ΘΕΟΤΟΚΕ ΠΑΡΘΕΝΕ --- Orthodox Hymns

«Ο Θεός, φησί, κάθηται επί θρόνου αγίου αυτού» (Ψαλμ. μστ: 9), ύστερον επ΄ εσχάτων των χρόνων ήλθε καθήμενος εν τη ελαφρά νεφέλη: ήτοι εν τη Κυρία Θεοτόκω, ήτις νεφέλη μεν λέγεται, καθό ήτον υψηλοτέρα από την γην και τα γήϊνα, ελαφρά δε, καθό ήτον ελευθέρα από κάθε βάρος προαιρετικής αμαρτίας μέχρι και ψιλής προσβολής εμπαθούς λογισμού· τοιαύτη γαρ έπρεπε να είναι η γενομένη Μήτηρ του Θεού, ανεπίληπτος πάντη και παντός μώμου υπερτέρα, καθώς ονομάζεται εν τω Άσματι, «Όλη καλή η πλησίον μου, και μώμος ουκ έστιν εν σοι» (Άσμ. δ: 7)·

Τη ΙΒ΄ (12η) Ιουλίου, ο Όσιος Πατήρ ημών ΜΙΧΑΗΛ ο Μαλεϊνος, ο πνευματικός πατήρ του εν Αγίοις Πατρός ημών Αθανασίου του εν τω Άθω, εν ειρήνη τελειούται.

Μιχαήλ ο Όσιος και μακάριος Πατήρ ημών έζησε κατά τους χρόνους των βασιλέων Κωνσταντίνου Ζ΄ μέχρι των χρόνων Βασιλείου Β΄ του Βουλγαροκτόνου, κατήγετο δε από μίαν χώραν των Καππαδοκών, Χαρσιανόν ονομαζομένην, γεννηθείς από γονείς ευγενείς, ευσεβεστάτους και πλουσίους. Όχι δε μόνον ο πατήρ αυτού, αλλά και ο πάππος του, ο πατήρ του πατρός του, την κλήσιν Ευστάθιος, είχεν αξίωμα και θέσιν λίαν έντιμον και περιφανή, Πατρίκιος το αξίωμα και εις τας στρατηγίας περιφανέστατος. Ομοίως και ο έτερος πάππος του, ο πατήρ της μητρός, την κλήσιν Αδράλεστος, κατείχε το αξίωμα του Πατρικίου πρότερον, έπειτα δ’ έγινε Στρατηλάτης της Ανατολής όλης δια την πολλήν αυτού ανδρείαν και φρόνησιν.

Το μυστήριο του θανάτου κατά την Ορθόδοξη πίστη

Δημήτριος Τσιρόγλου συγγραφέας

Ο θάνατος ως φαινόμενο

Ένα από τα βασικότερα προβλήματα που απασχολούν τον άνθρωπο είναι ο θάνατος. Περισσότερο από την ύπαρξη της ζωής, από την γέννηση και από τα άλλα υπαρξιακά προβλήματα ο θάνατος προκαλεί το ενδιαφέρον του ανθρώπου, ίσως επειδή αναφέρεται στο μέλλον και όχι στο παρόν ή στο παρελθόν. Είναι καθολικό φαινόμενο για όλη την φύση, αλλά μόνον τον άνθρωπο απασχολεί και όχι τα άλογα όντα. Επειδή, όπως λένε οι πατέρες, από την στιγμή που γεννιόμαστε είμαστε μελλοθάνατοι και ο θάνατος προκαλεί και φόβο, πιστεύω ότι είναι φρονιμότερο να τον μελετήσουμε, ώστε να τον κατανοήσουμε.

Ο πρώτος που συνειδητοποίησε τον θάνατο, είναι αυτόν που τον προκάλεσε, δηλαδή ο Κάιν, ο οποίος σκότωσε τον αδελφό του Άβελ. Ο πρώτος θάνατος ήταν δολοφονία και μάλιστα αδελφοκτονία.

1. Αντιλήψεις των άλλων θρησκειών και της φιλοσοφίας

«ΝΕΥΡΟΓΛΩΣΣΙΚΟΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΣΜΟΣ». ΜΕΤΑ 20 ΕΤΗ

τοῦ Ἰωάννου Μηλιώνη, ἐκπαιδευτικοῦ, μέλους τῆς Π.Ε.Γ.

Τὸ κείμενο ποὺ ἀκολουθεῖ ἔχει προϊστορία. Ναί, ἔχει γραφεῖ ὡς σχόλιο ¹, ἀπὸ τὸν ὑποφαινόμενο, πρὶν 20 συναπτὰ ἔτη παραμένοντας πάντα ἐπίκαιρο -ὅπως τὸ κάθε τί ποὺ σχετίζεται μὲ τὸν ἀποκρυφισμὸ καὶ τὴν παραθρησκεία- καθὼς ρίχνει μιὰ γρήγορη ματιὰ στὸν Νευρογλωσσικὸ Προγραμματισμὸ (Neuro-Linguistic Programming - NLP) μιὰ ψευδοεπιστημονική, ὁλιστική, ἐναλλακτική, ἐνεργειακὴ πρακτική, ποὺ μόλις ξεμύτιζε τότε στὴ χώρα μας καὶ ποὺ σήμερα ἔχει κατακλείσει κι ἔχει παγιδεύσει τοὺς πάντες καὶ τὰ πάντα. Ἀλλά, ἄς δοῦμε τό κείμενο.

Τὴν Παρασκευή, λοιπόν, 13 Ὀκτωβρίου 2000, ὅσοι Ἀθηναῖοι ξεφυλλίσαμε τὸ νέο φύλλο τῆς ἐφημερίδας τοῦ Ἀττικοῦ Μετρὸ (Metrorama), σίγουρα ἐντυπωσιαστήκαμε ἀπὸ τὴν «εἴδηση» τῆς δεύτερης σελίδας: «Ἄλλος ἄνθρωπος σὲ τρεῖς μόνο μέρες!». Ἡ εἴδηση μᾶς ἐνημέρωνε ὅτι ὁ dr Ἀντώνης Καλογήρου καὶ ἡ ἐπιστημονικὴ ὁμάδα του, ποὺ ἐφαρμόζει ἀπὸ τὴ δεκαετία τοῦ '80 τὶς ἀρχὲς τοῦ νευρογλωσσικοῦ προγραμματισμοῦ στὴν Ἀγγλία, ἀλλάζοντας τὴ ζωὴ χιλιάδων ἀνθρώπων, ὀργανώνουν ἐντός τοῦ Νοεμβρίου δύο τριήμερα σεμινάρια στὴν Ἑλλάδα ... Ἀθήνα ... καὶ ... Θεσσαλονίκη ... Ἡ συγκίνηση εἶναι εὔλογη, καθὼς ἀρκετοὶ ἄνθρωποι γνωρίζουν, ἤδη, ὅτι μὲ τὴ μέθοδο τοῦ νευρογλωσσικοῦ προγραμματισμοῦ μποροῦν σὲ τρεῖς μέρες νὰ ἀλλάξουν τὴ ζωή τους.

Ένα κομμάτι από το γραπτό του Archbishop John Maximovitch of blessed memory: The Meaning of the Russian Diaspora.

Και τι δε θα έπρεπε να λεχθεί για τη πατρίδα [μας] Ρωσία;

Ευλογημένη είσαι εσύ, Ω, ρωσική γη που εξαγνίστηκες με το πυρ των παθών.

Εν πρώτoις, βαπτίστηκες με ύδωρ, τώρα υποφέρεις τα πυρά των παθών - ανάπαυση και γαλήνη σε περιμένουν.

Κάποτε οι χριστιανοί μάζευαν με ευλάβεια από το Κολοσσαίο άμμο που είχε ποτιστεί με το αίμα των μαρτύρων. 

Ο τόπος του μαρτυρίου και του θανάτου των μαρτύρων θεωρείτο ιερός και ευλαβής. 

Τώρα ολόκληρη η Ρωσία είναι μία παλαίστρα κομιστών των παθών. Η γη της έχει αγιαστεί από το αίμα τους και ο αέρας της από την άνοδο των ψυχών τους στους Ουρανούς. 

Ιερή είσαι ‘συ, Ω, Ρωσία.

Ο αρχαίος συγγραφέας ήταν σωστός όταν είπε πως εσύ είσαι η Τρίτη Ρώμη και ότι τέταρτη δεν θα υπάρξει.

Ξεπέρασες την αρχαία Ρώμη με το πλήθος των άθλων  των μαρτύρων σου. Ξεπέρασες και τη Ρώμη που σε βάπτισε [Κωνσταντινούπολη] με την στάση σου έναντι της Ορθοδοξίας και θα παραμείνεις αξεπέραστη μέχρι την συντέλεια του κόσμου. 

Μόνο η γη που αγιάστηκε από τα Πάθη και το γήινο βίο του Θεανθρώπου είναι αγιότερη από εσένα στα μάτια των Ορθοδόξων Χριστιανών.

Μπογδάνος κατά τεσσάρων ΜΚΟ για κατασκοπία

Σε βαρύτατες καταγγελίες κατά τεσσάρων ΜΚΟ προχώρησε ο βουλευτής Α΄ Αθηνών της Νέας Δημοκρατίας Κωνσταντίνος Μπογδάνος, κατηγορώντας τες επί της ουσίας για κατασκοπεία εις βάρος της χώρας μας και συνεργασία με την τουρκική πλευρά. Κατά τη διάρκεια της τοποθέτησής του για το νομοσχέδιο για τις συναθροίσεις, ο βουλευτής τόνισε ότι είναι ζήτημα κανόνων το να σταθμιστεί υπεύθυνα το δικαίωμα στην ειρηνική διαμαρτυρία με το δικαίωμα στη χρήση της πόλης από όλους. Όμως δεν έμεινε εκεί αλλά τόνισε ότι ζήτημα κανόνων είναι και η λογοδοσία -που όπως ισχυρίσθηκε προχωρά γοργά- των Μη Κυβερνητικών Οργανώσεων που οργίασαν την περίοδο 15-19. Ζητά όμως και την προσαγωγή στη Δικαιοσύνη τεσσάρων συγκεκριμένων ΜΚΟ με τα ονόματα «Aegean Boat Report», «Consolidated Rescue Group», «Forensic Architecture και «Lighthouse Relief» καθώς, όπως καταγγέλλει, αυτές «δίνουν τα στίγματα των πλωτών μέσων του Λιμενικού και του Πολεμικού μας Ναυτικού στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης ή αναπαράγουν υλικό από τουρκικά UAV, θέτοντας σε κίνδυνο τους ήρωές μας που φυλάττουν τις σύγχρονες Θερμοπύλες της Δύσης».

Τά ψέμματα πού λέγουν οἱ Οἰκουμενισταί δέν θά τά ἔλεγεν οὔτε αὐτός ὁ «πατήρ τοῦ Ψεύδους»! -- Του κ. Δημητρίου Χατζηνικολάου, Ἀν. Καθηγητού Οἰκονομικῶν τοῦ Παν/μίου Ἰωαννίνων

«Άπαντες ουν οι νεωτερίζοντες ή αιρέσει ή σχίσματι, εκουσίως ενεδύθησαν κατάραν ως ιμάτιον».

Αὐτά ἔλεγον, λέγουν καί θά λέγουν ἐς ἀεί οἱ ἀληθινοί Ὀρθόδοξοι, οἱ ὁποῖοι ὅμως διαρκῶς λιγοστεύουν καί ἀντικαθίστανται μέ ψευδορθοδόξους, οἱ ὁποῖοι διώκουν τούς ἀληθινούς Ὀρθοδόξους! Στήν «Ἑλλάδα», οἱ ψευδορθόδοξοι ἀποτελοῦν τό 99,99% ὅσων δηλώνουν «ὀρθόδοξοι». Εἶναι αὐτοί πού κοινωνοῦν ἐκκλησιαστικῶς μέ τόν ψευδο-πατριάρχην Βαρθολομαῖον, ὁ ὁποῖος κατέχει ἡγετικήν θέσιν εἰς τήν Παναίρεσιν τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, πού εἶναι κατ' οὐσίαν Σατανισμός, ἐφόσον ποδοπατεῖ ἤ μᾶλλον ἀνατρέπει τήν Ἁγίαν Γραφήν καί τούς Ἁγίους Πατέρας. Τά ψέμματα πού λέγουν οἱ Οἰκουμενισταί δέν θά τά ἔλεγεν οὔτε αὐτός ὁ «πατήν τοῦ Ψεύδους»! Καί ὅμως, ὁ «λαός» αὐτούς ἀκολουθεῖ, προσκυνεῖ τούς ψευδοαγίους πού τοῦ σερβίρουν οἱ ὡς ἄνω Σατανισταί κ.λπ. Ἔτσι, ἡ Ἑλλάς κατήντησεν ἔθνος ἄθεον, καθότι, κατά τόν ἅγιον Γρηγόριον Παλαμᾶν, ἡ ἀδιαφορία στά τῆς πίστεως εἶναι τό τρίτον εἶδος ἀθεΐας! Πολύ φοβοῦμαι ὅτι, ἄν δέν μετανοήσουμε, ὁ Θεός συντόμως θά ἄρῃ τήν Χάριν Του ἀπό τήν Ἑλλάδα καί θά μᾶς ἀφήσῃ στό ἔλεος τῶν αἱμοβόρων ἰσλαμιστῶν πού οἱ Σατανισταί ἔχουν κουβαλήσει ἐδῶ.

Ο όσιος πατήρ ημών Ιουστίνος Πόποβιτς γράφει:

«Το ορθόδοξο δόγμα, μάλλον δε το παν-δόγμα περί της Εκκλησίας, απερρίφθη και αντικατεστάθη δια του λατινικού αιρετικού παν-δόγματος περί του πρωτείου και του αλαθήτου του πάπα, δηλαδή του ανθρώπου. Εξ αυτής δε της παναιρέσεως εγεννήθησαν και γεννώνται συνεχώς άλλαι αιρέσεις: το Filioque, η αποβολή της Επικλήσεως, τα άζυμα, η εισαγωγή της κτιστής χάριτος, το καθαρτήριον πυρ, το θησαυροφυλάκιον των περισσών έργων...».

ΕΥΧΗ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑ ΘΕΟΤΟΚΟ (Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά)

Υπεράγαθε Δέσποινα Θεοτόκε, επάκουσον της οικτράς μου δεήσεως και μη καταισχύνης με από της προσδοκίας μου, η μετά Θεόν ελπίς πάντων των περάτων της γης. Τον βρασμόν της σαρκός μου κατάσβεσον. Τον εν τη ψυχή μου αγριότατον κλύδωνα κατεύνασον. Τον πικρόν θυμόν καταπράϋνον. Τον τύφον και την αλαζονείαν της ματαίας οιήσεως εκ του νοός μου αφάνισον. Τας νυκτερινάς φαντασίας των πονηρών πνευμάτων και τας μεθημερινάς των ακαθάρτων εννοιών προσβολάς εκ της καρδίας μου μείωσον. Παίδευσόν με την γλώσσαν λαλείν τα συμφέροντα. Δίδαξον τους οφθαλμούς μου βλέπειν ορθώς της αρετής την ευθύτητα. Τους πόδας μου τρέχειν ανυποσκελίστως ποίησον την μακαρίαν οδόν των του Θεού εντολών. Τας χείρας μου αγιασθήναι παρασκεύασον, ίνα αξίως αίρω αυτάς προς τον Ύψιστον. Κάθαρόν μου το στόμα, ίνα μετά παρρησίας επικαλείται Πατέρα τον φοβερόν Θεόν και πανάγιον. Άνοιξόν μου τα ώτα, ίνα ακούω αισθητώς και νοητώς τα υπέρ μέλι και κηρίον γλυκύτερα των αγίων Γραφών λόγια, και βιώ κατ ‘ αυτά από σου κραταιούμενος. Δια γαρ σου, πανύμνητε και υπεράγαθε Δέσποινα, περισώζεται πάσα βροτεία φύσις αινούσα και ευλογούσα Πατέρα, Υιόν και Άγιον Πνεύμα, την παναγίαν Τριάδα και ομοούσιον, πάντοτε, νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων. Αμήν. 
------------------------------

Κυπριανός Χριστοδουλίδης είπε...

Εξαιρετικό !!!
-------------------------------
Δημήτριος Χατζηνικολάου είπε...

Δέν εἶμαι σίγουρος ἄν τό παρόν σχόλιόν μου εἶναι θεολογικῶς ὀρθόν, ἀλλά νομίζω ὅτι πρέπει νά τό γράψω, διά ν' ἀποφευχθῇ τυχόν πτῶσις εἰς τήν παπικήν αἵρεσιν τῆς «Μαριολατρείας». Ὅποιος ἀδελφός μπορεῖ ν' ἀποδείξῃ ὅτι εἶναι ἐσφαλμένον, τόν παρακαλῶ νά τό κάνῃ. Κατά τήν γνώμην μου, λοιπόν, ναί μέν ἡ δέησις αὐτή εἶναι ὡραιοτάτη, ἀλλά θά ἔπρεπε νά προηγῇται μία φράσις πού νά ἦτο παράκλησις πρός τήν Θεοτόκον νά μεσολαβήσῃ εἰς τόν Φιλάνθρωπον Παντοκράτορα Υἱόν της, ὡς Πρέσβειρά μας, ὥστε Αὐτός νά προβῇ εἰς ὅλ' αὐτά τά πνευματικά εὐεργετήματα πρός ἐμᾶς. Ὅπως ἀκριβῶς διαβάζουμε εἰς τήν εὐχήν «Ἄσπιλε, Ἀμόλυντε ... καί τόν Σόν Υἱόν καί ἡμῶν Δεσπότην καί Κύριον, τῇ μητρικῇ Σου παρρησίᾳ χρωμένη δυσώπησον, ἵνα ἀνοίξῃ κἀμοί τά φιλάνθρωπα σπλάχνα τῆς Αὐτοῦ ἀγαθότητος ...». Ἐνῷ, οἱ παρόμοιες μέ τίς ὡς ἄνω δεήσεις περιέχονται εἰς τήν ἑπομένην εὐχήν τοῦ Ἀκαθίστου Ὕμνου πρός τόν Κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστόν: «Καί δός ἡμῖν, Δέσποτα ...».

Γνωρίζεις ότι, αυτό πού είδες, είναι πιο ευάρεστον στόν Κύριον από την αναξιότητα τών ιερέων

Τότε ένας ησυχαστής μου υπενθύμισε την περίπτωση του ασκητού πού, μετά την άλωση τής Κωνσταντινουπόλεως, είδε επάνω στήν αγία Πρόθεση ερειπωμένου Ναού, μία γουρούνα με τα νεογνά της και άρχισε να κλαίει και νά οδύρεται. Τότε ενεφανίσθη Άγγελος Κυρίου και του λέγει· Αββά, τί κλαίεις; Γνωρίζεις ότι, αυτό πού είδες, είναι πιο ευάρεστον στόν Κύριον από την αναξιότητα τών ιερέων, πού λειτουργούσαν; Και ο Αγγελος εγένετο άφαντος.

Ρώσοι βουλευτές κάλεσαν τους Τούρκους συναδέλφους τους να επιδείξουν σοφία

Στις 7 Ιουλίου 2020 η Κρατική Δούμα (Κάτω Βουλή) της Ομοσπονδιακής Συνέλευσης της Ρωσικής Ομοσπονδίας υιοθέτησε έκκληση προς τους βουλευτές της Μεγάλης Εθνοσυνελεύσεως (Κοινοβουλίου) της Τουρκίας σχετικά με την εξέταση από τις Αρχές της χώρας του ζητήματος αλλαγής του μουσειακού καθεστώτος του Ναού της Αγίας Σοφίας. Την προηγούμενη, στις 6 Ιουλίου, εξαιτίας της διαμορφωθείσης καταστάσεως ειδική δήλωση έκανε ο Αγιώτατος Πατριάρχης Μόσχας και Πασών των Ρωσσιών Κύριλλος.

Όπως επισημαίνεται στην έκκληση της Κρατικής Δούμας, το ζήτημα αυτό είναι ευαίσθητο για τους Ρώσους πολίτες. «Το καθεστώς μουσείου, το οποίο χορηγήθηκε στο συγκρότημα του Ναού το 1935, με απόφαση του πρώτου Προέδρου της Τουρκίας Μουσταφά Κεμάλ Ατατούρκ, επέτρεψε να εξασφαλισθεί η πρόσβαση στο ναό για τον μέγιστο αριθμό επισκεπτών, να επιδειχθεί προσωπικός σεβασμός στην πνευματική κληρονομιά και τις πολιτιστικές παραδόσεις των προγόνων μας», επεσήμαναν οι Ρώσοι βουλευτές.

The following complaint was sent to BBC News by Elpida Argyrakopoulos following publication of the article entitled: Hagia Sophia: Iconic Istanbul museum 'could return to mosque (July 10, 2020)

The original article has since been removed from the BBC’s site, but a copy of said article can be found on the following webpage: https://www.unian.info/world/hagia-sophia-iconic-istanbul-museum-could-return-to-mosque-bbc-11070296.html

Your Article is an Offence to Western Civilization.

I am writing to deplore the journalistic attitudes of the BBC as regards the article "Hagia Sophia: Iconic Istanbul museum 'could return to mosque'". The problem with the article is that while it is factually correct, it is written with such mastery so as to conceal the real story of the Hagia Sophia and the larger issue. The situation is ironic given that in today's edition, the BBC also reports on a decision made by USA courts whereby it was ruled that half of Oklahoma is Native American land. Even in the USA, the country where - news outlets remind us on a daily basis - systemic racism abounds, there is recognition of truth, history, and heritage of a people wronged in centuries past.

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ Πειραιῶς ΣΕΡΑΦΕΙΜ -- ΑΝΑΚΟΙΝΩΘΕΝ

Ἐν Πειραιεῖ τῇ 10^ῃ Ἰουλίου 2020

Ἡ Ἑλλάς ὀφείλει νά ἀπαντήσει δυναμικά στήν ἱερόσυλη καί βάρβαρη μετατροπή τῆς Μεγάλης τοῦ Χριστοῦ Ἐκκλησίας σέ Μουσουλμανικό τέμενος τῆς ψευδοθρησκείας τοῦ Ἰσλάμ.

Ὁ σχεδιασμός τοῦ νεοθωμανοῦ Ταγίπ Ἐρντογάν ὁλοκληρώθηκε. Ἡ δικαιοσύνη στήν Τουρκία ἀποδεικνύεται γελοιωδέστατο ἄθυρμα τοῦ φασιστικοῦ Ἰσλαμικοῦ καθεστῶτος. Ὁ Ἐρντογάν ἐζήλωσε Ἠροστράτεια δόξα καί ἐπιδιώκει νά πυρπολίσει τίς διανθρώπινες σχέσεις καί νά δηλητηριάσει τήν συνύπαρξη τῶν Ἐθνῶν. Ὀρέγεται τόν τίτλο τοῦ Χαλίφη τοῦ Σουνιτικοῦ Ἰσλαμικοῦ κόσμου ἑνός ἀνθρωποκατασκευασμένου πολιτικοοικονομικοστρα-τιωτικοῦ συστήματος βίας, ἁρπαγῆς, δολοφονιῶν, ἐγκλήματος καί ἀπάτης, πού δῆθεν ἑδράζεται στόν Δημιουργό τῆς ζωῆς, ἐνῶ εἶναι ἕνα συμπίλημα γνωστικῶν θρησκευτικῶν δοξασιῶν καί μία κακέκτυπος ἀντιγραφή ἀποκρύφων γνωστικῶν βιβλίων Παλαιᾶς καί Καινῆς Διαθήκης, Ζωροαστρισμοῦ καί ἀρχαίας Ἀραβικῆς θρησκείας.

Ἀπέναντι σέ αὐτό τό κακούργημα καί ἀνοσιούργημα τῆς καταδολίευσης τῆς Μεγάλης τοῦ Χριστοῦ Ἐκκλησίας, ἀπό ἕνα κατ’ οὐσίαν δαιμονικό κοσμοείδωλο, ἡ Ἑλλάς καλεῖται μόνη της δυστυχῶς νά ἀντιμετωπίσει τό ἔγκλημα, ὄχι μέ ἄσφαιρες καί ἀνούσιες δηλώσεις καί διαγγέλματα, ἀλλά μέ πράξεις ἔμπονες καί οὐσιώδεις. Ἄς καταλάβουν ὅλοι, ὅτι τά φοβικά σύνδρομα τοῦ κατευνασμοῦ ἐπιτείνουν τίς ἁρπακτικές διαθέσεις τοῦ νεοθωμανοῦ Ἐρντογάν. Ἡ Ἑλληνική Κυβέρνηση καί τό Ἑλληνικό Πολιτικό σύστημα, δέν πρέπει νά περιμένει καμμία οὐσιώδη στήριξη ἀπό τούς διεθνεῖς ὁργανισμούς ἤ τήν ΕΕ καί μάλιστα μέ Γερμανική προεδρία, ὅπου φιδοσέρνεται ἡ διεθνής διπλωματία καί παίζεται τό βρώμικο «σκάκι» τῆς ὑποδούλωσης τῶν μικρῶν καί ἀνυπερασπίστων λαῶν.

Καλῶ τήν Ἑλληνική Κυβέρνηση, νά ἀπαντήσει ἄμεσα στό ἀνοσιούργημα τοῦ Τ. Ἐρντογάν.

1.    Νά εἰσαγάγει μέ τήν μορφή κατεπείγοντος Νομοσχέδιο, στήν Βουλή τῶν Ἑλλήνων, νά καταργηθεῖ τό νομοθετικό πλαίσιο ἀνιδρύσεως καί λειτουργίας Ἰσλαμικοῦ Τεμένους στό Βοτανικό, ΝΠΙΔ τοῦ Ἑλληνικοῦ Κράτους.

2.    Νά καταργήσει ἡ Ἑλλάς, τά ἄχρηστα προξενεῖα της στήν Ἀνδριανούπολη καί τήν Σμύρνη, ὅπου δέν ὑφίσταται ὁμογένεια γιά νά ὑποχρεωθεῖ ἡ Τουρκία, κατ’ ἀντιστοιχία νά ἀποσύρει τήν διπλωματική της ἐκπροσώπηση στήν Κομοτηνή καί στήν Ρόδο,

3.     Νά ἀφαιρέσει τήν Ἑλληνική ὑποκοότητα ἀπό τά μέλη τῆς Μουσουλμανικῆς μειονότητος τῆς Θράκης, πού παρά τήν Συνθήκη τῆς Λωζάνης, αὐτοπροσδιορίζονται ὡς Τουρκογενείς καί ἔχουν Τουρκική ἐθνική συνείδηση καί νά τούς ἀπελάσει ἄμεσα, ἄλλωστε τό Τουρκικό θηριῶδες καθεστώς μέ τά Σεπτεμβριανά καί τίς ἀπελάσεις συρρίκνωσε τήν ἀνθούσα στήν Κωνσταντινούπολη Ἑλληνική ὁμογένεια τῶν  200.000 σέ μόλις 2.500 καί ἡ Ἑλληνική Πολιτεία δέν τόλμησε νά κάνει χρήση τῆς ἀρχῆς τῆς ἀμοιβαιότητος, πού προβλέπεται στήν συνθήκη τῆς Λωζάνης.

Ἄν δέν γίνουν ἄμεσα αὐτά, εἴμεθα ἄξιοι τῆς ὕβρεως τοῦ Τ. Ἐρντογάν καί τῆς ψευδοθρησκείας τοῦ Ἰσλάμ.

Εἰλικρινά, θλίβομαι, διότι, ὅσοι ἐναντιούμεθα στό οἰκουμενιστικό τέρας καί στό διεθνιστικό σύστημα δικαιονόμαστε τόσο ἄμεσα. Ἀντί οἱ Ὀρθόδοξες χῶρες, νά συγκροτήσουν ἕνα πανίσχυρο Ὀρθόδοξο τόξο, συμφύρονται ἐπί 100 χρόνια στίς βρώμικες αὐλές τῶν αἱρετικῶν Λατίνων καί Φράγκων. πού κατέλυσαν τήν Χριστιανική Βυζαντινή αὐτοκρατορία τό 1204 μέ ἀφάνταστο μίσος καί ἀγαλλόμενοι παρηκολούθησαν τήν ἅλωση τῆς Βασιλευούσης τό 1453. Ἐλπίζω νά κατανοεῖται τώρα, πόσο τραγικό λάθος ἦταν ἡ χορήγησις αὐτοκεφαλίας στούς σχισματικούς καί παρασυναγώγους τῆς Οὐκρανίας, κατ’ ἐπιταγή τῶν Εὐρωατλαντιστῶν, γεγονός, πού διέσπασε τήν ἑνότητα τῶν Ὀρθοδόξων Αὐτοκεφάλων Ἐκκλησιῶν.

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ

+ ὁ Πειραιῶς ΣΕΡΑΦΕΙ

---------------

Ο/Η Ανώνυμος είπε...

Τι να πει κανείς και τί να απαντήσει, πώς να συμπεριφερθεί και πώς να ενεργήσει. Ο Τούρκος είναι άξεστος θα πει κανείς, και θα επαναπαυθεί στο συμπέρασμα. Μα άξεστος εδώ και χίλια χρόνια, ενώ έχει τόσο πολύ συγχρωτιστεί με τα ευγενή νάματα του Ελληνισμού; Και το αγριότερο ζώο της ζούγκλας εξημερώνεται κάπως εάν έλθει σε επαφή με την ανθρώπινη παρουσία όταν ανατραφεί από μικρό. Επίσης ας μη ξεχνάμε ότι μέγα μέρος του πληθυσμού της εντεύθεν ανατολής είναι ελληνογενείς στη καταγωγή, ενδεχομένως μέσα στις φλέβες του Ερντογάν να κυλάει αίμα ρωμαίικο. Όλοι αυτοί δε φέρουν ανώτερα πολιτισμικά στοιχεία από όλα εκείνα τα αρχικά νομαδικά φύλα που εισέβαλαν στο μικρασιατικό χώρο; Είναι κάτι άλλο που τόσο πολύ μεταλλάσσεται ο άνθρωπος, εκεί που είναι ανώτερη φύση να μεταβάλλεται σε θηρίο. Ο πειρασμός, η διδαχή, το κακό που κάνει τον άνθρωπο από φύση έλλογη σε κτήνος.

---------------------

Δημήτριος Χατζηνικολάου είπε...
Σεραφείμ: « Καλῶ τήν Ἑλληνική Κυβέρνηση, νά ἀπαντήσει ἄμεσα στό ἀνοσιούργημα τοῦ Τ. Ἐρντογάν.

1. Νά εἰσαγάγει μέ τήν μορφή κατεπείγοντος Νομοσχέδιο, στήν Βουλή τῶν Ἑλλήνων, νά καταργηθεῖ τό νομοθετικό πλαίσιο ἀνιδρύσεως καί λειτουργίας Ἰσλαμικοῦ Τεμένους στό Βοτανικό ...»

Ποιά «Ἑλληνική Κυβέρνηση», κ. Σεραφείμ; Ὑπάρχει κάτι τέτοιο καί δέν ό γνωρίζουμε; Μήπως ἐννοεῖς τούς ἐγκαθέτους τῆς ΝΤΠ, Μητσοτάκην, Δένδιαν κ.ἄ., οἱ ὁποῖοι ἀγωνίζονται νά παραδώσουν τήν Ἑλλάδα στούς ἐχθρούς της; Μᾶς κοροϊδεύεις;

---------------------
Σταύρος Τ. είπε...

Καλά αυτά που γράφει αλλά γνωστό οτι δεν τα τηρεί στη πραξη ο ιδιος
Toν πείραξαν οι Τουρκογενείς τον Σεραφειμ αλλα δεν τον πειραξε π.χ. αυτο
https://www.iefimerida.gr/news/127635/%CE%B2%CE%B1%CF%81%CE%B8%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%BC%CE%B1%CE%AF%CE%BF%CF%82-%CE%BF-%CE%B8%CE%B5%CF%8C%CF%82-%CE%BD%CE%B1-%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CF%80%CE%B1%CF%8D%CE%B5%CE%B9-%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CF%88%CF%85%CF%87%CE%AE-%CF%84%CE%BF%CE%BD-%CE%BA%CE%B5%CE%BC%CE%AC%CE%BB-%CF%84%CE%B9-%CE%AD%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%88%CE%B5-%CE%BF-%CF%80%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%B7%CF%82-%CF%83%CF%84%CE%BF-%CE%B2%CE%B9%CE%B2%CE%BB%CE%AF%CE%BF-%CE%B5%CF%80%CE%B9?fbclid=IwAR02Pynoo33y05d9R1vuOM1iaRHye6JlKTvBOm6M50lIo5waK2Yadj_5IIo

ή όταν δωρίζει Κοράνια ο Βαρθολομαίος π.χ. στο Πρόεδρο της Coca-Cola (!!!) και πανηγυρικως τον υποδέχεται στη "Μητρόπολη" του και δημοσιεύει άρθρα του στο περιοδικο της Πειραϊκής. Πέραν των δώρων που περιχαρής του αποστέλει, όταν δεν τον έχει πλησίον, ώστε να τον προσκυνήσει
Τύποι σαν τον Σεραφειμ είναι πιο επικίνδυνοι από τους φανερούς λύκους. Εκτός του ότι ξεγελανε οτι υπαρχει αντιδραση (μα τόσο αφελείς και γεροντολάτρες είναι κάποιοι ;) δίνουνε πάσα και στο σύστημα για να δυσφημήσει τις ορθές θέσεις ως ακροδεξιές, με την αμετροέπεια με την οποία λειτουργούνε.
-------------------------------
Δημήτριος Χατζηνικολάου είπε...

Ἀγαπητέ μου Σταῦρε, ὄχι μόνον δῶρα στέλλει ὁ Σεραφείμ στόν Βαρθολομαῖον, ἀλλά καί αὐτό τοῦτο τό πορτραῖτον του!!! Ἐπίσης, ἐξ ὅσων γνωρίζω, τσιμουδιά δέν ἔχει βγάλει γιά τήν διαστροφήν τοῦ Τριαδικοῦ Δόγματος ἀπό τούς Βαρθολομαῖον, Ζηζιούλαν κ.ἄ., ὅτι δῆθεν ὑπάρχει μοναρχία τοῦ Πατρός εἰς τήν Ἁγίαν Τριάδα, ἤτοι ὅτι ὁ Θεός Πατήρ εἶναι δῆθεν «πρῶτος ἄνευ ἴσων» (ὁπότε «ξέχνα» τό «ὁμοούσιον»!!!) καί ὅλ' αὐτά γιά νά γίνῃ «πάπας τῆς Ἀνατολῆς»! Γιά διακοπήν κοινωνίας οὔτε λόγος, διότι αὐτή ἀποτελεῖ «σχάσιν», κατά τόν κ. Σεραφείμ Μεντζελόπουλον, ἀλλ' ἄκουσες τοὐλάχιστον κάποιαν διαμαρτυρίαν του, πού ὁ «πατριάρχης» του, ἐκτός ἀπό τά ἄλλα, εἶναι καί χιλιαστής; Αὐτά τά κατήγγειλεν ὁ π. Ἄγγελος Ἀγγελακόπουλος καί ἀναρωτιέμαι μήπως αὐτός εἶναι στήν πραγματικότητα ὁ λόγος πού τόν «ξεφορτώθηκε» ὁ κ. Μεντζελόπουλος, πού ὑποδεύεται τό «Μητροπολίτην Πειραιῶς».
---------------------------------
kyriakos varveris είπε...

Απορώ γιατί ασχολείστε με τον υπάλληλο της Capital.

Τη ΙΑ΄ (11η) Ιουλίου, μνήμη της Αγίας Μεγαλομάρτυρος και Πανευφήμου ΕΥΦΗΜΙΑΣ, ότε τον τόμον του της πίστεως όρου των εξακοσίων τριάκοντα θεοφόρων Πατέρων, των εν Χαλκηδόνι συνελθόντων, τουτέστι της αγίας και Οικουμενικής Δ΄ Συνόδου εκράτυνεν.

Ευφημία η καλλίνικος Μάρτυς του Χριστού ήκμαζε κατά τους χρόνους του βασιλέως Διοκλητιανού και Πρίσκου Ανθυπάτου Ρώμης, εν έτει σπη΄ (288), κατήγετο δε εκ Χαλκηδόνος, θυγάτηρ πατρός μεν Φιλόφρονος καλουμένου, μητρός δε Θεοδοσιανής. Διαβληθείσα λοιπόν  ότι ωμολόγει τον Χριστόν, ετιμωρήθη δια τροχών και πυρός, και δια πολλών άλλων βασάνων· ύστερον δοθείσα εις τα θηρία, ίνα ταύτην σπαράξωσιν, έμεινεν εξ αυτών αβλαβής. Είτα εδήχθη υπό άρκτου, προσευχηθείσα δε παρέδωκε την ψυχήν της εις χείρας Θεού εν τω θεάτρω· το δε τίμιον αυτής λείψανον απετέθη εντός θήκης και ενεταφιάσθη εις τόπον τινά πλησίον της Χαλκηδόνος, όπου παρέμεινεν επ’ αρκετούς χρόνους, ιάσεις βρύον παντοδαπάς και θαύματα άπειρα επιτελούν.

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ -- Η Ιερά Μονή Εσφιγμένου κινδυνεύει!

Ενώ υπεβλήθησαν αιτήσεις, ώστε η εκτέλεση των εφετειακών αποφάσεων για την αποβολή ηγουμένου και μοναχών από την Μονή, να αναβληθεί, μέχρις ότου εκδικασθούν οι αναιρέσεις στον Άρειο Πάγο τον Μάιο 2021, δεν έγινε δεκτό το αίτημά μας.

Και έτσι, χωρίς την αμετάκλητη κρίση του Αρείου Πάγου στα τεράστια νομικά θέματα, η νέα Αδελφότητα ετοιμάζεται να επιχειρήσει πρόωρα την αποβολή όλων μας από την Μονή.

Ας τα πάρουμε από την αρχή:

Η μικτή μονή του Έσσεξ Αγγλίας του “Γέροντα” Σωφρονίου!

Όταν ο Μέγας Αρσένιος είπε εις την Ρωμαία συγκλητική που του ζήτησε να προσεύχεται γι αυτήν: «είθε ο Θεός να εξαλείψει το μνημόσυνό σου από την σκέψι μου» και αυτό ο Αρχιεπίσκοπος Αλεξανδρείας Θεόφιλος το ανέλυσεν ότι δεν εννοούσε ο Άγιος κάτι το κακό αλλά δεν ήθελε να την φέρνη εις την σκέψιν, καθ’ ότι ο διάβολος, είπε, πολεμεί τους μοναχούς δια των γυναικών. Τώρα εάν οι μοναχοί της ωραίας Αγγλίας είναι ανώτεροι του Μεγάλου Αρσενίου και δεν πολεμούνται πλέον διά των γυναικών, τότε είναι άξιοι προσκυνήσεως. Αλλά κι άξιοι προσκυνήσεως εάν είναι, το ότι το παράδειγμα των αγίων αυτών δημιουργεί προηγούμενον εις την Εκκλησίαν, αυτό και μόνον νομίζω είναι ένας λόγος να τους παρακαλέσωμεν να διορθώσουν τα του οίκου των. 

(Ορθ. Τύπος"

«Μήτε ἐν ἀνδρώω Μοναστηρίω γυνή, μήτε ἐν γυναικείω ἀνήρ, καθευδέτω. Παντὸς γὰρ προσκόμματος καὶ σκανδάλου ἔξω εἶναι δεῖ τοὺς πιστοὺς καὶ πρὸς τὸ εὔσχημον καὶ εὐπρόσεδρον τῷ Κυρίῳ, τὸν ἑαυτῶν εὐθετίζειν βίον. εἰ δὲ τις τοῦτο πράξοι, εἴτε Κληρικός εἴη, εἴτε λαϊκός, ἀφοριζέσθω.

(ΜΖʼ Ἱεροῦ Κανόνος Στʼ Οἰκουμενικῆς Συνόδου).

«Ἀπό τοῦ παρόντος ὁρίζομεν μὴ γίνεσθαι διπλοῦν Μοναστήριον, ὅτι σκάνδαλον καὶ πρόσκομμα τοῖς πολλοῖς γίνεται τοῦτο... Μὴ διαιτάσθωσαν ἐν ἑνί Μοναστηρίω. Μοναχοί καί Μοναχαί. μοιχεία γὰρ μεσολαβεῖ τὴν συνδιαίτησιν. Μὴ εχέτω Μοναχός παρρησίαν πρὸς Μονάστριαν ἤ Μονάστρια πρὸς Μοναχόν, ἰδία προσομιλεῖν. Μὴ κοιταζέσθω Μοναχός ἐν γυναικίω Μοναστηρίω, μηδέ συνεσθιέτω Μονάστρια κατὰ μόνας...»

(Κ΄ Ἱεροῦ Κανόνος Ζ΄ Οἰκουμενικῆς Συνόδου).

Η  Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος κατεδίκασε το 1987 διὰ συνοδικοῦ δικαστηρίου εἰς τὴν ἐσχάτην ποινήν τῆς καθαιρέσεως τὸν ἱερομόναχον Ἄγγελον Ἀναστασίου, μὲ πρωτίστην κατηγορίαν «τὴν σύμπηξιν μικτῆς μοναστικῆς ἀδελφότητος» ἐν Ἀθήναις .....

«Απόστρεψον οφθαλμόν από γυναικός ευμόρφου, και μη καταμάνθανε κάλλος αλλότριον· εν κάλλει γυναικός πολλοί επλανήθησαν» (Σειρ. θ:8).

Ιδιαιτέρως ηνοχλείτο ο Όσιος Σεραφείμ του Σαρώφ από τας επισκέψεις γυναικών. Δια τούτο παρεκάλεσε τον Ηγούμενον Ησαϊαν να απαγορεύση να έρχονται γυναίκες εις τον λόφον του, τον οποίον είχεν ονομάσει Άθω. (ιδ: 485).

"Ανέστη Χριστός" : αν θέλεις, σε παρακαλώ πάρα πολύ, ανέβασε αυτήν την ομιλία

Ο/Η Δημήτριος Χατζηνικολάου είπε...

Καταπληκτική, ἄκρως ἐπίκαιρος καί τεκμηριωμένη ὁμιλία κατά τῶν παγκοσμιοποιητῶν-οἰκουμενιστῶν-διεθνιστῶν (=Σατανιστῶν). Εὐχαριστῶ θερμότατα δι' αὐτήν τήν ἀνάρτησιν.

DEMO Η ΜΑΧΗ ΤΗΣ ΠΙΣΤΗΣ

https://vdeligma--erimoseos.blogspot.com/2020/07/blog-post_9.html

Αύριο οι οικουμενιστές εορτάζουν τον ιδρυτή της Μικτής Μονής του Έσσεξ!...

Toυ Μητρ. Ηλείας κ. Γερμανού : 

Τι συμβαίνει; τα τελευταία 30 χρόνια έχουν αγιοποιηθή τόσα πρόσωπα, όσα δεν αγιοποιήθηκαν αιώνες!                                                                                                

Δια τούτο διερωτάται κανείς· Τι συμβαίνει; Είναι μεγάλη η αγιότητα σήμερα  και τόσοι πολλοί στην εποχή μας ευηρέστησαν τω Θεώ, ώστε Εκείνος τους εθαυμάστωσε και αποδεδειγμένως δημοσίως τους ενεφάνισε ή εμείς έχομε χάσει τα αγιοπνευματικά κριτήρια αναγνωρίσεως ενός αγίου; Μήπως στην σημερινή απιστία και την αδιαφορία των ανθρώπων, ούτοι ζητούν «σημεία», ως ζητούσαν οι Ιουδαίοι και οι Έλληνες των χρόνων του Ιησού (Ίδε σχετικά περιστατικά: Ματθαίου ιβ΄ 38 – 45 , ιστ΄ 1 – 4, κζ΄ 42 – 44, Λουκά δ΄ 23 – 30, ια΄ 29, Ιωάννου στ΄ 30 – 41, Α΄ Κορινθίους 22 – 26), και η Εκκλησία, αντιθέτως απ΄ ό,τι έπραξεν ο Κύριος, προσπαθή να ικανοποιήση το αίτημα με την αγιοποίησι νέων προσώπων;                       

Μήπως η Εκκλησία μας επηρεασμένη από την μόδα του συγχρονισμού ή της νέας εποχής, αναζητεί να προβάλη στους χριστιανούς μας νέα άγια πρότυπα, εγκαταλείποντας τα υπάρχοντα σπουδαία και μεγάλα τοιαύτα;                                                                            

Μήπως είναι τούτο κάτι «που πουλάει» κατά την σημερινήν ορολογίαν, και κάποια μέλη της δεν θέλουν να στερηθούν των ωφελημάτων του;                                                  

Πάντως ό,τι και αν συμβαίνη, έχω την αίσθησιν ότι ευρισκόμεθα εις λάθος δρόμο.

Σχόλιο από ανώνυμη ψυχούλα:

Πάντα είχα την απορία γιατί ο Θεός μας έβαλε σε μια τόσο επίπονη δοκιμασία! Μα είναι ο Θεός σκληρός να βασανίζει το δημιούργημά του; Δεν είναι μια μέρα, μια βδομάδα, ένας χρόνος. Είναι ολόκληρη ζωή. Όσο διαρκεί αυτή στον καθένα. Και για τον κάθε άνθρωπο ο χρόνος κυλάει διαφορετικά, είτε είναι 70 80 100 χρόνια είτε 10 ή 1 χρόνος. Ο άνθρωπος επιθυμεί να ζήσει, θέλει να ζήσει, να μη πεθάνει, να ευδαιμονεί διαρκώς. Πράγμα ανέφικτο στο χωρόχρονο που καλείται να ζει. Μα πού να βρει αυτή τη διάρκεια, πώς να τη βιώνει, παντού ενεδρεύει ο κίνδυνος, παντού εχθρότητα, παντού φόβος, φθορά και θάνατος! Ελάχιστες οι στιγμές χαράς, ευτυχίας, ευημερίας. Το ερώτημα βρίσκει την απάντηση μόνο εν Χριστώ, εκεί η λύση εκεί η απάντηση. Ήλθαμε για να φύγουμε, ήλθαμε ως ταξιδιώτες επειδή Εκείνος το θέλησε, εδώ εργαστήριο, θλίψεις, δοκιμασίες, εδώ δοκίμιο πάλης μέχρι Εκείνος να αποφανθεί εάν είμαστε έτοιμοι προς την ένωση με το απόλυτο αγαθό, την ευδαιμονία, την υπέρτατη χαρά και αγάπη. Τα δώρα Του εξαιρετικά, ανεπίδεκτα συγκρίσεως με τούτα που αισθανόμαστε στον υλικό κόσμο, η αξία τους ανυπέρβλητη και άφατη προς τούτα. Ο άγιος Σεραφείμ του Σάρωφ λέει είναι τόσο ασύγκριτη η ομορφιά των δώρων του Θεού πέραν του υλικού κόσμου που ο ίδιος έλεγε Θεέ μου προκειμένου να μη χάσω αυτή την ομορφιά ας κλειστώ σε ένα δωμάτιο σκωληκόβρωτος και να υπομείνω κάθε δοκιμασία εδώ στη γη παρά να τη χάσω. Βέβαια όλοι στο λόγο μας εύκολα μπορούμε να πούμε οτιδήποτε και να μένουμε σταθεροί, χρειάζεται ακράδαντη πίστη, τρομερή υπομονή, διαρκή προσευχή- πράγμα που πολλές φορές μας κουράζει-υπάρχει ακηδία- και ελπίδα αδιάσειστη ότι τελικά ο Θεός θα μας ελεήσει.
------------------------------

Κυπριανός Χριστοδουλίδης είπε...

«2 οἶδα ἄνθρωπον ἐν Χριστῷ πρὸ ἐτῶν δεκατεσσάρων· εἴτε ἐν σώματι οὐκ οἶδα, εἴτε ἐκτὸς τοῦ σώματος οὐκ οἶδα, ὁ Θεὸς οἶδεν· ἁρπαγέντα τὸν τοιοῦτον ἕως τρίτου οὐρανοῦ. 3 καὶ οἶδα τὸν τοιοῦτον ἄνθρωπον· εἴτε ἐν σώματι εἴτε ἐκτὸς τοῦ σώματος οὐκ οἶδα, ὁ Θεὸς οἶδεν»

Σκεπτόμουν, τό παρακάτω, νά τό αναρτήσω σάν άρθρο. Τώρα μού δίνεται η ευκαιρία νά τό γράψω σάν σχόλιο.

«Πάντα είχα την απορία γιατί ο Θεός μας έβαλε σε μια τόσο επίπονη δοκιμασία! »; (ανώνυμη ψυχούλα)
Εύλογη απορία. Τά πράγματα ήρθαν έτσι, ώστε νά χάσουμε τόν προορισμό μας. "Καί ποιός ήταν ;", θά ρωτούσε κάποιος, ποιός ήταν ; Αλήθεια ποιός ήταν ;

Οπωσδήποτε, δέν ήταν αυτός που σήμερα ζούμε ή έζησαν άλλοι παλαιότερα. Δέν ήταν νά φτιάχνουμε έναν κόσμο, σάν αυτόν τόν κόσμο τής λεηλασίας, όπου ζούμε. Δέν ήταν νά ζούμε σέ έναν κόσμο, στόν οποίο μάς εκδικείται η Φύση. Δέν ήταν νά ζούμε σέ τούτο τόν μοναδικό Γαλαξία, ο οποίος περιτριγυρίζεται από νεκρούς πλανήτες, μέ μοναδικό κέντρο ζωής αυτή τήν γή. Γή τήν οποία άλλοτε σύντομα, άλλοτε αργά, εγκαταλείπουμε. Ήταν κάτι άλλο.

Ήταν, ο προορισμός μας, νά φτιάχνουμε άλλον κόσμο ή άλλους. Άλλον Γαλαξία ή άλλους. Άλλον πλανήτη ή άλλους. Πλανήτες όχι νεκρούς, όπως οι γειτονικοί μας, αλλά πλανήτες κατ΄ απομίμηση (εικόνα καί ομοίωση) αυτού που ζούμε. Όχι τών UFO τής σατανικής επιστημονικής φαντασίας κάποιων ευφάνταστων μυθιστοριογράφων, τούς οποίους έκανε διάσημους ο κινηματογράφος (εικονική πραγματικότητα) καί τώρα η τηλεόραση. Που βαδίζει, σημειωτέον, τόν δρόμο που χάραξε η κινούμενη φωτογραφία, κατά πλαστογραφια τού φιλοσόφου προγόνου μας Αριστοτέλη μέ «τό πρώτον κινούν ακίνητον». Εν προκειμένω, τό «ακίνητον» είναι η σταθερή κάμερα.

Παρένθεση, οι σημερινοί αντιγράφοι πλαστογράφοι τού Αριστοτέλη - ο οποίος μέ μάν θέση (κίνηση) καί μίαν αντίθεση (ακινησία), μάς έδωσε τήν διαλεκτική σύνθεση τής λέξης ‘θεός’ - όταν βρέθηκαν απέναντί μου, επέμεναν λέγοντας ότι «η κίνηση δέν σημαίνει ζωή» καί άρα, «τά αντανακλαστικά τών εγκεφαλικά νεκρών ασθενών, δέν σημαίνει ότι ζούν». Αυτό μού είπαν, αναιρώντας τήν Αριστοτελική αρχή του "πρώτον κινούν ακίνητον".

Μέ αυτά εν συντομία, καί ομολογουμένως κάπως δύσκολα στήν κατανόηση, φτάνουμε στό σημερινό σημείο τής νέας Ζωής καί τού νέου Κόσμου, που μάς υπόσχεται η επιστήμη : Ζωή μέ όργανα ληφθέντα κατόπιν ευθανασίας, ζωή μέ δανεικό σπέρμα ή ωάριο, ζωή τού σωλήνα, ζωή μετά από κλωνοποίηση, ζωή από βλαστοκύτταρα καί ό,τι άλλο ήθελε προκύψει ... λόγω μετάλλαξης. Δηλαδή, πράγματα που οδηγούν μέ μαθηματική ακρίβεια, στήν οριστική απώλεια τού προορισμού μας : στήν απώλεια αυτού που είχαμε, χάσαμε καί δέν πρόκειται νά ξαναβρούμε. Επειδή η Γή, αυτή που βρεθήκαμε ως άνθρωποι νά ζούμε, πλησιάζει τό σημείο οριστικής  νέκρωσης. Ακριβώς, καθώς η νέκρωση που βρίσκουν καί μάς περιγράφουν μέσω φωτογραφιών, τά όργανα υψηλής ευκρίνειας τών ερευνητικών αποστολών στούς γειτονικούς μας νεκρούς πλανήτες. Βρισκόμαστε εδώ, καί αυτό τό  ‘εδώ’ είναι η τελευταία μας ευκαιρία, γιά νά φτιάχνουμε ‘κόσμους κόσμημα’ πρός Δόξαν Θεού.

10 Ιουλίου 2020

Με περιοριστικά μέτρα και στην γιορτή της Παναγίας

Καμία αντίδραση από την Διαρκή Ιερά Σύνοδο, καμία διαμαρτυρία για την παράταση των περιοριστικών μέτρων για τις Εκκλησίες έως τις 21 Αυγούστου. Ξενοδοχεία, οργανωμένες παραλίες, κέντρα διασκεδάσεως λειτουργούν με τον κόσμο να ασφυκτιά και οι Εκκλησίες πρέπει να δέχονται το πολύ 100 άτομα. Έτσι θα εορτάσουν οι χριστιανοί την εορτή της Κοιμήσεως της Θεοτόκου;

Παρατείνονται μέχρι τις 21 Αυγούστου, σύμφωνα με νέα ΚΥΑ, τα προσωρινά περιοριστικά μέτρα λόγω της πανδημίας του κορωνοϊού που ισχύουν για τις εκκλησίες και γενικότερα για τους χώρους λατρείας όλων των θρησκειών και δογμάτων.

Συγκεκριμένα, σύμφωνα με αυτή:

Η Διαβολική μετάνοια --- Του αειμνήστου Στεργίου Σάκκου, Ομ. Καθηγητού Πανεπιστημίου

Ευχή και ευλογία Ιερομάρτυρος

Είναι παλιά δουλειά του διαβόλου να εμποδίζει τους ανθρώπους από την μετάνοια. Να παρουσιάζει δύσκολη και ακατόρθωτη την υπακοή στη σωτήρια πρόσκληση «μετανοείτε», που απευθύνει ο Χριστός και η Εκκλησία. Μα δεν αρκείται ο πονηρός μόνο στα πλήθη των αμετανοήτων, τους οποίους καταδυναστεύει ανενόχλητος. Στηλώνει βλοσυρό το βλέμμα του και σ’ εκείνους τους λίγους, που τον περιφρόνησαν κι εντάχθηκαν εκούσια στο «μικρόν ποίμνιον» του Χριστού. Επιδιώκει να τους κάνει κι αυτούς να… μετανοήσουν, διότι μετανόησαν. Να υποτροπιάσει μέσα τους η απιστία και η αμετανοησία, ώστε να μπορεί να στρογγυλοκαθήσει και πάλι αυτός βασιλιάς, για να καταστήσει τα «έσχατα» των ανθρώπων εκείνων «χείρονα των πρώτων» (Ματθ. 12: 43-45). Είναι μάλιστα τόση η επιμονή και το θράσος του Σατανά, ώστε επιτίθεται ακόμη και σ΄ αυτούς τους κήρυκες της μετανοίας, που τον έχουν πληγώσει καίρια και τον έχουν απογυμνώσει από πολλούς οπαδούς.
------------------------------
Δημήτριος Χατζηνικολάου είπε...

Ἄλλο ἕνα μαργαριτάρι τοῦ ἀειμνήστου Καθηγητοῦ Σ. Σάκκου. Εἴθε ὁ Θεός νά τόν ἀναπαύσῃ! Τό 2003, λίγο μετά τήν ἐπανεκκίνησιν τῶν διωγμῶν κατά τήν Ἱερᾶς Μονῆς Ἐσφιγμένου (Δεκ. 2002), ἦλθε τά Ἱωάννινα ὁ εὐλογημένος αὐτός ἄνθρωπος καί ὡμίλησεν εἰς τήν Αἴθουσαν Ἠπειρωτικῶν Μελετῶν. Ὄπως καί κάθε ἄλλη ὁμιλία του, ἦτο καί αὐτή μία πνευματική πανδαισία. Ἐπειδή τόν ἐγνώριζα ἀπό τό 1978, στό τέλος τῆς ὁμιλίας του τόν συνεχάρην. Τότε μοῦ ζήτησε νά ὑπάγω τήν ἑπομένην εἰς τόν Ναόν ὄπου θά ἐκήρυττε, γιά νά «συμπνευματισθοῦμε», ὅπως εἶπε. Τότε τοῦ ἐξήγησα ὅτι ἐγώ εἶχα ἀποτειχισθῆ ἀπό τούς Οἰκουμενιστάς τό 1999. «Τό σέβομαι!», εἶπε, διακόπτοντάς με. Ἐγώ συνέχισα καί ἀνέφερα ὡς παράδειγμα ὑπέρ τῆς ἀποτειχίσεώς μου τόν διωγμόν τῶν Ἐσφιγμενιτῶν Πατέρων, πού πρίν ἀπό λίγους μῆνες εἶχε ξαναρχίσει. Τότε, ὀρθά κοφτά, μοῦ εἶπε: «Ἔχουν δίκαιο οἱ Ἐσφιγμενῖτες! Τί λέγει ὁ 15ος Κανών τῆς Πρωτοδευτέρας;» (Ρητορικόν τό ἐρώτημά του, βεβαίως.)