Μακαριστός Αρχιμ. Αθανάσιος Μυτιληναίος : Ἄς ἀφυπνιστοῦμε. Μᾶς ἀποχριστιανίζουν λίγο-λίγο καί μᾶς εἰσάγουν σιγά-σιγά, λίγο-λίγο στήν εἰδωλολατρία.

«Ἄς ἀφυπνιστοῦμε. Μᾶς ἀποχριστιανίζουν λίγο-λίγο καί μᾶς εἰσάγουν σιγά-σιγά,  λίγο-λίγο στήν εἰδωλολατρία. Ὄχι κάποια πρόσωπα σημαίνοντα, ἀλλά καί αὐτόν τόν λαό. Γι’ αὐτό τό λόγο σᾶς τά εἶπα αὐτά, γι’ αὐτό καί τά θέματά μου περί εἰδωλολατρίας εἶναι ἐκτενῆ. Μή μοῦ πεῖτε ὅτι βρίσκομαι ἐκτός πραγματικότητας. Γνωρίζω πολύ καλά, ἀπό τή στιγμή πού κάποια χρόνια πίσω ἀντελήφθηκα τή δράση τῆς εἰδωλολατρίας, ἔμεινα ἔκπληκτος. Ἐσεῖς δέν ἐκπλήσσεστε; Ἐγώ ἔμεινα ἔκπληκτος καί δέν μπορῶ νά ἡσυχάσω ἀπό τότε. Τόν καιρό δέ πού κάναμε τό Βιβλίο τῆς Ἀποκαλύψεως, ἑρμηνεία, θυμᾶστε πού τοῦ δείχνει ὁ ἄγγελος τοῦ Ἰωάννη τό θηρίο: «Τό βλέπεις αὐτό τό θηρίο; Εἶναι τό θηρίο τῆς εἰδωλολατρίας, ἦταν, δέν εἶναι, θά εἶναι». Τί θά πεῖ αὐτό; Ἦταν στόν κόσμο ἡ εἰδωλολατρία διάχυτη. Ἦρθε ὁ Χριστός, τήν κατήργησε. Ὁ Χριστός εἶναι τό Φῶς πού ἔλαμψε στόν κόσμο. Σβήνει τό φῶς τοῦ Χριστοῦ. «Ἦταν, δέν εἶναι, ἀλλά θά ξαναεῖναι πάλι». Πού σημαίνει ὅτι οἱ χριστιανικοί λαοί θά ξαναγυρίσουν στήν εἰδωλολατρία! Αὐτό δέν σᾶς συγκλονίζει; Καί λέει τοῦτο: «Πηγαίνει στήν ἀπώλεια», γιατί λίγο θά μείνει, στήν τελευταία φάση, ὁ κόσμος στήν εἰδωλολατρία. Καί μετά πάει στήν ἀπώλεια. Αὐτό, ξέρετε τί σημαίνει; Ὅτι βρισκόμαστε στίς παραμονές τῆς Δευτέρας τοῦ Χριστοῦ Παρουσίας, δηλαδή στό τέλος τῆς Ἱστορίας!

(Ἰεζεκιήλ, ὁμιλία 13η)

Παρακαλώ να ανακαλέσετε την διαπίστευσή μου στο Υπουργείο σας.

Γράφτηκε από τον/την iosif papadopoulos Ημερομηνία δημοσίευσης: 11 Σεπτεμβρίου 2014. Δημοσιευμένο στην κατηγορία Αντιμάμαλα

// //

Wordpress 
Wordpress

Προς το
Γραφείο Τύπου του Υπουργείου Ναυτιλίας και Αιγαίου
Υπ' όψιν του Υπουργού κ. Μιλτιάδη Βαρβιτσιώτη.                     Αρ. Πρωτοκ. 934/12.9.2014

12 Σεπτεμβρίου 2014

Ακατάλληλε και Επικίνδυνε Υπουργέ Ναυτιλίας και Αιγαίου,

Κουράστηκα να βλέπω δεκάδες μηνύματα SMS, σταλμένα από το κινητό τηλέφωνο του Γραφείου Τύπου του Υπουργείου σας (693705...), που με ενημερώνουν ότι εκατοντάδες παράνομοι μετανάστες εντοπίζονται καθημερινώς κοντά στη Λέσβο, στη Σάμο, στο Αγαθονήσι, στο Φαρμακονήσι, στις Οινούσσες, στη Χίο και αλλού και, αφού "διασωθούν", μεταφέρονται ασφαλείς στα πλησιέστερα ελληνικά λιμάνια με πλωτά και εναέρια μέσα του Λιμενικού Σώματος!

Η ΑΠΟΤΕΙΧΗΣΗ του ΑΓΙΟΥ ΡΑΦΑΗΛ !

Το Δεκέμβριο του 1452 και ενώ ο Πρωτοσύγκελος πατήρ Ραφαήλ, αλλά και ο Διάκονός του Νικόλαος βρίσκονταν στην Κωνσταντινούπολη, ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος οργάνωσε επίσημο συλλείτουργο στην Εκκλησία της Αγίας Σοφίας με αντιπρόσωπο του πάπα τον καρδινάλιο Ισίδωρο, στα πλαίσια της ενωτικής πολιτικής που εφάρμοζε έχοντας την ψευδαίσθηση ότι θα σωθεί η Βασιλεύουσα με τη βοήθεια του πάπα, από τον ασφυκτικό τουρκικό κλοιό. Στις 12 Δεκεμβρίου του 1452, ανήμερα του Αγίου Σπυρίδωνος, έλαβε χώρα το συλλείτουργο αυτό. Όμως, ο Πρωτοσύγκελος Ραφαήλ δεν θέλησε να παραστεί και ούτε και τον Διάκονό του άφησε να πάει. Γνώριζε πολύ καλά ότι αυτό θα ήταν προδοσία της Πίστεως. «Όχι, και μέχρις εκεί. Σχέση ναι, βοήθεια ναι, συλλείτουργο με τους παπικούς ποτέ!...» είπε ο Άγιος. Ο Αυτοκράτορας θύμωσε πάρα πολύ και τους τιμώρησε με προσωρινή εξορία στην Αίνο. Γι’ αυτό και ο Άγιος Ραφαήλ ονομάζεται και ομολογητής, διότι παράτησε τις τιμές και δόξες του αξιώματός του και δεν υπολόγισε το κόστος της εναντίωσής του στον αυτοκράτορα, προκειμένου να υπερασπιστεί την αλήθεια της Ορθοδοξίας έναντι της αιρέσεως του παπισμού.

METROPOLITAN SERAPHIM OF PIRAEUS: “BY PASSING THE ‘ANTI-RACIST LAW’, THE STATE DECEIVED THE CHURCH

The same processes are going on in the countries that have joined or are intending to join the European Union: thus, an “Anti-discrimination law” recently has been passed in Georgia, and now an “Anti-racist law” was passed in Greece. Their contents are practically identical. The Church is opposing these laws, but it is hardly changing anything so far.

Metropolitan Seraphim has expressed his indignation as the Greek government, comprised of representatives of the “Pasok” and “New Democracy” parties, deceived the Holy Synod of the Church of Greece, concealing from the hierarchs the addition to the original bill of a statute to punish those who offend individuals with homosexual orientation, reports Athens Tribune.

Furthermore, the justice minister cynically lied at the third summer session of the Parliament, stating that the Church allegedly consented to the legalization of homosexual orientation and introducing its legal defense by the deputies.

“Passing the so-called “Anti-racist law” drastically transforms our legal culture and changes the value ideals of our motherland,” reads the metropolitan’s article, published by the Greek media. “For the first time in the modern history of Greece a law has been passed that abolishes freedom of expression and introduces legal liability for an accusatory speech, which is one of the main components of pastoral practice… At the same time, the judicial and legal protection of homosexual orientation, which is a perversion of the human nature and physiology, was introduced.

Σε ημερίδα του «Συνδέσμου Θεολόγων», ο καθηγητής Δημήτριος Γόνης υπογράμμισε για την Ουνία:

Η Ουνία είναι μέσο που χρησιμοποίησε η Χριστιανική Δύση, για να καθυποτάξει Ορθόδοξες και μη Εκκλησίες στην Ευρώπη, Ασία και Αφρική, όταν διαπίστωσε κυρίως μετά την Δ΄ Σταυροφορία, ότι δεν είναι δυνατή η «επιστροφή» των «πλανεμένων» αδελφών στους κόλπους της με πειθώ. Οι επιστρέφοντες στην Παπική Εκκλησία βρίσκονταν στους κόλπους της, ακόμη και όταν διατηρούσαν το λειτουργικό τυπικό της εκκλησίας τους. Αρκούσε μονάχα η προσκόλλησή τους στον Πάπα και στα δόγματα της Παπικής Εκκλησίας. Τα αποτελέσματα της Ουνίας ήταν θεαματικά. Με την βοήθεια κοσμικών αρχόντων και μοναχικών ταγμάτων, με υποσχέσεις, πιέσεις, εκβιασμούς και απάτες κατόρθωσε να διεισδύσει σε διάφορες τοπικές Εκκλησίες και να εξουδετερώσει ολόκληρες Ορθόδοξες Εκκλησίες όπως η Πολωνία και η Λιθουανία.

"Oρθόδοξος Τύπος" αριθμ. φ. 937

Στρογγυλό τραπέζι για τα λάθη του παρελθόντος

Σάββας Καλεντερίδης -- http://www.dimokratianews.gr/

Από ιδρύσεως του ελληνικού κράτους μέχρι σήμερα, κυρίως κατά τη διάρκεια του 20ού αιώνα, γίναμε μάρτυρες της συρρίκνωσης του Ελληνισμού από περιοχές στις οποίες είχε εγκατασταθεί τουλάχιστον από τον 9ο αιώνα π.Χ., όχι ως αποτέλεσμα ενός κατακτητικού πολέμου, αλλά ως παράγοντα συνεννόησης και συνανάπτυξης με τους κατά τόπους λαούς και εθνότητες.

Αν φανταστούμε όλη αυτή την κίνηση στον χάρτη, θα διαπιστώσουμε ότι αυτό το χαλί ανάπτυξης, πολιτισμού, συνεννόησης και ειρήνης, που απλώθηκε επί τρεις χιλιάδες χρόνια, αναδιπλώθηκε μέσα σε 100 χρόνια, τις περισσότερες φορές ένεκα της αδυναμίας του ελληνικού κράτους και των κυβερνώντων να προβλέψουν έγκαιρα τις νέες ιστορικές φάσεις που ήταν κάθε φορά προ των θυρών σε αυτή την ιδιότυπη επικράτεια του Ελληνισμού, με τραγικά αποτελέσματα για το μέλλον τελικώς και της ίδιας της Ελλάδας.

ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑΤΙΚΗ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΠΕΙΡΑΙΩΣ κ. ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΣΤΗΝ ΙΕΡΑ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗ ΤΟΜΙΔΟΣ (ΚΩΝΣΤΑΝΤΖΑ) ΡΟΥΜΑΝΙΑΣ

Προσκυνηματική ἐπίσκεψη στήν Ἱερά Ἀρχιεπισκοπή Τόμιδος, μέ ἕδρα τήν Κωνστάντζα τῆς Ρουμανίας, τοῦ Πατριαρχείου Ρουμανίας ἐπραγματοποίησε ὁ Σεβ. Μητροπολίτης κ. Σεραφείμ, ὕστερα ἀπό εὐγενική πρόσκληση τοῦ Σεβ. Ἀρχιεπισκόπου Τόμιδος κ. Θεοδοσίου καί εὐλογία τοῦ Μακ. Πατριάρχου Ρουμανίας κ. Δανιήλ, ἀπό τίς 6 ἕως τίς 10 Σεπτεμβρίου ἐ.ἔ. Ὁ Σεβ. κ. Σεραφείμ, συνοδευόμενος ὑπό τοῦ Αἰδεσιμολογιωτάτου Πρωτοπρεσβυτέρου π. Ἀγγέλου Ἀγγελακοπούλου καί τοῦ ἐλλογιμωτάτου Γραμματέως τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως κ. Παναγιώτου Φραγκάκου, μετέφερε ἐκ Πειραιῶς πρός εὐλογία καί ἁγιασμό τῶν Ρουμάνων Ὀρθοδόξων πιστῶν Ἱερά Λειψανοθήκη, περιέχουσα ἀποτμήματα τοῦ Ἱεροῦ Λειψάνου τοῦ ἐν ἁγίοις πατρός ἡμῶν Νεκταρίου Ἐπισκόπου Πενταπόλεως τοῦ θαυματοβρύτου.

Στα... όπλα πάλι οι Εσφιγμενίτες

Νέο κύκλο διώξεων εναντίον τους καταγγέλλουν οι ζηλωτές μοναχοί της Ιερής Μονής Εσφιγμένου Αγίου Ορους. Απέστειλαν επιστολή προς τον πρωθυπουργό Αντώνη Σαμαρά, σημειώνοντας ότι δικαστικός επιμελητής τούς κοινοποίησε απόφαση, με βάση την οποία πρέπει να εκκενώσουν το κονάκι του μοναστηριού που βρίσκεται στο κέντρο της Θεσσαλονίκης και να το παραδώσουν στη νέα αδελφότητα, «που εν μία νυκτί», όπως καταγγέλλουν, «βαπτίστηκαν Νεοεσφιγμενίτες με εντολή του Οικουμενικού Πατριάρχη».

«Δεν πρόκειται να παραδώσουμε το κονάκι, αλλά και κανένα άλλο περιουσιακό στοιχείο του μοναστηριού στους μοναχούς του ευρώ και της διαπλοκής. Δεν μας φοβίζουν και θα πολεμήσουμε μέχρι τέλους» σημειώνει στη «δημοκρατία» ο ηγούμενος της Μονής Εσφιγμένου, αρχιμανδρίτης Μεθόδιος.

ΟΣΙΟΣ ΒΑΡΣΑΝΟΥΦΙΟΣ

Κατά το Μυστήριο της μετάνοιας, ή κατά την εξομολόγηση , η οποία είναι ένα και το αυτό, σχίζονται τα γραμμάτια, δηλαδή καταστρέφεται το χειρόγραφο των αμαρτιών μας, και η Μετάληψη του Τιμίου Σώματος και Αίματος του Χριστού μας παρέχει τις δυνάμεις ώστε να αναγεννηθούμε πνευματικά. Μετά τη Μετάληψη, πρέπει να ζητήσουμε από τον Θεό να διατηρήσουμε επαξίως τη Δωρεά και ο Θεός να μας δώσει τη δύναμη να μην γυρίσουμε πίσω, δηλαδή στις παλιές μας αμαρτίες.

Ο αείμνηστος αγωνιστής Ιεράρχης Ελευθερουπόλεως Αμβρόσιος (+1984) :

...Ο 15ος Κανών της Πρωτοδευτέρας δεν αξιοί να έχη καταδικασθή υπό Οικουμενικής Συνόδου μία διδασκαλία ως αίρεσις, ίνα θεμελιωθή δικαίωμα παύσεως μνημοσύνου του κηρρύσοντος ταύτην. Λέγει απλώς: "Δι' αίρεσιν τινά παρά των αγίων Συνόδων ή Πατέρων κατεγνωσμένην...". Αρκεί λοιπόν και η γνώμη των επί μέρους Πατέρων! (Άλλωστε ουκ ολίγα Δόγματα φέρονται εν τη ζωή και τη πράξει και τη διδασκαλία της Εκκλησίας και δεν έτυχον διατυπώσεως παρ' ουδεμιάς Οικουμενικής Συνόδου).
...Με ερωτά ο γνωμοδοτών: Έπρεπεν ο Πατριάρχης να ηρωτήση προηγουμένως εμέ αν ενέκρινον τα διάφορα διαβήματά του; Βεβαίως όχι! Ποίος είμαι εγώ ώστε να με ερωτήση ο Πατριάρχης; Θα ήτο τραγική δι' εμέ τοιαύτη αξίωσις! Είχον όμως μίαν άλην αξίωσιν: Να ερωτήση τας Συνόδους του 867, του 879, του 1009, του 1054, του 1341, του 1347, του 1351, του 1440, του 1441, του 1443, του 1450, του 1484, του 1722, του 1727, του 1838, του 1848, του 1895, να ερωτήση τους αγίους Πατέρας και τους σοφούς Διδασκάλους της Εκκλησίας, να ερωτήση τον άγιον Φώτιον, τον ιερόν Θεοφύλακτον, τον άγιον Γρηγόριον τον Παλαμάν, Συμεών τον Θεσσαλονίκης, τον άγιον Μάρκον Ευγενικό, τον Ευγένιον Βούλγαριν, τον Νικηφόρον Θεοτόκην, τον άγιον Νικόδημον, τον άγιον Νεκτάριον και λοιπούς και λοιπούς και λοιπούς, να ερωτήση πολλώ μάλλον, τας σεπτάς και θεοκινήτους Οικουμενικάς Συνόδους, αι οποίαι διά των αγίων και ιερών Κανόνων των απαγορεύουν, επί ποινή καθαιρέσεως,  πάσαν συμπροσευχήν μετά αιρετικών, σχισματικών ή και ακοινωνήτων, και αν όλοι ενέκρινον τα διαβήματά του, τας δηλώσεις του, τας συμπροσευχάς του, τους εν γένει τρόπους του, τότε μάλιστα! Ουδείς θα είχε δικαίωμα να διαφωνήση, ουδείς να διαμαρτυρηθή, ουδείς να εμποδίση. Όταν όμως ο Παναγιώτατος ενεργή αντιθέτως προς Συνόδους, προς Πατέρας, προς Κανόνας, ως εάν πάντες αυτοί να μη είχον αληθινήν αγάπην και να μη ενδιεφέροντο διακαώς διά την πλήρωσιν του Κυρίου "ίνα πάντες εν ώσιν", αλλά να ήσαν πλήρεις μίσους και αδιαφορίας, τότε και ημείς δικαιούμεθα (δικαιούμεθα ή υποχρεούμεθα, εκόντες άκοντες;) να ενεργήσωμεν αντιθέτως προς τον Παναγιώτατον! Δι' ημάς υπέρ πάντα Πατριάρχην κείνται οι άγιοι Πατέρες, αι σεπταί Σύνοδοι, οι ιεροί Κανόνες. Και, ευρισκόμενοι τυχόν προ θλιβερών διλημμάτων υπακοής, θα προτιμήσωμεν (και ήδη προτιμώμεν) την υπακοήν προς τους Πατέρας, τας Συνόδους, τους Κανόνας! Λυπηρά και συγκλονιστικά τα οιαδήποτε διλήμματα, αλλ' όταν τίθενται, κάποια φευ! Η εκλογή πρέπει αφεύκτως να γίνη! Και δι' ημάς ερρίφθη ήδη ο κύβος! Ο Θεός μεθ' ημών!"

SIMONOPETRA - PSALM 110

Οικουμενισμός.

O Συναξαριστής της ημέρας.

 Παρασκευή, 19 Σεπτεμβρίου 2014

Τροφίμου Σαββατίου μαρτύρων.

Μαρτύρησαν ἐπὶ βασιλέως Πρόβου καὶ διοικητοῦ Ἀντιοχείας Ἠλιοδώρου (278 μ.Χ.).

Ὅταν λοιπὸν ὁ Τρόφιμος μὲ τὸν Σαββάτιο βρέθηκαν στὴν Ἀντιόχεια καὶ εἶδαν τὰ πολυποίκιλα ἁμαρτωλὰ ὄργια ποὺ γίνονταν πρὸς τιμὴν τοῦ Ἀπόλλωνα, δὲ συγκρατήθηκαν καὶ ἀποδοκίμασαν δημόσια τὴν ἁμαρτωλὴ αὐτὴ παραφροσύνη.

Βέβαια, γρήγορα συνελήφθησαν καὶ ὁδηγήθηκαν στὸ δικαστήριο. Θαρραλέα δήλωσαν πὼς εἶναι χριστιανοί. Τότε ὁ ἡγεμόνας Ἠλιόδωρος διέταξε καὶ τοὺς μαστίγωσαν ἀνελέητα. Τόσο, ποὺ οἱ σάρκες τους κόβονταν κομμάτια. Ἐκεῖ ὁ Σαββάτιος ἄφησε τὴν τελευταία του πνοή.

Ὁ δὲ Τρόφιμος ὁδηγήθηκε σὲ ἄλλο σκληρότερο ἡγεμόνα, τὸν Διονύσιο Περώννιο. Αὐτός, ἀφοῦ τὸν ἔγδαρε μὲ σιδερένια νύχια, μισοπεθαμένο τὸν ἔριξε στὴν φυλακή. Ἐκεῖ τὸν ἐπισκέφθηκε κάποιος, βουλευτής, ὁ Δορυμέδων, ποὺ εἶδε τὸ μαρτύριό του καὶ στερεώθηκε στὴν πίστη τοῦ Χρίστου. Ὅταν τὸ ἔμαθε αὐτὸ ὁ ἡγεμόνας, βασάνισε σκληρὰ τὸν Δορυμέδοντα. Ἔπειτα, ἔριξε καὶ τοὺς δυὸ τροφὴ στὰ θηρία, μέσα στὸ ἀμφιθέατρο. Ἀλλὰ ἡ πεινασμένη ἀρκούδα καὶ ἡ αἱμοβόρα λεοπάρδαλη στάθηκαν στὰ πόδια τους σὰν ἥμερα ἀρνιά. Τὸ ἴδιο καὶ τὸ ἀγριεμένο λιοντάρι ποὺ ἐλευθέρωσαν ἀργότερα.

Γιὰ νὰ πληρωθεῖ ἔτσι ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ: «οἱ διὰ πίστεως... ἔφραξαν στόματα λεόντων». Αὐτοί, δηλαδὴ οἱ Ἅγιοι, ἐπειδὴ εἶχαν μεγάλη καὶ συνειδητὴ πίστη, βούλωσαν καὶ ἔφραξαν στόματα λιονταριῶν.
Ὅταν λοιπὸν εἶδαν ὅτι δὲν τοὺς ἄγγιξαν τὰ θηρία, ἀμέσως οἱ δήμιοι τοὺς ἀποκεφάλισαν.

Archbishop of Canterbury admits he has doubts about God (O αρχηγός της " Eκκλησίας" της Αγγλίας παραδέχεται ότι έχει αμφιβολίες για "την ύπαρξη" Θεού).

http://www.bbc.com/news/uk-29258631

18 September 2014 Last updated at 19:04 BST

Archbishop of Canterbury Justin Welby has said he sometimes has doubts in his belief in God.

In an interview with BBC Bristol presenter Lucy Tegg, the leader of the Church of England said he doubted in "lots of different ways".

He went on to explain that it was acceptable to occasionally have doubt, and still be a Christian.

σ.σ. Με τόση ομοφυλοφιλία που έχουν είναι δυνατόν να πιστεύουν σε Θεό...

Μνήμη Μακρυγιάννη

«… Είχα δυό αγάλματα περίφημα, μια γυναίκα κι ένα βασιλόπουλο – φαίνονταν οι φλέβες: τόση εντέλειαν είχαν. Όταν χάλασαν τον Πόρον, τάχαν πάρει κάτι στρατιώτες και εις τ΄ Άργος θα τα πουλούσαν κάτι Ευρωπαίων· χίλια τάλλαρα γύρευαν. Άντεσα κ΄ εγώ εκεί, πέρναγα· πήρα τους στρατιώτες, τους μίλησα: «Αυτά και δέκα χιλιάδες τάλλαρα να σας δώσουνε, να μην το καταδεχθήτε να βγουν από την πατρίδα μας. Δι΄ αυτά πολεμήσαμεν». (Βγάζω και τους δίνω τριακόσια πενήντα τάλλαρα)· κι όταν φιλιωθούμεν με τον Κυβερνήτην, (ότι τρωγόμαστε), τα δίνω και σας δίνει ό,τι του ζητήσετε, δια να μείνουν εις την πατρίδα απάνου». Και τάχα κρυμμένα. Τότε με την αναφορά μου τα πρόσφερα του Βασιλέως να χρησιμέψουν δια την πατρίδα».

Πῶς θὰ σώσει ὁ πρωθυπουργὸς τὴν χώρα;

 Ας σκεφθοῦμε τὶ θὰ ἀπαντοῦσε ὁ Χριστὸς στὸν πρωθυπουργό, ἂν τὸν ρωτοῦσε τί πρέπει νὰ κάνει γιὰ νὰ σώσει τὴν χώρα του. Θὰ τοῦ ἔλεγε σίγουρα ὅτι πρέπει νὰ ἀκολουθήσει ὡς κυβέρνηση τὶς ἐντολές τοῦ Εὐαγγελίου, ὅπως ἔπραξε τὸ Βυζάντιο καὶ ἐμεγαλούργησε ἐπὶ χίλια χρόνια, καταστράφηκε δὲ ὅταν ἀποστάτησε καὶ πρόδωσε τὴν πίστη προσκυνώντας τὸν πάπα· νὰ ἀφήσει τὶς φιλίες μὲ τοὺς Ἑβραίους ποὺ Τὸν ἐσταύρωσαν, μὲ τὸ Ἰσλάμ ποὺ μέχρι σήμερα σφάζει τοὺς Χριστιανοὺς καὶ μὲ τοὺς Φράγκους τοῦ πάπα καὶ τοῦ Λουθήρου ποὺ κατέστρεψαν καὶ διέστρεψαν τὴν διδασκαλία τοῦ Εὐαγγελίου. Νὰ ὑπολογίζει στὴν συμμαχία τοῦ Θεοῦ καὶ ὄχι στὶς συμμαχίες τῶν ἀνθρώπων. Ἂν χρειασθῆ, νὰ ἀποχωρήσει ἀπὸ τὴν Εὐρωπαϊκὴ Ἕνωση, ἡ ὁποία οὔτε οἰκονομικὰ οὔτε στρατιωτικὰ μᾶς βοήθησε, ἠθικὰ δὲ μᾶς παρασύρει στὸν δικό της βόρβορο, στὴν λάσπη τῆς διαφθορᾶς καὶ τῆς ἀνηθικότητας. Νὰ μὴ ἐμπιστεύεται ὅλους τοὺς ἀρχιερεῖς καὶ τὶς συνόδους, γιατὶ καὶ Ἐκεῖνον ἀρχιερεῖς καὶ σύνοδος, παράνομα ἰουδαϊκὰ συνέδρια τὸν κατεδίκασαν. Νὰ πάρει ἀποστάσεις ἀπὸ τοὺς Ἑβραιομασόνους καὶ τὶς λέσχες τους, ποὺ νομίζουν ὅτι εἶναι δυνατοὶ καὶ θὰ νικήσουν τὴν Ἐκκλησία, ὅπως ἐνόμισαν πὼς μὲ τὴν Σταύρωση θὰ Τὸν νικοῦσαν, καὶ ἔγιναν καταγέλαστοι μὲ τὴν Ἀνάσταση.

Ορθόδοξος χριστιανικός τρόπος ευρέσεως εργασίας!

http://krufo-sxoleio.blogspot.ca/2014/09/blog-post_18.html

Ένας πνευματικός της εποχής μας σύστησε στα πνευματικά του παιδιά, που μετά την κρίση άρχισε να τα μαστίζει η ανεργία και δεν μπορούσαν να βρουν εργασία, το εξής.

Να σηκώνονται νωρίς το πρωί, την ώρα δηλαδή που θα έπρεπε να βρίσκονται στην εργασία τους, και να αρχίζουν να προσεύχονται επί 8 ώρες, όσες δηλαδή θα ήταν και το ωράριο στην δουλειά.

-Είμαι σίγουρος, τους είπε, πως ο διάβολος θα σας βρει αμέσως δουλειά, για να σταματήσετε να προσεύχεσθε! 

(σ.σ. Ωραίο!).

Η Μητρόπολη Γλυφάδας τίμησε την Σμύρνη και τον Ελληνισμό της Μικράς Ασίας

18.9.2014

Ιστορική Εκδήλωση με τίτλο-θέμα: «Αναπολώντας την όμορφη Σμύρνη του 1900» πραγματοποιήθηκε στον Ιερό Καθεδρικό Ναό Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης στη Γλυφάδα το απόγευμα της Τετάρτης. Παρόντες στην εκδήλωση εκτός από τον Σεβασμιώτατο κ. Παύλο, ήταν ο Δήμαρχος Γλυφάδας κ. Γεώργιος Παπανικολάου, ο Εκπρόσωπος του Γενικού Προξενείου Σμύρνης Αρχιμανδρίτης Κύριλλος Συκής, ο Αντιδήμαρχος Νέας Σμύρνης κ. Αθανασίου, ο Πρόεδρος της Ενώσεως Σμυρναίων κ. Γεώργιος Αρχοντάκης, η χοράρχης του Μικρασιατικού Συλλόγου Καισαριανής κ. Βιβή Βουτσελά με συνοδεία χορωδίας και ορχήστρας παραδοσιακών οργάνων, ο Ιστορικός-Μελετητής κ. Παναγιώτης Τσακίρης, η πρόεδρος των Μικρασιατών Γλυφάδας κ. Παπάζογλου, αρκετοί Κληρικοί, ο πολυμελής Βυζαντινός Χορός του Ιερού Καθεδρικού Ναού με χοράρχη τον κ. Μαρούλη και πλήθος κόσμου.

π. Ζήσης: Oι Άγιοι αναθεματίζουν τον Πάπα και εμείς τον Πάπα τον ευλογούμε!

 «Έχουμε στην εποχή μας τις αιρέσεις του Παπισμού και του Προτεσταντισμού και για τις οποίες οι εκκλησιαστικοί μας ηγέτες σιωπούν. Πολύ  μεγάλη αίρεση ο Παπισμός, 21 καινοτομίας έχει: filioque, αλάθητο, πρωτείο του Πάπα, άζυμα, καθαρτήριο πυρ, του κόσμου τις αιρέσεις και πολύ χειρότερη αίρεση ο Προτεσταντισμός. Και εμείς τι κάνουμε απέναντι αυτών των αιρέσεων; 

Εμείς τον Πάπα τον ευλογούμε... 

Τον δεχόμαστε στην Αθήνα, στο Βουκουρέστι, στην Τιφλίδα, στην Κύπρο, τώρα και στη Μόσχα ετοιμάζεται να πάει, στην Κωνσταντινούπολη – «Ευλογημένος ο ερχόμενος εν ονόματι Κυρίου», «άγιος αδελφός» ο αιρετικός Πάπας, τον οποίο ο άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός λέει «Τον Πάπα να καταράσθε». Οι Άγιοι καταρώνται, αναθεματίζουν τον Πάπα και οι δικοί μας ηγέτες σήμερα;  Που είναι το αποστολικό και πατερικό τους φρόνημα, που λέει «επιτιμάν αποτόμως τους αιρετικούς».

Ταλαίπωρε Τσίπρα, αν ήξερες που πήγες. Στον Αίτιο όλων των συμφορών της ανθρωπότητος....

Βλέπεις αυτό που βλέπω; Κοίταξε πως σε κοιτάζει. Ξέρεις τι σκέπτεται; Απορεί πως ένας που έρχεται από τα χώματα της Αγιοτόκου Ελλάδος δεν γνωρίζει τι έλεγε ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός....

Ενώ το θέμα παραμένει εις το σκότος. Ώρισαν και ημέραν εορτής δωρητών σώματος δια κοινής αποφάσεως Εκκλησίας-Πολιτείας.

Προβάλλονται απαράδεκτες αντιλήψεις.

Του αδελφού μας Κυπριανού Χριστοδουλίδη

"Ορθόδοξος Τύπος" αριθμ. φ. 917.

Εις την εποχήν του πλουραλισμού, των συναινετικών διεργασιών και των πάσης φύσεως διαλόγων, δια των οπτικοακουστικών μέσων συνήθως, είναι επόμενον κάθε είδους άποψις να γίνεται ευμενώς δεκτή. Με μίαν όμως εξαίρεσιν. Όταν δια τινος αναφοράς, γνώμης ή απόψεως, η όψις του λόγου καθίσταται ευκρινεστάτη και τα πράγματα ορίζονται ως έχουν. Τότε, εις την περίπτωσιν δηλαδή της τελικής διατυπώσεως κάποιου νοήματος δια εν συγκεκριμένον θέμα, η άποψις αυτή δεν γίνεται δεκτή. Και ο λόγος είναι διότι το «πνεύμα» του πλουραλισμού, ήγουν η επιχειρηματολογία της αντιλογίας, εκφυλίζεται και εν τέλει, ακυρώνεται. Εις την εποχήν της φαυλότητος «δεν θέλομεν τοποθετήσεις, αλλά απόψεις».

Με έκπληξιν ήκουσε ο γράφων τον ανωτέρω λόγον όταν, παρευρεθείς εις συγκέντρωσιν διαφωτίσεως του κοινού δια την δωρεάν σώματος, υπεστήριξε δια επιστημονικών επιχειρημάτων ότι ο φερόμενος ως κλινικώς νεκρός ασθενής δεν είναι νεκρός. Και διηρωτήθη ενώπιον συναδέλφων του ιατρών κατά πόσον, ο νεκρός κατά τον εγκέφαλον – μόνον –δωρητής σώματος, θνήσκει αφ΄ εαυτού ή αποθανούται υπό των ιατρών; Αποτέλεσμα της παρεμβάσεως του γράφοντος ήτο να εγερθή ευθύς ο αρμόδιος της ανθρωπιστικής συνάξεως όστις, δια να καθησυχάση το ακροατήριον, έσπευσε να δηλώση: «Δεν θέλουμε τοποθετήσεις, αλλά απόψεις». Η ζημία όμως, εγένετο. Ουδείς εκ των παρευρισκομένων, οι οποίοι προσήλθον προς διαφώτισιν και εγγραφήν εις την λίσταν της δωρεάς – ήτο άλλως τε και ο σκοπός της συναθροίσεως--, ετόλμησε να αποκτήση την ζείδωρον ταυτότητα του δωρητού.

Του Μ. Βασιλείου : Τον χριστιανό τον δοκιμάζει και τον φανερώνει ο πειρασμός με την υπομονή που θα δείξει!

http://agiooros.org/viewtopic.php?f=4&t=10011

Πολλές φορές συμβαίνουν ατυχίες και θλίψεις στη ζωή του ανθρώπου, ώστε και μ' αυτές να αποδειχθεί ποιοί, πλούσιοι ή φτωχοί, είναι στερεωμένοι στην πίστη και δυνατοί. Γιατί και οι δυο αυτές κατηγορίες των ανθρώπων δοκιμάζονται στην υπομονή. Στον καιρό μάλιστα των πειρασμών και των θλίψεων, μπορεί να γίνει φανερό κατά πόσο, ο πλούσιος συμπάσχει με τους άλλους. Κατά πόσο δηλαδή ελεεί και αγαπά τους αδελφούς.