«ΠΑΝΔΗΜΙΑ» COVID-19 καί «ΕΜΒΟΛΙΑ» -- Κωνσταντίνου Γ. Καρακατσάνη, Ὁμ. Καθηγητοῦ Πυρηνικῆς Ἰατρικῆς ΑΠΘ

ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΤΟΥ ΙΟΥ Sars-CoV-2

(Συμφώνως πρός συνεντεύξεις και δημοσίευμα 86 σελ. (Vérité-Covid19.fr website (videos, documents, etc.) τοῦ Γάλλου Καθηγητοῦ JP Fourtillan και συν. “The Whole Truth, Covid-19, Covid-19 Vaccines”:

Πρίν τό ἔτος 2003 ἀπομονώθηκε σε ἀσθενῆ τοῦ Γαλλικοῦ Νοσοκομείου στό Ἁνόι τοῦ Βιετνάμ ὁ κορωναϊός  Sars-CoV.

Το ἔτος 2003 επενέβη ἐπί τοῦ γονιδιώματος τοῦ προαναφερθέντος RNA ἰοῦ ὁ μοριακός βιολόγος Fr. Tangy (διευθυντής ἑνός ἐρευνητικοῦ ἰνστιτούτου τοῦ Ἰνστιτούτου PASTEUR) καί είσήγαγε στό γονιδίωμα αὐτοῦ μία ἀκολουθία DNA 29746 νουκλεοτιδίων καί ἀλλων ἀκολουθιῶν DNA. Οἱ ἐπεμβάσεις αὐτές κατοχυρώθηκαν μέ το ἀνάλογο δημοσιευθέν διεθνές δίπλωμα εὑρεσιτεχνίας.

Ὁ ἴδιος προαναφερθείς ἐρευνητής τό ἔτος 2011 ἐσυνέχισε τίς ἐπεμβάσεις του ἐπί τοῦ  κορωναϊοῦ  Sars-CoV μέ αποτέλεσμα τή δημιουργία τοῦ ἰοῦ  Sars-CoV1. Καί οἱ ἐπεμβάσεις αὐτές κατοχυρώθηκαν μέ τό ἀνάλογο δημοσιευθέν διεθνές δίπλωμα εὐρεσιτεχνίας.

΄Ενα σχόλιο από ανώνυμο αδελφό μας:

Και κατόπιν όλων αυτών των αλλεπάλληλων τραγικών που συνέβηκαν στο ορθόδοξο σώμα της Εκκλησίας της Ελλάδας περιμένουμε κάτι καλό, κάτι ανθηρό! Εμείς οι άνθρωποι σκεπτόμαστε με ορίζοντα 40-50 άντε για εκείνους τους αειθαλείς 100 χρόνια, ο αντικείμενος και πολυμήχανος πονηρός νους έχει πείρα και εμπειρία χιλιάδων ετών. Κάνει υπομονή, περιμένει στη γωνία, μα το μοναχό, μα το Μητροπολίτη, μα τον Επίσκοπο, μα το διάκο, μα το λαϊκό! Όλους θέλει να τους βάλει στο μονοπάτι του. Μονοπάτι είπα; Λεωφόρος λέγεται, με πολλαπλές λουρίδες κυκλοφορίας και μαζική έξοδο πολλών όλων των ημερών της εβδομάδας. Μα έχει σχήμα, μα εξομολογείται, λειτουργεί, προσεύχεται, κοινωνάει και δε κάνει ρούπι από το κονάκι του! Ε και; Τι τον νοιάζει τον Βελίαλ, μήπως σκάζεται το σχήμα τους, τη περπατησία τους, τις γονυκλισίες τους; Ολόκληρο, ναι ολόκληρο Υιό του Πατέρα, έναν Θεάνθρωπο πείραξε, τον βασάνισε, τον τάραξε, τον στρίμωξε τάχα μου, αλλά ήταν κι αυτό στρίμωγμα-πάνω στο ιερό, στην έρημο του Σαραντάριου, στις πέτρες της ερήμου, στο όρος το υψηλό. Ενώ εμείς, εμείς...έχουμε σχήμα, έχουμε σιρίτια, έχουμε προβολή, έχουμε αναγνώριση, έχουμε τον δείνα Άγιο που μας φυλάει. Ναι ε! Δείξε μου τη πίστη σου μέσω των έργων σου, δείξε μου τα έργα σου μέσω της πίστη σου, πράξις επίβασις θεωρίας. Και ποιός σου είπε ότι ο διάβολος δε πιστεύει; Αφού εκείνος κάποτε σύμφωνα με τις γραφές ήταν ψηλά, φωτεινός άγγελος, δε τα ξέρει; Δε γνωρίζει το φως το αληθινό; Το γνωρίζει, κι επειδή το έχασε παλεύει να χάσουν κι άλλοι αυτό το φως.

----------------------------

Ο/Η Δημήτριος Χατζηνικολάου είπε...

Τό παρόν ἱστολόγιον ἔχει ὄνομα «Ὀρθόδοξη Φωνή», ὁπότε αἱρετικά κείμενα ὅπως αὐτό δέν πρέπει νά μένουν τελείως ἀναπάντητα. Ὁ καλοπροαίρετος ἀναγνώστης πού ψάχνει τό θέμα ἄς δεῖ προηγούμενες ἀναρτήσεις, ὅπου οἱ Ματθαιϊστικές ἀνοησίες καί ἡ ἁγιομαχία πού γράφονται ἐδῶ ἔχουν ὅλα κονιορτοποιηθῆ. Παρά ταῦτα, οἱ Ματθαιϊσταί συνεχίζουν ἀπτόητοι τό σχισματο-αιρετικόν κήρυγμά των πρός ἄγραν ἀφελῶν ὀπαδῶν. Ὡς γνωστόν, «τό σφάλλειν ἀνθρώπινον, τό δέ ἐμμένειν εἰς τό σφάλμα σατανικόν».

--------------------------

Μάλλον είσαι ο προχθεσινός ανώνυμος
Μια ερώτηση ..μόνον:

Ποια είναι η θέση της συνόδου Στεφάνου για τα εμβόλια;;;

Κι Επειδή δεν ξέρεις σου γράφω εγώ:
''Δεν έχουμε πάρει θέση για τα εμβόλια''

Συνεπώς ανώνυμε Στεφανίτη είσαι σε μια σύνοδο όπου οι μισοί είναι εναντίον των εμβολίων ( για όλα όσα ξέρουμε) και οι άλλοι μισοί υπέρ.
Και όλοι μαζί έχετε κοινό ποτήριο εμβολιασμένοι κι ανεμβολίαστοι
Υπάρχουν εμβολιασμένοι κληρικοί κι επίσκοποι;;
Οι ανεμβολίαστοι πως συλλειτουργούν με αυτούς που απαγορεύεται να κοινωνήσουν;;
Ο Διάκος όταν μνημονεύει σε ποιον απευθύνεται η ευχή...τον ορθοτομούντα τον λόγο της σης αληθείας;;;;

ΤΡΟΦΗ ΓΙΑ ΣΚΕΨΗ

π. Γρηγόριος

Η καταδίκη του Νέου Ημερολογίου --- Τοῦ π. Νικολάου Δημαρᾶ, Δρος Νομικῆς

Ὁ σχισματοαιρετικός Νεοημερολογιτισμός γεννήθηκε στηριγμένος πάνω σέ ἕνα ψεῦδος. Ὅπως ὅλα τά σχίσματα καί οἱ αἱρέσεις βασίζονται στό ψεῦδος καί στήν συκοφαντία, στήν πλαστογράφηση τῆς ἀλήθειας καί στήν ἀπάτη, καί ἐπιβάλλονται στούς ἀδιάφορους γιά τήν πίστη καί στούς ἀμαθεῖς, ἀπό ἐκείνους πού ὑπηρετοῦν ἔνοχες σκοπιμότητες καί συσχηματίζονται μέ τόν κόσμο, ὑπηρετώντας τήν ἑκάστοτε κοσμική ἐξουσία.

  Ἡ Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ μας θεωρήθηκε καί θεωρεῖται ὡς ἕνας μῦθος, ἐξ ἀφορμῆς ἑνός ψεύδους μεταξύ τῶν Ἑβραίων. Ἀφοῦ οἱ στρατιῶτες τῆς κουστωδίας εἶπαν στούς ἀρχιερεῖς τά συγκλονιστικά γεγονότα τῆς Ἀναστάσεως, τούς ἔδωσαν πολλά χρήματα καί τούς εἶπαν νά λένε, ὅτι, ὅταν ἐμεῖς κοιμόμασταν, ἦλθαν οἱ μαθητές Του καί Τόν ἔκλεψαν. Καί συμπληρώνει ὁ Εὐαγγελιστής Ματθαῖος: "Καί διεφημίσθη ὁ λόγος οὗτος παρά τοῖς Ἰουδαίοις μέχρι τῆς σήμερον".

  Ἕνα μεγάλο ψεῦδος πέρασε μέσα στήν ἱστορία.

Τέτοια ψεύδη στόν κόσμο ὑπῆρξαν πολλά.

  Ἕνα ψεῦδος, ἐπίσης, ἀποτέλεσε τήν γενεσιουργόν αἰτίαν τοῦ Νεοημερολογιτισμοῦ, πού μέχρι σήμερα ἀποδυναμώνει τό ἔργον τῆς Ὀρθοδοξίας, μέ τίς ἐπιδράσεις τῶν σχισματικῶν αὐτῶν στό πλῆθος τῶν χριστιανῶν, πού εἶναι ἀδιάφοροι γιά τήν Πίστη ἤ πού σέ αὐτό τό ψεῦδος βρίσκουν καταφυγή ὅλοι ἐκεῖνοι πού ὑπηρετοῦν ἔνοχες σκοπιμότητες καί ἔχουν συσσχηματισθεῖ μέ τά πράγματα καί τίς ἐξουσίες τοῦ κόσμου τούτου.

Ἡ ἱστορία τοῦ Νεοημερολογιτικοῦ σχίσματος εἶναι ἁπλῆ, ἐν συντομίᾳ:

Kάθε Πέμπτη ο ΠΑΡΑΚΛΗΤΙΚΟΣ ΚΑΝΟΝΑΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ

Ὁ Ἅγιος Νικόλαος διακρίθηκε γιὰ τὴν σταθερή του πίστη, διακήρυξε καὶ ὑποστήριξε σταθερὰ τὶς ἀρχὲς τῆς Ὀρθοδοξίας στὴν πρώτη Οἰκουμενικὴ Σύνοδο. Διαπνεόταν ἀπ᾽ τὴ ζωὴ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος καὶ γι᾽ αὐτὸ ἀνεδείχθη κανόνας πίστεως, ἐνῶ παράλληλα ὑπῆρξε μιμητὴς τοῦ Χριστοῦ μας, προσφέροντας ἀγάπη στοὺς συνανθρώπους μας.  Ὁ Ἅγιος δὲν εἶχε περγαμηνὲς σπουδῶν, δὲν ἦταν ἀπόφοιτος Πανεπιστημίων τῆς ἐποχῆς, δὲν εἶχε μεταπτυχιακά, δὲν εἶχε τὴν κοσμικὴ σοφία τῆς ἐποχῆς, εἶχε ὅμως μέσα του τὴν ζέση τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, ἡ ὁποία τοῦ ἔδωσε τὴν δύναμη νὰ ὑποστηρίξει τὴν πίστη! Ἔτσι ἀναδείχθηκε Κανόνας Πίστεως, τηρητὴς ἐπακριβῶς τῆς πίστεώς του.

Η «ΜΥΣΤΙΚΗ ΣΥΣΚΕΨΗ» ΤΗΣ ΒΟΣΤΙΤΣΑΣ ΕΠΑΛΗΘΕΥΣΗ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΔΙΑΛΕΚΤΙΚΗΣ --- Τοῦ π. Γεωργίου Δ. Μεταλληνοῦ

(Ἐπετειακὴ ὁμιλία)

(1ον)

Η ΔΙΕΡΕΥΝΗΣΗ τῶν συμβάντων στὴν Βοστίτσα στὸ τετραήμερο 26 – 29 Ἰανουαρίου 1821, ποὺ συστηματικότερα αὐτὴ τὴ φορὰ ἐπεχείρησα, μὲ ἔπεισε ὅτι πρόκειται γιὰ πλήρωση τῶν κανόνων τῆς ἑλληνικῆς διαλεκτικῆς καὶ ἐπαλήθευσή της. Ἡ ἑλληνικὴ διαλεκτική, ὡς ἀντιπαραβολὴ τῶν ἀντιθέσεων, μὲ τὴν ἀνάπτυξη τοῦ διαλόγου, ἀπὸ τὴν ἀρχαιότητα ὁδηγεῖ, κατὰ κανόνα, στὴν σύνθεση τῶν ἀντιθέτων (compositio oppositorum) καὶ ἐπίτευξη, μέσω αὐτῆς τῆς ἁρμονίας ὡς ὕψιστης πραγματικότητας. Μέσα ἀπὸ αὐτὸ τὸ πρίσμα θὰ προσεγγίσουμε τὸ τιμώμενο σήμερα γεγονός.

1. Τὸ φθινόπωρο τοῦ 1820 ἔφθασαν ἐπιστολὲς τῆς Ἀρχῆς τῆς Φιλικῆς Ἑταιρείας πρὸς τὴν Ἐφορεία τῶν Φιλικῶν τῆς Πελοποννήσου, μὲ ἀποτέλεσμα νὰ διορισθοῦν τὰ ἀκόλουθα Μέλη της: Παλαιῶν Πατρῶν Γερμανός, Μονεμβασίας Χρύσανθος, Χριστιανουπόλεως Γερμανός, Ἀσημάκης Ζαΐμης, Σωτήριος Χαραλάμπης, Θεοχαράκης Τρέντης, μὲ ταμίες τοὺς Ἰωάννη Παπαδιαμαντόπουλο καὶ Παναγιώτη Ἀρβάλη. Ἡ κανονικὴ συνέλευση τῆς Ἐφορείας ὁρίσθηκε γιὰ τὸν Φεβρουάριο τοῦ 1821 στὸ Μ. Σπήλαιο. Τὸ κλίμα ἦταν πρόσφορο μετὰ τὴν ἀπομάκρυνση τοῦ πρώην Μεγάλου Βεζύρη τοῦ Μοριᾶ Βαλεσῆ Χουρσὴτ Πασᾶ γιὰ τὴν ἀντιμετώπιση τῆς ἐξέγερσης τοῦ Ἀλῆ Πασᾶ. Νέα τροπὴ ὅμως τῶν πραγμάτων ἐπρόκειτο νὰ δώσει ἡ ἄφιξη στὸ Μοριὰ τοῦ Ἀρχιμανδρίτη Γρηγορίου Δικαίου–Παπαφλέσσα, τὸν Δεκέμβριο τοῦ 1820 καὶ τοῦ Θεόδωρου Κολοκοτρώνη στὶς 6 Ἰανουαρίου 1821 στὴν Καρδαμύλη.

Νίκος Γκατζογιάννης: «Τι σόι αντάρτικο σκότωνε Ελληνες;»

Το τελευταίο βιβλίο του Σωτήρη Δημητρίου με τίτλο «Ουρανός απ’ άλλους τόπους» (εκδ. Πατάκης) είναι ένα αριστούργημα, η λογοτεχνική αξία και βαρύτητα του οποίου δεν έτυχαν της προσοχής που τους αξίζει.

Το χωριό Τσαμαντάς σήμερα. Το 1971 βρέθηκαν στην περιοχή 120 σκελετοί, καθένας με τα χέρια του δεμένα με σύρμα και μια τρύπα από σφαίρα στο κρανίο. Ηταν άνδρες –νεαρά παιδιά– του Ελληνικού Στρατού. Φωτ. SHUTTERSTOCK

ΝΙΚΟΣ ΓΚΑΤΖΟΓΙΑΝΝΗΣ

26.01.2022 • 08:46

UPD: 08:59

•  
•  

Αμερικανοί φίλοι μου λογοτέχνες συχνά με ρωτούν γιατί η σύγχρονη Ελλάδα έχει αναδείξει πολύ περισσότερους σπουδαίους ποιητές από πεζογράφους, σημειώνοντας ότι και οι δύο νομπελίστες της χώρας, ο Γιώργος Σεφέρης και ο Οδυσσέας Ελύτης, έγραψαν ποίηση παρά μυθοπλασία.

-------------------------

Ο/Η Δημήτριος Χατζηνικολάου είπε...

Δυστυχῶς, ἀντί ν' ἀναθεματίζουμε μετά βδελυγμίας τούς δολοφόνους ψευδο-έλληνας, σήμερα τούς ψηφίζουμε! Τό βρωμερόν «ἔργον» τῶν δολοφόνων τοῦ ἐμφυλίου συνεχίζουν σήμερα οἱ ΓΑΠ, Τσίπρας, Μητσοτάκης κ.ἄ., ὄχι μέ τά ὅπλα, ἀλλά μέ μνημόνια, μέ ΠΡΟΔΟΣΙΕΣ, μέ lockdowns, μέ διχασμούς, μέ «ἐμβόλια» κ.λπ.

Dr. Johann Fissliwetz: Μυοκαρδίτιδα Παρενέργεια απο τα εμβόλια

Ευρωβουλευτής Μ.Kolakušić: «Χιλιάδες πέθαναν λόγω παρενεργειών – Θανατική ποινή ο υποχρεωτικός εμβολιασμός»

 Δεν «μάσησε» τα λόγια του ο Κροάτης ευρωβουλευτής Mislav Kolakušić μιλώντας στον Γάλλο Πρόεδρο, Εμάνουελ Μακρόν, καθώς κατά τη διάρκεια της Συνόδου Κορυφής του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου παρομοίασε τον υποχρεωτικό εμβολιασμό με θανατική ποινή.

Αναλυτικά όσα είπε:

«Πρόεδρε Μακρόν, με δεδομένους τους πολλούς περιορισμούς των πολιτικών δικαιωμάτων και ελευθεριών στη Γαλλία κατά τη διάρκεια της πανδημίας, σας ζητώ μόνο ένα πράγμα: ως πρόεδρος της ΕΕ, σας παρακαλώ να κάνετε ακριβώς το αντίθετο από αυτό που κάνατε στη Γαλλία.

Είπατε σήμερα ότι είστε υπερήφανος που δεν υπάρχει θανατική ποινή στην Ευρώπη. Δεκάδες χιλιάδες πολίτες έχουν πεθάνει λόγω παρενεργειών των εμβολίων. Ο υποχρεωτικός εμβολιασμός σημαίνει θανατική ποινή και εκτέλεση για πολλούς Ευρωπαίους πολίτες. Ως εκ τούτου, κάθε πολίτης πρέπει να συνεχίσει να έχει την επιλογή.

Ο φόνος είναι φόνος.

Όσοι από εσάς δεν το γνωρίζετε αυτό και δεν έχετε ενημερωθεί, θα πρέπει να δείτε τα επίσημα στοιχεία του Ευρωπαϊκού Οργανισμού Φαρμάκων (EMA). Σας ευχαριστώ».

Χορωδιακόν Σε υμνούμεν Σε ευλογούμεν Αξιον εστίν

 

CHARLES LIEBER: ΤΟ ΕΝΕΣΙΜΟ ΝΕΥΡΩΝΙΚΟ ΔΙΚΤΥΟ

 

Παγκόσμια αντίδραση στην υποχρεωτικότητα των εμβολιασμών – Ανησυχία από κυβερνήσεις

 

Σε παγκόσμιο συντονισμό αντιδρούν οι πολίτες σε Ευρώπη, ΗΠΑ και Αυστραλία με μεγάλες ταυτόχρονες διαδηλώσεις

Παγκόσμια είναι πλέον η κλιμακούμενη αντίδραση των πολιτών στη λήψη αυταρχικών μέτρων, που λαμβάνονται στο όνομα αντιμετώπισης του Covid.
Μια μεγάλη συγκέντρωση και πορεία ενάντια στoυς υποχρεωτικούς εμβολιασμούς πρόκειται να πραγματοποιηθεί στην Ουάσιγκτον στις 23 Ιανουαρίου 2022.
Η εκδήλωση έχει κερδίσει ελάχιστη προσοχή από τα μέσα ενημέρωσης, καθώς πολλοί από τους επιλεγμένους ομιλητές έχουν αποκλίνουσες απόψεις από το κυρίαρχο αφήγημα των μεγάλων φαρμακευτικών εταιρειών, της αμερικανικής κυβέρνησης και γενικότερα των κρατικών φορέων.

Μεγάλη συγκέντρωση στην Ουάσινγκτον

«Αμερικανοί κάθε τάξης και χρώματος. Δημοκρατικοί και Ρεπουμπλικάνοι. Εμβολιασμένοι και ανεμβολίαστοι.

«ἡ αἵρεσις εἶναι ἀσθένεια τοῦ νοός»! --- Τοῦ Δημητρίου Χατζηνικολάου, Ἀν. Καθηγητοῦ Οἰκονομικῶν τοῦ Παν/μίου Ἰωαννίνων

Ἄν ἔφθαναν οἱ καταδίκες αἱρέσεων ΠΡΙΝ αὐτές κηρυχθοῦν, τότε καμμία Οἰκ. Σύνοδος δέν θά ἦτο ἀπαραίτητος, ἐφόσον ἡ Ἁγία Γραφή καταδικάζει τούς μερισμούς, τίς ἔριδες καί ὅλα τά κηρύγματα πού διαφέρουν ἀπό τό Ἀποστολικόν Κήρυγμα, ἀκόμη καί ὅταν αὐτά κηρύττωνται ἀπό Ἀγγέλους ἐξ οὑρανοῦ! Χάριν παραδείγματος, λέγει ὁ Χριστός εἰς τήν ΚΔ ὅτι «ἐγώ καί ὁ Πατήρ ἕν ἐσμέν» καί πολλά ἄλλα πού φανερώνουν τήν Θεότητά Του. Συνεπῶς, κατά τήν Ματθαιϊστικήν αἵρεσιν τῆς «αὐτομάτου ἀπωλείας τῆς Χάριτος», ὁ Ἄρειος καί οἱ ὀπαδοί του, πού ἐκήρυττον ὅτι ὁ Χριστός εἶναι κτίσμα, εἶχαν ἤδη «αὐτοκαθαιρεθῆ» μέ τήν κήρυξιν τῆς αἱρέσεώς των καί δέν ἐχρειάζετο ἡ Α' Οἰκουμενική Σύνοδος διά νά καταδικάσῃ τόν Ἀρειανισμόν καί νά καθαιρέσῃ τούς Ἀρειανούς κληρικούς, ἐφόσον αὐτό εἶχεν ἤδη «γίνει» ἀπό τήν ΚΔ!!! Ἄδικα, λοιπόν, ἔγινε τόσος θόρυβος, κατά τούς σχισματο-αιρετικούς Ματθαιϊστάς!!! Βλέπετε εἰς ποῖα ἄτοπα ὁδηγεῖ ἡ Ματθαιϊστική αἵρεσις! Εἰς δέ τήν περίπτωσιν τῆς ἀλλαγῆς τοῦ Ἑορτολογίου τό 1924, τά πράγματα εἶναι πολύ πιό θολά ἀπό τήν περίπτωσιν τοῦ Ἀρειανισμοῦ, καί ἄρα ἡ ἀνάγκη συγκλήσεως Πανορθοδόξου Συνόδου εἶναι ἀκόμη πιό ἀναγκαία καί ἐπιτακτική, διότι οἱ Ν/Ηται ἰσχυρίζονται ὅτι, πρῶτον, ἡ καινοτομία των δέν ἐμπίπτει στά ἀναθέματα τοῦ 16ου αἰῶνος, ἐφόσον ἄφησαν ἄθικτον τό Πασχάλιον, καί, δεύτερον, ὅτι δέν εἶναι δογματικόν θέμα. Ποῦ νά τά καταλάβουν αὐτά οἱ «καθαροί» Ματθαιϊσταί! Ἀδύνατον, καθότι, ὅπως ὀρθῶς ἔχει λεχθῆ, «ἡ αἵρεσις εἶναι ἀσθένεια τοῦ νοός»! 

-------------------------

Ο/Η ΧΑΡΙΛΑΟΣ είπε...

Αγαπητοί αναγνώστες, μην ακούτε τις αιρετικές θεωρίες του Ακακιοφλωρινικού κ. Χατζηνικολάου.

Μην κουράζεστε να μας πείσετε για το αντίθετο, κ. Χατζηνικολάου.
Εμείς, χάριτι Θεού, συνεχίζουμε να ανήκουμε στην Μία, Αγία, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία, συνέχεια εκείνων που παρέμειναν μετά από το σχίσμα των ΚΑΤΑΔΕΔΙΚΑΣΜΕΝΩΝ Νεοημερολογιτών το 1924 και μετά από το σχίσμα του σχισματοαιρετικού πρ. Φλωρίνης Χρυσοστόμου .
Παρασυναγωγή είστε εσείς και όλοι οι ομοϊδεάτες σας Ακακιοφλωρινικοί.

Οι Πανορθόδοξες Σύνοδοι του 16ου αιώνος ΚΑΤΑΔΙΚΑΣΑΝ ΔΙΑ ΑΝΑΘΕΜΑΤΙΣΜΟΥ όλους εκείνους που θα επιφέρουν και θα ακολουθήσουν την καινοτομία των Νεοημερολογιτών, η οποία είναι κατεγνωσμένη αίρεση και γι΄ αυτό παρέλκει νέα καταδίκη, όπως συμβαίνει με τους σύγχρονους εικονομάχους και λοιπούς αιρετικούς.
Και δεν κάναμε τίποτε άλλο απ΄ αυτό που έπραξαν και οι Πατέρες της 8ης Οικουμενικής Συνόδου, οι οποίοι στηρίχθηκαν σε προγενέστερες καταδίκες.
Μ. Φώτιος, Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως (866): ... Φέραμε στο φως και εκθέσαμε πάλι σε όλους την ορισμένη από τις μέχρι τώρα Συνόδους και τους αποστολικούς θεσμούς καταδίκη…΄΄
Αφήστε, λοιπόν, τα περί ντροπής, γιατί δεν διαφέρετε σε τίποτε με τους υπολοίπους Ακακιοφλωρινικούς.
Όσο για τα περί μισανθρωπίας, σας τονίζουμε ότι μισούμε τις αιρέσεις σας και μόνο.
Όταν οι Άγιοι Πατέρες έφτασαν στον αναθεματισμό, στην καθαίρεση και την καταδίκη των αρχηγών της κάθε αιρέσεως, τότε μαζί με αυτούς, κατεδίκασαν και όσους κοινωνούν με ήδη καταδικασμένους από Σύνοδο αιρετικούς και όσους ασπάζονται ή συμβιβάζονται με ήδη καταδικασμένες από Οικουμενική Σύνοδο αιρέσεις.
Αυτό το έκαναν για να μην χρειάζεται κάθε φορά που βγαίνει κάποιος αρχιερέας, ιερέας ή λαϊκός και ασπάζεται μία γνωστή και ήδη καταδικασμένη από Σύνοδο αίρεση, να ξανασυγκαλείται άλλη μία νέα σύνοδος για να ξανακαταδικάσει τους συγκοινωνούντες με ακοινωνήτους και να λύσει θέματα ήδη προ πολλού λυμμένα.

-----------------------

Ο/Η ΧΑΡΙΛΑΟΣ είπε...

«Αιρετικόν άνθρωπον μετά μίαν και δευτέραν νουθεσίαν παραιτού, ειδώς ότι εξέστραπται ο τοιούτος και αμαρτάνει ων αυτοκατάκριτος» (Τιτ. 3, 10-11).

-------------------------

Ο/Η Δημήτριος Χατζηνικολάου είπε...

@ 26 Ιανουαρίου 2022 - 1:44 π.μ.

Ἀκριβῶς αὐτό ἰσχύει γιά ἐσᾶς! Τό «Τέλος» πού ἔγραψα εἰς τήν προηγουμένην «συζήτησιν» εἰς αὐτό τό χωρίον βασίζεται. Ἔχω κάνει «διάλογον» καί μέ Ἰεχωβίτας καί ὁμολογῶ ὅτι οὐδεμίαν διαφοράν εὑρίσκω εἰς τόν τρόπον μέ τόν ὁποῖον «διαλέγονται»! (Σημείωσις: Τά εἰσαγωγικά εἰς τάς λέξεις «συζήτησις» καί «διάλογος» ἐν προκειμένῳ ὑπονοοῦν ὅτι οὐδεμία συζήτησις γίνεται μέ Ματθαιϊστάς καί Ἰεχωβίτας, καθότι αὐτοί δέν ἀκούουν τί τούς λές καί δέν καταλαβαίνουν τί τούς γράφεις λόγῳ σκοτισμοῦ τοῦ μυαλοῦ των, ὁ ὁποῖος ὀφείλεται εἰς τήν αἵρεσίν των. Ἡ ἀπόδειξις αὐτοῦ τοῦ ἰσχυρισμοῦ εὑρίσκεται εἰς τά σχὀλιά των, τά ὁποῖα εἶναι τοῦ τύπου:
-- «Καλημέρα Γιάννη!»
-- «Κουκιά σπέρνω»!!!)
Τέλος, τέλος.

-------------------------

Ο/Η δάσκαλος είπε...

Ο Στουραΐτης είναι γνωστός εμμονικός και περιττεύει κάθε διάλογος μαζί του. Αφήστε τον να πιστεύει ότι η Ορθόδοξη Εκκλησία περιλαμβάνει εν έτει 2022 τον Αμφιλόχιο, τον Γκουτζίδη και τον Στουραΐτη. Και άλλος στο ψυχιατρείο μπορεί να πιστεύει ότι είναι ο Ναπολέοντας ή ο Μέγας Αλέξανδρος κλπ. Δικαίωμά του...
π. Γρηγόριε η δήθεν απόφαση της συνόδου του 1583 είναι μούφα. Βλέπε σχετικά στο βιβλίο μου "Διπλούς Πέλεκυς κατά του Γρηγοριανού Ημερολογίου". Αν δεν το έχεις στείλε μου στο mail να σου το στείλω δωρεάν.

----------------------

Ο/Η Ανώνυμος είπε...

Δεν γνωρίζω αν είναι αυθεντικό ή όχι.
Αλλά κάτι ανάλογο υπέγραψαν οι γοχ το 2014

Τέλος πάντων
Σήμερα το μείζον θέμα είναι τα εμβόλια.
Η σύνοδος γοχ υπογράφει εγκυκλίους εναντίον των οποιοδήποτε σκευασμάτων και εμβολίων που συνδέονται με εκτρωμένα έμβρυα και από την άλλη πλήθος κληρικών και λαϊκών έχουν εμβολιαστεί.

π. Γρηγόριος

-----------------------

Ο/Η ΧΑΡΙΛΑΟΣ είπε...

Π. Γρηγόριε, ο κ. δάσκαλος έβγαλε μούφα την Απόφαση της Συνόδου του 1583, όπως οι πάτρονές του αναθεματισμένοι Νεοημερολογίτες.
Όμοιος ομοίω αεί πελάζει.
Αφού δεν ακούει εμάς, καλόν θα ήτο να διάβαζε την σχετική ανάλυση για τα Σιγγίλια του ομοπίστου του, κατά το ήμισυ βέβαια, και ανήκοντα εις τον χώρον του, π. Νικολάου Δημαρά.
Εάν και αυτή δεν του αρέσει, ας απευθυνθεί στον 4301/2014 Νόμο, εκεί που εντάχθηκε μετά βα΄ί΄ων και κλάδων ο Ακακιοφλωρινισμός, μαζί με τους Ιεχωβάδες, Πεντηκοστιανούς, Προτεστάντες και λοιπούς.

Όσο για τον κ. Χατζηνικολάου, ισχύει το : Εμίσησα εκκλησία πονηρευομένων και μετά ασεβών ου μη καθίσω.

Χαρίλαος Ι.Στουρα΄ί΄της.

----------------

Ο/Η Νεκτάριος Τόμπρος είπε...

Γιατί μας ονομάζεις "Νεοημερολογίτες";  Δεν γνωρίζεις ότι όταν πηγαίνουνε στο Άγιο Όρος εορτάζουμε με το Παλαιό Ημερολόγιο (και ακολουθούμε την Βυζαντινή ώρα); Σας ονόμασαν "Παλαιοημερολογίτες" οι Ορθόδοξοι. Ξέρεις γιατί; Γιατί εορτάζετε μόνο με το Παλαιό Ημερολόγιο.
Θα ήθελα να κάνω και μια ερώτηση κ. Χ. Σ.:
Αφήνεται ανοικτό το ενδεχόμενο μιας μελλοντικής αλλαγής του Παλαιού Ημερολογίου (από τους Πατριάρχες που εορτάζουν με το Π.Η.), ή αυτό απαγορεύεται (λόγω της Συνόδου του 1583);

---------------------------

Ο/Η Δημήτριος Χατζηνικολάου είπε...

@ 26 Ιανουαρίου 2022 - 6:48 μ.μ.

Ἐδῶ ταιριάζει τό γνωστόν: «Ἀπό τήν πόλιν ἔρχομαι καί στήν κορφήν κανέλλα, καί βάζω τό καπέλλον μου νά μήν βραχῇ ἡ ὀμπρέλλα»!

Reading from the Synaxarion:

Gregory the Theologian, Archbishop of Constantinople

This great Father and Teacher of the Church was born in 329 in Arianzus, a village of the second district of Cappadocia, not far from Nazianzus. His father, who later became Bishop of Nazianzus, was named Gregory (commemorated Jan. 1), and his mother was named Nonna (Aug. 5); both are among the Saints, and so are his brother Caesarius (Mar. 9) and his sister Gorgona (Feb. 23). At first he studied in Caesarea of Palestine, then in Alexandria, and finally in Athens. As he was sailing from Alexandria to Athens, a violent sea storm put in peril not only his life but also his salvation, since he had not yet been baptized. With tears and fervour he besought God to spare him, vowing to dedicate his whole self to Him, and the tempest gave way to calm. At Athens Saint Gregory was later joined by Saint Basil the Great, whom he already knew; but now their acquaintanceship grew into a lifelong brotherly love.

Συναγερμὸς διὰ τὴν Ἑλλάδα ποὺ καταρρέει --- Γράφει ὁ κ. Τάκης Φλωριᾶς, Διδάκτωρ Φυσικῆς Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν

Εἶναι μιὰ δυστυχέστατη ἑλληνικὴ πραγματικότητα, ὅτι τὸ πλεῖστον τῶν πολιτικῶν, πολιτειακῶν, ἐκκλησιαστικῶν, δημοσιογραφικῶν κ.λπ., παραγόντων, ἔχουν, ἠθελημένα ἢ ἀθέλητα, ἐλλειπῆ ἢ στρεβλὴ συνείδηση καὶ τῆς Ἑλληνικότητας καὶ τῆς Ὀρθοδοξίας. Ἐπίσης, εἶναι βαθύτατα δυστυχὴς καὶ ἀπελπιδοφόρος, ἡ βιουμένη, μέσα σ’αὐτὸν τὸν πολιτικό, οἰκονομικό, ὑγειονομικό, δημογραφικὸ καὶ ἐν γένει κοινωνικὸ κουρνιαχτό, πολυεπίπεδη κατακόρυφη παρακμὴ καὶ ἀπαξίωση τῶν ἀξιῶν, ὅπου δοκιμάζεται ἡ ψυχοσωματικὴ ὑπόσταση καὶ εὑρίσκεται ἐν διωγμῷ ἡ ἐθνικὴ συνείδηση καὶ ἡ ὀρθόδοξη πίστη, τοῦ ἁπλοῦ Ἕλληνα πολίτη.

ΜΙΛΑΜΕ ΓΙΑ ΠΕΡΙΕΡΓΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΛΕΕΙ ΜΟΡΙΑΚΟΣ ΒΙΟΛΟΓΟΣ ΚΑΙ ΓΕΝΕΤΙΣΤΗΣ

 

Το κράτος ηθικός αυτουργός της κοινωνικής σηψαιμίας --- Χαράλαμπος Β. Κατσιβαρδάς Δικηγόρος Παρ’ Αρείω Πάγω

Η ανθρώπινη αξιοπρέπεια έχει απολεσθεί καθώς η διαπρύσια πίστη προς έναν ορισμένο όραμα ή την ανιδιοτελή προσφορά εις την κοινωνία προς διαφύλαξη του κοινωνικού ιστού και της εθνικής μας συνείδησης, έχει καταβαραθρωθεί.

Η Ελλάς πέραν από το γεγονός ότι κηδεμονεύεται εκ των συγκεκριμένων συμφερόντων και ως χώρα της Ευρώπης έχει τεθεί εις το στόχαστρο των ερπυστριών του ολετήρα της παγκοσμιοποιήσεως, επιβάλλεται να μην έχει αρχές και αξίες καθώς και πίστη προς προκοπή, εξέλιξη και πρόοδο.

Τεμαχισμοί εκτρωθέντων εμβρύων για την παραγωγή εμβολίων!

 

ΚΑΙ ΕΚ ΤΩΝ ΕΣΩ ΠΡΟΣ ΤΑ ΕΞΩ… -- Αθωνικά άνθη

«Ουδέ καίουσι λύχνον και τιθέασιν αυτόν υπό το μόδιον, αλλ’ επί την λυχνίαν, και λάμπει πάσι τοις εν τη οικία». Ο Κύριος.

Ο Χριστιανισμός, ο Ορθόδοξος, δεν είναι μόνον εσωστρέφεια. Είναι και εξωστρέφεια. Ούτε μόνον εξωστρέφεια. Αλλά και εξωστρέφεια. Βαθύτατον αίτημά του, είναι το προς τα έσω βύθισμα του νου. Η αναγκαιότης εστιάσεως των νοητικών δυνάμεων, υπό την στέγην της καρδίας, εκφράζεται με αγωνιώδεις τόνους, που απηχούν δια μέσου της ιστορίας της ανθρωπίνης ψυχής. Αισθανόμεθα βαθυστένακτον πόνον να επιστρέψωμεν εις εαυτούς, να γνωρίσωμεν την θαλπωρήν της εστίας μας, να χαρώμεν τους θησαυρούς μας, να κλαύσωμεν δι’ ό,τι δεν έχομεν. Η ευγένεια της υπάρξεώς μας ευρίσκεται εντός μας. «Εντός υμών εστιν η βασιλεία των ουρανών». Τότε αποκτώμεν συνείδησιν της υπάρξεώς μας, όταν αγαπήσωμεν τον εαυτόν μας.

ΘΕΟΤΟΚΕ ΠΑΡΘΕΝΕ..

 

Αύτη γαρ η των Αγίων Αγία, η ακηλίδωτος του Λόγου Παστάς, το παρθενικόν απάνθισμα, η Κιβωτός του Αγιάσματος, το Όρος το άγιον, η θεοχώρητος Σκηνή, η ακατάφλεκτος Βάτος, το πυρίμορφον Άρμα του Θεού, η Περιστερά η αμόλυντος, το ευρύχωρον του Λόγου Χωρίον, η θεόφωτος Νεφέλη, η πεποικιλμένη Βασίλισσα, η εκ σπέρματος Δαβίδ καταγομένη, τω του Δαβίδ Κτίστη και Θεώ τετήρετο εις εαυτού κατοίκησιν.

 Άγιος Ταράσιος β:585

Τη ΚΕ΄ (25η) Ιανουαρίου, μνήμη του εν αγίοις πατρός ημών ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ Αρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως του Θεολόγου.

Γρηγόριος ο πάνσοφος και θαυμάσιος ανήρ εγεννήθη εις τα μέρη της Ανατολής εις χωρίον καλούμενον Αριανζός, κείμενον πλησίον της πόλεως Ναζιανζού, ήτις ευρίσκεται εις την δευτέραν των Καππαδοκών επαρχίαν περί το έτος τκθ΄ (329). Οι γονείς του ήσαν πλούσιοι, ευγενείς, έντιμοι και ενάρετοι. Η μεν μήτηρ αυτού ήτο ευσεβής από την αρχήν και Χριστιανή Ορθόδοξος, από γένος ευγενικώτατον, ο δε πατήρ ήτο ειδωλολάτρης πρότερον, αλλ’ ύστερον, αφού εγέννησε τον Άγιον Γρηγόριον, εμίσησε την ειδωλολατρίαν και προσήλθεν εις την ευσέβειαν· εκαλείτο δε και αυτός ομοίως Γρηγόριος, η δε γυνή ωνομάζετο Νόννα. Αύτη πρώτον μεν ήτο στείρα και άτεκνος, όθεν πολλάκις εδέετο του Παντοδυνάμου Θεού μετά πίστεως να της δώση παιδίον αρσενικόν και να του το αφιερώση, ως η Άννα τον Σαμουήλ, εξ αυτής της γεννήσεως και αναγεννήσεως. Ιδών λοιπόν ο Κύριος της γυναικός την ευλάβειαν, επήκουσε της δεήσεως αυτής και της εφανέρωσε μίαν νύκτα εις το όραμα, ότι μέλλει να γεννήση υιόν, όστις θα γίνη δούλος του Θεού γνησιώτατος και να τον ονομάση Γρηγόριον.

«Καί τό ὄνοµα αὐτοῦ; Ἐµβόλιος…» (Kατάθεση λόγου θεολογικοῦ περί τῆς ὑποχρεωτικότητας)

 

Reading from the Synaxarion:

Xenia, Deaconess of Rome

Our righteous Mother Xenia of Rome was of a distinguished family. While her parents were preparing to wed her, she stole away secretly, taking two handmaids with her, and departed for Mylasa of Karia in Asia Minor, and there she completed her life in asceticism. She was ordained deaconess by Paul, her spiritual father, who became Bishop of Mylasa. Although she was originally named Eusebia, to conceal her identity, she took the name Xenia - which means "stranger" in Greek - because of her estrangement from her country.