ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ - Η ΖΩΗ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ

    +π. Ιωάννης Σ. Ρωμανίδης

  Ο Ευνόμιος με αυτά πράγματι μιμείται με ιδικόν του τρόπον την βιβλικήν και πατερικήν μαρτυρίαν του δοξασμού. Εις τον βιβλικόν και πατερικόν δοξασμόν κάθε δημιούργημα μετέχει και κάθε άγιος κοινωνεί με τον Λόγον, ο Οποίος είναι παρών εις τον καθένα πολλαπλασιάζων αδιαιρέτως την άκτιστον δόξαν Του, η οποία είναι ολόκληρος και όχι εν μέρει εις τον καθένα, παρούσα εις (τόν καθένα) και εντός του καθενός, καθώς εδίδαξεν ο Χριστός  και απεκάλυψεν κατά την Πεντηκοστήν  και η οποία φέρει εν Λόγω και τον Πατέρα και το Άγιον Πνεύμα. Αυτό σημαίνει ότι δεν υπάρχουν αρχέτυπα εις τον Θεόν και ότι ο Θεός συνέχει όχι μόνον τα είδη αλλά κάθε φρικτόν μέρος της υπάρξεως εις όλας τας πολλαπλάς του μορφάς. Ούτως το άτομον ποτέ δεν θυσιάζεται από τον Χριστόν δι' έν υποτιθέμενον κοινόν καλόν, αλλά ταυτοχρόνως το κοινόν καλόν είναι το καλόν δια κάθε άτομον. Ως συνέπεια του μυστηρίου της Αναλήψεως του Χριστού εν τη ιδική Του κυρία δόξη και εν τη φανερώσει Του εις τους μαθητάς Του εν τω Πνεύματι της δόξης, την Πεντηκοστήν. Ούτος είναι τώρα Όλος παρών εις τον καθένα και εντός αυτού ο οποίος ευρίσκεται εις τα στάδια του φωτισμού και του δοξασμού (θεώσεως). Δι' αυτόν τον λόγον καθένας, ο οποίος κοινωνεί του Σώματος και του Αίματος του Χριστού εις την Θείαν Ευχαριστίαν μεταλαμβάνει όχι μέρος του Χριστού, αλλά ολόκληρον την ανθρωπίνην φύσιν του Χριστού, η οποία από την Πεντηκοστήν μερίζεται αμερίστως εις κάθε μέλος του Σώματός Του. Ούτως δια συμμετοχής εις τον ευχαριστιακόν άρτον, ο οποίος είναι είς και εις το ποτήριον, το οποίον είναι έν, κάθε μέλος του Σώματος του Χριστού μεταλαμβάνει όχι μέρος, αλλά Ολόκληρον τον Χριστόν και γίνεται, ό,τι ήδη είναι, ναός ή μονή του Πατρός και του Αγίου Πνεύματος εν τω Ενσαρκωθέντι Λόγω από κοινού με τα άλλα μέλη του Σώματος του Χριστού.

       

      Συνεχίζεται.

Θλιβερά διαπίστωσις.

Ύστερα από τόσα χρόνια φαίνεται καθαρά ότι σκοπός της αντιοικουμενιστικής προσπάθειας Κληρικών και Μοναχών είναι η καθησύχαση των πιστών, για την συνεχή ισχυροποίηση της οικουμενιστικής λαίλαπας στον χώρο της Ορθοδόξου Εκκλησίας, και  η υπόσχεση ότι εγγυόνται την προστασία της Εκκλησίας από τις καταστροφικές, γι’ αυτήν, συνέπειες της οικουμενιστικής δραστηριότητος των Ορθοδόξων ταγών της. Όμως οι βαρείς λύκοι, των αιρέσεων, και, μάλιστα, της λοιμώδους νόσου της οικουμενιστικής παναιρέσεως, δεν εξορκίζονται με έναν χαρτοπόλεμο αντιαιρετικών κειμένων -ανιαρό και ανίερο-, ο οποίος χαρτοπόλεμος, κάθε φορά, πληροφορεί το ποίμνιο, απλώς, τι είναι η αίρεσις και ποια καταστροφικά αποτελέσματα προκαλεί στην ζωή της Εκκλησίας! 

Μέχρι σήμερα, έχει κυκλοφορήσει μεγάλος αριθμός τέτοιων κειμένων, από την ηγουμενική διοίκηση του Αγίου Όρους, από γνωστή ομάδα κληρικών και μοναχών, αλλά και από άλλες αντιοικουμενιστικές προσπάθειες. Έχει χυθεί πολύ μελάνι και έχει ξοδευθεί πολύ χαρτί, για τα ίδια θέματα, το ίδιο μοτίβο, το δήθεν «μαχητικό», χωρίς κανένα ουσιαστικό αποτέλεσμα εις βάρος των εκκλησιαστικών οικουμενιστών. Ο Οικουμενισμός προχωρεί στον χώρο της Εκκλησίας και συνεχώς ισχυροποιείται, επειδή ακριβώς δεν θίγονται οι ορθόδοξοι οικουμενιστές, αφού δεν αποκαλύπτονται τα ονόματά τους. 
Γι’ αυτό και δεν ανησυχούν και είναι σίγουροι ότι θα κερδίσουν τους στόχους τους, χάρη στη αντιοικουμενιστική ανημποριά να αγωνισθεί θεοφιλώς με το πνεύμα της θυσιαστικής σταυρώσιμης μαρτυρίας. Ο αντιοικουμενιστικός αυτός αγώνας δεν γίνεται με τούς όρους και τις απαιτήσεις του Ταμείου των Ιερών Κανόνων της Εκκλησίας, αλλά και της αγιοπνευματικής πατερικής παραδόσεως του μαρτυρίου αίματος και ψυχής, με το οποίο, και μόνον, οι θείοι Πατέρες, ως δούλοι γνησιώτατοι Χριστού, «όλην συλλεξάμενοι ποιμαντικήν επιστήμην και θυμόν ιερόν κινήσαντες, τους βαρείς εξεδίωξαν και λοιμώδεις λύκους των αιρέσεων, εκσφενδονήσαντες αυτούς, με την σφενδόνα του πνεύματος, έξω του της Εκκλησίας πληρώματος», κατά τον υμνογράφον της Εκκλησίας! Δυστυχώς η αντιοικουμενιστική προσπάθεια περιορίζεται στα όρια της ασφαλείας, ώστε να μείνουν ανέγγιχτοι από συνέπειες δυσάρεστες οι εις αυτήν μετέχοντες….

Η εθνική μας παιδεία απογυμνωμένη από ηρωϊκά πρότυπα.

Ο γνωστός  λόγιος ἀγωνιστὴς τοῦ ἑλληνορθοδόξου ἰδεώδους,

Πολιτικὸς Ἐπιστήμονας κ. Κωνσταντῖνος Χολέβας, σὲ πρόσφατο

ἄρθρο του, ἐπισημαίνει  τὰ  ἑξῆς ἀξιοπρόσεκτα:

«Οἱ σχεδιαστὲς τῆς μεταμοντέρνας ἄθεης καὶ ἀφελληνισμένης παιδείας

ἐνοχλοῦνται ἀπὸ τὴν παρουσία ἡρώων στὰ σχολικὰ βιβλία καὶ στὶς

σχολικὲς ἑορτές. Ἐπιθυμοῦν νὰ μᾶς μετατρέψουν σὲ ἕνα

παγκοσμιοποιημένο πολτό, ἄβουλο καὶ ἄνευρο, χωρὶς ταυτότητα καὶ

ἐθνικὴ συνείδηση, γιὰ νὰ γίνουμε πειθήνιοι ὑπάλληλοι τῶν δανειστῶν

μας καὶ τῶν πολυεθνικῶν. Οἱ Μαραθωνομάχοι, ὁ Παλαιολόγος, ὁ

Κολοκοτρώνης καὶ ὁ Παλληκαρίδης σβήνονται σιγὰ-σιγὰ ἀπὸ τὰ σχολικὰ

Βιβλία καὶ στὴ θέση τους θὰ μπεῖ ἡ τρίτη ξένη γλώσσα, οἱ ὑπολογιστές,

οἱ διαδραστικοὶ πίνακες, τὸ μάρκετινγκ καὶ οἱ κώδικες καλῆς συμπεριφορᾶς

τοῦ ὑπάκουου ὑπαλλήλου τῶν ξένων ἑταιριῶν».

Στὴν τόσο ἐπιτυχημένη  περιγραφὴ τῆς καταρρακωμένης ἐθνικῆς μας

παιδείας ἀπὸ τὸν κ. Χολέβα, ἐμεῖς θὰ προσθέταμε πὼς δὲ μπορεῖ νὰ

μᾶς πείσει κανένας ὅτι ἡ καταστροφή της δὲν ἔγινε καὶ δὲν γίνεται ἄνευ

σχεδίου και ανωτέρου διαταγής!

«Ορθόδοξος Τύπος»

Κυκλοφορεῖ τό φύλλον τῆς 5.10.12 τοῦ «Ὀρθοδόξου Τύπου»

Ἰδιαιτέρως σημαίνοντα ἄρθρα ἀπαρτίζουν τό φύλλον τῆς 5ης Ὀκτωβρίου. Ἐκ τῶν ἐξεχόντων διακρίνονται τά ἑξῆς:

◇ Ὀξυτάτη ἀντιπαράθεσις τῶν Σεβ. Ναυπάκτου καὶ Περγάμου διὰ κρίσιμα θέματα πίστεως. Μὲ ἀνταλλαγὴν ἐπιστολῶν καὶ δηλώσεων διὰ τὴν μεταπατερικὴν θεολογίαν καὶ τὸν παπισμόν.

◇ Ὁλόκληρος ἡ ἀλληλογραφία τῶν Σεβ. Μητροπολιτῶν Περγάμου καὶ Ναυπάκτου διὰ τὴν μεταπατερικὴν θεολογίαν καὶ τοὺς διαλόγους μετὰ τῶν παπικῶν.

◇ Σεβ. Περαιῶς πρὸς Σεβ. Περγάμου: Ἐκφράζετε κακοδόξους θέσεις!

◇ Προτάσεις εἰς τὴν Ἱ. Σ. τῆς Ἱεραρχίας διὰ δυναμικὴν στάσιν τῆς Ἐκκλησίας ἔναντι τῆς Πολιτείας.

◇ Ὁ Σεβ. Πειραιῶς κ. Σεραφείμ ἀπαντᾶ εἰς τά προκλητικά ἐρωτήματα τοῦ ὑπευθύνου τοῦ Γραφείου Τύπου τῶν Παπικῶν.

◇ Διατὶ αἱ προσευχαὶ τῆς Ἐκκλησίας ὠφελοῦν τὰς ψυχὰς τῶν κεκοιμημένων. Τοῦ Σεβ. Γόρτυνος καὶ Μεγαλοπόλεως κ. Ἰερεμίου.

◇ Ἡ ἀνάστασις τοῦ υἱοῦ τῆς χήρας εἰς τὴν Ναΐν. Τοῦ μακαριστοῦ Ἀρχιμ. Μάρκου Κ. Μανώλη.

◇ Ἑλληνισμός–Χριστιανισμός καί ἡ θεανθρωπίνη σχέσις των. Τοῦ Πρωτοπρεσβυτέρου π. Γεωργίου Δ. Μεταλληνοῦ.

◇ Ἐν δυνάμει αἱρετικοὶ οἱ Ὀρθόδοξοι κληρικοὶ καὶ λαϊκοί, οἱ ὁποῖοι συνειδητῶς ὑπηρετοῦν τὸν οἰκουμενισμόν. Ἀποστολικόν ἀνάγνωσμα: Κυριακῆς Α´ Λουκᾶ (Γαλάτας Δ´, 22–27).Τοῦ Ἀρχιμ. Ἰωὴλ Κωνσταντάρου.

◇ Μέ τήν λύσιν, ἡ ὁποία μεθοδεύεται εἰς τό Κυπριακόν, οἱ Τουρκοκύπριοι θά ἐλέγχουν καί τήν ἐλευθέραν Κύπρον.
◇ Ὁ ἰδιότυπος νεοβαρλααμιτισμός ὡρισμένων συγχρόνων θεολόγων καί ἡ ἀποδόμησις τοῦ μαθήματος τῶν Θρησκευτικῶν.

Ἐπίσης βιβλιοκρισίαι, γεγονότα, σχόλια καί ἄλλα ἐνημερωτικοῦ περιεχομένου θέματα συμπληρώνουν τήν ὕλην τῆς ἐφημερίδος.

http://www.impantokratoros.gr/A8CD7618.el.aspx

Άγιος Ιουστίνος (Πόποβιτς) : Άνθρωπος και Θεάνθρωπος.

Όταν ο ορθόδοξος χριστιανός σκέπτεται, το κάμνει εν προσευχή μετά φόβου και τρόμου, διότι γνωρίζει ότι εις αυτό μυστικώς συμμετέχει όλος ο χορός των Αγίων, όλος ο χορός όλων των μελών της Εκκλησίας. Ουδέποτε ούτος ανήκει εις τον εαυτόν του, αλλά εις όλους τους Αγίους, και δι΄ αυτών εις τον πανάγιον Κύριον Ιησούν. Όταν θεωρή το πνεύμα του ο ορθόδοξος χριστιανός, λέγει εις τον εαυτόν του: το πνεύμα μου δεν είναι τίποτε, εάν δεν πληρωθή και τελειωθή με το Άγιον Πνεύμα (Εις μίαν επιστολήν του—21. 1. 1965—γράφει ο π. Ιουστίνος: Το ιερόν μυστήριον της ημέρας του Αγίου Πνεύματος, της Πεντηκοστής, είναι το εξής: το πνεύμα του ανθρώπου πρέπει να συμπληρωθή και τελειοποιηθή από το Άγιον Πνεύμα, δηλ. να αγιασθή, να φωτισθή και να θεωθή δια του Αγίου Πνεύματος. Αυτό το άγιον μυστήριον πραγματοποιείται συνεχώς εις την Εκκλησίαν του Χριστού, και δι΄ αυτό η Εκκλησία είναι όντως μία διαρκής Πεντηκοστή… Από την Αγίαν Πεντηκοστήν, την ημέραν του Αγίου Πνεύματος, κάθε θεοειδής ψυχή εις την Εκκλησίαν του Χριστού είναι μία άφλεκτος βάτος, η οποία συνεχώς καίει και φλέγεται εν τω Θεώ και προς τον Θεόν, ούτως ώστε μία πυρίνη γλώσσα ευρίσκεται πάντοτε υπεράνω της και εντός της).                                                                                                                              

Συνεχίζεται.  

PRAYER OF THE ENTRANCE [Divine Liturgy]

Priest: (in a low voice) Master, Lord our God, You have appointed in heaven orders and hosts of Angels and Archangels to minister to your glory.

As we make our entrance, let there be an entrance of holy Angels, serving with us and together glorifying your goodness.

For all glory, honor and worship befit You, Father, Son and Holy Spirit, now and ever and unto ages of ages. Amen.

Priest: Singing, proclaiming, shouting the victory hymn and saying: Cantor: Holy, Holy, Holy, Lord of Hosts, heaven and earth are full of Your glory. Hosanna in the Highest. Blessed is He Who comes in the Name of the Lord. Hosanna in the Highest.

Priest: (inaudibly) With these blessed powers, we too, loving Master, cry out and say: Holy are You and Most Holy, You and Your Only-begotten Son and Your Holy Spirit. Holy and Most Holy are You and sublime is Your glory. You so loved Your world as to give Your Only-begotten Son, that whoever believes in Him should NOT perish but have eternal life..."

ΓΕΕΘΑ: Απόκρουση επίθεσης σε νήσου από τη «Δύναμη Δ»

Χωρίς προηγούμενο είναι η ετοιμότητα που επιδεικνύουν οι ελληνικές Ένοπλες Δυνάμεις, στέλνοντας προς κάθε ενδιαφερόμενο το μήνυμα ότι η κρίση δεν πρόκειται να επηρεάσει την ετοιμότητά τους να ανταποκριθούν σε περίπτωση που επιχειρηθεί να επιβληθούν στην Ελλάδα τετελεσμένα που αφορούν στα εθνικά της κυριαρχικά δικαιώματα.
Με ένα ακόμα αιφνιδιαστικό συναγερμό, ο αρχηγός των Ενόπλων Δυνάμεων, στρατηγός Μιχαήλ Κωσταράκος, έδωσε εντολή πραγματοποίησης άσκησης απόκρουσης επίθεσης σε νήσο με τον εχθρό να τον προσομοιώνει η περίφημη μονάδα «Δ», η Διακλαδική Δύναμη Ειδικών Επιχειρήσεων που αποτελείται από τις μονάδες ειδικών δυνάμεων του Στρατού, του Ναυτικού και της Αεροπορίας. Κάτι παρόμοιο θα έχουμε να αντιμετωπίσουμε σε περιπτωση που τα κακά σενάρια γίνουν πραγματικότητα…
Συμφωνα με τα πρώτα στοιχεία, η μονάδα επιχείρησε ήδη θαλάσσια και από αέρος απόβαση σε διάφορα σημεία της Χίου που αποτελεί το επίκεντρο της άσκησης, με σκοπό την κατάληψη κομβικών θέσεων και υποδομών στη νήσο και τις εκεί δυνάμεις να ασκούνται στην απόκρουση της επίθεσης. Σε θεωρητικό επίπεδο, η άσκηση θυμίζει λίγο και το πάλαι ποτέ (έχει εγκαταληφθεί) δόγμα του ισοδύναμου τετελεσμένου, αφού η επίθεση της μονάδας «Δ» θα μπορούσε – θεωρητικά πάντα, το τονίζουμε – να έχει και αντίστροφη ανάγνωση.

ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ - Η ΖΩΗ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ

+π. Ιωάννης Σ. Ρωμανίδης

Οι Ορθόδοξοι και οι Αρειανοί συνεφώνουν ότι, ό,τι είναι ο Θεός εν Εαυτώ κατά φύσιν και ό,τι είναι Ούτος ή (ό,τι) κάνει κατά βούλησιν δεν ταυτίζονται, αλλά διαφωνούν οξέως εις την εφαρμογήν της διακρίσεως μεταξύ της θείας ουσίας και θελήσεως ή ενεργείας. Ούτως οι Ορθόδοξοι ισχυρίζοντο ότι ο Θεός είναι αίτιος της υπάρξεως του Λόγου κατά φύσιν και της υπάρξεως των δημιουργημάτων κατά βούλησιν ενώ οι Αρειανοί ισχυρίζοντο ότι αμφότερα, και ο Λόγος και όλα τα άλλα δημιουργήματα, είναι προϊόντα της θείας βουλήσεως.

     Εναντίον αυτών των θέσεων οι Ευνομιανοί ισχυρίζοντο ότι η ουσία και η άκτιστος ενέργεια του Θεού είναι ταυτόν, ότι ο Λόγος είναι προϊόν της κτιστής ενεργείας του Θεού, ότι το Άγιον Πνεύμα είναι το προϊόν της κτιστής ενεργείας του Λόγου και ότι κάθε κτιστόν είδος είναι προϊόν των χωριστών ή διακρινομένων κτιστών ενεργειών του Αγίου Πνεύματος. Εάν κάθε είδος δεν είχε την ατομικήν του ενέργειαν εκ του Αγίου Πνεύματος, θα υπήρχε μόνον έν κτιστόν είδος και όχι πολλά, συμφώνως προς τον Ευνόμιον.

       

      Συνεχίζεται.

Εκκλησιαστικά νέα

Ιερά λείψανα των Αγίων  Ραφαήλ, Νικολάου και Ειρήνης και του Αγίου

Λουκά του Ιατρού,  τίθενται  σε προσκύνηση στον Ιερό Ναό Αγίου

Γεωργίου Χαϊδαρίου     έως τις   19 Οκτωβρίου .

Στο Ναό καθημερινά  τελούνται το πρωί η Θεία Λειτουργία και στις 7:00

το απόγευμα ο εσπερινός και η Παράκληση των Αγίων. Κάθε Κυριακή

βράδυ (9:00μμ-1:00πμ) τελείται ιερά αγρυπνία και ιερό ευχέλαιο.

Πανηγυρίζει  σήμερα Πέμπτη 4/10  επί τη εορτή του Αγίου Ιεροθέου ο

ομώνυμος Ιερός Ναός που βρίσκεται στο Περιστέρι, με το ακόλουθο

πρόγραμμα:

σήμερα Πέμπτη  4/10 το πρωί θα ψαλλεί ο Όρθρος και στην συνέχεια Πανηγυρική Θεία

Λειτουργία , το απόγευμα στις 6:00μ.μ. Εσπερινός και περιφορά της

Εικόνας. Στις Ιερές Ακολουθίες θα ιερουργήσει Ο Σεβ. Μητροπολίτης

Περιστερίου κ. Χρυσόστομος.

Σήμερα  Πέμπτη 4/10 μετά την Ακολουθία του Εσπερινού, θα τελεσθεί το

Μυστήριο του Ιερού Ευχελαίου , στον Μητροπολιτικό Ιερό Ναό Αγ.

Τριάδος Πειραιώς.

Ιερές Αγρυπνίες επί τη εορτή του Οσίου Ευδοκίμου του Βατοπεδινού και

της Οσίας Μεθοδίας της εν Κιμώλω θα τελεσθούν σήμερα Πέμπτη το βράδυ

στους Ιερούς Ναούς :

-Κοιμήσεως Θεοτόκου Σπάτων 9:00 (Προσκύνηση λειψάνου του Οσίου

Ευδοκίμου)

-Αγ. Παύλου και Αγίου Δημητρίου στην Άνω Γλυφάδα (Λείψανο της

Οσίας Μεθοδίας)

Η Ακολουθία του Εσπερινού και το Μυστήριο του Ιερού Ευχελαίου θα

τελεστούν αύριο Παρασκευή 5/10 στις 6:00 το απόγευμα στον Ιερό Ναό

Αγίου Βασιλείου Πειραιώς και στις 8:30μ.μ. στον Ιερό Ναό Αγ.

Κωνσταντίνου και Ελένης Πειραιώς.

Ιερές Αγρυπνίες θα τελεστούν  αύριο Παρασκευή 5/10  το βράδυ στους

Ιερούς Ναούς:

-Αγίου Φιλίππου Θησείου, όπου θα τεθεί σε προσκύνηση τεμάχιο

Λειψάνου του Αγίου Θωμά.

-Αγίας Μαρίνης Αρτέμιδος

-Κοιμήσεως Θεοτόκου Ν. Φιλαδέλφειας 9

Η Εστία Πατερικών Μελετών υπό την αιγίδα της Ιεράς Μητροπόλεως

Πειραιώς διοργανώνει το Σάββατο 6/10 στις 4:00 το απόγευμα  στην

αίθουσα «Μελίνα Μερκούρη» του Σταδίου Ειρήνης και Φιλίας στο Νέο

Φάληρο, ημερίδα με θέμα « Νέα ταυτότητα, εισιτήριο χωρίς επιστροφή».

Η είσοδος είναι ελεύθερη για όλους.

I.M.Π.

'ΑΥΤΟΙ ΘΑ ΜΑΣ ΠΑΡΑΔΩΣΟΥΝ ΣΤΟΝ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟ !!!

Uploaded by megasfilippos on Aug 11, 2010

ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ ΓΙΑ ΝΑ ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΕΠΟΜΕΝΟ το 2'ο μερος
http://www.youtube.com/watch?v=1uFzzPLF2SU

To "πλοίο των εγκλημάτων" της Δυτικής "χριστιανοσύνης"...

Το «πλοίο των αμβλώσεων» σαλπάρισε για Μαρόκο

Η ολλανδική οργάνωση «Women on Waves» φθάνει στο Σμιρ την 4η Οκτωβρίου

«Το Πλοίο των Αμβλώσεων, φθάνει στο Σμιρ του Μαρόκου, την Τετάρτη 4 Οκτωβρίου, ώρα 13.00μμ» ανακοίνωσαν οι «Women on Waves», οι γνωστές, πια ακτιβίστριες από την Ολλανδία που δίνουν στα διεθνή ύδατα τη λύση στις γυναίκες που ζουν σε χώρες όπου απαγορεύονται οι αμβλώσεις. Οι αντιδράσεις, θα ξεκινήσουν ωστόσο, σίγουρα πολύ πριν πλησιάσουν τις μαροκινές ακτές.

Καθώς η στιγμή της άφιξής τους πλησιάζει, η αγωνία μεγαλώνει ακόμη περισσότερο: είναι εξάλλου η πρώτη φορά που η ολλανδική οργάνωση η οποία έχει τόσους φίλους παγκοσμίως όσο και εχθρούς, έχει προορισμό ένα μουσουλμανικό κράτος. 

Ηταν το 2001, όταν  οι «Γυναίκες στα Κύματα» ξεκίνησαν τη δράση τους από την πιο αυστηρή χώρα της Ευρώπης ως προς τις αμβλώσεις, την Ιρλανδία. Χιλιάδες γυναίκες τις περίμεναν με αγωνία, χιλιάδες και οι αντιδράσεις με αποτέλεσμα να μην καταφέρουν, εκτός από τη δημοσιοποίηση του προβλήματος, να κάνουν ούτε μία άμβλωση. Ακολούθησε η Πολωνία το 2003 ενώ όταν πλησίασαν τις ακτές της Πορτογαλίας έναν χρόνο μετά, η κυβέρνηση έστειλε μέχρι και πολεμικό πλοίο για να μην τους επιτρέψει να αγκυροβολήσουν - για να προχωρήσουν στη συνέχεια τη διαδικασία σε ύδατα όπου ισχύει το διεθνές δίκαιο. Την ίδια χρονιά, ήταν και η ίδια η πατρίδα τους που τους επέβαλε νομικούς περιορισμούς ως προς το έργο τους- σχετικούς με την παρουσία της ολλανδικής σημαίας στο πλοίο όπου πραγματοποιούνται οι αμβλώσεις. Μέχρι, που η συμμετοχή του Εργατικού Κόμματος στον κυβερνητικό συνασπισμό της Ολλανδίας συνέβαλε στην άμβλυνση των περιορισμών, και οι «Women on Waves» έβαλαν πλώρη για νέους προορισμούς - και περιπέτειες με όσους αντιτίθενται στις αμβλώσεις.

Επειτα επομένως από ένα ακόμη ταξίδι στην Ισπανία, το 2008, οι δυναμικές κυρίες με επικεφαλής τη γιατρό Ρεμπέκα Γκόμπερτς καταφθάνουν στο μουσουλμανικό Μαρόκο. Μία χώρα όπου η άμβλωση είναι τόσο παράνομη όσο και ταμπού. 

Βέβαια, δεν πηγαίνουν απρόσκλητες. Κάθε φορά που η γυναικεία οργάνωση αναλαμβάνει δράση σε μία χώρα, έχει προηγουμένως λάβει πρόσκληση από τοπικά κινήματα που κάνουν έκκληση για βοήθεια προκειμένου να σωθούν γυναίκες, πολλές φορές, από τον θάνατο - 13% των θανάτων παγκοσμίως σχετίζεται με άμβλωση σύμφωνα με τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας: όταν μία εγκυμοσύνη δεν είναι άλλωστε επιθυμητή η υποψήφια μητέρα μπορεί να καταφύγει σε άκρως ακατάλληλες μεθόδους για την υγεία της προκειμένου να τη διακόψει.

Αυτή τη φορά, ήταν η οργάνωση MALI (Εναλλακτικό Κίνημα για τις Ατομικές Ελευθερίες) η οποία έστειλε την πρόσκληση μέχρι την Ολλανδία ενημερώνοντας τις «Women on Waves» ότι καθημερινώς, σχεδόν 600 με 800 γυναίκες καταφεύγουν σε άμβλωση. Το κυριότερο, μόνο όσες βρίσκονται σε ευνοϊκή οικονομική κατάσταση μπορούν να προσφύγουν σε ασφαλή μέθοδο διακοπής της κύησης. Εκείνες που ανήκουν στα χαμηλά κοινωνικά στρώματα, δυστυχώς, θέτουν σε κίνδυνο την ίδια τους τη ζωή. 

Πώς μπορούν να αποφύγουν αυτόν τον κίνδυνο; Οι «Γυναίκες στα Κύματα» θα δώσουν στις ενδιαφερόμενες - αλλά κυρίως θα τις ενημερώσουν, το χάπι Misoprostol, το οποίο στο Μαρόκο λέγεται Artotec: με αυτό, είναι δυνατή η ασφαλής διακοπή της κύησης, μέχρι τις 12 εβδομάδες. Φαίνεται αυτονόητο, ωστόσο ελάχιστες γυναίκες γνωρίζουν ότι για να απαλλαγούν από μια ανεπιθύμητη εγκυμοσύνη χρειάζονται 12 τέτοιες ταμπλέτες. Και εκείνες που δεν μπορούν να φτάσουν μέχρι το Σμιρ; Οι εξ Ολλανδίας ορμώμενες ακτιβίστριες φρόντισαν να τις ενημερώσουν τηλεφωνικά, μέσα από σχετικό νούμερο που θα βρουν στην ηλεκτρονική σελίδα www.womenonwaves.org.

Τόσο απλά. Πόσο απλά θα εξελιχθεί η προσπάθειά τους και στην πραγματικότητα, θα φανεί την Πέμπτη 4 Οκτωβρίου, καθώς θα καταφθάνουν στις ακτές του Μαρόκου. Σίγουρα, η παρουσία των «Women on Waves» θα γίνει - για άλλη μια φορά - αισθητή. 

http://www.tovima.gr/world/article/?aid=477722

Τρία είναι τα είδη της προσευχής:

Δοξολογία, δι’ ής δοξολογούμεν τον Θεόν δια τα 

θαυμάσια και εξαίσια Αυτού έργα.

Ευχαριστία, δι’ ής ευχαριστούμεν τον Θεόν δια 

τας προς ημάς ευεργεσίας Αυτού.

Δέησις, δι’ ής παρακαλούμεν τον Θεόν και 

ζητούμεν τα προς σωτηρίαν.

H ελευθερία της σκέψης και βούλησης είναι ιερά και αναφαίρετα δικαιώματα

Πιστεύουμε ότι ξεχωριστά από την ατομική 

ιδεολογία του κάθε ανθρώπου, η ελευθερία 

της σκέψης και βούλησης είναι ιερά και 

αναφαίρετα δικαιώματα, που δεν μπορούν 

και δεν πρέπει να αντικατασταθούν από όποια 

λογική απορρέει από "αυθεντίες" και από 

ομάδες που κάτω από το μανδύα προβάτου 

είναι αδηφάγα τρωκτικά ανθρωπίνων ψυχών.

Δεύτερη τακτική Συνεδρία της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος

Συνήλθε σήμερα Τετάρτη, 3 Οκτωβρίου 2012, σε δεύτερη τακτική Συνεδρία η Ιερά Συνοδος της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, υπό την Προεδρία του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου, στην Αίθουσα Συνεδριών της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας.

Μετά την προσευχή ανεγνώσθη ο Κατάλογος των συμμετεχόντων Ιεραρχών και διεπιστώθη η απουσία των Σεβασμιωτάτων Μητροπολιτών Μαρωνείας και Κομοτηνής κ. Δαμασκηνού, Ιωαννίνων κ. Θεοκλήτου και Κίτρους και Κατερίνης κ. Αγαθονίκου, οι οποίοι απουσίασαν ητιολογημένα.

Κατόπιν επικυρώθηκαν τα Πρακτικά της χθεσινής Συνεδρίας.

Ακολούθησε η επεξεργασία του κεντρικού θέματος της Τακτικής Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας με τον γενικό τίτλο: «Η ποιμαντική διακονία της Εκκλησίας εις μίαν κοινωνίαν πτωχείας, ανεργίας και συγχρόνου πνευματικής συγχύσεως», η οποία είχε ξεκινήσει κατά τη χθεσινή Συνεδρία. Πρώτος ανέγνωσε την εισήγηση του, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ελασσώνος κ. Βασίλειος, με θέμα: «Δυσκολίαι της Εκκλησίας κατά την άσκησιν της ποιμαντικής Της». Ακολούθησε διάλογος επί του θέματος αυτού και τοποθετήθηκαν οι Σεβασμιώτατοι Μητροπολίτες Θεσσαλονίκης κ. Άνθιμος, Ηλείας κ. Γερμανός, Ναυπάκτου κ. Ιερόθεος, Φθιώτιδος κ. Νικόλαος, Σιδηροκάστρου κ. Μακάριος, Σερρών κ. Θεολόγος, Ύδρας κ. Εφραίμ, Βεροίας κ. Παντελεήμων, Θηβών κ. Γεώργιος, Περιστερίου κ. Χρυσόστομος, Σύρου κ. Δωρόθεος, Δημητριάδος κ. Ιγνάτιος, Λαγκαδά κ. Ιωάννης, Ξάνθης κ. Παντελεήμων, Κυθήρων κ. Σεραφείμ, Γουμενίσσης κ. Δημήτριος, Νέας Σμύρνης κ. Συμεών, Χίου κ. Μάρκος, Ιλίου κ. Αθηναγόρας, Καισαριανής κ. Δανιήλ και Φιλίππων κ. Προκόπιος.

Επίσης έγιναν προτάσεις εκ μέρους των Σεβασμιωτάτων Ιεραρχών για την συμμετοχή της Ιεράς Συνόδου στους εορτασμούς με την συμπλήρωση 100 ετών από την απελευθέρωση της Μακεδονίας και των νήσων του βορείου Αιγαίου.

Η Ιερά Σύνοδος της Ιεραρχίας θα συνεχίσει τις εργασίες Της αύριο το πρωί.

Η Επιτροπή Τύπου
της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας

http://www.ecclesia.gr/greek/holysynod/holysynod.asp?id=1571&what_sub=d_typou

Κριτική στο βιβλίο: «Εμείς και οι άλλοι. Η Ορθόδοξη Εκκλησία και οι άλλες Εκκλησίες και ομολογίες.

Εν Πειραιεί τη 3η Σεπτεμβρίου 2012

Κριτικές επισημάνσεις και παρατηρήσεις στο βιβλίο του κ. Aθανασίου Μπασδέκη «Εμείς και οι άλλοι. Η Ορθόδοξη Εκκλησία και οι άλλες Εκκλησίες και ομολογίες. Τι μας ενώνει και τι μας χωρίζει».

Υπό των Αρχιμ. Παύλου Δημητρακοπούλου
και πρεσβ. Αγγέλου Αγγελακοπούλου
κληρικών της Ιεράς Μητροπόλεως Πειραιώς

Εισαγωγή

Όπως είναι ήδη γνωστόν, οι αιρέσεις πάντοτε υπήρξαν ο μεγαλύτερος εχθρός στη ζωή της Εκκλησίας, το πιο επικίνδυνο όπλο του διαβόλου, του προαιωνίου αντιδίκου και αντιπάλου της σωτηρίας του ανθρωπίνου γένους, όπως τούτο μαρτυρεί η μακραίων υπερδισχιλιετής ιστορική πορεία της. Και τούτο, διότι κατά την αίρεση ο διάβολος πολεμεί την Εκκλησία εκ των έσω, με δόλο και απάτη, ύπουλα και παραπλανητικά, χρησιμοποιώντας ως όργανά του τους αιρετικούς, οι οποίοι εμφανίζονται ως γνήσιοι ποιμένες, «εν ενδύμασι προβάτων», στην πραγματικότητα όμως είναι «λύκοι άρπαγες»[1].

H συνέχεια, ‘’κλικ’’ πιο κάτω στο: Read more

Μητρ. Πειραιώς κ. Σεραφείμ : Παρακαλούμε τον Σεβασμιώτατο Περγάμου δημοσίως...να μας αναφέρει τα ατεκμηρίωτα και "μύρια όσα" που ακούσθησαν στο συνέδριο Μεταπατερικής Θεολογίας.

Ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Περγάμου κ.κ. Ἰωάννης (Ζηζιούλας), Ἀκαδημαϊκός, διατελέσας Πρόεδρος τῆς Ἀκαδημίας Ἀθηνῶν παγκοσμίως γνωστός γιά τήν θεολογική του κατάρτιση καί τίς συγγραφές του, δημοσιοποίησε στό διαδίκτυο ἐπιστολές του πρός τόν Σεβ. Μητροπολίτη Ναυπάκτου καί Ἁγίου Βλασίου κ.κ. Ἱερόθεο, ὑπεροχικό καί ἀνεπανάληπτο θεολογικό ὀξύγραφο κάλαμο, τοῦ ὁποίου τά πολυτίμητα ἔργα ἔχουν μεταφρασθεῖ σέ εἴκοσι μία ξένες γλῶσσες παγκοσμίως, διαμαρτυρόμενος διά δῆθεν στρέβλωση τῶν θέσεών του κατά τήν ἐμπνευσμένη ὁμιλία τοῦ Σεβ. Ναυπάκτου στήν διοργανωθεῖσα ἀπό τήν Ἱ. Μητρόπολη Πειραιῶς ¨Ἡμερίδα μέ θέμα: «Πατερική Θεολογία καί Μεταπατερική Αἵρεση».
Οἱ ἀπαντήσεις τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Ναυπάκτου κ. Ἱεροθέου, δυστυχῶς γιά τόν Σεβ. Μητροπολίτη Περγάμου κ. Ἰωάννη εἶναι καταλυτικές καί εἰσδύουν στά μύχια τῆς θεολογικῆς σκέψεως καί ὀρθοδόξου δογματικῆς ἀληθείας καί αὐτό τό διακρίνει ἀκόμη καί προλύτης τῆς θεολογικῆς ἐπιστήμης.
Ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Περγάμου κ. Ἰωάννης στήν ἀπό 27/9/2012 δήλωσή του ἀνέφερε τά ἑξῆς: «Ως προς το ερώτημα του Αγίου Ναυπάκτου γιατί συνέδεσα το όλον θέμα με εκείνο της πολεμικής που ασκείται κατά των θεολογικών διαλόγων, του υπενθυμίζω ότι το παραποιημένο κείμενό μου βρίσκεται σε ομιλία του που χειροκροτήθηκε από σύναξη, κατά την οποία ακούστηκαν τα μύρια όσα κατά του Οικουμενικού Πατριαρχείου και των θεολογικών διαλόγων του» τήν στιγμή κατά τήν ὁποία ἔχει ἀνά χεῖρας τά ἀποσταλέντα πρός Αὐτόν Πρακτικά τῆς διοργανωθείσης ἡμερίδος καί ἀναντιρρήτως ἔχει διακριβώσει ὅτι κατ' αὐτήν δέν ὑπῆρξε ζωντανός διάλογος μέ τούς συμμετέχοντας ἀλλά ἀκούστηκαν μόνο οἱ τεκμηριωμένες ἐπιστημονικές εἰσηγήσεις τῶν Ἀκαδημαϊκῶν εἰσηγητῶν καί τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Ναυπάκτου.
Ἐπειδή ἡ βαρυτάτη ἀναφορά του προσβάλλει βαναύσως τήν καθ' ἡμᾶς Ἱ. Μητρόπολη ἡ ὁποία διοργάνωσε τό ὡς εἴρηται συνέδριο, τόν παρακαλοῦμε δημοσίᾳ γιά νά μήν θεωρηθῆ ἡ τοποθέτησή του ὡς κοινή συκοφαντία νά μᾶς ἀναφέρει ὀνομαστικῶς καί ὄχι ἀφοριστικῶς ποιά εἶναι τά ἀτεκμηρίωτα καί συνεπῶς ψευδῆ καί κακόπιστα «μύρια ὅσα» πού ἀκούστηκαν «κατά τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου καί τῶν θεολογικῶν διαλόγων του». Εἶναι ὑποχρεωμένος ὁ Σεβ. κ. Ἰωάννης νά ἀπαντήσει στήν οὐσία τοῦ ἐρωτήματος, διότι ἄλλως δικαιώνει ὅσους τόν «συκοφαντοῦν» ὅτι αὐτός εὐθύνεται προσωπικῶς γιά τήν λανθασμένη πορεία τοῦ διεξαγομένου θεολογικοῦ διαλόγου καί γιά τίς δύο ἀνεπέρειστες ἐπιστολές πρός τήν Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος πού ἀπέστειλε τό Σεπτό Κέντρο.
Ὅσον ἀφορᾶ στήν ἀποστροφή τῆς τοποθετήσεώς του τῆς 17/9/2012 ὅτι: «Γνωρίζετε την πολεμικήν, η οποία ασκείται τελευταίως υπό ωρισμένων κύκλων εναντίον μου και αυτού του Οικουμενικού Πατριάρχου εξ αφορμής του γεγονότος ότι, υπείκων εις συνοδικάς αποφάσεις όλων ανεξαιρέτως των Ορθοδόξων Εκκλησιών, προεδρεύω από Ορθοδόξου πλευράς του επισήμου θεολογικού Διαλόγου μετά των Ρωμαιοκαθολικών. Η εμπάθεια και αι ύβρεις, που την συνοδεύουν, καθιστούν αδύνατον και άνευ νοήματος οιανδήποτε απάντησιν εις την πολεμικήν αυτήν. Η άμεσος η έμμεσος όμως συστράτευσις ενός επισκόπου της Εκκλησίας εις την πολεμικήν αυτήν, και δη και με μεθόδους παραποιήσεως των θέσεών μου, αποτελεί ιδιαιτέρως σοβαρόν ζήτημα», ἀσφαλῶς δέν θά ἀναφέρεται ὁ Σεβ. στούς συναδέλφους του Ἀκαδημαϊκούς Θεολόγους Καθηγητάς κ.κ. Μέγα Φαράντο καί Χρυσόστομο Σταμούλη, οἱ ὁποίοι τόν καταγγέλουν ἐπί κακοδοξίᾳ καί ὄχι ἐπειδή προεδρεύει τοῦ ἐπισήμου Θεολογικοῦ διαλόγου μέ τούς Ρωμαιοκαθολικούς.
Μήπως ἡ πεποίθησή του ὅτι «ἡ Ἀνατολὴ καὶ ἡ Δύσις ἀποτελοῦν τοὺς δύο πνεύμονας διὰ τῶν ὁποίων ἀναπνέει ἡ Ἐκκλησία» (περ. «᾿Επίσκεψις», ἀριθ. 559/31.7.1998) ἀποτελεῖ τήν αἰχμή τοῦ δόρατος ἐναντίον του, διότι παρ' ὅτι μέγιστος θεολόγος εἰσάγει τό ἀκατανόητο δηλ. παρουσιάζει τόν Χριστιανισμό ὡς ὁργανισμό πού «ὀξυγονοῦται» ἀπό δύο πνεύμονες, τόν μέν Ρωμαιοκαθολικό πού διδάσκει τά δόγματα τοῦ filioque, τοῦ παπικοῦ πρωτείου καί παπικοῦ ἀλαθήτου, τῆς κτιστῆς χάριτος, τῶν ἀξιομισθιῶν τῶν ἁγίων καί τῶν λυσιποίνων, τῆς ἀσπίλου συλλήψεως τῆς Θεοτόκου καί τῆς ἐνσωμάτου ἀναλήψεώς της καί τοῦ καθαρτηρίου πυρός καί τόν Ὀρθόδοξο πού διδάσκει ἀκριβῶς τά ἀντίθετα. Νά γιατί περιπίπτουν οἱ θέσεις του σέ ἀπόλυτη θεολογική ἀντίφαση καί νά γιατί ἀδίκως διαμαρτύρεται γιατί τοῦ τό ἐπισημειώνουν.

Ο Μ Η Τ Ρ Ο Π Ο Λ Ι Τ Η Σ

+ ὁ Πειραιῶς ΣΕΡΑΦΕΙΜ

http://www.imp.gr/index.php/2012-03-27-20-22-23/113-anakoinwthen-20121001

ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ - Η ΖΩΗ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ

 +π. Ιωάννης Σ. Ρωμανίδης

Τοιουτοτρόπως οι Ορθόδοξοι και οι αιρετικοί χρησιμοποιούν αμφοτέρας, την Παλαιάν και την Καινήν Διαθήκην άνευ διακρίσεως, δια ν' αποδείξουν αν οι προφήται και οι απόστολοι είδαν μίαν κτιστήν ή άκτιστον θείαν υπόστασιν ή πρόσωπον του Χριστού. Η επιχειρηματολογία είναι απλή. Αμφότεροι αι πλευραί καταγράφουν όλας τας δυνάμεις και ενεργείας του Θεού τας αναγραφομένας εις την Βίβλον. Κάνουν το ίδιο δια τον Άγγελον - Λόγον - Μονογενή Υιόν. Τότε συγκρίνουν αυτάς να ιδούν εάν ταυτίζωνται ή όχι. Αυταί αι ενέργειαι δεν αρκεί να είναι απλώς όμοιαι, αλλά να είναι ταυτόν.

      Αμφότεροι, Ορθόδοξοι και Αρειανοί, συνεφώνουν πλήρως με την κληρονομηθείσαν παράδοσιν, της Παλαιάς Διαθήκης, μαρτυρουμένην δια των αποστόλων και Αγίων, εις τους οποίους ο Θεός αποκαλύπτει την δόξαν Του, εν τω Ενσαρκωθέντι Υιώ Του, διότι τα κτίσματα δεν ημπορούν να γνωρίζουν την άκτιστον ουσίαν του Θεού και διότι μεταξύ ακτίστου και κτιστού εκ του μη όντος ουδεμία ομοιότης υπάρχει. Ούτως, δια να αποδείξουν οι Αρειανοί ότι ο Λόγος είναι κτίσμα, ισχυρίζοντο ότι Ούτος δεν γνωρίζει ούτε την ουσίαν του Θεού ούτε την ιδικήν Του ουσίαν και δεν είναι κατ' ουδένα τρόπον όμοιος με τον Θεόν. Οι Ορθόδοξοι ισχυρίζοντο ότι ο Λόγος γνωρίζει την ουσίαν του Πατρός και είναι κατά πάντα όμοιος με τον Πατέρα, έχοντας όλα, όσα έχει ο Πατήρ, (ο Υιός έχει) κατά φύσιν εκτός της Πατρότητος ή το να είναι αιτία της υπάρξεως του Εαυτού Του και του Αγίου Πνεύματος.

      

     Συνεχίζεται.

Εκκλησιαστικά νέα

Ιερά λείψανα των Αγίων  Ραφαήλ, Νικολάου και Ειρήνης και του Αγίου

Λουκά του Ιατρού,   τίθενται  σε προσκύνηση στον Ιερό Ναό Αγίου

Γεωργίου Χαϊδαρίου     έως τις   19 Οκτωβρίου .

Σήμερα Τετάρτη 3/10 μετά τον Εσπερινό και την Παράκληση  θα μιλήσει

ο Αρχ. Ανδρέας Κονάνος με θέμα «Μην αφήνεις τις ενοχές να σε

πνίγουν».

Στο Ναό καθημερινά  τελούνται το πρωί η Θεία Λειτουργία και στις 7:00

το απόγευμα ο εσπερινός και η Παράκληση των Αγίων. Κάθε Κυριακή

βράδυ (9:00μμ-1:00πμ) τελείται ιερά αγρυπνία και ιερό ευχέλαιο.

Με πρωτοβουλία του Σεβ. Μητροπολίτου Ιλίου κ. Αθηναγόρου 

λειτουργεί και πάλι ο Ιερός Ναός Αγίας Αικατερίνης που βρίσκεται στο

Κέντρο Προστασίας Ανηλίκων «Μητέρα» στο Ίλιον. Κάθε Σάββατο και

Κυριακή το πρωί  τελείται η Θεία Λειτουργία καθώς και τις εορτές. Κάθε

Σάββατο στις 6:00μμ  ψάλλονται ο εσπερινός και η Παράκληση της

Αγίας Αικατερίνης.

Στον Ιερό Ναό Αγ. Κωνσταντίου και Ελένης Ν. Ιωνίας κάθε Τρίτη, στο

Παρεκκλήσιο της Αγ. Παρασκευής  θα τελείται το μυστήριο του Ιερού

Ευχελαίου και στην συνέχεια Ιερά Αγρυπνία (8:00μ.μ.).

Με την ευκαιρία της εορτής του Αγ. Διονυσίου πανηγυρίζει σήμερα Τετάρτη

3/10 ο ομώνυμος Ιερός Ναός της Μητροπολιτικής περιφέρειας Πειραιώς

με το ακόλουθο πρόγραμμα:

Σήμερα  Τετάρτη το πρωί  θα τελεσθεί η Θεία Λειτουργία και στις 6:00μ.μ.

η παράκληση του Αγίου.

Σήμερα Τετάρτη 3/10. θα τελεσθεί το μυστήριο του Ιερού Ευχελαίου:

-6:00 μ.μ.  στον Ιερό Ναό Αγ. Μαρίνης  Θησείου  και θα τεθεί σε

προσκύνηση τεμάχιο Ιερού Λειψάνου του Αγ. Διονυσίου.

-6:30μ.μ. στον Ιερό Ναό Αγ. Πάντων Καλλιθέας.

Στο πλαίσιο των ομιλιών που πραγματοποιούνται κάθε Τετάρτη στον

Ιερό Ναό Παναγίας Νερατζιωτίσσης Αμαρουσίου, σήμερα Τετάρτη 3/10

θα μιλήσει ο κ. Εμμανουήλ Μελινός θεολόγος, συγγραφέας.

Πανηγυρίζει αύριο Πέμπτη 4/10 επί τη εορτή του Αγίου Ιεροθέου ο

ομώνυμος Ιερός Ναός που βρίσκεται στο Περιστέρι, με το ακόλουθο

πρόγραμμα:

Σήμερα  Τετάρτη 3/10 στις 7:00μ.μ. θα ψαλλεί Αρχιερατικός Εσπερινός  και

στις 10:00μ.μ. θα αρχίσει η τέλεση Ιεράς Αγρυπνίας. Αύριο Πέμπτη 4/10 το

πρωί θα ψαλλεί ο Όρθρος και στην συνέχεια Πανηγυρική Θεία

Λειτουργία , το απόγευμα στις 6:00μ.μ. Εσπερινός και περιφορά της

Εικόνας. Στις Ιερές Ακολουθίες θα ιερουργήσει Ο Σεβ. Μητροπολίτης

Περιστερίου κ. Χρυσόστομος.

Η Εστία Πατερικών Μελετών υπό την αιγίδα της Ιεράς Μητροπόλεως

Πειραιώς διοργανώνει το Σάββατο 6/10 στις 4:00 το απόγευμα  στην

αίθουσα «Μελίνα Μερκούρη» του Σταδίου Ειρήνης και Φιλίας στο Νέο

Φάληρο, ημερίδα με θέμα « Νέα ταυτότητα, εισιτήριο χωρίς επιστροφή».

Η είσοδος είναι ελεύθερη για όλους.

Στο Πνευματικό Κέντρο του Ιερού Ναού Αγίων Κωνσταντίνου και

Ελένης στον Πειραιά, λειτουργεί, σε ειδικά διαμορφωμένο χώρο, τμήμα

δημιουργικής απασχόλησης για παιδιά προσχολικής ηλικίας. Κάθε Τρίτη

και Πέμπτη από τις 6:00-8:00μμ και το Σάββατο από τις 10:30 το πρωί

έως τις 12:30 μμ.

Στο Πνευματικό Κέντρο του Ναού θα λειτουργήσει ,επίσης,  κάθε

Δευτέρα και Παρασκευή Τμήμα δημιουργικής απασχόλησης για ενήλικες

που θα περιλαμβάνει ψαλτική τέχνη, χορωδία, παραδοσιακούς χορούς

και  κατασκευές λαϊκής τέχνης.

Ακόμη,  υπό τη διεύθυνση του κ. Στέφανου Καρδιόλακα, θα

λειτουργήσει χορωδία για νέους και παιδιά κάθε Δευτέρα στις 5:00 το

απόγευμα.

Πληροφορίες  δίδονται  καθημερινά από τις 9:00ππ-12:00 μμ.

Και 6:00-8:00μμ    στον τηλεφ. Αριθμό 210-4178118.

Ι. Μ. Πειραιώς.

ΔΡΑΣΗ ΦΙΛΟΤΟΥΡΚΙΚΩΝ ΣΥΛΛΟΓΩΝ ΣΤΗ ΘΡΑΚΗ

ΕΡΩΤΗΣΗ ΤΟΥ ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΕΥΤΙΚΟΥ ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΥ ΤΩΝ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΑΙ ΥΠΕΥΘΥΝΟΥ ΤΟΜΕΑ ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗΣ ΕΥΘΥΝΗΣ ΕΞΩΤΕΡΙΚΩΝ ΤΕΡΕΝΣ ΚΟΥΙΚ ΓΙΑ ΤΗ ΔΡΑΣΗ ΦΙΛΟΤΟΥΡΚΙΚΩΝ ΣΥΛΛΟΓΩΝ ΣΤΗ ΘΡΑΚΗ

«ΝΑ ΣΤΕΙΛΕΤΕ ΚΑΙ ΕΚΕΙ ΤΟ ΣΔΟΕ ΓΙΑ ΝΑ ΔΟΥΜΕ ΠΟΥ ΒΡΙΣΚΟΥΝ ΤΟΝ ΠΑΚΤΩΛΟ ΤΩΝ ΧΡΗΜΑΤΩΝ ΤΑ ΔΙΑΦΟΡΑ ΣΤΕΛΕΧΗ ΦΟΡΕΩΝ - ΦΕΡΕΤΖΕ ΠΟΥ ΔΡΟΥΝ ΓΙΑ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟ ΤΗΣ ΑΓΚΥΡΑΣ»

Την ύποπτη και άκρως επικίνδυνη για τα εθνικά μας συμφέροντα δράση των (τουρκικών) παρακρατικών οργανώσεων που εδρεύουν στην ελληνική Θράκη, διερευνά με Ερώτησή του προς τον Υπουργό Εξωτερικών κ. Δημήτρη Αβραμόπουλο ο Κοινοβουλευτικός Εκπρόσωπος των ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ και Τομεάρχης Εξωτερικών Τέρενς Κουίκ.

Ο Τέρενς Κουίκ αναγκάζεται να επανέλθει στο σοβαρό αυτό ζήτημα εφόσον ο Υπουργός Εξωτερικών κατά τη διάρκεια ενημέρωσης που έκανε πρόσφατα στη Διαρκή Επιτροπή Άμυνας και Εξωτερικών του Ελληνικού Κοινοβουλίου, ενώ «ουσιαστικά απέφυγε να απαντήσει επί της ουσίας στις Ερωτήσεις του Κοινοβουλευτικού Εκπροσώπου για τη δράση του Τουρκικού Προξενείου Κομοτηνής, φιλοτουρκικών Συλλόγων και διαφόρων πρακτόρων της Άγκυρας», εν τούτοις σε μία αποστροφή του λόγου του, αποδέχθηκε με σαφήνεια τη δράση (τουρκικών) παρακρατικών οργανώσεων στη Θράκη, χωρίς όμως να παράσχει περαιτέρω διευκρινήσεις.

Ο Τέρενς Κουίκ απαιτεί, όχι μόνο την άμεση διερεύνηση της υπόθεσης αλλά και την εμπλοκή του ΣΔΟΕ για στελέχη - φερετζέ της Άγκυρας, εφόσον «οι μειονοτικοί Σύλλογοι που προπαγανδίζουν τόσο εντός όσο και εκτός των συνόρων την αυτονόμηση τμήματος της Ελληνικής Επικράτειας, κινούνται με έναν πακτωλό χρημάτων, τα οποία δεν δικαιολογούνται σε καμία περίπτωση από τις επίσημες (βιτρίνα) επαγγελματικές ενασχολήσεις τους».

Ακολουθεί το κείμενο της Ερώτησης.


ΠΡΟΣ: ΥΠΟΥΡΓΟ ΕΞΩΤΕΡΙΚΩΝ ΔΗΜΗΤΡΗ ΑΒΡΑΜΟΠΟΥΛΟ

ΘΕΜΑ: ΔΡΑΣΗ ΦΙΛΟΤΟΥΡΚΙΚΩΝ ΣΥΛΛΟΓΩΝ ΣΤΗ ΘΡΑΚΗ

Κύριε Υπουργέ,

Στη πρόσφατη ενημέρωση που κάνατε στη Διαρκή Επιτροπή Άμυνας και Εξωτερικών του Ελληνικού Κοινοβουλίου, σας έθεσα με ερωτήσεις μου πολύ σοβαρά ζητήματα σχετιζόμενα με τη δράση του τουρκικού προξενείου Κομοτηνής, φιλοτουρκικών συλλόγων και διαφόρων πρακτόρων της Άγκυρας, ανδρών και γυναικών.

Δεν μπορώ να ισχυρισθώ ότι με ικανοποίησαν οι απαντήσεις σας και κυρίως εκείνη που αφορούσε την άρνησή σας να επισκεφθείτε τη περιοχή της Θράκης, με το επιχείρημα ότι τα συμβαίνοντα στη περιοχή είναι εσωτερική και όχι...εξωτερική υπόθεση!

Εν τούτοις, σε μία αποστροφή του λόγου σας αποδεχθήκατε με σαφήνεια τη δράση (τουρκικών) παρακρατικών οργανώσεων στη Θράκη.

Δεν διευκρινίσατε τίποτα παραπάνω.

Επειδή, όμως, δεν είναι μόνο η δράση των παρακρατικών οργανώσεων που αναφέρατε, αλλά και η δράση Συλλόγων, σας ερωτώ:

1. Ποια είναι η αποτρεπτική πολιτική που προτίθεστε να υιοθετήσετε απέναντι σε μειονοτικούς συλλόγους με απροσδιόριστες πηγές χρηματοδοτήσεως, οι οποίοι έχουν ως στόχο την πλήρη αποδόμηση της Ελληνικής (και όχι Δυτικής, όπως εσφαλμένα αναφέρεται) Θράκης;

2. Ποια εθνική στρατηγική θα υιοθετηθεί απέναντι σε συλλόγους όπως η Ευρωπαϊκή Ομοσπονδία «Τούρκων» Δυτικής Θράκης (ABTTF) και ο Σύλλογος Αλληλεγγύης Τούρκων Δυτικής Θράκης» (BTTDD) που προπαγανδίζουν τόσο εντός, όσο και εκτός συνόρων την αυτονόμηση τμήματος της Ελληνικής Επικράτειας;

3. Θα ζητήσετε από τον Υπουργό Οικονομικών να δώσει εντολή στο ΣΔΟΕ να κάνει επιτέλους ελέγχους σε στελέχη των Συλλόγων αυτών, που κινούνται με ένα πακτωλό χρημάτων τα οποία δεν δικαιολογούνται από τις επίσημες (βιτρίνα) επαγγελματικές ενασχολήσεις τους; Όπως και στα οικονομικά των συγκεκριμένων Συλλόγων;

Ο ερωτών Βουλευτής

Τέρενς - Νικόλαος Κουίκ

http://anexartitoiellines.gr/post.php?post_id=1060

Άγιος Ιουστίνος (Πόποβιτς) : Άνθρωπος και Θεάνθρωπος.

Εις την Εκκλησίαν το παρελθόν είναι πάντοτε και σύγχρονον. Το παρόν εν τη Εκκλησία είναι παρόν δια του πάντοτε ζώντος παρελθόντος, διότι ο Θεάνθρωπος Χριστός, όστις είναι «χθες και σήμερον ο αυτός και εις τους αιώνας» (Εβρ. 13, 8), διαρκώς ζη εις το θεανθρώπινον σώμα Του δια της αυτής αληθείας, της αυτής αγιότητος, της αυτής αγαθότητος, της αυτής ζωής, και καθιστά όλον το παρελθόν παρόν. Όθεν δια την ζώσαν ορθόδοξον αίσθησιν και συνείδησιν πάντα τα μέλη της Εκκλησίας, από των αγίων Αποστόλων μέχρι των χθες κοιμηθέντων, είναι σύγχρονα, ως πάντοτε ζώντα εν τω Χριστώ. Και εις κάθε αληθινόν ορθόδοξον άνθρωπον και σήμερον είναι σύγχρονοι όλοι οι άγιοι Απόστολοι και Μάρτυρες και οι άγιοι Πατέρες. Μάλλον δε ούτοι, δια τον αληθινόν ορθόδοξον, είναι περισσότερον πραγματικοί (ζωντανοί) από πολλούς κατά σάρκα συγχρόνους του. Αυτή η αίσθησις της καθολικής ενότητος της πίστεως, της ζωής και της επιγνώσεως αποτελεί την ουσίαν της ορθοδόξου εκκλησιαστικότητος. Και αύτη η αίσθησις φανερώνει την αλήθειαν ότι ο Θεάνθρωπος είναι η αδιάλειπτος ζωοποιός δύναμις, η οποία εκδηλούται συνεχώς εν τη θεανθρωπίνη ζωή της Εκκλησίας δια της ενότητος, αγιότητος, καθολικότητος και αποστολικότητος της πίστεως, της ζωής και της αληθείας. Διότι τι σημαίνει να είναι κανείς ορθόδοξος; Σημαίνει τούτο: να ευρίσκεται εις τον συνεχή αγώνα από τον άνθρωπον προς τον Θεάνθρωπον, να ευρίσκεται εις την συνεχή οικοδομήν του εαυτού του δια των θεανθρωπίνων μυστηρίων, ασκήσεων και αρετών. Και εις αυτό ο ορθόδοξος άνθρωπος ποτέ δεν είναι μόνος, αλλά κάθε αίσθησίς του και κάθε πράξις και σκέψις του είναι προσωπικαί-καθολικαί, όχι μόνον προσωπικαί και όχι μόνον καθολικαί, αλλά θεανδρικαί.                                                                                                                

Συνεχίζεται.  

Η Εισήγηση του Μακαριωτάτου στην πρώτη Συνεδρία της Ι.Σ.Ι.

2/10/2012


Σε­βα­σμι­ώ­τα­τοι ἅγιοι Ἀρ­χι­ε­ρεῖς

καί ἀγαπητοί ἐν Χριστῷ ἀδελφοί,

Χάριτι Θεοῦ συνέρχεται σήμερα ἡ Τακτική Ἱερά Σύνοδος τῆς Ἱεραρχίας μας. Καί τοῦτο γίνεται σέ μιά ἐποχή ποικίλων ἀγκυλώσεων, ἀμφισβητήσεων καί ἀκανθωδῶν προβλημάτων. Αὐτός εἶναι καί ὁ λόγος πού ἡ παρελθοῦσα Διαρκής Ἱερά Σύνοδος ἐπέλεξε ὡς κεντρικό θέμα ἐνασχολήσεώς μας τίς ἡμέρες αὐτές: «Ἡ ποιμαντική διακονία τῆς Ἐκκλησίας εἰς μίαν κοινωνίαν πτωχείας, ἀνεργίας καί συγ­χρό­νου πνευματικῆς συγ­χύ­σεως».

Μεγάλη ἡ εὐθύνη μας, μεγάλο τό βάρος τῆς δι­α­κο­νίας, σέ μιά ἐποχή πού ὅλα ἀλλάζουν, ὅπου ἡ κοινωνία μας σταδιακά ἀποϊεροποιεῖται. Ταυτόχρονα ἡ οἰκονομική κρίση ἔχει ἐξαχρειώσει μεγάλο μέρος τοῦ πλη­θυ­σμοῦ καί ἔχει δημιουργήσει ἄγχος, θλίψη, ἀγανάκτηση καί ἀνασφάλεια στόν λαό μας.

H συνέχεια, ‘’κλικ’’ πιο κάτω στο: Read more

Ρωσική κίνηση "ματ" στο Αιγαίο υπέρ Ελλάδος

Με μία απλή αλλά πολύ έξυπνη κίνηση η Ρωσία έστειλε σαφές προειδοποιητικό μήνυμα στην Τουρκία σε ότι αφορά τις συνεχείς ΝΟΤΑΜ και NAVTEX που εκδίδει η Άγκυρα περί δήθεν παραβιάσεων των Συνθηκών του 1914 και του 1923, από την Ελλάδα με την στρατικοποίηση των νησιών του Α. Αιγαίου. Η Ρωσία εμμέσως πλην σαφώς, αναγνώρισε το δικαίωμα της Ελλάδας να διατηρεί δυνάμεις αυτοάμυνας στα νησιά και ότι οι δυνάμεις αυτές δεν αποτελούν παραβίαση των συνθηκών. 

Συγκεκριμένα, αμέσως μετά την έκδοση των τουρκικών ΝΟΤΑΜ και NAVTEX που αμφισβητούσαν το ελληνικό δικαίωμα αυτοάμυνας, η Mόσχα έστειλε ομάδα αξιωματικών των ρωσικών ενόπλων δυνάμεων για να ... επιθεωρήσουν σε εφαρμογή του Κειμένου Βιέννης 2011 από 24 έως 27 Σεπτεμβρίου 2012, τα περισσότερα νησιά στα οποία η Τουρκία αρνείται το δικαίωμα ύπαρξης δυνάμεων αυτοάμυνας, αποδεχόμενη έτσι, στην πράξη το νόμιμο της ύπαρξης ελληνικών στρατιωτικών δυνάμεων στα νησιά.. 

H συνέχεια, ‘’κλικ’’ πιο κάτω στο: Read more