Τη ΚΔ΄ (24η) Ιουνίου, το γενέσιον του τιμίου ενδόξου Προφήτου Προδρόμου και Βαπτιστού ΙΩΑΝΝΟΥ.

Ιωάννης ο ένδοξος Προφήτης, Πρόδρομος και Βαπτιστής του Κυρίου, εμαρτυρήθη υπό του Δεσπότου Χριστού, ότι μεταξύ των γεννητών υιών των γυναικών αυτός είναι ο μεγαλύτερος πάντων, και ότι υπερβαίνει τους Προφήτας. Ούτος εσκίρτησεν ακόμη εν τη κοιλία της μητρός του, και εκήρυξεν εις όλους τους εν τη γη την παρουσίαν του Σωτήρος· ούτος προέδραμε και κατήλθεν εις τον Άδην, και ευηγγελίσατο την έλευσιν του Κυρίου.

Πρ. Μητρ. Καλαβρύτων κ. Αμβρόσιος : "ΚΟΡΩΝΟΪΟΣ, ΕΝΑ ΔΑΙΜΟΝΙΚΟ ΣΧΕΔΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΙΑΛΥΣΗ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ"

 ΕΝΑ NEO ΒΙΒΛΙΟ, 

ΣΑΣ ΤΟ ΠΡΟΣΦΕΡΟΥΜΕ ΣΗΜΕΡΑ 

ΚΑΙ  ΣΕ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΜΟΡΦΗ

 ΜΕ ΤΙΤΛΟ: 

"ΚΟΡΩΝΟΪΟΣ, 

ΕΝΑ ΔΑΙΜΟΝΙΚΟ ΣΧΕΔΙΟ

ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΙΑΛΥΣΗ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ"

____________Όλη αυτή η ιστορία με τον Κορωνοϊό δεν είναι τίποτε άλλο παρά μόνον το σχέδιο των δαιμονικών Δυνάμεων, οι οποίες συγκροτούν την λεγόμενη ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ και έχουν ως στόχο τους να οδηγήσουν την ανθρώπινη Κοινωνία στο σφράγισμα του Αντιχρίστου, δηλ. το τσιπάκι με τον αριθμό 666, που θα μας εμφυτεύουν στο σώμα μας με το πρόσχημα του εμβολίου κατά του Κορωνοϊού! Γι' αυτό ακριβώς με μύριους όσους τρόπους και συνθήματα, όπως το " ΜΕΝΟΥΜΕ ΣΠΙΤΙ " προσπάθησαν,  και δυστυχώς το πέτυχαν, να μας εμφυτεύσουν το φόβο, τον πανικό θα έλεγα, μήπως κολλήσουμε τον ιό! Οπότε, όταν αύριο θα έχει .......ανακαλυφθεί το εμβόλιο, όλοι οι πλημμυρισμένοι από τον φόβο του Κορωνοϊού θα σπεύσουν να δεχθούν το εμβόλιο και μαζί μ' αυτό και το σφράγισμα του Αντιχρίστου!   

_______Ώστε, λοιπόν, το πρώτο στάδιο αυτού του δαιμονικού σχεδίου ήταν να φοβηθούν οι άνθρωποι, στο άκουσμα Κορωνοϊός κυριολεκτικώς να τρέμουν! Για να επιτύχουν στα σχέδια τους έκλεισαν τους Ναούς,  απαγόρευσαν να κτυπούν οι  καμπάνες των Εκκλησιών, απαγόρευσαν να λειτουργούν τα μεγάφωνα έξω από τον Ναό, διέδωσαν ψευδώς και κατώρθωσαν να προκαλέσουν  τον πανικό με τον ΨΕΥΔΕΣΤΑΤΟ ισχυρισμό, ότι με την Θεία Κοινωνία  μεταδίδεται ο ιός κλπ. κλπ.

Άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος -- του Φώτη Κόντογλου

Σήμερα που γράφω, μέρα Tετάρτη, 29 Aυγούστου, είναι η μνήμη του αγίου Iωάννου του Προδρόμου. Xθες το βράδυ ψάλαμε τον Eσπερινό κατανυκτικά σ' ένα παρεκκλήσι, κ' ήτανε μοναχά λίγες γυναίκες και δυο-τρεις άνδρες. Σήμερα το πρωί ψάλαμε τη λειτουργία του πάλι με λίγους προσκυνητές. Tα μαγαζιά ήτανε ανοιχτά, όλοι δουλεύανε σαν να μην ήτανε η γιορτή του πιο μεγάλου αγίου της θρησκείας μας. Aληθινά λέγει το τροπάρι του "Mνήμη δικαίου μετ' εγκωμίων, σοι δε αρκέσει η μαρτυρία του Kυρίου, Πρόδρομε". Mε εγκώμια και με ευλάβεια γιορτάζανε άλλη φορά οι ορθόδοξοι χριστιανοί τον Πρόδρομο, αλλά τώρα του φτάνει η μαρτυρία του Kυρίου. Aυτή η μαρτυρία θ' απομείνει στον αιώνα, είτε τον γιορτάζουνε είτε δεν τον γιορτάζουνε οι άνθρωποι, είτε τον θυμούνται είτε τον ξεχάσουνε. K' η μαρτυρία είναι τούτη: πως ο άγιος Iωάννης ο Πρόδρομος είναι "ο εν γεννητοίς γυναικών μείζων" δηλ. "ο πιο μεγάλος απ' όσους γεννηθήκανε από γυναίκα" κατά τα λόγια του ίδιου του Xριστού. Γι' αυτό κ' η Eκκλησία μας ώρισε να μπαίνει το εικόνισμά του πλάγι στην εικόνα του Xριστού στο εικονοστάσιο της κάθε ορθόδοξης εκκλησιάς.

Τα Τάγματα Εφόδου της Αριστεράς -- Χαράλαμπος Β. Κατσιβαρδάς Δικηγόρος Παρ’ Αρείω Πάγω

Ο  ολοκληρωτισμός της Αριστεράς καθίσταται απτός εις την καθημερινή πρακτική της εν γένει στάσεως και συμπεριφοράς της, όπως η διαστρέβλωση της αλήθειας κα η παραχάραξη της ιστορικής πραγματικότητας.

Καταρχάς, δεν ανέχεται την διαφορετική άποψη, ποινικοποιεί την διαφορετική άποψη με το ιταμώς καταφρονητικό στίγμα του φασισμού, του δήθεν μισαλλόδοξου κλτ, συγχρόνως όμως, πέραν της καθόλα αντιδημοκρατικής αυτής πρακτικής και αξιόποινης λεκτικής βίας, ασκεί σωματική βία, απειλές, φθορές ξένης ιδιοκτησίας, εξυβρίσεις, δια τα ταγμάτων εφόδου της.

AΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ, ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΩΝ/ΛΕΩΣ, ΤΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ

......., χαίρετε εν Κυρίω πάντοτε. Εδώ και αρκετό καιρό και προς δόξαν του Κυρίου μας Ιησού Χριστού άρχισα να ετοιμάζω τη μεταφορά σε ηλεκτρονικό κείμενο της ομιλίας του αγίου Πατέρα της Εκκλησίας μας Ιωάννου του Χρυσοστόμου που φέρει τον τίτλο  "Κατά εθνικών και Ιουδαίων"  και στην οποία αποδεικνύει περίτρανα τη θεότητα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού μέσα από ισχυρές προφητικές αποδείξεις που επιστρατεύει και τις οποίες έχω προσθέσει σε πρωτότυπο και μετάφραση ανά περίπτωση. Με πολλή χαρά λοιπόν πριν λίγες μέρες ολοκλήρωσα και τον τελικό επανέλεγχό της και σας την αποστέλλω.  

      Κατά την ταπεινή μου άποψη, κάθε καλοπροαίρετος άνθρωπος που αναζητά τον αληθινό Θεό, εφόσον διαβάσει την ομιλία αυτή του Ιερού Χρυσοστόμου με τόσες τρανές αποδείξεις για τη θεότητα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, εάν είναι καλοπροαίρετος άπιστος θα πιστέψει και εάν είναι καλοπροαίρετος Χριστιανός θα ενισχυθεί ακόμη περισσότερο στην πίστη του.

            Πολλά χαιρετίσματα .....

              Ελένη Λιναρδάκη
---------------------------
Δημήτριος Χατζηνικολάου είπε...

Ἐξαιρετική ἡ ἰδέα τῆς ἠλεκτρονικῆς δημοσιεύσεως τῆς Ἁγιοπατερικῆς διδασκαλίας ἐπί συγκεκριμένων ζητημάτων. Θά ἔχετε πολύν μισθόν παρά Θεοῦ. Ἐμεῖς ὅ,τι καί νά ποῦμε δικό μας οὐδείς τό δέχεται. Ἔχω παρατηρήσει, ὅμως, ὅτι σπανίως κάποιος ἀντιλέγει στά ὅσα εἶπαν οἱ Ἅγιοι Πατέρες.

-------------------

AΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ, ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΩΝ/ΛΕΩΣ, ΤΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ

       «Πρός τε Ἰουδαίους καὶ Ἓλληνας ἀπόδειξις ὅτι ἐστὶ Θεὸς ὁ Χριστός 

                  ἐκ τῶν παρά τοῖς προφήταις πολλαχοῦ περί αὐτοῦ εἰρημένων» 

   (:κατά Ιουδαίων και εθνικών, απόδειξη ότι ο Χριστός είναι Θεός, με βάση όσα είπαν οι προφήτες γι’ Αυτόν σε πολλά σημεία των βιβλίων τους)

     Επειδή πολλοί από τους ανθρώπους δεν θα ανέχονταν να ακούνε με ευκολία μακροσκελείς λόγους, για τον λόγο ότι άλλοι είναι εκ φύσεως ράθυμοι, άλλοι έχουν παραδοθεί με πολλή αφοσίωση στις βιοτικές μέριμνες και άλλοι επειδή κατέχονται από πολλή αμάθεια, θεώρησα αναγκαίο να σας απαλλάξω από τον κόπο της μακρηγορίας, ώστε και την οκνηρία να αφαιρέσω από τους ράθυμους και να πείσω εκείνους που αποφεύγουν να διαβάζουν κάτι, να ακούσουν με πολλή προθυμία την ανάπτυξη της πραγματείας αυτής.    

Θρησκευτικού Συγκρητισμού παραλειπόμενα -- Χαράλαμπος Β. Κατσιβαρδάς Δικηγόρος Παρ’ Αρείω Πάγω

Η εργαλειοποίηση της Εκκλησίας προς σκοπόν εξυπηρετήσεως γεωπολιτικών σκοπιμοτήτων προφανώς έρχεται σε αντίθεση με τον πνεύμα της Ορθοδόξου παραδόσεως, ιδίως όταν προκρίνονται γεωστρατηγικές και αμιγώς πολιτικές σκοπιμότητες προς τον σκοπόν αυτόν, εις βάρος αναδείξεως του πνευματικού υποβάθρου της αειζώου Ορθοδόξου παραδόσεως.
------------------------------------
Δημήτριος Χατζηνικολάου είπε...

Κατσιβαρδᾶς: «Η αντίφαση της σύγχρονης Ελλαδικής Εκκλησίας έγκειται ότι πλειστάκις δρα ως παράρτημα του Κράτους, ήτοι, ως ένα άλλου είδους Υπουργείο, δίχως όμως να διαμηνύει το φύσει αντιστασιακό και επαναστατικό πνεύμα της Ορθοδοξίας».

Δυστυχῶς, ἔτσι ἀκριβῶς εἶναι τά πράγματα. Μέχρι πρότινος, ἡ «Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος» ἦτο ὑπόδικος ἐνώπιον Πανορθοδόξου Συνόδου, ἄν καί ὄποτε αὐτή συγκληθῇ, διά τήν πτῶσιν της είς τό ἑορτολογικόν σχίσμα (1924) καί διά τήν αἵρεσιν τοῦ Οἰκουμενισμοῦ. Κατά τά τελευταῖα χρόνια, ὡστόσον, καί ἰδίως μετά τήν ἀναρρίχησιν τοῦ κ. Λιάπη εἰς τόν ἀρχιεπισκοπικόν θρόνον, ἡ ἐν λόγῳ «ἐκκλησία» ἔχει πέσει καί εἰς τήν φοβεράν αἵρεσιν τοῦ Σεργιανισμοῦ, αὐτό πού περιγράφει γλαφυρῶς μέ τά ὡς ἄνω ὁ κ. Κατσιβαρδᾶς, τοὐτέστιν ἔχει καταστῆ «Ὑπουργεῖον ἀθεΐας»!!! Βεβαίως, κατά τό νομοτελειακόν «ἑνός κακοῦ δοθέντος μύρια ἕπονται», ἡ ἐν λόγῳ «ἐκκλησία» ἔχει πέσει και εἰς ἕτερον σχίσμα, τό Οὐκρανικόν (2019), καθώς καί είς τάς φοβεράς αἱρέσεις τῆς καταστρατηγήσεως τοῦ Συνοδικοῦ συστήματος (πρβλ. Κολυμπάρι) καί τῆς νεο-εικονομαχίας, ἐφόσον ἐπέτρεψε νά ἐπικρατήσῃ ἡ ἀντίληψις ὅτι μέ τήν Θείαν Κοινωνίαν δύναται νά νοσήσῃ ὁ κοινωνῶν! Αὐτό, βεβαίως, ἀποτελεῖ πλήρη ἀνατροπήν τῆς Πίστεως! Παρά ταῦτα, ὅπου νἆναι θά ἐμφανισθοῦν πληρωμένοι ὑφ' ὅλων αὐτῶν τῶν σχισματικῶν καί αἱρετικῶν «σχολιασταί» νά μέ «ἐπικρίνουν», ἀερολογικῶς, ὅπως πάντοτε, διά τήν «παλαιοημερολογητικήν» μου «πλάνην»!!! Νομίζω ὅτι οἱ ἐν λόγῳ ἔχουν ξεπεράσει εἰς ὑποκρισίαν τούς Ἄνναν καί Καϊάφαν!

ΘΕΟΤΟΚΕ ΠΑΡΘΕΝΕ -- Orthodox Hymns

Οι τρεις αυτοί πατέρες θεμελιώνουν θεολογικά τρία συγχρόνως σημεία

Αν, όμως, η κάθε εποχή έχει το δικό της πλούτο, είναι αναμφισβήτητο ότι μετά τον 5^ο αι., ο κατ΄ εξοχήν «θεομητορικός» αιώνας είναι ο 14^ος, κατά τον οποίον ηχούν οι δογματικές φωνές Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά, Αρχ/που Θεσ/νίκης, Αγίου Νικολάου Καβάσιλα και Αγίου Θεοφάνους  του Νικαέως. Οι τρεις αυτοί πατέρες θεμελιώνουν θεολογικά τρία συγχρόνως σημεία: α) Την απόλυτα προσωπική αγιότητα της Θεοτόκου και την εσχατολογική τοποθέτησή Της μετά την Αγία Τριάδα, β) τη θεμελιώδη Χριστολογική σημασία Της, και γ) την εντελώς κεντρική θέση Της στην Οικονομία της σωτηρίας, δηλ. τον ενεργητικό ρόλο Tης στο μυστήριο της Σαρκώσεως και την εις τους αιώνες παραμονή Της στο κέντρο του μυστηρίου της Εκκλησίας.

Τη ΚΓ΄ (23η) Ιουνίου, μνήμη της Αγίας Μάρτυρος ΑΓΡΙΠΠΙΝΗΣ.

Αγριππίνα η Αγία του Χριστού Μάρτυς ήτο γέννημα και θρέμμα της περιδόξου πόλεως Ρώμης, εκ νεότητός της δε παρέδωκεν εαυτήν εις τον Θεόν. Όθεν ευωδίαζε μεν τας καρδίας των πιστών, ως κήπος τις ηνθισμένος, ή ευωδέστατον ρόδον, απεδίωκε δε την δυσωδίαν των παθών, καθό στολίσασα την ψυχήν της η μακαρία με την παρθενίαν και καθαρότητα. Επειδή λοιπόν ηρραβωνίσθη πνευματικώς με τον Χριστόν, δια τούτο ανδρείως και θαρραλέως προσήλθεν εις το Μαρτύριον, παραδώσασα εαυτήν δια τον έρωτα και την αγάπην του Νυμφίου της Χριστού, εις πολλάς βασάνους και μαρτύρια.

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΤΗΣ ΜΙΑΣ ΑΓΙΑΣ ΚΑΘΟΛΙΚΗΣ ΚΑΙ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ προς τους απανταχού Ορθοδόξους

Κρατώμεν της ομολογίας, ην παρελάβομεν άδολον παρά τηλικούτων ανδρών, αποστρεφόμενοι πάντα νεωτερισμόν ως υπαγόρευμα του διαβόλου. 

Ο δεχόμενος νεωτερισμόν, κατελέγχει ελλειπή την κεκηρυγμένην Ορθόδοξον πίστιν. Αλλ’ αύτη πεπληρωμένη ήδη εσφράγισται, μη επιδεχομένη μήτε μείωσιν, μήτε αύξησιν, μήτε αλλοίωσιν ήν τε ο νοών και ο τολμών ή πράξαι ή συμβουλεύσαι, ή διανοηθήναι τούτο, ήδη ηρνήθη την πίστιν του Χριστού, ήδη εκουσίως καθυπεβλήθη εις το αιώνιον ανάθεμα δια το βλασφημείν εις το Πνεύμα το άγιον, ως τάχα μη αρτίως λαλήσαν ταις Γραφαίς και Οικουμενικαίς  Συνόδοις.
Άπαντες ουν οι νεωτερίζοντες ή αιρέσει ή σχίσματι, εκουσίως ενεδύθησαν κατάραν ως ιμάτιον,  (Ψαλμ. ΠΗ΄ 18), καν  τε Πάπαι, καν  τε Πατριάρχαι, καν  τε κληρικοί, καν  τε λαϊκοί καν άγγελος εξ ουρανού, ανάθεμα.

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Άνθιμος
Πατριάρχης Αλεξανδρείας Ιερόθεος
Πατριάρχης Αντιοχείας Μεθόδιος
Πατριάρχης Ιεροσολύμων Κύριλλος
και οι λοιποί Αρχιερείς της Συνόδου

Θὰ ἀνεχθεῖ ὁ πιστὸς λαὸς τοῦ Θεοῦ νὰ ρυθμίζουν Ἰοῦδες τὴν ζωή του;

…ἐπιμένουν αὐτοὶ ἀκριβῶς οἱ «κατ᾽ ὄνομα χριστιανοὶ» νὰ θέλουν, ὅπως ὁ Ἰούδας, νὰ ρυθμίσουν τὴν ζωή καὶ τὴν πορεία τῆς Ἐκκλησίας, ὅσων δηλαδὴ γνήσια πιστεύουν στὸν Χριστό. Εἶναι οἱ ἐκσυγχρονιστὲς καὶ οἰκουμενιστές, ποὺ τίποτε δὲν βρίσκουν στὴ ζωή τοῦ πιστοῦ λαοῦ τοῦ Θεοῦ ὀρθό. Θέλουν τὴν Ἐκκλησία κομμένη καὶ ραμμένη στὰ μέτρα τους. Νὰ πορεύεται ὄχι κατὰ τὸ αἰώνιο θέλημα τοῦ θείου της Ἱδρυτοῦ, ἀλλὰ κατὰ τὶς δικὲς των ἐπιθυμίες καὶ ὀρέξεις. Καταγγέλλουν τὴν εὐσέβεια σὰν ὑπερβολή, τὴν ἐμμονὴ στὴν πίστη καὶ παράδοση τῶν Πατέρων ὡς «εὐσεβισμό», κατηγοροῦν τὴν ἐγκράτεια καὶ εὐλάβεια σὰν καλογηρισμὸ καὶ πολεμοῦν τὴν ἀγωνιστικότητα καὶ τὸ γενναῖο φρόνημα σὰν «ταλιμπανισμὸ» καὶ ἀκρότητα. Ἰοῦδες καὶ αὐτοί, λαθρεπιβάτες τοῦ σκάφους τῆς Ἐκκλησίας, θέλουν νὰ ὑποκλέψουν τὴν γνησιότητα τῶν κανονικῶν ἐπιβατῶν της. Ὁπότε γεννᾶται τὸ ἐρώτημα. Θὰ ἀνεχθεῖ ὁ πιστὸς λαὸς τοῦ Θεοῦ νὰ ρυθμίζουν Ἰοῦδες τὴν ζωή του;

Να διακοπή το μνημόσυνον -- του αειμνήστου Γεωργίου Ζερβού διευθυντού του «Ορθοδόξου Τύπου»

Πιστεύομεν ότι η ισοπεδωτική πορεία της Ορθοδόξου Εκκλησίας προς τον Οικουμενισμόν – Παπισμόν  είναι άνευ επιστροφής. Διότι δεν υπάρχει δυναμική αντίστασις εναντίον όσων νοθεύουν την Ορθόδοξον Πίστιν και το Ορθόδοξον φρόνημα. Δι΄ αυτό απαιτούνται κινήσεις αι οποίαι θα περιορίσουν την «ξέφρενον» πορείαν προς τον Οικουμενισμόν – Παπισμόν.                                                                                    

Μία κίνησις είναι η διακοπή του Μνημοσύνου του Οικουμενικού Πατριάρχου. Η κίνησις αυτή θα τρομοκρατήση τον Αρχιεπίσκοπον Αθηνών και τους «συνοδοιπόρους» του Επισκόπους. Η διακοπή του μνημοσύνου του ενός θα τρομοκρατήση τον άλλον, ο οποίος εις όλας τας σχετικάς ομιλίας του επισημαίνει ότι τον συντονιστικόν ρόλον προς την παναίρεσιν του Οικουμενισμού έχει το Οικουμενικόν Πατριαρχείον και ότι αυτός ακολουθεί. Αναζητούνται γενναίοι κληρικοί, μοναχοί και Επίσκοποι. 

(Ο.Τ. 1677).
--------------------------
Δημήτριος Χατζηνικολάου είπε...

@ 22 Ιουνίου 2020 - 11:19 π.μ.: «πήγαινε αλλού αδελφέ μου, υπάρχουν τόσα ουνιτικά ιστολόγια, που θα τους ευφραίνεις».

Ἀγαπητέ μου Κωνσταντῖνε, τό «ἔργον» πού ἔχουν ἀναλάβει οἱ ἐν λόγῳ «σχολιασταί», μέ τό ἀζημίωτον βεβαίως, εἶναι νά πλανήσουν Ὀρθοδόξους! Στά οὐνιτικά ἱστολόγια μπαίνουν οἱ ἤδη πεπλανημένοι, ἑπομένως δέν ὑπάρχει ἐκεῖ «λεία» γι' αὐτούς. Διό καί ἐπιμένουν νά ἐπισκέπτωνται καί νά «σχολιάζουν» στήν ΟΦ, παρά τό γεγονός ὅτι τούς ἐκδιώκεις κακήν κακῶς! Ἴσως δέ ν' ἀμείβωνται καί περισσότερον ἀνά «σχόλιον» στήν ΟΦ ἀπ' ὅ,τι ἀλλοῦ.

Οι ΗΠΑ δεν πιέζουν, χαϊδεύουν την Τουρκία -- του Στέλιου Παπαθεμελή*

Το Ισραήλ είναι κραυγαλέο παράδειγμα μικρής χώρας που περιβάλλεται από φυλετικούς και εθνικούς εχθρούς, στους οποίους όμως δυναμικά επιβάλλει σεβασμό, εμπνέοντας και τον απαραίτητο φόβο.

   Η Ελλάδα είναι μικρή χώρα με μακρά ιστορία θυσιών και αγώνων υπέρ βωμών και εστιών, η οποία έχει προαιώνιο εχθρό την Τουρκία. Στην οποία ωστόσο δεν δίδαξε δυστυχώς, ούτε φόβο, ούτε σεβασμό. Εφ’ ώ και η τουρκική απειλή  διαιωνίζεται αδιακόπως.
     Οφείλουμε χάριτες στους ερευνητές – δημοσιογράφους Μιχάλη Ιγνατίου και Νίκο Μελέτη για την πρόσφατη αποκαλυπτική μελέτη τους: «Η συμφωνία που “γκρίζαρε” το Αιγαίο», για το ξεσκέπασμα της προδοτικης συμφωνίας της Μαδρίτης.

ΣΗΜΕΡΑ ΒΙΩΝΟΥΜΕ ΤΗΝ ΠΛΗΡΗ ΑΝΑΤΡΟΠΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ.. ΚΥΡΙΑΚΗ Β' ΜΑΤΘΑΙΟΥ(21-6-20) - π. Γεώργιος Αγγελακάκης

https://agiooros.org/viewtopic.php?f=43&t=15627

Ωσεί Νυκτικόραξ εν οικοπέδω -- Χαράλαμπος Β. Κατσιβαρδάς Δικηγόρος Παρ’ Αρείω Πάγω

Η  Ελλάς σήμερον έχει παρακμάσει κοινωνικά και πολιτισμικά, διότι η σύγχρονη ελίτ πάσχει από την «θολοκουλτούρα» του ψευδεπίγραφου αριστερισμού, η οποία έχει καταλάβει, την δήθεν «καλοαναθρεμμένη διανόηση», η οποία έχει καταλάβει αναξιοκρατικά καίριους θεσμούς χάριν διαπιστευτηρίων αριστερισμού.

Η μεγάλη άρδην και βίαιη αλλαγή επί Πασόκ, όπου δημιουργήθηκαν θύλακες προς όλο το κράτος από το εθνομηδενιστικό και αντι-Ορθόδοξο πνεύμα, μία καρικατούρα δήθεν των Φώτων της Εσπερίας, με αναγωγή απευθείας εις τον Γαλλικό Διαφωτισμό και εντεύθεν.

Η νέα μεταπολεμική γενιά η οποία κατέλαβε, πανεπιστημιακές θέσεις, αντιμετώπισε το ιστορικό γίγνεσθαι υπό τα ομματοϋάλια ενός μονολιθικού και χρεοκοπημένου Μαρξισμού, μεταφυτεύοντας τα εργαλεία του ιστορικού υλισμού εις την Ελλάδα δίκην προοδευτισμού.

Metropolitan Hierotheos of Nafpaktos -- Dogma & Mystery

It is essential to make a distinction between dogma and mystery. The mystery of the Holy Trinity is experienced, to the extent that this is possible, by the glorified human being and is different from the dogma, which is the rational formulation concerning the mystery of the Holy Trinity or the revelation. This distinction is fundamental to Orthodox theology.

 ”God is always a mystery. The mystery of the Holy Trinity must be separated from the dogma of the Holy Trinity. The dogma is not the same as the mystery.”

π. Γεώργιος Μεταλληνός : είμαστε Ουνίτες!

ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΤΗΣ ΕΡΗΜΟΥ ΜΕ ΤΗΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΝ

Ξενιτευμένος ορθόδοξος χριστιανός, με άγχος στην ψυχήν, επανήλθε στην πατρώαν γην της Ελλάδος, ύστερα από δεκαετή παραμονήν εις την Δύσιν, όπου εσπούδαζε φιλοσοφίαν. Του συνέστησαν κάποιον μοναχόν—Γέροντα ασκητήν του Αγίου Όρους δια να εύρη λύσιν εις τα προβλήματά του, που δεν του την έδιδε η φιλοσοφία. Με τον φιλόσοφον αυτόν συνηντήθην εις το ασκητήριον του Γέροντος αυτού μετά τας αγίας εορτάς της θεοφανείας εν ανθρώποις. Ο ασκητής ήτο παλαιός φίλος, τιμώμενος δια την αγιότητα του βίου του και την ένθεον σοφίαν του. Καταγράφω και παραδίδω τον διάλογον πιστώς, όπως τον απετύπωσα σε σημειώσεις και όπως διεξήχθη μέσα στην βαθείαν σιωπήν της ερήμου του Άθω, σε δύο διαστήματα, την νύκτα και την αυγήν, με το φως της κανδήλας μόνον. 

ΠΑΡΑΚΛΗΤΙΚΟΣ ΚΑΝΩΝ ΣΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑ ΓΟΡΓΟΫΠΗΚΟΟΥ

Τη ΚΒ΄ (22α) Ιουνίου, μνήμη του Αγίου Ιερομάρτυρος ΕΥΣΕΒΙΟΥ Επισκόπου Σαμοσάτων.

Ευσέβιος ο Μάρτυς ήκμασε κατά τους χρόνους του βασιλέως Κωνσταντίου, υιού του Μεγάλου Κωνσταντίνου, εν έτει τλη΄ (338), εχρημάτισε δε ζηλωτής διάπυρος της Ορθοδόξου πίστεως και με πολλήν ανδρείαν ψυχής και καταφρόνησιν των παρόντων κατεγίνετο δια την πρόοδον της ευσεβείας και Ορθοδοξίας, καίτοι ο βασιλεύς Κωνστάντιος ήτο εναντίος, ως άλλος ουδείς, Αρειανιστής ων. Όθεν όταν ηπείλησεν ο βασιλεύς ότι θέλει κόψει την δεξιάν χείρα του Αγίου, εάν δεν δώση το υπό του Μελετίου γενόμενον ψήφισμα, τότε ο Άγιος ήπλωσε και τας δύο χείρας του, θέλων να δείξη ότι μετά χαράς δέχεται και των δύο την εκκοπήν, παρά να παραδώση το ζητούμενον ψήφισμα, ομού δε με εκείνο να προδώση και την ευσέβειαν.

Aνυπακοή στους πλανεμένους Επισκόπους

Υπάρχουν χριστιανοί, καλοπροαίρετοι κατά τα άλλα, οι οποίοι υποστηρίζουν ότι έχουν εμπιστοσύνη στους επισκόπους και θεωρούν αμαρτία κάθε διαφωνία και αντίδραση σ΄ αυτούς. Μια εσφαλμένη αντίληψη, η οποία έχει αιχμαλωτίσει πολλούς στις μέρες μας, όπου επικρατεί ποικίλη σύγχυση. Χρειάζεται, ωστόσο, στο θέμα αυτό να έχουμε όλοι ξεκαθαρισμένη άποψη. «Η υπακοή στους επισκόπους δεν είναι αδιάκριτη και απροϋπόθετη. Δεν πρέπει να υπακούουμε αδιάκριτα σε ό,τι λέγουν και ό,τι αποφασίζουν οι επίσκοποι. Αν αυτό ίσχυε, θα είχε καταλυθή η Ορθόδοξος  πίστις, δεν θα είχαμε αγωνιστάς και ομολογητάς Αγίους. Πόσοι επίσκοποι και πατριάρχες υιοθέτησαν και δίδαξαν αιρέσεις και πόσες σύνοδοι στην ιστορία της Εκκλησίας δεν συνήλθαν, για να υποστηρίξουν πλάνες και παρεκκλίσεις από την υγιαίνουσα διδασκαλία; Έπρεπε το πλήρωμα της Εκκλησίας να κάνει υπακοή και να ακολουθήσει την πλάνη; Δεν θα υπήρχαν τότε τα υγιή δόγματα, όλα θα τα κατέλυον οι αιρετικοί».

«Εν συνειδήσει»  π. Θεόδωρος Ζήσης σελ. 75. (Ορθ.Τύπος αρ. 1675).

Ο αείμνηστος Ιωάννης Κορναράκης προς τον κ. Βαρθολομαίον: Σας εγοήτευσε η υποβολή του όφεως!

…Επιλέξατε να επαναλάβετε το ιστορικό λάθος του παρελθόντος, της καταφυγής στη σκέπη και προστασία του Ρωμαίου Ποντίφικα! Και το έγκλημα έγινε! Καταφύγατε στη σαρκωμένη αίρεση! Ζητήσατε τη βοήθεια του Πάπα! «Πέσατε στην αγκαλιά του Πάπα»! Συλλειτουργήσατε, συμπροσευχηθήκατε, ανταλλάξατε λειτουργικό ασπασμό αγάπης και υποσχεθήκατε αμοιβαία δέσμευση, για «πλήρη και τελική ένωση»! Ενεργήσατε ως κάτοχος κύρους Οικουμενικής Συνόδου, ως μονοκράτωρ Πάπας του ορθοδόξου χώρου! Η τραγική αυτή επιλογή σας, να προσφύγετε στην προστασία του Ρωμαίου Ποντίφικα έχει εντούτοις το νοηματικό βάρος, αλλά και τις συνέπειες του αμαρτητικού παραπτώματος της αδαμικής παραβάσεως. Επαναλάβατε, με την τραγική σας επιλογή, το αξιολογικό έγκλημα της αρχεγόνου αυτής πράξεως. Μεταξύ του θελήματος του Θεού και του δικού σας, του καταπτοημένου από το αδιέξοδό σας, θελήματος, προτιμήσατε την αθέτηση του πρώτου! Μεταξύ της αμωμήτου Ορθοδοξίας, της κιβωτού της αποκεκαλυμμένης αληθείας και της παπικής αιρετικής κακοδοξίας, προτιμήσατε την τελευταία! Επιλέξατε την εμπλοκή σας στην αίρεση, ως σωτήρια λύση της στηρίξεως του εγκοσμίου οικουμενικού σας κύρους! Σας εγοήτευσε η υποβολή του όφεως! Στρέψατε την πλάτη σας στην αγιοπνευματική πατερική παράδοση της Μίας, Αγίας, Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας του Χριστού και αδιαφορήσατε για τις ανυπολόγιστες ευθύνες σας, τις οποίες έχουν ήδη καταγράψει οι αθετηθέντες, από την επιλογή σας, Ιεροί Κανόνες, στη χρεωστική, εις βάρος σας, μερίδα του βιβλίου του ουρανού!
-----------------------------
Δημήτριος Χατζηνικολάου είπε...

Ἡ ἐξουσία καί ἡ παγκόσμιος προβολή ὑπό τῶν Σιωνιστῶν ἔχουν μεθύσει τόν κ. Ἀρχοντώνην, διό καί δέν ὀρρωδεῖ πρό οὐδενός! Τόν Ἑωσφορισμόν του αὐτόν ἐνισχύουν οἱ «ἁγιορεῖται» καί γενικῶς ὅλοι οἱ Οὐνῖται πού κοινωνοῦν μαζί του, ἐν γνώσει των ὅτι αὐτός ὑλοποιεῖ τό Σιωνιστικόν (=Σατανικόν) σχέδιον τῆς παγκοσμιοποιήσεως, τό ὁποῖον κινεῖται εἰς τρία ἐπίπεδα: (1) Πολιτικόν, τό ὁποῖον προωθεῖ τήν μίαν κυβέρνησιν παγκοσμίως, (2) Οἰκονομικόν, τό ὁποῖον προωθεῖ τήν οἰκονομικήν ἕνωσιν ὅλων τῶν χωρῶν τοῦ Πλανήτου, ἕν νόμισμα κ.λπ., καί (3) τό θρησκευτικόν, τό ὁποῖον προωθεῖ τήν θρησκευτικήν ἕνωσιν ὅλων τῶν λαῶν τοῦ Πλανήτου, ἤτοι τήν λατρείαν ἑνός κοινῶς ἀποδεκτοῦ «θεοῦ», δηλαδή του Σατανᾶ. Διά τήν τελευταίαν αὐτήν πτυχήν τῆς παγκοσμιοποιήσεως ἐργάζεται ἀόκνως ὁ κ. Ἀρχοντώνης μαζί μέ ἄλλους γνωστούς Οἰκουμενιστάς. Οἱ ἐν γνώσει κοινωνοῦντες μαζί του εἶναι συνένοχοι διά τήν διεκπεραίωσιν τοῦ σατανικοῦ αὐτοῦ σχεδίου.

Η Παναγία με την εικόνα της «Βαρνάκοβα» έδειξε ότι δεν θέλει τον διχασμό των Ορθοδόξων, ούτε στο θέμα της Συνόδου της Κρήτης, ούτε στο θέμα της νέας Ουκρανικής (υπό τον Επιφάνιο) Εκκλησίας.

Χαίρετε εν Κυρίω πάντοτε

Σπάνιο ιστορικά φαινόμενο πυρκαγιάς σε Ιερά Μονή εν καιρώ ειρήνης, δύο συνεχόμενες φορές σε τρία χρόνια, με τελικό αποτέλεσμα την πρώτη φορά στην πυρκαγιά του 2017 να καεί ολοσχερώς ολόκληρο το χιλιόχρονο αρχείο της Μονής, και την δεύτερη να καεί η ίδια η θαυματουργή εικόνα της Παναγίας. Και τις δύο φορές οι πυρκαγιές επήλθαν, η πρώτη επτά μήνες μετά την ψευδοσύνοδο του Κολυμπαρίου, και η δεύτερη επτά μήνες μετά την ανακήρυξη του "κακοκέφαλου" της νέας Ουκρανικής Εκκλησίας, και την αποδοχή του και από την ελλαδική ηγεσία της Εκκλησίας, φτάνοντας στο σημείο των αιρετικών συλλείτουργων, όπως θα διαβάσετε στο τέλος του κειμένου, και που όπως φαίνεται πληρώνεται ήδη βαρύτατα.

Ας ευχηθούμε η ολοσχερής καταστροφή της θαυματουργής εικόνας να μην είναι προάγγελος μεγαλύτερων συμφορών για την Ελλάδα, την Κύπρο, την ελλαδική και κυπριακή Εκκλησία.

Ειδικά για την ελλαδική-κυπριακή Εκκλησία μεγαλύτερη συμφορά από το κλείσιμο των Ιερών Ναών, (χωρίς την συγκατάθεση του ποιμνίου στο οποίο ανήκουν κτητορικά, νομικά (ως δωρεές) και ηθικά οι Ναοί), την απαγόρευση της τέλεσης της Θείας Λειτουργίας, την αδυναμία μεταλήψεως, την εικονομαχία των εικόνων, την απαγόρευση των λιτανειών, και όλα αυτά με την σύμφωνη γνώμη του συντριπτικά μεγαλύτερου μέρους της ιεραρχίας που διοικεί (όχι συνοδικώς βεβαίως, υπακούοντας σε ένα άτυπο "γραφείο τύπου") την Εκκλησία, δεν θέλουμε ούτε καν να φανταστούμε τι θα μπορούσε να σημαίνει!

(Διαβάστε μερικά θαύματα της Παναγίας Βαρνάκοβας)

Σπυρίδων Αρναούτογλου