O Συναξαριστής της ημέρας.

Πέμπτη, 18 Ιουνίου 2015

Λεοντίου, Υπατίου, Θεοδούλου, Αιθερίου μαρτύρων.


Ὁ Ἅγιος Μάρτυς Λεόντιος καταγόταν ἀπὸ τὴν Ἑλλάδα καὶ ἄθλησε κατὰ τοὺς χρόνους τοῦ αὐτοκράτορος Βεσπασιανοῦ (69 – 79 π.Χ.). Καταταγεὶς στὸ στράτευμα, διακρινόταν γιὰ τὸρ ρωμαλέο καὶ μεγαλοπρεπὲς παράστημα, τὴ γεναιότητα καὶ ἀνδρεία του. Ἕνεκα τῶν ἀρετῶν του ἀνῆλθε ταχέως τὶς στρατιωτικὲς βαθμίδες, γενόμενος στρατηγός. Διορισθεὶς στὴν Ἀφρική, διένεμε ἄφθονα ἀπὸ τὰ στρατιωτικὰ σιτηρέσια στοὺς φτωχοὺς Χριστιανούς, μεταξὺ τῶν ὁποίων συγκαταλέγετο καὶ ὁ ἴδιος, λατρεύων τὸν ἕνα καὶ ἀληθινὸ Θεό.

Εφημερίς «Ορθόδοξος Τύπος» : Ο νυν πατριάρχης Βαρθολομαίος ειναι σάπιος καρπός του Αθηναγόρα.

Οι οικουμενισταί είναι ψεύτες  και αθεόφοβοι. Ο π. Αυγουστίνος έπαυσε το μνημόσυνο του πατριάρχου Αθηναγόρα το 1970-72, μαζί με δύο άλλους μητροπολίτας, τον Παραμυθίας Παύλο, και τον Ελευθερουπόλεως Αμβρόσιο, και μαζί με όλο σχεδόν το Άγιον Όρος και δεν ανακάλεσε ποτέ την απόφασή του, ούτε ποτέ ζήτησε συγνώμη για την Πατερική γραμμή που ακολουθούσε. Ο πατριάρχης Αθηναγόρας πέθανε αμετανόητος, αφού  προχωρούσε ολοταχώς για την ένωση με τον αμετανόητο πάπα. Και ο νυν πατριάρχης Βαρθολομαίος ειναι σάπιος καρπός εκείνου. Εστάλη, τότε ως διάκονος, για να σπουδάσει στην Ρώμη και έγινε χειρότερος στην αποστασία απ΄ αυτόν. Ειναι εκπρόσωπος όχι της Ορθοδοξίας αλλά της πανθρησκείας, γι’αυτό ο π. Αυγουστίνος, αν και γέροντας, σκεφτόταν να παύσει και το δικό του μνημόσυνο. Δεν βρήκε όμως μητροπολίτας έτοιμους για θυσίες, γι΄ αυτό δεν προχώρησε στην διακοπή του μνημοσύνου του Βαρθολομαίου.

Το Ορθόδοξο περιοδικό η «Ζωή» σχολιάζει τη συμβίωση ομοφυλόφιλων ζευγαριῶν :

Ὥστε προχωρεῖ καί μέ νομοθετική κατοχύρωση ἡ ἀναισχυντία. Αἰσθάνεται κανείς ντροπή καί ἀγανάκτηση μπροστά σέ φαινόμενα ἠθικοῦ ἐκτραχηλισμοῦ, πού δέν μένουν στό περιθώριο, ἀλλά νομιμοποιοῦνται καί γίνονται νοσηρές ἑστίες πνευματικῆς μολύνσεως. Μολύνουν τόν κοινωνικό ὀργανισμό. Δημιουργοῦν ἠθικό παχυδερμισμό καί πνευματική ἀναισθησία. Καί χρειάζεται μεγάλη ἐπαγρύπνηση, γιατί ἡ ἀναισχυντία δεν γνωρίζει φραγμούς. Τό κακό, προκλητικό καί ἀδιάντροπο ἀπειλεῖ να μολύνη θεσμούς, παραδόσεις, ἀρχές.

Ιερά Μητρόπολις Πειραιώς: Η χρεωκοπία των διαθρησκειακών διαλόγων

Eυχαριστούμε τον αδελφό μας Ιουστίνο για την ενημέρωση
  
Η έξαρση του θρησκευτικού φανατισμού τα τελευταία χρόνια με την ανελέητη σφαγή χριστιανικών πληθυσμών από τους τζιχαντιστές μουσουλμάνους στο όνομα του Αλλάχ, στις χώρες της Μέσης Ανατολής και Βορείου Αφρικής, αλλά και οι συνεχείς τρομοκρατικές ενέργειες φανατικών ισλαμιστών αποτελεί πλέον μια ζοφερή πραγματικότητα, που έχει συγκλονίσει την παγκόσμια κοινή γνώμη. Μια πραγματικότητα που έκανε αισθητή την εμφάνισή της ήδη από την δεκαετία του 80 και που αντί να υποχωρεί όλο και περισσότερο γιγαντώνεται και τείνει να λάβει τρομακτικές διαστάσεις με αποτέλεσμα να απειλείται πλέον σαφέστατα η παγκόσμια ειρήνη και η ευημερία των λαών. Στην πολιτική εφημερίδα «Αυγή» δημοσιεύθηκε πρόσφατα (29.5.2015), άρθρο με τίτλο «Ο ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΤΩΝ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΗΓΕΤΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΙΡΗΝΗ» ανωνύμου συντάκτου, ο οποίος αφ’ ενός μεν επισημαίνει την κρισιμότητα της καταστάσεως και αφ’ ετέρου υποδεικνύει ότι ο μόνος τρόπος αντιμετωπίσεώς της είναι ο διάλογος μεταξύ των πολιτισμών και των θρησκειών και κατ’ επέκτασιν μεταξύ των πολιτικών και των θρησκευτικών ηγετών. Κάνει ακόμη λόγο για τα μέχρι σήμερα διεξαχθέντα παγκόσμια Διαθρησκειακά Συνέδρια, τα οποία θεωρεί αναγκαιότατα για την επίτευξη της παγκόσμιας ειρήνης και αναγγέλλει, ότι φέτος θα διεξαχθεί στην Αστάνα του Καζακστάν το 5ο Συνέδριο των παγκόσμιων παραδοσιακών θρησκευμάτων με γενικό θέμα «Ο διάλογος των θρησκευτικών ηγετών και των πολιτικών για την κυριαρχία της ειρήνης και της ανάπτυξης».

Λαθρομετανάσται καί ἄνεργοι

ΚΑΙ ΑΛΛΗ μία, ἐπίσης σύντομος, ἐπιστολή, τοῦ Π. Κατσούλη, Συντ/χου Ναυπηγοῦ. Λαμβάνει ἀφορμήν ἀπό ἄρθρον τοῦ κ. Β.Α. Κοκκίνου, εἰς τό ὁποῖον ἀναφέρει ὅτι «ἀπό τούς ἐδῶ μετανάστες ἤ λαθρομετανάστες ἀποστέλλεται περίπου ποσόν 80 ἑκατ. εὐρώ ἡμερησίως πρός τάς πατρίδας των. Καί ὁ Συντ/χος Ναυπηγός σημειώνει: «Ἐάν πολλαπλασιάσωμεν τό ποσόν τοῦτο ἐπί 260 ἐργασίμους ἡμέρας, τότε ἔχομεν περίπου 21 δισεκ. εὐρώ ἐτησίως». Καί παρατηρεῖ: «Δέν εἴμεθα ρατσισταί. Ἔχομεν φιλοξενήσει τούς ἀλλοδαπούς τά τελευταῖα ἔτη. Τώρα ὅμως τά πράγματα ἄλλαξαν.
Ἔχομε τόσουςἝλληνας ἀνέργους καί τό ἑπόμενον ἔτος θά εἶναι ἀκόμη περισσότεροι. Μήπως πρέπει μέ κομψόν τρόπον νά στείλωμε τούς ἀλλοδαπούς εἰς τάς πατρίδας των ἕως τῆς βελτιώσεως τῆς κρίσεως; Θά ἐξοικονομήσωμεν τότε 21 δισεκ. ἐτησίως καί θά ἀνακουφισθοῦν οἱ ἄνεργοι Ἕλληνες». Πολύ ὀρθαί παρατηρήσεις ἁπλῶν ἀνθρώπων, αἱ ὁποῖαι θά πρέπη νά προσεχθοῦν καί νά μή περάσουν ἀπαρατήρητοι. Οἱ ὑπεύθυνοι ἄς μελετήσουν τό θέμα, διότι ἐφθάσαμεν εἰς τό σημεῖον νά πληθαίνουν οἱ μετανάσται καί νά φεύγουν ἐξ Ἑλλάδος οἱ Ἕλληνες. Τραγικόν!

"Ορθόδοξος Τύπος"

Ενημέρωση από τον αδελφό μας Νικόλαο Τσάρα :


Το παραπάνω ειναι link για άρθρο νομοσχεδίου που βρίσκεται αυτη την στιγμή σε δημόσια διαβούλευση.
Πάνε να περάσουν απο την πίσω πόρτα το ηλεκτρονικό φακέλωμα ΤΩΝ ΠΑΝΤΩΝ!
Εν μέσω κρίσης και καταστροφής, το μονο που ενδιαφέρει τους Συριζαίους ειναι πως θα φακελώσουν τους πάντες.
Ενημερώστε τον κόσμο για να αντιδράσει ΑΜΕΣΑ!
Ιδού το κείμενο του αίσχους:


«Άρθρο 21: Διασύνδεση πληροφοριακών συστημάτων πρώην Υπουργείων Εσωτερικών και Προστασίας του Πολίτη (Υπουργείου Εσωτερικών και Διοικητικής Ανασυγκρότησης).


Η Διεύθυνση Ηλεκτρονικής Διακυβέρνησης και η Διεύθυνση Πληροφορικής της Ελληνικής Αστυνομίας του Υπουργείου Εσωτερικών και Διοικητικής Ανασυγκρότησης μπορούν να διασυνδεθούν ηλεκτρονικά, ώστε τα δεδομένα

Εκκλησία και κόσμος --- του αειμνήστου Στεργίου Σάκκου Ομ. Καθηγητού Α.Π.Θ.

Η αγάπη του Θεού αγιάζει τον κόσμον
Είναι κάποιες αλήθειες παλιές, αλλά όχι ξεπερασμένες. Άφθορες από το πέρασμα του χρόνου, αδιάσειστες από τους σεισμούς και αδιάφθορες από τους συρμούς των καιρών μένουν φωτεινά μετέωρα. Φέγγουν στα σκοτάδια αυτού του κόσμου και κοντρολάρουν την πορεία μας μέσα σ΄ αυτόν. Διευκρινίζω ότι χρησιμοποιώ τη λέξη «κόσμος» με την ειδική έννοια, που της δίνει ο λόγος του Θεού· «ο κόσμος όλος εν τω πονηρώ κείται» (Α΄ Ιω. 5: 19). Ο κόσμος παραδομένος στον πονηρό, που τον ανακηρύσσει άρχοντα και κοσμοκράτορα του αιώνος τούτου, αντιτίθεται συνειδητά στο θέλημα του Θεού. Είναι εντούτοις, θαυμαστό ότι αυτός ο πονηρός κόσμος συνιστά το άμεσο αντικείμενο της αγάπης του Θεού. Αφοπλιστικός ο λόγος της αγίας Γραφής αποκαλύπτει ότι «ούτω γαρ ηγάπησεν ο Θεός τον κόσμον, ώστε τον Υιόν αυτού τον μονογενή έδωκεν» (Ιω. 3: 16). Συγκλονιστικός ο μετασχηματισμός του θείου λόγου σε πράξη· επάνω από το σταυρό ο Κύριος Ιησούς Χριστός εμπιστεύεται το κλειδί του Παραδείσου του στον χειρότερο εκπρόσωπο του διεφθαρμένου κόσμου, σ΄ έναν κακούργο ληστή. Είναι η εγγύηση ότι τα ματωμένα χέρια του έχουν την πρόθεση και τη δύναμη ν΄ αγκαλιάσουν τον βρόμικο κόσμο, να τον καθαρίσουν με το αίμά τους, να τον επαναφέρουν στο αρχέγονο κάλλος και να τον ανεβάσουν στην ουράνια δόξα. Με την απαραίτητη, όμως, προϋπόθεση ότι ο κόσμος θ΄ αναγνωρίσει την πλάνη, την αμαρτία του, θα εξομολογηθεί με συντριβή και μετάνοια και θα ομολογήσει πίστη στον μόνο Λυτρωτή Ιησού Χριστό.

Ἕλληνες! Μή σᾶς κοιμίζουν οἱ διεθνιστές. Ξυπνῆστε.

Σκεφθῆτε. Ἀποφασίστε. Κινηθῆτε. Ἄν θέλετε νά ζήσετε σέ μιά Ἑλλάδα ἐλεύθερη, Ὀρθόδοξη, περήφανη, ἄξια τοῦ αἰωνόβιου πολιτισμοῦ της. Μή λησμονεῖτε τήν ἐπί πέντε αἰῶνες ἀφόρητη τυραννία τοῦ Ἰσλάμ, τούς βίαιους ἐξισλαμισμούς τῶν ραγιάδων, τά φρικτά μαρτύρια τῶν νεομαρτύρων ἐκ μέρους τοῦ Ἰσλάμ. Προβληματισθῆτε ἐπιτέλους! Καί κινηθῆτε ἑνωμένοι ὑπεύθυνα.

Το ΣΕΦ και το ΟΑΚΑ παραχωρούνται στους μουσουλμάνους για τη γιορτή του ραμαζανιού

ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΥΠΟΥ
-----
Ταχ. Δ/νση: Α. Παπανδρέου 37
Τ.Κ. – Πόλη: 15180 - Μαρούσι
Ιστοσελίδα: www.minedu.gov.gr
E-mail: press@minedu.gov.gr
                                                                                               
Μαρούσι,  16 Ιουνίου  2015
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ   
                
ΘΕΜA: Παραχώρηση χώρων για την τέλεση των θρησκευτικών καθηκόντων των μουσουλμάνων, κατά την εορτή της Λύσης της Νηστείας του Ραμαζανίου (Id al Fitr)
Μετά από συνεργασία εκπρόσωπων των συναρμόδιων Υπουργείων (Υπουργείο Εσωτερικών και Διοικητικής Ανασυγκρότησης και Υπουργείο Πολιτισμού, Παιδείας και Θρησκευμάτων), αποφασίστηκε

ΣΥΡΙΖΛΑΜ

Χρίστος Γούδης  --  http://www.dimokratianews.gr/

Παρά τα όσα λέγονται επικριτικά για την απόσταση που χωρίζει τον σύριζα από την πραγματικότητα, οι πράξεις του και οι προθέσεις του καταδεικνύουν ακριβώς το αντίθετο. Η κατάθεση του νομοσχεδίου περί παροχής ιθαγένειας και η πρόθεση του σύριζα να κατάσχει τα ακίνητα των Ελλήνων μέσα από τα επικείμενα φορολογικά νομοσχέδια, καταδεικνύουν την προσπάθειά του να επιλύσει ριζοσπαστικά («πονάει κεφάλι, κόψει κεφάλι») τα προβλήματα εκείνα που αποτελούν ανάχωμα στην διαμόρφωση της σύγχρονης φυσιογνωμίας της Ελλάδας.
Είναι καιρός να αντιληφθούμε ότι η Ελλάδα του σήμερα δεν έχει καμία σχέση με την Ελλάδα που κληρονομήσαμε από τους πατεράδες μας.

Orthodox Hymns


ΕΟΡΤΟΔΡΟΜΙΟΝ

Ωδή ζ΄.  Ο Ειρμός.

 Έκνοον πρόσταγμα τυράννου δυσσεβούς, λαούς εκκλόνησε, πνέον απειλής και δυσφημίας θεοστυγούς· όμως τρεις παίδας ουκ εδειμάτωσε, θυμός θηριώδης ου πυρ βρόμενον· αλλ΄ αντηχούντι δροσοβόλω πνεύματι, πυρί συνόντες έψαλλον· ο υπερύμνητος, των πατέρων και ημών, Θεός ευλογητός ει.

 Ερμηνεία.

 Η εβδόμη Ωδή είναι ποίημα των τριών Αγίων Παίδων: ήτοι του Ανανίου, Αζαρίου, και Μισαήλ, την οποίαν εξεφώνησαν, όταν εβάλθησαν μέσα εις την κάμινον του πυρός και δεν κατεκάησαν.

O Συναξαριστής της ημέρας.

Τετάρτη, 17 Ιουνίου 2015

Ισαύρου, Βασιλείου, Ιννοκεντίου, Ερμείου, Φήλικος, Πελεγρίνου, Μανουήλ, Σαβέλ και Ισμαήλ μαρτύρων, Ιωσήφ και Πίωροσίων, Υπατίου οσίου του εν Ρουφιαναίς.


Ἀπὸ τοὺς Μάρτυρες αὐτοὺς οἱ τρεῖς πρῶτοι κατάγονταν ἀπὸ τὴν Ἀθήνα, οἱ δὲ λοιποὶ ἀπὸ τὴν Ἀπολλωνιάδα τῆς Ἰλλυρίας καὶ ἄθλησαν κατὰ τοὺς χρόνους τοῦ αὐτοκράτορος Νουμεριανοῦ (283 – 284 μ.Χ.).

ΑΠΟΚΤΗΣΗ ΠΙΣΤΕΩΣ. Από τον ΚΒ´ Λόγον του Αγίου Συμεών του Νέου Θεολόγου:

«Το να αποκτήση κανείς την ταπείνωση, συναντά πολλά εμπόδια, που τον εμποδίζουν, ενώ για την πίστη δεν μας εμποδίζει τίποτε να την βρούμε. Γιατί αν το θελήσουμε ολόψυχα να βρούμε την πίστη, αμέσως χωρίς κανέναν κόπο την βρίσκουμε, αφού είναι δώρον του Θεού και προσόν φυσικόν, μολονότι υπόκειται στο αυτεξούσιον της προαιρέσεώς μας»

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΑΓΙΟΡΕΙΤΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ. ΟΜΙΛΙΑ ΠΑΤΡΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΑΓΓΕΛΑΚΑΚΗ


Εφημερίς Ορθόδοξος Τύπος για τον Οικουμενικόν Πατριάρχην Βαρθολομαίον:

Aλλά οι «Ταλιμπἀν» του Οικουμενισμού δεν δίδουν σημασίαν εις τοιαύτα ζητήματα. Διότι δεν υπακούουν εις τους Ιερούς Κανόνας, αλλά εις τον Αρχιστράτηγον της Προδοσίας της Πίστεως Οικουμενικόν Πατριάρχην Βαρθολομαίον, ο οποίος υπηρετεί τον Παπισμόν, τον Προτεσταντισμόν εις όλας του τας μορφάς, αλλά όχι την Ορθοδοξίαν. Είναι πηγή πάσης διοικητικής ανωμαλίας εις την Ορθόδοξον Εκκλησίαν και αστείρευτος πηγή πνευματικής μολύνσεως των Ορθοδόξων. 

«Ἐπικίνδυνη διείσδυση τοῦ Ἰσλάμ»

 ΟΙ «ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΤΟΜΕΣ», ἀρ. τ. 14, κρούουν τόν κώδωνα τοῦ κινδύνου μέ τό θέμα τῶν Μουσουλμάνων μεταναστῶν εἰς τήν Χώραν μας. «Ὑπάρχει μυστικό σχέδιο, γράφουν, ἀπό πλευρᾶς τῆς Τουρκίας, νά προωθοῦνται στήν Ἑλλάδα μετανάστες ἀπό ἀραβικές χῶρες, ὅπως ἀπό τό Πακιστάν, Ἰράν, Ἰράκ, Ἀφγανιστάν, καθώς καί ἀπό Μουσουλμανικά κράτη τῆς Ἀφρικῆς (Ὑεμένη, Σομαλία, Νιγηρία) με ἀπώτερο στόχο τήν αὔξηση τῶν ἰσλαμιστῶν σέ περιοχές τῆς Ἑλλάδος, καθώς καί τήν ἐνδεχόμενη προώθησή τους στήν Εὐρώπη. Καθώς ἐγράφη: “Οἱ Μουσουλμάνοι δέν ἀφομοιώνονται σάν μετανάστες” καί λειτουργοῦν σάν ξένο σῶμα. Ἀργά ἤ γρήγορα, ἐκδηλώνονται ἐπιθετικά κατά τῆς πολιτείας, στήν ὁποία φιλοξενοῦνται. Συνεπῶς χρειάζεται ἔγκαιρα ἐγρήγορση καί μέτρα ἀπέναντι στόν κίνδυνο ἰσλαμικῆς διάβρωσης τοῦ κοινωνικοῦ ἱστοῦ».

Πρωτοπρ. π. Θεόδωρος Ζήσης : Ο θρησκευτικός συγκριτισμός και οι «προφήται της αισχύνης»

Ετόλμησε μόνος ο προφήτης Ηλίας να τα βάλει με το συγκρητιστικό κατεστημένο των βασιλέων του Ισραήλ Αχαάβ και Ιεζάβελ, οι οποίοι μαζί με τη λατρεία του αληθινού Θεού εισήγαγαν και τη λατρεία του Βάαλ, ανάλογης θεότητος προς τον ελληνικό Δία, αναμείξαντες την αλήθεια με το ψεύδος και έχοντες συμμάχους και συμφώνους τους «προφήτας της αισχύνης», όπως συμβαίνει και σήμερα· άλλα συγκρητιστικά κατεστημένα τώρα του επάρατου Οικουμενισμού εξισώνουν και αναμειγνύουν τις θρησκείες και τις ομολογίες, με τη συμμαχία και συμφωνία πάλιν «προφητών της αισχύνης», υψηλοβάθμων και προβεβλημένων. Ο ίδιος ο Κύριος, άλλωστε, δεν συγκρούσθηκε με το ιερατικό κατεστημένο της εποχής του, ασταμάτητα καθ΄ όλη τη διάρκεια της δημοσίας δράσεώς του, με αποκορύφωμα τα φοβερά «ουαί», λίγο πριν από τη σταυρική του θυσία, με την οποία δίδαξε ότι μέχρι θανάτου πρέπει να αγωνιζόμαστε για την αλήθεια; Τους ζηλωτάς της πίστεως τιμά και προβάλλει προς μίμηση η Εκκλησία και όχι τους χλιαρούς και συμβιβαστικούς του εφησυχασμού. Ακόμη και ησυχαστές και ερημίτες, όπως ο Άγιος Αντώνιος, ο καθηγητής της ερήμου, άφηναν την ησυχία και την προσευχή και κατέβαιναν στον κόσμο, για να συμπαρασταθούν και να ενισχύσουν όσους αντιστέκονταν στις αιρέσεις. Υπάρχει ευθεία γραμμή που συνδέει τον προφήτη Ηλία, τον Τίμιο Πρόδρομο, τον Άγιο Αντώνιο και όλους στη συνέχεια τους ομολογητάς Αγίους με αυτούς που σήμερα αγωνίζονται εναντίον της παναιρέσεως του Οικουμενισμού: «Τον ζηλωτήν Ηλίαν τοις τρόποις μιμούμενος, τω Βαπτιστή ευθείας ταις τρίβοις επόμενος, πάτερ Αντώνιε…». 

Μήτε γένοιτό μοι, ίνα ποιήσω την εκκλησίαν μου την αγίαν μητέρα των ορθοδόξων αιρετικήν, δεχόμενος το του πάπα μνημόσυνον

«Όστις μνημονεύει τον πάπαν, ή κοινωνήσοι τω μνημονεύοντι, ή συμβουλεύσοι ή παραινέσοι, ηγήσομαι και τούτον οίον η αγία και μεγάλη σύνοδος η εν Κωνσταντινουπόλει, η το λατινικόν εξετάσασα δόγμα, και τους αυτό φρονήσαντας καθελούσα τότε, τον Βέκκον δηλονότι και τους ομόφρονας. Ουδέ νομίζω εγώ μικρόν τι το του πάπα ή τινος επισκόπου μνημόσυνον, αλλά η πνευματική των ομοδόξων κοινωνία και η τελεία υποταγή προς τους γνησίους ποιμένας, η δια του μνημοσύνου εστίν, αι δε σύνοδοι και οι άλλοι διορίζονται, ότι ων το φρόνημα αποστρεφόμεθα, τούτων και από της κοινωνίας χρη φεύγειν και τα άλλα όμοια, όσα γινώσκετε, ότι διορίζονται. Υπέρ πάντα δε ο Κύριος ημών: «Αλλοτρίω δε ου μη ακολουθήσωσι», φησίν, «αλλά φεύξονται απ΄ αυτού, ότι ουκ οίδασι των αλλοτρίων την φωνήν». Μήτε γένοιτό μοι, ίνα ποιήσω την εκκλησίαν μου την αγίαν μητέρα των ορθοδόξων αιρετικήν, δεχόμενος το του πάπα μνημόσυνον, έως αν ο πάπας εκείνα ομολογή και πιστεύη, δι΄ άτινα εκ της ημετέρας εκκλησίας ου προσεδέχοντο. Ει τις γαρ ομολογήσει εκείνον νυν ορθοτομούντα τον λόγον της αληθείας, ομολογεί τους εαυτού προγόνους είναι αιρετικούς. Η γνώμη μου τοίνυν τοιαύτη και ην αεί και έσται, και έσομαι αεί προς τον πάπαν και τους κοινωνούντας αυτώ οπωσούν ακοινώνητος, ως και οι πατέρες ημών, ων την ευσέβειαν καν πρέπον εστί μιμείσθε ημάς επειδή την αγιωσύνην αυτών και την σοφίαν ουκ έχομεν»


(Από τα αντιλατινικά κείμενα του οσιωτάτου εν Μοναχοίς Γενναδίου Σχολαρίου του και Πατριάρχου γενομένου Κων/πόλεως).

Πολλὰ τὰ ἔτη Σεβασμιώτατε Ἐπ. Ράσκας καὶ Πριζρένης κ. Ἀρτέμιε!



Ὁ Ἐπ. Ράσκας καὶ Πριζρένης κ. Ἀρτέμιος βαδίζει τὸν δρόμο τοῦ μαρτυρίου καὶ διδάσκει μὲ τὸ φρόνημα, τὴν πίστη του, τὴν ὄντως ἀγάπη πρὸς τὸ ποίμνιό του, ποὺ ξεπερνοῦν κατὰ πολὺ τὶς μικρότητες τῶν συνεπισκόπων του. Γελοιοποιοῦνται οἱ ἰσχυροὶ κατὰ κόσμο Ἐπίσκοποι καθὼς ὁ ᾽Επ. Ἀρτέμιος παλεύει νὰ κρατήσει ἀνόθευτα ὅσα παρέλαβε ἀπὸ τὸν Ὅσιο Ἰουστῖνο Πόποβιτς καὶ ἐπιτάσσει τὸ χρέος του πρὸς τὸ Κοσσυφοπέδιο καὶ τὴν Πατρίδα του. Πολλὰ τὰ ἔτη Σεβασμιώτατε Ἐπ. Ράσκας καὶ Πριζρένης κ. Ἀρτέμιε. Ἄξιος!

Πρωτοπρ. Θεόδωρος Ζήσης, Οσίου Συμεών του Θαυμαστορείτου

Ο ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ ΚΑΙ ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ : νοιώθουν υπερηφάνεια, για το γεγονός, ότι αποτελούν έκτρωμα της ανθρώπινης φύσεως!

ΤΟ ΣΥΜΦΩΝΟ ΣΥΜΒΙΩΣΗΣ
Η ΠΑΡΕΛΑΣΗ ΤΩΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ 
"ΜΕ ΥΠΕΡΗΦΑΝΕΙΑ"
   __________Τήν ώρα που η Χώρα μας συγκλονίζεται από τά θεμέλιά της ένεκα της οικονομικής κρίσεως μερικοί ηθικά ξεφτιλισμένοι τύποι, που έχασαν αυτό πού  άλλοτε ελέγαμε, τήν «λίγη τσίπα, μωρέ», δηλ. την ντροπή, ηθέλησαν να παρουσιάσουν τήν ηθική τους ξεφτίλα μέ τό ωραίο όνομα "υπερηφάνεια"! Πρόκειται γι' αυτούς, που τις τελευταίες αυτές ημέρες έκαμαν μιά εμφάνιση στήν Αθήνα, ετοιμάζουν δέ και παρέλαση στην Θεσσαλονίκη τις αμέσως προσεχείς ημέρες, για να μας πούν, πως νοιώθουν υπερηφάνεια, για το γεγονός, ότι αποτελούν έκτρωμα της ανθρώπινης φύσεως! Είναι αυτοί, που στις ημέρες μας μιμούνται τα σαρκικά ελαττώματα, που κάποτε είχαν οι κάτοικοι της περιοχής Σόδομα καί Γόμορρα, για τούς οποίους ομιλεί η Παλαιά Διαθήκη. 'Ο Θεός τους συχάθηκε καί γι αυτό έρριψε φωτιά από τόν ουρανό καί τους κατέστρεψεν ολοσχερώς!  «Καί  ....έβρεξεν επί Σόδομα καί Γόμορρα θείον καί πυρ παρά Κυρίου εξ ουρανού και κατέστρεψε  τας πόλεις ταύτας  και πάσαν την περίχωρον καί πάντας τους κατοικούντας εν ταις πόλεσι και τα ανατέλλοντα εκ της γης...»  (βλ. Γένεσις, κεφ. 19, στ.24-25)