Ἡ προσπάθεια Παπικῶν καὶ Οἰκουμενιστῶν διὰ ἐξουνιτισμὸν τῆς Ὀρθοδοξίας

κ. Διευθυντά,

Εἶδες ταπεινότητα ὁ πάπας; Ὡς καὶ εὐχὴ ζήτησε ἀπὸ τὸν Οἰκουμενικὸ Πατριάρχη μας, θὰ ἔλεγε ἕνας ἀφελὴς Ὀρθόδοξος. Καὶ ὁ γνωστικός, ἀσφαλῶς θὰ ἔλεγε: εἶδες ἠθοποιΐα καὶ ὑποκριτικότητα ὁ πάπας; Αὐτὸ δὲν τὸ ἔκανε γιὰ ἐπικοινωνιακοὺς λόγους δίνοτας ψεύτικες ἐντυπώσεις, ὅπως λένε οἱ γραμματιζούμενοι; Μὰ εἶναι δυνατὸν αὐτὸς ποὺ θέλει νὰ μᾶς ὑποδουλώσει καὶ νὰ τὸν ἀναγνωρίζουμε ὡς τὸν ἀπόλυτο ἄρχοντα τῆς γῆς μὲ κοσμικὴν καὶ θρησκευτικὴν ἐξουσίαν, νὰ ἔχει ταπεινότητα; Ποιὸν πάει νὰ ξεγελάσει; Μήπως ἐγκατέλειψε τὸ περίφημο καὶ πολυσυζητημένο πρωτεῖο, ποὺ μὲ αὐτὸ διεκδικεῖ τὴν ὡς πλανητάρχης ἐξουσία ὅλου τοῦ κόσμου; Μήπως δὲν ξέρεις ὅτι ὁ Χριστὸς μιλοῦσε ἀλληγορικὰ καὶ ὅτι ἄλλα ἔλεγε καὶ ἄλλα ἐννοοῦσε; Ὅταν ἔλεγε ὅτι θὰ γκρεμίσει τὸν ναὸν τοῦ Σολομώντα καὶ σὲ τρεῖς μέρες θὰ τὸν ξανάκτιζε, κυριολεκτοῦσε ἤ ἀλληγορικὰ μιλοῦσε; Πῶς, λοιπόν, πάνω στὸν Πέτρο ἔκτιζε τὴν Ἐκκλησία του, τὶ ἦταν ὁ Πέτρος, ἡ γυναίκα τοῦ πρω- τομάστορα τοῦ γεφυριοῦ τῆς Ἄρτας; Μήπως θυσιάστηκε μόνο ὁ Πέτρος γιὰ τὸν Χριστό; Ὅλοι οἱ μαθητές του, ἐκτὸς τοῦ Ἰωάννη, δὲν ἐμαρτύρησαν γιὰ τὴν διδασκαλία τοῦ Εὐαγγελίου τοῦ Χριστοῦ; Ἀλλὰ ποιοὶ ἦταν οἱ Ρωμαῖοι; Δὲν ἦταν οἱ ἐξουσιαστές, οἱ δήμιοι καὶ οἱ ἐκτελεστὲς τῆς σταύρωσης τοῦ Χριστοῦ; Τὴν παγκόσμιο ἐξουσία, ποὺ ἀρνήθηκε ὁ Χριστός, δὲν τὴν ἐπιδιώκει ὁ τῆς καθέδρας τῆς Ρώμης πάπας, παραμορφώνοντας καθημερινὰ τὸν Χριστό; Γιὰ τὴν ἐφαρμογὴ τῶν κοσμοκρατορικῶν του σχεδίων μὲ τὶς σταυροφορίες πόσους Ὀρθοδόξους Χριστιανοὺς τοῦ Βυζαντίου δὲν ἐξευτέλισαν καὶ σκότωσαν στὴ Θεσσαλονίκη, τὴν Κωνσταντινούπολη καὶ σὲ ἄλλα μέρη τῆς Ἀνατολῆς;

Μὲ τὸν τριακονταετῆ καὶ τεσσαρακονταετῆ πόλεμο ἐναντίον τῶν Προτεσταντῶν, γιὰ νὰ διατηρήσουν τὰ ἤδη κεκτημένα, δὲν αἱματοκύλισαν ὅλη τὴν Εὐρώπη μὲ ἀποκορύφωμα τὴν σκοτεινὴ καὶ ἀποφράδα νύχτα τοῦ Ἁγίου Βαρθολομαίου στὴ Γαλλία; Τὸ 1940 - 41 δὲν ἐκμεταλλεύτηκαν τὶς φρικτὲς συνέπειες τοῦ Β´ Παγκοσμίου Πολέμου καὶ ἐξόντωσαν ὀκτακόσιες χιλιάδες Ὀρθοδόξους Σέρβους στὴν Κροατία, γιὰ τὸν λόγον ὅτι δὲν ἀναγνώριζαν τὸ πρωτεῖο τοῦ πάπα καὶ τὶς αἱρετικές του διδασκαλίες; Στὰ νεώτερα χρόνια μήπως ὁ πάπας ξέχασε τὰ σχέδιά του καὶ ἀπὸ αἱμοβόρος λύκος ἔγινε ἄκακο ἀρνάκι; Ἀλλὰ ὅπως λέει ὁ λαός μας: ὁ λύκος τρίχα ἀλλάζει, γνώμη δὲν ἀλλάζει καὶ πάρτε το χαμπάρι. Ἀλλάζει σχέδιο, ἀλλὰ τὸν σκοπό του δὲν ἀλλάζει καὶ ἀπὸ ἀνοιχτὸ καὶ φανερὸ πόλεμο ἐφαρμόζει τὸν καμουφλαρισμένο πόλεμο τοῦ Δουρείου Ἵππου, τῆς Οὐνίας καὶ γίνεται «κρυφοδαγκανιάρης», ὅπως θὰ ἔλεγε καὶ ὁ κυρ - Φώτης ὁ Κόντογλου. Οἱ Οὐνίτες ἁλωνίζουν τὴν Ὀρθόδοξη Ἀνατολὴ μὲ τοὺς ψευτοπαπάδες τοῦ πάπα. Δὲν διστάζουν καὶ ἐγκλήματα νὰ ἐκτελέσουν ἀρκεῖ νὰ πραγματοποιήσουν τὸν σκοπό τους, ἀφοῦ τὸ δόγμα τους εἶναι «ὁ σκοπὸς ἁγιάζει τὰ μέσα». Οἱ χῶρες τῆς Ἀνατολικῆς Εὐρώπης καὶ Μέσης Ἀνατολῆς τῶν Ὀρθοδόξων ἀναστενάζουν ἀπὸ τὴν διὰ παντὸς μέσου προπαγάνδα τῶν Οὐνιτῶν, τὴν βία καὶ δολιότητά τους. Πῶς σὲ ἕνα τέτοιο σύστημα νὰ ἔχουμε ἐμπιστοσύνη; Καὶ μὴ ξεχνᾶτε ὅτι ὁ τρόπος τῆς καταβρόχθισης τῶν θυμάτων ἀπὸ τὰ ἄγρια θηρία εἶναι δύο. Ἤ ἡ κατ᾽ εὐθεῖαν ἐπίθεση καὶ κατατεμασχισμὸς τῆς λείας καὶ τὸ μάσημα καὶ κατάποσής της, ἤ ἡ ἐξ ὁλοκλήρου κατάποσης καὶ μὲ τὰ γαστρικὰ ὑγρὰ ἀλλοίωσης, χώνευσης καὶ ἀφομοίωσής της, ἀποβάλλοντας ἐμετικὰ ὅλα τὰ ἀκατέργαστα καὶ δύσπεπτα μέρη της (κόκκαλα κ.τλ.) ἀπὸ τὸ στόμα τους. Ἡ ἕνωση ποὺ θέλουν νὰ μᾶς ἐπι- βάλουν οἱ Οἰκουμενιστές, οὐνιτικοῦ τύπου, χωρὶς δῆθεν νὰ μᾶς θίξουν τὸ Ὀρθόδοξο πιστεύω μας καὶ χωρὶς νὰ ἀποβάλουν οἱ παπικοὶ τὰ αἱρετικά τους πιστεύω, ἀνήκει στὸν δεύτερο, ὕπουλο, ἀλλὰ θανατηφόρο τρόπο καταβρόχθισής μας ἀπὸ τὸ θηρίο, ποὺ λέγεται πάπας καὶ παπισμός. Ὅταν γίνεται ἀπὸ τοὺς Ὀρθοδόξους Οἰκουμενιστὲς συνειδητά, καὶ πολλοὶ φοβοῦνται ὅτι θὰ γίνει πραξικοπηματικά, δὲν εἶναι μία πρώτου μεγέθους δόλια προδοσία τῆς Ὀρθό- δοξης πίστης μας; Θὰ πᾶμε στὸν παπισμὸ ἀμάσητοι (χωρὶς ἐπίλυση τῶν δογματικῶν μας διαφορῶν), γιὰ νὰ ἐπακολουθήσει ἡ χημικὴ ἀλλοίωση καὶ ἀφομοίωση στὴν κοιλιὰ τοῦ θηρίου, ὥσπου νὰ γίνη βορὰ (τροφή) αὐτοῦ καὶ μαζὶ του νὰ πᾶμε πεσκέσι (δῶρο) στὸ ἄλλο θηρίο τῆς αἰώνιας κόλασης τοῦ δράκοντα τοῦ μεγάλου; Γι αὐτό «Στῶμεν καλῶς, στῶμεν μετὰ φόβου» ἀγρυπνεῖτε καὶ ἀντισταθεῖτε στὰ πονηρὰ καὶ δόλια τοῦ κόσμου τούτου, γιατὶ ἡ στάση μας εἶναι θέμα αἰώνιας ζωῆς, ἤ αἰώνιου θανάτου!

Μετὰ τιμῆς Ράπτης Παναγιώτης Φιλιππιάδα

"Ο.Τ."