The Orthodox Faith under Persecution! by Dimitris Hatzinikolaou, Associate Professor University of Ioannina, Department of Economics, Ioannina 451 10 Hellas

There are many examples worldwide that prove that these days the Orthodox Faith is under persecution. This article focuses on the Holy Monastery of Esphigmenou (Mount Athos, Hellas), which has been under persecution since 1972, because its monks refuse to have ecclesiastical communion with the Ecumenical Patriarch Bartholomew, a leading figure in the pan-heresy of Ecumenism, which pursues the unification of Orthodoxy with every other faith, despite the dogmatic differences, thus nullifying the Orthodox Faith. In an effort to promote globalization, which at the religious level requires the abolition of the Orthodox Faith and its replacement with the pan-heresy of Ecumenism, the Hellenic State, the Courts, and the Church officials do not tolerate the true Orthodox Faith any longer. Consequently, the fathers of Esphigmenou, who defend Orthodoxy, “must” be thrown out of the Monastery!

The Holy Scriptures, the Holy Synods, and the Church Fathers unanimously teach clearly that if a patriarch, bishop, or other clergymen teach a heresy publicly, their flock must interrupt communion and wall off themselves from the heretics, even before a Synod condemns the heresy and defrocks the heretical clergymen (see, e.g., the 15th Canon of the A and B Synod). For if they do not, they fall into the same crime with the heretical clergymen and become “enemies of God.” Therefore, the Esphigmenites do precisely what they have to do, because they want to remain Orthodox Christians. After all, in similar circumstances, all the Saints also walled off themselves from the heretical patriarchs of their time. In addition, note that the Holy Scriptures, the Church Law, and the Holy Tradition are protected by Article 3 of the Hellenic Constitution. Consequently, the persecutors of Esphigmenou and those who side with the heretical “patriarch” violate both the ecclesiastical and the secular law and order. They are hypocrites, since on the one hand they preach “we must obey God rather than men” (Acts 5:29), but on the other hand they trample on the Church and the secular Law in order to carry out the “patriarch’s” unconstitutional and unholy orders.    

The persecution against the traditional Esphigmenites was intensified in December 2002, when Mr. Bartholomew declared them “schismatics”! In 2005, after a series of violations of the Mount Athos Constitution, a “new brotherhood of Esphigmenou” was established, to take the place of the traditional one! Since then the true Esphigmenites are officially considered "illegal occupants" of the Monastery, despite the fact that they have been there for three, four, five, six, and some of them even seven decades! The Devil himself would not dare to say such a huge and obvious lie! In order for this unholy and unconstitutional goal to materialize, the pseudo-Esphigmenite “new brotherhood” has implemented many atrocities against the true one, including: (1) attacks on Esphigmenou’s premises in Karyai (the capital of Mt. Athos) with sledgehammers, crowbars, and a bobcat,  which resulted in injuring true Esphigmenites (Nov. 2005, Dec. 2006, and July 2013); (2) confiscation of Esphigmenou’s assets, e.g., a tractor, bank accounts, mail, etc.; (3) appropriation of Esphigmenou’s rental income; (4) prohibition of doctors to go to the Holy Monastery of Esphigmenou and provide their medical services to the needy, which resulted in about 25 deaths due to lack of medical treatment; and (5) the cut of food supplies, telephone, fuel, etc., to the Monastery. These restrictions caused the deadly accident of the true Esphigmenite Tryphon in 2003. Obviously, this is truly a sacrilege of the worse kind done by State and Church officials! It is also a cruel violation of human rights and of religious freedom as well as racism against true Orthodox Christians.

The Church and State officials waste tax-payers’ money and restrict their freedom by making new “anti-racist” laws, selling out State assets “for a song,” travelling around the world, organizing conferences and “synods,” giving speeches, writing articles and books on human rights, religious freedom, etc., but side unjustly and hypocritically with the Ecumenists against the fathers of Esphigmenou! Such a contradictory, unconstitutional, and unholy behavior is "politically correct" nowadays, whereas defending true Orthodoxy is considered to be "fundamentalism" and "fanaticism"! Mr. Bartholomew has been photographed under a large banner bearing the slogan PEACE AND TOLERANCE, but he has no tolerance for true Orthodox Christianity! He preaches "tolerance toward the different" as long as "the different" is not Orthodox Christianity! In his doctoral thesis (1970), he argues that the Holy Canons must be modified so as to allow common prayers with heretics. In other words, since he tramples on the Church Law, it is the Law that must be changed!

After the “extermination” of the true Esphigmenites, the abolition of the “avaton” is to follow, and the Holy Mountain, known as “The Garden of the Virgin Mary,” will become a place for tourism and pleasure! But where are the faithful? Orthodoxy and the Hellenic State are being gradually sold out by their very “leaders,” but the “faithful” close their eyes and ears to this High Treason, thus effectively siding with these devil-worshipers and ignoring the Shepherd’s voice: “Are you still sleeping and resting? Look, the hour is near, and the Son of Man is betrayed into the hands of sinners. Rise, let us go!” (Mat. 26:45-46.)

Θέμα: Η Αγία Σκέπη της Λαμπρινής Ιω Μαστρογιάννη καθηγήτρια θεολόγος μεταπτυχιακά στην θρησκειολογία και στην επικοινωνιακή θεολογία

Τὸ ὄνοµα Παναγία ἐπικράτησε µετὰ τὸ 3ο αἰῶνα. Οἱ Χριστιανοὶ τὴν ἀποκαλοῦν καὶ τὴν ἐπικαλοῦνται µὲ τὸ ὄνοµα αὐτό. Ἡ Παναγία εἶναι ἡ µε[1]σίτρια κοντὰ στὸ Θεὸ ὑπὲρ τῶν ἀνθρώπων. Στὴν Θεοτόκο ἔχουν ἀποδοθεῖ 700 ἐπωνυµίες. Μία ἀπὸ τὶς πολλὲς εἶναι καὶ ἡ Ἐπωνυµία «Ἡ Ἁγία Σκέπη». Ἡ γιορτὴ αὐτὴ συνεορ[1]τάζεται µὲ µία γιορτὴ τοῦ Ἔθνους µας, τὴν 28η Ὀκτωβρίου. Μέχρι τὸ 1952 ἡ γιορτὴ αὐτὴ ἑορταζόταν τὴν 1η Ὀκτωβρίου ἀργότερα ἡ Ἐκκλησία τὴν µετέθεσε στὴν 28η Ὀκτωβρίου. Σὲ µία ἀγρυπνία, ποὺ γινόταν στὸ Ναὸ τῆς Παναγίας τῶν Βλαχερνῶν (τὸ 457-474 µ.Χ.) ὁ Ὅσιος Ἀνδρέας µὲ τὸν µαθητή του Ἐπιφάνιο (Πα[1]τριάρχης Κωνσταντινουπόλεως τὸ 520-536), εἶδαν τὴν Ὑπεραγία Θεοτόκο. Ἔµπαινε ἡ Παναγία ἀπὸ τὴν κεντρικὴ πύλη τοῦ Ναοῦ. Ἦταν µαζί της ὁ Ἰωάννης ὁ Πρόδροµος καὶ πλῆθος ἀγγέλων. Ἔφτασε µέχρι τὸν σολέα γονάτισε, προσευχήθηκε γιὰ τοὺς ἀνθρώπους, γιὰ νὰ εἶναι σω[1]στοί. Πολλὰ δάκρυα ἀπὸ τὰ µάτια τῆς Παναγίας κύλησαν. Κατόπιν µπῆκε στὸ ἱερό, ἐκεῖ ἦταν τὸ µαφόριό της (µανδήλιον). Τὸ πῆρε στὰ χέρια της σκέπασε τοὺς πιστοὺς µὲ αὐτὸ καὶ τοὺς ἔδειξε ὅτι τοὺς προστάτευε. Ἡ ἑορτὴ τῆς Ἁγίας Σκέπης εἶναι ἀφιε[1]ρωµένη στὴν Παναγία, γιορτάζει ἡ Θεοτόκος ἡ Πάναγνη Μαρία, ποὺ σκεπάζει τοὺς πιστοὺς καὶ τοὺς προ[1]στατεύει (σκέπει). Προσεύχεται γιὰ ἐµᾶς, γιὰ τὴν σωτηρία µας. Κάθε χρόνο γιορτάζουµε στὶς 28 Ὀκτωβρί[1]ου τὴν Παναγία, ποὺ µᾶς φροντίζει, µᾶς σκεπάζει, µᾶς προστατεύει καὶ εἶναι ἡ ἴδια Παναγία, ποὺ µᾶς ἐλευθέ[1]ρωσε τὸ 1940, ἡ Παναγία ἡ Ἐλευθε[1]ρώτρια. Ὁ πόλεµος αὐτὸς ἦταν ἄνισος· µόνο ἡ Παναγία θὰ µποροῦσε νὰ κά[1]νει αὐτὸ τὸ Θαῦµα. Νὰ νικήσουν οἱ Ἕλληνες, ποὺ ἀριθµητικὰ ἦταν κατὰ πολὺ λιγότεροι ἀπὸ τοὺς Ἰταλούς. Ἡ Παναγία ἦταν αὐτή, ποὺ τοὺς ἔδωσε τὴν Νίκη. Ἡ Ἐλευθερώτρια, ἡ Ἁγία Σκέπη. Ἕνα ἀπὸ τὰ πολλὰ Θαύµατα τῆς Παναγίας. Στὶς δύσκολες αὐτὲς στιγµὲς τοῦ ἀγώνα ἦταν µεγάλη καὶ ἀνεκτίµητη ἡ προσφορὰ τῶν γυ[1]ναικῶν. Οἱ χωριάτισσες, αὐτὲς οἱ ἄγνωστες, οἱ ταπεινὲς τρέξανε νὰ δώσουν ὅτι µποροῦσε ἡ καθεµία. Καὶ τί δὲν πρόσφεραν. Οἱ γυναῖκες ἦταν αὐτές, ποὺ δόθηκαν στὸν ἀγώ[1]να. Ἔδωσαν τρόφιµα, ροῦχα, κου[1]βέρτες. Τοὺς ἔδειξαν τὴν ἀγάπη τους µὲ κάθε τρόπο, τοὺς ἔδωσαν κουρά[1]γιο. Σκαρφάλωναν σὲ ἀπότοµους βράχους. Ἔφερναν τὰ κιβώτια µὲ τὶς σφαῖρες καὶ τὶς ὀβίδες, γιὰ νὰ πᾶνε στοὺς Ἕλληνες στρατιῶτες καὶ ἔτσι λένε τὸ πυροβολικὸ θαυµατούργη[1]σε, ἀλλὰ δὲν πρέπει νὰ ξεχνᾶµε πὼς οἱ Παναγία ἦταν πάνω ἀπὸ ὅλα. Ἦταν αὐτή, ποὺ σκέπασε τοὺς ἀγω[1]νιστές µας. Ἦταν αὐτὴ ποὺ τοὺς ἐλευθέρωσε. Ἡ Παναγία ἡ Ἐλευθε[1]ρώτρια (γιορτάζει στὴν 28η Ὀκτω[1]βρίου) (ὑπάρχει Παναγία ἡ Ἐλευθε[1]ρώτρια στὸν Κοκκιναρά, Πολιτεία στὴν Κηφισιά). Ἡ Παναγία ἦταν αὐτὴ ποὺ τοὺς ὁδηγοῦσε. Ἡ Παναγία τοὺς προστά[1]τευε ἀπὸ τὴν ἀλαζονεία τῶν ἐχθρῶν. Μάχονταν γιὰ νὰ ὑπερασπιστοῦν τὶς οἰκογένειάς τους, τὴν Πατρίδα καὶ τὴν Θρησκεία τους. Στὴν ἐποχὴ τῆς πτώσεως ἰσχύει ὅτι «Ἐκ γυναικὸς ἐρρύη τὰ φαῦλα». Στὴν ἐποχὴ τῆς Καινῆς ∆ιαθήκης ἰσχύει «Ἐκ γυναικὸς ἐρρύη τὰ κρείτ[1]τω». Πολλὰ τὰ θαύµατα τῆς Παναγίας στὸν ἑλληνοϊταλικὸ πόλεµο. Στὸν πόνο, στὴν θλίψη. Ἐκεῖ στὴν Πίνδο καὶ στὴν Ἀλβανία. Ἦταν ἡ Θεοτόκος ποὺ στήριξε αὐτὰ τὰ παλικάρια µας. Ὁρµοῦσε πρὶν ἀπὸ τὰ παλικάρια, γιὰ νὰ τὰ σκεπάσει, ἦταν ἡ µάνα. Ἡ ψηλὴ µαυροφόρα ποὺ τὴν ἔβλεπαν πολλοὶ στρατιῶτες πρὶν τὴ µάχη. Πό[1]σες φορὲς ἐπικαλοῦνταν τὸ ὄνοµά της καὶ πόσες φορὲς ἡ εἰκόνα τῆς Παναγίας τοὺς χάριζε ἠρεµία καὶ γα[1]λήνη, ἔκανε τὰ θαύµατά της. Ἡ Πα[1]ναγία µεσιτεύει γιά µᾶς, παρακαλεῖ γιά µᾶς, γιὰ τὴν σωτηρία µας. Ἡ Θε[1]οτόκος εἶναι ἡ τῶν πάντων χαρὰ καὶ ἡ αἰτία τῆς τῶν πάντων Θεώσεως. Εἶναι ἡ συνεργὸς τοῦ Θεοῦ στὸ ἔργο τῆς σωτηρίας τοῦ κόσµου. Ὁ ἴδιος ὁ Τριαδικὸς Θεὸς κατέστησε τὴν Παν - αγία µία γυναίκα συνεργὸ στὸ ἔργο τῆς σωτηρίας. Ἡ Παναγία εἶναι µέτο[1]χος σὲ ὅλα τὰ ἀξιώµατα τοῦ Χριστοῦ, βασιλικό, προφητικό, ἱερατικὸ ἀξίω[1]µα τοῦ Χριστοῦ. Πολλοὶ ζωγράφοι ἐµπνεύστηκαν ἀπὸ τὸ πρόσωπο τῆς Παναγίας. Ὁ Γεώργιος Γουναρόπουλος ζωγράφι[1]σε τὴν Παναγία νὰ ἀγκαλιάζει τοὺς στρατιῶτες τοῦ 1940, ὅταν πήγαιναν στὴ µάχη ἀδιαφορώντας γιὰ τὸν κίν[1]δυνο, γιατὶ ἡ Θεοτόκος ἦταν αὐτὴ ποὺ τοὺς ἐµψύχωνε καὶ τοὺς ἐνθάρ[1]ρυνε στὸν ἄδικο, τὸν ἀλαζονικὸ πόλεµο τῶν Ἱταλῶν.

π. Θεόδωρος Ζήσης

…ο Άγιος Γρηγόριος Παλαμάς, μας δείχνει τον δρόμο· να δυναμώσουμε την πίστη, τις παραδόσεις, να διατρανώσουμε και να προβάλουμε την ορθόδοξη πνευματικότητα και να στείλουμε τους νέους Βαρλαάμ, δικούς μας και ξένους, εκεί που ανήκουν και τους ταιριάζει, εκεί που πήγε ντροπιασμένος ο Βαρλαάμ και διωγμένος από την Ανατολή· να προσκυνήσει τον Πάπα, όπως λέγει ο άγιος Γρηγόριος Παλαμάς: «προσφύσας μεν εκείνω τα χείλη και το γόνυ μεθ΄ ηδονής, ως έοικε, και σεβάσματος ασπασάμενος, την δε κεφαλήν υποθείς ταις εκείνου χερσί και την εκείθεν σφραγίδα χαίρων δεξάμενος». Εμείς ούτε γόνυ θα κλίνουμε ούτε χρειαζόμαστε την ευλογία του, και λυπούμαστε, γιατί οι ηγέτες μας αποδεικνύονται μικροί μπροστά σε τόσο μεγάλα θέματα. Όσοι σέβονται τον Πάπα, ας πάνε να τον επισκεφθούν στο Βατικανό, στη Ρώμη. Στην Ορθόδοξη Ελλάδα από αιώνων είναι πρόσωπο ανεπιθύμητο· persona non grata. Ποιος θα αλλάξει την ιστορία και θα ασεβήσει εις τους αγίους και εις τα άγια; 


Της Λαμπρινής Ιω. Μαστρογιάννη, Εκπαιδευτικός – Θεολόγος. Μεταπτυχιακά στην Θρησκειολογία με ειδίκευση στη Φιλοσοφία και στην Επικοινωνιακή Θεολογία.

Μάρτυρες και Άγιοι όσοι οδηγήθηκαν στις φυλακές, βασανίσθηκαν, λιθοβολήθηκαν, όσοι ομολόγησαν πίστη στην Αγία Τριάδα δεν αρνήθηκαν το όνομα του Ιησού Χριστού, όσοι ραβδίσθηκαν και έπαθαν τόσες συμφορές χάρη Εκείνου και δεν πρόδωσαν το όνομα του Χριστού και την Ορθόδοξη πίστη τους. Οι φάλαγγες των μαρτύρων, ο δήμος των οσίων, το στράτευμα του κλήρου, το Θείον ιεράτευμα, της Εκκλησίας ο εσμός.