Η ΠΛΑΝΗ ΚΑΙ Η ΑΠΑΤΗ ΤΟΥ ΕΠΙΦΑΝΙΟΥ ΘΕΟΔΩΡΟΠΟΥΛΟΥ ΠΕΡΙ ΔΥΝΗΤΙΚΟΤΗΤΑΣ ΤΟΥ 15ου ΚΑΝΟΝΑ ΤΗΣ Α ΚΑΙ Β ΣΥΝΟΔΟΥ

Ο/Η Ανώνυμος είπε...

Η ΠΛΑΝΗ ΚΑΙ Η ΑΠΑΤΗ ΤΟΥ ΕΠΙΦΑΝΙΟΥ ΘΕΟΔΩΡΟΠΟΥΛΟΥ ΠΕΡΙ ΔΥΝΗΤΙΚΟΤΗΤΑΣ ΤΟΥ 15ου ΚΑΝΟΝΑ ΤΗΣ Α ΚΑΙ Β ΣΥΝΟΔΟΥ

Ως γνωστόν η δυνητικότητα καταργεί κάθε κανόνα και αφοπλίζει τον στρατιώτη του Χριστού. Σου λέει ο Επιφάνιος, έχεις το δικαίωμα αν θέλεις να αποτειχισθείς, αν όμως τολμήσεις και το κάνεις θέτεις τον εαυτό σου εκτός Εκκλησίας.
Δηλαδή σαν να σου λέει ότι έχεις το δικαίωμα να χρησιμοποιήσης το όπλο σου κατά του κατακτητή αλλά αν του ρίξης θα σε περάσω από στρατοδικείο και θα σε αποτάξω από το σώμα.
Αυτή την παρανοϊκή και σχιζοφρενική ερμηνεία του 15ου κανόνα της Πρωτοδευτέρας Συνόδου επινόησε ο Επιφάνιος Θεοδωρόπουλος για να βολέψει τους Οικουμενιστές και όσους δεν ήθελαν να αποτειχισθούν και να διωχθούν. Αυτή την αντορθόδοξη ερμηνεία ακολούθησαν και υιοθέτησαν και οι φυγόπονοι επίσκοποι, θεολόγοι και φημισμένοι γέροντες. Αυτή η αιρετική ερμηνεία, κυριολεκτικά κατήργησε τον 15ο Ιερό Κανόνα, αυτό το ισχυρότατο αμυντικό όπλο της Εκκλησίας, οδηγώντας την Νεοημερολογίτικη Εκκλησία στον Οικουμενισμό, στο Κολυμπάρι και στην αγκαλιά του Αντίχριστου Πάπα.
Τελικά όπως πάντα οι πιο επικίνδυνοι εχθροί της Εκκλησίας ήταν και είναι οι μορφωμένοι θεολόγοι της.

7 Σεπτεμβρίου 2019 - 5:58 π.μ.

Η ΑΓΙΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΜΑΣ -- Αθωνικά άνθη.

«…Στερέωσον Κύριε την Εκκλησίαν, ην εκτήσω τω τιμίω Σου αίματι». Εκκλ. Υμνογραφία.

Εις την άστατον φοράν των εγκοσμίων πραγμάτων, εις την κενότητα του παρόντος τραγικού, των ανθρώπων βίου, εις την κοιλάδα ταύτην του κλαυθμώνος, προβάλλει, ως υπερκόσμιός τις θεία αποκάλυψις, η αγία Εκκλησία μας. «Ωραία και καλή ως ευδοκία, ωραία ως Ιερουσαλήμ, θάμβος ως τεταγμέναι», η Εκκλησία, «οι οφθαλμοί αυτής ως περιστεραί επί πληρώματα υδάτων», μεταποιεί εις εαυτήν πνευματικώς τας ανθρωποπρεπείς της ασματιζούσης νύμφης αισθητικάς παρομοιώσεις. «Ως πύργος Δαβίδ», η Εκκλησία, ωκοδομημένος επί την πέτραν της πίστεως· «χίλιοι θυρεοί κρέμανται επ’ αυτόν, πάσαι βολίδες των δυνατών». «Κνήμαι αυτής στύλοι μαρμάρινοι, τεθεμελιωμένοι επί βάσεις χρυσάς», «ως σπαρτίον κόκκινον χείλη της και η λαλιά της ωραία». «Πλόκιον κεφαλής της ως πορφύρα».  

Αναγνωρίζουμε μόνο μια Εκκλησία στην Ουκρανία

To Πατριαρχείο Ιεροσολύμων, η μητέρα Εκκλησία, αναγνωρίζει μόνο μια Ορθόδοξη Εκκλησία στην Ουκρανία, η οποία διαποιμένεται από τον Μητροπολίτη Ονούφριο. Ξεκάθαρη στάση του Πατριάρχου Ιεροσολύμων. Κανένα μέχρι στιγμής Πατριαρχείο δεν έχει αναγνωρίσει την σχισματική Ουκρανική Εκκλησία αν και έχουν περάσει τόσοι μήνες από την ίδρυσή της.

Οικουμενισμός το βδέλυγμα της ερημώσεως

ΘΕΟΤΟΚΕ ΠΑΡΘΕΝΕ -- Orthodox Hymns

Τη Ζ΄ (7η) Σεπτεμβρίου, μνήμη του Αγίου Μάρτυρος ΣΩΖΟΝΤΟΣ.

Σώζων ο Άγιος Μάρτυς κατήγετο από την Λυκαονίαν (ήτις είναι μέρος της Καππαδοκίας, ήτοι της Καραμανίας και νεύει προς Νότον κατά την Κιλικίαν), ακμάσας εν έτει σπη΄ (288), ωνομάζετο δε πρότερον Ταράσιος, αλλ’ αφού πιστεύσας εις τον Χριστόν έλαβε το θείον Βάπτισμα, ομού με τον προτερινόν του ασεβή βίον απέρριψε και το πρώτον του όνομα και μετωνομάσθη Σώζων. Έζη δε εις την περιφέρειαν εκείνην μετερχόμενος το έργον ποιμένος προβάτων.

ΚΑΛΕΣΜΑ : Σάββατο 7/9/2019 6 μμ. ΑΓΑΛΜΑ ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ

Ιερός Λόχος 2012    Έφεδροι και Φίλοι των Ειδικών Δυνάμεων

Ελάχιστες ώρες 

μας χωρίζουν από την προγραμματισμένη ομιλία του νέου πρωθυπουργού στη ΔΕΘ. 

Κάποιοι 

που μόλις πριν από ένα χρόνο ορκιζόταν σε "Ανένδοτο αγώνα για την Μακεδονία" και διαβεβαίωναν ότι "Εμείς δεν υπογράψαμε",  με την αλλαγή της νέας κυβέρνησης, κούρνιασαν...,
άφησαν εσκεμμένα τον χρόνο να περάσει, άρχισαν να μπερδεύουν τα λόγια τους, δυσκολεύονταν να πουν ευθέως στον κόσμο "τσιμουδιά τώρα", παριστάνουν ότι δεν αφουγκράζονται την αγωνία του λαού να δώσει μία ακόμη φορά τη μαρτυρία του.

Ελληνίδα Έλληνα
ΜΗΝ σκύβεις το κεφάλι στα υποχείρια της Νέας Τάξης.

Άρνησις τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας ὡς πληρώματος τῆς ἐν Χριστῷ Ἀληθείας καὶ Σωτηρίας:

Ἡ συμμετοχὴ τῶν ἐξ ὀρθοδόξων Οἰκουμενιστῶν εἰς τὸ λεγόμενον «Παγκόσμιον Συμβούλιον τῶν Ἐκκλησιῶν» (1948 κ.ἑ.), ὡς καὶ εἰς ἑτέρους Οἰκουμενιστικοὺς Ὀργανισμούς, ἀποτελεῖ μίαν ἐν τῇ πράξει ἄρνησιν τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας ὡς πληρώματος τῆς ἐν Χριστῷ Ἀληθείας καὶ Σωτηρίας, ἐφ’ ὅσον βασικὴ προϋπόθεσις ὀργανικῆς συμμετοχῆς εἰς τοιαῦτα Διομολογιακὰ Σώματα εἶναι κατ’ οὐσίαν ἡ ἔστω καὶ σιωπηλὴ ἄρνησις τῆς ὑπάρξεως αὐθεντικῆς Ἐκκλησιαστικῆς Καθολικότητος σήμερον, ὡς καὶ ἡ αἴσθησις τῆς ἀνάγκης ἀνασυγκροτήσεως μιᾶς δῆθεν αὐθεντικῆς Καθολικότητος, τοῦτ’ ἔστι τῆς ἀνάγκης μιᾶς δῆθεν ἐπανιδρύσεως τῆς Ἐκκλησίας.

«ασθενής και οδοιπόρος αμαρτίαν ουκ έχει» -- Η πιο παρεξηγημένη Ιερή Παροιμία

 "Ασθενής και ωδιπόρος αμαρτίαν ουκ έχει" 

 και όχι "Ασθενής και οδοιπόρος αμαρτίαν ουκ έχει": 
  

"Σε ποιες περιπτώσεις μπορούμε θεμιτά και νόμιμα να καταλύσουμε την νηστεία; είναι ένα σύνηθες ερώτημα πιστών προς τους ιερείς και ιδιαίτερα προς τους πνευματικούς - εξομολόγους. "Aσθενής και οδοιπόρος αμαρτίαν ουκ έχει", είναι μια εξίσου συνηθισμένη απάντηση. 

Πρόκειται όμως για μια παρεξήγηση. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι οι παροιμίες αποτελούν καταστάλλαγμα της μακρόχρονης εμπειρίας των ανθρώπων. Kαι για τον λόγο αυτό αναγνωρίστηκαν παντού και πάντοτε ως αναμφισβήτητες αλήθειες. 
Mία από τις παροιμίες αυτές είναι και η "ασθενής και ωδιπόρος (ή ωδειπόρος) αμαρτίαν ουκ έχει". Mε απλούστερα λόγια: "Ο άρρωστος και η έγκυος γυναίκα δεν αμαρτάνει εάν δεν νηστέψει". 

Σήμερα όμως, οι περισσότεροι παρανοούν την έννοια της παραπάνω ρήσης, είτε από άγνοια της αρχαίας ελληνικής γλώσσας, είτε από την ανορθόγραφη καταγραφή της λέξης ωδιπόρος (και όχι οδοιπόρος = ταξιδιώτης).

ΑΠΟΓΟΗΤΕΥΣΙΣ -- Τοῦ Πρωτοπρεσβυτέρου Διονυσίου Τάτση

Μπορεί κανείς νά πιστέψει ὅτι τά τῆς Ἐκκλησίας ἀποίμαντα κάποια ἡμέρα θά βελτιωθοῦν; Μπορεῖ κανείς νά βάλει ὅραμα γιά τήν Ἐκκλησία; Εἶναι δυνατό νά ἀλλάξουν τά κακῶς κείμενα; Εἶναι πιθανό νά ἀρθοῦν οἱ Μητροπολίτες στό ὕψος τῶν περιστάσεων καί νά μελετήσουν τά προβλήματα τῶν κληρικῶν καί τοῦ λαοῦ; Θά μπορέσει ἡ Διοίκηση τῆς Ἐκκλησίας νά ἀναδιοργανώσει τίς διοικητικές της ὑπηρεσίες καί νά ἀσχοληθεῖ μέ τήν ἀναβάθμιση τοῦ πνευματικοῦ ἐπιπέδου τῶν ἱερέων; Σέ ὅλα αὐτά τά ἐρωτήματα ἀπαντῶ ἀπερίφραστα: ΟΧΙ.

ΤΕΤΡΑΗΜΕΡΗ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑΤΙΚΗ ΕΚΔΡΟΜΗ ΣΤΗΝ ΤΗΝΟ & ΕΥΒΟΙΑ

"IΕΡΑ  ΜΟΝΗ ΠΑΝΤΟΚΡΑΤΟΡΟΣ ΜΕΛΙΣΣΟΧΩΡΙΟΥ" 

10-13 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2019

ΠΕΜΠΤΗ 10 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ: ΑΝΑΧΩΡΗΣΗ ΣΤΙΣ 9:00 ΤΟ ΒΡΑΔΥ ΑΠΟ ΤΗΝ Ι.Μ. ΠΑΝΤΟΚΡΑΤΟΡΟΣ ΜΕΛΙΣΣΟΧΩΡΙ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ. ΤΟ ΛΕΩΦΟΡΕΙΟ ΘΑ ΠΕΡΑΣΕΙ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΗ ΓΕΦΥΡΑ ΣΤΑΥΡΟΥΠΟΛΕΩΣ.

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 11 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ: ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑ ΣΤΟΝ ΑΓΙΟ ΕΦΡΑΙΜ, ΝΕΑ ΜΑΚΡΗ.
- ΕΠΙΒΙΒΑΣΗ ΣΤΟ ΠΛΟΙΟ ΜΕ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟ ΤΗΝ ΤΗΝΟ
- ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑ ΣΤΗΝ Ι.Μ. ΚΕΧΡΟΒΟΥΝΙΟΥ (ΑΓΙΑ ΠΕΛΑΓΙΑ)
- ΤΑΚΤΟΠΟΙΗΣΗ ΣΤΟ ΞΕΝΟΔΟΧΕΙΟ
ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑ ΣΤΟΝ Ι.Ν. ΤΗΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΡΙΑΣ

Ελάβαμε αυτό το άρθρο από τον κ. Παναγιώτη Σημάτη :

"Αυτά που έρχονται θα είναι πολύ χειρότερα... Είναι καιρός ομολογίας"! --Κι όμως οι Άγιοι Πατέρες, μας έχουν δώσει λύση! (Σχόλιο)

Σκέψεις μετά καί ἀπό τήν προσπάθεια τοῦ Ἐπισκόπου Προικοννήσου γιά τήν ἄρση τῆς ἁγιότητος τοῦ Ἰωάννου Μαξίμοβιτς καί ὄχι μόνο...

Γράφει ὁ Πᾶνος

 Ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός: «Οἱ κληρικοί θά γίνουν οἱ χειρότεροι καί ἀσεβέστεροι τῶν ὅλων» 

Μοναχού Αθανασίου Κ. Σακαρέλλου - Παληό και Νέο ημερολόγιο

Το ημερολόγιο δεν είναι μόνο αστρονομικό ζήτημα

Το ημερολόγιο είναι πρώτιστα ζήτημα αστρονομικό. Για την Εκκλησία όμως, αφότου πάνω σ’ αυτό οικοδόμησε το εορτολόγιο και το Πασχάλιό της, απόκτησε εκκλησιαστική σημασία. Γι’ αυτό την Εκκλησία δεν την ενδιαφέρει το ημερολόγιο από πλευράς αστρονομικής . Την πλευρά αυτή την αφήνει στους αστρονόμους. Την ενδιαφέρει το ημερολόγιο, μόνο από την εκκλησιαστική του πλευρά.
Ας δούμε όμως τα δύο ημερολόγια, για τα οποία δημιουργήθηκε ζήτημα στην Εκκλησία.

Α. Το Ιουλιανό ημερολόγιο και το Πασχάλιο
1. Το ημερολόγιο αυτό πήρε το όνομά του από τον αυτοκράτορα της Ρώμης Ιούλιο Καίσαρα. Αυτός, το 45 π.Χ. το επέβαλε στο Ρωμαϊκό κράτος.

Ἑορτὴ γιὰ τὴν Νίκη τοῦ Ἐθνικοῦ Στρατοῦ μας στὸν Γράμμο (Αὔγουστος 1949)

“Θὰ συνεχίσουμε νὰ ἐρχόμαστε ἐδῶ

γιὰ νὰ τιμήσουμε τοὺς ἐπώνυμους καὶ τοὺς ἀνώνυμους ἥρωες,
ποὺ πολέμησαν “ὡς λέοντες πῦρ πνέοντες””.

Χαιρετισμὸς Μητροπολίτου Δρυϊνουπόλεως κ. ΑΝΔΡΕΟΥ κατὰ τὴν Νίκη τοῦ Ἐθνικοῦ Στρατοῦ στὴν λήξη τῆς Μάχης τοῦ Γράμμου 1949
( Βούρμπιανη 1/9/2019)

Πέρασαν κιόλας, ἀγαπητοὶ ἀδελφοί, ἑβδομῆντα (70) ὁλόκληρα χρόνια, μιὰ ζωή, ἀπὸ τὸν περηφανὴ θρίαμβο τοῦ ἐθνικοῦ μας στρατοῦ, στὸν Γράμμο, τὸν Αὔγουστο τοῦ 1949, ὅπως πολὺ ὡραῖα μᾶς τὸν περιέγραψε ὁ προλαλήσας Στρατηγός.

Κάποιοι προσπάθησαν νὰ σβήσουν αὐτὴν τὴν δόξα. Εὐτυχῶς δὲν τὸ κατάφεραν. Καὶ νά, συναντώμεθα πάλι ἐδῶ, στὶς ὑπόρροιες τοῦ Γράμμου, τοῦ βουνοῦ ποὺ ἔγινε τραγούδι καὶ θρῦλος τοῦ ἑλληνικοῦ λαοῦ. Συναντώμεθα γιὰ νὰ τιμήσουμε τοὺς ἐπώνυμους καὶ τοὺς ἀνώνυμους ἥρωες, ποὺ πολέμησαν “ὡς λέοντες πῦρ πνέοντες”, σὰν ἀτρόμητα δηλ. λιοντάρια, συντρίβοντας τὴν κομμουνιστικὴ ἀνταρσία καὶ σώζοντας τὴν ἑλληνική μας Πατρίδα ἀπὸ τὴν τυραννία τοῦ σιδηροῦ, ἀπαισίας μνήμης, παραπετάσματος. Κι’ αὐτὸ ἔγινε μὲ τὴν βοήθεια τῆς Παναγίας μας, τῆς Ὑπερμάχου τοῦ Ἔθνους μας Στρατηγοῦ.

ΑΚΑΤΑΛHΠΤΟΝ ΕΣΤΙ - ΘΕΟΤΟΚΕ Η ΕΛΠΙΣ -- Orthodox Hymns

Τη στ΄ (6η) Σεπτεμβρίου, μνήμη του εν Κολασσαίς της Φρυγίας γενομένου θαύματος παρά του Αρχιστρατήγου ΜΙΧΑΗΛ.

Μιχαήλ ο μέγας Αρχιστράτηγος του Θεού και πάλαι μεν, προ της ενσάρκου οικονομίας, είχεν ευσπλαγχνίαν και κηδεμονίαν προς το ανθρώπινον γένος και πολλάς ευεργεσίας έδειξεν εις αυτό, αλλά και μετά την επί γης ένσαρκον παρουσίαν του Θεού Λόγου πολύ μεγαλυτέραν ευσπλγχνίαν και αγάπην έδειξεν εις ημάς τους Χριστιανούς, τους καυχωμένους εις το όνομα του Χριστού. Όθεν από τότε και περισσοτέρας ευεργεσίας έκαμεν εις ημάς, μία των οποίων είναι και η εν Κολασσαίς της Φρυγίας γενομένη, της οποίας την ανάμνησιν εορτάζομεν σήμερον. Ακούσατε όμως απ’  αρχής την υπόθεσιν προς όφελος μεν ιδικόν σας, προς τιμήν δε και έπαινον του Αρχιστρατήγου Μιχαήλ.

Διαβολικά γονίδια ή δικαιώματα στον διάβολο; (5) -- του αδελφού μας Ιουστίνου

Τι λέει επι του προκειμένου ο Άγιος Μάρκος ο Ασκητής.

Επανερχόμενοι στο θέμα μας, αγαπητοί αναγνώστες της «Ορθοδόξου Φωνής» θα απαντήσουμε πρώτα στο ερώτημα που μας υποβλήθηκε και ήταν περίπου  το εξής : «Εάν το άγιον ορθόδοξον βάπτισμα αποκαθαίρει τον άνθρωπον από τον διάβολον  τότε πως εξηγείται ότι η αγία Μαρία η Αιγυπτία μετά το βάπτισμά της χρειάστηκε να πειραστεί πενήντα χρόνια στην έρημο για να αγιάσει; Μήπως είχε  κληρονομικά «διαβολικά γονίδια» από τους γονείς της που δεν είχαν καθαριστεί;»

Την απάντηση στην ερώτηση αυτή μας την δίδει ο ίδιος ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός στο συναξάρι του Αγίου Αντωνίου του μεγάλου. Όταν ο μέγας Αντώνιος μέσα σε έναν τάφον μετά από είκοσι χρόνια εγκλεισμού και πάλης με τον διάβολο είχε πιά αποκάμει, παραπονέθηκε στον εμφανισθέντα εις αυτόν Κύριον και Του είπε: «που ήσουν Κύριε όλον αυτόν τον καιρό;» Τότε ο Κύριος του απάντησε:

ΑΓΙΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΚΑΙ ΠΑΠΙΣΜΟΣ -- του αειμνήστου Στεργίου Σάκκου, Ομ. Καθηγητού Α.Π.Θ.

Επίμονη και ακάματη η προσπάθεια των Οικουμενιστών για την επιβολή του παπικού πρωτείου προσλαμβάνει στις μέρες μας διαστάσεις ανησυχητικά εντυπωσιακές. Φορείς και προσωπικότητες, συχνά αξιόλογες κατά τα άλλα, προσπαθούν με κάθε τρόπο να επιβάλουν τον πάπα ως πνευματικό πλανητάρχη. Διοργανώνουν συνέδρια και διαλόγους, συγγράφουν βιβλία και άρθρα με κύριο και μοναδικό στόχο να μας πείσουν ότι οφείλουμε όλοι να αποδεχθούμε την κυριαρχία του ποντίφηκα, διότι μόνον έτσι θα ξεπερασθούν τα αδιέξοδα και θα λυθούν τα πάσης φύσεως προβλήματα που κατακλύζουν την κοινωνία μας. Ισχυρίζονται μάλιστα ότι κατά την πρώτη χιλιετία ήταν από όλους παραδεκτό το πρωτείο του πάπα. Ο παραπάνω ισχυρισμός είναι ανιστόρητος και αβάσιμος.

Χρηματοδοτούμε με τους φόρους που πληρώνουμε, την εξαφάνισή μας!

➥ Ο Ελληνας φορολογούμενος πληρώνει για να καταλαμβάνουν οι ισλαμιστές έποικοι τις γραμμές του ΟΣΕ. Χρηματοδοτούμε με τους φόρους που πληρώνουμε την εξαφάνισή μας! Αναμφίβολα πρόκειται για εμπνευσμένο κόλπο και ιδανική εκτέλεση του σχεδίου αντικατάστασης του πληθυσμού της Ελλάδας.

-----

Ο/Η Marinos Ritsoudis είπε...

Έχει μεγαλη αλήθεια το δημοσίευμα.
Το ερώτημα είναι, έχει κάποιος τα κότσια να μην πληρώνει φόρους και να του τα πάρουν όλα;
Δυστυχώς ερήμην τέτοιας απόφασης από την όποια ορθόδοξη Εκκλησία ουδείς θα το κάνει.
Αρα βιώνουμε την εξαφάνιση μας, πληρώνοντας τους στρατολογημένους Στρατιώτες που θα μας καρατομήσουν την κεφαλή.
Δεν είναι πρωτοφανές τούτο το φαινομενο στη Ζωή των Αγίων.
Ο Άγιος Λογγίνος ο εκατόνταρχος που ομολόγησε στον Σταυρό Του Κυρίου, εκείνο, το Αληθώς Θεού Υιός είναι Ούτος, φιλόξενη με μεγάλη επιμέλεια και χαρά τη φρουρά των Εβραίων που έψαχνε να τον βρει και να τον θανατώσει.
Εκεινος ο Μακάριος το προγνώριζε εκ Πνεύματος Αγίου ποίοι ήταν και ποία η αποστολή τους.
Δεν δείλιασε, ούτε τους επιτέθηκε. Τους φιλοξένησε και παραδόθηκε να του κόψουν την κεφαλή.
Ας ευχηθούμε και ας ελπίσουμε τούτη η εφορία που πληρώνουμε με το ζόρι για την φιλοξενία των εξαφανιστών μας, να μας την καταλογίσει ο Κύριος ως ελεημοσύνη εν ημέρα Κρίσεως, αφού με την ελευθερία του αυτεξούσιου έχει στερέψει η αρετή της ελεημοσύνης στις μέρες μας.

5 Σεπτεμβρίου 2019 - 6:37 π.μ.
--------

Ο/Η Δημήτριος Χατζηνικολάου είπε...

Ἀγαπητέ μου Μαρῖνε, ἀντιλαμβάνομαι τό θυσιαστικόν πνεῦμά σου, ἀλλά ἐδῶ δέν πρόκειται γιά μεμονωμένες περιπτώσεις, ὅπως ὁ Ἅγιος Λογγῖνος. Ἐδῶ πρόκειται διά τήν προμελετημένην ἀντικατάστασιν μιᾶς ὁλόκληρης φυλῆς μέ ἰσλαμιστάς, ὅπως γράφουν καί τά ἐπίσημα Ἀμερικανικά ἔγγραφα. Πρίν δέ ἀπό τόν ἀποκεφαλισμόν μας ἀπό τούς "κακομοίρηδες πρόσφυγες," θά προηγηθῇ ἡ ἀτίμωσίς μας, γνωστῆς οὔσης τῆς σεξουαλικῆς πείνης αὐτῶν τῶν "κακομοίρηδων," πού περιμένουν τό σύνθημα νά μετατραποῦν εἰς τζιχαντιστάς. Διό καί οἱ "κυβερνήσεις μας" κουβαλοῦν πυρετωδῶς πλέον χιλιάδες "πρόσφυγες" καθημερινῶς, προκειμένου νά ἐπισπευσθῇ ἡ ἀτίμωσις καί ἡ ἀντικατάστασις τῶν Ἑλλήνων. Καί οἱ τελευταῖοι τί κάμνουν; Ψηφίζουν συνεχῶς τούς αὐτούς ΠΡΟΔΟΤΑΣ, πράσινους, κόκκινους καί γαλάζιους Τσίπρες, λιβανίζουν δέ τούς ψευδεπισκόπους πού ΠΡΟΔΙΔΟΥΝ τόν Χριστόν, ἀλλ' ἀναλώνονται στά συσσίτια, γιά νά προσελκύσουν καί ἄλλους τζιχαντιστάς στόν δύσμοιρον αὐτόν τόπον.

5 Σεπτεμβρίου 2019 - 2:21 μ.μ.

-------

Ο/Η Marinos Ritsoudis είπε...

Κύριε Χατζηνικολάου οι μέρες είναι πολύ πονηρές, και διά τούτο έχουν μαζευτεί από τα πέριξ τού αδιάφορου κόσμου, πολλοί πολλοί προδότες Εκκλησιαστικοί και πολιτικοί, για να διαλύσουν την μικρή μαγιά τής Ορθοδοξίας, γιατί έτσι θα έχει καθολική, παγκόσμια, άνετη υπεροχή ο επερχόμενος μεσσίας τους.
Το κόλπο δουλεύει χρόνια, και στις μέρες μας τα προσωπεία του διαβόλου έχουν για εργαλεία την αγαπολογία και τα ανθρώπινα δικαιώματα, για να εδραιώσουν τα μουσουλμανικά παγκόσμια δικτυώματα.
Ο σκοπός της παρούσης ζωής είναι να ομολογούμε λόγω και έργω Ιησούν Χριστόν μήπως και αξιωθούμε και σωθούμε.
Οι Φιλόθεοι, αγαπώντες την Πατρίδαν δεν θα απογοητευτούν, ούτε θα χωριστούν από αυτής της αγάπης, καθώς η αληθινή Πατρίδα είναι η ουράνιος.
Όσοι αγαπάμε κατά Δωρεάν καί Χάρην, Χριστό και Ελλάδα, δεν θα χωρίσουμε αυτής της αγάπης όσο και εάν διαλύσουν την επί γης Ελλάδα, διότι μέσα στις καρδιές μας ο Σταυρός Του Κυρίου κρατάει όρθια καί την Σημαία της Ελλάδας, και τούτη είναι η αληθινή Πατρίδα της ελευθερίας της ψυχής, κατά Χάρην γιά τον άνθρωπο.

Θάρσει, το τέλος γαρ εγγύς, και μακάριοι όσοι θλίβονται για τα χάλια και τις προδοσίες που συντονισμένα τελευταία προσπαθούν να μας εξοντώσουν, και έρχεται η ώρα που οι κλαίοντες τώρα, θα χαμογελούν αιώνια υπό το ανέσπερο Φώς τής Δόξης Τού Κυρίου μας.
Αμήν Γένοιτο κατά Χάρην Ιησού Χριστού, να αξιωθούμε οι ανάξιοι και ταλαίπωροι που κληθήκαμε εξ άνωθεν να ζήσουμε την εποχή, που ούτε ο Μέγας Βασίλειος δεν θα ήθελε να ζήσει..

5 Σεπτεμβρίου 2019 - 4:47 μ.μ.

Η ΕΝΔΟΣΤΡΕΦΕΙΑ ΚΑΙ Ο ΑΓΙΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ο ΠΑΛΑΜΑΣ -- Άθωνικά άνθη

«Ψυχής δε κίνησίς εστι κυκλική, η εις εαυτήν είσοδος από των έξω, και των νοερών αυτής δυνάμεων η ενοειδής συνέλιξις ώσπερ εν τινι κύκλω το απλανές αυτή δωρουμένη». Διονύσιος Αρεοπαγίτης.

Ίσως να μη είναι ανωφελές να λεχθή, ότι κακώς απεδόθη εις τον άγιον Γρηγόριον η ενδοστρεφής προσευχή, και ότι κάκιστα συνεδέθησαν μετά του ονόματός του, ως «παλαμισμός», τα ειρωνικά παρωνύμια «ομφαλοσκοπία –ομφαλοψυχία». Ηγνόησαν οι τοιαύτα φρονήσαντες ορθολογισταί, ότι εις την Ορθόδοξον Θεολογίαν υφίσταται συνεχής εσωτερική ενότης. Τοιαύτη δ’ ενότης, οίαν οφείλομεν να ανακαλύπτωμεν πανταχού των επί μέρους ιερών κειμένων της Καινής Διαθήκης. Διότι το Πνεύμα το Άγιον, όπερ εσόφισε τους αμέσους μαθητάς του Κυρίου, αυτό το ίδιον Πνεύμα εφώτισε και τους Πατέρας. Η υφισταμένη ποικιλία εν τη διδασκαλία των Πατέρων ουδόλως αίρει την εσωτερικήν ταυτότητα αυτής. Διότι το Πνεύμα όχι μόνον «όπου θέλει πνει» αλλά και «όπως θέλει πνει», «λαλούν, ενεργούν, διαιρούν τα χαρίσματα».

Οι πρώτες δηλώσεις του π. Ιωάννου Καρασακαλίδη

-----

Ο/Η Δημήτριος Χατζηνικολάου είπε...

Κατά τόν 15ον Κανόνα τῆς ἐπί Πατριαρχείας τοῦ Μ. Φωτίου ΑΒ Συνόδου (861 μ.Χ.), ὁ Ἄνθιμος εἶναι ψευδεπίσκοπος, ἐφόσον δηλώνει πεπαρησιασμένως ἀπό τήν τηλεόρασιν ὅτι ἄν ὁ λαός ταχθῇ ἐναντίον τοῦ Εὐαγγελίου, τότε αὐτός θά συνταχθῇ μέ τόν λαόν, ὄχι μέ τό Εὐαγγέλιον!!! Ἄν ἡ "Ἱερά" Σύνοδος στήν ὁποίαν ἀνήκει ἦτο Ὀρθόδοξος, θά τόν εἶχε ἀσφαλῶς καθαιρέσει. Δέν τό κάμνουν, διότι καί αὐτοί εἶναι ὁμόφρονές του. Ἄλλωστε μέ τήν ψευδο-σύνοδον τοῦ Κολυμπαρίου καί τήν προπαγάνδαν πού ἔκαμαν εἰς τόν λαόν διά νά τήν ἐπιβάλουν ἀπεδείχθη περιτράνως ὅτι ὅλοι τους εἶναι ἐχθροί τῆς Ἀληθείας, δηλαδή τοῦ Χριστοῦ, καί φίλοι τοῦ Διαβόλου. Ἐναπόκειται εἰς τόν λαόν νά ἐπιλέξῃ: Τόν Χριστόν ἤ τόν Διάβολον; Ὅσοι ἐπιλέγουν τόν Χριστόν ὀφείλουν πάραυτα νά διακόψουν πᾶσαν ἐκκλησιαστικήν κοινωνίαν μέ αὐτούς τούς ψευδεπισκόπους καί νά συνταχθοῦν μέ τήν ἐκκλησίαν τοῦ Χριστοῦ, τήν ὁποίαν ὀφείλουν νά ψάξουν καί νά βροῦν.

5 Σεπτεμβρίου 2019 - 4:59 π.μ.

Εξομολογείσθε Τω Κυρίω -- Orthodox Hymns