Ύμνοι εις την Θεοτόκον - Greek Orthodox Hymns to the Mother of God


πρώην Πρωθυπουργός τῆς Αὐστραλίας: Ἀλλὰ ἀπὸ τὴ στιγμὴ ποὺ θὰ ἀρχίσετε νὰ διαμαρτύρεστε, νὰ γκρινιάζετε καὶ νὰ βαρυγκομεῖτε γιὰ τὴν σημαία μας, τὶς δεσμεύσεις μας, τὶς χριστιανικές μας πεποιθήσεις, ἢ τὸν τρόπο ζωῆς μας, ἐγὼ σᾶς ἐνθαρρύνω νὰ ἐκμεταλλευτεῖτε μία ἅλλῃ μεγάλη ἐλευθερία ποὺ σᾶς προσφέρει ἡ Αὐστραλία: «Τὸ δικαίωμα τοῦ νὰ φύγετε»!


                                 
    Τζούλια Γκιλάρντ - 27η πρώην Πρωθυπουργός τς Αστραλίας
                                              24.6.2010-27.6.2013
Julia Gillard - 27ème Premier Ministre d’Australie 24.6.2010-27.6.2013
   Julia Gillard - 27th Prime Minister of Australia 24.6.2010-27.6.2013
Julia Gillard - 27e Premiereministerin Australiens 24.6.2010-27.6.2013
Ἀγαπητοὶ φίλοι,
Ἡ θέσις τῆς κυρίας Γκιλὰρντ ἀπέναντι στὸν ἰσλαμικὸ ἐπεκτατισμὸ ποὺ σᾶς παραθέτω στὴν συνέχεια στὰ Ἑλληνικά, Γαλλικά, Ἀγγλικὰ καὶ Γερμανικά, μοῦ θυμίζει μία γαλλικὴ παροιμία ποὺ χρησιμοποιεῖται γιὰ τοὺς φιλοξενούμενους : «Νὰ αἰσθάνεσαι σὰν τὸ σπίτι σου, ἀρκεῖ νὰ μὴν ξεχνᾶς ὅτι εἶσαι στὸ δικό μου». Οἱ φίλοι μας Μουσουλμάνοι ποὺ ἐπιθυμοῦν νὰ ζοῦν κάτω ἀπὸ τὸν ἰσλαμικὸ νόμο τῆς «σαρία» πρέπει νὰ μένουν στὴν χώρα τους, μέσα στὰ πλαίσια τοῦ δικοῦ τους πολιτισμοῦ, τῶν δικῶν τοὺς ἠθῶν καὶ ἐθίμων καὶ τῆς δικῆς τους θρησκείας. Ἐμᾶς μᾶς ἀρκοῦν τὰ δικά μας.
      Ἂν συμφωνεῖτε μὲ ὅσα λέει ἡ πρώην πρωθυπουργὸς τῆς Αὐστραλίας, διαδῶστε αὐτὸ τὸ e-mail ὅσο εὐρύτερα μπορεῖτε ἀνάμεσα στοὺς φίλους καὶ γνωστούς σας.
      Μὲ φιλικοὺς χαιρετισμοὺς
      Βασίλης

Αν αντιλαμβάνομαι σωστά την Αγία Γραφή και την διαχρονική διδασκαλία των Πατέρων, οδεύουμε προς το τέλος της ιστορίας μας. Ξεπεράσαμε τα Σόδομα!

The policy will “formally instruct all Justice Department employees to give lawful same-sex marriages full and equal recognition, to the greatest extent possible under the law,” U.S. Attorney General Eric Holder said in remarks prepared for delivery in New York City.

U.S. to Add New Legal Protections for Same-Sex Couples.
Η Αμερική προσθέτει νέες νομικές προστασίες για τους κίναιδους και τις λεσβίες.

Η ΑΝΑΣΤΑΣΙΣ ΤΩΝ ΝΕΚΡΩΝ '' Του μακαριστού Αρχ. ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟΥ

http://agiooros.org/viewtopic.php?f=69&t=8977




O Συναξαριστής της ημέρας.

Κυριακή, 9 Φεβρουαρίου 2014

ΤΕΛΩΝΟΥ ΚΑΙ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ. Νικηφόρου μάρτυρος, Μαρκέλλου ιερομάρτυρος, Παγκρατίου και Φιλαγρίου των επισκόπων.

Ὁ Ἅγιος Νικηφόρος ἔζησε στὰ χρόνια τῶν αὐτοκρατόρων Βαλεριανοῦ (253 – 259 μ.Χ.) καὶ Γαληίνου (259 – 268 μ.Χ.) καὶ καταγόταν ἀπὸ τὴν Ἀντιόχεια.
Δυστυχῶς, ἕνας ἀπὸ τοὺς ἱερεῖς τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἀντιόχειας, ποὺ ὀνομαζόταν Σαπρίκιος, ἔθρεψε στὴν ψυχή του ἀνεξήγητο μίσος κατὰ τοῦ Ἁγίου, ὁ ὁποῖος ὅμως ἐνέμενε στὴν ταπεινοφροσύνη. Ἡ ἀποστροφὴ τοῦ ἱερέως Σαπρικίου τὸν λυποῦσε χωρὶς νὰ τὸν παροργίζει. Καὶ προσευχόταν μὲ ὅλη του τὴν καρδιὰ πρὸς τὸν Θεό, γιὰ νὰ μαλακώσει ἡ σκληρότητα τοῦ ἀδελφοῦ του.

Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος : Το πρόβλημα της οικονομικής κρίσεως

Η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος, κατά την σημερινή Συνεδρία αυτής, συζήτησε και πάλι το πρόβλημα της οικονομικής κρίσεως, η οποία μαστίζει το μεγαλύτερο τμήμα του ελληνικού λαού και αποτελεί το κύριο θέμα των μέσων ενημερώσεως και ολόκληρης της ελληνικής κοινωνίας κατά την τελευταία τετραετία. Η γενική διαπίστωση του Μακαριωτάτου Προέδρου και των Σεβασμιωτάτων Συνοδικών Ιεραρχών είναι ότι ουδείς είχε την αίσθηση ότι η απ’ αρχής προβλεπομένη κρίση στον τομέα της οικονομίας θα εξελίσσετο σε μια εξουθενωτική δοκιμασία και για πολλούς μάλιστα σε τραγική περιπέτεια μέχρι και αυτού του θανάτου. Ο ανέλπιστος αριθμός των αυτοκτονιών Ελλήνων πολιτών αδελφών μας βαραίνει στις συνειδήσεις όλων μας ως μια αποτρόπαια συνέπεια των σφαλμάτων των διαχειριστών του δημοσίου χρήματος. Χωρίς να αποσιωπώνται οι ευθύνες όλων μας, ως λαού, αφού πέσαμε στη φιλοχρηματία, στην απληστία και στην αδάπανη καλοπέραση.

Μητρ. κ. Ιερεμίας : Μαζί μέ τά ἄλλα τους λοιπόν οἱ παπικοί καί τό «πρωτεῖο» τους τό στηρίζουν σέ λανθασμένο ἐπιχείρημα, σέ σφαλερή βάση.

Κήρυγμα 4ον: O EYAΓΓΕΛΙΣΜΟΣ ΣΤΑ ΕΘΝΗ ΤΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΠΕΤΡΟΥ
ΚΑΙ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ
1. Στά κηρύγματά μας γιά τήν ἱερή ἱστορία τῆς Ἐκκλησίας μας, ἀδελφοί μου χριστιανοί, μιλᾶμε γιά τήν διάδοση τοῦ χριστιανισμοῦ στά ἔθνη, στούς εἰδωλολάτρες δηλαδή. Καί εἴπαμε ὅτι τήν ἀποστολή αὐτή τήν ἀνέλαβε κυρίως ὁ ἀπόστολος Παῦλος. Ὅμως καί ἄλλοι Ἀπόστολοι κήρυξαν στά ἔθνη. Σήμερα θά μιλήσουμε γιά τόν ἀπόστολο Πέτρο καί τόν ἀπόστολο Ἰωάννη.

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΟΥ κ. ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΧΑΤΖΗΝΙΚΟΛΑΟΥ ΑΝΑΠΛΗΡΩΤΟΥ ΚΑΘΗΓΗΤΟΥ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ

http://krufo-sxoleio.blogspot.ca/

ΣΗΜΕΙΩΣΗ "ΚΡΥΦΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ": ΕΓΚΑΙΝΙΑΖΟΥΜΕ ΜΙΑ ΣΕΙΡΑ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΕΩΝ ΕΠΙ ΔΙΑΦΟΡΩΝ ΘΕΜΑΤΩΝ (ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΩΝ, ΕΘΝΙΚΩΝ ΚΑΙ ΑΛΛΩΝ) ΑΠΟ ΔΙΑΦΟΡΑ ΠΡΟΣΩΠΑ ΠΟΥ ΕΚΤΙΜΟΥΜΕ ΚΑΙ ΘΕΩΡΟΥΜΕ ΠΩΣ Η ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΤΩΝ ΣΚΕΨΕΩΝ ΤΟΥΣ ΘΑ ΩΦΕΛΗΣΕΙ ΤΟΥΣ ΑΓΑΠΗΤΟΥΣ ΑΝΑΓΝΩΣΤΕΣ ΜΑΣ.



Αξιότιμε κ. Χατζηνικολάου, ευχαριστούμε για την συνέντευξη που δεχθήκατε να παραχωρήσετε στο ιστολόγιό μας. Θα θέλαμε να μας πείτε, τόσο ως Ορθόδοξος Χριστιανός και ως Έλληνας πολίτης, όσο και ως Καθηγητής της Οικονομικής Επιστήμης, ποια είναι η γνώμη σας σχετικώς με την άθλια σημερινή κατάσταση του ελληνικού κράτους. Υπάρχει οικονομική κρίση μόνο ή είναι και κάτι περισσότερο; Ποιοι ευθύνονται και ποιες είναι οι λύσεις;

Απάντηση: Σας ευχαριστώ κι εγώ, κ. Μάννη, που μου κάνετε αυτήν την τιμή και μου δίνετε την ευκαιρία να πω δυο λόγια πάνω στα κρίσιμα ερωτήματα που θέτετε. Κατ’ αρχάς, όπως έχουν επισημάνει πολλοί άλλοι πριν από εμένα, η κρίση δεν είναι μόνον οικονομική, αλλά είναι πρωτίστως πνευματική, ηθική και πολιτική. Είναι πνευματική, διότι ο μέσος νεοέλληνας, κυρίως αυτός των «υψηλών» στρωμάτων, έπαυσε να είναι θεματοφύλακας των παραδόσεών του, της πίστεώς του, του πολιτισμού του, της ιστορίας του, της γλώσσας του κ.λπ. Όποιος εμμένει σ’ αυτές τις αιώνιες αξίες θεωρείται πλέον αναχρονιστικός, φονταμενταλιστής, ρατσιστής κ.λπ., ενώ όποιος τις ποδοπατεί χαίρει γενικής εκτιμήσεως, προσκαλείται στα τηλεοπτικά κανάλια να «φωτίσει» και τους υπολοίπους, τιμάται με υψηλά αξιώματα κ.λπ. Στην χώρα μας, κυρίως κατά τα τελευταία 40-50 χρόνια, έχουν επικρατήσει δύο μεγάλα ρεύματα, το ένα πολιτικό (η αριστερά) και το άλλο θρησκευτικό (Οικουμενισμός), τα οποία τείνουν να καταστρέψουν κάθε τι το Ελληνικό και το Ορθόδοξο. Τα δύο αυτά ρεύματα εμφανίζουν το μαύρο ως άσπρο και το άσπρο ως μαύρο, το πικρό ως γλυκύ και το γλυκύ ως πικρό, το πονηρό ως καλό και το καλό ως πονηρό, το σκοτάδι ως φως και το φως ως σκοτάδι, παριστάνοντας τους επιστήμονες και δικαιώνοντας τους ασεβείς, δωροδοκούμενοι, ενώ αδικούν τους δικαίους, όπως προφήτευσε ο Ησαΐας πριν από 2800 χρόνια (Ησ. 5:20-23). Ακόμη και την εσχάτη ανωμαλία, όπως είναι η ομοφυλοφιλία, την εμφανίζουν ως φυσιολογική!

Βεβαίως, επειδή, κατά τους Πατέρες της Εκκλησίας, «πονηρά δόγματα, γεννώσι πονηρόν και διεφθαρμένον βίον», η κρίση είναι και ηθική. Ο μέσος σύγχρονος Έλληνας έχει παύσει να ακολουθεί τον στενό και γεμάτο αγκάθια δρόμο της αρετής. Αντί να εγκρατεύεται και αντί να βγάζει το ψωμί του με τον τίμιο ιδρώτα του, πορνεύει, έρπει στα κατώφλια της εξουσίας, προδίδει, αδικεί, ψεύδεται, υποκρίνεται, συκοφαντεί, κλέπτει, εκβιάζει κ.λπ., προκειμένου να επιτύχει ένα σκοπό, συχνά ποταπό, άλλοτε πιο σοβαρό, όπως, παραδείγματος χάριν, να καταλάβει μία θέση στο Δημόσιο ή να πάρει μία προαγωγή. Αυτά, δυστυχώς, τα ζούμε κάθε μέρα στην πολιτική σκηνή, στο Πανεπιστήμιο κ.λπ. Νομίζω ότι δεν θα ήταν υπερβολή να ισχυρισθεί κανείς ότι τα λόγια του Απ. Παύλου ταιριάζουν πολύ στην σημερινή Ελληνική κοινωνία:

ΠANEΛΛHNIOΣ ENΩΣIΣ ΘEOΛOΓΩN--Η ευθύνη της Διοικούσας Εκκλησίας και των Θεολόγων για το μάθημα των Θρησκευτικών

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Στην ετήσια κοινή Σύσκεψη της Ιεράς Συνόδου και των Καθηγητών των Θεολογικών Σχολών προς τιμήν της ιεράς μνήμης του Μεγάλου και Ιερού Φωτίου που έγινε στο Διορθόδοξο Κέντρο της Εκκλησίας της Ελλάδος, στις 6 Φεβρουαρίου 2014, ετέθη, με καίρια παρέμβαση του Μητροπολίτου Παροναξίας κ. Καλλινίκου, το ζήτημα του μαθήματος των Θρησκευτικών, το οποίο ο Μητροπολίτης χαρακτήρισε «θέμα οξύ και επείγον». Ακολούθησαν αρκετές τοποθετήσεις επί του θέματος που μας αναγκάζουν να προβούμε στις ακόλουθες επισημάνσεις:

Μητρ. Καλαβρύτων κ. Αμβρόσιος : κυρά Μαριώ Ρεπούση με περισσή αναίδεια προβάλλεις τις αναρχικές και ανατρεπτικές απόψεις σου.

Amvrosios
Δεν θα σου γίνει το χατήρι κυρά Μαριώ Ρεπούση! Μπήκες από το παράθυρο στη Βουλή με 1.600 τόσους ψήφους, κατέκτησες την έδρα της Βουλευτίνας της ΔΗΜ.ΑΡ  και με περισσή αναίδεια προβάλλεις τις αναρχικές και ανατρεπτικές απόψεις σου.
Στρέφεσαι εναντίον της γλώσσης μας, εναντίον της ιστορικής αλήθειας, εναντίον της Ορθοδοξίας μας!
Με αίσθημα ευθύνης σε πληροφορούμε, ότι εσύ θα λησμονηθής, όπως συνέβη και με πολλούς άλλους πρίν από σένα μισέλληνες και πολεμίους της Ορθοδοξίας, αλλά η Ελλάδα θα μένει και η Ορθοδοξία θα μεγαλύνεται! Θα μένουν, διότι αποτελούν πηγή πολιτισμού για την όλη ανθρωπότητα.
Στήν ξέφρενη πορεία σου, αγαπητή μου κυρά Μαριώ, δυστυχώς συμπαραστάτες έχεις μερικούς Καθηγητές των Θεολογικών Σχολών της Χώρας, δυστυχέστατα δε, και μερικούς "μοντέρνους" Αρχιερείς!
Χωρίς δισταγμό λανσάρουν μοντέρνες απόψεις, αριστερίζουσες απόψεις στο κοινωνικό σύνολο. Πολεμούν π.χ. το μάθημα των Θρησκευτικών στα Δημόσια Σχολεία, το οποίον θέλουν να μετατρέψουν σε μάθημα Θρησκειολογίας!
Μεταγλωττίζουν τά λειτουργικά κείμενα χωρίς δισταγμό. Αλλοιώνουν τήν Ορθόδοξη Παράδοση χωρίς ενδοιασμούς!
Κάνουν εκπτώσεις σε θέματα Πίστεως μέσα από τις διαδικασίες της Οικουμενικής, λεγομένης, Κινήσεως! 
Περιμέναμε, λοιπόν, χθες στην ετήσια Σύναξη, που γίνεται κάθε χρόνο στην Ιερά Μονή Παντέλης, μεταξύ των Μελών της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου και των Καθηγητών της Θεολογίας να θιγούν κάποια απ΄αυτά τα καυτά ζητήματα, διά των οποίων αλλοιώνεται ο χαρακτήρας του δίδυμου "Ελληνισμός καί Ορθοδοξία", αλλά ματαίως!
Η Ιερά Σύνοδος δεν κατώρθωσε να αρθή στο ύψος των περιστάσεων! Το πνεύμα της κυράς Ρεπούση δηλητηριάζει τούς πάντες!   
Στον τόπο αυτό υπάρχει η σιωπηλή πλειοψηφία, η οποία δεν έχει τόν τρόπο είτε να εκφρασθή, είτε να αντιδράσει!
Είναι οι σύγχρονοι Έλληνες, προδομένοι και από τήν Πολιτική, και από την Πνευματική και από την Εκκλησιαστική τους Ηγεσία!
Πρός όλους αυτούς τους καλούς Έλληνες απευθυνόμεθα σήμερα μέ το σημείωμά μας αυτό. Τους προσφέρουμε σήμερα ένα παρηγορητικό μήνυμα, που προέρχεται από τήν πέννα ενός Γάλλου ποιητού.
Είναι αλληγορικό και πολύ διδακτικό. Μας το απέστειλε μια ελληνόψυχη αναγνώστρια, η Ελένη Δ....κου, η οποία παρακολουθεί τον ιστότοπό μας. Από τη θέση αυτή της απευθύνουμε τις θερμές ευχαριστίες μας.


Έξοδος από της Εκκλησίας

Τι σημαίνει  η εισαγωγή, εις τα ιερά Δίπτυχα της Εκκλησίας, του ονόματος του αιρεσιάρχου Πάπα; Τι άλλο, ει μη «ομολογία» του Παπισμού. Άρνησις  της Ορθοδοξίας. Παράβασις του Θείου Νόμου. Έξοδος από της Εκκλησίας. Μετάθεσις εις την αίρεσιν. Ανταλλαγή του φωτός δια του σκότους, της αληθείας δια του ψεύδους, της Χάριτος δια του αναθέματος. Ασεβής αναγνώρισις του αιρεσιάρχου Πάπα και ένωσις μετά της παπικής αιρέσεως, της οποίας το μέρος «εις την λίμνην του πυρός και του θείου», καθ΄ ότι «ψευδοπροφήτης».

ΠΛΗΣΙΑΖΟΥΝ ΤΑ ΕΣΧΑΤΑ;-- του πατρός ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟΥ.

http://agiooros.org/viewtopic.php?f=69&t=8976


O Συναξαριστής της ημέρας.

Σάββατο, 8 Φεβρουαρίου 2014

Θεοδώρου του στρατηλάτου, Ζαχαρίου του προφήτου.

Ὁ Ἅγιος Θεόδωρος καταγόταν ἀπὸ τὰ Εὐχάϊτα καὶ ἔζησε στὴν Ἡράκλεια τοῦ Πόντου, στὴν ἀρχαία χώρα τῆς Βιθυνίας, ἐπὶ Λικινίου (307 – 323 μ.Χ.). Κατεῖχε ἀνώτερο βαθμὸ στὸ στρατὸ τῆς Ἀνατολῆς. Στὸ Συναξάρι ἀναφέρεται, ὅτι ἦταν «στρατιωτικὸς ἔνδοξος, ὡραῖος τὴν παράστασιν, εἴλκυεν εἰς φιλίαν τοὺς πάντας καὶ διὰ τῆς λαμπρότητος τοῦ λόγου σαγήνευε τοὺς ἀκούοντας».

Πρωτ. Θεόδωρος Ζήσης - Ερμηνεία Θείας Λειτουργίας (9) - Τα Ιερά Σκεύη (video 2014)

«Ο ταπεινών εαυτόν υψωθήσεται». ΚΥΡΙΑΚΗ 9 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014 ΤΕΛΩΝΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ

Η είσοδος στην περίοδο του Τριωδίου σπρώχνει τον άνθρωπο να εγκολπωθεί την άσκηση, τη μετάνοια και κυρίως την ταπείνωση, ως τρόπο ζωής. Η Εκκλησία απευθύνει πρόσκληση για να περάσουμε από τις πνευματικές εκείνες βαθμίδες που οδηγούν στην ένωσή μας με τον Θεό. Τα αναγνώσματα, η υμνολογία και όλες οι λατρευτικές ακολουθίες της περιόδου, είναι εναρμονισμένες με το κατανυκτικό κλίμα των ημερών και με τις πνευματικές ανατάσεις, που προβάλλουν ως βίωμα και εμπειρία αληθινής ζωής.
Πολύ διδακτική είναι ως προς τα μηνύματα και τα νοήματά της, η σημερινή πρώτη Κυριακή του Τριωδίου, η οποία ονομάζεται του Τελώνου και του Φαρισαίου, από τη γνωστή ευαγγελική περικοπή. Θέλει ακριβώς να μας δείξει ότι η πνευματική πορεία του ανθρώπου περνά μέσα από το ταπεινό φρόνημα, από την αίσθηση της αμαρτωλότητάς του. Γκρεμίζει τους μηχανισμούς της υπερηφάνειας, την περιστροφή γύρω από το εγώ και την αυτοαξία του ανθρώπου. Οι καταστάσεις αυτές, δηλαδή από τη μια η υψοποιός ταπείνωση και από την άλλη η υπερηφάνεια και η εγωκεντρικότητα, βρίσκουν την έκφρασή τους στα πρόσωπα του Τελώνη και του Φαρισαίου, όπως αυτά ξεπροβάλλουν μέσα από τη γνωστή διήγηση.

Ο Πάπας Ρώμης Γρηγόριος (595 μΧ), εἰς ἰδιαιτέραν ἐπιστολήν του πρός τόν Ἀλεξανδρείας Εὐλόγιον:

«...παρακαλῶ ὅπως μή ὁμιλῇς περί διαταγῆς, διότι γιγνώσκω τίς εἶμαι ἐγώ καί τίς εἶσαι σύ, κατά τό ἀξίωμα ἀδελφός, κατά τήν ἁγιότητα πατήρ μου. Δέν διέταξα, ἀλλ' ἁπλῶς ὑπέδειξα τό τί δέον γενέσθαι. Λέγω, ὅτι δέον νά μή ἀπονέμῃς μοι τόν τίτλον «Οἰκουμενικός Πάπας», διότι δέν θέλω νά μοί ἀπονεμηθῇ ἀξία εἰς βάρος τῶν ἀδελφῶν μου... Ἐάν ἡ ὑμετέρα ἁγιότης μέ ὀνομάζῃ «Οἰκουμενικόν Πάπαν», ἀφαιρεῖ ἀφ' ἑαυτῆς τήν ἰδιότητα τοῦ ἐπισκόπου, ἐπειδή ὑποτίθησιν, ὅτι εἰμί «Οἰκουμενικός». Μή γένοιτο! Μακράν ἡμῶν λέξεις ὑποθάλπουσαι τήν ματαιότητα καί πληγώνουσα τήν ἀγάπην».

Αββά Ισαάκ

Εκμηδένισε και αποδίωξε την μικράν επιθυμίαν, η όποία μόλις ήρχισε νά κινήται εις την ψυχήν σου, δια νά μη καταφλεγής από το σφοδρότατον αυτής πύρ, όταν πλέον θα έχη γιγαντωθή μέσα σου. Διότι η φροντίς την οποίαν επιδεικνύoμεν εγκαίρως και η υπομονή να εξαλείψωμεν τά διάφορα μικρά πράγματα, απομακρύνουν τον θανάσιμον κίνδυνον που προκαλούν τα μεγάλα πράγματα. Εάv δε κανείς δεν κατορθώση να νικήση τα πλέον ασήμαντα, πως τότε θα καταβάλη τα σοβαρά και αξιόλογα ;

Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης: Πάντοτε είχε το πλήρωμα της χάριτος η Παρθένος, και προ της συλλήψεως, και εν τη συλλήψει, και μετά την σύλληψιν.

Πάντοτε είχε το πλήρωμα της χάριτος η Παρθένος, και προ της συλλήψεως, και εν τη συλλήψει, και μετά την σύλληψιν. Είχε το πλήρωμα της χάριτος προ της συλλήψεως· διότι αν ο Πρόδρομος Ιωάννης εχαριτώθη έτι εκ κοιλίας Μητρός του, κατά τον λόγον του Αγγέλου, ον είπε «Και Πνεύματος Αγίου πλησθήσεται (ο Ιωάννης δηλ.) έτι εκ κοιλίας Μητρός αυτού» (Λουκ. α: 15)· πόσω μάλλον ήτον χαριτωμένη η Θεοτόκος η μέλλουσα γεννήσαι Αυτόν τον Υιόν του Θεού; διο και εν τω εις τα Εισόδια Τροπαρίω της Θεοτόκου γέγραπται «Τα ουράνια πάντα εξέστησαν ορώντα το Πνεύμα το Άγιον εν Σοι σκηνώσαν». Όθεν και ο Γαβριήλ ευαγγελίσας Αυτήν, κεχαριτωμένην ωνόμασεν, ειπών· «Χαίρε κεχαριτωμένη»· τούτον δε τον λόγον είπε προ του να συλλάβη η Παρθένος τον Κύριον. Είχε το πλήρωμα της χάριτος εν τη συλλήψει· διότι, επελθόντος του Αγίου Πνεύματος επ΄ Αυτήν, συνέλαβεν Αυτή τον Θεόν Λόγον εν τη αχράντω κοιλία Της. Είχε δε μετά την σύλληψιν το πλήρωμα της χάριτος· διότι σύσσωμος ανήλθεν εις Ουρανόν ως Μήτηρ του Θεού Λόγου μετά τον θάνατόν Της προς τον Μονογενή Υιόν Της. 

Ορθόδοξος Τύπος : τὸ Οἰκουμενικὸν Πατριαρχεῖον καταφεύγει εἰς τὴν τρομοκρατίαν

… ὑπενθυμίζεται ὅτι τὸ Οἰκουμενικὸν Πατριαρχεῖον καταφεύγει εἰς τὴν τρομοκρατίαν Σεβ. Μητροπολιτῶν, Καθηγουμένων Ἱερῶν Μονῶν  (ἐντὸς καὶ ἐκτός του Ἁγίου Ὄρους), καθηγητῶν θεολογίας (ρασοφόρους καὶ μὴ), ὅταν τοῦ ἐπισημαίνουν τὸν ὀλισθηρὸν κατήφορόν του εἰς τὰ θέματα τῆς πίστεως. Ὀφείλει κάποτε νὰ σεβασθῆ τοὺς Ἱεροὺς Κανόνας, τὰς Οἰκουμενικάς Συνόδους καὶ τὴν Ὀρθόδοξον Ἐκκλησιολογίαν καὶ Παράδοσιν.

Οικουμενισμός και Μασονία (π. Αθανάσιος Μυτιληναίος).

http://agiooros.org/viewtopic.php?f=14&t=8967


π. Αθανάσιος Μυτιληναίος: Ο Οικουμενισμός το όχημα του Αντιχρίστου. Οικουμενισμός η αίρεσης της Ιστορίας: προβάλει την αγάπη ως δόλωμα, περιέχει όμως όλες τις αιρέσεις που ποτέ υπήρξαν. Σας ερωτώ: είναι ή δεν είναι η τελευταία αίρεση; Γιατί δεν έχουν αφήσει τίποτα απ΄ έξω, τάχουν όλα μαζέψει, και η έκφρασης αίρεσης δεν είναι δική μου, τη λέει ο άγιος Ιουστίνος (Πόποβιτς), και η μεγαλυτέρα που ποτέ υπήρξε γιατί τα συμπεριλαμβάνει όλα, και προβάλει σας είπα το δόλωμα αγάπη. Αυτό είναι όλη η απάτη αυτών των ανθρώπων. Και πίσω από αυτή την απάτη μόνο θρησκευτικοί άνθρωποι δεν μπορούν να θεωρηθούν. Θα έλθει ο Αντίχριστος θα προβάλει μόνο την θεότητα του προσώπου του. τίποτα άλλο. Το λέει ο Απόστολος Παύλος στους Θεσσαλονικείς ότι θα πολεμήσει και θα απορρίψει παν λεγόμενο σέβασμα. Είναι τα λόγια του Αποστόλου Παύλου: Παν λεγόμενον σέβασμα!

Μητροπολίτης Πειραιώς κ. Σεραφείμ--ΑΝΑΚΟΙΝΩΘΕΝ

Πειραιεύς 7 Φεβρουαρίου 2014

Α Ν Α Κ Ο Ι Ν Ω Θ Ε Ν

1. Δέν ἐπιχαίρομε καί δέν αἰσθανόμεθα ὅτι δικαιωνόμεθα ἀπό τήν ἐξόχως πολυσήμαντο καί ἀποκαλυπτική Ἔκθεσι τοῦ ΟΗΕ καί τῆς ἁρμοδίας ἐπιτροπῆς του γιά τά δικαιώματα τοῦ παιδιοῦ πού καταγιγνώσκει στή Ρωμαιοκαθολική Θρησκευτική κοινωνία καί τήν διοίκησή της τό «περιλάλητο» Βατικανό τήν τραγική συγκάλυψη χιλιάδων εἰδεχθῶν καί αἰσχίστων κακουργημάτων παιδεραστίας πού μεθοδικῶς διέπραξαν οἱ θρησκευτικοί της λειτουργοί ἀνά τόν κόσμο. Ἡ Ἔκθεσι αὐτή τοῦ ἀμερολήπτου ἀνθρωπίνως ΟΗΕ καταδεικνύει τήν ἀποτυχία τοῦ εὐφυοῦς(;) marketing μέ τήν ἐκλογή καί πολιτεία τοῦ φερομένου ὡς ἀντικομφορμιστή καί ἀντικανονικῶς κατέχοντος τήν θέσι τοῦ Προκαθημένου τοῦ πρεσβυγενοῦς Πατριαρχείου τῆς παλαιᾶς Ρώμης καί τῆς Δύσεως καθώς καί τήν φοβερά ἐμμονή τοῦ Παπισμοῦ (ὅρου πού καί ὁ ἴδιος ὁ φερόμενος ὡς Πάπας χρησιμοποιεῖ) στήν καταστρατήγηση καί οὐσιαστική καθύβριση τῶν ἁγιογραφικῶν ἐντολῶν καί τῆς ἱεροκανονικῆς ἀποφάνσεως καί πράξεως πού ἀπαγορεύουν ρητῶς τήν γενική ἀγαμία τοῦ Κλήρου.

Φώτης Κόντογλου - Καθαρθῶμεν τὰς αἰσθήσεις καὶ ὀψόμεθα

Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί, σήμερα μᾶς κράζει ὁ θεόγλωσσος ὑμνωδός, ὁ ἅγιος Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνὸς λέγοντας Καθαρθῶμεν τὰς αἰσθήσεις καὶ ὀψόμεθα τῷ ἀπροσίτῳ φωτὶ τῆς Ἀναστάσεως Χριστὸν ἐξαστράπτοντα καὶ χαίρετε φάσκοντα τρανῶς ἀκουσόμεθα, ἐπινίκιον ἄδοντες.
Μᾶς κράζει λοιπὸν νὰ καθαρίσουμε τὶς αἰσθήσεις μας, γιὰ νὰ μπορέσουμε νὰ δοῦμε τὸν Χριστὸ τὸν ἀναστημένο ἀπὸ τὸν τάφο. Νὰ καθαρίσουμε τὶς αἰσθήσεις μας, γιατὶ εἶναι ἀκάθαρτες, βρωμισμένες, ἐπειδὴ τὶς μεταχεριζόμαστε γιὰ σαρκικὰ καὶ ὑλικὰ πράγματα. Καὶ πῶς ἄραγε καθαρίζονται οἱ αἰσθήσεις μας καὶ θὰ γίνουνε ἀπὸ σαρκικές, πνευματικές;