Στρατηγός Μακρυγιάννης :

«Η πατρίς της γεννήσεώς μου είναι από το Λιδορίκι· χωριό του Λιδορικιού ονομαζόμενον Αβορίτη. [...] Οι γοναίγοι μου πολύ φτωχοί, και η φτώχεια αυτήνη ήρθε από την αρπαγή των ντόπιων Τούρκων και των Αρβανίτων του Αλήπασα. Πολυφαμελίτες οι γοναίγοι μου και φτωχοί, και όταν ήμουνε ακόμα στην κοιλιά της μητρός μου, μιαν ημέρα πήγε για ξύλα στο λόγγο. Φορτώνοντας τα ξύλα στον ώμο της, φορτωμένη στο δρόμο, στην ερημιά, την έπιασαν οι πόνοι και γέννησε εμένα. Μόνη της η καημένη κι αποσταμένη, εκιντύνεψε κι αυτήνη τότε κι εγώ. Ξελεχώνεψε μόνη της και συγυρίστη, φορτώθη λίγα ξύλα και έβαλε και χόρτα απάνου στα ξύλα και από πάνου εμένα και πήγε στο χωριό» (Β' 11-12). 

Η πάντων δεσπόζουσα Μεσότης ή Σύνθεση --- Kyprianos Christodoulides

Η πάντων δεσπόζουσα Μεσότης ή Σύνθεση 

Απάντηση σέ ένα σχόλιο ---- Kyprianos Christodoulides

Πώς θά ζήσουμε χωρίς ταυτότητες ;

Ακούστε προσεκτικά Σύνδεσμος 2

https://docs.google.com/document/d/1ZW42EbsPaZnHJLdp3dzhbgVUTq2Enrz_/edit?usp=drivesdk&ouid=109270966716349707863&rtpof=true&sd=true

Δικαίωμα Αυτοπροσδιορισμού --- Kyprianos Christodoulides

Τά τρεία στοιχεία τής Φύσεως : Υγρά, Στερεά, Αέρια, έχουν κι αυτά τό δικαίωμα τού αυτοπροσδιορισμού τους. Καί πώς αποφαίνονται ;

1. Μέσω ΟΗΕ

2. Μέσω αρμοδίων θεσμών, εμπνεύσεως Δυτικής ( : USA καί UK )

3. Μέσω αγίας Έδρας, όταν ανέρχεται εις αυτήν ο εκάστοτε Pontifex Maximus καί κατέρχεται - εις αυτήν καί αυτόν - τό Spiritus Sanctus.

Μήπως έχετε νά προσθέσετε καί κάτι άλλο ;  

https://docs.google.com/document/d/1ZEhAz-RR_DkmawE9lCQ3RjVWiKbsRcRq/edit?usp=drivesdk&ouid=109270966716349707863&rtpof=true&sd=true

Γιά καλύτερη ανάγνωση μέ φωτό

https://docs.google.com/document/d/1YfhHNrWIe4xUBIkyhx9OmrpWIeiwc2Ad/edit?usp=drivesdk&ouid=109270966716349707863&rtpof=true&sd=true

Φόβος Θανάτου --- Kyprianos Christodoulides

 



 Τό ερώτημα ήταν : Ο Χριστιανός πρέπει νά φοβάται τόν θάνατο ή δέν πρέπει ;

Τήν απάντηση μπορεί νά τήν αναζητήσει, μεταξύ άλλων, ο αναγνώστης καί :

1. Κατά Ματθαίον, κς' 38 - 44

2. Κατά Λουκάν, κεφ. κβ' 42 - 46


Ο Κύριος δίδει τήν απάντηση ως άνθρωπος καί οι άνθρωποι, σχεδόν όλοι, φοβούνται τόν θάνατο. Βεβαίως, η απάντηση μπορεί νά είναι είτε τελολογική, καθώς απάντησε ο γέροντας : "ο θάνατος καταργήθηκε μέ τήν Ανάσταση", ή προλογική, καθώς απάντησαν οι περισσότεροι τών ερωτηθέντων : " Ναί, φοβάμαι".


Καί επί τούτοις, επειδή "18 φόβος οὐκ ἔστιν ἐν τῇ ἀγάπῃ, ἀλλ᾿ ἡ τελεία ἀγάπη ἔξω βάλλει τὸν φόβον, ὅτι ὁ φόβος κόλασιν ἔχει, ὁ δὲ φοβούμενος οὐ τετελείωται ἐν τῇ ἀγάπη" (1Ιν. δ'), ο μέν άγιος Θεός είναι αγάπη - καί η αγάπη Του μάς δίδει τήν ζωή - η δέ απόδοση τού ανθρώπου, έναντι τής αγάπης Τού χορηγού τής ζωής μας, είναι η Πίστη. Αυτό αποδίδει, στό δώμα Ζωής τού Θεού, ο άνθρωπος.

Αναβάθμιση ! Όχι αναμόρφωση. -- Kyprianos Christodoulides

"... εἰς τὸ καθ᾿ ὁμοίωσιν ἐπανάγαγε, τὸ ἀρχαῖον κάλλος ἀναμορφώσασθαι"

 

https://docs.google.com/document/d/1YVb3ccBYz_LCpJocvZNJoqpoYkiEmyqj/edit?usp=drivesdk&ouid=109270966716349707863&rtpof=true&sd=true

π. Ανδρεας Γκατζέλης Ιερέας στην Μητρόπολη Μεσογαίας

 "Να λες μέσα σου, με όλη σου την καρδιά:


«Ο Κύριος είναι τα πάντα για μένα· εγώ δεν είμαι τίποτα· είμαι αδύναμος και ασήμαντος».

Να καταφεύγεις στον Κύριο για κάθετι·
να πιστεύεις πως θα λάβεις απ' Αυτόν, ο,τιδήποτε είναι απαραίτητο για τη σωτηρία σου, αλλά και γι' αυτήν την πρόσκαιρη ζωή σου."

Άγιος Ιωάννης της Κροστάνδης.

Λέγουν μερικοί, ότι η Εκκλησία ποτέ δεν θα εκλείψει, γιατί ο Κύριος είπε στον Πέτρο, ότι «πύλαι άδου ου κατισχύσουσιν αυτής».

Τι εννοεί με τα λόγια Του αυτά ο Κύριος; 

Εννοεί ότι αυτό που συνέβη με την Εκκλησία της Παλαιάς Διαθήκης, που τα μέλη της, οι άγιοι της Παλαιάς Διαθήκης, όταν πέθαιναν, αιχμαλωτίζονταν προσωρινά από τον διάβολο στο βασίλειό του στον Άδη, δεν θα ξανασυμβεί! Όλους τους κρατουμένους αγίους στον Άδη, τους απελευθέρωσε ο Κύριος, κατά την κάθοδο Του σ΄ αυτόν, μετά το σταυρικό Του θάνατο! 
Αυτό δεν πρόκειται να ξανασυμβεί. Δεν πρόκειται δηλ. η Εκκλησία της Καινής Διαθήκης, που θα ίδρυε ο Κύριος κατά την Πεντηκοστή, να ξανααιχμαλωτισθεί από τον διάβολο στον Άδη!
 

Στην Ορθοδοξία συντελείται η προσωπική κοινωνία και συνάντηση του πιστού με τον Θεό

Η Ορθοδοξία είναι η αποκάλυψη του Θεού με την ενανθρώπιση του δευτέρου προσώπου της Αγίας Τριάδος. Δεν είναι δηλαδή η Ορθοδοξία απλώς μία θρησκευτική τελετουργία ή θρησκευτική γνωσιολογία και θρησκευτικός στοχασμός. Στην Ορθοδοξία συντελείται η προσωπική κοινωνία και συνάντηση του πιστού με τον Θεό, ο Οποίος στις σχέσεις Του με τον άνθρωπο δεν είναι μόνο Θεός , αλλά Θεάνθρωπος. Και η συνάντηση και κοινωνία του πιστού με τον Θεάνθρωπο συντελείται με την βιωματική ένταξή του στο Σώμα του Χριστού, την Αγία Εκκλησία Του και την μέθεξη της Θείας Χάριτος με τα μυστήρια της Εκκλησίας. Χωρίς την βιωματική αυτή ένταξη είναι αδύνατη η λύτρωση, η αναγέννηση και τελείωση του ανθρώπου. Η Ορθοδοξία ως καθαρώς πνευματική βασιλεία του Χριστού έχουσα αποκλειστικό σκοπό την πνευματική αναγέννηση, απολύτρωση και θέωση του ανθρώπου, αποτελεί την μοναδική δυνατότητα για την διαμόρφωση ολοκληρωμένων προσωπικοτήτων και συνεπώς κοινοτήτων με ανθρώπινο πρόσωπο, όπως απέδειξε με την δισχιλιετή προσφορά Της στην ανθρωπότητα.

Ταυτοτήτων Συνέχεια --- Κυπριανός Χριστοδουλίδης

https://docs.google.com/document/d/1XHMGivcY1oziiaNfrXrmqn0u-8gwPfzA/edit?usp=drivesdk&ouid=109270966716349707863&rtpof=true&sd=true

Διόρθωση λάθος --- Κυπριανος Χριστοδουλίδης

Τό Επιστολή Δεύτερη, έγινε ... "επιδρομή". Τά ποντίκια επιδράμουν ... .

Επειδή υπάρχει πρόβλημα στό Ιστολόγιο αυτό μέ τά σχόλια καί τίς απαντήσεις.

Επισυνάπτω σύνδεσμο, όπου καταχωρείται όλη η συζήτηση τού γράφοντος μέ κ. Πέτρο Τυριντζή.

https://docs.google.com/document/d/1s0kgs8qM2JnWNBQm7sF6uhOoydKt_3y05SORYwk4NMc/edit?usp=drivesdk

Τό κατωτέρω σάν τεχνική οδηγία

Ο ενδιαφερόμενος άς κάνει αντιγραφή καί επικόλληση τού συνδέσμου στέλνοντας τήν αντιγραφή/επικόλληση σέ ημέηλ πρός τόν εαυτό του, έχοντας κάνει προηγουμένως - πρό αποστολής ημέηλ - Μορφοποίηση τού άρθρου ή κειμένου. Αυτή γίνεται κάνοντας "μπλέ" όλο τό άρθρο / κείμενο, που θά στείλει σάν ημέηλ στόν εαυτό του.

Κυπριανός Χ. Επίλυση καλής διαφωνίας

- Πέτρος Τυριντζής

"Κυπριανέ, οι ορθόδοξοι θεολόγοι λένε ότι τό πύρ τής Κολάσεως είναι άκτιστο"

 

- Κυπριανός Χ.

Αυτό δέν τό γνωρίζω. Άν κάνουν τό λάθος καί ταυτίζουν τό πύρ τής φλεγομένης βάτου ή τό φώς τής Μεταμορφώσεως, μέ τό πύρ τής Κολάσεως, όπου τό μέν είναι καθαρτικό, τό δέ καυστικό, προφανώς βρίσκονται σέ σύγχυση. 

 

Τό ίδιο θά ίσχυε μέ τήν λέξη "πνεύμα". Τό μέν ένα είναι τό Άγιον Πνεύμα, τό δέ έτερο είναι τό " πνεύμα " τού αέρος, τήν εξουσία τού οποίου έχει "ο άρχοντας τού αέρος, τό πνεύμα τών υιών τής απειθείας", καθώς γράφει ο Απ. Παύλος στήν Πρός Εφεσίους, κεφ. β'.

 

Σέ ευχαριστώ γιά τήν ευκαιρία που μου έδωσες, ώστε νά ξεκαθαρίσουν κάποια ασήμαντα ζητήματα, όμως λίαν σοβαρά. 

Άγιος Κύριλλος Αλεξανδρείας : Οἴμοι! οἴμοι! τῆς συνειδήσεως ἐλεγχούσης με, καὶ τῆς γραφῆς βοώσης, καὶ διδασκούσης με·

ὦ ψυχὴ, τῶν μιασμάτων, καὶ παρὰ σοὶ ἐβδελυγμένων ἔργων! 

Οἴμοι, ὅτι τὸν ναὸν τοῦ σώματος ἔφθειρα, καὶ τὸ ἅγιόν σου Πνεῦμα ἐλύπησα! ὦ Θεὲ, ἀληθινά σου τὰ ἔργα, καὶ δικαία ἡ κρίσις σου, καὶ εὐθεῖαι αἱ ὁδοί σου, καὶ ἀνεξιχνίαστα τὰ κρίματά σου. 
∆ιὰ πρόσκαιρον ἁμαρτίας ἀπόλαυσιν, ἀθάνατα βασανίζομαι· 
δι' ἡδονὴν σαρκὸς, τῷ πυρὶ παραδίδομαι. 
∆ικαία ἡ κρίσις τοῦ Θεοῦ· 
ἐκαλούμην, καὶ οὐχ ὑπήκουον· 
ἐδιδασκόμην, καὶ οὐ προσεῖχον· 
διεμαρτύραντό μοι, ἐγὼ δὲ κατεγέλων· 
ἀναγινώσκων καὶ ἐπιγινώσκων, οὐκ ἀπιστεύων, ἀλλ' ἐν ἀμελείᾳ, καὶ ῥᾳθυμίᾳ, καὶ ἀκηδίᾳ, καὶ ἐν περισπασμοῖς, καὶ ταραχαῖς, καὶ ζάλαις τρυφῶν καὶ σπαταλῶν, καὶ σκιρτῶν ἀγαλλόμενος, καὶ εὐφραινόμενος ἐδαπάνησά μου τὰ ἔτη, καὶ τοὺς μῆνας, καὶ τὰς ἡμέρας εἰς τὰ πρόσκαιρα, καὶ φθαρτὰ, καὶ γήϊνα κοπιῶν, καὶ μοχθῶν, καὶ ἀγωνιζόμενος· 
μὴ εἰς νοῦν λαμβάνων, ἢ λογιζόμενος, οἷον φόβον καὶ τρόμον, καὶ ἀγῶνα, καὶ ἀνάγκην ἔχει ἰδεῖν ἡ ψυχὴ, ὅτε τοῦ σώματος χωρίζεται.

Τό πύρ τής Κολάσεως ---- Κυπριανός Χ.

(Σχόλια σέ Άρθρο)

https://orthodox-voice.blogspot.com/2023/07/blog-post_33.html?m=1


-   Ανώνυμος30 Ιουλίου 2023 στις 10:31 π.μ.

Ψευτοδιλήμματα....

Αν οι ορθόδοξοι επιμένουν ότι ο Θεός που λατρεύουν είναι (και) το πυρ της κόλασης τότε απλά η Ορθοδοξία τους είναι μια μη κατεγνωσμενη αίρεση...

Λόγος εἰς τόν Ἅγ. Ἰωάννην τόν Προφήτην, Πρόδρομον καί Βαπτιστήν

Τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Μάνης κ. Χρυσοστόμου Γ’

Αἰδέσιμος ἡ σημερινὴ ἡμέρα, καθ’ ὅτι μνήμη ποιούμεθα τῆς ἀποτομῆς τῆς τιμίας κεφαλῆς τοῦ ἁγίου Ἰωάννου. Ὁ Τίμιος Πρόδρομος ἐπεσφράγισε τὴν ἀκεραιότητα τοῦ βίου Του μὲ τὸ μαρτύριο. Ὁ ἅγιος Ἰωάννης εἶναι ἡρωϊκὴ μορφή. Ἐπιβλητικὴ καὶ σεβασμία. Ὑπέροχος θρησκευτική προσωπικότης, μοναδικὴ καὶ ρηξικέλευθος. Ζεῖ στὸ μεταίχμιον Παλαιᾶς καὶ Καινῆς Διαθήκης καὶ καθίσταται ἡ κατ’ ἐξοχὴν «φωνὴ βοῶντος ἐν τῇ ἐρήμῳ» (Μάρκ. 1, 3). Λίαν λαοφιλής ἅγιος τῆς Ἐκκλησίας, ποὺ καὶ αὐτὴ ἡ περιβολὴ καὶ ἡ τροφή του ἐντυπωσιάζουν, ὅταν κατὰ τὸ Εὐαγγέλιον «εἶχε ἔνδυμα ἀπὸ τριχῶν καμήλου… καὶ ἡ τροφὴ αὐτοῦ ἦν ἀκρίδες καὶ μέλι ἄγριον» (Ματθ. 3, 4).

Ταυτότητες ---- Kyprianos Christodoulides

Άρχισαν πάλι νά γράφονται τόμοι βιβλίων ... .

https://docs.google.com/document/d/1UyV6RIvlcqYj9V_SJUMzjLczUPaqRdfn/edit?usp=drivesdk&ouid=109270966716349707863&rtpof=true&sd=true

π.Θεόδωρος Ζήσης, Η Κοίμηση της Θεοτόκου και οι εχθροί της [mp3 2018]

 https://www.youtube.com/watch?v=nc2P7vF02_M


Η Κοίμησις -Μετάστασις της Υπεραγίας Θετόκου. --- Xarilaos Stoyraitis

Δεκατέσσερις Αυγούστου 2023 με το ημερολόγιο της Εκκλησίας και το μικρό ποίμνιο Αυτής, το οποίο δεν εντάχθηκε στο αντίχριστο οικουμενιστικό κίνημα των Νεοημερολογιτιτών που προέκυψε το 1924, ετοιμάζεται να εορτάσει αύριο Δευτέρα 15 Αυγούστου την Κοίμηση της Μητέρας της Ζωής.

Η αγάπη του κάθε πιστού πρός Εκείνη, την οποίαν οι Άγιοι την χαρακτηρίζουν -μετά Θεόν θεό΄-, θα πρέπει να είναι μοναδική και ξεχωριστή.

Χρόνια πολλά σε όλους.

Υπάρχει άτυπο κίνημα πολιτών ως αντιρρησίες της ψηφιακής ταυτότητας;;; (π.Δομ.Αμβρακ)

------------------------------------------------

Γράφτηκε ότι δημιουργείται ένα άτυπο κοινωνικό κίνημα πολιτών με αφορμή τις νέες ταυτότητες και καταγράφεται ως «κίνημα με αντιρρησίες της ψηφιακής ταυτότητας».

Οι κοινωνιολόγοι ορίζουν ως κοινωνικό κίνημα την δυναμική και οργανωμένη προσπάθεια ενός μεγάλου αριθμού ανθρώπων να επιφέρουν ή να αποτρέψουν κάποια κοινωνική αλλαγή. Με βάση τον ορισμό αυτό θα εξετάσουμε αν υπάρχει «δυναμική και οργανωμένη προσπάθεια " στους αντιρρησίες της ψηφιακής ταυτότητας.

Κάνοντας μια μικρή έρευνα στους αντιρρησίες-πολίτες διαπιστώνουμε τα εξής.