Κατά τήν γνώμην μου, ἡ ἐξήγησις τοῦ ἐν λόγῳ φαινομένου (πληθωρισμός «ἁγιότητος») εἶναι ὅτι ἡ «νέα ἐποχή», ἡ ὁποία καλπάζει, χρειάζεται καί αὐτή τούς «ἁγίους» της! Ὅταν αὐτοί ἀνακηρύσσωνται ὑπό τῶν Οἰκουμενιστῶν (=Σατανιστῶν), πρέπει ἀσφαλῶς νά ἦσαν ἐν ζωῇ κοινωνικοί μαζί των, ὅπερ σημαίνει ὅτι δέν εἶναι δυνατόν νά εἶναι ἀληθινοί Ἅγιοι, ἀλλά ψευδο-άγιοι, ἐφόσον ἡ Ὀρθόδοξος Διδασκαλία εἶναι ἐν προκειμένῳ ὅτι ὅσοι κοινωνοῦν ἐν γνώσει μέ αἱρετικούς, καί πρίν ἀκόμη αὐτοί καταδικασθοῦν, κολάζονται. Διό καί ὅπου ὁμιλοῦμε σήμερα γιά τό ὑποχρεωτικόν τῆς ἀποτειχίσεως ἀπό τούς Οἰκουμενιστάς εἰσπράττουμε πάραυτα τήν ἀπάντησιν ὅτι σφάλλουμε, καθότι οἱ σύγχρονοι «ἅγιοι», Παΐσιος, Πορφύριος κ.ἄ., δέν ἀπετειχίσθησαν, ἀλλ' «ἁγίασαν»! Ἔτσι, οἱ ἐν λόγῳ «ἁγιοποιήσεις» βοηθοῦν τά μέγιστα εἰς τήν ἐξάλειψιν τῶν τυχόν ἐμπράκτων ἀντιδράσεων (δι' ἀποτειχίσεως) ἔναντι τῆς παναιρέσεως τοῦ Οἰκουμενισμοῦ καί ἄλλων δέκα (10) περίπου αἱρέσεων πού διδάσκουν οἱ Οἰκουμενισταί, καθώς ἐπίσης καί ἔναντι τῶν πολλῶν σχισμάτων πού ἔχουν οἱ ἴδιοι δημιουργήσει (Ἑορτολογικόν ἀπό τό 1924, Οὐνιτικόν ἀπό 7-12-1965, Οὐκρανικόν ἀπό τό 2019, Ἐμβολιαστικόν ἀπό τό 2020, Σοδομονομιτικόν ἀπό 15-2-2024 κ.ἄ.). Τῶν δέ ἀντιδράσεων ἐξαλειφομένων, οἱ Οἰκουμενισταί κερδίζουν πλέον συνεχῶς ἔδαφος παντοῦ! Σημειωτέον ὅτι οἱ «ἀντι-οικουμενισταί» τοῦ τύπου π. Θ. Ζήση, π. Σ. Ζήση, π. Σάββα Λαυριώτη κ.ἄ. ἔχουν κάνει «σημαίαν» τούς ἐν λόγῳ ψευδο-αγίους, παρά τήν κραυγαλέαν ἀντίφασιν αὐτῆς τῆς στάσεώς των μέ τήν ὡς ἄνω Ὀρθόδοξον Διδασκαλίαν, ἐνῷ κατηγοροῦν εἰς πᾶσαν περίστασιν τούς Ὀρθοδόξους τοῦ π.ἑ. ὡς «σχισματικούς», ἄν καί οἱ Οἰκουμενισταί ἦσαν ἐκεῖνοι πού ἐδημιούργησαν τό σχίσμα τό 1924 μέ τήν εἰσαγωγήν τῆς αἱρέσεως τοῦ ν.ἑ., περιφρονῶντας τήν Ὀρθόδοξον Διδασκαλίαν καί Παράδοσιν καί εἰς τό θέμα τοῦ π.ἑ. Γιά τήν ἁγιοπατερικήν κατοχύρωσιν αὐτοῦ τοῦ ἰσχυρισμοῦ μου, βλ. τό ἄρθρον μου μέ τίτλον ''«Ἀντιοικουμενισταί» εἰς τήν ὑπηρεσίαν τοῦ Οἰκουμενισμοῦ! (Βελτιωμένη ἔκδοσις, Ἰούνιος 2026)" (https://orthodox-voice.blogspot.com/2026/06/2026.html#more ).
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου