Εάν η παραχώρησις Κυρίου
με όποια δήθεν καταδίκη, τιμά τους Ομολογητάς της Ορθοόξου Πίστεως κατά τις
Πατερικές Διδαχές όπως: «Οι θέλοντες ευσεβώς ζειν διωχθήσονται», εκτιμούμε
σαφώς μετά την πρόσφατη καταδικαστική απόφαση του Τριμελούς Ορκωτού Δικαστηρίου
Θεσσαλονίκης κατά του Ηγουμένου κ. Μεθοδίου, την
27/01/2017, ότι ο διωγμός κορυφώνεται για την Ιερά Μονή Εσφιγμένου. Ένα προπύργιο έμεινε μαρτυρικό μεταξύ ελαχίστων άλλων,
το οποίο η Υπεραγία Θεοτόκος ηγάπησε και ωσαύτως ευδόκησε ώστε οι τελευταίοι
Ομολογηται της Πίστεως της Γνήσιας και Ιστορικής Μονής Εσφιγμένου, όντες στον
Σωτηριώδη δρόμο του Παραδείσου, να αξιωθούν και του μαρτυρίου χάριν της
Πίστεως!
ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΙΕΡΑΡΧΑΙ -- Αθωνικά άνθη
Ελέχθη
ότι, εάν οι «Τρεις μέγιστοι φωστήρες της τρισηλίου θεότητος» δεν εγεννώντο, θα
εχρειάζετο να κατέλθη δια δευτέραν φοράν επί της γης ο Χριστός. Δεν γνωρίζομεν
από ποίου σημείου αρχίζει να γίνεται υπερβολή το λεχθέν. Βέβαιον όμως είναι ότι
και οι τρεις ήσκησαν και ασκούν εισέτι αποφασιστικήν επίδρασιν επί της
ορθοδόξου θεολογίας και εν γένει της εκκλησιαστικής ζωής. Ο μεν, ως Τριαδικός
θεολόγος και θεωρητικός, ο δε, ως δογματικός και ασκητικός διδάσκαλος, και ο
τρίτος ως ιεροκήρυξ του άμβωνος έξοχος και ερμηνευτής της χριστιανικής
διδαχής μοναδικός.
Εκκλησιαστικές Ανακοινώσεις
Επ΄ευκαιρία της μνήμης των Τριών Ιεραρχών,
πανηγυρίζουν σήμερα Δευτέρα 30/01 οι Ιεροί Ναοί:
-
Τριών Ιεραρχών Καισαριανής όπου στις Ιερές Ακολουθίες θα προστεί ο
Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Καισαριανής κ. Δανιήλ.
-
Αγίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου Πεύκης.
Θα τελεσθούν οι Ιερές Ακολουθίες την Κυριακή 29/01 το
απόγευμα και τη Δευτέρα 30/01 το πρωί.
……………………………………………………………………………..
Εορταστική εκδήλωση για την εκπαιδευτική κοινότητα
με την ευκαιρία της μνήμης των Τριών Ιεραρχών, θα πραγματοποιηθεί στην ιερά
Μονή Αγίων Πατέρων Σχιστού Περάματος σήμερα Δευτέρα 30/01 στις 17:00. Θα
τελεσθεί Αρχιερατικός Εσπερινός και θα ακολουθήσει ομιλία από τον πολιτικό
επιστήμονα Κωνσταντίνο Χολέβα.
……………………………………………………………………………..
Ιερές αγρυπνίες επί τη μνήμη του Αγίου Αρσενίου
του εν Πάρω θα τελεσθούν σήμερα Δευτέρα 30/01 το βράδυ στους ιερούς
Ναούς:
-
Αγίου Νικολάου Γλυφάδας 20:00.
-
Αγίου Αποστόλου Θωμά Άνω Κυψέλης 20:30.
-
Αγίας Βαρβάρας Λυκοβρύσεως 21:00.
-
Αγίου Δημητρίου των Όπλων Κάτω Πατησίων 20:30.
…………………………………………………………………………..
▪ΠΑΡΑΚΛΗΣΗ...
Άγιοι Αρχιερείς και ποιμένες, του Νέου και
Παλαιού ημερολογίου, Ιερά Κοινότητα του Αγίου Όρους, καθώς επίσης και όλους
τους αδελφούς πατέρας που αγωνίζονται κατά της Παναιρέσεως του Οικουμενισμού
σας θερμοπαρακαλώ γονυκλιτώς και με τον προσήκοντα σεβασμόν προς τα θεοτίμητα
πρόσωπά σας.
Ναι
παρακαλώ εσάς και όλους τους πνευματικούς φορείς της πατρίδος μας, έστω και
τώρα, πριν είναι αργά, να ενεργήσετε δυναμικά, ομολογιακά, μαρτυρικά, ώστε να
καταργηθή η άδικη απόφαση περί των 20 ετών κάθειρξης στον Πνευματικό μας Πατερα
+ Αρχιμανδρίτη Μεθόδιου του γνήσιου Καθηγουμένου της Ιεράς Μονής Εσφιγμένου
Αγίου Όρους Άθω, ή να διαχωρίση δημόσια ο καθένας την θέση του ώστε η Ιστορία
να γράψει του καθενός από εμάς την αληθινή του προαίρεση.
Η απόφασις φυσικά επαφίεται
στην συνείδησιν ενός εκάστου και είναι προσωπική. Δηλώνουμε ακόμη ότι θα
αντισταθούμε με κάθε νόμιμον τρόπο, ακόμη και αν η Διοικούσα Εκκλησία Νέου καί
Παλαιού ημερολογίου και η Ιερά Κοινότης ΑΟ παρασυρθή άλλη μια φορά και μας
συστήσει αντίθετα από όσα μέχρι τώρα έχει συστήσει διά εγκυκλίων.
Δεν θα δεχθούμε ποτε την άδικη αυτή απόφαση ως ορθήν και δίκαιαν...
Νικητής θα είναι ο Χριστός, το εσφαγμένον αρνίον και όχι ο Αντίχριστος το
θηρίον, το οποίον σήμερα φαίνεται να επικρατή παντού. Ο Χριστός και Κύριός μας
θα θριαμβεύση τελικά και μαζί Του όσοι τον ακολούθησαν και δεν εφοβήθησαν το
θηρίον.
«Ιδού έρχομαι ταχύ, μακάριος ο τηρών τους λόγους της προφητείας… ο καιρός γαρ
εγγύς… Εξήλθεν νικών και ίνα νικήση… Ναί έρχομαι ταχύ. Αμήν, ναί έρχου, Κύριε
Ιησού». ( Ι. Αποκ. ΣΤʹ και ΚΒʹ κεφ.).
ΕΥΧΟΜΑΙ Ο ΔΕΣΠΌΤΗΣ ΧΡΙΣΤΟΣ ΘΑ ΔΕΙΞΗ ΣΗΜΕΙΟΝ ΜΕΓΑ ΩΣΤΕ ΝΑ ΤΑΡΑΧΘΟΥΝ ΤΑ ΣΥΝΘΕΜΕΛΑ
ΕΝΤΟΣ ΚΑΙ ΕΚΤΟΣ ΚΑΙ Η ΣΥΝΕΊΔΗΣΗ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ ΜΑΣ...
+ Μοναχός Μαρδάριος
Αγιορείτης Εσφιγμενίτης...
http://agiosioannisotheologoskavalas.blogspot.ca/
***
Ο Ανώνυμος άφησε ένα σχόλιο για την ανάρτησή σας "▪ΠΑΡΑΚΛΗΣΗ...":
Πρέπει κάποιο ιστολόγιο να αναλάβει να ξεκινήσει συλλογή υπογραφών και από τον
Λαό....
+ Αρχιμανδρίτη Μεθόδιου του γνήσιου Καθηγουμένου της Ιεράς Μονής Εσφιγμένου Αγίου Όρους Άθω, ή να διαχωρίση δημόσια ο καθένας την θέση του ώστε η Ιστορία να γράψει του καθενός από εμάς την αληθινή του προαίρεση.
Δεν θα δεχθούμε ποτε την άδικη αυτή απόφαση ως ορθήν και δίκαιαν...
Νικητής θα είναι ο Χριστός, το εσφαγμένον αρνίον και όχι ο Αντίχριστος το θηρίον, το οποίον σήμερα φαίνεται να επικρατή παντού. Ο Χριστός και Κύριός μας θα θριαμβεύση τελικά και μαζί Του όσοι τον ακολούθησαν και δεν εφοβήθησαν το θηρίον.
«Ιδού έρχομαι ταχύ, μακάριος ο τηρών τους λόγους της προφητείας… ο καιρός γαρ εγγύς… Εξήλθεν νικών και ίνα νικήση… Ναί έρχομαι ταχύ. Αμήν, ναί έρχου, Κύριε Ιησού». ( Ι. Αποκ. ΣΤʹ και ΚΒʹ κεφ.).
ΕΥΧΟΜΑΙ Ο ΔΕΣΠΌΤΗΣ ΧΡΙΣΤΟΣ ΘΑ ΔΕΙΞΗ ΣΗΜΕΙΟΝ ΜΕΓΑ ΩΣΤΕ ΝΑ ΤΑΡΑΧΘΟΥΝ ΤΑ ΣΥΝΘΕΜΕΛΑ ΕΝΤΟΣ ΚΑΙ ΕΚΤΟΣ ΚΑΙ Η ΣΥΝΕΊΔΗΣΗ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ ΜΑΣ...
***
Ο Ανώνυμος άφησε ένα σχόλιο για την ανάρτησή σας "▪ΠΑΡΑΚΛΗΣΗ...":
Πρέπει κάποιο ιστολόγιο να αναλάβει να ξεκινήσει συλλογή υπογραφών και από τον Λαό....
Πρέπει κάποιο ιστολόγιο να αναλάβει να ξεκινήσει συλλογή υπογραφών και από τον Λαό....
O Συναξαριστής της ημέρας.
Δευτέρα, 30 Ιανουαρίου 2017
Τριών Ιεραρχών, Εύρεσις εικόνος Θεοτόκου.
Ἡ
αἰτία γιὰ τὴν εἰσαγωγὴ τῆς ἑορτῆς τῶν Τριῶν Ἱεραρχῶν στὴν Ἐκκλησία εἶναι τὸ
ἑξῆς γεγονός:
Κατὰ τοὺς χρόνους τῆς βασιλείας τοῦ Ἀλεξίου
τοῦ Κομνηνοῦ (1081 – 1118), ὁ ὁποῖος διαδέχθηκε στὴ βασιλικὴ ἐξουσία τὸν
Νικηφόρο Γ’ τὸν Βοτενειάτη (1078 – 1081), ἔγινε στὴν Κωνσταντινούπολη φιλονικία
ἀνάμεσα σὲ λόγιους καὶ ἐνάρετους ἄνδρες. Ἄλλοι θεωροῦσαν ἀνώτερο τὸν Μέγα
Βασίλειο, χαρακτηρίζοντάς τον μεγαλοφυΐα καὶ ὑπέροχη φυσιογνωμία.
Το φλεγόμενο κελί.
Ρώτησαν κάποτε τον αββά
Παλλάδιο, πού καταγόταν από τη Θεσσαλονίκη:
-Κάνε αγάπη, πάτερ, και πες μας από ποια αιτία έγινες μοναχός;
-Στην πατρίδα μου, απάντησε εκείνος, μισό χιλιόμετρο μακριά από το τείχος, ζούσε ένας έγκλειστος μοναχός πού λεγόταν Δαβίδ. Είχε έρθει από τη Μεσοποταμία. Ήταν πολύ ενάρετος, ελεήμων και εγκρατής. Έμεινε κλεισμένος και προσευχόμενος στο κελί του, περίπου εβδομήντα χρόνια!
Εκείνο τον καιρό, εξ αιτίας βαρβαρικών επιδρομών, τα τείχη της Θεσσαλονίκης φυλάγονταν μέρα και νύχτα από τούς στρατιώτες.
Ένα βράδυ οι φρουροί του τείχους πού ήταν προς το μέρος του κελιού του εγκλείστου, είδαν να βγαίνουν φλόγες από τα παράθυρά του. Σκέφτηκαν ότι κάποιοι βάρβαροι πλησίασαν και έβαλαν φωτιά στο κελί. Όταν όμως ξημέρωσε, βγήκαν έξω και βρήκαν τον γέροντα ζωντανό και το κελί απείραχτο! Έμειναν γι’ αυτό έκπληκτοι... Την άλλη νύχτα ξαναβλέπουν φλόγες στο κελί. Το ίδιο γινόταν και τις επόμενες νύχτες. Το παράδοξο φαινόμενο έγινε γνωστό σ’ όλη την πόλη και πολλοί πήγαιναν και αγρυπνούσαν στο τείχος για να δουν το φλεγόμενο κελί. Αυτό συνεχίστηκε μέχρι τον θάνατο του γέροντα. Αφού λοιπόν αντίκρισα το θαύμα, όχι μια και δύο, αλλά πολλές φορές είπα μέσα μου:
«Αν ο Θεός χαρίζει τόση δόξα στους δούλους Του στον κόσμο αυτό, πόση θα τούς χαρίσει στην αιωνιότητα, όταν σαν ήλιος θα λάμψη το πρόσωπό τους!». Αυτή ήταν η αιτία να φορέσω το μοναχικό τούτο σχήμα.
-Κάνε αγάπη, πάτερ, και πες μας από ποια αιτία έγινες μοναχός;
-Στην πατρίδα μου, απάντησε εκείνος, μισό χιλιόμετρο μακριά από το τείχος, ζούσε ένας έγκλειστος μοναχός πού λεγόταν Δαβίδ. Είχε έρθει από τη Μεσοποταμία. Ήταν πολύ ενάρετος, ελεήμων και εγκρατής. Έμεινε κλεισμένος και προσευχόμενος στο κελί του, περίπου εβδομήντα χρόνια!
Εκείνο τον καιρό, εξ αιτίας βαρβαρικών επιδρομών, τα τείχη της Θεσσαλονίκης φυλάγονταν μέρα και νύχτα από τούς στρατιώτες.
Ένα βράδυ οι φρουροί του τείχους πού ήταν προς το μέρος του κελιού του εγκλείστου, είδαν να βγαίνουν φλόγες από τα παράθυρά του. Σκέφτηκαν ότι κάποιοι βάρβαροι πλησίασαν και έβαλαν φωτιά στο κελί. Όταν όμως ξημέρωσε, βγήκαν έξω και βρήκαν τον γέροντα ζωντανό και το κελί απείραχτο! Έμειναν γι’ αυτό έκπληκτοι... Την άλλη νύχτα ξαναβλέπουν φλόγες στο κελί. Το ίδιο γινόταν και τις επόμενες νύχτες. Το παράδοξο φαινόμενο έγινε γνωστό σ’ όλη την πόλη και πολλοί πήγαιναν και αγρυπνούσαν στο τείχος για να δουν το φλεγόμενο κελί. Αυτό συνεχίστηκε μέχρι τον θάνατο του γέροντα. Αφού λοιπόν αντίκρισα το θαύμα, όχι μια και δύο, αλλά πολλές φορές είπα μέσα μου:
«Αν ο Θεός χαρίζει τόση δόξα στους δούλους Του στον κόσμο αυτό, πόση θα τούς χαρίσει στην αιωνιότητα, όταν σαν ήλιος θα λάμψη το πρόσωπό τους!». Αυτή ήταν η αιτία να φορέσω το μοναχικό τούτο σχήμα.
Ὁ Ἃγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός διά τήν Εὐρώπην -- Τοῦ πρωτοπρ. π. Γεωργίου Δ. Μεταλληνοῦ, Ὁμοτ. Καθηγητοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν
Υπό τον ὃρο Εὐρώπη ἐννοεῖται στό κείμενο αὐτό ἡ γνωστή
στήν ἱστορία μας Δύση1 , μέ ὃλο τό ἀρνητικό ἐννοιολογικό φορτίο της, πού
μορφώθηκε μετά τό σχίσμα (1054), καί κυρίως μετά τήν πλήρη ἀποκάλυψη τῶν
διαθέσεών της ἀπέναντι στήν Ρωμαίικη/Ἑλληνορθόδοξη Ἀνατολή, τό 1204.Ἡ στάση τῆς
Εὐρώπης ἀπέναντι στην Ὀρθοδοξία και τον Ἑλληνισμό ὂχι μόνο δέν ἂλλαξε ἒκτοτε, ἀλλά
ἀντίθετα, συνεχῶς ἀνανεούμενη καί ἀναπροσαρμοζόμενη, συνεχίζεται μέχρι σήμερα.
Γιά τήν μετασχισματική Εὐρώπη ἡ Ὀρθοδοξία καί ὁ συνυφασμένος μαζί της Ἑλληνισμός
εἶναι μόνιμη πρόκληση καί ἐπιθετικός στόχος. Ὁ Πατροκοσμᾶς γνώρισε καλά την Εὐρώπη
μέσα ἀπό διάφορους διαύλους. Τήν γνώρισε ἀναμφισβήτητα μέσα ἀπό τίς σπουδές του
καί τά πατερικά διαβάσματά του.
Είπε ο αββάς Αντώνιος:
«Έρχεται καιρός που οι άνθρωποι θα παραλογίζονται. Και αν δουν κάποιον να μη παραλογίζεται, θα ξεσηκωθούν εναντίον του, λέγοντας: "Εσύ είσαι παράλογος". Και αυτό θα συμβεί, γιατί δεν θα είναι όμοιός τους».
Ὦ ρόδον ἐξ ἀκανθῶν τῶν Ἰουδαίων φυὲν καὶ εὐωδίας θείας πληρῶσαν τὰ σύμπαντα.
Του Αγ. Ιωάννου
του Δαμασκηνού εις το Γενέσιον της Θεοτόκου:
«Ὦ ζεῦγος λογικῶν
τρυγόνων Ἰωακεὶμ καὶ Ἄννα τὸ σωφρονέστατον. Ὑμεῖς τὸν τῆς φύσεως νόμον, τὴν
σωφροσύνην, τηρήσαντες τῶν ὑπὲρ φύσιν κατηξιώθητε· τετόκατε γὰρ τῷ κόσμῳ Θεοῦ
μητέρα ἀπείρανδρον. Ὑμεῖς εὐσεβῶς καὶ ὁσίως ἐν ἀνθρωπίνῃ φύσει πολιτευσάμενοι, ὑπὲρ
ἀγγέλους καὶ τῶν ἀγγέλων δεσπόζουσαν νῦν θυγατέρα τετόκατε. Ὦ θυγάτριον ὡραιότατον
καὶ γλυκύτατον· ὦ κρίνον ἀναμέσον τῶν ἀκανθῶν ἐκφυὲν ἐξ εὐγενεστάτης καὶ
βασιλικωτάτης ρίζης δαβιτικῆς… Ὦ ρόδον ἐξ ἀκανθῶν τῶν Ἰουδαίων φυὲν καὶ εὐωδίας
θείας πληρῶσαν τὰ σύμπαντα. Ὦ θύγατερ Ἀδὰμ καὶ μήτηρ Θεοῦ. Μακαρία ἡ ὀσφὺς καὶ ἡ
γαστὴρ ἐξ ὧν ἀνεβλάστησας· μακάριαι αἱ ἀγκάλαι αἵ σε ἐβάστασαν καὶ χείλη τὰ τῶν
ἁγνῶν φιλημάτων σου ἀπολαύσαντα, μόνα τὰ γονικά, ἵνα ᾖς ἐν πᾶσιν ἀειπαρθενεύουσα».
Τα χρόνια φεύγουν, και εμείς μένουμε έκθαμβοι στο σχέδιο του Θεού.
Κατανοούμε
περίτρανα, μέσα απ' τη ζωή του παπά-Κοσμά, τη σημαίνει θυσία, αγάπη, και
προσφορά αλλά και το όφελος που ανέκυψε από το μαρτυρικό τέλος του.
Ο βίαιος θάνατος
του, αφύπνισε συνειδήσεις, ενεργοποίησε την Εκκλησία στον τομέα της εξωτερικής
Ιεραποστολής, καθώς και πολλές Ιερές Μονές και Αδελφότητες.
Ανεδείχθησαν νέοι
Ιεραπόστολοι, ιδρύθηκαν Ιερές Επισκοπές και Ιεραποστολικά Σωματεία κ.λπ.
Σήμερα το έργο της Ορθοδόξου Εκκλησίας μας συνεχίζετε σε
περισσότερα από πενήντα Κράτη στην Αφρική, την Ασία και την Κετρώα Αμερική.
Αν και δεν έχουμε
επίσημες μετρήσεις, υπολογίζονται πάνω από δύο εκατομμύρια οι νεοφώτιστη
Ορθόδοξη αδελφοί μας.
Ο Ιεραποστολικός Σύνδεσμος "Άγιος
Κοσμάς ο Αιτωλός" καθιέρωσε την τέλεση μνημοσύνου πάντοτε το τελευταίο
Σάββατο του μηνός Ιανουαρίου για τον παπα-Κοσμά, διότι υπήρξε ο Πνευματικός
ιδρυτής του.
Η μνήμη του ας είναι αιωνία. Την ευχή του να
έχουμε.
Για την ζωή και
το έργο του παπα-Κοσμά μπορείτε να δείτε περισσότερα στο παρακάτω link.
Εις την γραμμήν των Πατέρων -- του αείμνηστου Στεργίου Σάκκου, Ομ. Καθηγητού Α.Π.Θ.
Θεμέλιο της
Εκκλησίας ο Χριστός
Καταρχήν πρέπει
να ξεκαθαρίσουμε ότι δεν ξεκινά η Εκκλησία από τους πατέρες ούτε θεμελιώνεται
πάνω σ΄ αυτούς. Θεμέλιο και κεφαλή της είναι ο θεάνθρωπος Κύριός μας Ιησούς
Χριστός, μοναδικός και αναλλοίωτος, «χθες και σήμερον ο αυτός και εις τους
αιώνας»(Εβρ. 13: 8). Μοναδική και αναλλοίωτη είναι και η Εκκλησία του,
εποικοδουμένη «επί τω θεμελίω των αποστόλων και προφητών, όντος ακρογωνιαίου
αυτού Ιησού Χριστού» (Εφ. 2, 20). Ο Χριστός είναι ο ακρογωνιαίος λίθος της
Εκκλησίας «ο το παν συνέχων», τονίζει ο άγιος Χρυσόστομος. Οι άγιοι απόστολοι,
τους οποίους με την Πεντηκοστή ενέπνευσε, φώτισε και απέστειλε στον κόσμο ο
Κύριος, και οι διάδοχοι εκείνων, οι άγιοι πατέρες και διδάσκαλοι της Εκκλησίας,
δεν είναι διάδοχοι του Χριστού. Είναι οι αντιπρόσωποί του, που συνεχίζουν το
έργο του και σηματοδοτούν την αόρατη αλλά ζωντανή και σωστική παρουσία του στον
κόσμο. Οι απόστολοι εν Πνεύματι αγίω γράφουν το Ευαγγέλιο και ως Εκκλησία, σώμα
Χριστού, παραδίδουν στους διαδόχους τους αυτά που παρέλαβαν από τον Κύριο. Ό,τι
παρέδωσαν οι απόστολοι φανερά σ΄ όλους, αυτό και μόνο αυτό είναι όλη η πίστη,
όλη η χριστιανική διδαχή, η ιερά παράδοση.
Αγιοποιήσεις -- Του Αθανασίου Σακαρέλλου, θεολόγου
Kosmas:
Αγαπητέ Misha. χαίρε εν Κυρίω πάντοτε.
Τώρα κατάλαβα το λόγο της αντίδρασής σου για το ζήτημα του π. Πορφυρίου. Είναι αυτό που γράφεις : "όταν γ ρ α φ ε τ α ι πως τα χαρίσματα του γεροντα προέρχονται από τον πονηρό περιμένω να αντιδράσεις... ". Και προφανώς εννοείς, ότι όταν άλλοι γράφουν τα πιό πάνω και όχι εγώ, γιατί τη λέξη "γ ρ ά φ ε τ α ι" τη γράφεις με "αι" και όχι με "ε"! Φαίνεται, πως παρασύρθηκες από την τελευταία δημοσίευση που υπήρχε στη θεματική αυτή ενότητα, προτού καταχωρήσεις τη δική σου απάντηση. Η προηγούμενη αυτή δημοσίευση του αδελφού Ultimate είναι πολύ παληά. Είναι από τις 25 Ιουλίου 2007. Φαίνεται, πώς βρέθηκε εκεί από τις διάφορες αλλαγές, που επέφερε στις καταχωρήσεις η διαχείρηση του Φόρουμ αυτού.
Εν πάση περιπτώσει, με την ευκαιρία που μου δίνεις, οφείλω κατά συνείδηση να πω τη γνώμη μου για τον π. Πορφύριο, μολονότι έχω ήδη και άλλες φορές εκφρασθεί για το πρόσωπό του. Δεν συμφωνώ με τα όσα γράφει ο π. Ν. Δημαράς, έστω και αν παραπέμπει σε βιβλία, που έγραψαν άνθρωποι, που σέβονται τη μνήμη του, και τα οποία εγώ δεν μου δόθηκε η ευκαιρία ακόμα να διαβάσω. Εγώ τουλάχιστον ποτέ δεν διαπίστωσα τίποτα από τα όσα αναφέρει ο κατά τα άλλα εκλεκτός κληρικός π. Ν. Δημαράς, που ανήκει στον παλαιοημερολογίτικο χώρο. Απεναντίας, πιστεύω ότι ο γέροντας είχε φόβο Θεού και αγάπη σε όποιον τον πλησίαζε, τον οποίον ωφελούσε τα μέγιστα. Εμένα τουλάχιστον με ωφέλησε. Και δεν νομίζω, ότι ένας άνθρωπος, που ελαύνεται από τον διάβολο, θα βοηθούσε όσους τον πλησίαζαν να μετανοήσουν. Εξάλλου, δείγμα της προσωπικότητάς του είναι η πνευματική διαθήκη του, την οποία είχες την καλωσύνη να παραθέσεις στη δημοσίευσή σου.
Τα υπόλοιπα θα τα πούμε πολύ σύντομα, όταν θα αναφερθούμε στις αγιοποιήσεις των συγχρόνων γεροντάδων, που επιχειρούν ορισμένοι αδελφοί.
Τώρα κατάλαβα το λόγο της αντίδρασής σου για το ζήτημα του π. Πορφυρίου. Είναι αυτό που γράφεις : "όταν γ ρ α φ ε τ α ι πως τα χαρίσματα του γεροντα προέρχονται από τον πονηρό περιμένω να αντιδράσεις... ". Και προφανώς εννοείς, ότι όταν άλλοι γράφουν τα πιό πάνω και όχι εγώ, γιατί τη λέξη "γ ρ ά φ ε τ α ι" τη γράφεις με "αι" και όχι με "ε"! Φαίνεται, πως παρασύρθηκες από την τελευταία δημοσίευση που υπήρχε στη θεματική αυτή ενότητα, προτού καταχωρήσεις τη δική σου απάντηση. Η προηγούμενη αυτή δημοσίευση του αδελφού Ultimate είναι πολύ παληά. Είναι από τις 25 Ιουλίου 2007. Φαίνεται, πώς βρέθηκε εκεί από τις διάφορες αλλαγές, που επέφερε στις καταχωρήσεις η διαχείρηση του Φόρουμ αυτού.
Εν πάση περιπτώσει, με την ευκαιρία που μου δίνεις, οφείλω κατά συνείδηση να πω τη γνώμη μου για τον π. Πορφύριο, μολονότι έχω ήδη και άλλες φορές εκφρασθεί για το πρόσωπό του. Δεν συμφωνώ με τα όσα γράφει ο π. Ν. Δημαράς, έστω και αν παραπέμπει σε βιβλία, που έγραψαν άνθρωποι, που σέβονται τη μνήμη του, και τα οποία εγώ δεν μου δόθηκε η ευκαιρία ακόμα να διαβάσω. Εγώ τουλάχιστον ποτέ δεν διαπίστωσα τίποτα από τα όσα αναφέρει ο κατά τα άλλα εκλεκτός κληρικός π. Ν. Δημαράς, που ανήκει στον παλαιοημερολογίτικο χώρο. Απεναντίας, πιστεύω ότι ο γέροντας είχε φόβο Θεού και αγάπη σε όποιον τον πλησίαζε, τον οποίον ωφελούσε τα μέγιστα. Εμένα τουλάχιστον με ωφέλησε. Και δεν νομίζω, ότι ένας άνθρωπος, που ελαύνεται από τον διάβολο, θα βοηθούσε όσους τον πλησίαζαν να μετανοήσουν. Εξάλλου, δείγμα της προσωπικότητάς του είναι η πνευματική διαθήκη του, την οποία είχες την καλωσύνη να παραθέσεις στη δημοσίευσή σου.
Τα υπόλοιπα θα τα πούμε πολύ σύντομα, όταν θα αναφερθούμε στις αγιοποιήσεις των συγχρόνων γεροντάδων, που επιχειρούν ορισμένοι αδελφοί.
O Συναξαριστής της ημέρας.
Κυριακή, 29 Ιανουαρίου 2017
Ανακομιδή λειψάνων Ιγνατίου του Θεοφόρου.
Ὁ Ἅγιος Ἱερομάρτυς Ἰγνάτιος († 20
Δεκεμβρίου) ἦταν διάδοχος τῶν Ἀποστόλων καὶ χρημάτισε δεύτερος Ἐπίσκοπος
Ἀντιοχείας. Ὑπῆρξε, μαζὶ μὲ τὸν Ἐπίσκοπο τῆς Ἐκκλησίας τῆς Σμύρνης Πολύκαρπο,
μαθητὴς τοῦ Εὐαγγελιστοῦ Ἰωάννου τοῦ Θεολόγου. Μαρτύρησε ἐπὶ αὐτοκράτορα
Τραϊανοῦ (98 – 117 μ.Χ.) στὴ Ρώμη, κατασπαραχθεὶς ἀπὸ τὰ θηρία.
Μετὰ τὸ φρικτὸ μαρτύριο τοῦ Ἁγίου, κάποιοι Χριστιανοὶ μάζεψαν ἀπὸ τὸν ἱππόδρομο τὰ ἐναπομείναντα ἅγια λείψανά του καὶ τὰ μετέφεραν στὴν Ἀντιόχεια. Ἡ Σύναξη αὐτοῦ ἐτελεῖτο στὴν Μεγάλη Ἐκκλησία.
Μετὰ τὸ φρικτὸ μαρτύριο τοῦ Ἁγίου, κάποιοι Χριστιανοὶ μάζεψαν ἀπὸ τὸν ἱππόδρομο τὰ ἐναπομείναντα ἅγια λείψανά του καὶ τὰ μετέφεραν στὴν Ἀντιόχεια. Ἡ Σύναξη αὐτοῦ ἐτελεῖτο στὴν Μεγάλη Ἐκκλησία.
Η αγάπη της Εκκλησίας και η αγάπη των Οικουμενιστών.
Η υμνηθείσα υπό
της Εκκλησίας αγάπη και ταμιευομένη εν αυτή, είναι πολύ διάφορος εκείνης την
οποίαν αντιλαμβάνονται οι Οικουμενιστές. Εκείνη είναι καρπός του Αγίου
Πνεύματος, αγία, καθαρά, υγιής, θεοφιλής, ειρηνική, αναμάρτητος, θεόπτις, θύρα
μυστηρίων, μεστή ελέους, αληθώς φιλάνθρωπος, προσευχομένη, θείως αγαπώσα,
αθάνατος, αιωνία, φωτεινή, άφοβος, τολμώσα, θυσιαζομένη… Η
αγάπη των Οικουμενιστών είναι ανθρωπίνη, συναισθηματική, νοσηρά, ψευδής, καρπός
της πεπτωκυίας φύσεως, άπελπις, αφιλόθεος, κατά βάθος αφιλάνθρωπος, πεπλανημένη
και πλανώσα, «έχουσα την μόρφωσιν της ευσεβείας, την δε δύναμιν αυτής
ηρνημένη», μη πιστεύουσα αληθώς εις Θεόν, εχθρά τω Θεώ, γέννημα αμαρτωλού βίου,
έμφοβος, δειλή, μη εμπρέπουσα χριστιανοίς, αφιλόκαλος, αντιευαγγελική, εμπαθής,
του διαβόλου έγγονος. Αυτήν την «αγάπην» κατεδίκασεν ο Χριστός, οι Προφήται, οι
Απόστολοι, οι Πατέρες της Εκκλησίας. Ο Ιησούς έφερε στους ανθρώπους ουρανίαν
αγάπην, η οποία λυτρώνει, σώζει την ψυχήν, θεώνει τον άνθρωπον. Οι
Οικουμενιστές προσφέρουν άλλην αγάπην,
γηίνην, σαρκικήν, αγάπην των ανθρωπίνων μέτρων. Και επ’ αυτής της αγάπης θέλουν να οικοδομήσουν την
ενότητα των «Εκκλησιών». Και καθ’ ον
χρόνον γίνεται αυτή η νόθος ενοποίησις, έχει ήδη καταστραφή το υγιές θεμέλιον
της ενότητος!...
Ολίγοι μόνον,
φανεροί και αφανείς, συντηρούν εις τα
βάθη των τον θησαυρόν της Ορθοδοξίας. Και των ολίγων αυτών οι φωνές, αν και θα
νομισθή ότι θα σβήσουν προ της θαλάσσης των Οικουμενιστών, εν τούτοις θα
ακούωνται ομολογούντες την «μη έχουσα σπίλον ή ρυτίδα» Ορθοδοξίαν μας. Το δε εν
είδει πυρίνων γλωσσών κατελθόν Άγιον Πνεύμα θα καλή τους λαούς εις ενότητα δια
της Εκκλησίας, και εν τη Εκκλησία. Ιδού τι επακριβώς σημαίνει η φωνή του αγίου
Πνεύματος: «Εις ενότητα πάντας εκάλεσε»…
O έχων κατά την γνώμη του το αλάθητο και την πρωτοκαθεδρία.... – Toυ Αλέξανδρου
Μία
λεπτομέρεια από τα πρόσφατα παπικά Χριστούγεννα που παρουσιάζει ένα ενδιαφέρον
δεδομένης της εσχατολογίας των παπικών, οι οποίοι αναμένουν μία Βασιλεία και
έναν Βασιλέα του Ελέους πριν την Τελική Κρίση του Κυρίου.
Παρατηρήστε στις παρακάτω φωτογραφίες το Είδωλο που υποτίθεται ότι αναπαριστά
το μωρό Ιησού των παπικών. Παρατηρήστε ότι είναι τοποθετημένο ακριβώς μπροστά
από τον Θρόνο του Ελέους και όχι σε κάποια φάτνη. Ο Θρόνος δε που έφτιαξαν
αποτελεί κατ εμέ την Θέση του Ελέους (Ιλαστήριον) γιατί όπως θα παρατηρήσετε
ομοιάζει αρκετά με την περιγραφή της Θέσης Ελέους (Ιλαστήριον)δηλαδή με το
κάλυμμα που βρίσκεται πάνω ακριβώς από την Κιβωτό της Διαθήκης! http://i.dailymail.co.uk/i/pix/2015/12/24/21/2F99DB7B00000578-0-image-a-45_1450992324002.jpg
http://media.themalaymailonline.com/uploads/articles/2016-12/reuters_20161225_christmas_15.JPG
Τέλος παρατηρήστε ότι προς το παρών και μέχρι να έρθει ο Βασιλέας του Ελέους, στο Θρόνο του κάθεται(...μα ποιος άλλος?) ο πάπας Φραγκίσκος (ο έχων κατά την γνώμη του το αλάθητο και την πρωτοκαθεδρία....). Η εικόνα είναι βλάσφημη με βάση πάντα και την Έξοδο(25, 16-21):
http://biblelight.net/Francis-Jan25-2014sm.jpg
Ο ΘΕΟΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗΝ
Όσοι παρηκολούθησαν τὴν τελετὴν ὁρκωμοσίας
τοῦ νέου προέδρου τῶν Η.Π.Α. κ. Τράμπ, ἡ ὁποία μετεδόθη τηλεοπτικῶς εἰς ὁλόκληρον
τὸν Πλανήτην, θὰ παρετήρησαν ὅτι τόσον ὁ νέος Πρόεδρος, ὅσον καὶ ὁ Ἀντιπρόεδρος,
ἀλλὰ καὶ ὅλοι ὅσοι ἐπαρουσίασαν καὶ ὡμίλησαν
διὰ τὸν νέον πρόεδρον ἔκαναν ἐπίκλησιν εἰς τὸν Θεόν, ζητοῦντες νὰ τὸν προστατεύση
οἰκογενειακῶς καὶ νὰ τὸν βοηθήση εἰς τὴν ἐκτέλεσιν τῶν καθηκόντων του. Ἕνας πάστορας
μάλιστα δημοσίως ἔκανε προσευχὴν ἀπαγγέλλων ὁλόκληρον τὸ «Πάτερ ἡμῶν», τὴν «Βασιλεία τῶν Οὐρανῶν» κι ἄλλας ἀναφοράς. Ἐκείνην
τὴν ὥραν ὁ φακὸς τῆς τηλεοράσεως ἔδειξε τὸ πλῆθος μὲ σκυμένην τὴν κεφαλὴν νὰ προσεύχωνται.
Καὶ μεταξὺ αὐτῶν ἦτο καὶ ἡ οἰκογένεια Τράμπ. Πρὶν καὶ μετὰ τὴν ὁμιλίαν τοῦ Πάστορος
ὡμίλησαν ἄλλοι ὁμιληταί, οἱ ὁποῖοι, ὅλοι ἐζήτησαν τὴν βοήθειαν καὶ τὴν εὐλογίαν
τοῦ Θεοῦ. Πάντα ταῦτα εἰς τὴν Ἀμερικὴν καὶ τὴν Προεδρικὴν ὁρκωμοσίαν. Εἰς τὴν Ἑλλάδα
τῆς Ὀρθοδόξου Πίστεως, ἡ ὁποία δὲν ἔχει Πάστορας, ἀλλὰ πραγματικοὺς ἱερεῖς – λειτουργοὺς
τοῦ ὑψίστου, ἡ πολιτικὴ καὶ πολιτειακὴ ἡγεσία τῆς Χώρας κάμνει ὅ,τι δύναται διὰ
τὴν ἐξαφάνισιν τοῦ Θεοῦ ἀπὸ τὸ Κράτος. Τὰ συμπεράσματα ἰδικά σας.
Του Αγίου Νείλου του ασκητού:
Ο διάβολος φθονεί πάρα πολύ τον
άνθρωπο πού προσεύχεται, και μεταχειρίζεται κάθε μηχανή για να διαφθείρει το
σκοπό του. Δεν παύει λοιπόν να κινεί τις σκέψεις των πραγμάτων με τη μνήμη και
να ανακατώνει όλα τα πάθη με τη σάρκα, για να μπορέσει να εμποδίσει την άριστη
εργασία της προσευχής και την ανάβαση του νου στο Θεό.
Η ΑΓΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ του αείμνηστου Στεργίου Σάκκου, Ομ. Καθηγητού Α.Π.Θ.
Ἀρχίζοντας ὁ πιστός τό κάθε ἔργο του ἔχει ἅγια συνήθεια
νά κάνει τόν σταυρό του. Ἀναθέτει ἔτσι ὅλες τίς φροντίδες στόν Κύριο, δηλώνοντας
ὅτι ἔχει ἐμπιστοσύνη στήν ἀγάπη του καί στήν δύναμή του. Ἀρχίζοντας καί ἡ Ἐκκλησία
το ἔργο της κάθε χρόνο, βάζοντας ἀρχή ἀπό τόν μήνα Σεπτέμβριο, κάνει σύσσωμη
τόν σταυρό της γιορτάζοντας πανηγυρικά τήν Ὕψωση τοῦ τιμίου Σταυροῦ. Ὅλο
τόν μήνα -καθώς ἡ γιορτή εἶναι στά μέσα τοῦ μηνός- καλούμαστε - προεόρτια, ἑόρτια
καί μεθεόρτια- νά ὑψώσουμε τήν καρδιά καί τον νοῦ μας στόν ὑψωμένο σταυρό τοῦ
Κυρίου καί νά ζητήσουμε τον ἁγιασμό πού ἀπορρέει ἀπό αὐτόν, τό ἔλεος καί τήν
χάρη.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)