1η Ἀπόφασις τῆς Συνόδου τοῦ 1583, ἡ ὁποία ὑπογράφεται ἀπό τούς Πατριάρχες Κωνσταντινουπόλεως, Ἱερεμία, Ἀλεξανδρείας, Σίλβεστρο, Ἱεροσολύμων, Σωφρόνιο καί ἀπό τούς ὑπόλοιπους παρόντες Ἀρχιερεῖς:
Κανών Ζ': " Ὅποιος δέν ἀκολουθᾶ τά ἔθιμα τῆς Ἁγίας Ὀρθόδοξου Ἐκκλησίας, καθώς αἱ ἑπτά Ἅγιαι Οἰκουμενικαί Σύνοδοι ἐθέσπισαν, καί τό Ἅγιον Πάσχα καί τό Μηνολόγιον καλῶς ἐνομοθέτησαν νά ἀκολουθῶμεν, καί θέλει νά ἀκολουθᾶ τό νεοεφεύρετον Πασχάλιον καί νέον Μηνολόγιον τῶν ἀθέων ἀστρονόμων τοῦ Πάπα, καί ἐναντιώνεται εἰς αὐτά ὅλα καί θέλει νά ἀνατρέψῃ καί νά χαλάσῃ τά πατροπαράδοτα δόγματα καί ἔθιμα τῆς Ἁγίας Ὀρθόδοξου Ἐκκλησίας, ἄς ἔχει τό ἀνάθεμα καί ἔξω τῆς τοῦ Χριστοῦ Ἐκκλησίας καί τῆς τῶν Πιστῶν ὁμηγύρεως ἄς εἶναι.
11 σχόλια:
Η ψεύτικο είναι αυτό ή είχαν εσφαλμένη απόφαση αυτοί οι Πατριάρχες.Δηλαδή,ή καινοτόμησαν αυτοί οι άνθρωποι ή κάποιος έκανε πλαστογραφία.
@4 Απριλίου 2025 στις 7:10 μ.μ.
Τό γεγονός ὅτι τό «Λατινικόν Καλεντάριον» κατεκρίθη ὑπό τῆς Πανορθοδόξου Συνόδου τοῦ 1583 εἶναι καταγεγραμμένον εἰς βιβλία Ἐκκλησιαστικῆς Ἱστορίας, ὅπως π.χ. τοῦ Μελετίου, Μητροπολίτου Ἀθηνῶν. Βλ. Γ’ Τόμος, Βιέννη 1784, σελ. 402 (http://invenio.lib.auth.gr/record/125916), ὅπου ἀναγιγνώσκομεν τά ἑξῆς: «Πατριαρχεύοντος τότε τοῦ Ἱερεμίου σύνοδος Μητροπολιτῶν συνήχθη ἐν Κωνσταντινουπόλει τῷ αφπγ’. ἐπιδημήσαντος καί Σιλβέστρου τοῦ Ἀλεξανδρείας, ἥτις κατακρίνασα τό καινοτομηθέν ὑπό Γρηγορίου τοῦ Ρώμης Καλενδάριον, δέν τό ἐδέχθη, κατά τήν αἴτησιν τῶν Λατίνων». Δεδομένου ὅτι τό γεγονός αὐτό εἶναι ἀδιαμφισβήτητον, οἱ Οἰκουμενισταί ἐφηῦραν ἄλλην ὁδόν διά νά τό ἐκμηδενίσουν στά μάτια τῶν ἀδαῶν: τήν ὁδόν τῆς δῆθεν πλαστότητος αὐτῆς τῆς ἀποφάσεως. Ὁμιλοῦν, λοιπόν, διά κάποιον μοναχόν Ἰάκωβον Νεοσκητιώτην, ὁ ὁποῖος περί τό 1870 ἐπλαστογράφησε δῆθεν τήν ὡς ἄνω ἀπόφασιν (σιγίλλιον). Τοῦτο, ὅμως, δέν προκύπτει ἀπό κάπου, οὔτε ὑπῆρχε κίνητρον νά τό κάμῃ κάποιος, δεδομένου ὅτι ἡ ἡμερολογιακή διαμάχη ἦλθε μερικές δεκαετίες ἀργότερον. Ἐπιπλέον, ἡ ἀπόφασις αὐτή εἶναι πλήρως ἐνηρμονισμένη μέ τήν Συνοδικήν κατάκρισιν τοῦ παπικοῦ καλενταρίου, ἄρα εἶναι ἀπολύτως ἀξιόπιστος. Διά πρώτην φοράν, τώρα βλέπω ὅτι ὑπάρχει καί τρίτη ὁδός ἐκμηδενίσεως τῆς ἐν λόγῳ ἀποφάσεως: ὅτι δῆθεν «ἐκαινοτόμησαν» οἱ Πατέρες! Καί ὅλ' αὐτά γράφονται ὅταν εἶναι πλέον πασιφανές ἀκόμη καί στίς ... πέτρες ὅτι ἡ προσαρμογή τοῦ ἡμερολογίου καί τοῦ Πασχαλίου ἔγιναν μέ στόχον νά συνεορτάζουν οἱ Ὀρθόδοξοι μέ τούς αἱρετικούς, διευκολύνοντας ἔτσι τήν ἕνωσιν μέ αὐτούς! (Ἡ προσαρμογή τοῦ Πασχαλίου ἔγινε μόνον εἰς τήν «ἐκκλησίαν» τῆς Φινλανδίας μέχρι τώρα, ἀλλ' ἔρχεται καί ἡ γενική.)
Ο αναθεματισμός των Νεοημερολογιτών και του Νεοημερολογιτισμού , είναι δεδομένο.Γνησιότατο το Σιγγίλιο και Ορθοδοξώτατοι οι Πατέρες των Πανορθοδόξων Συνόδων του 16ου αιώνος που το αποφάσισαν.
κύριε Χαρίλαε, βλέπετε το δάχτυλο και όχι το δάσος όπως λέει ο σοφός λαός. Ακόμα και άνθρωποι-πιστοί του παλαιού ημεροεορτολογίου (ιουλιανό) συμφωνούν ότι το περιώνυμο σιγγίλιο είναι πλαστό, κοινώς μούφα. Τώρα το γιατί εσείς εμμένετε με -σχεδόν εωσφορική θα έλεγα- μανία και πλάνη στην υποτιθέμενη γνησιότητά του, Κύριος οίδε...
Αγαπητέ Ανώνυμε,μούφα είναι τα όσα υποστηρίζετε.
Πρός τον Ανώνυμο.
Αγαπητέ Ανώνυμε,βλέπουμε πόσο επιστημονικά ορθό είναι το ΄΄διορθωμένο Ιουλιανό΄΄,όπως το ονομάζετε,που εξαφανίζει την Νηστεία των Αγίων Αποστόλων,όπως έγινε πέρυσι [2024].
Ούτε λανθασμένο είναι ούτε ασθενές όπως λέτε,το Ιουλιανό που ακολουθεί η Εκκλησία και εμείς τα μέλη της, και που δεν χάνει ούτε δευτερόλεπτο.
Παρακάτω,μπορείτε να δείτε,ποιός ο λόγος που δημιουργήθηκε ο Νεοημερολογιτισμός,και οι Νεοημερολογίτες,οι οποίοι αμφότεροι,έχουν καταδικαστεί διά αναθεμάτων από την Εκκλησία.
Οι ΄΄κωφοί και τυφλοί΄΄.
1]Όταν έχει εκδοθεί η Εγκύκλιος του 1920,διά της οποίας βάλλονται η Α΄ και η Β΄Οικουμενικές Σύνοδοι, το Εκκλησιολογικό δόγμα περί Μίας Αγίας Εκκλησίας και, δι΄ αυτής της Εγκυκλίου, αλλάζει το Ημερολόγιο το 1924,με σκοπό την Οικουμενιστική συμπόρευση,και εσύ παραμένεις στον αντίχριστο Νεοημερολογιτισμό,τότε κυριαρχείσαι υπό του κωφού ,του άλαλου [και του τυφλού] δαιμονίου,τα οποία εξέβαλε ο Χριστός από τον δαιμονισμένο.[Κυριακή Δ΄Νηστειών]
ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΣΥΝΟ∆ΙΚΗ ΤΟΥ 1920
ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ
΄΄Η καθ’ ηµάς Εκκλησία φρονούσα ότι η των διαφόρων Χριστιανικών
Εκκλησιών προσέγγισις προς αλλήλας και κοινωνία ουκ αποκλείεται υπό των
υφισταµένων µεταξύ αυτών δογµατικών διαφορών και ότι τοιαύτη τις
προσέγγισις τα µάλα εστίν ευκταία και αναγκαία και πολλαχώς χρήσιµος ...΄΄
΄΄∆ύναται δε η φιλία αύτη και αγαθόφρων πρός αλλήλους διάθεσις
εκφαίνεσθαι και τεκµηριούσθαι ειδικώτερον, κατά την γνώµην ηµών, ως εξής:
α) δια της παραδοχής ενιαίου ηµερολογίου προς ταυτόχρονον εορτασµόν
των µεγάλων χριστιανκών εορτών υπό πασών των Εκκλησιών...΄
2]Οι Πατέρες της Εκκλησίας έχουν αναθεματίσει αυτούς που θα αλλάξουν το Μηνολόγιο και αυτούς που θα ακολουθήσουν την αλλαγή.
1η Ἀπόφασις τῆς Συνόδου τοῦ 1583, ἡ ὁποία ὑπογράφεται ἀπό τούς Πατριάρχες Κωνσταντινουπόλεως, Ἱερεμία, Ἀλεξανδρείας, Σίλβεστρο, Ἱεροσολύμων, Σωφρόνιο καί ἀπό τούς ὑπόλοιπους παρόντες Ἀρχιερεῖς:
Κανών Ζ': " Ὅποιος δέν ἀκολουθᾶ τά ἔθιμα τῆς Ἁγίας Ὀρθόδοξου Ἐκκλησίας, καθώς αἱ ἑπτά Ἅγιαι Οἰκουμενικαί Σύνοδοι ἐθέσπισαν, καί τό Ἅγιον Πάσχα καί τό Μηνολόγιον καλῶς ἐνομοθέτησαν νά ἀκολουθῶμεν, καί θέλει νά ἀκολουθᾶ τό νεοεφεύρετον Πασχάλιον καί νέον Μηνολόγιον τῶν ἀθέων ἀστρονόμων τοῦ Πάπα, καί ἐναντιώνεται εἰς αὐτά ὅλα καί θέλει νά ἀνατρέψῃ καί νά χαλάσῃ τά πατροπαράδοτα δόγματα καί ἔθιμα τῆς Ἁγίας Ὀρθόδοξου Ἐκκλησίας, ἄς ἔχει τό ἀνάθεμα καί ἔξω τῆς τοῦ Χριστοῦ Ἐκκλησίας καί τῆς τῶν Πιστῶν ὁμηγύρεως ἄς εἶναι.
Ἐσεῖς δέ οἱ εὐσεβεῖς καί Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί μένετε ἐν οἷς ἐμάθετε, ἐγεννήθητε καί ἀνετράφητε καί, ὅταν τό καλέσῃ ὁ καιρός καί ἡ χρεία, καί αὐτό τό αἷμα σας νά χύνετε, διά νά φυλάξετε τήν πατροπαράδοτον πίστιν καί ὁμολογίαν σας καί νά φυλάγεσθε ἀπό τῶν τοιούτων, καί προσέχετε, ἵνα καί ὁ Κύριος Ἰησοῦς Χριστός σᾶς βοηθᾶ, ἅμα καί ἡ εὐχή τῆς ἡμῶν μετριότητος εἴη μετά πάντων ὑμῶν. Ἀμήν."
1583 Ἰνδικτίων ιβ΄, Νοεμβρίου κ' "
Αγαπητέ αδελφέ κ.Χαρίλαε, παραθέτω σ' εσάς κάποιους ηλεκτρονικούς συνδέσμους (links επί το νεοελληνικότερον) με την φιλική προτροπή να τους διαβάσετε αναλυτικά κι εξονυχιστικά και όχι να τα διαβάσετε στα γρήγορα κάνοντας δουλειές του ποδαριού, όπως λέγει ο σοφός λαός μας. Βλέποντας την αμετανοησία σας, κι εφαρμόζοντας το παύλειον " αιρετικόν άνθρωπον μετά μίαν και δευτέραν νουθεσίαν παραιτού", δεν θα αναλύσω ξανά τα ίδια κ τα ίδια, αφού δεν θέλετε να δείτε κατάματα το φως της αληθείας!
Σύνδεσμοι:
https://stwmenkalws.blogspot.com/2012/08/blog-post_12.html?m=1
https://stwmenkalws.blogspot.com/2012/01/blog-post_22.html?m=1
https://www.oodegr.com/oode/orthod/paleoimerologites/plasto_sygillio_1.htm
https://enotitapisteos.blogspot.com/2014/03/632014-6314.html?m=1
https://enotitapisteos.blogspot.com/2014/04/blog-post_9.html?m=1
Αξίζουν όλοι οι σύνδεσμοι την προσοχή σας κ.Χαρίλαε και σας παρακαλώ θερμά να τους διαβάσετε με προσοχή, ενδιαφέρον και σεβασμό.
Καλή κι ευλογημένη Αγία Τεσσαρακοστή να έχουμε μπαίνοντας σιγά σιγά στην Μεγάλη Εβδομάδα
@6 Απριλίου 2025 στις 4:48 μ.μ.
Ἄν σ' ἐνδιαφέρῃ ἡ Ἀλήθεια, τότε ΕΣΥ πρέπει νά διαβάσῃς τά δύο ἄρθρα μου πού ἀπαντοῦν στίς ἀνιστόρητες καί κακοπροαίρετες ἀνοησίες, στίς ὁποῖες παραπέμπεις:
https://orthodox-voice.blogspot.com/2023/12/blog-post_3.html
https://orthodox-voice.blogspot.com/2022/12/blog-post_11.html
Έχετε υ΄΄ι΄οθετήσει τις χιλιοειπωμένες φθηνές δικαιολογίες των ΑΝΑΘΕΜΑΤΙΣΜΈΝΩΝ Νεοημερολογιτών,βασισμένες στα ασύσοστα ψεύδη,αγαπητέ ανώνυμε.
Μα καλά ,δεν πιστεύετε ούτε τον πρώην Αρχιεπίσκοπό σας,Χριστόδουλο;
Δημοσιεύονται στο BLOCK ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΦΩΝΗ,Tτα πάντα.
Επίσης και ο καθηγητής κ.Χατζηνικολάου,με απόλυτη τεκμηρίωση και σαφήνεια,έχει ανατρέψει την φενάκη περί πλαστότητος των Σιγγιλίων
Επίσης και ο π.Νικόλαος Δημαράς.https://orthopraxiaa.blogspot.com/2013/04/1583.html
Εύχομαι να τα μελετήσετε με πολύ προσευχή,προσοσχή και φόβο Θεού.
Ο Πατήρ Ευθύμιος Τρικαμηνάς(ο φόβος και ο τρόμος των Παλαιοημερολογιτών)έχει εξουδετερώσει όλους τους οπαδούς του Παλαιού Ημερολογίου.Διαβάστε τις απαντήσεις που έχει δώσει στον μοναχό Ιωσήφ(στον Νίκο Μάννη, Ιωάννη Παπαρήγα κ.α.)και θα καταλάβετε την πλάνη σας.
Και ο Καβουρίδης γράφει πως είναι πλαστό.
Ξέχασες τόν ἄλλον κρυπτο-οικουμενιστήν, τόν π. Ἐπιφάνιον Θεοδωρόπουλον, ὡς τόν «φόβον καί τρόμον» τῶν Ὀρθοδόξων τοῦ π.ἑ.! Ἤ τόν κρατᾶς γιά ἄλλο «σχόλιον», ὥστε νά εἰσπράξῃς ἄλλο ἕνα €0,60; Εἰς τήν λυσσώδη μανίαν του νά πολεμήσῃ τούς Ὀρθοδόξους τοῦ π.ἑ., περιέπεσεν ὁ δυστυχής εἰς τήν φοβεράν αἵρεσιν τοῦ «Δυνητισμοῦ», ὅτι ὁ 15ος Κανών τῆς ΑΒ Συνόδου δίδει δῆθεν τήν ἐπιλογήν τῆς κοινωνίας μέ τούς Οἰκουμενιστάς, ἐνῷ, ἀντιθέτως, ὅλες οἱ Γραφές, ὅλες οἱ Σύνοδοι καί ὅλοι οἱ Πατέρες ἀπαγορεύουν τήν κοινωνίαν μέ τήν αἵρεσιν: «Ἅπαντες οἱ τῆς Ἐκκλησίας διδάσκαλοι, πᾶσαι αἱ Σύνοδοι καί πᾶσαι αἱ θεῖαι Γραφαί φεύγειν τούς ἑτερόφρονας παραινοῦσι καί τῆς αὐτῶν κοινωνίας διΐστασθαι» (Ἅγιος Μᾶρκος Εὐγενικός, Patrologia Graeca, τόμος 160, σ. 101). Σημειωτέον ὅτι ὁ Ἅγιος δέν ὁμιλεῖ κἄν γιά αἱρετικούς, ἀλλά γιά «ἑτερόφρονας»! Εἶναι, βλέπεις, ΔΟΓΜΑ πίστεως τό ὑποχρεωτικόν τῆς ἀποτειχίσεως ἀπό τήν αἵρεσιν, ἀκόμη καί πρίν αὐτή κατακριθῇ ὑπό Συνόδου! Βλ. Δοσιθέου Ἱεροσολύμων «Τόμον Χαρᾶς», σελ. 573, ὅπου ὁ Ἅγιος Μελέτιος Γαλησιώτης, μαζί μέ τόν συν-ομολογητήν του Γαλακτίωνα Γαλησιώτην ἐκράτησαν τήν ἀκόλουθον στάσιν πρός τόν διώκτην των, τόν ἑνωτικόν (=οἰκουμενιστήν) αὐτοκράτορα Μιχαήλ Η' Παλαιολόγον τόν ἀζυμίτην: «τρανῶς ὡμολόγουν τοῦ τῶν πατέρων εἶναι δόγματος καί μή κοινωνεῖν αἱρέσει, πρός τῶν πατέρων ἀριδήλως καί πρό τοῦ γενέσθαι ἀπελεγχθείσῃ». Συνεπῶς, ὅπως ἔχω ἀποδείξει εἰς μίαν σειράν πέντε ἄρθρων μου στόν «Ὀρθόδοξον Τύπον», ἡ ἀποτείχισις εἶναι ὑποχρεωτική ἀκόμη καί ἀπό ἀκρίτους αἱρετικούς! Αὐτά γιά τήν αἵρεσιν τοῦ «Δυνητισμοῦ», τό δεκανίκι τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, ὁ ὁποῖος θά κατέρρεε χωρίς αὐτό τό δεκανίκι. Ὁ ἄλλος «φόβος καί τρόμος» τῶν Ὀρθοδόξων τοῦ π.ἑ. εἶναι ὁ ἐπίσης δυστυχής π. Εὐθύμιος, ὁ ὁποῖος ἐπίσης ἀγωνίζεται λυσσωδῶς κατά τῶν Ὀρθοδόξων τοῦ π.ἑ. καί ὑπέρ τῆς αἱρέσεως τοῦ ν.ἑ., ἐπιστρατεύοντας ψεύδη (ὅπως ὅτι δῆθεν οἱ τοῦ π.ἑ. εἶναι ... «ἡμερολάτραι») καί χονδροειδεῖς διαστρεβλώσεις τῆς Ἀληθείας, παραθεωρώντας σκανδαλωδῶς τό ΓΕΓΟΝΟΣ ὅτι τό ν.ἑ., ὡς ἕν ἀκόμη δεκανίκι τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, ποδοπατεῖ φανερά τέσσερα δόγματα τῆς Ὀρθοδόξου Πίστεως καί σιωπηρῶς ἀνατρέπει ὁλόκληρον τήν Ὀρθοδοξίαν! Ὅλ' αὐτά ἀποδεικνύονται εἰς τά ἀκόλουθα ἄρθρα μου:
https://orthodox-voice.blogspot.com/2023/12/blog-post_16.html
https://orthodox-voice.blogspot.com/2022/12/blog-post_11.html
https://orthodox-voice.blogspot.com/2019/08/blog-post_768.html
https://orthodox-voice.blogspot.com/2023/10/blog-post_62.html
https://orthodox-voice.blogspot.com/2024/04/blog-post_9.html#more
https://www.triklopodia.gr/%CE%B4%CE%B7%CE%BC%CE%AE%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%BF%CF%82-%CF%87%CE%B1%CF%84%CE%B6%CE%B7%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CE%BB%CE%AC%CE%BF%CF%85-%CF%84%CE%B5%CE%BB%CE%B5%CF%85%CF%84%CE%B1%CE%AF%CE%B1-%E1%BD%91/
https://orthodox-voice.blogspot.com/2024/09/blog-post.html
Δημοσίευση σχολίου