Δέν είναι μόνον υπεύθυνος ο Πατριάρχης. Δέν είναι μόνον υπεύθυνος ο Επίσκοπος ο οποίος σιωπά καί η οποία σιωπή είναι τρίτο είδος αθεϊας. Είμαστε υπεύθυνοι καί εμείς οι Πρεσβύτεροι καί μαζί μέ εμάς, είστε καί σείς οι λαϊκοί, πού έρχεστε μαζί μέ μάς καί δέν μάς λέτε “Φεύγουμε εμείς”.
Η δύναμη της πίστης και η αδυναμία της απιστίας -- Του Φώτη Κόντογλου
Οι άνθρωποι έχουν στην καρδιά τους μεγάλο φόβο μήπως απομείνουν απροστάτευτοι και φτωχοί στη ζωή τους, και για τούτο, ο νους κι’ ο λογισμός τους είναι στο να μαζέψουν χρήματα ή ν’ αποκτήσουν κτήματα κι’ άλλα πλούτη, για να τα ‘χουνε στην ανάγκη τους.
Και καλά για εκείνους που δεν πιστεύουν στον Θεό, και κρεμούνε την ελπίδα τους στα χρήματα και στ’ άλλα πλούτη. Άλλα τι να πει κανένας για εκείνους που λέγονται χριστιανοί, που πάνε στην εκκλησία και παρακαλούνε τον Θεό να τους βοηθήσει στη ζωή και που λένε πώς έχουνε την ελπίδα τους στον Χριστό, στην Παναγία και στους Αγίους, κι’ από την άλλη μεριά είναι φιλάργυροι, δεν δίνουνε τίποτα στ’ αδέλφια τους, τους φτωχούς, κι’ ολοένα μαζεύουνε χρήματα και πλούτη; Στη ζωή μου είδα πώς οι τέτοιοι λεγόμενοι χριστιανοί είναι οι περισσότεροι, κι’ απορεί κανένας πώς μπορούνε να συμβιβάσουν μία ζωή συμφεροντολογική, με τα λόγια του Χριστού, που λέει και ξαναλέει: «Μη φροντίζετε για το τι θα φάτε και για το τι θα πιείτε και για το τι θα ντυθείτε. Κοιτάξετε τα πουλιά, μήτε κοπιάζουν, μήτε μαζεύουν, κι’ όμως ο Πατέρας τους ο ουράνιος τα θρέφει. Κοιτάξετε με πόση μεγαλοπρέπεια είναι ντυμένα τα αγριολούλουδα, που κι’ ο ίδιος ο Σολομώντας δεν στολίσθηκε σαν αυτά τα τιποτένια λουλούδια. Λοιπόν, αν για το χορτάρι του χωραφιού, που σήμερα λουλουδίζει κι’ αύριο το καίγουνε στον φούρνο, φροντίζει ο Πατέρας σας που είναι στον ουρανό, ποσό περισσότερο θα φροντίσει για σάς, ολιγόπιστοι;».
ΠΑΜΕ ΚΑΤΑ… ΔΙΑΒΟΛΟΥ; -- του αειμνήστου Στεργίου Σάκκου, Ομ. Καθηγητού Α.Π.Θ.
Μέσα στό γενικό κλῖμα τῆς ἀπαξίωσης πού μᾶς κατακλύζει καί στο ἄγχος τῆς διάσωσης ἀπό τό χρέος πού μᾶς πνίγει, συνηθίσαμε τόσο πολύ νά ἀκοῦμε καί νά βλέπουμε ἔκτροπα, ὥστε φοβοῦμαι πώς ἔχουμε πέσει σέ ἕνα εἶδος πνευματικοῦ μιθριδατισμοῦ. Πάθαμε σαν ἐκεῖνον τόν παροιμιώδη Μιθριδάτη, πού λίγο-λίγο εἶχε συνηθίσει στήν χρήση δηλητηρίου καί τελικά δέν ἔνιωθε τό φαρμάκι. Ἔτσι ἴσως ἐξηγεῖται πῶς ἕνα πρόσωπο καί μάλιστα ἐπίσημο, συγκεκριμένα ἡ κ. ὑπουργός «παιδείας, διά βίου μάθησης καί θρησκευμάτων» εἶχε το θράσος νά δηλώσει σέ ἐκπομπή τῆς ΝΕΤ ἐπί λέξει: «Γιά νά σωθεῖ ἡ χώρα, ἐγώ θά συνεργασθῶ καί με τόν διάβολο». Μποροῦμε, λοιπόν, νά κοιμόμαστε ἥσυχοι. Ἡ κ. ὑπουργός μέ τόν πολυμήχανο συνεργάτη της σίγουρα θά μᾶς... σώσει! Ἀλλά τέτοιου εἴδους σωτηρία στήν πραγματικότητα εἶναι ὀλέθρια καταστροφή καί ἐνταφιασμός τῆς χώρας. Δέν γνωρίζει, ἄραγε, ἡ πολυπράγμων ὑπουργός –λόγῳ καί Λέσχης Μπίλντεμπεργκ- πόσο ἀσεβής καί βδελυρή εἶναι ἡ συνεργασία μέ τόν μισόκαλο διάβολο σε κάθε ἐπίπεδο, ἀφοῦ ἔργο τοῦ διαβόλου εἶναι ἡ διαφθορά καί φθορά, ἡ ὁλοκληρωτική καταστροφή τοῦ ἀνθρωπίνου γένους;
Νέα σχολική χρονιά: Το κράτος «καταργεί» άτυπα την πρωινή προσευχή των μαθητών – Θα το επιτρέψουμε;
Ελευθέριος Ανδρώνης
Η πρωινή προσευχή κινδυνεύει να «σβήσει» από τον χάρτη των σχολείων μας, με το κράτος να την αφήνει στην ευχέρεια των εκπαιδευτικών και τους περισσότερους εκπαιδευτικούς να αδιαφορούν για την τέλεση της.
Πρωινή προσευχή: Στις 13 Σεπτεμβρίου θα έχουμε την έναρξη της νέας σχολικής χρονιάς, με τους μαθητές να επιστρέφουν στα θρανία μετά από την τραγική περσινή χρονιά, κατά την οποία η Ελλάδα ως χώρα με τα σκληρότερα lockdown στην Ευρώπη, κατέστρεψε την ποιότητα εκπαίδευσης με σχολεία να ανοιγοκλείνουν, την τηλεκπαίδευση να υπολειτουργεί και κατά συνέπεια να προκύπτουν τεράστια μαθησιακά κενά.
----------------------------
Αυτό είναι φοβερό νέο...δεν το είχα υπόψιν μου....πολύ θλιβερή είδηση....σβήνουν την πρωινή επικοινωνία με τον Θεό και άρα την ελπίδα και την ζωή από τα παιδιά....Εμείς το είχαμε από μικρά, μας είχε εντυπωθεί μας έδινε κουράγιο και δύναμη και ιδιαιτέρως στα δύσκολα καταφεύγαμε στην προσευχή αλλά τώρα αυτό κινδυνεύει να χαθεί και από πολλά παιδιά που δεν το έχουν ούτε από την οικογένειά τους δυστυχώς θα χαθεί....
Ο/Η Ανώνυμος είπε...Όλα μαζί τα παιδιά και οι δάσκαλοι κάθε πρωί λέγαμε μαζί το "Άγιος ο Θεός" και ξεκινούσαμε την μέρα μας παίρνοντας δύναμη και κουράγιο από το σύμβολο του Τιμίου και Ζωοποιού Σταυρού. Όλοι μαζί ενωμένοι και σε συγκοινωνία ξεκινούσαμε την μέρα μας προσευχόμενοι προς τον Θεό και σχηματίζοντας τον Σταυρό....
Πλέον δηλαδή τα παιδιά εφοδιασμένα όλα είτε με σύγχρονα κινητά τηλέφωνα είτε με υπολογιστές μας λένε ότι δεν θα προσεύχονται αλλά θα στέλνουν παπικές καρδούλες το ένα στο άλλο μέσω των κοινωνικών δικτύων που η Νέα Εποχή επέβαλε πιθανώς και εν ώρα μαθήματος....καταστροφή και αλλοίωση άνευ προηγουμένου....
Ο covid εδώ δεν μπορεί να αποτελέσει δικαιολογία. Η προσευχή γίνεται σε εξωτερικό χώρο και λαμβάνοντας όλα τα μέτρα ασφαλείας και δεδομένου ότι πολλοί εκπαιδευτικοί αλλά και παιδιά έχουν ήδη εμβολιαστεί απλά δεν υπάρχει η ελάχιστη δικαιολογία. Όποιος αρμόδιος ή διευθυντής σχολείου αποδεχτεί ή αποφασίσει κάτι τέτοιο απλά καταδικάζει τον εαυτό του αιωνίως καθώς αυτό είναι σοβαρότατο ζήτημα πίστεως και ζήτημα που αφορά τα του Θεού....
Τη ΙΒ΄ (12η) Σεπτεμβρίου, μνήμη του Αγίου Ιερομάρτυρος ΑΥΤΟΝΟΜΟΥ.
Αυτόνομος ο Άγιος Ιερομάρτυς ήτο Επίσκοπος κατά την Ιταλίαν, ήθλησε δε εν Βιθυνία κατά τας ημέρας του ασεβεστάτου βασιλέως Διοκλητιανού, ότε ούτος εκίνησε τον κατά των Χριστιανών διωγμόν εν έτρει 298 μ. Χ. Ας είπωμεν όμως απ’ αρχής το Μαρτύριον αυτού, διότι όσον είναι άτοπον να ομιλή τις τα μη πρέποντα, τοσούτον είναι, νομίζω, και όταν σιωπά τα καλά και ωφέλιμα· επειδή όσον ο μη τα καλά διηγούμενος τας των ακροατών ψυχάς έβλαψε, τοσούτον και ο τας αγαθάς πράξεις σιωπών, της εξ αυτών ωφελείας τους φιλευσεβείς απεστέρησεν. Ούτω λοιπόν και ημείς δεν θέλομεν να κατακρύψωμεν με την σιωπήν τον μέχρις ημών φθάσαντα κρυπτόμενον ως ανέκδοτον τον ψυχωφελέστατον Βίον του Αγίου τούτου Ιερομάρτυρος Αυτονόμου, αλλά προς υμάς τους φιλομάρτυρας ακροατάς επιθυμούμεν να παραδώσωμεν. Διότι έφθασε και προς ημάς το τούτου Μαρτύριον, το οποίον συνέγραψέ τις των προ ημών, εξ αγαθής μεν διανοίας και γνώμης, εξ αμαθείας δε δια γλώσσης συγκεχυμένης· αλλ’ όμως αν και ούτως έχει η φράσις, η διήγησις είναι αληθής· διο και ημείς ως επιμεληταί των τοιούτων, μαθόντες γράφομεν αυτά.
Η ΓΛΥΚΟΦΙΛΟΥΣΑ --- Αλεξ. Παπαδιαμάντη
Ἂς εἰσδύῃ μία μόνη ἀκτὶς ἡλίου, ἅμα τῇ ἀνατολῇ, διὰ τοῦ θαμβοῦ φεγγίτου, εἰς τὸν πενιχρὸν θάλαμον, μὲ τοὺς τέσσαρας τοίχους ἀσβεστωμένους λευκούς, μὲ μίαν ψάθαν, καὶ ἐπ᾽ αὐτῆς μικρὸν ἀμαυρὸν κιλιμάκι στρωμένα ἐπὶ τοῦ πατώματος, μὲ δύο προσκεφαλάδες ἀκουμβημένας σύρριζα εἰς τοὺς τοίχους, ἔνθεν καὶ ἔνθεν τῆς γωνίας τοῦ πυρός, ὅπου τέσσαρες ξηροὶ δαυλοὶ καὶ δύο μεγάλα ξύλα ὀρθὰ καίουσι καὶ βρέμουσιν ἐπὶ τῆς ἑστίας. Τοιοῦτος νὰ εἶναι ὁ χειμερινὸς θάλαμος, ἔχων τὰ νῶτα ἐστραμμένα πρὸς βορρᾶν καὶ πρὸς δυσμάς, συνεχόμενος μὲ ἄλλον βορεινὸν θαλαμίσκον, ὅστις νὰ εἶναι συγχρόνως δῶμα καὶ ἡλιακωτὸν καὶ ὑπερῷον. Κατεσκευασμένος μὲ πλίνθους, μὲ ξυλοτοίχους, στεγασμένος μὲ ξύλα καὶ μὲ κεράμους, ἀφάτνωτος, ἀνώροφος, εὐήλιος, ἀθέρμαστος, εὐήνεμος, σχεδὸν ὑπαίθριος, μὲ τὸ μόνον ὑψηλὸν καὶ πλατὺ παράθυρον τὸ ἀπᾷδον εἰς ὅλον τὸν ρυθμὸν τοῦ κτιρίου, καί, χάριν πολυτελείας, μὲ πηχυαίαν ὕαλον, διὰ ν᾽ ἀπολαύῃ τις ὄρθιος, εἰς τὰ βασίλεια τοῦ Βορρᾶ, τὴν μεγάλην θέαν καὶ τὴν μεγάλην πάλην. Τοιαύτη θὰ ἦτο, χωρὶς νὰ παραβῶ τὴν δεκάτην Ἐντολήν, ἡ μόνη φιλοκτημοσύνη μου καὶ ἡ μόνη μου πλεονεξία.
ΤΑΛΙΜΠΑΝ: ΟΙ ΣΥΝΕΠΕΙΣ ΕΚΦΡΑΣΤΕΣ ΤΟΥ ΑΥΘΕΝΤΙΚΟΥ ΙΣΛΑΜ!
Άλλη μια εστία φόβου, φρίκης και αίματος έκαμε πρόσφατα την εμφάνισή της στην Ασία, σκορπώντας ανησυχία και τρόμο σ’ όλο τον κόσμο. Ο λόγος για το Αφγανιστάν, του οποίου η εξουσία, μετά την αποχώρηση των Αμερικανών, περιήλθε στους Αφγανούς αντάρτες, στους φανατικούς μουσουλμάνους Ταλιμπάν, για τους οποίους πολύς λόγος γίνεται τις τελευταίες ημέρες στα ΜΜΕ. Προς ενημέρωση των αναγνωστών μας αναφέρουμε, ότι με τον όρο «Ταλιμπάν» εννοούμε, (σύμφωνα με τον εγκυκλοπαιδικό ορισμό της λέξεως), τους σπουδαστές του κινήματος της ισλαμικής γνώσης. Πρόκειται δηλαδή για ένα πολιτικο-θρησκευτικό κίνημα, τα μέλη του οποίου φιλοδοξούν να εφαρμόσουν στα έθνη και στους λαούς τις αρχές και τη διδασκαλία του Κορανίου και της Σαρία, (ισλαμικού νόμου) σε όλες τις εκφάνσεις της πολιτικής, θρησκευτικής και κοινωνικής ζωής των πολιτών και μάλιστα με συνέπεια και ακρίβεια. Επομένως οι Ταλιμπάν δεν είναι τίποτε άλλο, παρά οι συνεπείς εκφραστές του αυθεντικού Ισλάμ.
Θὰ ἀνεχθεῖ ὁ πιστὸς λαὸς τοῦ Θεοῦ νὰ ρυθμίζουν Ἰοῦδες τὴν ζωή του;
Ἐπιμένουν οἱ «κατ᾽ ὄνομα χριστιανοὶ» νὰ θέλουν, ὅπως ὁ Ἰούδας, νὰ ρυθμίσουν τὴν ζωή καὶ τὴν πορεία τῆς Ἐκκλησίας, ὅσων δηλαδὴ γνήσια πιστεύουν στὸν Χριστό. Εἶναι οἱ ἐκσυγχρονιστὲς καὶ οἰκουμενιστές, ποὺ τίποτε δὲν βρίσκουν στὴ ζωή τοῦ πιστοῦ λαοῦ τοῦ Θεοῦ ὀρθό. Θέλουν τὴν Ἐκκλησία κομμένη καὶ ραμμένη στὰ μέτρα τους. Νὰ πορεύεται ὄχι κατὰ τὸ αἰώνιο θέλημα τοῦ θείου της Ἱδρυτοῦ, ἀλλὰ κατὰ τὶς δικὲς των ἐπιθυμίες καὶ ὀρέξεις. Καταγγέλλουν τὴν εὐσέβεια σὰν ὑπερβολή, τὴν ἐμμονὴ στὴν πίστη καὶ παράδοση τῶν Πατέρων ὡς «εὐσεβισμό», κατηγοροῦν τὴν ἐγκράτεια καὶ εὐλάβεια σὰν καλογηρισμὸ καὶ πολεμοῦν τὴν ἀγωνιστικότητα καὶ τὸ γενναῖο φρόνημα σὰν «ταλιμπανισμὸ» καὶ ἀκρότητα. Ἰοῦδες καὶ αὐτοί, λαθρεπιβάτες τοῦ σκάφους τῆς Ἐκκλησίας, θέλουν νὰ ὑποκλέψουν τὴν γνησιότητα τῶν κανονικῶν ἐπιβατῶν της. Ὁπότε γεννᾶται τὸ ἐρώτημα. Θὰ ἀνεχθεῖ ὁ πιστὸς λαὸς τοῦ Θεοῦ νὰ ρυθμίζουν Ἰοῦδες τὴν ζωή του;
-------------------------
Υπάρχουν αγαπητοί φίλοι κι αδερφοί αποτειχισμένοι ιερείς κι αδερφοί όπως επίσης και του πάτριου εορτολογίου με αποστολική διαδοχή. Ό,τι θεωρείται ποιο υγιές ακολουθήστε και αγωνιστείτε. Συγχωρέστε με την ευχή όλων σας.
Ο ολοκληρωτισμός τής κοινωνικής ορθότητας !
http://scripta---manent.blogspot.com/
Αυτό το ιστολόγιο βρίσκεται υπό εξέταση λόγω πιθανής παράβασης των Όρων Υπηρεσιών Blogger και η πρόσβαση επιτρέπεται μόνο στους συντάκτες
Κυπριανός Χριστοδουλίδης (kyprianoscy.blogspot.com)
Sensitive Content Warning
This blog may contain sensitive content. In general, Google does not review nor do we endorse the content of this or any blog. For more information about our content policies, please visit the Blogger Community Guildelines.
"Ιεράν Παρακαταθήκη". ---- του ιατρού κ. Κυπριανού Χριστοδουλίδη
«Η Παρακαταθήκη είναι η σύμβαση με την οποία ο ένας των
συμβαλλομένων (θεματοφύλακας) αναλαμβάνει την υποχρέωση να φυλάξει το υπό του
ετέρου των συμβαλλομένων (παρακαταθέτη) παραδιδόμενο σ΄ αυτόν κινητό πράγμα και
να παραδώσει τούτο όταν του ζητηθεί.Η παρακαταθήκη ρυθμίζεται στον Αστικό
Κώδικα στα άρθρα 822-830 και οι διατάξεις είναι ενδοτικού δικαίου, τα μέρη
μπορούν δηλαδή με συμφωνία τους να αποκλίνουν από αυτές. Αν δε συμφωνηθεί
διαφορετικά, ο παρακαταθέτης δεν οφείλει αμοιβή στον θεματοφύλακα, οπότε
πρόκειται για ετεροβαρή σύμβαση (μόνο το ένα μέρος έχει υποχρεώσεις). Ο
θεματοφύλακας σε αυτήν την περίπτωση ευθύνεται με βάση την επιμέλεια που
δείχνει στις δικές του υποθέσεις (ελαφρά συγκεκριμένη αμέλεια). Αν όμως
συμφωνηθεί αμοιβή, τότε έχουμε αμφοτεροβαρή σύμβαση και ο θεματοφύλακας
ευθύνεται (αν δε συμφωνηθεί διαφορετικά) κανονικά. Αν δε συμφωνήσουν τα μέρη
διαφορετικά, ο θεματοφύλακας δεν έχει δικαίωμα να χρησιμοποιεί το πράγμα. Αν
συμφωνηθεί τέτοιο δικαίωμα χρήσης του θεματοφύλακα, τότε έχουμε ανώμαλη
παρακαταθήκη » (Από την Βικιπαιδεία).
Σχόλιο Κ.Χ. στίς 2/4/2011
(Θά ακολουθήσει τήν δημοσίευση αυτή, 11/09/2021, τό κείμενο τής Συνδιάσκεψης
στο Βατικανό με θέμα τα «Σημεία του Θανάτου».
------------------------
Έγραψα τό 2011 : «Εφόσον, λοιπόν, η "Παρακαταθήκη" και το site Ορθόδοξος Λόγος, ενδιαφέρονται να μάθουν κατά πόσον τα σημερινά δεδομένα (2005) της Παπικής Ακαδημίας αποτελούν μεταφορά και μεταποίηση των ημετέρων (1995 και παλαιότερα), μπορεί να απευθυνθεί στον θεματοφύλακα π. Βασίλειο Βολουδάκη. Όχι για κανένα άλλο ιδιαίτερο λόγο, αλλά για να μη νομίζουμε ότι τα φώτα της Δύσεως είναι πάντα αυθεντικά.»
Εκδότης - άν θέλετε καί θεματοφύλαξ - τού μικρού πονήματος «Μεταμοσχεύσεις, λύση ή προβλημα» είναι ο π. Βασίλειος Βολουδάκης (Εκδόσεις ΥΠΑΚΟΗ), ο οποίος από τό 1995 μέχρι σήμερα δέν μέ έχει πάρει ούτε ένα τηλέφωνο. Ομοίως καί ο γράφων ταύτα. Πρό έτους, περίπου, τόν επισκέφθηκα στόν ι. Ναό όπου προΐσταται, γιά νά τού ζητήσω μερικά αντίτυπα τού βιβλίου που έγραψα καί αναφέρω πιό πάνω. Μού είπε «δέν πήγε καλά η Έκδοση», μού έδωσε 3-4 αντίτυπα καί από μέρους μου, τού ανέφερα σύντομα καί μέ λίγα λόγια τήν σύνδεση που υφίσταται μεταξύ Μεταμοσχεύσεων (έητζ) καί κορονοϊού. Μού απάντησε αόριστα "ναί, τό βλέπω, ίσως χρειαστεί νά κάνουμε μιά βίντεο-εκπομπή" καί κατόπιν αποχαιρετιστήκαμε.
Δέν εκφράζω κανένα παράπονο μέ τά ανωτέρω. Απλώς, θέλω νά επισημάνω τήν αντιπάθεια, ίσως καί μίσος τού αναφερόμενου "θεματοφύλακα", που τρέφει κατά τών Ορθοδόξων (ΠΗ). Διότι αυτή τήν "παρακαταθήκη" τού άφησε ο πνευματικός του π. Επιφάνιος Θεοδωρόπουλος. Δέν είναι, άλλωστε, ο μόνος.
Ευχαριστώ γιά τήν φιλοξενία καί δημοσίευση τών κατά καιρούς ενημερωτικών άρθρων - σχολίων μου.
Ο ΔΙΩΓΜΟΣ ΤΩΝ ΕΥΣΕΒΩΝ -- Τοῦ Πρωτοπρεσβυτέρου Διονυσίου Τάτση
ΟΙ ΔΙΩΓΜΟΙ τῶν εὐσεβῶν καί ὁμολογητῶν τῆς Ὀρθοδόξου πίστεως ποτέ δέν ἔλειψαν ἀπό τήν ἱστορία τῆς Ἐκκλησίας. Πάντα ὑπῆρχαν –καί ὑπάρχουν– οἱ ἀντίθετοι, οἱ κοσμικοί και ἀντίχριστοι, πού μέ τή δύναμη τῆς πολιτικῆς ἐξουσίας ἤθελαν να περιορίσουν τή δράση τῶν ἀνθρώπων τοῦ Θεοῦ. Στήν ἐποχή μας διαθέτουν καί πολλά ἄλλα μέσα γιά τό σκοπό τους. Κυρίως χρησιμοποιοῦν τή συκοφαντία καί τό διασυρμό μέσῳ τῶν ἐντύπων και τῆς τηλεόρασης. Ὑπερασπιζόμενοι μάλιστα καί τά ἀνθρώπινα δικαιώματα, ὑποκριτικά καί δόλια, δέν ἀναγνωρίζουν στούς εὐσεβεῖς κανένα δικαίωμα! Ὁ παραλογισμός σέ ὅλο τό μεγαλεῖο του. Ὅμως ὑπάρχουν καί ἄλλοι διῶκτες, πού συχνά βρίσκονται στο χῶρο τῆς Ἐκκλησίας. Εἶναι οἱ αἱρετικοί, οἱ ὁποῖοι εἶναι χειρότεροι ἀπό τούς κοσμικούς. Αὐτοί ἐμφανίζονται ὡς γνήσιοι ἐκφραστές τῆς διδασκαλίας τοῦ Χριστοῦ καί δημιουργοῦν πολλά προβλήματα. Εἶναι ἐπιθετικοί, ἀμετανόητοι, ἀκούραστοι στό ὀλέθριο ἔργο τους καί ἀδίστακτοι.
Theodora of Alexandria
This saint lived in the fifth century. Out of remorse for the adultery that she committed with another man, she fled from her husband's house, renamed herself Theodore, clothed herself as a man, and pretending to be a eunuch, entered a monastery of men. Her identity as a woman was discovered only after her death.
Καναδοί ἐπιστήμονες: Κάναμε ἕνα τεράστιο λάθος
Ὅπως διαβάζουμε στό grivas.info (4.6.2021) Καναδοί ἐπιστήμονες μέ κρατική ἐπιχορήγηση ἔκαναν μελέτες γιά τόν κορωνοϊό. Νά τί δήλωσε ὁ ἐπικεφαλῆς τῶν ἐρευνητῶν Byram Bridle, ἰολόγος, ἀνοσολόγος καί ἀναπληρωτής καθηγητής στό Πανεπιστήμιο τοῦ Guelph τοῦ Ὀντάριο: «Κάναμε ἕνα τεράστιο λάθος. Δέν τό συνειδητοποιήσαμε μέχρι τώρα. Πιστεύαμε ὅτι ἡ πρωτεΐνη spike [=ἀκίδα] ἦταν ἕνα μεγάλο ἀντιγόνο-στόχος. Δέν ξέραμε ὅτι ἡ ἴδια ἡ πρωτεΐνη τῆς ἀκίδας ἦταν μιά παθογόνος πρωτεΐνη, μιά τοξίνη. Ἔτσι, ἐμβολιάζοντας ἀνθρώπους, τούς ἐμβολιάζουμε κατά λάθος μέ μιά τοξίνη».
"Παρακαταθήκη" AP. 138
Η Ιστορία μας δεν θα πρέπει να γίνει θύμα του εθνομηδενισμού -- Του π. Γεωργίου Δ. Μεταλληνού
Το αίτημα «να ξαναγραφεί η Ιστορία» κυριαρχεί από ετών σε κύκλους διανοουμένων και πολιτικών με αφορμή τα πολιτικά προβλήματα της χώρας με τους γείτονές της. Αυτό σημαίνει την εισαγωγή, μέσα από την εκπαίδευση, μιας κολοβωμένης Ιστορίας για την επίτευξη πολιτικών σκοπιμοτήτων. Με την επιλεκτική στάση απέναντι στις πηγές επιτυγχάνεται η σκόπιμη αναπαραγωγή θέσεων που ευνοούν και προωθούν εθνομηδενιστικούς στόχους.
Τη σκέψη των επιβουλευομένων την Ιστορία μας, αλλά και των ιστοριογράφων συνεργατών τους κατευθύνει ένα πνεύμα «ειρηνισμού», που υποστασιώνει την άποψη ότι αρκούν η απάλειψη των διαιρούντων και ο τονισμός των ενούντων για να αρθεί το «μεσότειχον» (Εφ., 2, 14) μεταξύ εθνών που βρίσκονται σε διάλογο για την επίλυση προβλημάτων στις σχέσεις τους. Η μέθοδος δε αυτή της προβολής των ενούντων και της αποσιώπησης των διαιρούντων εφαρμόζεται και στον Οικουμενισμό, στον διαχριστιανικό διάλογο. Λίγοι όμως μπορούν να κατανοήσουν ότι και στις δύο πλευρές του Οικουμενισμού, Πολιτικού και Θρησκευτικού, το επιδιωκόμενο είναι η εξυπηρέτηση των στόχων και των σχεδίων της αληθινής Υπερδύναμης και της πλανητικής πολιτικής της.
Προωθούν την απαγόρευση εισόδου των ανεμβολίαστων στους Ι.Ναούς
Σχολιάζοντας τίς τρέχουσες ἐξελίξεις: τά νέα κατορθώματα τοῦ δυστοπικοῦ καθεστῶτος, τόν διωγμό τῶν ὑγειονομικῶν, τήν Ἀμάλ καί τά ἀφγανοπακιστανικά στίφη (τήν ὥρα πού ἡ ὀρθόδοξη πίστη συνεχίζει νά διώκεται), τίς νέες ντροπές τῶν ἐπισκόπων μας, πού ἀπό ποιμένες ἔχουν καταντήσει καθεστωτικά δεκανίκια καί ντίλερς ἐμβολίων. Ὁλόκληρη ἡ 15λεπτη συζήτηση ἐδῶ:
Τη ΙΑ΄ (11η) Σεπτεμβρίου, μνήμη του Οσίου πατρός ημών ΕΥΦΡΟΣΥΝΟΥ του μαγείρου.
Ευφρόσυνος ο Όσιος πατήρ ημών εγεννήθη από αγροίκους γονείς και επομένως ανατραφείς με ιδιωτικήν και απαίδευτον ανατροφήν, ύστερον εισήλθεν εις Μοναστήριον και ενδυθείς το άγιον Σχήμα έγινεν υπηρέτης των Μοναχών. Επειδή δε κατεγίνετο πάντοτε εις το ναγειρείον ως αγροίκος, κατεφρονείτο από όλους τους Μοναχούς και περιεπαίζετο· πλην υπέφερεν ο μακάριος όλας τας καταφρονήσεις με γενναιότητα καρδίας και σύνεσιν και ησυχίαν του λογισμού, χωρίς να ταράττεται δι’ όλου. Διότι, αν και ήτο ιδιώτης κατά τον λόγον, όμως δεν ήτο ιδιώτης κατά την γνώσιν, καθώς τούτο θα αποδείξη καθαρώτατα αυτό το οποίον θέλομεν τώρα αμέσως αναφέρει εν συνεχεία. Εις το Μοναστήριον εκείνο, όπου ευρίσκετο ο αοίδιμος ούτος Ευφρόσυνος, ήτο και εις Ιερεύς φίλος του Θεού, όστις παρεκάλει προθύμως να φανερώση εις αυτόν ο Θεός τα αγαθά, τα οποία μέλλουν να απολαύσουν οι αγαπώντες αυτόν. Μίαν νύκτα λοιπόν, κοιμωμένου του Ιερέως, εφάνη εις τον ύπνον του, ότι ευρέθη εντός κήπου τινός και έβλεπε τα εκεί ευρισκόμενα πανευφρόσυνα αγαθά με θάμβος και έκστασιν· εκεί δε είδε και τον ανωτέρω μάγειρον του Μοναστηρίου Ευφρόσυνον, όστις ίστατο εις το μέσον του κήπου, και απελάμβανε τα διάφορα αγαθά εκείνα.
ΑΠΟΚΤΗΣΗ ΠΙΣΤΕΩΣ, από τον ΚΒ´ Λόγον του Αγίου Συμεών του Νέου Θεολόγου:
«Το να αποκτήση κανείς την ταπείνωση, συναντά πολλά εμπόδια, που τον εμποδίζουν, ενώ για την πίστη δεν μας εμποδίζει τίποτε να την βρούμε. Γιατί αν το θελήσουμε ολόψυχα να βρούμε την πίστη, αμέσως χωρίς κανέναν κόπο την βρίσκουμε, αφού είναι δώρον του Θεού και προσόν φυσικόν, μολονότι υπόκειται στο αυτεξούσιον της προαιρέσεώς μας».
Δὲν πρέπει νὰ ἀγνοήσουμε τὰ προβλήματα, ποὺ ἔχουν δημιουργήσει στὴ Χώρα μας οἱ μετανάστες. Αὐτὰ εἶναι:
— Ἡ ἐνίσχυση τοῦ προβλήματος τῆς ἀνεργίας γιὰ τοὺς ντόπιους, ἀφοῦ οἱ συγκεκριμένοι πληθυσμοὶ ἀποτελοῦν φτηνὴ ἐργατικὴ δύναμη.
— Ἡ ἔξαρση τῶν φαινομένων κοινωνικῆς παθογένειας π.χ. βία καὶ ἐγκληματικότητα,
κλῖμα καχυποψίας χαλάρωση τῆς κοινωνικῆς συνοχῆς.
— Ἡ ἑτερογένεια τοῦ πληθυσμοῦ, ἀδυναμία οὐσιαστικῆς ἐπικοινωνίας καὶ
συνεργασίας.
— Ἡ ὑπονόμευση τῆς ὀρθῆς καὶ εὔρυθμης λειτουργίας τῶν κοινωνικῶν καὶ πολιτικῶν
θεσμῶν.
— Κυρίως ὅμως καὶ κατεξοχήν, ἐλλοχεύει ὁ κίνδυνος τῆς ἐθνολογικῆς ἀλλοίωσης τῆς
Πατρίδος μας, ἀλλὰ καὶ ἡ ἔκρηξη τοῦ θρησκευτικοῦ φανατισμοῦ.
Ἀλήθεια πῶς μποροῦμε νὰ κοιμόμαστε ἥσυχοι, ὅταν οἱ κατὰ καιροὺς δηλώσεις τῶν
διαφόρων μουσουλμάνων ἡγετῶν εἶναι τόσο δηκτικὲς καὶ προκλητικές; Ὁ
πρώην πρόεδρος τῆς Τουρκίας Τ. Ὀζάλ, ποὺ διαλαλοῦσε τὴν ὀθωμανικὴ δόξα, εἶχε πεῖ:
«Θὰ ἐξισλαμίσουμε τὴν Εὐρώπη…». Καὶ κάποτε ἄλλοτε: «Δὲν λησμονοῦμε ὅτι ἡ προέλαση τῶν Τούρκων
σταμάτησε μπροστὰ στὴ Βιέννη».
Στόν Καναδᾶν τοῦ 2021 συμβαίνουν αὐτά!
Η εικόνα συγκλονίζει! Οι σκοταδιστές δεν έχουν πλέον φραγμούς! Πετάνε έξω όσους λένε όχι στην επιβολή του εμβολίου…
Η Dr. Julie Ponesse, Καθηγήτρια Ηθικής, στο Πανεπιστήμιο Huron του Δυτικού Οντάριο στον Καναδά, ξεσπά σε ένα συγκλονιστικό βίντεο, εν αναμονή της απόλυσης επειδή επέλεξε να μην κάνει το εμβόλιο για τον Covid-19.
Επικαλούμενη τον φιλόσοφο Σωκράτη, τον Μεγάλο Ταξιδευτή της Αλήθειας, στρέφεται ενάντια στην επιβολή εμβολίου, καταγγέλλοντας την λογική του «εξαναγκασμού των ανθρώπων σε ιατρικές διαδικασίες».
Διδάσκει ένα τελευταίο μάθημα ΗΘΙΚΗΣ στους φοιτητές της! Στο τέλος μάλιστα δεν αντέχει και βάζει τα κλάματα!
Μεταξύ άλλων αναφέρει:
«Είμαι καθηγήτρια ηθικής στο κολέγιο του πανεπιστημίου Ηuron του Δυτικού Οντάριο. Είναι ένα από τα μεγαλύτερα πανεπιστήμια του Καναδά!
Σήμερα θα σας διδάξω ένα σύντομο μάθημα, σχετικά με την καθολικά αποδεκτή ηθική του εξαναγκασμού των ανθρώπων σε ιατρικές διαδικασίες.
Θα είμαι το παράδειγμα.
Ο εργοδότης μου μόλις έδωσε εντολή ότι θα πρέπει να κάνω εμβόλιο για τον covid19.
Εάν θέλω να συνεχίσω να εργάζομαι στη δουλειά μου ως καθηγήτρια πρέπει να κάνω αυτό το εμβόλιο !
Έχω διδακτορικό στην ηθική και αρχαία φιλοσοφία και είμαι εδώ για να σας πω ότι, είναι ηθικά λανθασμένο να εξαναγκάζετε κάποιον να κάνει το εμβόλιο. Εάν συμβεί σε εσένα, δεν χρειάζεται να το κάνεις.
Εάν δεν θέλετε το εμβόλιο του κόβιντ μην το κάνετε. Τέλος της συζήτησης! Είναι δική σου υπόθεση.
Αλλά αυτή δεν είναι η προσέγγιση του Πανεπιστημίου του Δυτικού Οντάριο, – το οποίο ξαφνικά απαίτησε να εμβολιαστώ αμέσως ή, να μην παρουσιαστώ για δουλειά.
Έτσι λοιπόν, με το σχολικό έτος να ξεκινά σε λίγες μέρες αντιμετωπίζω επικείμενη απόλυση μετά από 20 χρόνια στη δουλειά, γιατί δεν θα υποταχθώ στην χορήγηση ενός πειραματικού εμβολίου μέσα στο σώμα μου. Έκανα πολλά εμβόλια στην ζωή μου, αλλά δεν αναγκάστηκα ποτέ να κάνω ένα!!
Ήταν πάντα η επιλογή μου !
Σαν καθηγήτρια δεν χρειάζεται να παρακολουθήσω ειδήσεις για να μάθω αν τα εμβόλια του κόβιντ είναι ασφαλή.
Διαβάζω ιατρικά περιοδικά και συμβουλεύομαι τους συναδέλφους μου που είναι καθηγητές επιστήμης και ιατρικής.
Έχω μάθει από γιατρούς ότι υπάρχουν σοβαρά ερωτηματικά σχετικά με το πόσο ασφαλή είναι πραγματικά αυτά τα εμβόλια. Υπάρχουν ερωτήσεις σχετικά με το πόσο καλά λειτουργούν
Κανείς δεν υπόσχεται ότι δεν θα κολλήσω κόνβιντ, ή δεν θα μεταδώσω τον covid, αν κάνω το εμβόλιο.
Έχω προσληφθεί να διδάξω στους φοιτητές μου ότι είναι ηθικά λάθος να επιβάλλεται μια πειραματική ιατρική διαδικασία ως προϋπόθεση απασχόλησης.
Αυτό είναι το πρώτο και πιθανώς το τελευταίο μου μάθημα της χρονιάς.
Ηθική 101,- στο πνεύμα του Σωκράτη που εκτελέστηκε για το ότι έκανε ερωτήσεις (σ.σ. αποκαλύπτοντας την Αλήθεια) αυτό το μάθημα θα αποτελείται μόνο από μία ερώτηση!
Η απάντηση είναι πολλαπλής επιλογής. Παρακαλώ ακούστε προσεκτικά!»
Δείτε στο βίντεο την συνέχεια!
----------------------------
Σχόλιον Δημητρίου Χατζηνικολάου:
Ὅσοι ἔχουν ἀκόμη σώας τάς φρένας ἀξίζει νά δοῦν αὐτό τό
βίντεο, ὅπου ἡ λογική ἀνατρέπει τήν παράνοιαν, ἡ ἠθική ἐξευτελίζει τήν ἀνηθικότητα,
ἡ σοβαρότης ἐκθέτει τήν γελοιότητα, ἡ ἐντιμότης στέλνει στά τάρταρα τήν ἀνεντιμότητα
καί ἐγκληματικότητα τῶν κρατούντων καί τῶν χειροκροτητῶν τους. Τό βίντεο εἶναι ἰδιαιτέρως
χρήσιμον γιά τούς «πανεπιστημιακούς δασκάλους».
Menodora, Metrodora, & Nymphodora the Martyrs
These Martyrs, sisters according to the flesh, were from Bithynia. They lived in virginity on a mountain near the Pythian hot springs of Bithynia, devoting themselves to asceticism and prayer. Betrayed to the local governor, Fronto, they were subjected to frightful tortures, and so gave up their holy souls into the hands of God. They contested for the Faith during the reign of Maximian, in the year 304.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)