Ιωάννης ο του Χριστού Άγιος Νεομάρτυς ηξιώθη των μαρτυρικών στεφάνων εν
τη νήσω Κω κατά το έτος 1669, έλαβε δε χώραν το Μαρτύριον αυτού ούτως: Αγαρηνοί
τινες, άγνωστον δια ποίαν αιτίαν, μεταχειρισθέντες επ’ αυτού μαγικάς τινας
τέχνας, τον έκαμαν έξω φρενών και έπειτα τον ετούρκευσαν. Μετ’ ολίγας δε
ημέρας, ελθών εις αίσθησιν και αντιληφθείς εαυτόν περιτετμημένον και λευκόν
σαρίκιον φέροντα εις την κεφαλήν, ελυπήθη δια το κακόν το οποίον έπαθε και
απορρίψας το σαρίκιον έζη πάλιν χριστιανικώς και μετανοών ενώπιον του Θεού με
δάκρυα και στεναγμούς δια το ακούσιον πταίσμα του. Ιδόντες οι Αγαρηνοί ότι
μετεμελήθη και είναι πάλιν Χριστιανός, επέπεσον κατ’ αυτού με ορμήν και αφ’ ου
τον έδειραν ανηλεώς, τον έρριψαν εις την φυλακήν, μετ’ ολίγας δε ημέρας τον
εξήγαγον πάλιν εκείθεν και προσεπάθουν με διαφόρους τρόπους να τον μεταστρέψουν
εις την θρησκείαν των.
Ο τυφλός προ του Σταυρού...
Τι είν' η βοή στο Γολγοθά
που κόσμος τρέχει απάνω;
-Πηγαίνουν να σταυρώσουν δυο μαζί με κάποιον πλάνο. -Ποιοι ναν οι δυο, που εκδικητής ο χάρος τους προσμένει;
-Κλέφτες, φονιάδες, άρπαγες, κακούργοι ξακουσμένοι.
-Και ποιος ο πλάνος που κι αυτός θα σταυρωθή μαζί τους;
-Τους Φαρισαίους ρώτησε, είναι δουλειά δική τους!
-Θα πάω να δω...
-----------------------------------
---------------------------------------
Σταύρος Τ. είπε...
----------------------------------------
Δημήτριος Χατζηνικολάου είπε...
What more could I do?
Messolonghi
Lord Byron’s final days were spent at Messolonghi
where he arrived in January 1824. He knew that the immediate challenges confronting
the Greek struggle for independence were less military or economic and more
political. His main priority was not to make war on the Turks but peace among
the Greeks.
On the 9th April 1824, Lord Byron, having being soaked by rain whilst riding, suffered fever and rheumatic pains and within days was fighting for his life. “I have given Greece my time, my means, my health – and now I give her my life! – what more could I do?” were his last words.
On the 9th April 1824, Lord Byron, having being soaked by rain whilst riding, suffered fever and rheumatic pains and within days was fighting for his life. “I have given Greece my time, my means, my health – and now I give her my life! – what more could I do?” were his last words.
Τάδε έφη ο δάσκαλος ...
Αγαπητοί ευγενείς αδελφοί
Δημήτριε και Ιωάννα, φθονεροί εχθροί και πολέμιοι Κωνσταντίνε Αργυρακόπουλε και
Σταύρε Τάκα, ακατάληπτε αδολέσχη Κυπριανέ Χριστοδουλίδη και θλιβερό φερέφωνο
του Σατανά Μαρίνε Ριτσούδη, χαίρετε εν Κυρίω;;;
Είτε χαίρετε, είτε λυπάστε, ήθελα απλά να σας ενημερώσω πως ακόμη και να έφευγα
κάποια στιγμή από την Σύνοδο, δεν υπήρχε ποτέ περίπτωση να συνταχθώ με πρόσωπα
τα οποία, παρότι η κακία τους και η αμορφωσιά τους "βγάζει μάτι",
παριστάνουν τους απλανείς εκκλησιολόγους, εσχατολόγους και θεολόγους, αλλά στην
πραγματικότητα και αιρετικότατες θέσεις εκφράζουν, αλλά - το κυριότερο - και το
ήθος τους απέχει παρασάγκας από το αγαπητικό, ταπεινό και φιλάδελφο ήθος, που
έχουν οι άγιοι με το οποίο ΕΛΚΥΟΥΝ τους άλλους προς αυτούς.
Αυτά για να μη τρέφετε ελπίδες, ορισμένοι από εσάς, ότι αποτελείτε "εναλλακτική λύση". Άλλωστε ακόμη και στην περίοδο των Κατακομβών, θα υπάρχουν μαϊμού "κατακομβίτες" (όπως υπήρχαν και στην Σοβιετική Ένωση, για όποιον έχει διαβάσει σχετικά).
Υ.Γ. Μη κάνετε τον κόπο να απαντήσετε εδώ, διότι δεν πρόκειται να ασχοληθώ πλέον με το παρόν γελοίο ιστολόγιο (το οποίο απαγορεύω στο εξής να αναδημοσιεύει κείμενά μου). Όποιος θέλει κάτι, μπορεί να με βρει στο email μου.
------------------------------------
Marinos Ritsoudis είπε...
Η ελεύθερη έκφραση είναι αναφαίρετο Συνταγματικό δικαίωμα, οι κατηγορίες άνευ αιτιολογίας, ξεγυμνώνουν την εσωτερική ποιότητα του συκοφάντη.
Εάν κακώς μίλησα, μίλα περί του κακού.
Τα υπόλοιπα είναι όλα για το βάθρο των εντυπώσεων, που τρίζει το βάθρο του κοινωνικού προφίλ που ο καθένας έχει στήσει.
Δεν το αποδεχομαι αγαπητέ, στο επιστρέφω μέχρι να αιτιολογήσεις τους χαρακτηρισμούς και να μού δωθεί το δικαίωμα της απάντησης.
Ο Κύριος να μας φωτίζει όλους, συγχώρα με που σε πίκρανα, δεν σε πίκρανα εγώ, ο Λόγος Τού Κυρίου σε πίκρανε, που είναι η μάχαιρα.
----------------------------
Γιατί τέτοια επίθεση; Τί συνέβει; Πολύ βαριά λόγια που δεν νομίζω ότι τα εννοεί στο βαθμό που τα λέει....
Ας ηρεμήσουμε όλοι...δυστυχώς η καραντίνα και γενικά η υπάρχουσα δυσάρεστη κατάσταση τσιτώνει τα νεύρα περισσότερο από όσο πρέπει..
-----------------------------------
Ο/Η Marinos Ritsoudis είπε...
Πολλά φταίνε δυστυχώς...πολλά...κρίμα να βλέπω τέτοια ένταση και τέτοιο χάσμα σε εποχές και από ανθρώπους που δεν περίμενα και δεν πρέπει...
Προσεύχομαι να υπάρξει ομόνοια, συνεννόηση και ειρήνη αναμεταξύ σας πάλι.
-----------------------------
Κυπριανός Χριστοδουλίδης είπε...
Από τήν δική μου μεριά δέχομαι καί ευχαριστώ τόν "δάσκαλο" γιά όσα μού αποδίδει : «ακατάληπτε αδολέσχη Κυπριανέ Χριστοδουλίδη». Και ακόμη, γιατί μού υπενθυμίζει τό λαϊκό γνωμικό «ουδείς μωρότερος τών ιατρών», που δέν πρέπει ποτέ νά λησμονώ. Δέν γνωρίζω, άν εκείνος, δάσκαλος όπως είναι, θυμάται κάτι άλλο, που παρέλειψα λόγω ηλικίας. Δέν μέ βοηθά, βλέπετε, η μνήμη μου.
-----------------------------------
Β τ λ είπε...
Παρέλειψες την συνέχεια κ. Κυπριανέ."Ουδείς μωρότερος των ιατρών, εάν δεν υπήρχαν οι δάσκαλοι". Ο άνθρωπος έχει μεγάλη ιδέα για τον εαυτό του, γι'αυτό και υβρίζει με θράσος τον κατά 33 χρόνια μεγαλύτερό του κ. Κώστα Αργυρακόπουλο. Το δικό του ιστολόγιο ήταν φαιδρό και γι' αυτό έκλεισε λόγω Κορωνοϊού.
Το σχόλιό του το ζηλεύουν και οι Ματθαιϊκοί. Ο ταλαίπωρος νομίζει ότι είναι μορφωμένος!
----------------------
Ανώνυμος είπε...
Μπορεί να μου εξηγήσει κανείς ποιά λογική εξήγηση μπορεί να υπάρχει μεταξύ κορωνοϊού και κλείσιμο ενός μπλογκ;;;
--------------------------
Κυπριανός Χριστοδουλίδης είπε...
Ο/Η Ανώνυμος είπε...9 Απριλίου 2020 - 8:56 π.μ.
Μήν κάνεις τόν κόπο νά ερωτάς εδώ «... διότι δεν πρόκειται να ασχοληθώ πλέον με το παρόν γελοίο ιστολόγιο (το οποίο απαγορεύω στο εξής να αναδημοσιεύει κείμενά μου). Όποιος θέλει κάτι, μπορεί να με βρει στο email μου.» (δάσκαλος)
Αυτά για να μη τρέφετε ελπίδες, ορισμένοι από εσάς, ότι αποτελείτε "εναλλακτική λύση". Άλλωστε ακόμη και στην περίοδο των Κατακομβών, θα υπάρχουν μαϊμού "κατακομβίτες" (όπως υπήρχαν και στην Σοβιετική Ένωση, για όποιον έχει διαβάσει σχετικά).
Υ.Γ. Μη κάνετε τον κόπο να απαντήσετε εδώ, διότι δεν πρόκειται να ασχοληθώ πλέον με το παρόν γελοίο ιστολόγιο (το οποίο απαγορεύω στο εξής να αναδημοσιεύει κείμενά μου). Όποιος θέλει κάτι, μπορεί να με βρει στο email μου.
------------------------------------
Marinos Ritsoudis είπε...
Η ελεύθερη έκφραση είναι αναφαίρετο Συνταγματικό δικαίωμα, οι κατηγορίες άνευ αιτιολογίας, ξεγυμνώνουν την εσωτερική ποιότητα του συκοφάντη.
Εάν κακώς μίλησα, μίλα περί του κακού.
Τα υπόλοιπα είναι όλα για το βάθρο των εντυπώσεων, που τρίζει το βάθρο του κοινωνικού προφίλ που ο καθένας έχει στήσει.
Ο Κύριος να μας φωτίζει όλους, συγχώρα με που σε πίκρανα, δεν σε πίκρανα εγώ, ο Λόγος Τού Κυρίου σε πίκρανε, που είναι η μάχαιρα.
----------------------------
Σταύρος Τ. είπε...
Δυστυχώς Μαρίνε είχες
δίκιο
Κι ο Νικόλαος νομίζει τώρα ότι κάτι σπουδαίο έκανε, ο δυστυχής...με ένα τόσο άσχημο κείμενο, ομιλεί παράλληλα για "αγαπητικό, ταπεινό και φιλάδελφο ήθος"
Εγώ θα του ευχηθώ, όπως και προχθές, να είναι καλά και να τα πάει καλύτερα κι ας μην μιλήσει ποτέ με εμάς τους "κακούς", "αμόρφωτους", "αιρετικούς" και πλανεμένους
Κι ο Νικόλαος νομίζει τώρα ότι κάτι σπουδαίο έκανε, ο δυστυχής...με ένα τόσο άσχημο κείμενο, ομιλεί παράλληλα για "αγαπητικό, ταπεινό και φιλάδελφο ήθος"
Εγώ θα του ευχηθώ, όπως και προχθές, να είναι καλά και να τα πάει καλύτερα κι ας μην μιλήσει ποτέ με εμάς τους "κακούς", "αμόρφωτους", "αιρετικούς" και πλανεμένους
ξέχασα και το "φθονερούς"
----------------------------------
Ανώνυμος είπε...
----------------------------------
Ανώνυμος είπε...
Ας ηρεμήσουμε όλοι...δυστυχώς η καραντίνα και γενικά η υπάρχουσα δυσάρεστη κατάσταση τσιτώνει τα νεύρα περισσότερο από όσο πρέπει..
-----------------------------------
Ο/Η Marinos Ritsoudis είπε...
Δεν φταίει η καραντίνα αγαπητέ, η καραμπίνα των αιρέσεων που θερίζει φταίει...
---------------------------------------
Ανώνυμος είπε...
---------------------------------------
Ανώνυμος είπε...
Προσεύχομαι να υπάρξει ομόνοια, συνεννόηση και ειρήνη αναμεταξύ σας πάλι.
-----------------------------
Κυπριανός Χριστοδουλίδης είπε...
-----------------------------------
Β τ λ είπε...
Το σχόλιό του το ζηλεύουν και οι Ματθαιϊκοί. Ο ταλαίπωρος νομίζει ότι είναι μορφωμένος!
----------------------
Ανώνυμος είπε...
--------------------------
Κυπριανός Χριστοδουλίδης είπε...
Μήν κάνεις τόν κόπο νά ερωτάς εδώ «... διότι δεν πρόκειται να ασχοληθώ πλέον με το παρόν γελοίο ιστολόγιο (το οποίο απαγορεύω στο εξής να αναδημοσιεύει κείμενά μου). Όποιος θέλει κάτι, μπορεί να με βρει στο email μου.» (δάσκαλος)
Λόγος εις τον Ευαγγελισμόν της Υπεραγίας Δεσποίνης ημών Θεοτόκου -- Του εν Αγίοις Πατρός ημών Ανδρέου Επισκόπου Κρήτης
Έφθασε σήμερα η χαρά όλων των ανθρώπων και καταργεί την
πρώτη κατάρα. Έφθασε Αυτός που ευρίσκεται παντού, για να τα γεμίση όλα με χαρά.
Πώς ήλθε όμως; Χωρίς να περιβάλλεται από δορυφόρους, χωρίς να σύρη πίσω του τις
στρατιές των αγγέλων, δίχως μεγαλοπρεπή προσέλευσι, αλλά ήσυχα και ήρεμα. Και
το έκανε αυτό, για να διαφύγη την προσοχή του άρχοντος του σκότους, για να
παγιδεύση με το σοφό αυτό τέχνασμα τον όφι, να εξαπατήση τον δράκοντα, τον
Ασσύριο που έθεσε υπό την εξουσία του όλη την ανθρώπινη ευγένεια, και έτσι
τελικά να αρπάξη το λάφυρο. Διότι δεν ανέχθηκε η άπειρη ευσπλαγχνία Του να
υποστή καταστροφή αυτό το τόσο σπουδαίο έργο, ο άνθρωπος, για χάρι του οποίου
Εκείνος έστησε τους ουρανούς σαν καμάρα, στερέωσε την γη, σκόρπισε τον αέρα,
άπλωσε την θάλασσα και κατεσκεύασε ολόκληρη την ορατή κτίσι. Γι’ αυτό ο Θεός
κατέβηκε στην γη, βγήκε έξω από τον ουρανό, ήλθε ανάμεσα στους ανθρώπους,
κυοφορήθηκε από Παρθένο, αυτός που δεν τον χωρεί ολόκληρο το σύμπαν.
Έκτακτο Μήνυμα!
Αγαπητοί μου φίλοι και
αναγνώστες, έτη πολλά με υγεία!
http://krufo-sxoleio.blogspot.com/
---------------------------------------
Δημήτριος Χατζηνικολάου είπε...
Καλόν μέν τό μήνυμα τοῦ ΝΜ, ἀλλ' ἐλλιπές! Καί ὁ Νεκτάριος «Κερκύρας» ἐκαλέσε τόν λαόν νά λειτουργηθῇ καί νά κοινωνήσῃ κατά τήν Ἑορτήν τῶν Ἑορτῶν! Λοιπόν, ἥρωας εἶναι καί αὐτός; Θά ἔπρεπε τό μήνυμα νά τελειώνῃ μέ μίαν παρότρυνσιν πρός κοινήν μετάνοιαν ὅλων μας καί ἐπιστροφήν εἰς τήν Ὀρθοδοξίαν, μέ τήν ἀποκήρυξιν τῶν αἱρέσεων τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, τοῦ Σεργιανισμοῦ, τῶν ΘΝΠ κ.λπ. Τότε μόνον τό μήνυμα θά ἦτο ὡλοκληρωμένον. Τώρα ἁπλῶς λέγει: «Ὅποιος κληρικός λειτουργεῖ αὐτές τίς ἡμέρες εἶναι ἥρως, ἀνεξαρτήτως ἀπό τόν 'χῶρον' εἰς τόν ὁποῖον εὑρίσκεται»!
Με αφορμή την μεγάλη
σημερινή Εορτή του Ευαγγελισμού (κατά την οποία έδωσαν την πρώτη μάχη οι
πρόγονοί μας το 1924), που δίνει μια νότα αναστάσιμη στην καταχνιά των καιρών,
σπάω για μια στιγμή τον διαδικτυακό αυτοαποκλεισμό του ιστολογίου για να σας
απευθύνω ένα έκτακτο μήνυμα:
Μη περιμένετε σωτηρία από
τους πολιτικούς καμίας παράταξης. Σας διαβεβαιώνω (βασιζόμενος στα ιστορικά
τεκμήρια) πως όποτε οι πρόγονοί μας, του Πατρίου Ημερολογίου, προσπάθησαν να
βασίσουν τις ελπίδες τους σε κάποιο πολιτικό χώρο, όχι μόνο διαψεύστηκαν
οικτρά, αλλά και το αποτέλεσμα ήταν οι μεταξύ τους διάσταση και διάσπαση. Πόσο
μάλλον σήμερα που όλοι οι πολιτικοί, δεξιοί και αριστεροί, είναι αποδεδειγμένα
αντίχριστοι και μέλη σκοτεινών οργανώσεων (Μασονία, Λέσχη Μπίλντεμπεργκ κλπ.).
Κάτι ακόμα, πολύ
σημαντικό. Τα όργανα της Νέας Τάξης σας ζητούν να χειροκροτήσετε τους ιατρούς
και τους νοσηλευτές. Τα πρόσωπα αυτά, αδελφοί μου, αξίζουν όχι μόνο το
χειροκρότημά μας, αλλά και την προσευχή μας, και όχι μόνο αυτές τις ημέρες,
αλλά συνεχώς, διότι επιτελούν λειτούργημα και προσφέρουν στο συνάνθρωπό τους.
Εμείς πρέπει να τους ευχαριστούμε πάντοτε και όχι όποτε το διατάζουν οι
ινστρούκτορες της Νέας Εποχής.
Όμως αυτές τις ημέρες
πρέπει ιδιαιτέρως να χειροκροτούμε πνευματικά, ήτοι να προσευχόμαστε στον Θεό
να τους χαρίζει πολλά έτη με υγεία σώματος και σωτηρία ψυχής, τους ακάματους
Κληρικούς μας, είτε Αρχιερείς, είτε Ιερομονάχους, είτε (κυρίως εγγάμους)
Πρεσβυτέρους, κάθε χώρου της Ορθοδόξου Εκκλησίας, οι οποίοι, αντιστεκόμενοι στα
αντίχριστα διατάγματα του Καίσαρα, επιτελούν κρυφά την αναίμακτη Θυσία και
μεταδίδουν στους πιστούς Σώμα και Αίμα Κυρίου εις ίαση ψυχής και σώματος.
Σας ευχαριστούμε, άγιοι
Πατέρες!
Καλή Ανάσταση σε όλους!
Ν.Μ.
http://krufo-sxoleio.blogspot.com/
---------------------------------------
Αυτή καθ εαυτή η απόφαση της Αποτειχίσεως αποτελεί απαρχή νέων και σημαντικών εξελίξεων
Στις 07/09/2015 το Διοικητικό Συμβούλιο του Ιερού Ναού των Αγίων 318 Θεοφόρων Πατέρων εν Παιανία
Αττικής, λαμβάνωντας μία ιστορική απόφαση για την συνέχιση του Ομολογιακού
Αγώνα των Ορθοδόξων Χριστιανών της Ελλάδας, απεφάσισαν να ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΤΟΥΝ από την λεγομένη "Εκκλησία ΓΟΧ Ελλάδος" την
προεδρευομένη υπό του "Αρχ/που" κ. Καλλινίκου Σαραντόπουλου, δια λόγους (όπως οι ίδιοι αναφέρουν στο σχετικό έγγραφο) ευσεβείας, Ορθοδόξου Πίστεως-Ομολογίας και ηθικής.
Αυτή καθ εαυτή η απόφαση
της Αποτειχίσεως από την "Ιερά Σύνοδο" των λεγομένων "ΓΟΧ", του Ιερού Ναού των Αγίων 318 Θεοφόρων Πατέρων της
Παιανίας, λόγω της ιστορικότητας του εν λόγω Ιερού Ναού, αποτελεί σύμφωνα με
αξιόπιστες πληροφορίες την συμβολική απαρχή νέων και σημαντικών εξελίξεων στον
ευρύτερο χώρο των Παραδοσιακών και Ζηλωτών Ορθοδόξων πιστών που ακολουθούν το
Παλαιό Ημερολόγιο στην Ελλάδα και αλλαχού.
Εθνεγερσία --- Χαράλαμπος β. Κατσιβαρδάς, Δικηγόρος
Η κατάσταση αναφορικώς προς την ραγδαία εξάπλωση του
φονικού ιού, δρων ως ένας ισχυρός αόρατος εχθρός, ο οποίος συνεπιφέρει τα
αναγκαστικά επιβληθέντα βιούμενα δεινά προς την φαλκίδευση ασκήσεως των
θεμελιωδών Συνταγματικώς κατοχυρωμένων δικαιωμάτων μας, συνεπεία της αφεύκτου
εγκαθιδρύσεως μίας ιδιότυπης δικτατορίας, υπό της Πολιτείας δια αναγκαστικού
νόμου, ως το πλέον εφεξής πρόσφορο και τελεσφόρο μέτρο σιδηράς προστασίας της δημόσιας
υγείας, αποτελεί ένα αντικειμενικό γεγονός.
Εφέτος, δυστυχώς το οξύ πρόβλημα του επίμαχου ιού,
συμπίπτει με την επέτειο της Εθνικής μας Παλιγγενεσίας, όπου ευλόγως και
ελλόγως ακυρώθηκαν προληπτικώς άπασες οι εκδηλώσεις μνήμης αλλά και παρελάσεις,
προς αποσόβηση τυχόν διαδόσεως του ιού.
Ήξεις αφήξεις ού, εν πολέμω θνήξεις -- Χαράλαμπος Β. Κατσιβαρδάς, Δικηγόρος Παρ’ Αρείω Πάγω
«Φυλαχτείτε από τους
ψευδοπροφήτες που σας έρχονται ντυμένοι πρόβατα, ενώ από μέσα τους είναι λύκοι
αρπακτικοί. Θα τους καταλάβετε από τα έργα τους»
Ματθ. 7:15, 16
Καθίσταται πασίδηλο ότι
βιώνουμε, εν μέσω ειρήνης, μία μορφή ιδιότυπης δικτατορίας, η οποία προβάλλει
ως οιονεί αιχμαλωσία, η οποία εξικνείται μέχρι και την αναστολή της Θείας
Λειτουργίας και της Θείας Μεταλήψεως, διαρκούσης της Μεγάλης Τεσσαρακοστής
ενόψει της ανεκκλήτου πορείας προς το Άγιον Πάσχα, με παντοδύναμο μέσο, τον περιλάλητο ιό, ο οποίος
ενεργεί εν είδει «όπλου» μαζικής καταστροφής παγκόσμιας εμβέλειας, κατατείνοντας
εκ του αποτελέσματος εις τον καθολικό συνειδησιακό εξανδραποδισμό μας αλλά και
εις την εκ βάθρων τρώση της εν γένει υγείας μας.
Οικουμενισμός: Το βδέλυγμα της ερημώσεως εστώς εν τόπω αγίω
Στη Βοστώνη ο Πατριάρχης
Βαρθολομαίος, επισκέφτηκε στις 28 Οκτωβρίου τον Αρμενικό ναό του Αγίου Στεφάνου
και συμπροσευχήθηκε με τον Μονοφυσίτη καθολικό της Κιλικίας Αράμ τον Α΄. Τότε εξισώνοντας
Ορθοδοξία και Μονοφυσιτισμό εδήλωσε μεταξύ άλλων και τα εξής: Τόσον συχνά βλέπομεν
ότι κατέχομεν το μεγαλύτερον μέρος της θεολογικής παραδόσεως των δύο εκκλησιών μας
από κοινού. Αυτό που μας ενώνει είναι μεγαλύτερον από αυτό που μας διαιρεί. Εις
την πραγματικότητα όσα μας διαιρούν είναι δυνατόν να λεχθεί ότι είναι εξωτερικοί
ιστορικοί και ανθρώπινοι παράγοντες οι οποίοι έχουν παρεμποδίσει την
επαναπροσέγγιση των εκκλησιών μας.
Σ.σ. Σύμφωνα με τον
οικουμενιστή Βαρθολομαίο ο Άγιος Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Φλαβιανός έχασε την ζωή
του φονευθείς από τον Μονοφυσίτη Διόσκορο, χωρίς λόγο, και κατ΄ επέκταση η Αγία
Τετάρτη Οικουμενική Σύνοδος έκανε λάθος διότι οι Μονοφυσίτες έχουν την αυτήν
Χριστολογία με τους Ορθοδόξους: Βλέπε το κοινό κείμενο Ορθοδόξων και
Μονοφυσιτών Σαμπεζύ-Ελβετίας 1990-91.
Η αδιάλειπτη ιερατική Λειτουργία του ανθρώπινου νου -- του αειμνήστου Ιωάννου Κορναράκη Καθηγητού του Πανεπιστημίου Αθηνών
Ο ανθρώπινος νους
λειτουργεί αδιάλειπτα! Αυτό είναι ίσως το βασικότερο χαρακτηριστικό του. Μπορεί
βέβαια, ορισμένες φορές, να μη λειτουργεί σωστά. Οι παραισθήσεις και οι
ψευδαισθήσεις είναι στο … αίμα του! Είναι τα αναπόφευκτα κάτοπτρα της υπάρξεως
που του θολώνουν το οπτικό πεδίο και τον παραπλανούν, όχι σπάνια, αθεράπευτα.
Όμως λειτουργεί!
Αν σταματήσει ο νους να
λειτουργεί, βρισκόμαστε σε περίπτωση ψυχικού θανάτου που πλέον παραδίδει το
πρόβλημα αυτό (της μη λειτουργίας του νου) στη ψυχιατρική δεοντολογία. Σ’ αυτή
την περίπτωση αντιμετωπίζουμε μια δυσάρεστη εξαίρεση.
Κατά κανόνα, λοιπόν, ο
ανθρώπινος νους λειτουργεί αδιάλειπτα. Αυτό το γεγονός για τη χριστιανική
αυτοσυνειδησία σημαίνει αδιάλειπτη νοητική ιερατική λειτουργία!
Πράγματι! Αν θέσουμε τη
σκοπιμότητα της λειτουργίας του νου κάτω από το πρίσμα των προοπτικών της
χριστιανικής ανθρωπολογίας, θα καταλήξουμε στο συμπέρασμα, Ότι ο νους είναι το
εκφραστικότερο όργανο της εικόνας του Θεού στον άνθρωπο. Έχει λοιπόν η
λειτουργία του θρησκευτική ποιότητα. Λειτουργεί για να πραγματοποιεί την
υπαρξιακή συνέπεια του «κατ’ εικόνα», δηλ. το «καθ’ ομοίωσιν»!
Τη Ζ΄ (7η) Απριλίου, μνήμη του Αγίου Μάρτυρος ΚΑΛΛΙΟΠΙΟΥ.
Καλλιόπιος ο Άγιος του Χριστού
Μάρτυς ήκμασε κατά τους χρόνους του βασιλέως Μαξιμιανού, του βασιλεύσαντος κατά
τα έτη σπστ΄ - τε΄ (286 – 305), υιός μεν υπάρχων Θεοκλείας, η οποία ήτο
δεδιδαγμένη την του Χριστού Πίστιν, καταγόμενος δε εκ Πέργης της Παμφυλίας.
Ανατραφείς λοιπόν ούτος ευσεβώς παρά της μητρός του, εμελέτησε καλώς τας θείας
Γραφάς, όταν δε εκινήθη ο κατά των Χριστιανών διωγμός υπό του Μαξιμιανού, τότε
και ο γενναίος ούτος αγωνιστής ενδυναμωθείς τω πνεύματι και ακολουθών εις τας
συμβουλάς της μητρός του, η οποία τον συνεβούλευε να αποθάνη δια τον Χριστόν με
Μαρτύριον, προσήλθεν αυτόκλητος εις τον ηγεμόνα Μάξιμον, όστις διέτριβεν εις
την εν τη Γαλατία Πομπηϊούπολιν, ήτις ωνομάσθη ούτως εκ του μεγάλου Πομπηϊου,
του πέριξ ταύτης νικήσαντος τον Μιθριδάτην και η οποία το πάλαι εκαλείτο Ευπατορία.
Ο ΑΕΙΜΝΗΣΤΟΣ ΛΟΓΙΟΣ ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΣ π. ΘΕΟΔΩΡΗΤΟΣ (+21- 9 -2007)
Αποτελεί αυταπόδεικτη αλήθεια
για τον πολιτικό χώρο, ότι κανείς δικτάτορας δεν θα μπορούσε να σταθή χωρίς συνεργάτες.
Τό ίδιο ακριβώς συμβαίνει καί στον εκκλησιαστικό χώρο. Κανείς αιρετικός δεν θα μπορούσε να ευδοκίμηση, αν δεν είχε αύτούς που θα επικροτούσαν, ή τουλάχιστον θα ανέχονταν σιωπηρώς τήν αίρεσίν του, θα κοινωνούσαν μαζί του και θα τον ακολουθούσαν.
Και για να γίνουμε πιό συγκεκριμένοι. Από θεολόγους και κληρικούς όλων των μετώπων έχει χαρακτηρισθή ο Οίκουμενισμός ως παναίρεσις. Ενώ ξεκίνησε δειλά με το σύνθημα της αγάπης, κατέληξε σήμερα να διακηρύσση «γυμνή τη κεφαλή» ότι η Ορθοδοξία δεν είναι η Εκκλησία, αλλά μαζί με τις λοιπές αιρέσεις, παπισμού και προτεσταντισμού, συναποτελούν την Εκκλησίαν! Και το κατόρθωσαν αυτό οι οικουμενισταί πατριάρχαι, διότι είχαν βοηθούς και συναντιλήπτορας στην ανίερη προσπάθειά τους εκατοντάδας επισκόπων και χιλιάδας ιερέων και μοναχών, που είτε επικροτούσαν, είτε σιωπούσαν δια την προδοσία!
--------------------------------------
Δημήτριος Χατζηνικολάου είπε...
Καθαρά, σταράτα καί τεκμηριωμένα ἁγιοπατερικῶς λόγια, μακριά ἀπό δικολαβισμούς καί μή τεκμηριωμένους συμβιβασμούς τοῦ τύπου «παραμένομεν εἰς κοινωνίαν ἄχρι καιροῦ, παραμένομεν στενάζοντες». Πατρός Θεοδωρήτου Ἱερομονάχου, αίωνία ἡ μνήμη (γ').
Τό ίδιο ακριβώς συμβαίνει καί στον εκκλησιαστικό χώρο. Κανείς αιρετικός δεν θα μπορούσε να ευδοκίμηση, αν δεν είχε αύτούς που θα επικροτούσαν, ή τουλάχιστον θα ανέχονταν σιωπηρώς τήν αίρεσίν του, θα κοινωνούσαν μαζί του και θα τον ακολουθούσαν.
Και για να γίνουμε πιό συγκεκριμένοι. Από θεολόγους και κληρικούς όλων των μετώπων έχει χαρακτηρισθή ο Οίκουμενισμός ως παναίρεσις. Ενώ ξεκίνησε δειλά με το σύνθημα της αγάπης, κατέληξε σήμερα να διακηρύσση «γυμνή τη κεφαλή» ότι η Ορθοδοξία δεν είναι η Εκκλησία, αλλά μαζί με τις λοιπές αιρέσεις, παπισμού και προτεσταντισμού, συναποτελούν την Εκκλησίαν! Και το κατόρθωσαν αυτό οι οικουμενισταί πατριάρχαι, διότι είχαν βοηθούς και συναντιλήπτορας στην ανίερη προσπάθειά τους εκατοντάδας επισκόπων και χιλιάδας ιερέων και μοναχών, που είτε επικροτούσαν, είτε σιωπούσαν δια την προδοσία!
--------------------------------------
Το καλειδοσκόπιο της ανθρωπολογικής Νέας Τάξης Πραγμάτων -- Χαράλαμπος Β. Κατσιβαρδάς, Δικηγόρος Παρ’ Αρείω Πάγω
Η κατάσταση
ένεκεν της υποχρεωτικής επιβληθείσης, εκών άκων, ειρκτής εις τις οικίες μας, ή
τα εφαρμοσθέντα κατ’ αντιστοιχία περιοριστικά μέτρα, προς την εργασία μας ή
προς άμεση εξυπηρέτηση των βασικών μας αναγκών, τα οποία έχουν ήδη επί τρίτη συναπτή
εβδομάδα ισχύσει, έχουν αφεύκτως δημιουργήσει καθολική ανησυχία, απογοήτευση
και διαρκή αγωνία, δια το τι επιτέλους τέξεται η επιούσα, μετά την πάροδο των
αυστηρών αυτών περιορισμών.
Το
υπέρτατο έννομο αγαθό έγκειται η προάσπιση της δημόσιας υγείας, γεγονός
αδιαμφισβήτητο το οποίο θεμελιώνεται σε αδιάσειστα ιατρικά στοιχεία πληγέντων
συνανθρώπων μας, εν Ελλάδι αλλά και παγκοσμίως, πλην όμως περί των καθ’ ήμών,
ως προς την λήψη των προσηκόντων μέτρων, παρατηρείται μία διακριτική
μεταχείριση προς και σαφώς υπέρ των αλλοδαπών.
Υπάρχει "Δεδικασμένο" -- Του ιατρού κ. Σωτηρίου Ζουρίδη
Ο
Βαρθολομαίος και η παρέα του έχουν υπερβεί προ πολλού και κατά πολύ εκείνους
πού έκαναν τις ενώσεις του 1274 και του 1439. Ενός πράγματος έχουμε χρεία. Ένα
πράγμα αν γίνει κατανοητό θα ξεκαθαρίσει το τοπίο. Ότι μετά την μνημόνευση του
αιρετικού ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ ως προεστώτα της ευχαριστίας έχουμε προσάρτηση στον
παπισμό. Ότι έχουμε αυτομόληση στον σατανά. Και ότι τα τελούμενα δεν είναι
απλά άκυρα αλλά είναι μυστήρια του σατανά. ΜΟΛΥΣΜΟΝ έχουν. Διότι όπως τα Ιερά
μυστήρια των Ορθοδόξων μάς ενώνουν με τον Θεό έτσι τα ανίερα μυστήρια των
αιρετικών, μας ενώνουν με τον σατανά. ΚΑΙ ΕΠΙ ΑΥΤΟΥ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΙ ΑΠΟΦΑΣΗ
ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ και ΑΓΙΟΠΑΤΕΡΙΚΗ ΣΥΝΦΩΝΙΑ και έχει χυθεί αίμα μαρτύρων π.χ.
των επι Βέκου μαρτυρισάντων. Υπάρχει "Δεδικασμένο". Και μαρτυρία εξ
ουρανού, η Παναγία και ο Αι Σπυρίδωνας, ότι εχθρός Θεού ο Πάπας, και είναι αδιανόητη
για ορθόδοξο η όποια αμφισβήτηση...
Ο ἀείμνηστος ἱερομόναχος π. Ἀθανάσιος Μυτιληναῖος. (Ὁμιλία 20 στὸν Ἰεζεκιήλ). Λέγει:
«Ἀντιλαμβάνεσθε, λοιπόν, ὅτι ἐδῶ φτάνουμε νὰ ἔχουμε κληρικοὺς ποὺ
νὰ εἶναι μασῶνοι. Αὐτὸς (ὁ κληρικός) οὐσιαστικὰ ἔχει χάσει τὴν πίστη του. Ἔτσι,
ὅπως τὸ βλέπουμε τώρα, στὴν ἐποχὴ τοῦ Ἰεζεκιήλ, ποὺ ὁ κλῆρος εἶχε προσχωρήσει
στὴν εἰδωλολατρία, καὶ τὸ εἴδαμε αὐτὸ πολύ-πολὺ καθαρά.
Σᾶς αἰτιολόγησα, γιατί ἀρχίζει ἡ σφαγὴ ἀπὸ τοὺς κληρικούς, ποὺ ἔπρεπε
νὰ φυλάξουν τὸ λαό καί, ὅμως, αὐτοὶ ὁδηγοῦν τὸ λαὸ μὲ κακό τους παράδειγμα εἰς
τὴν εἰδωλολατρία.
Τό άρθρο αυτό τού κ. Μάννη (κατακομβική εκκλησία) θυμίζει αμφιλεγόμενη τεχνοτροπία στίλ ναΐφ. -- Του ιατρού κ. Κυπριανού Χριστοδουλίδη
Περί κατακομβικής
εκκλησίας
Τό άρθρο αυτό τού κ. Μάννη (κατακομβική εκκλησία) θυμίζει αμφιλεγόμενη τεχνοτροπία στίλ ναΐφ. Προεκτείνοντας τόν λόγο "περί τεχνοτροπίας" σέ παράλληλο, αλλά εντελώς διαφορετικό επίπεδο, μπορεί νά γίνει λόγος γιά ναΐφ εκκλησία ή/και «θεολογία».
Αυτή η υποστροφή, που θέλει τήν εκκλησία νά γυρίζει πίσω στά πρό χριστιανικά χρόνια ή στά πρώιμα χριστιανικά, άν μή τί άλλο, μπορεί νά τήν παραλληλίσει κανείς μέ τήν συμπαθή, κατά τά άλλα, ιουδαϊκή/εβραϊκή κοινότητα τών Άμις. Παρένθεση, κάτι παρόμοιο έγινε καί σέ μάς μέ κάποιον κ. Νάκο
Είναι λίαν αφελές νά αγνοείται ο ιστορικός περίγυρος, που συνοδεύει τήν Εκκλησία διά μέσου τών αιώνων, χωρίς βεβαίως, νά αγνοείται ο κινδυνος του σεκουλαρισμού, άλλως εκκοσμίκευση, είτε πρόκειται περί ένθεης εκκοσμίκευσης είτε, τό συνηθέστερον, λαθραίας παλινδρόμησης στίς αρχέγονες πηγές τού Ιουδαϊσμού : ένας θεός απρόσωπος καί ανυπόστατος. Θέλω νά πώ, πλήρης άρνησης τής θείας Ενανθρωπήσεως, καί δή καί τής διφυούς φύσεως τού Κυρίου, σέ μία Υπόσταση-Πρόσωπο.
Καί τί μένει; Μένει μόνο ένας άνθρωπος, οπωσδήποτε χαρισματικός καί ξεχωριστός, ο οποίος τελικά χάνεται στήν - τού θεού - απροσδιοριστία μέ τήν συμβατική, έστω, αλλά λίαν παρακινδυνευμένη ονομασία : θεός ή Θεός. Μέ άλλα λόγια, έχουμε τήν πρωτίστως ανθρωποκεντρική έκδοση τού Μονοφυσιτισμού.
-----------------------------------
Σταύρος Τ. είπε...
"Είναι λίαν αφελές νά αγνοείται ο ιστορικός περίγυρος, που συνοδεύει τήν Εκκλησία"
συμφωνώ απόλυτα, καθώς όχι μόνο στις πρώτες μ.Χ περιόδους, αλλα κι αρκετές φορές αργότερα (καθώς η πραγματικη΄Εκκλησία ήταν συνήθως διωκόμενη, ακόμα και στο Βυζάντιο) η Εκκλησία λειτουργούσε εν κρυπτώ, με ποιο χαρακτηριστικό ίσως παράδειγμα, το δικό μας των ΓΟΧ, ειδικά την περίοδο 1924-1935, που είμασταν κι άνευ Επισκόπων.
Σαφέστατα θα πρέπει να μιλάμε για ποιμνιο που θα ακολουθησει (αν δεν υπάρξει πραγματικά Ορθόδοξος Επισκοπος, για το οποίο προς το παρόν αμφιβάλλω) Ιερείς κανονικά χειροτονημένους, αδίκως καθαιρεμένους κι ορθά αποτειχισμενους
Οι υπόλοιποι ας γίνουνε συμμέτοχοι των τραγικών που συμβαίνουνε, να τρώνε σανό λέγοντας περίτεχνα λόγια, θυμίζοντας το φάσκοντες εἶναι σοφοὶ ἐμωράνθησαν
--------------------------------------
ΚΑΤΑΚΟΜΒΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ είπε...
Καμία σχέση ο σεκταριστής Νάκος με την ομάδα του που ήθελε να εξαναγκάσει τον Θεο και να γίνει η συντέλεια του κόσμου (όπως και ο μοναχός Μάξιμος ) με τον Φανερό Διωγμό που βιώνουμε σήμερα
τσεκ κοντρόλ ήταν ...τα χειρότερα έρχονται γιατί απέδειξαν οι χριστιανοί ότι δεν έχουν την παραμικρή διάθεση για θυσία ( πλην ολίγων)
Τό άρθρο αυτό τού κ. Μάννη (κατακομβική εκκλησία) θυμίζει αμφιλεγόμενη τεχνοτροπία στίλ ναΐφ. Προεκτείνοντας τόν λόγο "περί τεχνοτροπίας" σέ παράλληλο, αλλά εντελώς διαφορετικό επίπεδο, μπορεί νά γίνει λόγος γιά ναΐφ εκκλησία ή/και «θεολογία».
Αυτή η υποστροφή, που θέλει τήν εκκλησία νά γυρίζει πίσω στά πρό χριστιανικά χρόνια ή στά πρώιμα χριστιανικά, άν μή τί άλλο, μπορεί νά τήν παραλληλίσει κανείς μέ τήν συμπαθή, κατά τά άλλα, ιουδαϊκή/εβραϊκή κοινότητα τών Άμις. Παρένθεση, κάτι παρόμοιο έγινε καί σέ μάς μέ κάποιον κ. Νάκο
Είναι λίαν αφελές νά αγνοείται ο ιστορικός περίγυρος, που συνοδεύει τήν Εκκλησία διά μέσου τών αιώνων, χωρίς βεβαίως, νά αγνοείται ο κινδυνος του σεκουλαρισμού, άλλως εκκοσμίκευση, είτε πρόκειται περί ένθεης εκκοσμίκευσης είτε, τό συνηθέστερον, λαθραίας παλινδρόμησης στίς αρχέγονες πηγές τού Ιουδαϊσμού : ένας θεός απρόσωπος καί ανυπόστατος. Θέλω νά πώ, πλήρης άρνησης τής θείας Ενανθρωπήσεως, καί δή καί τής διφυούς φύσεως τού Κυρίου, σέ μία Υπόσταση-Πρόσωπο.
Καί τί μένει; Μένει μόνο ένας άνθρωπος, οπωσδήποτε χαρισματικός καί ξεχωριστός, ο οποίος τελικά χάνεται στήν - τού θεού - απροσδιοριστία μέ τήν συμβατική, έστω, αλλά λίαν παρακινδυνευμένη ονομασία : θεός ή Θεός. Μέ άλλα λόγια, έχουμε τήν πρωτίστως ανθρωποκεντρική έκδοση τού Μονοφυσιτισμού.
-----------------------------------
Σταύρος Τ. είπε...
συμφωνώ απόλυτα, καθώς όχι μόνο στις πρώτες μ.Χ περιόδους, αλλα κι αρκετές φορές αργότερα (καθώς η πραγματικη΄Εκκλησία ήταν συνήθως διωκόμενη, ακόμα και στο Βυζάντιο) η Εκκλησία λειτουργούσε εν κρυπτώ, με ποιο χαρακτηριστικό ίσως παράδειγμα, το δικό μας των ΓΟΧ, ειδικά την περίοδο 1924-1935, που είμασταν κι άνευ Επισκόπων.
Σαφέστατα θα πρέπει να μιλάμε για ποιμνιο που θα ακολουθησει (αν δεν υπάρξει πραγματικά Ορθόδοξος Επισκοπος, για το οποίο προς το παρόν αμφιβάλλω) Ιερείς κανονικά χειροτονημένους, αδίκως καθαιρεμένους κι ορθά αποτειχισμενους
Οι υπόλοιποι ας γίνουνε συμμέτοχοι των τραγικών που συμβαίνουνε, να τρώνε σανό λέγοντας περίτεχνα λόγια, θυμίζοντας το φάσκοντες εἶναι σοφοὶ ἐμωράνθησαν
--------------------------------------
ΚΑΤΑΚΟΜΒΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ είπε...
τσεκ κοντρόλ ήταν ...τα χειρότερα έρχονται γιατί απέδειξαν οι χριστιανοί ότι δεν έχουν την παραμικρή διάθεση για θυσία ( πλην ολίγων)
Η ΑΠΟΤΕΙΧΗΣΗ του ΑΓΙΟΥ ΡΑΦΑΗΛ !
Το Δεκέμβριο του 1452 και ενώ ο Πρωτοσύγκελος πατήρ Ραφαήλ, αλλά και ο Διάκονός
του Νικόλαος βρίσκονταν στην Κωνσταντινούπολη, ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος
οργάνωσε επίσημο συλλείτουργο στην Εκκλησία της Αγίας Σοφίας με αντιπρόσωπο του
πάπα τον καρδινάλιο Ισίδωρο, στα πλαίσια της ενωτικής πολιτικής που εφάρμοζε
έχοντας την ψευδαίσθηση ότι θα σωθεί η Βασιλεύουσα με τη βοήθεια του πάπα, από τον
ασφυκτικό τουρκικό κλοιό. Στις 12 Δεκεμβρίου του 1452, ανήμερα του Αγίου
Σπυρίδωνος, έλαβε χώρα το συλλείτουργο αυτό.
Απάντηση στις αμφιβολίες
Το μοναστήρι του Αγίου
Παύλου δεσπόζει μεγαλόπρεπο και επιβλητικό στους πρόποδες του Άθωνα.
Το έτος 1839 ήταν πολύ
σημαντικό για τη μονή: Έγινε η μετατροπή της από ιδιόρρυθμη σε κοινοβιακή .
Ακολούθησαν ταραχές και σκάνδαλα . Κάποιος μοναχός αμφέβαλε, αν ήταν ευάρεστη
στον Θεό μια τόσο απότομη μετατροπή. Επιπλέον δεν έβλεπε με καλό μάτι τους
άλλους μοναχούς να ελεούν απλόχερα τους φτωχούς, τη στιγμή που η μονή είχε
μεγάλες ανάγκες και πολλά χρέη.
Η Παναγία όμως θέλησε να διαλύσει τις αμφιβολίες του και να τον πληροφορήσει ότι η κοινοβιοποίηση ήταν θέλημα Θεού και ότι για τις ανάγκες της μονής και των μοναχών προνοεί η Ίδια.
Η Παναγία όμως θέλησε να διαλύσει τις αμφιβολίες του και να τον πληροφορήσει ότι η κοινοβιοποίηση ήταν θέλημα Θεού και ότι για τις ανάγκες της μονής και των μοναχών προνοεί η Ίδια.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)