Το θείο φως της Αγίας Σοφίας

Το Βυζάντιο αποτέλεσε κιβωτό αληθείας και προόδου και στο πεδίο της μυστηριακής ζωής αλλά και στην καθημερινότητα, στην οικονομία, στην εκπαίδευση, στην τεχνολογία, στις τέχνες και τις επιστήμες

H σημαντικότερη καινοτομία της Αγίας Σοφίας είναι ίσως ότι για πρώτη φορά εδώ το κτίριο συλλαμβάνεται ως εσωτερικός χώρος, σε αντιδιαστολή με ό,τι συμβαίνει με κλασικούς ναούς, όπως ο Παρθενών, ή με βασιλικές, όπως ο παλαιός Αγιος Πέτρος ή η Σάντα Μαρία Ματζόρε στη Ρώμη. Παρά την αδιαμφισβήτητη επιβλητικότητα του εξωτερικού της, η μεγάλη δόξα και η φήμη της Αγίας Σοφίας οφείλονται στο εσωτερικό της, όπου οι επίγειες σκέψεις εξανεμίζονταν και ο πιστός ένιωθε την ψυχή του να φτερουγίζει προς τον ουρανό. Η χριστιανική αντίληψη ότι σημασία δεν έχει τόσο η εξωτερική επίφαση όσο η εσωτερική αλήθεια είχε επηρεάσει σαφώς το διακοσμητικό σχέδιο της Αγίας Σοφίας».

ΕΝ ΕΤΟΣ ΤΕΛΕΙΩΝΕΙ…

Ο Θεός είναι ο Ων. Ο Υπάρχων. Τίποτε πέραν τούτου μεγαλύτερον, τίποτε αληθέστερον… Απεκαλύφθη εις τον εκλεκτόν Του λαόν Ισραήλ και ήνοιξε μετ’ αυτού διάλογον. Και ο διάλογος ούτος εκωδικοποιήθη εις την Παλαιάν Διαθήκην… Εις τα «Εθνη» «ωμίλησε» δια του «σπερματικού λόγου», δια της φυσικής οδού. Και «ότε ήλθε το πλήρωμα του χρόνου», «επ’ εσχάτων των ημερών τούτων ελάλησεν ημίν εν Υιώ»… Και έκτοτε, έκλεισεν ο διάλογος, ο «δια γνόφου και νεφέλης» με τον Ισραήλ και ήνοιξεν ένας άλλος διάλογος, «τοσούτω κρείττων γενόμενος των αγγέλων, όσω διαφορώτερον παρ’ αυτούς κεκληρονόμηκεν όνομα». Ο διάλογος με τα Έθνη, με ολόκληρον τον κόσμον… Και ο διάλογος ούτος συνεπυκνώθη εις την Καινήν Διαθήκην. Η Καινή Διαθήκη είναι κήρυγμα, εξαγγελία του θελήματος του Θεού, είναι το Ευαγγέλιον. Ως κήρυγμα αποτελεί μονόλογον. Ως πρόσκλησις προς τα λογικά όντα, προς έτερον λόγον, μεταβάλλεται εις διάλογον. Κατά βάθος, βεβαίως, ο Θεός λαλεί προς τους ανθρώπους, δεν διαλέγεται. Διαλέγεται ο άνθρωπος με τον Θεόν, αφού έχει αντιρρήσεις, διατυπώνει ενστάσεις, αρνείται, αποδέχεται τον λόγον, μισεί, αγαπά… Ο λόγος όμως δεν είναι μόνον λόγος, δεν είναι Ευαγγέλιον μόνον. Είναι και ζωή, ύπαρξις, οντότης, σαρξ. Και «ο λόγος σαρξ εγένετο και εσκήνωσεν εν ημίν». Και ούτως, ο ενυπόστατος λόγος, ο Ιησούς Χριστός, ίδρυσε την Εκκλησίαν…  Και η Εκκλησία είναι Μία, Αγία, Καθολική και Αποστολική, αποτελουμένη από τον Χριστόν ως Κεφαλήν και τα μέλη, τους πιστούς, ως Σώμα Του… Τούτο αποτελεί την θεμελιωδεστέραν δογματικήν αλήθειαν της Εκκλησίας. Και η σύνθεσις αυτή, Κεφαλής και Σώματος, ελέγχει πάσας τας περί «Χριστιανισμού» κ.λ.π. θεωρίας, ως λυδία λίθος…

Σπᾶσε τούς κάβους τῆς ἁμαρτίας

«Ἡ ὑμνογραφία τῆς σημερινῆς ἑορτῆς εἶναι ἡ πηγή τοῦ θείου κηρύγματός μας. Τό «Ἀπολυτίκιον» ἀναφέρει γιά τόν ἅγιο Ἐλευθέριο ὅτι κατέστη «καθαιρέτης τοῦ Σατάν». Τό «Κάθισμα» γράφει: «Ἐλεύθερον τόν νοῦν, ἐκ παθῶν κεκτημένος, ἐγένου τοῦ Θεοῦ, γνησιώτατος δοῦλος» καί τό «Κοντάκιον» προσθέτει: «Ἱερομάρτυς Ἐλευθέριε κινδύνων πολυτρόπων ἐλευθέρωσον».

Πράγματι, ὁ ἅγιος Ἐλευθέριος «ὡς τῆς θείας ἐλευθερίας ἐπώνυμος», μᾶς νουθετεῖ στήν ἐλευθερία ἀπό τήν ἁμαρτία.

Ὑπάρχει ὁ διάβολος μέ τίς μεθοδεῖες του, ὑπάρχει αὐτός ὁ ἀόρατος πνευματικός πόλεμος, ὑπάρχει τό κακό. Ἡ ἁμαρτία ἔρχεται καί μολύνει τήν ὕπαρξή μας καί μᾶς αἰχμαλωτίζει στή δουλεία τῶν παθῶν. Ἡ Ἁγ. Γραφή γράφει γιά «δουλεία» καί «αἰχμαλωσία» σπουδαῖες ἔννοιες ἐξαιρετικά ἐκφραστικές γιά νά καταλάβουμε τήν κατάσταση πού δημιουργεῖ ἡ ἁμαρτία. Λέγει ὁ Ἀπ. Παῦλος: «Τῇ ἐλευθερίᾳ οὖν ᾖ Χριστός ἡμᾶς ἠλευθέρωσε, στήκετε καί μή πάλιν ζυγῷ δουλείας ἀνέχεσθε» καί ἀκόμη γράφει: «Βλέπω ἕτερον νόμον ἐν τοῖς μέλεσί μου ἀντιστρατευόμενον τῷ νόμῳ τοῦ νοός μου καί αἰχμαλωτίζοντά με ἐν τῷ νόμῳ τῆς ἁμαρτίας». Τό σῶμα παρουσιάζεται σάν δοῦλο καί αἰχμάλωτο στήν ἁμαρτία καί ἐκτελεῖ ὅ,τι τοῦ ὑπαγορεύει ἡ ἁμαρτωλή συνείδηση. Ἡ ἁμαρτία, λοιπόν, πολύμορφος, εἶναι ἡ ἐσχάτη ἀφροσύνη καί μ’ ὅλους τούς σάπιους καρπούς της ἀποτελεῖ ἐφεύρεση τοῦ μισόκαλλου καί ἀνθρωποκτόνου σατανᾶ. Ἡ ἁμαρτία εἶναι πτώση. Πρόκειται γιά καταστρατήγηση τῶν θείων ἐντολῶν. Εἶναι πλέον ἡ ἀπουσία τοῦ Θεοῦ ἀπό τήν ζωή μας.

Ὅμως, ὁ πιστός χριστιανός ἔχει μέσα στό χῶρο τῆς Ἐκκλησίας τήν δύναμη ν’ ἀπελευθερωθεῖ ἀπό τήν ἁμαρτία. Νά γίνει «καθαιρέτης τοῦ σατάν», νά ἐκδιώξει τούς πονηρούς λογισμούς τοῦ νοῦ του, νά ἐλευθερωθεῖ ἀπό τίς διαβολικές παγίδες.

Στην Ορθοδοξία συντελείται η προσωπική κοινωνία και συνάντηση του πιστού με τον Θεό

Η Ορθοδοξία είναι η αποκάλυψη του Θεού με την ενανθρώπιση του δευτέρου προσώπου της Αγίας Τριάδος. Δεν είναι δηλαδή η Ορθοδοξία απλώς μία θρησκευτική τελετουργία ή θρησκευτική γνωσιολογία και θρησκευτικός στοχασμός. Στην Ορθοδοξία συντελείται η προσωπική κοινωνία και συνάντηση του πιστού με τον Θεό, ο Οποίος στις σχέσεις Του με τον άνθρωπο δεν είναι μόνο Θεός , αλλά Θεάνθρωπος. Και η συνάντηση και κοινωνία του πιστού με τον Θεάνθρωπο συντελείται με την βιωματική ένταξή του στο Σώμα του Χριστού, την Αγία Εκκλησία Του και την μέθεξη της Θείας Χάριτος με τα μυστήρια της Εκκλησίας. Χωρίς την βιωματική αυτή ένταξη είναι αδύνατη η λύτρωση, η αναγέννηση και τελείωση του ανθρώπου. Η Ορθοδοξία ως καθαρώς πνευματική βασιλεία του Χριστού έχουσα αποκλειστικό σκοπό την πνευματική αναγέννηση, απολύτρωση και θέωση του ανθρώπου, αποτελεί την μοναδική δυνατότητα για την διαμόρφωση ολοκληρωμένων προσωπικοτήτων και συνεπώς κοινοτήτων με ανθρώπινο πρόσωπο, όπως απέδειξε με την δισχιλιετή προσφορά Της στην ανθρωπότητα.

«Ο ΚΥΡΙΟΣ ΙΗΣΟΥΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ ΣΩΤΗΡ;»

[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 20-12-1987]

Το μήνυμα, αγαπητοί μου, του αρχαγγέλου Γαβριήλ προς τον απορούντα Ιωσήφ περί της Μαρίας της μνηστής του ήτο: «Ἰωσὴφ υἱὸς Δαυΐδ, μὴ φοβηθῇς παραλαβεῖν Μαριὰμ τὴν γυναῖκά σου· τὸ γὰρ ἐν αὐτῇ γεννηθὲν ἐκ Πνεύματός ἐστιν Ἁγίου. Τέξεται δὲ υἱὸν καὶ καλέσεις τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἰησοῦν· αὐτὸς γὰρ σώσει τὸν λαὸν αὐτοῦ ἀπὸ τῶν ἁμαρτιῶν αὐτῶν».

Το μήνυμα αυτό, αγαπητοί μου, του αρχαγγέλου Γαβριήλ προς τον Ιωσήφ ήταν θεμελιακό. «Αὐτὸς», λέγει, «σώσει τὸν λαὸν αὐτοῦ ἀπὸ τῶν ἁμαρτιῶν αὐτῶν». «Σώσει». Θα είναι Σωτήρας. «Σώσει». Ή, όπως ακριβώς ο άγγελος είπε στους ποιμένας, όπως μας περιγράφει ο Ευαγγελιστής Λουκάς, ότι «ἐτέχθη ὑμῖν σήμερον Σωτήρ». Σωτήρ! Και ετέχθη αυτός ο Σωτήρ σήμερον.

Φώτης Κόντογλου : Οι πειρασμοί.

«Ὅπως τὰ βλέφαρα ἀγγίζουνε τόνα τ᾿ ἄλλο, ἔτσι κι οἱ πειρασμοὶ εἶνε κοντὰ στοὺς ἀνθρώπους. Καὶ τὰ οἰκονόμησε ὁ Θεὸς μὲ σοφία, γιὰ τὴ δική σου ὠφέλεια, γιὰ νὰ χτυπᾶς μὲ ὑπομονὴ τὴν πόρτα Του, καὶ ἀπὸ τὸν φόβο τῶν λυπηρῶν νὰ Τὸν θυμᾶται ὁ λογισμός σου, καὶ νὰ Τὸν σιμώσεις μὲ τὴν προσευχή, καὶ ν᾿ ἁγιαστεῖ ἡ καρδιά σου μὲ τὸ νὰ Τὸν συλλογίζεσαι. Καὶ σὰν Τὸν ἐπικαλεστεῖς θὰ σ᾿ ἀκούσει, καὶ θὰ μάθεις πῶς ὁ Θεὸς εἶνε Κεῖνος ποὺ θὰ σὲ γλυτώσει. Καὶ θὰ νοιώσεις Κεῖνον ποὺ σ᾿ ἔπλασε καὶ ποὺ νοιάζεται γιὰ σένα καὶ ποὺ σὲ φυλάγει καὶ πώπλασε διπλὸ τὸν κόσμο γιὰ σένα, τὸν ἕνα σὰν δάσκαλο καὶ πρόσκαιρο παιδευτή, τὸν ἄλλο σὰν πατρογονικὸ σπίτι σου καὶ αἰώνια κληρονομιά σου. Δὲν σ᾿ ἔκανε ὁ Θεὸς ἀπαλλαγμένο ἀπ᾿ τὰ λυπηρά, μήπως θαρρευόμενος στὴν Θεότητα, κληρονομήσεις ὅ,τι κληρονόμησε κεῖνος, ποὺ πρῶτα λεγότανε Ἑωσφόρος, κι ὕστερα γίνηκε Σατανᾶς καὶ πάλι δὲν σ᾿ ἔκανε ἀλύγιστον καὶ ἀσάλευτον, γιὰ νὰ μὴ γίνεις σὰν τ᾿ ἄψυχα τὰ κτίσματα καὶ σοῦ δοθοῦνε τὰ ἀγαθὰ δίχως κέρδος καὶ δίχως μισθό, ὅπως στὰ ἄλογα εἶνε τὰ φυσικὰ χαρίσματα τὰ χτηνώδικα. Γιατὶ εἶνε εὔκολο σ᾿ ὅλους νὰ καταλάβουνε πόση ὠφέλεια καὶ πόση φχαρίστηση καὶ ταπείνωση κερδίζει ὁ ἄνθρωπος περνώντας τοῦτα τὰ μπόδια».

ΤΩΡΑ ΑΓΩΝΙΖΟΜΑΣΤΕ ΥΠΕΡ ΒΩΜΩΝ ΚΑΙ ΕΣΤΙΩΝ --- Σχόλιον Δημητρίου Χατζηνικολάου:

Κυριακή, 23 Φεβρουαρίου 2020

https://thesecretrealtruth.blogspot.com/2020/02/blog-post_3653.html

 

Σχόλιον Δημητρίου Χατζηνικολάου:

Συμφωνῶ ἀπολύτως μέ τόν συγγραφέα τοῦ ἄρθρου, ὅτι ἀπαιτεῖται συλλογική ἀντίστασις τοῦ λαοῦ ὑπέρ βωμῶν καί ἑστιῶν καί κατά τῆς πλέον βρωμερᾶς καί πρωτοφανοῦς Ἐσχάτης Προδοσίας τῶν δωσιλόγων ψευδοπολιτικῶν καί ψευδο-επισκόπων -- γαλάζιων, κόκκινων καί πράσινων Τσιπραίων, ὑπαλλήλων τῶν Σιωνιστῶν (=Σατανιστῶν)! Ἀλλιῶς, ἐπίκειται ὁ ἀφανισμός μας καί ἡ καταστροφή τοῦ πολιτισμοῦ καί τῆς Ἱστορίας μας, ὁπότε θά εἴμεθα ΣΥΝΕΝΟΧΟΙ μέ τούς ΒΡΩΜΕΡΟΥΣ ΠΡΟΔΟΤΑΣ πού ἐξυφαίνουν τό ὡς ἄνω ΣΑΤΑΝΙΚΟΝ ΣΧΕΔΙΟΝ ΑΦΑΝΙΣΜΟΥ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ μέ ἐργαλεῖον τήν λαθρομετανάστευσιν! Ἁπτή ἀπόδειξις ὅτι ΔΟΛΙΩΣ ἐκτελοῦν τό βρωμερόν αὐτό σχέδιον τῶν Σιωνιστῶν εἶναι ὅτι δέν κλείνουν τά σύνορα τῆς χώρας, χερσαῖα καί θαλάσσια, ὅπως ἔχουν κάνει ἄλλες χῶρες. Φωτιά καί τσεκοῦρι στούς προσκυνημένους!!!

Πρώτα πολέμα τα εκούσια.

Γράφει ο Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς «Προς την Μοναχήν Ξένην» τα εξής: 

«Κάθε αγωνιστής γίνεται τέλειος με την υπομονήν των εκουσίων και ακουσίων κόπων, από τους οποίους άλλοι έχουν εξωτερικά αίτια και άλλοι καταβάλλονται από εμάς τους ίδιους. Ό,τι γίνεται στα φυτά της γης από την φύσιν και από τις γεωργικές επινοήσεις και τις μεταβολές των εποχών, τούτο γίνεται με την προαίρεσή μας και σε μας, τα λογικά κλήματα του Χριστού, όταν υπακούμε σε Αυτόν, τον γεωργόν των ψυχών μας, εφ’ όσον είμαστε αυτεξούσιοι. Χωρίς υπομονήν σε εκείνα, που μας βρίσκουν άθελά μας, ούτε οι κόποι, που καταβάλλουμε θεληματικά, θα ευλογηθούν από τον Θεόν. Γιατί η αγάπη προς τον Θεόν δοκιμάζεται κυρίως με την θλίψι των πειρασμών. Πρέπει λοιπόν η ψυχή να κατορθώση πρώτον τα εκούσια, και αφού με αυτά εθιστούμε στο να καταφρονούμε την δόξα και την ηδονή, τότε θα υποφέρουμε εύκολα και τους ακούσιους πειρασμούς». 

Ένας αδελφός ρώτησε κάποιον Γέροντα:

“Ποιο καλό πράγμα υπάρχει, για να το κάνω και να βρω ζωή μέσα σ΄αυτό;” 

Και είπε ο Γέροντας: 

“Ο Θεός γνωρίζει το καλό. Όμως άκουσα ότι κάποιος από τους πατέρες ρώτησε τον αββά Νισθερώο τον μεγάλο, τον φίλο του αββά Αντωνίου:” 

“Ποιο θεωρείται έργο καλό για να το κάνω;” 

Κι εκείνος του είπε: 

“Όλες οι αρετές δεν είναι ισοδύναμες; Η αγία Γραφή λέει ότι ο Αβραάμ υπήρξε φιλόξενος και είχε τον Θεό μαζί του. Ο Ηλίας αγαπούσε την ησυχία και ο Θεός ήταν μαζί του. Ο Δαβίδ ήταν ταπεινός και ο Θεός ήταν μαζί του. Ό,τι λοιπόν καταλαβαίνεις 
να θέλει η ψυχή σου που είναι σύμφωνο με το θέλημα του Θεού, αυτό κάνε και κράτα άγρυπνη την καρδιά σου”. 

Η θεολογία τής σχέσης καί η σχέση σώματος - ψυχής --- Κυπριανός Χριστοδουλίδης

Αποκαλύπτεται ότι ο υποψήφιος τού Αρχιεπισκοπικού Θρόνου στήν Κύπρο, Μητροπολίτης Νεόφυτος Μόρφου, είναι καί εκπρόσωπος τής νεοφανούς καί Νεορθόδοξης "θεολογίας τής σχέσης" ! Δέν γνωρίζω κατά πόσον οι Εκκλησιαστικοί πατέρες τών περασμένων αιώνων, εθεολόγησαν μέσω τής σχέσης. Ωπωσδήποτε,   όμως, οι σύγχρονοι méta-πατέρες τούς ξεπέρασαν. Έμαθαν ποιά είναι η σχέση τής ψυχής μέ τό σώμα καί λύθηκε τό πρόβλημά τους. Επειδή ο Φρόϊντ τούς δίδαξε. Καί τί διδάσκει ; Ότι όλα ξεκίνησαν από τήν αρχή τής ηδονής. Αυτή η σχέση σώματος καί ψυχής είναι πηγή καί αφετηρία πάντων ! Σημειώνω, ακόμη, ότι ήταν υποστηρικτής τής θεωρίας ή άν θέλετε άποψης, ότι τά άψυχα προηγήθηκαν τών εμψύχων. Δέν μάς είπε όμως, πώς τά άψυχα έγιναν αίφνης έμψυχα. Μάλλον, θά πρέπει νά ερωτήσουμε τούς méta-πατέρες.

 

https://youtu.be/bsMah3bNqIc

Συνέχεια στό "Περιμένοντας τό ποθούμενο" --- Κυπριανός Χριστοδουλίδης

Σχόλια 

- Χριστίνα Πρέκα : Λάθος εξήγηση δίνετε. Εκτός κι αν εσείς είστε μόνο ουράνιος, σαν άγγελος. Είστε εκτός θέματος.

 

- Κυπριανός Χ : Ευχαριστώ. Καταλαβαίνω, μού είναι αδύνατο να εννοήσω τήν δική σου "ουράνια αγγελική γλώσσα". Σύ είπας : "Εκτός κι άν είστε μόνο ουράνιος". Προφανώς, δική σου εξήγηση είναι η εκ τών κάτω ουράνια γλώσσα.

Άν έχεις τήν καλοσύνη, γράψε τόν έλεγχό σου ( : κατά τό " Παιδεύσει με δίκαιος εν ελέει καί ελέγξει με" Ψ. 140), προκειμένου νά καταλάβω τό λάθος μου καί νά τό διορθώσω.

Εις τό επανιδείν ... άνω.

 

- Χριστίνα Πρέκα : Μάλλον έτσουξε το σχόλιο μου. Λυπάμαι. Επειδή εγώ μιλάω απλά Ελληνικά, έτσι έχω μάθει και αγαπώ την απλότητα, είθε να την αποκτήσω κι όλας, σας λέω ότι οι διανοούμενοι, δεν μου καθόντουσαν ποτέ καλά μέσα μου. Λένε βαρύγδουπα λόγια χωρίς νόημα! Η Άνω Ιερουσαλήμ είναι σκοπός κάθε Χριστιανού, όμως, η Πόλη είναι και το όνειρο κάθε ΈΛΛΗΝΑ! Όπως ήταν και του Αγίου Παϊσίου και πολλών άλλων αγίων μας. Όλα τα άλλα είναι ...  απλά οδοντόκρεμες. Όταν μάθω τη γλώσσα σας ,που δεν με ενδιαφέρει ... τα ξαναλέμε. Καλό βράδυ .

 

- Κυπριανός Χ : Γράφεις, Χριστίνα, κάτι γιά διανοούμενους. Ο Επίσκοπος Μόρφου έχει, πάντως, διαβάσει Ζ. Λορεντζάτο. Εσύ όχι. Παρενθετικά, αντιμετωπίζω μέ ειλικρινή συμπάθεια τά σχόλια, που μού κάνουν.

 

- Χριστίνα Πρέκα Τί καλά να φαινότανε κι όλας... Εγώ εισπράττω επαρση. Τον μητροπολίτη Μόρφου τον ακούω πάντα από το 2014 που ξεκίνησε να μιλάει, με κέρδισε αμέσως γιατί μιλάει στην καρδιά από την καρδιά! Τον καταλαβαίνω πάντοτε! Όχι δεν έχω διαβάσει καλέ μου άνθρωπε Λορετζατο αλλά τι σχέση έχει με την Πόλη και το βίντεο;

 

- Κυπριανός Χ : Χριστίνα, δέν άκουσες καλά τόν Μητροπολίτη Μόρφου. (Δές τό βίντεο) https://youtu.be/gIokcO9zkjM

 

- Χριστίνα Πρέκα : Τι είναι Χριστούγεννα; Απαντά ο μακαριστός π. Κωνσταντίνος Στρατηγόπουλος.

"Παίρνω το θάρρος να απαντήσω όχι Θεολογικά αλλά εκ καρδίας.

Σε μια εξομολόγηση δέχθηκα μια ερώτηση....Τι είναι Χριστούγεννα; Τι νιώθεις τα Χριστούγεννα;

 

Αδελφέ μου για να καταλάβεις τί είναι     

Χριστούγεννα και τι νιώθεις πρέπει να μπεις στις παρακάτω θέσεις έστω εικονικά για να καταλάβεις

Χριστούγεννα είναι το συναίσθημα που νιώθει μια γυναίκα όταν γεννά το παιδί της εκείνη ακριβώς την στιγμή που βλέπει το χαμόγελο του Ιατρού και αντικρίζει για πρώτη φορά το παιδί της.

Χριστούγεννα αδερφέ μου είναι το συναίσθημα ενός αστέγου εκείνη την στιγμή που όλα κλείνουν μέσα σε μια πόλη και ο κόσμος εξαφανίζεται να τον πλησιάζει κάποιος και να του προσφέρει την παρέα του.

Χριστούγεννα αδελφέ μου είναι όταν βρίσκεσαι μόνος σε ένα αυτοκίνητο έξω από ένα νοσοκομείο που έχεις τον δικό σου άνθρωπο και προσεύχεσαι δυνατά για ένα θαύμα και εκείνη την στιγμή σου χτυπούν το παράθυρο και σου λένε έγινε θαύμα όλα θα πάνε καλά.

Χριστούγεννα αδελφέ μου είναι το συναίσθημα που νιώθεις όταν πηγαίνεις λαβωμένος και βρώμικος στον πνευματικό σου και φεύγεις σαν να σου έχει βάλει φτερά στην πλάτη σου.

Χριστούγεννα είναι όταν αντικρίζει, συναντά και αγκαλιάζει ο γονέας το παιδί του μετά από χρόνια ξενιτιάς._

Χριστούγεννα είναι όταν νιώθεις ένα βήμα πριν την ολική κατάρευση και έρχεται κάποιος και σου χτυπά την πλάτη και σου λέει όλα θα πάνε καλά, μαζί θα το αντιμετωπίσουμε.

Χριστούγεννα είναι όταν είσαι πλούσιος και  ξαφνικά σε μια δύσκολη στιγμή που τα λεφτά δεν μπορούν να βοηθήσουν έρχεται ο Θεός και σε ελεεί σαν το φτωχό που αγνοούσες.

Χριστούγεννα αδερφέ μου δεν είναι αυτά που έβλεπες ή έκανες, Χριστούγεννα είναι αυτά που ένιωθες πραγματικά._

Χριστούγεννα είναι η Γέννηση Του, η κοινωνία με Τον άστεγο  Χριστό, το θαύμα, η κάθαρση, η  συνάντηση, η αλληλοβοήθεια και η ελεημοσύνη.

Αυτά είναι τα Χριστούγεννα και αυτά πρέπει να νιώθεις. Χριστούγεννα θα πει αγάπη".

(π.Κωνσταντινος Στρατηγόπουλος)

 Με αγάπη Καλά Χριστούγεννα

 

 - Κυπριανός Χ. Αγαπητή φίλη, αυτό είναι τό δικό μου : "Τί είναι Χριστούγεννα ; Τί νιώθεις τά Χριστούγεννα ;". Θά μού απαντήσεις πάλι : " Είσαι εκτός θέματος ". Δέν πειράζει, άς είναι.

 

"Ὑγρὰν διοδεύσας ὡσεὶ ξηράν, καὶ τὴν αἰγυπτίαν μοχθηρίαν διαφυγών, ὁ Ἰσραηλίτης ἀνεβόα· τῷ Λυτρωτῇ καὶ Θεῷ ἡμῶν ᾄσωμεν." (Μικρός Παρακλητικός Κανών, Ήχος πλ. δ', Ωδή α', Ο Ειρμός)

Καλά Χριστούγεννα.

Τα Χριστούγεννα πρωτίστως απευθύνονται στις ψυχές μας.

Η πίστη στον Σωτήρα μας Χριστό, σώζει και νοηματοδοτεί τη ζωή μας. Οδηγεί στην εμπειρική ψηλάφηση της ερμηνείας του γεγονότος. Με ταπείνωση αλλά και ελευθερία. Οι συνέπειες ακολουθούν. Η ελπίδα, το φως, ο αγώνας, η ανθρωπιά. Ο Σωτήρας Χριστός μας προκαλεί και μας εμπνέει να γίνουμε άνθρωποι και να απελευθερωθούμε από τις δεσμεύσεις του ενδοκοσμικισμού και της αλλοτρίωσης.

Κατέβηκε ο Θεός στη γη παίρνοντας την ανθρώπινη φύση. Αν βιώναμε το μυστήριο της Ενανθρωπίσεως πρόβλημα τρομοκρατίας δεν θα υπήρχε, η αγάπη θα βασίλευε. Αγωνία για πολέμους δεν θα είχαμε, η ειρήνη θα επικρατούσε. Καταλήψεις και καταστροφές δεν θα γίνονταν, για μια κατάληψη θα αγωνίζονταν τα νιάτα, για την κατάληψη της αρετής και της αγιότητας. Οικονομικό πρόβλημα δεν θα υπήρχε, η αγάπη και η αδελφοσύνη θα αποτελούσαν την εγγύηση για ισοδύναμη απόλαυση των υλικών αγαθών. Θα υπήρχε σεβασμός στο ανθρώπινο πρόσωπο, στο περιβάλλον, στην άλογη φύση.

Βρεφομαχεί, νηπιομαχεί, παιδοσφάζει ο Ηρώδης, μεθυσμένος απ’ την μανία του να σκοτώση το «παιδίον νέον», τον Ιησούν!

Ανεξίτηλη η ντροπή του. Άνανδρη η ενέργειά του! Θύμα του το παιδί!

Στα ίχνη του παιδοκτόνου Ηρώδη, οι … «Ηρωδιάδες» όλων των εποχών. Γυναίκες του Λαού, ή Αρχόντισσες, παντρεμένες ή ανύπαντρες σκοτώνουν με εμβρυοκτόνα βότανα, ή με άλλους τρόπους, το πρωτοσχημάτιστο παιδικό πλάσμα, που «τόλμησε» να παρουσιαστή μέσα τους, σαν φυσική συνέπεια μιάς νόμιμης ή λαθραίας σαρκικής ηδονής! Θύμα, κι εδώ, το παιδί!
Και ποιός να το φανταζότανε πως οι «Ηρωδιάδες» αυτές θα συγκροτούσανε στην Αγιομάννα Ελλάδα συμμορίες παιδοφθόρες, που, κάτω από έναν απατηλό φεμινισμό, θα κηρύσσανε εξοντωτική σφαγή κατά των αγέννητων νηπίων τής Ελλάδος!

(Του αδελφού μας Ιουστίνου)

Περιμένοντας τό ποθούμενον --- του ιατρού Κυπριανού Χριστοδουλίδη

Κυπριανός Χ. 

Ο γραφών τούτο τό σχόλιο, ούτε θέλει, ούτε περιμένει μιά Κωνσταντινούπολη, που θά είναι κάτι σάν τό New York, τό Λονδίνο, τό Παρίσι ή τό Βερολίνο. Λάθος κουμπί (...) πάτησε ο Σεβασμιώτατος. Βλέπε βίντεο στό τέλος.

 

Spach Lefteris.   

"Με δυσκολία θα έρθει " / το ποθούμενο ( Εθναπόστολος  Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός)

 

Κυπριανός Χ.

Spach Lefteris διάβασε : Αποκάλυψις, κεφ.21

 

Τά παρατιθέμενα εδάφια - δές πιό κάτω - κάνουν λόγο γιά "τήν πόλιν τήν αγίαν, Ιερουσαλήμ τήν καινήν, καταβαίνουσαν εκ τού ουρανού τού Θεού". Καί η πόλις δέν έχει τήν ανάγκη τού ηλίου καί τής δόξας τής σελήνης γιά νά τήν φωτίζουν καί νά φαίνεται κλπ. 

Ευνόητο ότι "η πόλις, η καινή Ιερουσαλήμ", είναι η Εκκλησία, τήν οποία ονομάζει ο ιερός Αποκαλυπτικός συγγραφεύς "καινή Ιερουσαλήμ", επειδή εκεί συντελέστηκαν σημαντικά γεγονότα τής εν ανθρώποις παρουσίας τού αγίου Θεού. 

Συνεπώς, οποιαδήποτε σύνδεση τής Κων/πολις μέ τήν γεωγραφικά εντοπισμένη καινή Ιερουσαλήμ στερείται θεολογικού ερείσματος.

Εκεί σαββατίζουν

Όσοι  αφήσουν σε τούτη τη ζωή τον Κύριο να τους γεμίσει, όσοι γίνονται κατοικητήριά Tου, στο θάνατο, όταν ο κόσμος και οι αισθήσεις λείψουν εντελώς, ζούν την κοινωνία αυτή με τον Χριστό και το Πνεύμα το Άγιο, άμεσα και ανεμπόδιστα. Εκεί σαββατίζουν. Εκεί γεύονται την τέλεια ησυχαστική εμπειρία τους, σαν συνέχεια της επίγειας, σαν ανώτερη βαθμίδα μιας προκοπής που θα ολοκληρωθεί με την Ανάσταση, αλλά ποτέ στον αιώνα δεν θα τελειώσει, αφού ο Θεός είναι άπειρος και η πρόοδος μέσα στη Βασιλεία Του ατελεύτητη.

«Προκόπτοντες ουδέποτε καταλήξομεν, ου κατά τον παρόντα, ου κατά τον μέλλοντα αιώνα, φωτί φως προσλαμβάνοντες»

(αγ. Ιω. Κλίμακος, Λόγ. ΚΣΤ΄, σ.141-142).

Χριστός Γεννάται Δοξάσατε

 

Μέ αφορμή τήν φωτογραφία που βλέπετε, σέ τοίχο φέησμπουκ κ. Athanasios Ifantis

9 Δεκεμβρίου 2020, στις 12:55 μ.μ. 

Σχόλια

https://www.facebook.com/athanasios.yfantis.5/posts/1640708502757760

 

- Athanasios Yfantis με προβληματίζει το γεγονός ότι δεν υπάρχει δημόσιος διάλογος από ειδικούς επιστήμονες με όλα τα υπέρ και τα κατά .... αλλά ελεγχόμενη κατευθυνόμενη πληροφόρηση.

 

- Kyprianos Christodoulides . Ο ιός δέν έπεσε από τόν ουρανό, ούτε η "μετάλλαξη" έγινε κολυμβήθρα τού Σιλωάμ, ώστε νά δίνει ικανοποιητική απάντηση στό "μετάλλαξη". Τά τελευταία 40 μέ 50 χρόνια έχουμε αφθονία "μεταλλαγμένων" ( ; ) ιών, που γιά πρώτη φορά εμφανίζονται καί δημιουργούν ιατρικά σύνδρομα νεοεμφανιζόμενα. Ποιός ήξερε γιά γρίπη τών χοίρων, που κτύπησε τίς ΗΠΑ τό 1976 καί τό Μεξικό τό 1990 ; Ποιός ήξερε ποτέ τό Έητζ (AIDS) πρό τού 1980 ; Ποιός μίλησε ποτέ γιά τόν EVD (ιός έμπολα, προκαλεί νόσο καί όχι σύνδρομο, εντοπίστηκε τό 1976), ποιός ήξερε γιά ιό SARS καί MERS καί ποιός δέν ήξερε τόν ιό τών πτερωτών (avian virus, πουλερικά κ.ά), που τώρα έγινε κορονοϊός (corona virus), ενώ εμείς οι φοιτητές Ιατρικής τής 10ετίας 1960, τόν μάθαμε ως corne virus (κερατοϊός) από τό γαλλικό corne. Τέλος, έχουμε καί τόν ιό τού Νείλου, που δέν είχαμε ποτέ, καί τώρα μάς λένε οι Βρετανοί ερευνητές ότι έφτιαξαν κουνούπια, πρός εξολόθρευση τών κακών κουνουπιών - φορέων τού θανάσιμου ιού από τόν Νείλο. Κάτι άλλο μάς περιμένει : ιός τού Νείλου δέλτα, όμικρον, χψ καί ωμέγα.

Δύο συνεχόμενα (1 καί 2) άρθρα --- Κυπριανός Χριστοδουλίδης

https://kyprianoscy.blogspot.com/2022/12/covid-19.html?m=1

«Η ΓΕΝΕΑΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΙΗΣΟΥ» ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΗΝΑ

Κατάλογος γενεαλογικός εἰς τόν ὁποῖον καταφαίνεται πόθεν κατάγεται ὁ Ἰησοῦς Χριστός κατά σάρκα, δηλαδή ὁ ἀπόγονος τοῦ Δαυΐδ, ὁ ὁποῖος πάλι ἦτο ἀπόγονος τοῦ Ἀβραάμ. Ἡ γέννησις δέ τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ, ἔγινε κατά ὑπερφυσικόν καί πρωτοφανή τρόπον ἐκ τῆς Μαρίας τῆς Παρθένου καί διά δημιουργικῆς ἐπενεργείας τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Τό τέλος καί ὁ σκοπός τοῦ Ἁγίου Εὐαγγελιστοῦ Ματθαίου, ἀποβλέπει ὥστε νά προφυλάξει τούς πιστούς καί νά διδάξει ποῦ εἶναι τά ὅρια.

ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ --- επιμέλεια κειμένου: Ελένη Λιναρδάκη, φιλόλογος

Aς εγερθούμε  και ας μην κοιμόμαστε πλέον, διότι βλέπω τις πύλες να ανοίγονται για χάρη μας. Όμως ας εισέλθουμε με μεγάλη τάξη και φόβο, αμέσως μόλις πατήσουμε τα πρόθυρα της πόλεως. Ποια είναι αυτά τα πρόθυρα; «Βίβλος γενέσεως  Ἰησοῦ Χριστοῦ, υἱοῦ Δαυΐδ, υἱοῦ  Ἀβραάμ(:Κατάλογος γενεαλογικός του Ιησού  Χριστού, του υιού του Δαυίδ, του υιού του Αβραάμ)»[Ματθ.1,1].

Τι λέγεις, λοιπόν, Ματθαίε; Μας υποσχέθηκες ότι θα μας ομιλήσεις για τον μονογενή Υιό του Θεού και εσύ μας μνημονεύεις τον Δαβίδ, έναν άνθρωπο που γεννήθηκε ύστερα από αναρίθμητες γενεές και υποστηρίζεις  ότι αυτός είναι και πατέρας και πρόγονος του Ιησού; Περίμενε, αγαπητέ αδελφέ, και μη ζητείς να τα μάθεις όλα μεμιάς αλλά σιγά και κατ’ ολίγον. Στα πρόθυρα στέκεσαι ακόμη, στα προπύλαια. Γιατί λοιπόν βιάζεσαι να εισέλθεις στα άδυτα; Ακόμη δεν παρατήρησες καλά όλα τα εξωτερικά πράγματα. Διότι δεν σου διηγούμαι ακόμη εκείνη την προαιώνια γέννηση —αλλά ούτε και αυτήν που επακολούθησε— διότι είναι ανέκφραστη και απόρρητη. Άλλωστε πριν από εμένα, σου το είπε αυτό και ο Ησαΐας, ο οποίος προφητεύοντας το Πάθος και το μεγάλο ενδιαφέρον Του για ολόκληρη την ανθρωπότητα, γεμάτος κατάπληξη για το ποιος ήταν ο Ιησούς, τι έγινε και πού κατέβηκε, αναφώνησε με δυνατή και ισχυρή φωνή, λέγοντας τα εξής: «Τήν γενεάν αὐτοῦ τίς διηγήσεται;(:Ποιος δύναται να εκθέσει με λεπτομέρειες την καταγωγή Του;)» [Ησ.53,8].

Ο υποκρυπτόμενος δόλος τών εμβολίων κόβιντ --- του ιατρού κυπριανού Χριστοδουλίδη

Όπως αντιλαμβάνεται ο ακροατής, αυτοί οι σατανάδες (Γενετιστές, Μοριακοί Βιολόγοι, Χαράρι καί Κλάους Σβάμπ, Γκέητς κ.α) θέλουν νά μάς κάνουν όλους - εμβόλιο κόβηντ + aids πάντων τών ανθρώπων - ομοούσιους :  Μέ ίδιο ανοσοποιητικό, σάν τά κτιστά ζώα ! Δέν είμαστε όμως ζώα. Ο άγιος τριαδικός Θεός μάς έχει δώσει κάτι ακόμη ... .

Βάσει τού ανοσιακού μας συστήματος, μάς έφτιαξε ετερούσιους. Ομοουσία (Υπερούσιος Ουσία) είναι μόνον η Αγία Τριάς καί τό "θεοί εστέ", που αναφέρει η Π. Διαθήκη καί ο Κύριος, μόνο "κατά χάριν" δύναται νά συμβεί.Ουδέποτε "κατ' ουσίαν". Χάριτι εστέ σεσωσμένοι, μάς λέγει ο Απ. Παύλος. 

Βεβαίως, υπάρχουν καί πολλά άλλα, που δέν μπορεί νά συμπεριλάβει ο σύντομος καί ατελής δικός μου λόγος.

ΤΟ ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑ ΤΩΝ ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ 13.12.1943 ΜΝΗΜΕΣ ΚΑΙ ΠΡΟΟΠΤΙΚΕΣ ΤΑΜΑ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ

13.12.22

 Ἐπὶ εὐκαιρίᾳ τῆς συμπληρώσεως τῶν 79 ἐτῶν ἀπὸ τὸ Ὁλοκαύτωμα τῶν Καλαβρύτων, ἀφιερώνομε τὸ σημερινόν μας ἄρθρον εἰς μνήμην τῶν ἀδίκως δολοφονηθέντων Καλαβρυτινῶν.

 Εἰς συνειρμὸν ἔρχονται εἰς μνήμην μου παλαιότερα καὶ νεώτερα ἱστορικὰ περιστατικὰ ἀπὸ τὴν ἐν Βόννῃ Γερμανίας ἑβδομηκονταετῆ  βιωτή μου.

 Ἐπειδὴ εἶχαν οἱ σοσιαλιστὲς ὅλα τὰ Οἰκονομικὰ Ὑπουργεῖα τῆς Γερμανίας, ἠναγκάζοντο ὅλοι οἱ Φιλέλληνες Γερμανοὶ νὰ συνεδριάζουν εἰς τὸ παλάτι τῆς «Σαρλότε Σίλλερ», τὸ ὁποῖον εἶχε περιέλθει εἰς τὴν δικαιοδοσίαν μας καὶ ἐστεγάζετο τὸ ἐν Βόννῃ γραρεῖο μας. Τοιουτοτρόπως ἐπωφελήθησαν οἱ  Κρητικοὶ ἀπὸ τὰ πλοῖα ANEK, τῶν ὁποίων τὴν προεδρία ἀνέλαβε ὁ μακαριστὸς Σελίνου καὶ Κισάμου Εἰρηναῖος, ὅπως ἐπιβεβαίωνε καὶ εἰς τὴν Ἑταιρεία Φίλων τοῦ Λαοῦ (Λαϊκὸν Πανεπιστήμιον, Εὐρυπίδου 12)τὴν 5.09.2022 ὁ Κοσμήτωρ τοῦ Σωματείου «Οἱ Φίλοι τοῦ Τάματος τοῦ Ἔθνους» Καθηγητὴς τῆς Μουσικῆς κύριος Ἀνδρέας Ζεάκις Γλυνιάς, κατὰ τὴν τελετὴν τῆς παρουσιάσεως τοῦ Βιβλίου τοῦ Καθηγητοῦ κ. Νικολάου Κλέντου «ΤΑΞΙΣ ΚΑΙ ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΟΥ ΕΘΝΙΚΟΥ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟΥ ΤΗΣ ΚΘ΄ΜΑΪΟΥ. ΘΡΗΝΟΙ ΚΑΙ ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΤΗΣ ΑΛΩΣΕΩΣ»!!!!!!!!!