Η Ορθοδοξία είναι η αποκάλυψη του Θεού με την ενανθρώπιση του δευτέρου προσώπου της Αγίας Τριάδος. Δεν είναι δηλαδή η Ορθοδοξία απλώς μία θρησκευτική τελετουργία ή θρησκευτική γνωσιολογία και θρησκευτικός στοχασμός. Στην Ορθοδοξία συντελείται η προσωπική κοινωνία και συνάντηση του πιστού με τον Θεό, ο Οποίος στις σχέσεις Του με τον άνθρωπο δεν είναι μόνο Θεός , αλλά Θεάνθρωπος. Και η συνάντηση και κοινωνία του πιστού με τον Θεάνθρωπο συντελείται με την βιωματική ένταξή του στο Σώμα του Χριστού, την Αγία Εκκλησία Του και την μέθεξη της Θείας Χάριτος με τα μυστήρια της Εκκλησίας. Χωρίς την βιωματική αυτή ένταξη είναι αδύνατη η λύτρωση, η αναγέννηση και τελείωση του ανθρώπου. Η Ορθοδοξία ως καθαρώς πνευματική βασιλεία του Χριστού έχουσα αποκλειστικό σκοπό την πνευματική αναγέννηση, απολύτρωση και θέωση του ανθρώπου, αποτελεί την μοναδική δυνατότητα για την διαμόρφωση ολοκληρωμένων προσωπικοτήτων και συνεπώς κοινοτήτων με ανθρώπινο πρόσωπο, όπως απέδειξε με την δισχιλιετή προσφορά Της στην ανθρωπότητα.
Διόρθωση λάθος --- Κυπριανος Χριστοδουλίδης
Τό Επιστολή Δεύτερη, έγινε ... "επιδρομή". Τά ποντίκια επιδράμουν ... .
Επειδή υπάρχει πρόβλημα στό Ιστολόγιο αυτό μέ τά σχόλια καί τίς απαντήσεις.
Επισυνάπτω σύνδεσμο, όπου καταχωρείται όλη η συζήτηση τού γράφοντος μέ κ. Πέτρο Τυριντζή.
https://docs.google.com/document/d/1s0kgs8qM2JnWNBQm7sF6uhOoydKt_3y05SORYwk4NMc/edit?usp=drivesdk
Τό κατωτέρω σάν τεχνική οδηγία
Ο ενδιαφερόμενος άς κάνει αντιγραφή καί επικόλληση τού
συνδέσμου στέλνοντας τήν αντιγραφή/επικόλληση σέ ημέηλ πρός τόν εαυτό του,
έχοντας κάνει προηγουμένως - πρό αποστολής ημέηλ - Μορφοποίηση τού άρθρου ή
κειμένου. Αυτή γίνεται κάνοντας "μπλέ" όλο τό άρθρο / κείμενο, που θά
στείλει σάν ημέηλ στόν εαυτό του.
Κυπριανός Χ. Επίλυση καλής διαφωνίας
- Πέτρος Τυριντζής
"Κυπριανέ, οι ορθόδοξοι θεολόγοι λένε ότι τό πύρ τής
Κολάσεως είναι άκτιστο"
- Κυπριανός Χ.
Αυτό δέν τό γνωρίζω. Άν κάνουν τό λάθος καί ταυτίζουν τό πύρ
τής φλεγομένης βάτου ή τό φώς τής Μεταμορφώσεως, μέ τό πύρ τής Κολάσεως, όπου
τό μέν είναι καθαρτικό, τό δέ καυστικό, προφανώς βρίσκονται σέ σύγχυση.
Τό ίδιο θά ίσχυε μέ τήν λέξη "πνεύμα". Τό μέν ένα
είναι τό Άγιον Πνεύμα, τό δέ έτερο είναι τό " πνεύμα " τού αέρος, τήν
εξουσία τού οποίου έχει "ο άρχοντας τού αέρος, τό πνεύμα τών υιών τής
απειθείας", καθώς γράφει ο Απ. Παύλος στήν Πρός Εφεσίους, κεφ. β'.
Σέ ευχαριστώ γιά τήν ευκαιρία που μου έδωσες, ώστε νά
ξεκαθαρίσουν κάποια ασήμαντα ζητήματα, όμως λίαν σοβαρά.
Άγιος Κύριλλος Αλεξανδρείας : Οἴμοι! οἴμοι! τῆς συνειδήσεως ἐλεγχούσης με, καὶ τῆς γραφῆς βοώσης, καὶ διδασκούσης με·
ὦ ψυχὴ, τῶν μιασμάτων, καὶ παρὰ σοὶ ἐβδελυγμένων ἔργων!
∆ιὰ πρόσκαιρον ἁμαρτίας ἀπόλαυσιν, ἀθάνατα βασανίζομαι·
δι' ἡδονὴν σαρκὸς, τῷ πυρὶ παραδίδομαι.
∆ικαία ἡ κρίσις τοῦ Θεοῦ·
ἐκαλούμην, καὶ οὐχ ὑπήκουον·
ἐδιδασκόμην, καὶ οὐ προσεῖχον·
διεμαρτύραντό μοι, ἐγὼ δὲ κατεγέλων·
ἀναγινώσκων καὶ ἐπιγινώσκων, οὐκ ἀπιστεύων, ἀλλ' ἐν ἀμελείᾳ, καὶ ῥᾳθυμίᾳ, καὶ ἀκηδίᾳ, καὶ ἐν περισπασμοῖς, καὶ ταραχαῖς, καὶ ζάλαις τρυφῶν καὶ σπαταλῶν, καὶ σκιρτῶν ἀγαλλόμενος, καὶ εὐφραινόμενος ἐδαπάνησά μου τὰ ἔτη, καὶ τοὺς μῆνας, καὶ τὰς ἡμέρας εἰς τὰ πρόσκαιρα, καὶ φθαρτὰ, καὶ γήϊνα κοπιῶν, καὶ μοχθῶν, καὶ ἀγωνιζόμενος·
μὴ εἰς νοῦν λαμβάνων, ἢ λογιζόμενος, οἷον φόβον καὶ τρόμον, καὶ ἀγῶνα, καὶ ἀνάγκην ἔχει ἰδεῖν ἡ ψυχὴ, ὅτε τοῦ σώματος χωρίζεται.
Τό πύρ τής Κολάσεως ---- Κυπριανός Χ.
(Σχόλια σέ Άρθρο)
https://orthodox-voice.blogspot.com/2023/07/blog-post_33.html?m=1
- Ανώνυμος30 Ιουλίου 2023 στις 10:31 π.μ.
Ψευτοδιλήμματα....
Αν οι ορθόδοξοι επιμένουν ότι ο Θεός που λατρεύουν είναι (και) το πυρ της κόλασης τότε απλά η Ορθοδοξία τους είναι μια μη κατεγνωσμενη αίρεση...
Λόγος εἰς τόν Ἅγ. Ἰωάννην τόν Προφήτην, Πρόδρομον καί Βαπτιστήν
Τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Μάνης κ. Χρυσοστόμου Γ’
Αἰδέσιμος ἡ σημερινὴ ἡμέρα, καθ’ ὅτι μνήμη ποιούμεθα τῆς ἀποτομῆς τῆς τιμίας κεφαλῆς τοῦ ἁγίου Ἰωάννου. Ὁ Τίμιος Πρόδρομος ἐπεσφράγισε τὴν ἀκεραιότητα τοῦ βίου Του μὲ τὸ μαρτύριο. Ὁ ἅγιος Ἰωάννης εἶναι ἡρωϊκὴ μορφή. Ἐπιβλητικὴ καὶ σεβασμία. Ὑπέροχος θρησκευτική προσωπικότης, μοναδικὴ καὶ ρηξικέλευθος. Ζεῖ στὸ μεταίχμιον Παλαιᾶς καὶ Καινῆς Διαθήκης καὶ καθίσταται ἡ κατ’ ἐξοχὴν «φωνὴ βοῶντος ἐν τῇ ἐρήμῳ» (Μάρκ. 1, 3). Λίαν λαοφιλής ἅγιος τῆς Ἐκκλησίας, ποὺ καὶ αὐτὴ ἡ περιβολὴ καὶ ἡ τροφή του ἐντυπωσιάζουν, ὅταν κατὰ τὸ Εὐαγγέλιον «εἶχε ἔνδυμα ἀπὸ τριχῶν καμήλου… καὶ ἡ τροφὴ αὐτοῦ ἦν ἀκρίδες καὶ μέλι ἄγριον» (Ματθ. 3, 4).
π.Θεόδωρος Ζήσης, Η Κοίμηση της Θεοτόκου και οι εχθροί της [mp3 2018]
https://www.youtube.com/watch?v=nc2P7vF02_M
Η Κοίμησις -Μετάστασις της Υπεραγίας Θετόκου. --- Xarilaos Stoyraitis
Δεκατέσσερις Αυγούστου 2023 με το ημερολόγιο της Εκκλησίας και το μικρό ποίμνιο Αυτής, το οποίο δεν εντάχθηκε στο αντίχριστο οικουμενιστικό κίνημα των Νεοημερολογιτιτών που προέκυψε το 1924, ετοιμάζεται να εορτάσει αύριο Δευτέρα 15 Αυγούστου την Κοίμηση της Μητέρας της Ζωής.
Η αγάπη του κάθε πιστού
πρός Εκείνη, την οποίαν οι Άγιοι την χαρακτηρίζουν -μετά Θεόν θεό΄-, θα πρέπει
να είναι μοναδική και ξεχωριστή.
Χρόνια πολλά σε όλους.
Υπάρχει άτυπο κίνημα πολιτών ως αντιρρησίες της ψηφιακής ταυτότητας;;; (π.Δομ.Αμβρακ)
------------------------------------------------
Γράφτηκε ότι δημιουργείται ένα άτυπο κοινωνικό κίνημα πολιτών με αφορμή τις νέες ταυτότητες και καταγράφεται ως «κίνημα με αντιρρησίες της ψηφιακής ταυτότητας».
Οι κοινωνιολόγοι ορίζουν ως κοινωνικό κίνημα την δυναμική και οργανωμένη προσπάθεια ενός μεγάλου αριθμού ανθρώπων να επιφέρουν ή να αποτρέψουν κάποια κοινωνική αλλαγή. Με βάση τον ορισμό αυτό θα εξετάσουμε αν υπάρχει «δυναμική και οργανωμένη προσπάθεια " στους αντιρρησίες της ψηφιακής ταυτότητας.
Κάνοντας μια μικρή έρευνα στους αντιρρησίες-πολίτες διαπιστώνουμε τα εξής.
Επί τού Θέματος "Μία άδικη κατηγορία" --- Απάντηση Κυπριανός Χ.
Άν δυσκολεύει τό αντιγραφή - επικόλληση αυτό
Επί τού Θέματος "Μία άδικη κατηγορία"
https://orthodox-voice.blogspot.com/2023/08/blog-post_55.html?m=1
- Ανώνυμος26 Αυγούστου 2023 στις
4:14 π.μ.
Μα δεν σας κατηγόρησα προσωπικά, ούτε σας προσέβαλα,
νομίζω όμως ότι σατανιστές δεν θα έπρεπε να έχουν χώρο σε χριστιανικά ιστολόγια
ή σελίδες με καμμία δικαιολογία. Δεν θα έπρεπε να δημοσιεύετε άρθρα τους, εκτός
αν το κάνετε όπως ο πατέρας Αθανάσιος, για να πληροφορήσετε τον κόσμο απο που
πρέπει να φυλαγεται. Τι δουλειά έχουν ο Στάινερ και όλος αυτός ο αντίχριστος
συρφετός σε ορθόδοξες σελίδες;
Και κάτι ακόμη που μάλλον παρεξηγήσατε. Όταν έγραψα να
μην παρασύρετε και άλλους στο ίδιο σφάλμα, αναφερόμουν στις προειδοποιήσεις
πολλών αγίων μας να μην διαβάζουμε και να μην ασχολούμαστε με κείμενα
αντιχρίστων και σατανιστών. Γιατί η ενασχόληση με αυτά τα κείμενα μπορεί να μας
βλάψει. Με αυτή την έννοια το έγραψα αυτό. Κάνετε λάθος να πιστεύετε ότι η
ανάγνωση τέτοιων κειμένων είναι χωρίς κίνδυνο για την ψυχή σας. Μακρυά απο
κείμενα σατανιστών, αδελφοί.
Απάντηση
Κυπριανός Χ.
Αγαπητέ Ανώνυμε,
Θά σέ δικαιολογούσα, εφόσον διάβαζες μόνο τό άρθρο τού
Στάϊνερ, χωρίς τά συνοδευτικά δικά μου σχόλια. Άν έγραφα μόνο τά σχόλια άνευ
τής πηγής, που προκάλεσαν τήν γραφή μου, θά είχες δίκιο. Ο αναγνώστης, όμως,
δέν θά ήξερε τίποτα περί αυτού. Εσύ όμως τά παρέβλεψες καί έδωσες σημασία μόνο
στά γραφόμενα τού Στάϊνερ. Τόν οποίο ενδεχομένως άλλοι νά εκθείαζαν, επειδή
ήταν υπέρ τού πνεύματος καί τής ψυχής ! Όπως ακριβώς κάποιοι δικοί μας, υμνητές
τού Καζαντζάκη καί τού Νίτσε. Παρένθεση, επειδή ο τελευταίος έγραφε γιά
"τόν θάνατο τού θεού", ρίχνοντας τό φταίξιμο στίς - αιρετικές
οπωσδήποτε - εκκλησίες. Αυτό (αιρετικές) δέν τό είπε.
Άν, λοιπόν, κάτι σάν αυτό που έγραψα, δέν πρέπει νά
φιλοξενείται σέ Ορθόδοξες Ιστοσελίδες, τότε, καί οι άγιοι πατέρες τών
Οικουμενικών Συνόδων, δέν έπρεπε νά συγκαλούν ευάριθμους πιστούς καί ικανούς
συλλειτουργούντων - αυτών καί αυτοίς - γιά νά εγκρίνουν ή απορρίψουν τά
λεγόμενα καί γραφόμενα υπό τών ελεγχομένων.
Αυτό ακριβώς έκανε καί ο γραφών, έχοντας πλήρη γνώση περί
ποίου επρόκειτο.
Ειδικότερα δέ, στό άρθρο " Μία άδικη κατηγορία
", Σχόλιο, Ανώνυμος25 Αυγούστου 2023, στις 12:27 μ.μ., γράφω σέ
Υστερόγραφο :
Πρός άρση παρεξηγήσεων
"Πιθανολογώ, ο επικριτής μου νομίζει ότι ο Στάϊνερ
είναι αντίθετος τού υλιστικού πνεύματος καί ότι καταφέρεται εναντίον τών
υλιστών !" κλπ. Απέκλεισα καί αυτή τήν πιθανότητα.
Αυτά καί σέ ευχαριστώ γιά τήν συμμετοχή σου στήν μεταξύ
μας συζήτηση.
Η ΓΝΗΣΙΑ ΚΑΙ ΑΝΟΘΕΥΤΗ ΗΠΕΙΡΟΣ
• Παράδοση και νεωτερικότητα εξακολουθούν να συνυπάρχουν στα Γραμμενοχώρια
Από τον Μανώλη Κοττάκη
Την Ηπειρο μου τη γνώρισε ο πατέρας μου. Εκείνος επέμενε να εγκαταλείπουμε το νησί τους Αύγουστους και να γνωρίζουμε την άλλη Ελλάδα. Τη Μακεδονία πρώτα, την Ηπειρο μετά, την Πελοπόννησο έπειτα, την Κρήτη στο τέλος. Από την Ηπειρο των παιδικών μου χρόνων αναπολώ τον επιβλητικό γέροντα με την κάπα, τον παππού Μήτσο, μέσα στην πλατεία του -παρθένου τότε από πολυκοσμία- Μετσόβου. Το Μουσείο του Βρέλλη, το Νησί στη λίμνη και το κάστρο στα Ιωάννινα. Τα στρατιωτικά φυλάκια στην Κόνιτσα. Την «μπακαλοταβέρνα» στα Πράμαντα. Την απεραντοσύνη της Πίνδου. Και, βεβαίως, τα γεφύρια. Τα άπειρα γεφύρια. Υπάρχει άραγε σήμερα αυτή η γνήσια, ανόθευτη, αγέρωχη Ηπειρος; Η Ηπειρος της ευεργεσίας, της προκοπής, των προσώπων με το καθαρό βλέμμα και τα ωραία μάτια;
Στήν περικοπή αυτή Μτ. ιθ' 16 - 24
Κυπριανός Χ.
Στήν περικοπή αυτή Μτ. ιθ' 16 - 24 θίγεται τό σοβαρό ζήτημα διακρίσεως μεταξύ τής δικαιοσύνης Νομού καί τής δικαιοσύνης Πίστεως. Τό διαπραγματεύεται εκτενώς ο απ. Παύλος στήν Πρός Ρωμαίους καί τήν Πρός Γαλάτας Επιστολή. Μεταφέρω δύο εδάφια εκ τής Π. Διαθήκης τήν συνάφεια τών οποίων, μέ τήν Κ. Διαθήκη, μάς αποκαλύπτει ο τών Αποστόλων κορυφαίος σύν τώ Πέτρω.
1. "ο δε δίκαιος εκ πίστεως ζήσεται" (Αββ. β' 4) … "αλλ' ο ποιήσας αυτά άνθρωπος ζήσεται εν αυτοίς" (Δτ. κα' 23) Π. Διαθήκη.
2. "επίστευσε δε Αβραάμ τώ Θεώ, καί ελογίσθη αυτώ εις δικαιοσύνην" (Γν. ιε' 6) Π. Διαθήκη.
Συναφές, σέ άλλη περίπτωση, καί τό "επίστευσα διό ελάλησα", 2Κρ. δ' 13, από τόν Ψαλμό ριε' 1.
Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου με θέμα:
«ΝΕΑΝΙΚΕΣ ΑΝΑΖΗΤΗΣΕΙΣ»
[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης
στις 26-8-1990]
Ο χρυσοχόος
Κάποτε οι μοναχοί ανέθεσαν σε ένα Xιώτη χρυσοχόο να επενδύσει με χρυσό ένα μέρος της ιερής εικόνας (της Παναγίας της Νιαμονίτισσας ) , για να την προφυλάξουν από τη φθορά. Ο εκκλησιάρχης την τοποθέτησε στον κυρίως ναό , και ο τεχνίτης άρχισε την εργασία του με ευλάβεια.
Η ΜΕΤΑΝΑΣΤΙΣ, Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης σελ.159 :
Έπλεεν εν τω πελάγει του μέλλοντος. Επέτα επί πτερύγων και επί νεφών. Καθώς εκ της δυσμόρφου κάμπης γεννάται η περικαλλής ψυχή, ούτως εκ του θνητού σκήνους αφίπταται το πνεύμα, ούτω και εκ του προσκαίρου και φθαρτού έρωτος παράγεται ο θείος και ουράνιος έρως.
ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΒ’ ΜΑΤΘΑΙΟΥ --- ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΗΝΑ
Στήν προσφώνησιν, «ἀγαθέ», ὡς ἀνθρωπίνη φιλοφρόνησις, ὁ Ἰησοῦς ἐφ’ ὅσον τακτοποιεῖ πρῶτα τό θέμα θεολογικά, «οὐδείς ἀγαθός, εἰ μή εἷς· ὁ Θεός»· κατά δεύτερον δέ λόγον ὡς ὁ Μεσσίας καί ὁ Διδάσκαλος, ἀπαντᾶ· ὀφείλει νά ἀπαντήσει, ἐπειδή τό ἐρώτημα ἅπτεται τῆς αἰωνίου μακαρίας ζωῆς, γεγονός πού ἐμπίπτει ἀκριβῶς στόν σκοπόν πού ὁ Υἱός τοῦ Θεοῦ ἔγινε τέλειος ἄνθρωπος λαβών δούλου μορφήν.
Μία άδικη κατηγορία --- Κυπριανός Χ.
Μέ αφορμή αυτό :
- Ανώνυμος24 Αυγούστου 2023 στις 5:48 μ.μ.
O Rudolf Steiner ήταν γερμανός αποκρυφιστής, ιδρυτής της Ανθρωποσοφίας, παρακλάδι της Θεοσοφίας. Ουσιαστικά πρόκειται για κρυφοσατανιστές γνωστικούς. Ο πατέρας Αθανάσιος Μυτιληναίος αναλύοντας τις θεωρίες και τα πιστεύω τους, τους περιέγραψε με μία μικρή αλλά πολύ εύστοχη φράση... : "τα βαθέα του σατανά".
Κάνετε λάθος να αναφέρεστε σε αυτό τον άνθρωπο και να δημοσιεύετε μάλιστα και κείμενό του.
Οι κοσμοθεωρίες αυτές είναι στενά συνδεδεμένες με τον μασωνισμό. Ακούστε τον πατέρα Αθανάσιο. Ειναι κρίμα να παρασύρετε και άλλους ανθρώπους στο ίδιο σφάλμα.
Πρός
Ανώνυμος24 Αυγούστου 2023 στις 5:48 μ.μ.
- Κυπριανός Χ.
Κάνεις λάθος, άν νομίζεις ότι τό άρθρο είναι υποβόλιμη προσπάθεια τού γράφοντος, πρός ανάδειξη τής δαιμονοσοφίας τού Στάϊνερ ή άλλων. Η αναγνωστική σου ικανότητα αποδεικνύεται λίαν ανεπαρκής.
Είναι, ακριβώς, όπως εκείνων, τών οπαδών τού Χίτλερ, που κατηγορούσαν τόν Στάϊνερ σάν εργαλείο τών Εβραίων, χωρίς νά καταλαβαίνουν ότι υποστήριζε κυριολεκτικά τά ίδια πράγματα. Σχηματικά, ο Χίτλερ έγραφε - τρόπος τού λέγειν - από αριστερά πρός τά δεξιά, εκείνοι έγραφαν τά ίδια από δεξιά πρός αριστερά. Αλλά, φοβάμαι, ούτε αυτό τό καταλαβαίνεις. Καί πάντως, σέ ευχαριστώ γιά τό σχόλιο.
Δέν περιμένω νά μού ζητήσεις συγγνώμη, γιά τήν άδικη κατηγορία, που μού απευθύνεις.
Πέλαγος ἀνεξάντλητον τῶν θείων καὶ ἀπορρήτων χαρισμάτων καὶ δωρεῶν
