Τη ΣΤ΄ (6η) Απριλίου, μνήμη του εν Αγίοις Πατρός ημών ΕΥΤΥΧΙΟΥ Πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως.

Ευτύχιος ο μέγας άνθρωπος του Θεού και λαμπρός Αρχιερεύς έζησε κατά τους χρόνους του βασιλέως Ιουστινιανού Α΄ του μεγάλου, βασιλεύσαντος κατά τα έτη φκζ΄- φξε΄  (527 – 565), κατήγετο δε εκ χωρίου της Φρυγίας καλουμένου Θεία Κώμη. Οι γονείς αυτού ήσαν λαμπροί και περίβλεπτοι κατά τε τον πρόσκαιρον πλούτον και τον της αρετής, μάλιστα δε τούτου επλούτουν περισσότερον, εκαλούντο δε Αλέξανδρος και Συνεσία, ήτο δε ο πατήρ αυτού τετιμημένος με το αξίωμα του Σχολαρίου.

Η ΕΞΟΔΟΣ ΤΟΥ ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ


Προς τις Κατακόμβες... -- Νικολάου Μάννη, εκπαιδευτικού

Σε μια από τις τελευταίες συζητήσεις που είχαμε με τον πολύ αγαπητό, μακαριστό πλέον, π. Γεώργιο Μεταλληνό, μου είχε επισημάνει πως η εμφάνιση και αλματώδης ανάπτυξη του Μοναχισμού κατά τις αρχές του Δ΄ αιώνος, οφειλόταν στην αναγνώριση της Εκκλησίας από την Πολιτεία επί Μεγάλου Κωνσταντίνου.
Οι Μοναχοί θέλησαν δηλαδή με την αναχώρησή τους να διαφυλάξουν την μυστηριακή ουσία της Εκκλησίας, η Οποία ανδρώθηκε στις Κατακόμβες και ποτίστηκε με τα αίματα των -  ανυπάκουων στους αντιχριστιανικούς νόμους της ειδωλολατρικής Πολιτείας - Μαρτύρων.
--------------------------------------
Δημήτριος Χατζηνικολάου είπε...
Ὡραιότατον καί ἄκρως ἐπίκαιρον καί ἀφυπνιστικόν ἄρθρον! Ἀπορῶ πῶς τό ἐδημοσίευσεν ἡ Ρομφαία, ἡ ὁποία, τοὐλάχιστον ὅταν τήν ἐδιάβαζα πρό μερικῶν ἐτῶν, ἔκλινε μεροληπτικῶς ὑπέρ τῶν Οἰκουμενιστῶν, ἐνῷ τό παρόν ἄρθρον τούς ἐξευτελίζει ὡς ὄργανα τοῦ Ἀντιχρίστου! Μᾶλλον ἐπειδή τό ἄρθρον εἶναι τόσον ἐπίκαιρον καί ἐπειδή κάμνει πολλές ἀναφορές σέ πρόσωπα ἀδιαμφισβητήτου κύρους (Ρόουζ, Καντιώτης, Μυτηληναῖος, Μεταλληνός). Για τά περί τῆς ὠργανωμένης ἐπίσημης «ἐκκλησίας» πού γράφει, μοῦ θύμισε αὐτό πού λέγει συχνά στίς ὁμιλίες του ὁ γ. Μεθόδιος Ἐσφιγμενίτης, ὅτι ὅταν ὁ Ἅγιος Ἱππόλυτος (3ος αἰών), Πάπας Ρώμης, ἠρωτήθη ἄν θά ὑπάρχῃ ὠργανωμένη Ἐκκλησία κατά τήν ἐποχήν τοῦ Ἀντιχρίστου, ἀπήντησεν ὡς ἑξῆς: «Θά ὑπάρχῃ, ἀλλά θά εἶναι μέ τόν Ἀντίχριστον!!!»

------------------------------------------
Marinos Ritsoudis είπε...
Ποιός τα γράφει αυτά; Το φερέφωνο της Νομικής θρησκευτικής αναγνώρισης των ΓΟΧ ΘΝΠ;
Όταν θέλεις νά έχεις αλήθεια στο λόγο σου, τότε καταδικάζεις πρώτα την Νομική Κρατική ετερόδοξη Εκκλησία ΓΟΧ ΘΝΠ, που υποστηρίζεις στα κείμενά σου, καί στο ιστολόγιό σου, και στη συνέχεια αρθρώσεις ελεύθερο λόγο. Εάν δεν γίνει το πρώτο, όλα τα υπόλοιπα έχουν άλλες σκοπιμότητες, δεν είναι επί του παρόντος.

Σε συνέχεια, λαμβάνω τμήμα εκ του παραπάνω κειμένου που αποτελεί την γνώμη του αρθρογράφου και λέγει,
"Με την μόνη διαφορά πως όταν αυτό συμβεί,
" θα" υφίστανται πλέον δύο ειδών Εκκλησίες· από τη μία, "θα" έχουμε τις φαινομενικές «Εκκλησίες», δηλαδή τους επίσημους και αναγνωρισμένους από την - κατ' όνομα χριστιανική, κατ' ουσία όμως νεοειδωλολατρική - Πολιτεία, «εκκλησιαστικούς οργανισμούς», που "θα" συναποτελούν μια ψεύτικη και πλήρως εκκοσμικευμένη «Εκκλησία», ενώ από την άλλη, "θα" υπάρχει η αληθινή Εκκλησία του Χριστού, μη αναγνωρισμένη, μη οργανωμένη, αλλά διωκόμενη και ευρισκόμενη στην έρημο [1] ",

και θεωρώ πώς είναι λόγος ψευδής, προπαγανδιστικός, αλλοιώνει τον χαρακτήρα των ημερών.

Στις μέρες μας, δεν υπάρχουν τα "θα", έχουν καταργηθεί, η κατάσταση σήμερα είναι Κατακομβική, καί όποιος δεν το βλέπει είναι γιατί έχει άλλους πόθους, όχι την παρουσίαση της Αλήθειας.

Οι σημερινές γενικότητες και αοριστολογίες, περί της Κατακομβικής Εκκλησίας και περί της οργανωμένης Κρατικής Εκκλησίας, όπως αναφέρονται στο κείμενο, επί της 1ης παραπομπής, έχουν λάβει σάρκα και οστά, είναι ζωντανή αλήθεια,
έχει διαχωρίσει η ήρα από το σιτάρι, και η γενικευμένη τοποθέτηση όχι μόνο δεν βοηθάει, αλλά είναι τελικά μία θολωμένη αποφλοιωμένη κατασκευασμένη εικόνα, που ενέχει σκοπιμότητα στο συνεχίστε να κοιμάστε.

Σε αυτό το σημείο έχουν διαχωριστεί οι ρόλοι, και έχουν ονόματα.
Αυτοί που "δεν τα βλέπουν" είναι πάντοτε οι συστημικοί, καί αυτοί που τα βλέπουν έχουν πάρει τις αποφάσεις τους, καί έχουν ορίσει την ζωή τους στην εν Χριστώ κοινωνία.

Υ/γ Ένας ζηλωτής Γέροντας Αγιορείτης, αφού του εξέθεσα τα τελευταία Εκκλησιαστικά νέα, μου είπε σήμερα το μεσημέρι, "καλά τι κάνει ο λαός, δεν μπορούμε να ξεσηκώσουμε τον λαό να πάμε να τούς βγάλουμε το τομάρι";

------------------------------------
Δημήτριος Χατζηνικολάου είπε...
Ἀγαπητέ μου Μαρῖνε, ὁ λόγος γιά τόν ὁποῖον συνεχάρην τόν συγγραφέα τοῦ ἄρθρου εἶναι ἀκριβῶς ἐπειδή νομίζω ὅτι μέ τό ἀκόλουθον ἀπόσπασμα:

«θα υφίστανται πλέον δύο ειδών Εκκλησίες· από τη μία, θα έχουμε τις φαινομενικές «Εκκλησίες», δηλαδή τους επίσημους και αναγνωρισμένους από την - κατ' όνομα χριστιανική, κατ' ουσία όμως νεοειδωλολατρική - Πολιτεία, «εκκλησιαστικούς οργανισμούς», που θα συναποτελούν μια ψεύτικη και πλήρως εκκοσμικευμένη «Εκκλησία», ενώ από την άλλη, θα υπάρχει η αληθινή Εκκλησία του Χριστού, μη αναγνωρισμένη, μη οργανωμένη, αλλά διωκόμενη και ευρισκόμενη στην έρημο»

ἡ κριτική του ἀπευθύνεται καί στά ΘΝΠ, ἐφόσον καί αὐτά εἶναι «ἐκκλησιαστικοί ὀργανισμοί», οἱ ὁποῖοι θά παραμείνουν συσχηματισμένοι τῷ αἰῶνι τούτῳ καί δέν πρόκειται νά διωχθοῦν, ἐφόσον προσκυνοῦν ἤδη τόν Ἀντίχριστον. Σφάλλω;

------------------------------------
Ιωακειμίδου Ιωάννα είπε...
Συγχωρέστε κι εμένα για την γνώμη μου, τ' ότι ο Νικόλαος διέκοψε την λειτουργία του ιστολογίου ήταν για μένα μια ένδειξη των αποφάσεών του. Ελπίζω κι εύχομαι να καταδικάσει και τις ενέργειες της συνόδου του για να είναι ξεκάθαρη η μεταστροφή όπως την ονομάζει και ο Κος Σταύρος και να μην αφήνει καμία υπόνοια σκοπιμότητας για κανέναν.

Η Αποτείχηση είναι η φωνή του Θεού!

Η αποτείχιση είναι το ευλογημένο φραγγέλιο με το οποίο η Εκκλησία απεμάκρυνε πάντοτε ό,τι νόθο υπήρχε μέσα Της.
Αν κοιτάξουμε βαθύτερα τα γεγονότα, θα δούμε ότι η αντίδραση των χριστιανών με την αποτείχιση εναντίων του Οικουμενισμού, είναι ό,τι ωραιότερο, ζωντανό, ορθόδοξο, παραδοσιακό, αν θέλετε ό,τι έχει μείνει όρθιο μέσα εις την Εκκλησία. Είναι η γλυκειά ελπίδα δια το ξεκαθάρισμα των γνησίων από των νόθων, των λειτουργών από των επαγγελματιών, των χριστοφόρων από των χριστεμπόρων, των φιλοθέων από των φιλοδόξων, των ποιμένων από των λυκοποιμένων. Είναι η φωνή του Θεού, δια την οποία δεν ιδρώνει το αυτί των Οικουμενιστών. Είναι το ευλογημένο φραγγέλιο με το οποίο η Εκκλησία απεμάκρυνε πάντοτε ό,τι νόθο υπήρχε μέσα Της.
-------------------------------
Ανώνυμος είπε...
Διακρίνω επιμονή στην αποτείχιση ως να είναι εκ των ων ουκ άνευ. Δεν αντιλέγω αλλά ποιός ακούει πλέον; Οι περισσότεροι ακολουθούν τον Απολλώ και σε όσα εκείνος λέει! Αυτό ισχύει για τους χριστιανούς, ενώ για τους αναρίθμητα πολλούς δε σημαίνουν τίποτα είτε ακολουθεί κανείς τον Απολλώ είτε σε ό,τι εντέλλεται ο Χριστός οι απόστολοί του και μαθητές του. Αλλά και ως αποτείχιση ήδη συνέβη, αλλά ποιός ακούει; Κανένας. Φωνασκούν αποτείχιση εδώ και τώρα, έστω και αργά, έστω και την ενδεκάτη ώρα καλό είναι, αλλά ποιός ακούει; Άραγε εν έτει κορωνόπληκτων πόσοι θα αντιληφθούμε ότι ο Θεός με τούτο το γεγονός μας αποδοκιμάζει όλους ώστε να επιστρέψουμε στη γραμμή των προγενέστερων πατέρων της Εκκλησίας;

Η ΥΒΡΙΣ -- ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΗΝΑ

Ἐξητάσθησαν, ἐζυγίσθησαν καί ἐβρέθησαν ἐλλειπεῖς.
Τρομακτική ἡ ὕβρις. Κύριος δώῃ κατά τάς καρδίας αὑτῶν.
Ὅταν οἱ ἀνθρώπινες ἀρετές, ἑνωθοῦν μέ τή δαιμονική ὑπερηφάνεια, ἀχρηστεύονται.
Ἡ δαιμονική ὑψηλοφροσύνη συγκαταρρίπτει τήν ἐξυπνάδα ἀκόμη κι’ ἄν εἶναι ἀληθινή. Πόσο μᾶλλον ἄν εἶναι ἀπατηλή.
Πραγματικά, ὅπως ὁ διάβολος εἶναι ἡ ἴδια ἡ ὑπεροψία, καί ἡ ὑπερηφάνεια εἶναι τό ἰδιαίτερο κακό πρόσωπό του, γι’αὐτό καί συναπτόμενη -ἡ ὑπερηφάνεια- μέ ὁποιαδήποτε ἀνθρώπινη ἀρετή, τήν νικᾶ καί τήν καταρρίπτει.
Τά δάκρυα καί ὁ πόνος πολύς. Ἐξάλλου, γιά τίποτε ἄλλο δέν μπορεῖ νά κλάψει ὁ ὀρθόδοξος χριστιανός, παρά μόνο γιά τήν ἐπικείμενη ἀπώλεια αὐτῶν τῶν ἀνθρώπων.
Φοβερόν τό ἐμπεσεῖν εἰς χεῖρας Θεοῦ ζῶντος.

                                                                     Ἐλάχιστος ἐν πρεσβυτέροις
                                                                 Πρεσβύτερος Ἀθανάσιος Μηνάς 

ΥΣ : Ἔτσι ἡ ταπείνωσις ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ, εἶναι ἀρετή τῶν ἀγαθῶν ἀγγέλων καί νικᾶ κάθε ἀνθρώπινη κακία πού παρουσιάζεται στόν πταίστη. Γιατί ἡ ταπείνωσις εἶναι τό ὄχημα τῆς ἀναβάσεως πρός τόν Τριαδικό Θεό καί τόν δοξασμένο Ἀναστάντα Ἰησοῦ Χριστό.
Ὅπως καί ἡ ἑορτή τῆς ἀγάπης, τό Πάσχα, συμπεριλαμβάνει ὅλες τίς ἄλλες ἀρετές ὡς αὐτήν τῆς εὐθύνης καί τῆς ζωῆς, ἀφοῦ ἡ ἀγάπη, ὁ Χριστός εἶναι ἡ ὁδός, ἡ ἀλήθεια καί ἡ ζωή.(Ἰωάν.14,6)

Θεοτόκε μου, τὸ ὑπερπόθητον ὄνομα !



Οὐδὲν γὰρ τῆς σῆς βοηθείας ὀχυρώτατον τρόπαιον. Σὺ γὰρ ἀφεῖλες πᾶν δάκρυον ἀπὸ προσώπου τῆς γῆς· Σὺ τὴν κτίσιν ἐνέπλησας παντοίας εὐεργεσίας. Τὰ οὐράνια εὔφρανας, τὰ ἐπίγεια ἔσωσας· τὸ πλάσμα κατήλλαξας, ἐξιλάσω τὸν Πλάστην· τοὺς Ἀγγέλους ὑπέκλινας, τοὺς ἀνθρώπους ἀνύψωσας· τὰ ἄνω τοῖς κάτω δι’ ἑαυτῆς ἐμεσίτευσας· μετεσκεύασας ἄριστα τὸ πᾶν πρὸς τὸ βέλτιον. Διὰ Σοῦ τῆς ἀναστάσεως ἡμῶν ἀψευδῆ τὰ σύμβολα κατέχομεν· διὰ Σοῦ τῆς ἐπουρανίου βασιλείας ἐπιτυχεῖν ἐλπίζομεν.

Ἀγίου Ἐφραίμ τοῦ Σύρου

Αγία Βαρβάρα Ρόμα ορθόδοξοι χριστιανοί -- Αυτό από τον αδελφό μας Ιουστίνο


Στο χωριό Πούρνος: Συνελήφθη ιερέας που κοινώνησε πιστούς παρά την απαγόρευση - Τον άφησε ελεύθερο ο Εισαγγελέας ----- Αυτό από τον αδελφό μας ΣΤΑΥΡΟΣ Τ.

Η σύλληψη έγινε το πρωί της Κυριακής (29-03-2020)...

Σύμφωνα με το ρεπορτάζ, ο ιερέας συνελήφθη από αστυνομικούς στο χωριό Πούρνος του Δήμου Διρφύων - Μεσσαπίων, μετά από καταγγελία ότι είχε ανοίξει την εκκλησία και κοινωνούσε λίγους πιστούς, παραβιάζοντας το σχετικό μέτρο για την αποτροπή εξάπλωσης του κορονοϊού.

Η καταγγελία έγινε από πολίτη, που τηλεφώνησε στη γραμμή εκτάκτου ανάγκης, 112.

Οι αστυνομικοί συνέλαβαν τον ιερέα και σε βάρος του σχηματίστηκε δικογραφία από το Αστυνομικό Τμήμα Διρφύων - Μεσσαπίων, ενώ λίγο αργότερα αφέθηκε ελεύθερος με προφορική εντολή του Εισαγγελέα Πρωτοδικών Χαλκίδας.

----------------------------
Δημήτριος Χατζηνικολάου είπε...

Εὐχαριστῶ τόν ἀδελφόν Σταῦρον διά τήν ἐνημέρωσιν. Πρός ἀποφυγήν παρερμηνείας τοῦ τίτλου, ὅτι «Τον άφησε ελεύθερο ο Εισαγγελέας», ἐπισημαίνω ὅτι αὐτό δέν σημαίνει ὅτι ἔχει λήξει τό θέμα, ἀλλ' ὅπως ἀναφέρει ἡ ἀνάρτησις, «σέ βάρος του σχηματίστηκε δικογραφία».

ΕΝΗΜΕΡΩΤΙΚΩΣ -- ΑΓΡΥΠΝΟΥΝΤΕΣ ΓΝΗΣΙΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΚΟΡΙΝΘΙΑΣ ΚΑΙ ΑΡΓΟΛΙΔΟΣ

Ἀγαπητοί,
Χάριν τῆς ἡμέρας ἡ Ἐνορία Ἁγίου Νεκταρίου Ξυλοκερίζης Κορίνθου σᾶς προτείνει νά ἐπισκεφθεῖτε τό ἱστολόγιο τοῦ μέλους μας καί Γραμματέως τῆς Ἐκκλ/κῆς μας Ἐπιτροπῆς ἀδ. Δημ. Κάτσουρα, Θεολόγου, ἐλπίζοντας ὅτι θά ἀποκομίσετε κάποια ὠφέλεια.
Ἡ ἠλεκτρονική διέυθυνση εἶναι: 

Καλό ὑπόλοιπο τῆς ἁγίας Τεσσαρακοστῆς καί καλή ὑπομονή!

Μέ ἀδελφικούς χαιρετισμούς καί τήν ἐν Χριστῶ ἀγάπη 
ΑΓΡΥΠΝΟΥΝΤΕΣ ΓΝΗΣΙΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΚΟΡΙΝΘΙΑΣ ΚΑΙ ΑΡΓΟΛΙΔΟΣ

Εγώ δεν διαστρέφω τον λαόν, αλλά σεις, οίτινες αφήνετε την Παράδοσιν των Πατέρων και κάμετε ιδικά σας νεώτερα σαπρά και παράλογα δόγματα

....Απελθόντες εκείνοι εις το Μοναστήριον έφεραν ενώπιόν των τον Άγιον βασταζόμενον, επειδή δεν ηδύνατο να περιπατήση,  και τότε λέγει εις αυτόν (τον Όσιο και Ομολογητή Στέφανο τον Νέον), ο Επίσκοπος Εφέσου Θεοδόσιος : Διατί άνθρωπε του Θεού διαστρέφεις τον λαόν, ονομάζων πάντας ημάς αιρετικούς; Ο δε Άγιος με πραείαν φωνήν απεκρίνατο : Γνωρίζεις τι είπεν ο Προφήτης Ηλίας προς τον Αχαάβ, όταν του είπε, συ είσαι αυτός που διαστρέφεις τον λαόν; Δεν είμαι εγώ, είπεν ο προφήτης Ηλίας, όστις διαστρέφω, αλλά συ και ο οίκος του πατρός σου. Ούτω σας λέγω και εγώ, ότι εγώ δεν διαστρέφω τι, αλλά σεις, οίτινες αφήνετε την Παράδοσιν των Πατέρων και κάμετε ιδικά σας νεώτερα σαπρά και παράλογα δόγματα. Ταύτα ειπόντος του Αγίου εθυμώθη ο της Νικομηδείας Επίσκοπος Κων/νος, και εγερθείς του θρόνου ο αναιδέστατος ελάκτησε τον κατά γης καθήμενον Άγιον εις το πρόσωπον με πολλήν οργήν ο θεόργιστος, ο δε Άγιος από την αδυναμίαν του έπεσε κατά γης ύπτιος, έπειτα πάλιν τον εκτύπα εις την κοιλίαν συχνά με τους πόδας του. 

(Συναξ. τόμος ΙΑ σελ.703).

H μόνη οδός ενώσεως. Η οδός της αληθείας!

Όλαι αι κακοδοξίαι από το Πρωτείον προήλθον. Πρωτείον σημαίνει νόσον πνευματικήν, υποχώρησιν εις το πνεύμα του εωσφόρου. Επομένως η άρσις του Πρωτείου, θα οδηγήση ασφαλώς εις ταπεινώφρονα υποταγήν του παπισμού εις την διαφυλαττομένην διδασκαλίαν της Εκκλησίας. Και ούτως αφ’ εαυτής θα απελευθερωθή η Ρωμαϊκή Καθέδρα από το αλάθητον, το Filioque, το ράντισμα, το Καθαρτήριον, τον ουμανισμόν, τον ορθολογισμόν, δι’ ων κατέστη αιρετική, και θα επανέλθη εις την οικογένειαν των τοπικών Ορθοδόξων Εκκλησιών, «ιματισμένη και σωφρονούσα» πλέον. Και ο Χριστός θα καταλάβη την θέσιν Του, αφ’ ης τον εξετόπισεν ο πάπας. Και εντεύθεν θα έχωμεν την ποθουμένην ένωσιν. Αυτή είναι η μόνη οδός ενώσεως. Η οδός της αληθείας!
------------------------------------
Δημήτριος Χατζηνικολάου είπε...

Ὄχι μόνον οἱ ἑωσφορισταί τοῦ Οἰκουμενισμοῦ δέν ἀπαιτοῦν ἀπό τόν ἀρχιεωσφοριστήν τῆς Δύσεως «πάπαν» νά καταργήσῃ τό ψευδο-πρωτεῖον του, ἀλλ' ἐσχάτως ἔχουν ἀναλάβει τό ἐπιπλέον Ἐωσφορικόν ἔργον ν' ἀποδώσουν καί εἰς τόν ἑωσφοριστήν τῆς Ἀνατολῆς Βαρθολομαῖον ἐπίσης «πρωτεῖον»! Πρός τοῦτο, διδάσκουν τήν νέαν φοβεράν αἵρεσιν ὅτι δῆθεν ὁ Πατήρ Θεός εἶναι «πρῶτος ἄνευ ἴσων», ἡ ὁποία ἀναιρεῖ τό Δόγμα τῆς ὁμοουσίου καί ἀδιαιρέτου Τριάδος! Καί οἱ «θεολόγοι», συμπεριλαμβανομένης τῆς κατά τά ἄλλα ἀγωνιστικῆς ΠΕΘ, κοινωνοῦν ἀκόμη μέ αὐτούς τούς ἑωσφοριστάς! Κάποιος πνευματικός μοῦ εἶπε πρό ἐτῶν ὅτι ἕνας ἅγιος (δέν ἐνθυμοῦμαι ποῖος) γράφει εἰς ἕν σύγγραμμά του ὅτι εἰς περιόδους τοιαύτης ἀποστασίας «ἔβλεπε» τίς ψυχές τῶν ἀνθρώπων νά πίπτουν εἰς τόν Ἅδην ὡς οἱ νυφάδες τοῦ χιονιοῦ!

Επιστολή Ιατρών και άλλων προσωπικοτήτων υπέρ της Καθηγήτριας Ελένης Γιαμαρέλλου

Πόλεμος κατά της λοιμωξιολόγου Ελ. Γιαμαρέλλου για την ομολογία …

ΠΡΟΣ: Ἰατρικό Σύλλογο Ἀθηνῶν

ΚΟΙΝ: ΜΜΕ και ιστολόγια
ΗΜ/ΝΙΑ: 1 Απριλίου 2020. Ενημερώθηκε: 2 Απριλίου 2020

Πληροφορηθήκαμε προσφάτως ἀπό τό Διαδίκτυο1 ὅτι πολλοί συμπατριῶτες μας, ἐνοχληθέντες ἀπό κάποια δήλωση τῆς λοιμωξιολόγου ἰατροῦ κας Ἑλένης Γιαμαρέλλου, ὁμότιμης Καθηγήτριας τοῦ Ἐθνικοῦ Καποδιστριακοῦ Πανεπιστημίου τῶν Ἀθηνῶν, ἀπέστειλαν στον Ἰατρικό Σύλλογο Ἀθηνῶν (ΙΣΑ, στο ἑξῆς) ἐπιστολή μέ τήν παράκληση νά ἐνημερώσει τό κοινό «για την επιστημονική ορθότητα των λεγομένων της καθώς και τις διαδικασίες που κίνησε ο σύλλογος κατά του μέλους σε περίπτωση που η άποψη αξιολογηθεί ως αντιεπιστημονική και επομένως επικίνδυνη για την δημόσια υγεία».
----------------------------------------
Σταύρος Τ. είπε...
Μόνο μην γυρίσει ο τροχός και πάνε άλλοι στον εισαγγελέα για τα αντιεπιστημονικά που εφαρμόζουνε ή την ένοχη σιωπή τους απέναντι σ΄αυτα που εφαρμόζονται...όπως τα έχουνε καταγγείλει πολλοί καταξιωμένοι επιστήμονες σ΄ολόκληρη την υφήλιο
Και δεν μας είπανε π.χ πόσο επιστημονικό μέτρο είναι να γυρνάνε οι μετανάστες ανά δεκάδες, μέχρι τη δύση του Ηλίου, ενώ οι Έλληνες είναι εγκλωβισμένοι σπίτια τους ;
Μήπως λόγω της μεγάλης καθαριότητας που έχουνε και τις αποστάσεις που έχουνε στα κοντέινερ κι εμεις είμαστε βρωμιάρηδες ;
Παρακαλούμε να μας το εξηγήσουνε επιστημονικά...
Πόσο επιστημονικό μέτρο είναι να μεταφέρονται συνεχώς μετανάστες, χωρίς κανένα μέτρο προστασίας, στις νέες δομές/μικρές νέες πόλεις, ενώ οι Ελληνες όχι να Εκκλησιαστούνε νομίμως δεν θα μπορούνε, τηρώντας αποστάσεις, αλλά ούτε να ψήσουνε αρνί ή να πάνε να κάνουνε μόνοι τους μπάνιο στη θάλασσα δεν θα μπορούνε, μη μολύνουνε τα ψάρια


Mπράβο στους υπογράψαντες το κείμενο υπέρ της κυρίας Γιαμαρέλλου
--------------------------
Δημήτριος Χατζηνικολάου είπε...
Αὐτή ἡ Ἐπιστολή εἶναι ἰσχυρός κόλαφος κατά τῆς ΝΤΠ!

Οικουμενισμός: Το βδέλυγμα της ερημώσεως


Η «Αγαθή Μερίδα» του αειμνήστου Στεργίου Σάκκου Ομ. Καθηγητού Α.Π.Θ. Σχόλιον εις ένα παρεξηγημένον χωρίον

Φιλοξενούμενος ο Κύριος στη Βηθανία, ένα προάστειο των Ιεροσολύμων, στο γνωστό και φιλικό σπίτι των αδελφών Μάρθας, Μαρίας και Λαζάρου – ο πατέρας της οικογένειας, Σίμων ο λεπρός (βλ. Ματθ. 26: 6· Μρ 14: 3), είχε πεθάνει – αξιοποιεί την ευκαιρία για να διδάξει τους παρευρισκομένους. Η Μάρθα ως οικοδέσποινα καταγίνεται με την περιποίηση του φιλοξενουμένου, ενώ η μικρότερη αδελφή της Μαρία καθισμένη κοντά στα πόδια του Ιησού, ακούει με προσοχή τη διδασκαλία Του (Λουκ. 10: 39). Αυτό ενόχλησε την Μάρθα, η οποία περιεσπάτο περί πολλήν διακονίαν, καταγινόταν υπερβολικά με την φροντίδα της φιλοξενίας.

ΠΑΡΑΚΛΗΤΙΚΟΣ ΚΑΝΩΝ ΣΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑ ΓΟΡΓΟΫΠΗΚΟΟΥ


Τη Ε΄ (5η) Απριλίου, ο Άγιος Νεομάρτυς ΓΕΩΡΓΙΟΣ, ο αθλήσας εν τη Νέα Εφέσω κατά το έτος αωα΄ (1801), ξίφει τελειούται.

Γεώργιος ο ένδοξος του Χριστού Νεομάρτυς ήτο γέννημα και θρέμμα της εν Μικρά Ασία πόλεως Νέας Εφέσου, εις την οποίαν κατά το έτος αψνστ΄ (1756) εγεννήθη εκ πατρός ονόματι Νικολάου και εις την οποίαν ήθλησεν εν έτει αωα΄ (1801), αφού προηγουμένως ανένηψεν εκ του πτώματος της αμαρτίας. Διότι, ευλογητός ο Θεός. Όσον οι εχθροί μαίνονται εναντίον του Χριστιανισμού, άλλο τόσον η Ανατολή κηρύττει λαμπρώς και μεγαλύνει με αθλητικούς αγώνας Θεόν αληθινόν, Σωτήρα του κόσμου και Κριτήν των απάντων, τον Κύριον ημών Ιησούν Χριστόν.

ΛΑΜΠΡΙΑΤΙΚΟΣ ΨΑΛΤΗΣ --- Αλέξ. Παπαδιαμάντης

Ἐὰν ὁ ἥρως τοῦ παρόντος διηγήματος ἦτο αὐτούσιος ὁ γράφων, τότε ὁ ἐπὶ κεφαλῆς τίτλος θὰ εἶχε μᾶλλον τροπικὴν καὶ ἀλληγορικὴν σημασίαν. Διότι, ναὶ μέν, εὐδοκίᾳ τῆς θείας Προνοίας, εἶναι ἀληθὲς ὅτι καὶ χάρις εἰς τὴν φιλάδελφον προθυμίαν τοῦ χωρικοῦ καὶ ἀρχοντικοῦ φίλου μου κὺρ Γιάννη Πεντελιώτου, ἀξιοῦμαι σχεδὸν κατ᾽ ἔτος ἀνελλιπῶς, κατὰ τὰς περιδόξους ταύτας ἡμέρας, νὰ συμψάλλω ἐναμίλλως μετ᾽ αὐτοῦ, ὑποβαστάζοντος διὰ τῆς χειρὸς τὰ γυαλιά του, ἀγαπῶντος τὸ πολίτικον ὕφος, παρατείνοντος ἐπ᾽ ἄπειρον τὰ μουσικὰ κῶλα καὶ τὰς καταλήξεις του, εἰς τὸν μικρὸν ἀγροτικὸν ναΐσκον τοῦ χωρίου Θ. ὅπου μυροβολεῖ ἑλισσόμενον εἰς κυανοῦς στεφάνους τὸ μοσχολίβανον, περιβάλλον ὡς διὰ φεύγοντος πλαισίου τοὺς ἀκτινωτοὺς στεφάνους καὶ τὰς σεμνὰς ὄψεις τῶν ἁγίων, καὶ ὅπου μὲ τὰς κεντητὰς ποδιάς των καὶ τὰ λευκὰ κολόβια αἱ νεαραὶ χωρικαὶ προσέρχονται φέρουσαι ἀγκαλίδας ρόδων καὶ ἴων καὶ θημωνίας ὅλας δενδρολιβάνου, καταφορτώνουσαι μὲ λόφους ἀνθέων τὸν πενιχρὸν ἐπιτάφιον, μὴ ἔχοντα ἀνάγκην ἄλλης πολυτελείας. Ἐκεῖ εἰσβάλλει οὐλαμὸς ὅλος αὐτοσχεδίων ψαλτῶν, κρατούντων ἀνὰ ἓν φυλλάδιον τοῦ ἐπιταφίου εἰς τὴν χεῖρα, οἵτινες φιλοτιμοῦνται νὰ ψάλλωσιν ἐν σπαρακτικῇ παραφωνίᾳ τὰ ἐγκώμια, καταστρέφοντες διὰ κωμικῶν σφαλμάτων καὶ τὰς ὀλίγας λέξεις, ὅσαι εἶναι ὀρθῶς τυπωμέναι εἰς τὰ φυλλάδια ἐκεῖνα.

Γέρων Γελάσιος

Στις Φώκιες, της Μικρασίας πρωτοείδε τον ήλιο ο γέρων Γελάσιος. Γεννήθηκε το 1902, και μέχρι τον φρικτό διωγμό του 1922 γαλουχήθηκε με τα νάματα και τις παραδόσεις της μικρασιατικής ευσέβειας. 
Μικρός πήγαινε στα εξωκκλήσια των νησιών που ήταν μπροστά στο λιμάνι, κι όταν γύριζε ρωτούσε τη μητέρα του: 
- Μάνα, ποια είναι η γυναίκα που κρατάει το παιδί στην αγκαλιά της μέσα στην εκκλησία;
 
- Η κυρά Παναγιά, απαντούσε εκείνη γλυκά, με τον αφέντη τον Χριστό.
 
Από μικρός ο Γέροντας έβλεπε χειροπιαστή στη ζωή του την προστασία της Παναγίας και την καθοδήγηση Της. Σε ηλικία 15 χρονών κατατάσσεται εθελοντής στον συμμαχικό στρατό , φλεγόμενος από ζήλο για την μεγάλη Ελλάδα. Τότε σε ένα ναυάγιο στη Μεσόγειο σώθηκε θαυματουργικά από την Παναγία και τον Άγιο Νικόλαο, αφού πάλεψε τρία μερόνυχτα στο ανοιχτό πέλαγος.
 

Οποία κατάπτωσις και διαστροφή!

Έφθασαν, δυστυχώς, οι περισσότεροι εκπρόσωποι της Ορθοδοξίας να αναγνωρίζουν ως σπουδαίον τον ενσαρκωτήν της αιρέσεως Πάπαν, και όχι μόνον δεν καταβάλλουν προσπάθεια δια να επιστρέψουν οι αιρετικοί εις την Ορθοδοξίαν, αλλά και επευλογούν την αίρεσιν, αγωνιζόμενοι να πείσουν τους Ορθοδόξους πιστούς, ότι οι αιρετικοί παπικοί και προτεστάντες δεν είναι πεπλανημένοι! Όσοι δε από τους Ορθοδόξους πιστούς χριστιανούς, καλώς πράττοντες, δεν αποδέχονται τις αντορθόδοξες αυτές ενέργειες, αντί να επαινεθούν δια την εμμονήν των εις την πίστιν των Πατέρων τους, χαρακτηρίζονταια ευκαίρως-ακαίρως, ακραίοι,φονταμενταλιστές, ταλιμπάν, ορθοδοξαμύντορες, ψευδοχριστιανοί, κι’ άλλα…και διώκονται σκληρώς. Οποία κατάπτωσις και διαστροφή!
--------------------------
Unexpected Opponent είπε...

O Xριστός είπε και οι μαθητές το έγραψαν : ει τον διδάσκαλο εκάλεσαν B ε ε λ ζ ε β ο ύ λ , πόσο μάλλον τους οικείους αυτού ..

Οι «Ιούδες» της Σερβικής «Εκκλησίας» και ο φωτεινός Φάρος ο Μητροπολίτης Αρτέμιος

...Μετά την αποδημία του πατριάρχη Παύλου, Κράτος και Εκκλησία συνεργάζονται αγαστά στην υλοποίηση των κατευθύνσεων που δίδονται απ΄ έξω, με συνέπεια να διασπαστεί ο κλήρος και ο λαός, ενώ οι θέσεις του Μητροπολίτη Κοσσόβου αποτέλεσαν το δείκτη για το που πορεύονται τα πράγματα. Μικρόσωμος αλλά με εσωτερικό ανάστημα γίγαντα ο Μητροπολίτης Αρτέμιος αποτελεί για το θρησκευόμενο σερβικό λαό τη φωτεινή προσωπικότητα, που υπερασπίζεται την ακεραιότητα τής Ορθοδοξίας και τα δίκαια του σερβικού λαού στο Κόσσοβο. Μεγάλος βράχος/εμπόδιο για τους ενδοτικούς ο Αρτέμιος κι΄ ακριβώς γι΄ αυτό μηχανεύτηκαν μεγάλες αφορμές και προφάσεις για να τον εξουδετερώσουν, βγάζοντάς τον από τη μέση. Οι σερβικές αρχές, το Πατριαρχείο της Σερβίας, οι πρόξενοι των δυτικών χωρών στο Κόσσοβο, δεν θέλουν τον Μητροπολίτη Αρτέμιο, γιατί αποτελεί το κύριο εμπόδιο στα σχέδιά τους. Δυστυχώς, η Σερβία αυτοχειριάζεται και θυσιάζει δικά της αναστήματα κατ΄ απαίτηση των νάνων της χρεοκοπημένης Δύσης.

«ΑΛΛΟΙΩΝΕΤΑΙ Ο ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΠΛΗΘΥΣΜΟΣ»

ΔΕΝ είναι καθόλου ευχάριστος η εξέλιξις των γεγονότων περί του ελληνικού πληθυσμού, ο οποίος, δυστυχώς αλλοιώνεται, καθώς το διαπιστώνει και ο έντιμος τ. Πρόεδρος του Αρείου Πάγου κ. Βασ. Κόκκινος εις άρθρον του εις την «Εστίαν». Μεταξύ των άλλων σημειώνει και αυτά:

«Το κυβερνών κόμμα βαρύνεται με το εθνικό έγκλημα της νομιμοποιήσεως των αμβλώσεων και μάλιστα με δαπάνες του κράτους, δια του Ν. 1609 του 1986. Αντί δε να αντιμετωπίσει το δημογραφικό πρόβλημα της Ελλάδος, με κατάλληλα μέτρα για την αύξηση των γεννήσεων, θέτει σε πρώτη προτεραιότητα την απονομή της ελληνικής ιθαγένειας σε μετανάστες και λαθρομετανάστες αγνώστου συνολικού αριθμού... Στην Ήπειρο και τη Θράκη είναι δυνατόν να σχηματισθεί επικίνδυνη μουσουλμανική μειονότητα, με τάση να γίνει πλειονότητα με όλες τις ευνόητες συνέπειες. Άλλωστε ο Οζάλ μάς έχει προειδοποιήσει, προφητεύσας πως η κατάληψη της Ελλάδος είναι ζήτημα χρόνου, με την υπογεννητικότητά της... Πολλοί Έλληνες αγνοούν τις επιπτώσεις και τον κίνδυνον αφελληνισμού της Χώρας δια της αποσυνδέσεως του συνδετικού κρίκου του γένους των ελλήνων, που είναι η Ορθόδοξη Χριστιανική θρησκεία... Το κυβερνών κίνημα, έστω και την υστάτη ώρα, ας αναλογισθεί τις ιστορικές ευθύνες του».

Στο Ωνάσειο για προγραμματισμένη τοποθέτηση βηματοδότη ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος

Στο Ωνάσειο Καρδιοχειρουργικό Κέντρο εισάγεται σήμερα ο αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος Ιερώνυμος για προγραμματισμένη τοποθέτηση βηματοδότη, έπειτα από σύσταση των θεραπόντων ιατρών, σύμφωνα με ανακοίνωση της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών.
Πηγή: ΑΠΕ - ΜΠΕ