Η φωνή ενός Προφήτου -- του αειμνήστου Στεργίου Σάκκου, Ομ. Καθηγητού Α.Π.Θ.

Ιδιάζουσα πολεμική κατά της Πίστεως παρουσιάζεται στις μέρες μας. Οργανωμένες φωνές διαβάλλουν και προσβάλλουν την Παλαιά Διαθήκη θέλοντας να την βγάλουν και να την αποβάλουν από την ζωή μας, ως δήθεν εβραϊκό βιβλίο. Λόγοι δικαιοσύνης, λοιπόν, επιβάλλουν ν΄ ακούσουμε και μια φωνή αυτού του βιβλίου «εκ των ένδον». Την αφορμή μας δίνει ο προφήτης Ιωνάς, ο έκτος στη σειρά των μικρών προφητών, τον οποίο τιμά και προβάλλει η Εκκλησία μας το μήνα αυτό (+21 Σεπτεμβρίου) ως έναν σοφό και θεόπνευστο δάσκαλο. Ως φανατικός Εβραίος ο Ιωνάς είχε τη νοοτροπία του χαϊδεμένου παιδιού του Θεού. Δεν μπορούσε να ανεχθεί το ενδιαφέρον του Θεού για ανθρώπους, που δεν ανήκουν στον περιούσιο λαό του, τον ιουδαϊκό.

Η ΙΣΧΥΣ ΕΝ ΤΗ ΕΝΩΣΕΙ ΑΛΛΩΣ Η ΠΟΛΙΣ ΕΑΛΩ --- ΦΩΤΕΙΝΗ ΓΡΑΜΜΗ

14.6.2017

1.Στὶς ζοφερώτατες ἡμέρες, ποὺ διερχόμεθα «πάντες ἐξέκλιναν, ἅμα ἠχρειώθησαν· οὐκ ἔστι ποιῶν χρηστότητα, οὐκ ἔστιν ἕως ἑνός.» (Ρωμ. 3, 12).

Ὅλοι χρησιμοποιοῦν τὴν ξύλινην γλῶσσαν τῆς διπλωματίας καὶ τῶν πολιτικάντηδων  καὶ ὄχι τὴν ὠμὴ ρεαλιστικὴ γλῶσσα τῆς ἀληθείας.

Εὐτυχῶς, ὅμως, ὑπάρχουν καὶ δυνάμεις ἀντιστάσεως ἀκόμη. Εἶναι μερικὲς ἐξαιρέσεις ποὺ ἔχουν  τὸ σθένος καὶ τὸν ἡρωισμὸν νὰ πηγαίνουν κόντρα πρὸς τὸ ρεῦμα καὶ νὰ μὴ ἀκολουθοῦν τὰ ἑκάστοτε ρεύματα, ὅπως κάνουν οἱ φελλοί, οἱ παλακίδες, οἱ ἀνώμαλοι, τὰ πτώματα καὶ τὰ περιττώματα.

2.Μιὰ τέτοια δύναμις ἀντιστάσεως καὶ ἕνας, ποὺ ἔχει θάρρος καὶ παρρησία εἶναι ὁ ἔγκυρος καὶ ἔγκριτος «Στύλος τῆς Ὀρθοδοξίας»  καὶ ὁ ἀκάματος καὶ εὐσυνείδητος θεολόγος καὶ δημοσιογράφος κύριος Διονύσιος Μακρῆς.

Η Πατριαρχική Εγκύκλιος του 1920, υπ΄ ουδεμιάς επί μέρους Ορθοδόξου Εκκλησίας απεκηρύχθη μέχρι σήμερον!!!

Η Πατριαρχική Εγκύκλιος του 1920, θεωρείται βλάσφημος, δεδομένου ότι, βασιζομένη επί της κακοδόξου «θεωρίας των κλάδων», της αποτελούσης το σύμβολον της αιρετικής πανσπερμίας του λεγομένου Παγκοσμίου Συμβουλίου Εκκλησιών (Π.Σ.Ε.), αρνείται ότι η Αγία ημών Ορθόδοξος Εκκλησία είναι η Μία Αγία Καθολική και Αποστολική του Χριστού Εκκλησία, κατ΄ αντίθεσιν του ενάτου άρθρου του Συμβόλου της Πίστεως περί μιας Εκκλησίας. Επιπροσθέτως, αναιρεί και αυτό τούτο το θετικόν περιεχόμενον της εν τη Εκκλησία υπερφυσικής Αποκαλύψεως.

Η δυνατότητα της απελευθερώσεως του σαρκικού ανθρώπου από τα δεσμά της δαιμονικής βίας ως πρόβλημα αυτογνωσίας -- του αειμνήστου Ιωάννου Κορναράκη καθηγητού Πανεπιστημίου Αθηνών

Το πρόβλημα της απελευθερώσεως του σαρκικού ανθρώπου, από τον τυραννικό και θανάσιμο εναγκαλισμό του με τη δαιμονική βία, δεν ήταν πρόβλημα μιας απλής υπερβάσεως της αδυναμίας του να αποτινάξει το δαιμονικό αυτό ζυγό. Δεν είχε ο άνθρωπος αυτός απλώς ανάγκη από μια ενίσχυση των εξασθενημένων, από την πράξη της παραβάσεως της εντολής του Θεού, ψυχοσωματικών του δυνάμεων, για να επιχειρήσει την προσπάθεια της απελευθερώσεώς του από την τυραννία της δαιμονικής βίας.

Οικουμενισμός= τό μυστήριο της ανομίας

Ύμνοι εις την Θεοτόκον Greek Orthodox Hymns to the Mother of God

telemaxos doumanis

O Συναξαριστής της ημέρας.

Τετάρτη, 14 Ιουνίου 2017

Ελισσαίου του προφήτου, Μεδοδίου του ομολογητού αρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως, Κυρίλλου επισκόπου Γόρτυνος Κρήτης, Νήφωνος οσίου.

Ὁ Προφήτης Ἐλισσαῖος καταγόταν ἐξ Ἀβελμαοὺλ τῆς γῆς Μανασσῆ, ἦταν υἱὸς τοῦ πλούσιου ἀγρότου Σαφάτ, ἀπὸ τὴν κοιλάδα Ἀβελμαουλά, ἀσκοῦσε τὸ ἐπάγγελμα τοῦ γεωργοῦ καὶ ἤκμασε κατὰ τὸ πρῶτο ἥμισυ τοῦ 9ου αἰῶνος π.Χ.

Ὁ Προφήτης Ἠλίας († 20 Ἰουλίου) εὑρῆκε τὸν Ἐλλισαῖο μὲ τὸ ἄροτρο στὸν ἀγρό του καὶ ἐκάλεσε αὐτὸν νὰ τὸν ἀκολουθήσει, ἀφοῦ ἔρριψε ἐπάνω του τὴ μηλωτή του. Ἡ πράξη αὐτὴ συμβόλιζε τὴν κλήση τοῦ Ἐλισσαίου στὸ προφητικὸ ἀξίωμα καὶ τὴν ἐξ αὐτοῦ ἄντληση ἰσχύος καὶ θείας αὐθεντίας.

Κατακλυζόμεθα από τρομεράς προϋποθέσεις σήψεως των πάντων, αν μη υπήρχον εστίαι αντιστάσεως…

Δια να κατανοηθή η τραγική αυτή διαπίστωσις και δια να μη μας απατούν οι αλογίστως αισιόδοξοι, θα θέσωμεν το ερώτημα: Η ελληνική πραγματικότης, εις όλας τας εκδηλώσεις της εκκλησιαστικής, της πνευματικής, της φιλοσοφικής, της θεολογικής ζωής, εις τα πολιτικά μας ήθη, εις την παιδείαν, εις την κοινωνικήν αναστροφήν, εις την ψυχαγωγίαν, είναι πραγματικότης αντάξια των ελληνορθοδόξων παραδόσεών μας;… Ποίος δεν βλέπει την εισροήν ευρωπαϊκών και αμερικανικών στοιχείων εις την πάμφωτον Έλλάδα μας; Στοιχείων, τα οποία ημείς μεν εδώκαμεν εις την αγνοτέραν φύσιν των, τα λαμβάνομεν δε από τον δυτικόν κόσμον βαναύσως κακοποιημένα και παραμορφωμένα, ως τρόπους ζωής, ως φιλοσοφίαν;… Ο λαός μας δεν ήτο άξιος καλυτέρας μεταχειρίσεως, ο λαός αυτός που εδημιούργησεν ένα βυζαντινόν πολιτισμόν; Ο λαός, όστις εδίδαξεν εις την ανθρωπότητα την σοφίαν, την συμμετρίαν, το κάλλος, το «κατά λόγον ζην», την θαυμαστήν σύνθεσιν γηίνων και ουρανίων στοιχείων, το «επιμελείσθαι ψυχής, πράγματος αθανάτου»;… Και ιδού, σήμερον ο λαός αυτός, ασθενής ψυχικώς, έρμαιον κακοποιών ρευμάτων, τρεφόμενος βοσκηματωδώς δια «κερατίων» ασώτου βίου, με διεστραμμένην την σκέψιν, άπελπις, χωρίς θερμήν πίστιν εις τον Θεόν, χωρίς έρωτα πνευματικόν, γυμνωμένος από την θείαν ορθόδοξον στολήν του, περιφέρει τα ράκη της δυστυχίας του, όλος τετραυματισμένος, εις την ψυχήν, εις την καρδίαν, εις τον νουν!... Και ουδαμού φαίνεται «ο καλός Σαμαρείτης»!... 

Πρωτοπρ. Νικόλαος Μανώλη, Απάντηση στα περί δήθεν βλασφημίας εκ μέρους μου [ΒΙΝΤΕΟ 2017]

Ακαταμάχητος προστασία, ἀντίληψις κραταιά

Ἀκατανόητον θαῦμα, ἀνερμήνευτον ἄκουσμα, μυστηρίου θείου ἀποκεκρυμμένου φανέρωσις, ἀκαταμάχητος προστασία, ἀντίληψις κραταιά, ζωοδόχε πηγή, πέλαγος ἀνεξάντλητον τῶν θείων καὶ ἀπορρήτων χαρισμάτων καὶ δωρεῶν, ὕψος τῶν ἐπουρανίων καὶ ἀσωμάτων Δυνάμεων καὶ τῶν Σεραφεὶμ ὑψηλοτέρα, βάθος τῶν ἀποκρύφων νοημάτων τὸ ἀνεξερεύνητον, ἡ κοινὴ φιλοτιμία τῆς φύσεως, ἁπάντων τῶν καλῶν χορηγία, ἡ μετὰ τὴν Τριάδα πάντων τῶν ποιημάτων Δέσποινα, ἡ μετὰ τὸν Παράκλητον ἄλλος Παράκλητος, καὶ μετὰ τὸν μεσίτην Χριστὸν μεσίτρια τοῦ κόσμου παντός, τὸ ὄχημα ἡλίου τοῦ νοητοῦ, τὸ δοχεῖον τοῦ φωτὸς τοῦ ἀληθινοῦ τοῦ φωτίζοντος πάντα ἄνθρωπον ἐρχόμενον εἰς τὸν κόσμον, ἡ φέρουσα ἐν ἀγκάλαις τὸν τῷ ῥήματι τὰ πάντα φέροντα·

Ἀγίου Ἐφραίμ τοῦ Σύρου

Πρωτοπρ. Νικόλαος Μανώλη, Από το αφτί έπρεπε να πιάσει τον Βαρθολομαίο ο Ιερώνυμος [ΒΙΝΤΕΟ 2017] -- σχόλιο του αδελφού μας Ιουστίνου

 Αγαπητέ μου πάτερ Νικόλαε, δράττομαι της ευκαιρίας να σας υπενθυμήσω, ότι υπάρχουν  αυτιά διαφόρων μεγεθών και ικανοτήτων, όπως τα ώτα ακουόντων, ώτα μη ακουόντων, ώτα λαγωών και ώτα γαϊδάρων!

Εις τας εποχάς μάλιστα της αγρίας δύσεως, λίαν  εφημίζοντο τα ώτα των ινδιάνων ερυθροδέρμων, ως εξόχως ικανά του ακροάζεσθαι τας επελάσεις του ιππικού των "μεγάλων μαχαιριών" , ήτοι των γενοκτονιστών απογόνων του Τραμπ και του Ομπάμα. Περιβόητος μάλιστα δια τα ώτα του και την εξ αυτών ικανότητά του να διαφεύγη των εχθρών του,  ήτο και ο μάγος της φυλής των Απάτσι, ο ονομαστός ΤΖΕΡΩΝΥΜΟ!

 Ούτος ο μάγος όταν έβλεπε τους εχθρούς να πλησιάζουν εγένετο ΑΦΑΝΤΟΣ, χωρίς να πή κουβέντα! Έτσι η ΑΟΡΑΣΙΑ του ΤΖΕΡΩΝΥΜΟ, σε συνδυασμό με την ΑΛΑΛΙΑ του, τον κατέστησε λίαν περιζήτητο εις τους εχθρούς του, οίτινες και τον έβλεπον  ουχί ως εχθρόν αλλά ως μελλοντικόν σύμμαχον, με δόλιον σκοπόν να χρησιμοποιηθή ως μεσάζων, για την τελεία εξουδετέρωση των ινδιάνων συμφυλετών του απο τα "μεγάλα μαχαίρια". Και ούτως και εγένετο.

Ο Τζερώνυμο συνελήφθη και δια να γλυτώση την κρεμάλα, επειδή πολλά είχε κάνει και αυτός, επρόδωσε τον λαόν του. Εις το τέλος όμως ο προδότης  ΤΖΕΡΩΝΥΜΟ επλήρωσε την εγωπάθειάν του οικτρώς, επειδή εφονεύθη με τον τρόπο που η Ιουδήθ εξόντωσε τον Σισσάρα. Εις ένα παιγνίδι "πόκερ", δηλονότι ένα  πολιτικής ορθότητος παίγνιον, εις το οποίο σημειωτέον ο θρυλικός ινδιάνος επρώτευε, κάποιος συμπαίκτης του έλαβε εξοργισμένος ένα σφυρίον και ένα καλέμι και ετρύπησε πέρα για πέρα το εξακουστόν ωτίον του Τζερώνυμο!  

Σήμερα το διατρηθέν   κρανίον του ΤΖΕΡΩΝΥΜΟ το κατέχει η σατανιστική στοά  "Κρανία και κόκκαλα" του εβραϊκού πανεπιστημίου Γιέϊλς, όπου και καλούν το "πνεύμα"του Τζερωνυμο εις τας δαιμονικάς τους τελετάς. Προφανώς πάτερ μου, το συμπέρασμα είναι ότι  τα ώτα του ΤΖΕΡΩΝΥΜΟΥ ΔΕΝ του εχρησίμευσαν τελικά   εις τίποτε...

Α Ν Α Κ Ο Ι Ν Ω Θ Ε Ν -- ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΠΕΙΡΑΙΩΣ ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΣΤΗΝ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΑΡΓΟΛΙΔΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ

 Ἐν Πειραιεῖ τῇ 13^ῃ Ἰουνίου 2017

Πρὸς τὸν

Σεβασμιώτατον

Μητροπολίτην Ἀργολίδος

κ. Νεκτάριον

ΝΑΥΠΛΙΟ

 

      Σεβασμιώτατε Ἅγιε Ἀργολίδος,

 

  Ἔλαβα τὴν ἀπὸ 24/5/2017 ἐπιστολή Σας, τὴν ὁποία μελέτησα  μὲ προσοχὴ γιὰ νὰ μπορέσω νὰ καταλάβω ἄν εἶναι ἐλεγκτικὴ, ἄν εἶναι συμβουλευτικὴ ἤ ἄν εἶναι ὑβριστικὴ. Ὁμολογῶ ὅτι δὲν μπόρεσα νὰ καταλάβω τὸ χαρακτήρα της.

Ἐπίσης δὲν μπόρεσα νὰ καταλάβω τὰ κίνητρα τῆς ἀποστολῆς της, δηλαδή εἶστε προϊστάμενός μου καὶ δὲν τὸ γνωρίζω παρότι εἶμαι πολύ ἀρχαιότερος στήν Ἀρχιερωσύνη ἀπό Ἐσᾶς; Ἔχετε ἐπίσημη ἐξουσιοδότηση ἀπὸ τὴν Ἱερὰ Σύνοδο, τὴν κοινὴ προϊσταμένη μας Ἀρχή, γιὰ νὰ μὲ ἐλέγξετε; Γνωστοποιήσατε στὴν Ἱερὰ Σύνοδο τὴν πρόθεσή Σας νὰ μοῦ ἀποστείλετε τὴ συγκεκριμένη ἐπιστολή; Ἔχετε ἐπωμισθεῖ τὴν εὐθύνη τῆς καθοδήγησής μου; Ἔχετε τὴν ἐντύπωση ὅτι ἡ ἐπισκοπική Σας ἰδιότητα Σᾶς νομιμοποιεῖ νὰ «πατρονάρετε» τοὺς «ἄτακτους» συνεπισκόπους Σας; Ποιὸς Σᾶς ἐξουσιοδοτεῖ νὰ μοῦ ἀπευθύνετε ἀνάλογο λόγο μὲ τὸ περιεχόμενο τῆς ἐπιστολῆς Σας καί μάλιστα νά τό δημοσιοποιεῖτε μέ τήν ὑποκριτικότατη ὑποσημείωση: «Τήν ἐπιστολή αὐτή δέν τήν δημοσιοποιῶ στά ΜΜΕ καί στά μέσα κοινωνικῆς δικτύωσης παρά μόνο στούς συνεπισκόπους μας. Ἄν κυκλοφορήσει εὐρύτερα δέν θά εἶναι ἀπό μένα»; Ποιὸς εἶναι ὁ συνεπίσκοπός μας, ποὺ  εἶπε σὲ Σᾶς καὶ δὲν εἶχε τὸ θάρρος νὰ τὸ πεῖ σὲ μένα, ὅτι «δὲν ξέρουμε ἀπὸ ποῦ νὰ φυλαχτοῦμε καὶ μετὰ πῶς νὰ τὰ μαζέψουμε καὶ πῶς νὰ ἀπολογηθοῦμε»; Γιὰ ποιὸ πράγμα πασχίζουν νὰ προφυλαχτοῦν ἀπὸ μένα καὶ νὰ ἀπολογηθοῦν γιὰ μένα; Δὲν εἴχατε τὴν ὑποχρέωση νὰ εἶστε πιὸ σαφής;

Ἀνάγκη συμπήξεως Ὀρθοδόξου μετώπου -- του Διονυσίου Πολυμενοπούλου

Σεβαστοί Πατέρες, εὐλογεῖτε.

Διάβασα μέ χαρά καί ἱκανοποίηση τό κείμενο τῆς Ὀρθοδόξου Ὁμολογίας Σας ἐναντίον τοῦ Οἰκουμενισμοῦ. Κατ᾽ ἀρχάς δηλώνω και ἐγώ, ὡς Ὀρθόδοξος Χριστιανός, τήν συμφωνία μου μέ τό κείμενό Σας. Γράφετε τά πράγματα, ὅπως ἀκριβῶς εἶναι καί αὐτό βοηθᾶ κατά σημαντικό τρόπο τήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία στίς ἡμέρες μας. Θά ἐπιθυμοῦσα σχολιάζοντας μέ φιλάδελφο πνεῦμα τό κείμενο, στα συμπεράσματα νά ὑπῆρχε σαφής ἀναφορά γιά τήν πιθανή διακοπή τοῦ μνημοσύνου τῶν αἱρετικά φρονούντων Ἐπισκόπων, ἐάν και ἐφόσον δέν ὑπάρξει ἐκ μέρους τους σέ εὔλογο χρόνο μετάνοια γιά τήν μέχρι σήμερα πορεία τους. Ἐπίσης πιστεύω, ὅτι θά ἦταν χρήσιμο στό κείμενό Σας νά ἀναφέρονταν ὀνομαστικά οἱ πρωτεργάτες ἐκ τῶν Ἐπισκόπων καί λοιπῶν τῆς Οἰκουμενιστικῆς πορείας.

Αν αυτό δεν είναι ο ορισμός της υποκρισίας τότε τί είναι;

Ο Ανώνυμος άφησε ένα  σχόλιο για την ανάρτησή σας "Μητροπολίτης Πειραιῶς κ. Σεραφεὶμ:...": 

Από την μία σκύβει και προσκυνάει σαν άβουλος υπάλληλος που φοβάται μην τον απολύσουν μπροστά στον αιρεσιάρχη Βαρθολομαίο χωρίς να ενδιαφέρεται να κάνει τον παραμικρό έλεγχο ή να δείξει έστω με την στάση του (ακόμα και με την περιβόητη γλώσσα του σώματος) προς τους πιστούς ότι ο Πατριάρχης πρέπει επιτέλους να υποστηρίξει την Ορθοδοξία, την Παράδοση της Εκκλησίας μας και τους αγώνες τόσων και τόσων Αγίων απέναντι στην αίρεση και από την άλλη μιλάει για την Γιόγκα σαν να βρίσκεται σε πλήρη αγωνιστική δραστηριότητα και έτοιμος για να αντιμετωπίσει την πάσα απειλή.... αν αυτό δεν είναι ο ορισμός της υποκρισίας τότε τί είναι; Πολεμάει τάχα μου την γιόγκα αλλά δεν πολεμάει αυτόν που ανοίγει με την στάση του τις πόρτες της Ορθοδοξίας για να έλθει η Γιόγκα....

Η άλλη διάστασις -- του αειμνήστου Στεργίου Σάκκου Ομ. Καθηγητού Α.Π.Θ.

Από την αρχή του Χριστιανισμού, όπως το δείχνει η Καινή Διαθήκη και μάλιστα οι επιστολές του αποστόλου Παύλου, η θεολογία αποτελεί τη ρίζα και το θεμέλιο της πράξεως. Διαφορετικά, η θεολογία εκφυλίζεται σ΄ ένα στεγνό και άχρηστο σύστημα ιδεών, ενώ η πράξη χάνει το βάθος και την ουσία της, καταντά τύπος και, όχι σπάνια, αιρετικός ακτιβισμός. Μ΄ αυτή την προοπτική είναι χρήσιμο και αναγκαίο τις μέρες αυτές, που γιορτάζουμε την Ανάληψη του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, να σκύψουμε στη θεολογία αυτής της κατεξοχήν θεολογικής γιορτής. Το «θαυμαστόν και μέγα» τούτο γεγονός σηματοδοτεί το τέλος της επίγειας δράσεως του Ιησού και συγχρόνως συνοψίζει τη θεολογία όλων των γεγονότων της θείας οικονομίας.

Μητροπολίτης Πειραιῶς κ. Σεραφεὶμ: ΟΠΙΣΘΕΝ ΤΩΝ ΚΕΝΤΡΩΝ ΓΙΟΓΚΑ Η “ΝΕΑ ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ ΥΔΡΟΧΟΟΥ”

«Ἡ Ἱερὰ Μητρόπολη Πειραιῶς μὲ ἀφορμὴ τὴν ὕπαρξη Κέντρων Γιόγκα στὰ γεωγραφικὰ ὅριά της ἐνημερώνει τοὺς Ὀρθοδόξους Χριστιανούς, ὅτι ἡ Γιόγκα δὲν ἔχει ἀπολύτως καμία σχέση μὲ τὴν ὀρθόδοξη πνευματικότητα. Ἡ Γιόγκα ἐτυμολογικὰ προέρχεται ἀπὸ τὸ σανσκριτικὸ yuj, ποὺ σημαίνει “σύζευξη” καὶ “ἕνωση” τοῦ ἀνθρώπου μὲ τὸ ἀπρόσωπο Ἀπόλυτο Ἕνα τοῦ Ἰνδουϊσμοῦ καὶ τῶν ἀνατολικῶν θρησκειῶν. Ἑπομένως ἡ Γιόγκα δὲν εἶναι ἁπλὴ καὶ ἀθώα μέθοδος χαλάρωσης, δὲν εἶναι τρόπος ἀποβολῆς τοῦ ἄγχους, δὲν εἶναι μέθοδος σωματικῆς εὐεξίας, ὅπως διαφημίζεται, ἀλλὰ στάδιο τοῦ ἰνδουϊστικοῦ διαλογισμοῦ, ποὺ συνδέεται μὲ τὴν ἀντιχριστιανικὴ θεωρία τῆς μετεμψύχωσης.

Σιμωνόπετρα • Άγιον Όρος • Αγνή Παρθένε -- Orthodox Hymns

O Συναξαριστής της ημέρας.

Τρίτη, 13 Ιουνίου 2017

Ακυλίνης μάρτυρος, Αντιπάτρου επισκόπου Βόστρων, Άννης και Ιωάννου οσίων.

Ἡ Ἁγία Μάρτυς Ἀκυλίνα καταγόταν ἀπὸ τὴ Βύβλο ἢ Βίβλο τῆς Παλαιστίνης, ἦταν θυγατέρα τοῦ ἐπιφανοῦς ἄρχοντος Εὐτολμίου καὶ ἄθλησε, τὸ 298 μ.Χ. κατὰ τοὺς χρόνους τοῦ αὐτοκράτορος Διοκλητιανοῦ (284 – 305 μ.Χ.). Σὲ ἡλικία πέντε ἐτῶν βαπτισθεῖσα ὑπὸ τοῦ Ἐπισκόπου Εὐθαλίου, τόσον ἀφοσιώθηκε στὸν Θεὸ καὶ τὴν μελέτη τῶν Γραφῶν, ὥστε δωδεκαετὴς ἐδίδασκε τοὺς ὁμηλίκους της νὰ ἀπέχουν ἀπὸ τὴ λατρεία τῶν εἰδώλων καὶ νὰ πιστεύουν στὸν Χριστό.

Αι ευθύναι του πολιτικού κόσμου εις την αλλοίωσιν του Εθνολογικού μας ιστού

Όταν καθιερώνετο ἡ Συνθήκη Σέγκεν, οἱ Ὀρθόδοξοι Χριστιανοὶ μετὰ τῶν πνευματικῶν πατέρων τους ἠγέρθησαν ἐναντίον τῆς τότε Κυβερνήσεως τοῦ ΠΑΣΟΚ ἀλλὰ καὶ ἐναντίον βουλευτῶν ὅλων τῶν παρατάξεων, οἱ ὁποῖοι ὑπεστήριζον τὴν Συνθήκην. Ἡ ἔγερσις ἔγινε, διότι διὰ τῆς Συνθήκης θὰ βαδίσωμεν πρὸς τὴν ἠλεκτρονικὴν ταυτότητα, τὰ ἠλεκτρονικὰ διαβατήρια, τὸ ἠλεκτρονικὸ φακέλλωμα. Ἤδη ἀπὸ τῆς καθιερώσεως τῆς Συνθήκης τόσον οἱ Ἕλληνες ὅσο καὶ οἱ ἄλλοι Εὐρωπαῖοι πολῖται παρακολουθοῦνται εἰς τὰς δραστηριότητάς των, φακελλώνονται, καὶ τὰ προσωπικὰ δεδομένα των εἶναι εἰς τὴν διάθεσιν ὅλων τῶν Εὐρωπαϊκῶν Μυστικῶν Ὑπηρεσιῶν καὶ κατ᾽ ἐπέκτασιν καὶ τῶν Ἀμερικανικῶν.

Αν δεν αντιδράσεις θα φταις ΕΣΥ !!!

Η Μικτή Μονή του Έσσεξ Αγγλίας. -- Toυ Αγίου Νικοδήμου :

Ότι ο Αρχιερεύς και πάντες οι ασκούντες παρθενίαν, πρέπει να φεύγωσι τας συνομιλίας των γυναικών.

Δια τούτο πρόσεχε. Ναι, παρακαλώ θερμώς, πρόσεχε, φίλτατε και φυλάττου καλώς από του να εντρυφώσιν οι οφθαλμοί σου, δια της περιέργου θεωρίας των ωραίων προσώπων· μήποτε νικήση σε κάλλους επιθυμία· πληροφορήθητι τοίνυν, ότι εις κίνδυνον μέγαν ευρίσκεσαι, και μάλιστα εάν είσαι νέος ή Αρχιερεύς ή όλως του ιερού κλήρου· και δεν είναι τρόπος να μη απαντήσης τοιαύτα πρόσωπα, τα οποία ρίπτουσιν εις την καρδίαν, και μακρόθεν θεωρούμενα, τα βέλη της ηδονής.

Πρωτοπρ. Νικόλαος Μανώλη, Από το αφτί έπρεπε να πιάσει τον Βαρθολομαίο ο Ιερώνυμος [ΒΙΝΤΕΟ 2017]