Οι Ιεροί Κανόνες της Εκκλησίας «Σκωληκόβρωτα Εκκλησιαστικά κιτάπια»! -- του αειμνήστου Ιωάννου Κορναράκη, Ομ. Καθηγητού Παν. Αθηνών

Στο νέο εορτολόγιο του 2007, της Ι. Μ. Καλαβρύτων και Αιγιαλείας, το οποίο κυκλοφορήθηκε προσφάτως, και στις σελίδες 194 – 195, δημοσιεύεται κείμενο από την εφημερίδα «Το Βήμα της Αιγιαλείας», της 7.5.06, με τίτλο «Κρίμα… ο αφορισμός». Το εν λόγω κείμενο στρέφεται κατά των «οψίμων ζηλωτών της Ορθοδοξίας» και έχει στο στόχαστρο τον λαμπρό εκπαιδευτικό-θεολόγο και μαχητή της Ορθοδοξίας Παν. Σημάτη, τον αφορισθέντα, με αντικανονικές διαδικασίες, από τον Σεβ. Μητροπολίτη κ. Αμβρόσιο. Ο συγγραφέας του κειμένου αυτού, μεταξύ άλλων, θλιβερών, διατυπώνει την άποψη «ότι τους ¨ξεροκεφάλους¨, δεν συνετίζει δι΄ αφορισμού ακοινωνησίας, αλλά το παραδοσιακό φραγγέλιο. Επειδή, λοιπόν, «όπου δεν πίπτει λόγος, πίπτει ράβδος», θα έπρεπε ο Μητροπολίτης μας αντί αφορισμού, να δώσει εντολή σε ένα θαλερό Διάκο να συνετίσει με σφαλιάρες και κλωτσιές αυτούς, που πιστεύουν ότι το πνεύμα και το γράμμα της Ορθοδοξίας βρίσκεται στα σκωληκόβρωτα εκκλησιαστικά κιτάπια»!

Όχι εφησυχασμός, αλλά αυτοκριτική και ξεκαθάρισμα θέσεων -- Του κ. Δημητρίου Χατζηνικολάου, Δρ. Οικονομικών

Μέσα στην ευφορία που έχει καταλάβει τον Ελληνικό λαό μετά την εκλογή του νέου Αρχιεπισκόπου, αν κάποιος εκφράση επιφυλάξεις για την πορεία της Εκκλησίας στο εγγύς μέλλον θα χαρακτηρισθή τουλάχιστον ως απαισιόδοξος. Ο κ. Χριστόδουλος έχει προφανώς εμπνεύσει εμπιστοσύνη στους περισσότερους Έλληνες, που ελπίζουν ότι κάτω από την ηγεσία του η Εκκλησία θα ξαναβρή την αίγλη της. Χωρίς αμφιβολία, μηνύματα όπως π.χ. ότι η Εκκλησία θ’ αποκτήση λόγο, ότι θα προσεγγίση τη νεολαία κ.λ.π. βρίσκουν απήχηση στον πιστό λαό και αναπτερώνουν το ηθικό εκείνων, που είχαν αρχίσει να χάνουν την εμπιστοσύνη τους προς την ηγεσία της Εκκλησίας. Όλοι ευχόμεθα ολοψύχως, να λάμψη και πάλι η Εκκλησία, όπως τον παληό καλό καιρό. Ωστόσο, αυτή τη στιγμή επιβάλλεται να ξεκαθαρίσουμε ωρισμένες έννοιες, να αναπολήσουμε την Ιστορία της Εκκλησίας και του Έθνους, να πούμε με θάρρος ωρισμένες αλήθειες και να χαράξουμε με σαφήνεια τους στόχους μας σαν Ορθόδοξοι Χριστιανοί.

Τι απαντά ο γιατρός του ΚΑΤ για τις ακτινογραφίες με τις βλάβες στον πνεύμονα

 Ο κ. Καρράς υποστηρίζει ότι η ημερομηνία του 2015 αφορά παράθυρο εξέτασης CT δηλαδή αξονικής τομογραφίας όπως αναγράφεται ΔIΠΛΑ από την ημερομηνία, που βρίσκεται στο παρασκήνιο του προγράμματος και δεν αφορά την εν λόγω ακτινογραφία.

---------------------------

Ο/Η Δημήτριος Χατζηνικολάου είπε...

@ 25 Σεπτεμβρίου 2020 - 8:01 π.μ.: «Και σας παρακαλώ να κρατάτε την άποψή σας για τον εαυτό σας γιατί στο συγκεκριμένο ζήτημα δεν σας την ζήτησα! Ούτε και είστε ειδικός επί παντός επιστητού... Η Αγία Γραφή αναφέρεται σε ασθένειες που θα έρθουν».

Τί σημαίνουν αὐτά; Μήπως ὅτι θά πρέπῃ τά προπαγανδιστικά σου σχόλια νά μείνουν ἀναπάντητα; Καί ὅτι θά πρέπῃ νά δεχώμεθα τήν ἀπατηλήν προπαγάνδαν σας, μέ τήν ἔννοιαν ὅτι «ἡ τρίχα ἔγινε τριχιά», γιά τόν συγκεκριμένον ἰόν, ἐπειδή ἔχει προφητευθῆ ὅτι θά ὑπάρξουν λοιμοί; Καί ὅτι πρέπει νά ὁμιλοῦν μόνον οἱ «εἰδικοί»; Ἀλλ' οἱ εἰδικοί ἀπό τήν παγκόσμιον ἐπιστημονικήν κοινότητα ὡμίλησαν καί ἀπέδειξαν περιτράνως τά πελώρια ψέμματα τῶν προπαγανδιστῶν! Μόνον οἱ ἀνόητοι καί οἱ μεροληπτικοί θ' ἀγνοοῦσαν τίς πληροφορίες μέ τίς ὁποῖες μᾶς ἐφωδίασαν. Λοιπόν, ἔχουμε τά ἑξῆς δεδομένα: (1) ψεύτικα στοιχεῖα ἀπό tests, τά ὁποῖα δέν ἀνιχνεύουν μόνον τόν Covid-19, ἀλλά καί ἄλλους κοροναϊούς, (2) μεροληπτικά ποσοστά θνητότητος (βλ. τήν Ἐπιστημονικήν ἔρευναν τοῦ Καθηγητοῦ κ. Ἰ. Ἰωαννίδη, συμφώνως πρός τήν ὁποίαν τό ἀληθινόν ποσοστόν θνητότητος τοῦ κοροναϊοῦ εἶναι ἀπό 50 ἕως 85 φορές ΜΙΚΡΟΤΕΡΟΝ ἀπό αὐτό πού «δείχνουν» τά ἐπίσημα «στοιχεῖα», ἐπειδή αὐτά ὑπόκεινται στό γνωστόν στατιστικόν σφάλμα τοῦ μεροληπτικοῦ δείγματος), (3) γενικήν κατακραυγήν λαμπρῶν ἐπιστημόνων παγκοσμίως διά τήν ΑΠΑΤΗΝ, (4) ψεύτικα πιστοποιητικά θανάτου, (5) εἰσαγωγές καρκινοπαθῶν τελευταίου σταδίου σέ νοσοκομεῖα μέ ψευδῆ αἰτίαν τόν κοροναϊόν, (6) ἰσχυράν προπαγάνδαν ἀπό γνωστούς παγκοσμιοποιητάς (τύπου Gates), οἱ ὁποῖοι οὐρλιάζουν ὅτι εἶναι εὐκαιρία νά ἐγκαθιδρυθῇ μία παγκόσμιος Κυβέρνησις, νά μειωθῇ ὁ πληθυσμός τῆς γῆς διά τῶν ἐμβολίων (!!!), νά ἔχουμε ψηφιακά πιστοποιητικά κ.λπ., (7) ἀντιφατικές γνωμοδοτήσεις τῶν χρυσοπληρωμένων «εἰδικῶν», (8) ποινικοποίησιν τῆς ἀντιθέτου ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗΣ ἀπόψεως (πρβλ. περίπτωσιν τοῦ κ. Φ. Βόβολη) κ.λπ. Ὡς εἰδικός (οἰκονομολόγος καί στατιστικός), θά ἦτο ἐκ μέρους μου ἄκρως παράλογον, ἀνήθικον καί σατανικόν νά σιωπήσω, βοηθῶντας ἔτσι τήν προπαγάνδαν σας νά ἑδραιωθῇ, συμβάλλοντας ἔτσι στήν ΕΠΙΔΙΩΚΩΜΕΝΗΝ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗΝ τῆς χώρας μου! Τρέχα μήν χάσῃς τό «Δελτίον εἰδήσεων» τοῦ «Σκάϊ», τοῦ «Μεγκα», τοῦ «ΑΝΤ1» κ.λπ. Ντροπή σου!

------------------------

Ο/Η Δημήτριος Χατζηνικολάου είπε...

@ 25 Σεπτεμβρίου 2020 - 1:00 μ.μ. «Εγώ αν ήμουν καθηγητής σε πανεπιστήμιο αυτά θα πολεμούσα πρωτίστως».

Ταλαίπωρε, ἐσύ πού φοβεῖσαι/ἐντρέπεσαι νά πῇς τήν γνώμην σου ἐπωνύμως, δηλαδή εἶσαι ἕνας ἐθελοντής μασκοφόρος, μοῦ κάνεις ὑποδείξεις γιά τό ποιές πρέπει νά εἶναι οἱ προτεραιότητές μου, χωρίς νά ξέρῃς τίποτε γιά τήν πολιτείαν μου στό «ἑλληνικόν πανεπιστήμιον»! Τά χάλια τῆς κοινωνίας μας (ἄρα καί αὐτά τοῦ «πανεπιστημίου») ὀφείλονται ἀποκλειστικῶς στίς διάφορες διαστροφές τῆς Ἀληθείας, σάν αὐτές πού προπαγανδίζεις, οἱ ὁποῖες ἔχουν καλλιεργηθῆ ἐπί δεκαετίες καί ἔχουν ἐπικρατήσει. Ἐπειδή, λοιπόν, γνωρίζεις ἕν θῦμα κάποιας γρίππης, ἕπεται ὅτι πρέπει ν' ἀποδεχθοῦμε καί νά προπαγανδίζουμε τήν καταστροφήν τῆς ὑγείας μας, τῆς οἰκονομίας μας, τῶν συνταγματικῶν ἐλευθεριῶν μας, τῆς ταυτότητός μας ὡς ἄτομα καί ὡς Ἔθνος, τῆς θρησκείας μας καί τῆς Πατρίδος μας; Αἶσχος !

ΤΑ ΔΩΡΑ ΚΑΙ ΟΙ ΕΥΛΟΓΙΕΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΜΑΣ...(Η ΓΕΝΝΗΣΙΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ) π. Γεώργιος Αγγελακάκης

 https://agiooros.org/viewtopic.php?f=53&t=15884&mobile=on

Εκπληκτική ανάλυση από τον Αναστάσιο Λαυρέντζο για τη βίαιη Ισλαμοποίηση της Ελλάδας

Πέμπτη, 24 Σεπτεμβρίου 2020 https://thesecretrealtruth.blogspot.com/2020/09/blog-post_4804.html

Όταν οι τούρκοι έπιασαν 2 Έλληνες φαντάρους και ήταν σε Ελληνικό δικό μας έδαφος.. έμειναν 8 μήνες φυλακή. Όταν 8 Τούρκοι με τη θέληση τους μπήκαν στην Ελλάδα έφαγε 26 μήνες και ξύλο ο Έλληνας κτηνοτρόφος. Οι δικαστές ήταν σίγουρα Έλληνες?

Επίσης το νομοσχέδιο για το 5G χωρίς να μας ρωτήσουν τα καθάρματα ,ψηφίστηκε επί της αρχής με ευρεία πλειοψηφία. "Υπέρ" ψήφισαν ΝΔ, ΣΥΡΙΖΑ, Κίνημα Αλλαγής και ΜέΡΑ25 ενώ "κατά" ΚΚΕ και Ελληνική Λύση..με λίγα λόγια Ελληνες, τελειώσαμε...

 https://www.youtube.com/watch?v=4EWx_cxJwwA

ΠΑΡΑΚΛΗΤΙΚΟΣ ΚΑΝΩΝ ΣΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑ ΓΟΡΓΟΫΠΗΚΟΟΥ

 

Τη ΚΕ΄ (25η) Σεπτεμβρίου, ο Άγιος Οσιομάρτυς ΠΑΦΝΟΥΤΙΟΣ ο Αναχωρητής και οι συν αυτώ μαρτυρήσαντες πεντακόσιοι τεσσαράκοντα εξ, εν έτει από Χριστού τγ΄ (303) σταυρωθείς τελειούται.

Παφνούτιος ο Όσιος και Μάρτυς ησκήτευε κατά τους χρόνους του ασεβεστάτου Διοκλητιανού βασιλεύσαντος των Ρωμαίων κατά τα έτη σπδ΄ -  τε΄ (284-305), ήτο δε εις τινα επαρχίαν της Αιγύπτου καλουμένην Γεντυρίαν. Κατά την εποχήν εκείνην εγένετο εξουσιαστής της Αιγύπτου ειδωλολάτρης τις, ονομαζόμενος Αρριανός, ο οποίος εκίνησεν εκεί μέγαν διωγμόν κατά των Χριστιανών. Ούτος ακούσας ότι εις τα μέρη της Γεντυρίας ευρίσκετο ο Αναχωρητής Παφνούτιος, όστις ήτο άνθρωπος δίκαιος και επίσημος εις όλην την περιοχήν εκείνην και σεβόμενος τον Χριστόν, διέταξε δύο εκατοντάρχους να υπάγουν να τον φέρουν σιδηροδέσμιον εις αυτόν· ο δε Άγιος Παφνούτιος, μη γινώσκων τα εναντίον του αποφασισθέντα, ανέβη εις το όρος και ηγρύπνει κατά την συνήθειάν του. Προσευχόμενος λοιπόν εις εκείνο το όρος εφάνη εις αυτόν Άγγελος Κυρίου λέγων:

Τά στολίδια τῶν γυναικῶν -- Από τόν βίο τοῦ Ὁσίου Πέτρου:

Κάποτε ὁ Ὅσιος μέ θαῦμα γιάτρεψε τήν ἄρρωστη μητέρα τοῦ Θεοδωρήτου Ἐπισκόπου Κύρου. Ὁ Ἅγιος Θεοδώρητος ἔγραψε καί τόν βίο τοῦ Ὁσίου Πέτρου καί μάλιστα προσθέτει τό ἑξῆς περιστατικό. Ὁ Ὅσιος, λέγει, δέν γιάτρεψε μόνο τό σῶμα τῆς μητέρας του, ἀλλά καί τήν ψυχή. Διότι ἡ μητέρα του στολιζόταν μέ διάφορα χρυσά καί μεταξωτά, περιδέραια κ.λπ. Ὁ Ὅσιος μέ ἕνα πολύ σοφό παράδειγμα, τήν ἔπεισε νά τά ἀπορρίψη ὅλα αὐτά λέγοντας τά ἑξῆς. Ὅπως κάποιος ἄριστος ζωγράφος, ὅταν κατασκευάση μέ μεγάλη τέχνη κάποια εἰκόνα, καί δῆ κάποιον ἄλλον ἄτεχνο ζωγράφο νά βάλη ἄλλα χρώματα σέ αὐτήν ὀργίζεται, ἔτσι καί ὁ Πλάστης καί ζωγράφος Θεός ὀργίζεται, ὅταν οἱ γυναῖκες (τώρα τελευταῖα καί οἱ ἄνδρες) βάζουν φτιασίδια καί στολίζουν τό σῶμα τους μέ τά μάταια καί σιχαμερά στολίδια. Διότι κατά αὐτόν τόν τρόπο κατηγοροῦν τόν Θεό ὅτι εἶναι ἀμαθής καί ἄτεχνος καί δέν γνώριζε νά τίς δημιουργήση ὄμορφες καί ὡραῖες. Καί δέν σκέπτονται ὅτι ὁ Θεός κάνει ὅλα ὅσα θέλει, γνωρίζοντας ὅμως τό συμφέρον, δέν δίνει σέ ὅλους καί σέ ὅλες αὐτό πού θά ἀποβῆ βλαβερό στίς ψυχές τους, καθώς τέτοιο εἶναι καί τό σωματικό κάλλος.

Τη ΚΔ΄ (24η) Σεπτεμβρίου, μνήμην επιτελούμεν του εξαισίου θαύματος της υπερευλογημένης Δεσποίνης ημών ΘΕΟΤΟΚΟΥ και ΑΕΙΠΑΡΘΕΝΟΥ ΜΑΡΙΑΣ,

γεγονότος εν τω πανσέπτω αυτής Ναώ των Μυρτιδίων εν τη νήσω των Κυθήρων, ότε τον παράλυτον ήγειρεν.                                     

Μυρτιδιώτισσα ονομάζεται εικών της Θεοτόκου ευρεθείσα εν Κυθήροις υπό τας εξής περιστάσεις: Εις ταύτην την νήσον, την κοινώς Τσιρίγον ονομαζομένην, υπήρχεν εις παλαιοτέραν εποχήν εις τόπος έρημος, Μυρτίδια καλούμενος, διότι ήτο πλήρης από μυρσίνας, τας κοινάς λεγομένας μυρτιάς, και μόνον προς βοσκήν των ζώων χρήσιμος. Εις αυτόν λοιπόν τον τόπον οδηγηθείς από μίαν θείαν οπτασίαν, την οποίαν είδε καθ’ ύπνον, εις ευλαβής Χριστιανός έχων πολλήν την ευλάβειαν προς την Κυρίαν Θεοτόκον, μετέβη εκεί και ιστάμενος παρετήρει του τόπου την αγριότητα· και ούτω παρατηρών, ήκουσε φωνήν αοράτως, η οποία του έλεγεν· «Εάν ερευνήσης εδώ πλησίον, θα εύρης την Εικόνα μου· διότι είναι καιρός αφ’ ότου ήλθον και ευρίσκομαι εδώ, δια να δώσω εις τούτον τον τόπον την χάριν και βοήθειάν μου».

Η ἐπίκαιρος φωνὴ τοῦ στρατηγοῦ Μακρυγιάννη

«Καὶ εἶπαν οἱ ἄθρησκοι ποὺ ἐβάλαμεν εἰς τὸν σβέρκο μας νὰ μὴ μανθάνουν τὰ παιδιὰ μας Χριστὸν καὶ Παναγίαν, διότι θὰ μᾶς παρεξηγήσουν οἱ ἰσχυροί. Καὶ βγῆκαν ἀκόμη νὰ ᾽ποτάξουν τὴν Ἐκκλησίαν, διότι ἔχει πολλὴν δύναμι καὶ τὴν φοβοῦνται. Καὶ εἶπαν λόγια ἄπρεπα διά τοὺς παπάδες. Ἐμεῖς, μὲ σκιάν μας τὸν Τίμιον Σταυρόν, ἐπολεμήσαμεν ὁλοῦθε, σὲ κάστρα, σὲ ντερβένια, σὲ μπογάζια καὶ σὲ ταμπούργια. Καὶ αὐτὸς ὁ Σταυρὸς μᾶς ἔσωσε. Μᾶς ἔδωσε τὴν νίκη καὶ ἔχασε (ὁδήγησε σὲ ἧττα) τὸν ἄπιστον Τοῦρκον. Τόση μικρότητα στὸν Σταυρό, τὸν σωτῆρα μας! Καὶ βρίζουν οἱ πουλημένοι εἰς τοὺς ξένους καὶ τοὺς παπάδες μας, τοὺς ζυγίζουν ἄναντρους καὶ ἀπόλεμους. Ἐμεῖς τοὺς παπάδες τοὺς εἴχαμε μαζὶ εἰς κάθε μετερίζι, εἰς κάθε πόνον καὶ δυστυχίαν. Ὄχι μόνον διά νὰ βλογᾶνε τὰ ὅπλα τὰ ἱερά, ἀλλὰ καὶ αὐτοὶ μὲ ντουφέκι καὶ γιαταγάνι, πολεμώντας σὰν λεοντάρια. Ντροπὴ Ἕλληνες!»

Νίκος Αντωνιάδης : Ψ Ε Υ Τ Ε Σ !!!

 ΑΠΙΣΤΕΥΤΗ Α Π Α Τ Η ΜΕ ΑΚΤΙΝΟΓΡΑΦΙΕΣ ΠΟΥ “ΔΕΙΧΝΟΥΝ ΤΗΝ ΕΠΙΔΕΙΝΩΣΗ 38ΧΡΟΝΟΥ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΟΡΩΝΟΪΟ” : ΕΙΝΑΙ ΑΚΤΙΝΟΓΡΑΦΙΕΣ ΤΟΥ 2 0 1 5 !!!

-Ακτινολόγος του ΚΑΤ ανέβασε στο Facebook δύο ακτινογραφίες για να “αποδείξει” την φοβερή και τρομερή “επιδείνωση” 38 χρονου ασθενή μέσα σε 12 ώρες από τον φοβερό και τρομερό κορωνοϊό.

-Η “είδηση” έκανε τον γύρο των γνωστών και μη εξαιρετέων μέσων μαζικής εξαπάτησης για να τρομοκρατήσει τον κόσμο και να “δικαιολογήσει” το σχεδιαζόμενο lock down.

Όλως ενδεικτικά:
https://www.tanea.gr/…/koronaios-aktinografia-sok-deixnei-…/

https://www.tovima.gr/…/koronoios-h-epideinosi-38xronou-as…/

Και το “πάρτι” του Ευαγγελάτου:

https://www.megatv.com/megagegonota/article.asp…

-------------------------

Ο/Η Ανώνυμος είπε...

μωραίνει Κύριος ον βούλεται απολέσαι...τι να πει κανείς...

--------------------------

Ο/Η Δημήτριος Χατζηνικολάου είπε...

Ὄντως, κ. Ἀντωνιάδη, «ὁ Θεός ἀγαπᾶ καί τόν νοικοκύρην»! Νά δοῦμε μέχρι ποῦ θά φθάσουν οἱ Ψεῦτες καί οἱ ἀπατεῶνες κόβιντ-19! Μᾶλλον θά δοῦμε καί χειρότερα, ὅπως ξανά γενικήν καραντίναν, διότι οἱ ΒΡΩΜΕΡΟΙ ΠΡΟΔΟΤΑΙ ἔχουν παραδοτέα προσεχῶς, τά ὁποῖα δέν μποροῦν νά γίνουν ὑπό ὁμαλάς συνθήκας, οἱ ὁποῖες θά ἐπιτρέπουν τόν ξεσηκωμόν τῶν Ἑλλήνων! Τά παραδοτέα εἶναι: (1) παράδοσις τοῦ μισοῦ Αἰγαίου στούς Τούρκους, (2) ἰσλαμοποἰησις τῆς Ἑλλάδος, (3) πλήρης καταστροφή τῆς Ἑλληνικῆς Οἰκονομίας, καί (4) πλήρης καταστροφή τῆς Ὀρθοδοξίας καί τῆς Παιδείας. Ἐφόσον τά ἔχουν ὑποσχεθῆ στούς ἐχθρούς τῆς Πίστεως καί τῆς Πατρίδος, θά τά ὑλοποιήσουν! Ὁπότε θ' ἀκολουθήσουν πολλές καί φοβερές ἀκόμη ΠΡΟΔΟΣΙΕΣ, ἡ διεκπεραίωσις τῶν ὁποίων εἶναι τό μόνον πού ἐνδιαφέρει τούς γαλάζιους, κόκκινους καί πράσινους Τσίπρες!

Διώξεις σε 12 μέλη τριών ΜΚΟ στη Μυτιλήνη

Έλεγχοι σε 9 ΜΚΟ και 13 δομές – Αναμένονται διώξεις μετά από έρευνα της ΕΛΑΣ και της ΕΥΠ για υποβοήθηση δουλεμπόρων

Γράφει ο Βασίλης Λαμπρόπουλος *

Μη νόμιμες δαπάνες, προβλήματα οικονομικής διαχείρισης, ζητήματα με έλλειμμα ποιότητας στις υπηρεσίες που παρέχονται στους ανηλίκους καθώς και θέματα νομιμότητας για χρήση χώρων και τήρηση κανόνων δημόσιας υγιεινής όσον αφορά και τον Covid-19  διαπιστώθηκαν από τους ελέγχους σε εννιά ΜΚΟ και 13 διαφορετικές δομές  που  έχει πραγματοποιήσει από τον Μάιο έως τον Ιούνιο, η Εθνική Αρχή Διαφάνειας υπό τις εντολές του επικεφαλής της, Άγγελου Μπίνη.

«Ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλὸς καὶ ὁ ὁραματισμὸς του γιὰ τὸ ἑλληνικὸ ἔθνος» -- Πρωτοπρ. Γεώργιος Μεταλληνός,

«Ὁ Πατροκοσμᾶς1 εἶναι ἀπό τις γνωστότερες ἐκκλησιαστικές μορφές τῶν προεπαναστατικῶν χρόνων, ἀκόμη καί στό χῶρο τῆς ἐπιστημονικῆς ἔρευνας2, μολονότι ἡ δράση καί προσφορά του δέν ἀνήκουν κυρίως στόν χῶρο τῆς ἐπιστήμης. Αὐτό ἔχει μέ ἔμφαση ὑπογραμμίσει ὁ καθηγητής Gerhard Podskalsky, πού συμπεριέλαβε και τόν Πατροκοσμᾶ σέ καθαρά ἐπιστημονικό ἔργο του, ὡς μοναδική ἐξαίρεση.

Ἀρκοῦν δέ πρός διακρίβωση τῆς σημασίας του γιά το ὑπόδουλο Γένος, ὅσα ἐγκωμιαστικά λέγει γι’ αὐτόν ὁ ἴδιος ὁ γερμανός ἐρευνητής: «Ἐξαιρετικά δημοφιλής ἱεραπόστολος καί ἐθνοδιδάσκαλος». Χαρακτηριστικό παράδειγμα λαϊκοῦ ἱεροκήρυκα, πού «διέθετε μιά θρησκευτική εὐσέβεια ξένη πρός τήν ἀκαδημαϊκή θεολογία»--«Τά κηρύγματά του συγκλόνισαν τό Λαό τόσο ἀπό ἐθνική, ὅσο καί ἀπό θρησκευτική ἄποψη»--γι’ αὐτό ἐθεωροῦντο «ἀπό κοινωνικοπολιτική ἄποψη ἀνατρεπτικά»3. Καί εἶναι γεγονός, ὅτι στό στόμα τοῦ Λαοῦ καί τῶν Τραγουδιῶν του σώθηκε ὁ ἀπόηχος τῶν κηρυγμάτων αὐτοῦ τοῦ μεγάλου διδάχου τοῦ Γένους.

Συγκρίσεις ἐποχῶν:

ΤΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΙ Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ -- π ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟΣ

 

Άγιος Μάρκος ο Ευγενικός: Νά ἀποφεύγουμε τούς Λατίνους ὡς αἱρετικούς καί χριστοκάπηλους:

«Τήν αἰτίαν τοῦ σχίσματος αὐτοί (οἱ Λατῖνοι) τήν ἔδωσαν, βάζοντας τήν προσθήκη (Φιλιόκβε) ὁλοφάνερα, ἐνῶ πρίν τήν ἔλεγαν ἐν κρυπτῷ μέσα ἀπό τά δόντια τους. Ἐμεῖς λοιπόν ἤλθαμε σέ σχίσμα μέ αὐτούς πρωτύτερα, ἤ πιό σωστά αὐτούς τούς σχίσαμε καί τούς ἀποκόψαμε ἀπό τό κοινό σῶμα τῆς Ἐκκλησίας. Γιατί; Πές μου ποιό ἀπό τά δύο ἰσχύει, ὅτι εἶχαν ὀρθή διδασκαλία, ἤ ὅτι ὀρθῶς ἔκαναν τήν προσθήκη; Καί ποιός θά μποροῦσε νά πεῖ αὐτό, ἐάν δέν εἶναι σφόδρα σαλεμένος στό μυαλό; ἀλλά θεωροῦμε ὅτι αὐτοί ἔχουν ἄτοπα καί δυσσεβῆ φρονήματα καί ἔκαναν αὐτήν τήν παράλογη προσθήκη. Ἑπομένως ὡς αἱρετικούς τούς ἀποστραφήκαμε καί γι᾽ αὐτό χωρισθήκαμε ἀπό αὐτούς».

ΠΑΡΑΚΛΗΤΙΚΟΣ ΚΑΝΩΝ ΣΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑ ΓΟΡΓΟΫΠΗΚΟΟΥ

 

Τη ΚΔ΄ (24η) Σεπτεμβρίου, μνήμη της Αγίας Πρωτομάρτυρος και Ισαποστόλου ΘΕΚΛΗΣ.

Θέκλα η ένδοξος Πρωτομάρτυς και Ισαπόστολος του Χριστού, η πιστή του θείου Παύλου μαθήτρια, ήτο από το Ικόνιον της Μικράς Ασίας, θυγάτηρ ούσα ευγενούς τινος και επιφανούς Ελληνίδος γυναικός ονόματι Θεοκλείας, είχε δε και αρραβωνισθή με άνδρα τινά ονόματι Θάμυριν. Κατ’ εκείνον τον καιρόν παρεγένετο από την Αντιόχειαν εις το Ικόνιον ο μέγας κήρυξ και ευαγγελιστής της αληθείας Παύλος, η πολύφθογγος σάλπιγξ του Χριστού, δια να κηρύξη τον σωτήριον λόγον, έχων εις την συνοδείαν του δύο άνδρας, Δημάν τε και Ερμογένην, οίτινες ήσαν πονηροί και υποκριταί, δεικνύοντες ότι τον ηυλαβούντο εις το φαινόμενον, ενώ η γνώμη των ήτο όλως διεστραμμένη.

Ο Άγιος Θεόδωρος : ΚΑΜΜΙΑ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ.

Ο Άγιος Θεόδωρος ο Στουδίτης (Πατρολογία 99, ΙΙ76)  λέγει: «Το κοινωνείν μετά των αιρετικών δεν είναι αρετή, αλλά βαρειά αμαρτία, ίση προς μοιχείαν. Γι᾽ αυτό και αν όλα τα χρήματα του κόσμου προσφέρει εκείνος, που επικοινωνεί με την αίρεσιν, ούτε τότε γίνεται φίλος του Θεού, αλλά εχθρός του. Γι᾽ αυτό πρέπει να επιμένουμε σε ακοινωνησία προς τους αιρετικούς μέχρι θανάτου, καν εξορία πρόκειται, καν ξίφος στιλβούται, καν πυρ ανάπτεται».

Ο Ευαγγελιστής Ιωάννης, ο κορυφαίος θεολόγος της Εκκλησίας, λέγει καθαρά για τους αιρετικούς: «Μη λαμβάνεται αυτόν εις οικίαν, και χαίρειν αυτώ μη λέγετε» (Β/ Ἰω. 10).

Αυτή είναι η μόνη οδός ενώσεως. Η οδός της αληθείας!

Όλαι αι κακοδοξίαι από το Πρωτείον του Πάπα προήλθον. Πρωτείον σημαίνει νόσον πνευματικήν, υποχώρησιν εις το πνεύμα του εωσφόρου. Επομένως η άρσις του Πρωτείου, θα οδηγήση ασφαλώς εις ταπεινώφρονα υποταγήν του παπισμού εις την διαφυλαττομένην διδασκαλίαν της Εκκλησίας. Και ούτως αφ’ εαυτής θα απελευθερωθή η Ρωμαϊκή Καθέδρα από το αλάθητον, το Filioque, το ράντισμα, το Καθαρτήριον, τον ουμανισμόν, τον ορθολογισμόν, δι’ ων κατέστη αιρετική, και θα επανέλθη εις την οικογένειαν των τοπικών Ορθοδόξων Εκκλησιών, «ιματισμένη και σωφρονούσα» πλέον. Και ο Χριστός θα καταλάβη την θέσιν Του, αφ’ ης τον εξετόπισεν ο πάπας. Και εντεύθεν θα έχωμεν την ποθουμένην ένωσιν. Αυτή είναι η μόνη οδός ενώσεως. Η οδός της αληθείας!

ΕΚΟΙΜΗΘΗ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΑΝΕΣΤΗ Η ΘΕΟΤΟΚΟΣ! -- Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου

Ότι ανέστη η Θεοτόκος μαρτυρούν πολλοί άγιοι και Θεολόγοι. Ο μεν γαρ θεσπέσιος Ανδρέας ο Κρήτης εν ενί των εις την Κοίμησιν τριών εγκωμίων αυτού, ούτω γράφει: «Πως ουκ αψευδής η μετάθεσις; Επεί και τάλλα συνέδραμε, ψυχής διάστασις από σώματος, συνθέτου λύσις, μερών διάζευξις, ανάλυσις, επίζευξις (ήτοι ένωσις ψυχής μετά σώματος), σύμπηξις (ήτοι ανάστασις), και προς το αφανές, υποχώρησις». Ο Δαμασκηνός Ιωάννης εν ενί των εις την Κοίμησιν λόγων αυτού, ου η αρχή «Έθος εστί τοις ερωτικώς προς τι διακειμένοις» ούτω φάσκει: «Έδει καθάπερ χρυσόν αποβαλούσαν το γεώδες και αλαμπές της θνητότητος πάχος, ως εν χωνεύσει τω θανάτω την σάρκα (της Θεοτόκου) άφθαρτον και καθαράν τω φέγγει της αφθαρσίας εκλάμπουσαν, εξαναστήναι του μνήματαος. Σήμερον αρχήν λαμβάνει (η Θεοτόκος) δευτέρας υπάρξεως (ήτις εστίν η ανάστασις) υπό του δόντος αυτή την αρχήν της προτέρας υπάρξεως». Και πάλιν εν τω τέλει: «Εισέλθωμεν εις τον τάφον (της Θεοτόκου) και γνώμεν του μυστηρίου το ξένον, ως ήρται (το σώμα δηλ.). ως μετεώρισται, ως προς Ουρανόν ανείληπται, ως τω Υιώ πασών υπερτέρα των Αγγελικών παρίσταται τάξεων· ουδέν γαρ μέσον Μητρός και Υιού». Και αύθις· «Ώσπερ το εξ αυτής ενυποστάν τω Θεώ Λόγω σώμα το άγιον το ακήρατον τη Τρίτη ημέρα του μνήματος εξανίστατο· ούτω και ταύτην έδει εξαρπασθήναι του τάφου, και προς τον Υιόν την Μητέρα προσορμισθήναι». Καθαρώτατα δε και σαφέστατα τούτο παρίστησιν ο της Θεσσαλονίκης φωστήρ θείος Γρηγόριος ο Παλαμάς εν τω εις την Κοίμησιν λόγω αυτού, ούτω πανηγυρίζων: «Μόνη αύτη νυν μετά του Θεοδοξάστου σώματος συν τω Υιώ τον ουρανόν έχει χώρον… Ει γαρ ψυχή Θεού χάριν ένοικον σχούσα, προς Ουρανόν ανέρχεται των ενταύθα λυθείσα… πως αν το μη μόνον εν εαυτώ λαβόν αυτόν τον προαιώνιον και Μονογενή του Θεού Υιόν, την αένναον πηγήν της χάριτος, αλλά και γεννητικόν αναφανέν αυτού σώμα, ουκ από γης προς Ουρανόν ανελήφθη; Δια τούτο το γεννήσαν εικότως σώμα, συνδοξάζεται τω γεννήματι δόξη Θεοπρεπεί, και συνανίσταται κατά το προφητικόν άσμα, τω πρότερον αναστάντι τριημέρω Χριστώ η Κιβωτός του αγιάσματος αυτού». Διατί δε ου δημοσιεύεται επ’ Εκκλησίας η της Θεοτόκου ανάστασις και ανάληψις, αλλά μετάστασις μόνον αυτής λέγεται; Διότι η της Θεοτόκου ανάστασις και ανάληψις δόγμα εστί μυστικόν εν μόνοις τοις λόγοις των Πατέρων σημειούμενον, και ουχί κήρυγμα όθεν και σιωπάται. Επειδή κατά τον μέγαν Βασίλειον «Τα μεν δόγματα σιωπάται, τα δε κηρύγματα δημοσιεύεται». Και (εκ δευτέρου) ότι η μετάστασις είναι καθολικωτέρα  της αναστάσεως και αναλήψεως· καθότι παν το αναστηθέν, ή αναληφθέν, μεθίσταται κατά τόπον· όθεν η μετάστασις λεγομένη επί της Θεοτόκου, και την ανάστασιν αυτής συμπεριλαμβάνει, και την ανάληψιν. Εκ των ειρημένων λοιπόν δήλον ότι οι φρονούντες ότι η Θεοτόκος ουκ ανέστη: ήτοι δεν ηνώθη η αγιωτάτη αυτής ψυχή μετά του αχράντου αυτής σώματος, ουδέ το σώμα αυτής είναι ζωντανόν εν ουρανοίς, αλλά νεκρόν, ως χωρισμένον της ζωοποιούσης αυτό ψυχής, ουκ ορθώς φρονούσιν, ουδέ πρέποντα τη Μητρί του Θεού λέγουσι· καθότι το εκ νεκρών αυτήν αναστήναι και αναληφθήναι και ζώσαν ήδη είναι εν ουρανοίς, ασυγκρίτως Θεομητροπρεπέστερον επί του νεκράν αυτήν είναι.

------------------------

Ο/Η Δημήτριος Χατζηνικολάου είπε...

Εὐχαριστῶ θερμότατα δι' αὐτήν τήν ἀνάρτησιν. Ἐπειδή ἡ Ἀνάστασις καί ἡ Ἀνάληψις τῆς Θεοτόκου ὄντως σιωπῶνται εἰς τήν Ἐκκλησίαν, π.χ. δέν ἑορτάζονται τά γεγονότα αὐτά, οὔτε πολύς λόγος γίνεται δι' αὐτά, εἶχα θολήν μόνον ἰδέαν περί αὐτῶν. Ἡ παροῦσα ἀνάρτησις τά ξεκαθαρίζει καί αὐτό βοηθεῖ εἰς τήν καλυτέραν κατανόησιν τοῦ θαυμασίου Προσώπου τῆς Παναγίας.

Άγιος Μάρκος ο Ευγενικός: Ὅσο ἀπομακρυνόμαστε ἀπό τούς αἱρετικούς, τόσο πλησιάζουμε τόν Θεό

«Εἶμαι πεπεισμένος ἀκριβῶς, ὅτι ὅσον ἀπομακρύνομαι ἀπό αὐτόν καί τούς ὁμοίους του (ἐνν. τούς λατινόφρονες), προσεγγίζω στόν Θεό καί σέ ὅλους τούς πιστούς καί ἁγίους πατέρες, καί ὅπως ἀκριβῶς χωρίζομαι ἀπό αὐτούς, ἔτσι ἑνώνομαι μέ τήν ἀλήθεια καί τούς ἁγίους πατέρες, τούς Θεολόγους τῆς Ἐκκλησίας, ὥστε ὅπως ἀκριβῶς, ἄν πείθομαι σέ αὐτούς πού συνέθεσαν αὐτά, τόσο ἀπομακρύνομαι ἀπό τήν ἀλήθεια καί ἀπό τούς μακαρίους διδασκάλους τῆς Ἐκκλησίας.

Αν προκαλούνται οι μουσουλμάνοι των συνόρων να μην κοιτούν προς την Ελλάδα και τον Σταυρό!

Πριν από λίγες ημέρες, ένας μεγάλος φωτεινός Σταυρός τοποθετήθηκε στον περιβάλλοντα χώρο της Ιεράς Μονής Αγίας Σκέπης – Αγίας Παρασκευής Νέας Βύσσας κοντά στα ελληνοτουρκικά σύνορα και είναι ορατός στην Τουρκία.

Σύμφωνα με τα τουρκικά ΜΜΕ, ο Σταυρός έχει  στόχο να προκαλέσει το θρησκευτικό συναίσθημα των μουσουλμάνων που ζουν κοντά στα σύνορα. 

Ο ίδιος μάλιστα ο Τούρκος πρόεδρος κ. Ερντογάν φανερά ενοχλημένος θα θέσει το ζήτημα στην Γερμανίδα Καγκελλάριο κ.Μέρκελ ενόψει και της συνόδου κορυφής της Ευρωπαϊκής Ένωσης στις 24 και 25 Σεπτεμβρίου. 

Κανείς Ευρωπαίος δεν ενδιαφέρθηκε αν προκλήθηκαν οι Χριστιανοί όλου του κόσμου με την απόφαση του Τούρκου προέδρου να μετατρέψει την Αγία Σοφία σε τζαμί.