Γράφει ο Μακρυγιάννης τα ξηµερώµατα της 2 πρὸς 3 Σεπτέµβρη του 1843, τῆς ἱστορικὴς ἐπανάστασης ἐναντίον τῆς ὀθωνικῆς ἀπολυταρχίας :
«Πιάνω καὶ φκιάνω µίαν σηµαίαν καὶ γράφω: «Ἐθνικὴ Συνέλεψη, Σύνταγµα… τελειώνοντας αὐτό, ἔφκιασα τὴ διαθήκη µου… σηκώνεται ἀπόψε ἡ σηµαία τῆς λευτεριᾶς ἀναντίον
τῆς τυραγνίας. Πατριῶτες! Πεθαίνω διὰ
τὴν πατρίδα… ∆ὲν µπορῶ, πατρίδα, νὰ σὲ
βλέπω τοιούτως καὶ τῶν σκοτωµένων τὰ παιδιὰ καὶ οἱ γριγὲς νὰ διακονεύουν καὶ τὶς
νιὲς νὰ τὶς βιάζουν διὰ κοµµάτι ψωµὶ εἰς τὴν τιµὴν τους οἱ ἀπατεῶνες τῆς
πατρίδος».
Συνεχίζει στὴ διαθήκη του: «Πατρίδα σ’ ἀφήνω ἀνήλικα παιδιά… τ’ ἀφήνω εἰς τὴν
προστασίαν σου. Βιαστικὸς γράφω καὶ µὲ τὴν σηµαία µου εἰς τὸ χέρι…».
Συγκρούσεις Ισραηλινών και Παλαιστινίων στα Ιεροσόλυμα μέσα στο Τέμενο al Aqsa πλησίον του Τεμένους του Ομάρ
Palestinians and Israeli police forces clashed at the Temple Mount compound in Jerusalem on Sunday morning, hours before the start of the Jewish new year.
read more: http://www.haaretz.com/news/diplomacy-defense/.premium-1.675801
Ο ΣΥΡΙΖΑ των μεταναστών
Εστειλαν και «πρόσκληση», διευκολύνοντας τις παράνομες εισόδους
Ποσοστό 1.765%. Τόση είναι για το 2015, έως και τον Αύγουστο, η αύξηση των παρανόμως εισερχομένων στη χώρα σε σχέση με το 2014. Με τις ίδιες ακριβώς συνθήκες, με τον πόλεμο στη Συρία και στο Ιράκ να μαίνονται, όλο το 2014 μπήκαν στην Ελλάδα παράνομα συνολικά 12.279. Το 2015 μόνο έως τον Αύγουστο μπήκαν 229.007! Τα στοιχεία είναι από την Ελληνική Αστυνομία.
Ποσοστό 1.765%. Τόση είναι για το 2015, έως και τον Αύγουστο, η αύξηση των παρανόμως εισερχομένων στη χώρα σε σχέση με το 2014. Με τις ίδιες ακριβώς συνθήκες, με τον πόλεμο στη Συρία και στο Ιράκ να μαίνονται, όλο το 2014 μπήκαν στην Ελλάδα παράνομα συνολικά 12.279. Το 2015 μόνο έως τον Αύγουστο μπήκαν 229.007! Τα στοιχεία είναι από την Ελληνική Αστυνομία.
«Ἀήττητον τρόπαιον» --- Τοῦ Μιχαήλ Ε. Μιχαηλίδη (†)
14 Σεπτεµβρίου. Ἐπανάκτηση
τοῦ Τιµίου Σταυροῦ ἀπό τούς Πέρσες καί θριαµβευτική Ὕψωσή Του στό Ναό τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Κυρίου. Ἦταν
µεγάλη ἡ νίκη τοῦ Ἡρακλείου. Νίκησε ὁ Χριστός, χαρίζοντάς µας τόν Σταυρό, πού
θά παραµένει στούς αἰῶνες, «ὅπλον εἰρήνης, ἀήττητον τρόπαιον». Ἀπό τότε, πού
στήθηκε ὁ Σταυρός στό Γολγοθᾶ, τό ὄργανο καί τό σύµβολο τοῦ θανάτου, ἔγινε
σύµβολο ἀνάστασης καί Ζωῆς. Ταυτοποιήθηκε µέ τόν ἴδιο τόν Ἐσταυρωµένο. Ἔτσι, ὁ
Σταυρός µεταδίδει δύναµη, χαρίσµατα καί ἰάµατα. Καί µόνο τό σηµεῖο τοῦ σταυροῦ,
συγκινεῖ θερµότατα τίς ψυχές. Ἀρκεῖ µιά µατιά, ἕνα βλέµµα, µιά προσκύνηση, καί
οἱ καρδιές ἐµπνέονται, εἰρηνεύουν, γεµίζουν ἀπό χαρά ὑπερφυσική, µυστική, ἀνεκλάλητη
καί ἄρρητη. Θεέ µου, τί µεγάλο καί θεῖο δῶρο ἔχεις χαρίσει σ᾽ ὅλο τόν κόσµο! Ποῦ
νά πάει κανείς καί νά µή ἀτενίσει τό Σταυρό! Στούς Ἱερούς µας Ναούς; Στή
Χριστιανική Λατρεία; Στά ἱερά Μυστήρια καί τίς Ἀκολουθίες; Στά κοιµητήρια; Σέ
συγκεντρώσεις καί λιτανεύσεις;
Τὸ Γενικό Ἱερατικὸ Συνέδριο της Μητρ. Κονίτσης: «Καταδικάζουµε ὁποιαδήποτε παρεκτροπὴ ἀπὸ τὴν ἀταλάντευτη γραµµὴ τῆς Ὀρθοδοξίας καὶ κυρίως, τὴν παναίρεση τοῦ Οἰκουµενισµοῦ»
«Ἔµµεση ἀποδοκιµασία τοῦ Οἰκουµενικοῦ
Πατριάρχη Βαρθολοµαίου γιὰ τὶς ἐπαφές του µὲ τὴν Καθολικὴ Ἐκκλησία περιέχεται
στὸ ψήφισµα τοῦ Γενικοῦ Ἱερατικοῦ Συνεδρίου τῆς Ἱερᾶς Μητρόπολης ∆ρυϊνουπόλεως,
Πωγωνιανῆς καὶ Κονίτσης ποὺ πραγµατοποιήθηκε τὸ διήµερο ∆ευτέρας καὶ Τρίτης στὴν
Ἱερὰ Μονὴ Ταξιαρχῶν Γκούρας. «Καταδικάζουµε ὁποιαδήποτε παρεκτροπὴ ἀπὸ τὴν ἀταλάντευτη γραµµὴ τῆς Ὀρθοδοξίας
καὶ κυρίως, τὴν παναίρεση τοῦ Οἰκουµενισµοῦ», τονίζεται «φωτογραφίζοντας» οὐσιαστικὰ
τὶς πρωτοβουλίες ποὺ ἀναπτύσσει τὰ τελευταῖα χρόνια ὁ κ. Βαρθολοµαῖος. Ἐπισηµαίνεται
ὅτι ὁ Μητροπολίτης κ. Ἀνδρέας, ἦταν ἕνας ἀπὸ ἐκείνους τῶν «Νέων Χωρῶν» ποὺ δὲν ἀνταποκρίθηκαν
στὸ κάλεσµα τοῦ κ. Βαρθολοµαίου, γιὰ νὰ παραβρεθεῖ στὴ σύναξη ποὺ ὁλοκληρώθηκε
χθὲς στὸ Φανάρι, ἐνῶ ἔχει ὑπογράψει µὲ ἄλλους 5 Μητροπολίτες καὶ κείµενο
διαµαρτυρίας κατὰ τῶν συζητήσεων καὶ τῆς συµπροσευχῆς Πατριάρχη καὶ Πάπα. Τὸ Ἱερατικὸ
Συνέδριο ἐκφράζει ἐπίσης τὴν ἀνησυχία του γιὰ τὴν οἰκονοµικὴ κατάσταση τῆς
χώρας, στὰ προβλήµατα ἀπὸ τὴν εἰσροὴ χιλιάδων µεταναστῶν, στὴν αὔξηση τῆς ἐγκληµατικότητας.
Καταδικάζει τὴν ἐπιδίωξη ὁρισµένων νὰ τεθεῖ στὸ περιθώριο ἡ Ἐκκλησία, ἐκφράζει
τὴ χαρά της γιὰ τὴ µεγάλη συµµετοχὴ τῶν χριστιανῶν στὶς ἐκδηλώσεις τῆς
Μητρόπολης καὶ τέλος διαµαρτύρεται ἔντονα γιὰ τὴν κατεδάφιση τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τοῦ
Ἁγίου Ἀθανασίου στὶς ∆ρυµάδες Χειµάρρας».
Πηγή : Πρωϊνὸς
Λόγος Ἰωαννίνων
Λόγος εις την Ύψωσιν του Τιμίου και Ζωοποιού Σταυρού --- Του εν αγίοις πατρός ημών Ανδρέου Αρχιεπισκόπου Κρήτης του Ιεροσολυμίτου
Σταυρού πανήγυριν άγομεν, και το της Εκκλησίας άπαν καταστράπτεται πλήρωμα.
Σταυρού πανήγυριν άγομεν, και χαράς μαρμαρυγαίς το της οικουμένης καταλάμπεται
πρόσωπον. Σταυρού πανήγυριν άγομεν, δι΄ ου το σκότος ηλάθη, και το φως
αντεισήχθη. Σταυρού πανήγυριν άγομεν, και τω Σταυρωθέντι συνεπαιρόμεθα, την γην
αφέντες κάτω μετά της αμαρτίας, ίνα τα άνω κτησώμεθα. Σταυρός υψούται και
συνανυψοί χαμαί κειμένην την ανθρωπότητα. Σταυρός υψούται, και των δαιμόνων
καταπτήσσει φρυάγματα. Σταυρός υψούται και του Σατάν η αντιπίπτουσα δύναμις
υποχωρεί και συστέλλεται. Σταυρός υψούται, και πόλεις πανηγυρίζουσι, και λαοί
χαρμόσυνα σπένδουσι. Και το μνησθήναι μόνον Σταυρού, χαράς υπόθεσις πρόδηλος
και συστολή σκυθρωπότητος· το δε και τύπον οράσθαι
Σταυρού, ηλίκον; Ανδρείας γαρ πρόξενον και δειλίας απαλλαγή τω προσβλέποντι
γίνεται.
Πρωτοπρ. Νικόλαος Μανώλης, Πνευματικές αλλοιώσεις (άρθρο)
εφημέριος του Ι.Ν. αγ. Σπυρίδωνος Τριανδρίας Θεσσαλονίκης
Πόσες φορές, φτάνουμε εμείς
πραγματικά, σε αυτό το σημείο της ακηδίας της πνευματικής! Προσωπικά, έχω
πιάσει τον εαυτό μου, πάρα πολλές φορές, να είμαι σε αυτό. Να γίνομαι ερείπιο
πνευματικό και να μη θέλω να κάνω τίποτα. Ούτε να σηκωθώ να κάνω κανόνα, ούτε
να πάω στην εκκλησία, ούτε να κάνω την προσευχή μου. Φτάνω σε μια κατάσταση
τέτοια δυστυχώς, έχω φτάσει, το έχω δοκιμάσει και το γνωρίζω αυτό και με
ελέγχει αυτό. Το’ χω…, αλλά λέω είναι το ανθρώπινο! Ποιοι, ποιος από μας μπορεί
να περηφανευτεί και να πει ότι πάντοτε είναι ευδιάθετος και πάντα κάνει κίνηση.
Να ‘χει πάντα όρεξη! Όχι όρεξη να φας, όρεξη να φάω έχω πάντα, αλλά δεν έχω
όρεξη για άλλα πράγματα, τα πνευματικά. Σε πιάνει και η απογοήτευση και η
απογοήτευση είναι πολύ κακό! Γι’ αυτό ο Γέροντας ο δικός μου τονίζει και λέει:
«Επ, απογοήτευση δε χρειάζεται! Η Ορθοδοξία είναι η πίστη της Ανάστασης και της
ελπίδας. Όχι!». Του λέω:
-Ποτέ, μου λέει! Ποτέ!
-Δεν έχεις απογοητευτεί;
-Ποτέ! Δεν έχω απογοητευτεί, λέει, γιατί
είμαι Ορθόδοξος!
ΚΥΡΙΑΚΗ 13 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2015 – ΠΡΟ ΤΗΣ ΥΨΩΣΕΩΣ -- «Ούτω γαρ ηγάπησεν ο Θεός τον κόσμον…»
Ανακαινισμένες υπάρξεις
Η σύνδεση της παρουσίας του Θεού στη ζωή του κόσμου με
την πληρότητα της αγάπης, αναδεικνύει και την αυθεντικότητα της σχέσης που
σφυρηλατείται στο χώρο της Εκκλησίας. Στους ορίζοντες αυτούς το ευαγγελικό
ανάγνωσμα της Κυριακής πριν από την Ύψωση του Τιμίου Σταυρού, αποκαλύπτει το
απύθμενο βάθος της θεϊκής αγάπης: «εν τούτω εφανερώθη η αγάπη του Θεού εν υμίν,
ότι τον Υιόν αυτού τον Μονογενή απέσταλκεν ο Θεός εις τον κόσμον, ίνα ζήσωμεν
δι’ Αυτού» (Α΄Ιω. δ΄9).
Η συγκεκριμένη ευαγγελική περικοπή συνιστά το απόσταγμα
της συνομιλίας του Χριστού με το Νικόδημο. Ο Νικόδημος παρόλο που είχε εξέχουσα
θέση στην κοινωνία, αφού ήταν μέλος του Μεγάλου Συνεδρίου και ανήκε ακόμα στην
τάξη των φαρισαίων, ωστόσο αποκαλύπτεται ως άνθρωπος με καλή και αγαθή ψυχή. Με
τέτοιες λοιπόν αγαθές διαθέσεις όχι μόνο γνώρισε αλλά και συνομιλούσε με τον
Χριστό για μεγάλες και αιώνιες αλήθειες. Έτσι ενώ οι φαρισαίοι συνέδεαν τη
σωτηρία με την τυπολατρία, ενδεδυμένη με την υποκριτική τήρηση κάποιων
διατάξεων του Νόμου, ο Χριστός έρχεται να αποκαλύψει ότι για να σωθεί ο
άνθρωπος πρέπει να αναγεννηθεί πνευματικά, να καταστεί καινούργια ύπαρξη, όχι
πλέον με νομικές διατάξεις, αλλά με τη χάρη και τον φωτισμό του Αγίου Πνεύματος
(Ρωμ. ε΄ 5).
O Συναξαριστής της ημέρας.
Κυριακή, 13 Σεπτεμβρίου 2015
ΙΕ ΜΑΤΘΑΙΟΥ. Κορνηλίου εκατοντάρχου, Ιεροθέου, Αριστείδου οσίου.
Ὁ Ἅγιος Κορνήλιος
ἦταν Ρωμαῖος ἑκατόνταρχος καὶ θεοσεβούμενος.
Προσῆλθε στὸν
χριστιανισμὸ μὲ τὴν διδασκαλία τοῦ Ἀπ. Πέτρου καὶ ἀποφάσισε νὰ ξεκινήσει
περιοδεία γιὰ νὰ διδάξει καὶ ὁ ἴδιος τὸν χριστιανισμό. Δίδαξε στὴ Φοινίκη,
Κύπρο, Ἀντιόχεια καὶ Ἔφεσσο.
Στὴν Σκήψη τῆς
Μυσίας χειροτονήθηκε ἐπίσκοπος. Χάρη στὴν θαρραλέα ὁμολογία του ἀνάμεσα στοὺς
εἰδωλολάτρες, τὸ ἔργο τοῦ ἦταν καρποφόρο.
Αὐτὸ προκαλεῖ
θύελλα ἀντιδράσεων ἀπὸ τοὺς εἰδωλολάτρες. Ἔτσι ὁ ἔπαρχος Δημήτριος τὸν
συλλαμβάνει καὶ τὸν ὁδηγεῖ στὸ ναὸ τῶν εἰδωλολατρῶν, ποὺ ἐκείνη τὴν ὥρα ἦταν
γεμάτος καὶ τὸν πιέζει νὰ ἀρνηθεῖ τὸ Χριστό. Ἐκεῖνος βρῆκε τὴν εὐκαιρία νὰ
διδάξει τὸ Εὐαγγέλιο σὲ ὅσους ἦταν ἐκεῖ, καὶ νὰ προαναγγείλει ἕνα σεισμὸ ἀπὸ
τὸν ὁποῖο δὲν θὰ πάθαιναν τίποτα ὁ ἔπαρχος Δημήτριος, ἡ γυναίκα του, καὶ ὁ γιὸς
του ποὺ ἦταν μέσα στὸ ναό.
Ἔτσι καὶ ἔγινε.
Ὅσοι ἦταν στὸ ναὸ σκοτώθηκαν ἐκτὸς τὴν οἰκογένεια τοῦ Ἔπαρχου ποὺ βαπτίστηκαν
χριστιανοί.
O Διάβολος, ημών ρεγχόντων τον ύπνον της αδιαφορίας, κοντεύει να εξαφανίση και την Αγιότητα και την Καθολικότητα και την Αποστολικότητα της Εκκλησίας!
Ενώ η Εκκλησία τιμά τους
Αγίους Αποστόλους (γιατί αυτό επιβάλλει το πνευματικόν χρέος), ωστόσο η επί Γης
στρατευομένη Εκκλησία δεν ζη την ζωήν των Αγίων Αποστόλων! Ορθότατα παρατηρεί ο
Άγιος Ιουστίνος(Πόποβιτς) ότι «η ζωή των πιστών εις την Εκκλησίαν δεν είναι
άλλο παρά η κατά την χάριν του Αγίου Πνεύματος Θεανθρωποποίησις αυτών ήτοι
εν-χρίστωσις και χριστοποίησις αυτών». Ας είμεθα ειλικρινείς, παρατηρούνται τα
γνωρίσματα αυτά εις την ζωήν των λαϊκών, των Κληρικών, των Επισκόπων; Και το
ακόμη τραγικώτερον, που εξάγεται από τα άγια γραπτά του Αγίου Ιουστίνου: «… και
η αποστολικότης διαφυλάττεται δια της προσευχής και όλης ευσεβείας, όπως
ακριβώς την ωμολογούσαν, εκήρυττον, επροστάτευον και διεφύλαττον οι Πατέρες και
αι Οικουμενικαί Σύνοδοι». Δυνάμεθα να ομιλώμεν σήμερον περί ευσεβείας, όπως
«την ωμολογούσαν, εκήρυττον, επροστάτευον και διεφύλαττον οι Πατέρες και αι
Οικουμενικαί Σύνοδοι»; Κινδυνεύει να εξαφανισθή η ευσέβεια των Αποστόλων και των
Πατέρων μέσα εις τα θολά ρεύματα του Οικουμενισμού, των Αιρεσιολογιών, των
Μωαμεθανισμών με την «ευλογίαν» (φρίξον Ήλιε!) Επισκόπων, Αρχιεπισκόπων,
Πατριαρχών! Αλλά μήπως η ευσέβεια διατηρείται εις την ζωήν των Μεγαλοσχήμων
Αξιωματούχων της Εκκλησίας; «… Θου, Κύριε, φυλακήν τω στόματί μου»! Ειλικρινά
θα πρέπει να εντρεπώμεθα, και λαϊκοί και Κληρικοί (προ παντός οι εν υπεροχή
όντες), όταν, απαγγέλλοντες το Ιερόν Σύμβολον της Πίστεώς μας, λέγωμεν: «Εις
Μίαν, Αγίαν, Καθολικήν και Αποστολικήν Εκκλησίαν», διότι ο Διάβολος, ημών
ρεγχόντων τον ύπνον της αδιαφορίας, κοντεύει να εξαφανίση και την Αγιότητα και
την Καθολικότητα και την Αποστολικότητα της Εκκλησίας!
π.ΣΑΒΒΑΣ ΑΓΙΟΡΕΙΤΗΣ 28-12-14 ''H ΠΑΤΕΡΙΚΗ ΣΤΑΣΗ ΈΝΑΝΤΙ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ''
http://agiooros.org/viewtopic.php?f=85&t=10347&p=33139#p33139
π. Θεόδωρος Ζήσης : ὁ ΣΥΡΙΖΑ θὰ ρημάξει πνευματικὰ καὶ ἠθικά, ἀλλὰ καὶ ἐθνικά, τὴν Ἑλλάδα
...Ὑπερθεματίζει δὲ καὶ κραυγάζει ὑπὲρ τοῦ (αντιρατσιστικού)
νομοσχεδίου ἡ ἀξιωματικὴ ἀντιπολίτευση, ὁ ΣΥΡΙΖΑ, ἡ ὁποία, ἂν ἐπιτρέψει ὁ Θεὸς
γιὰ τὶς ἁμαρτίες μας, νὰ ἀναλάβει τὴν ἐξουσία, θὰ ρημάξει πνευματικὰ καὶ ἠθικά,
ἀλλὰ καὶ ἐθνικά, τὴν Ἑλλάδα, θὰ κόψει ὄντως σύρριζα, θὰ ξερριζώσει ὅ,τι ἄφησαν
τὸ ΠΑΣΟΚ καὶ οἱ «φωτισμένοι» τῆς Νέας Δημοκρατίας, ἀφοῦ πρωτοστατεῖ σὲ ὅλες τὶς
ἀντιχριστιανικὲς καὶ ἀντεθνικὲς ἐνέργειες, στὸν χωρισμὸ ἐκκλησίας καὶ
πολιτείας, στὴν ἀλλοίωση τῆς ἱστορίας στὰ σχολικὰ βιβλία, στὴν πλημμυρίδα τῶν
Μουσουλμάνων μεταναστῶν, στὴν ὑποστήριξη τῶν ὁμοφυλοφίλων μαζὶ μὲ τοὺς
δημάρχους Ἀθηνῶν καὶ Θεσσαλονίκης καὶ σὲ πλεῖστα ἄλλα.
ΟΛΟ ΚΑΤΑ ΠΑΡΑΧΩΡΗΣΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ. Του Αγίου Μαξίμου του Ομολογητού («Φιλοκαλία» Β´ τόμος) :
«Χωρίς την παραχώρηση του Θεού
και αυτοί ακόμα οι δαίμονες δεν μπορούν να
υπηρετήσουν τον διάβολον. Γιατί αυτός ο ίδιος ο Θεός επιτρέπει με την πρέπουσα
φιλάνθρωπη και αγαθή πρόνοια στον διάβολο να επιφέρη με τους υπηρέτες του
δαίμονες, διάφορες τιμωρίες. Αυτό το φανερώνει καθαρά η ιστορία του Ιώβ, ποὺ γράφει ότι δεν
μπορούσε διόλου ο διάβολος να πλησιάση τον Ιώβ χωρίς την θέληση τυῦ Θεού».
Από τον Economist : Γιατί στηρίζω και ψηφίζω την Πολιτική Παράταξη συνεχιστών του Καποδίστρια “ΚΟΙΝΩΝΙΑ”.
Ως ένας άνθρωπος
που από την αρχή προσπάθησα με διάφορους τρόπους και κυρίως ενημερώνοντας τους
υπεύθυνους, να βοηθήσω την πατρίδα μου να μην πέσει στην “φάκα του μνημονίου”,
μια παγίδα που έστησε το παγκόσμιο σύστημα εξουσίας στη χώρα μας για να την διαλύσει.
Ως ένας άνθρωπος που υποστήριξα και ανέλυσα την ανάγκη να
επιστρέψει η χώρα μας σε ένα ισχυρό εθνικό νόμισμα.
Ως ένας άνθρωπος που από την αρχή τόνισα ότι δεν υπάρχουν
μνημονιακοί και αντιμνημονιακοί πολιτικοί γιατί τους θεωρούσα όλους μνημονιακούς
όπως και αποδείχτηκε ότι είναι. Και οι εναπομείναντες αντιμνημονιακοί στο άμεσο
μέλλον μόλις το ζητήσουν τα αφεντικά τους και αυτοί θα γίνουν μνημονιακοί.
Πλῆθος Θεολογικῶν Σχολῶν ἄνευ ἐκκλησιαστικοῦ χαρακτῆρος --- Τοῦ κ. Λυκούργου Νάνη, ἰατροῦ
Γνωρίζω σώφρονες καὶ εὐσεβεῖς
πνευµατικοὺς ποὺ ἢ διστάζουν νὰ προτρέψουν ἢ ἀποτρέπουν τὰ πνευµατικά τους
παιδιὰ ἀπ᾽ τὴ σπουδὴ τῆς Θεολογίας, ὅπως αὐτὴ διδάσκεται σήµερα στὶς
"θεολογικὲς" σχολές. Προφανῶς θεωροῦν ὅτι ὑφίσταται σοβαρὸς κίνδυνος
πνευµατικῆς ζηµίας καὶ βλάβης γιὰ τὰ νέα αὐτὰ παιδιὰ, ἐὰν ἐπιλέξουν νὰ
σπουδάσουν τὴν ἐπιστήµη τῆς Θεολογίας καὶ τοῦτο γιατί ἡ τελευταία ἔχει
παραµορφωθεῖ καὶ ἀλλοιωθεῖ στὰ χείλη καὶ τὶς γραφίδες προφεσσόρων τινῶν, οἱ ὁποῖοι
τὶς ἰδεοληψίες τους λανσάρουν σὰν γνήσια θεολογικὲς καὶ ἐκκλησιαστικὲς θέσεις. Ὄψεις
καὶ ἐκφάνσεις αὐτῆς τῆς παραµορφώσεως καὶ ἀλλοιώσεως τῆς γνήσιας Θεολογίας ἀποτελοῦν,
κατὰ τὴ γνώµη µου, ὁ οἰκουµενισµός, ὁ φιλελευθερισµός,ὁ ὀρθολογισµός, ἡ
"πολιτικὴ ὀρθότητα", ὁ ζηζιουλισµός, ὁ γιανναρισµὸς-"ἐρωτοθεολογία",
ἡ "µεταπατερικὴ-συναφειακὴ θεολογία" κ.ο.κ. Τὸ λυπηρὸ καὶ ἐξόχως ἀνησυχητικό,
ἐν προκειµένῳ, εἶναι ἡ στάση τῆς ποιµαίνουσας Ἐκκλησίας ἀπέναντι στὸ ἐκφυλιστικὸ
αὐτὸ φαινόµενο. Πολλὰ µέλη τῆς Ἐκκλησίας, κληρικοὶ καὶ λαϊκοί, φοιτοῦν καὶ ἀποφοιτοῦν
ἀπὸ τὶς κατ᾽ ὄνοµα καὶ καθ᾽ ὑπόθεσιν, οὐχὶ δὲ καὶ πράγµατι "θεολογικὲς"
σχολές. Κάποιοι ἐξ αὐτῶν
ποιµαίνουν ἢ καὶ θὰ ποιµάνουν τὸ ἐµπιστευθὲν αὐτοῖς ποίµνιο. Πῶς ὅµως θὰ ἐξασκήσουν
τὴν ποιµαντική τους διακονία κατὰ τρόπο ὀρθὸ καὶ ψυχωφελῆ γιὰ τὸ λογικό τους
ποίµνιο, ὅταν αὐτοὶ θὰ διατελοῦν δέσµιοι ὀλεθρίων ἀπόψεων, θέσεων καὶ ἀντιλήψεων;
Θὰ τὸ ὁδηγήσουν ἆραγε στὸν εὔδιο καὶ ἀκύµαντο λιµένα τῆς Ἄνω Βασιλείας ἢ σὲ ὁδοὺς σκολιᾶς καὶ
διεστραµµένας; Θὰ διδάξουν ἀνόθευτη τὴ δογµατικὴ καὶ ἠθικὴ διδασκαλία τῆς Ὀρθοδόξου
Ἐκκλησίας ἢ θὰ διολισθήσουν σὲ ἐπικίνδυνες ἀτραποὺς νοθεύσεως καὶ ἀλλοιώσεως τῆς
ἁγιογραφικῆς, ἁγιοπατερικῆς καὶ ἱεροκανονικῆς παραδόσεως καὶ διδαχῆς; Ἀλλὰ καὶ
οἱ λαϊκοὶ θεολόγοι θὰ καταστοῦν πράγµατι θεολόγοι ἢ θολολόγοι; Θὰ διδάξουν
θεολογία ἢ ὀρθολογισµό, φιλοσοφικὸ στοχασµὸ καὶ σχετικοποίηση τῆς Ἀληθείας; Τί
νὰ ποῦµε ἀδελφοί! Ὁ Κύριος νὰ φωτίσει τοὺς νέους µας ποὺ σκέπτονται νὰ
σπουδάσουν Θεολογία τί νὰ πράξουν, τί εἶναι πιὸ ὠφέλιµο γιὰ τὴν ψυχή τους!
"Ο.Τ"
Προς λίστα φιλικών μας ιστολογίων :
Αφού ευχαριστήσουμε
όσα ιστολόγια αναφέρθηκαν στο θέμα της κατεδάφισης της
ορθόδοξης εκκλησίας στους Δρυμάδες Χιμάρας, στον άγριο ξυλοδαρμό του
π.Χρήστου Παπά στους Αγίους Σαράντα (την περασμένη Δευτέρα) και στις χθεσινές συγκεντρώσεις
διαμαρτυρίας σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη
(είναι όντως παράξενο γιατί όσοι ενημερώθηκαν -και
μάλιστα κάποιοι επανειλημμένα- δεν συγκινήθηκαν να γράψουν έστω και μία
ανάρτηση για τα παραπάνω; Ορθόδοξες εκκλησίες κατεδαφίζονται, ελληνορθόδοξοι
νέοι δολοφονούνται, ιερείς ξυλοκοπούνται, όλα αυτά ΔΙΠΛΑ μας, λίγες εκατοντάδες
χιλιόμετρα πέρα από τα ελληνοαλβανικά σύνορα. Οι Έλληνες βορειοηπειρώτες τα
υφίστανται αυτά. Δεν συγκινηθήκατε; Μόνο για τους γέροντες τα πατερικά και τα
θαύματα;; δίπλα σας διώκονται οι Έλληνες και ορθόδοξοι αδερφοί σας)
σας γνωστοποιούμε την νέα μας ανάρτηση
:
Ιστολόγιο-Ομάδα εκπαιδευτικών
"Ο Παιδαγωγός"
Πορεία πρὸς τὴν καταστροφήν
Τοῦ πρωτοπρεσβυτέρου π. Διονυσίου
Τάτση
Συνηθίσαμε πιὰ τὴν καταπάτηση τῶν ἱερῶν καὶ τῶν
ὁσίων τῆς Πατρίδας. ∆ὲν ἀνησυχοῦµε πιὰ γιὰ τὴν περιφρόνησή
τους, ἡ ὁποία εὔκολα µεταδίδεται σχεδὸν σὲ ὅλους. Ἀδρανοῦµε κι ὅταν
διαπιστώνουµε τὰ τραγικὰ ἀποτελέσµατά της. Πολλοὶ µάλιστα θεωροῦν πρόοδο καὶ ἐκσυγχρονισµὸ
τὴν ἀποµάκρυνση ἀπὸ τὴν παράδοση καὶ τὶς ἠθικὲς ἀξίες. Ἡ πραγµατικότητα εἶναι
θλιβερὴ καὶ κανένας συνειδητὸς χριστιανὸς δὲν µπορεῖ νὰ µένει ἀπαθὴς ἢ νὰ θεωρεῖ
ἐπιεικῶς τὰ ὅσα συµβαίνουν καὶ νὰ ἀφήνει ἀσχολίαστους τοὺς πρωτεργάτες, οἱ ὁποῖοι
δίνουν τὸ κακὸ παράδειγµα. Πολλοὶ χριστιανοὶ καὶ κληρικοὶ µένουν ἀδιάφοροι στὰ ὅσα
συµβαίνουν καὶ δὲν θέλουν νὰ χάσουν τὴν ἡσυχία τους. Μπορεῖ οἱ ἴδιοι νὰ µὴ συµµετέχουν στὴν ἀθλιότητα,
συµβάλλουν ὅµως µὲ τὴ σιωπή τους στὴ διατήρησή της. Ἡ µεγαλύτερη ὡστόσο εὐθύνη
εἶναι στοὺς ἀνθρώπους τῆς ἐξουσίας, οἱ ὁποῖοι δυστυχῶς δὲν στέκονται στὸ ὕψος
τους.
ΣΥΛΛΟΓΙΚΗ ΠΑΡΑΚΡΟΥΣΗ
Η πρόσφατη
κορύφωση της πλημμυρίδας που κατέκλυσε την χώρα μας και την πρωτεύουσά της με
αλλόφυλους, αλλόδοξους, και αλλοθρήσκους ήρθε ως επείγον προ ημερησίας
διατάξεως θέμα στο σημερινό (10 Σεπτεμβρίου 2015) δημοτικό συμβούλιο του Δήμου
Αθηναίων, δέκα μόλις ημέρες προ των επικείμενων εθνικών εκλογών, από την
ατζέντα των οποίων (και την συνακόλουθη πολιτική δημοσιότητα) το θέμα έχει
πρακτικά εξαφανισθεί μαζί με όσες φωνές προσπαθούν να το αναδείξουν. Εγώ
πάντως, θεωρώ υποχρέωσή μου, έναντι των δημοτών που με εξέλεξαν, να
δημοσιοποιήσω την θέση μου για το μείζον αυτό πρόβλημα που υποσκάπτει
ανεξέλεγκτα τα θεμέλια της ύπαρξης του ελληνικού έθνους:
«Θα ήθελα να σχολιάσω την επισήμανση ή μάλλον την φιλοδοξία του δημάρχου Αθηναίων ότι “το πρόβλημα αυτό θα μας απασχολεί για πολλά χρόνια”.
Η χώρα μας βρίσκεται σε κατάσταση εξοντωτικής οικονομικής υποτέλειας και μαζικής εθνοφυλετικής, πολιτισμικής και θρησκευτικής μετάλλαξης. Προφανώς βρισκόμαστε κάτω από την επήρεια μιας συλλογικής παράκρουσης η οποία δεν μας επιτρέπει να βλέπουμε το πρόβλημα στη μεγάλη του κλίμακα ή μας κάνει να μην θέλουμε να το δούμε. Όμως, rebus sic standibus, εάν δηλαδή τα πράγματα εξακολουθήσουν να παραμένουν έτσι, με την όποια αναδυόμενη διεφθαρμένη και εκφυλιστική αστική ηγεσία να εξακολουθεί να αναβιβάζει στον θώκο του υπουργού Εθνικής Άμυνας φιγούρες από το Θέατρο Σκιών, τον καθ’ ημάς “Καραγκιόζη”, οι οποίες ευνουχίζουν τις ένοπλες δυνάμεις της χώρας, αποτρέποντάς τες να διασφαλίσουν την ακεραιότητα των εθνικών μας συνόρων, το πρόβλημα δεν θα μας απασχολεί για πολλά χρόνια. Θα απασχολεί τον Πακιστανό, Αφγανό ή Νιγηριανό Δήμαρχο της Αθήνας του Ελλαδιστάν, εμάς δε, όσους δηλαδή εξ ημών επιβιώσουμε από το ισλαμικό μάγμα που απειλεί να μας καταπιεί, θα μας απασχολεί το σε ποιο στρατόπεδο συγκεντρώσεως θα μας αποστείλουν οι τζιχαντιστές μουσουλμάνοι. Αυτά».
Χρίστος Γούδης
http://www.dimokratianews.gr/content/52680/syllogiki-parakroysi
«Θα ήθελα να σχολιάσω την επισήμανση ή μάλλον την φιλοδοξία του δημάρχου Αθηναίων ότι “το πρόβλημα αυτό θα μας απασχολεί για πολλά χρόνια”.
Η χώρα μας βρίσκεται σε κατάσταση εξοντωτικής οικονομικής υποτέλειας και μαζικής εθνοφυλετικής, πολιτισμικής και θρησκευτικής μετάλλαξης. Προφανώς βρισκόμαστε κάτω από την επήρεια μιας συλλογικής παράκρουσης η οποία δεν μας επιτρέπει να βλέπουμε το πρόβλημα στη μεγάλη του κλίμακα ή μας κάνει να μην θέλουμε να το δούμε. Όμως, rebus sic standibus, εάν δηλαδή τα πράγματα εξακολουθήσουν να παραμένουν έτσι, με την όποια αναδυόμενη διεφθαρμένη και εκφυλιστική αστική ηγεσία να εξακολουθεί να αναβιβάζει στον θώκο του υπουργού Εθνικής Άμυνας φιγούρες από το Θέατρο Σκιών, τον καθ’ ημάς “Καραγκιόζη”, οι οποίες ευνουχίζουν τις ένοπλες δυνάμεις της χώρας, αποτρέποντάς τες να διασφαλίσουν την ακεραιότητα των εθνικών μας συνόρων, το πρόβλημα δεν θα μας απασχολεί για πολλά χρόνια. Θα απασχολεί τον Πακιστανό, Αφγανό ή Νιγηριανό Δήμαρχο της Αθήνας του Ελλαδιστάν, εμάς δε, όσους δηλαδή εξ ημών επιβιώσουμε από το ισλαμικό μάγμα που απειλεί να μας καταπιεί, θα μας απασχολεί το σε ποιο στρατόπεδο συγκεντρώσεως θα μας αποστείλουν οι τζιχαντιστές μουσουλμάνοι. Αυτά».
Χρίστος Γούδης
http://www.dimokratianews.gr/content/52680/syllogiki-parakroysi
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
