Ἡ ἰσλαμοποίησις δέν εἶναι τό μέλλον μας!

Ἡ Κυβέρνησις ἐπιτρέπει τίς συγκεντρώσεις ὑπέρ μιᾶς κούκλας πρόσφυγος πού μετά τήν Χίο θά ἐπισκεφθεῖ Τρίκαλα, Λάρισα, Ἐλευσῖνα, Πειραιᾶ, Ἀθήνα γιά νά προετοιμάσει τήν μαζική μετακίνηση πληθυσμῶν, ἀλλά ἀπηγόρευσε τήν περιφορά τῆς εἰκόνος τῆς Παναγίας

Η ΕΚΦΩΝΗΤΡΙΑ τοῦ Δευτέρου προγράμματος τῆς ΕΡΑ, παραμονές τῆς Παναγίας, ἦταν κεκαλυμμένως προκλητική. Ἡ κυρία Ἕλενα Γκέκου ἀφοῦ προεξόφλησε ὅτι «στήν Τῆνο δέν ὑπάρχει πλέον ἡ ἴδια θρησκευτική κατάνυξη ὅπως πρίν ἑβδομήντα χρόνια γιατί παρελαύνουν χρυσοποίκιλτα ἄμφια» ἐνημέρωσε πλήρως τούς ἀκροατές γιά τήν μεγάλη εὐρωπαϊκή περιοδεία τῆς τρίμετρης κούκλας πού στηριζόμενη σέ ξυλοπόδαρα ὑποδύεται μιά νεαρή πρόσφυγα ἀπό τήν Συρία, τήν Ἀμάλ. Περιοδεία πού εἶχε ὡς σημεῖο ἐκκινήσεως τό Γκαζιαντέπ τῆς Τουρκίας στά σύνορα μέ τήν Συρία καί ἄρχισε ἀπό τήν Χίο ὅπου ὑποψιασμένοι ἀλλά καί ἀνύποπτοι κάτοικοι τῆς ἔκαναν …ὑποδοχή. Περιοδεία πού θά συνεχισθεῖ στά Τρίκαλα τῶν ὁποίων δήμαρχος εἶναι ὁ φιλελεύθερος Πρόεδρος τῆς ΚΕΔΕ, στήν Λάρισα, στήν Ἐλευσῖνα, στόν Πειραιᾶ καί στήν Ἀθήνα. Πόλεις πού ἴσως καί νά μήν ἐπελέγησαν τυχαῖα.

Τήν ἴδια ὥρα πού ἡ Ἀμάλ κάνει συνωστιζόμενη τίς περιοδεῖες της στήν Ἑλλάδα (πρίν ἀναχωρήσει γιά τήν Ἰταλία τέλη Αὐγούστου), στην Ἀθήνα, στίς Βρυξέλλες καί στήν Καμπούλ συνέβαιναν τά ἑξῆς:

1. Στήν Ἀθήνα ἡ ἴδια κυβέρνησις πού ἐπιτρέπει τίς περιοδεῖες συνωστισμοῦ καί προπαγάνδας τῆς Ἀμάλ ὑπέρ τῆς ἐπανενώσεως οἰκογενειῶν μουσουλμάνων προσφύγων στήν Εὐρώπη, ἡ ἴδια κυβέρνησις ἀπηγόρευσε τίς λιτανεῖες τῆς εἰκόνος τῆς Παναγίας μέ ἀφορμή τόν κορωνοϊό.

Η προσωπικότητα του πονηρού λογισμού -- του αειμνήστου Ιωάννου Κορναράκη Καθηγητού Παν. Αθηνών

Ο πονηρός λογισμός, ως εργαλείο πειρασμικό και προσωπείο του διαβόλου, δέχεται στα πατερικά κείμενα τους εξής ανθρώπινους χαρακτηρισμούς. Ονομάζεται:

α) Κλέπτης. Κατά τον άγιο Μάξιμο είναι κλέπτης όχι μόνο γιατί παραπλάνησε τον Αδάμ, αλλά γιατί, έκτοτε, «κλέπτει της ψυχής την όλην έφεσιν» προς τον Θεό, και μας απομακρύνει της θείας αγάπης του.

β) Απατεώνας. Επειδή εξαπατά τους ανθρώπους, προκειμένου να τους παγιδεύσει στην αμαρτωλή πράξη. Ο δε όσιος Νείλος ο Ασκητής θα σημειώσει σχετικά· «απάτη γαρ εστί αληθώς πόσα συναρπαγή του εχθρού δια της αθρόας προσβολής».

γ) Δόλιος. Τη δολιότητα του πονηρού πνεύματος την παρουσιάζει ως έξης ο όσιος Ιωάννης της Κλίμακος. «Όταν ο πονηρός λογισμός θέλει να ωθήσει στην πορνεία τον άνθρωπο, του παρουσιάζει τον Θεό ως φιλάνθρωπο, επειδή συγχωρεί εύκολα την αμαρτία. Μετά όμως την διάπραξη της αμαρτίας, ο πονηρός λογισμός ονομάζει τον Θεό δικαιοκρίτη και αυστηρό. Με τη δολιότητα αυτή, σημειώνει ο όσιος Ιωάννης, προσπαθεί να καταποντίσει τον αμαρτωλό στην αμαρτία»!

Τη ΙΗ΄ (18η) του Αυγούστου, μνήμη των Οσίων και θεοφόρων πατέρων ημών ΒΑΡΝΑΒΑ και ΣΩΦΡΟΝΙΟΥ του ανεψιού αυτού των Αθηναίων και ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΥ του Τραπεζουντίου των εν τω όρει του Μελά ασκησάντων και εν ειρήνη τελειωθέντων.

Από τας αγράφους παραδόσεις, όσας οι Άγιοι Απόστολοι παρέδωσαν εις τους ακολούθους των και αλληλοδιαδόχως παρέπεμψαν εις ημάς, είναι και η σχετική με την προσκύνησιν των θείων Εικόνων, την οποίαν οι μεν άλλοι αγράφως, ως είπον, παρέδωσαν, ο δε ιερός Λουκάς και εμπράκτως την παρέδωσεν, επειδή ιστόρισε με χρώματα, καθώς ομολογεί η κοινή παράδοσις, τον Κύριον ημών Ιησούν Χριστόν, βασταζόμενον ως βρέφος μέσα εις τας αγκάλας της Δεσποίνης ημών Θεοτόκου και Αειπαρθένου Μαρίας. Από δε τας πολλάς εικόνας, όσας θα ιστόρησε, βεβαίως τρεις μόνον, άδεται λόγος, ότι έδειξεν εις την Θεοτόκον, τας οποίας αποδεξαμένη είπεν εκείνο το περίφημον ρήμα: «Η χάρις του εξ εμού τεχθέντος δι’ εμού είη μετ’ αυτών». Από δε τας τρεις, καθώς αποδεικνύουσιν οι ιστορικοί και μαρτυρούν τα βασιλικά χρυσόβουλλα και τα Πατριαρχικά σιγγιλλιώδη γράμματα, μία μεν είναι εκείνη ήτις ευρίσκεται εις το Μέγα Σπήλαιον της Πελοποννήσου, Δευτέρα δε η του Κύκκου εις την Κύπρον, και Τρίτη η εις το όρος του Σουμελά ευρισκομένη, κοντά εις την Τραπεζούντα, ήτις ονομάζεται και Οδηγήτρια.

Η έκνομη σύζευξη μεταμοσχεύσεων καί κορονοϊού : Δωρεά οργάνων καί εμβόλια Covid-19 -- του ιατρού κ. Κυπριανού Χριστοδουλίδη

Οὐ σιωπήσωμεν ποτὲ Θεοτόκε,
τᾶς δυναστείας σου λαλεῖν οἱ ἀνάξιοι,
εἰ μὴ γὰρ σὺ προΐστασο πρεσβεύουσα,
τὶς ἡμᾶς ἐρρύσατο ἐκ τοσούτων κίνδυνων;
Τὶς δὲ διεφύλαξεν ἕως νῦν ἐλευθέρους;
Οὐκ ἀποστῶμεν Δέσποινα ἐκ σοῦ
σοὺς γὰρ δούλους σῴζεις ἀεί,
ἐκ παντοίων δεινῶν.

 https://kyprianoscy.blogspot.com/2021/08/covid-19.html

Μαύρισε γιά μία φορά ἀκόμη ἡ ψυχή μας --- του Νεκτάριου Δαπέργολα, Διδάκτορος Ιστορίας

Μαύρισε γιά μία φορά ἀκόμη ἡ ψυχή μας μέ τίς εἰκόνες αἴσχους πού ζήσαμε τήν παραμονή τῆς Παναγιᾶς μας. Σέ πλήρη ἀπαγόρευση οἱ περιφορές καί οἱ λιτανεῖες γιά τή χάρη της ἀπό τά δαιμονισμένα καθεστωτικά τομάρια (σέ ἐνορχηστρωμένη πάντοτε συμπαιγνία καί μέ τό νεοσεργιανικό δεσποτικό μασωνοκαπετανάτο), τήν ὦρα πού δρόμοι καί πλατεῖες πλημμύριζαν ἀπό ὀρδές ἰσλαμοκανίβαλων καί μάλιστα μέ διαφορετικές ἀφορμές. Ἄλλοι «λιτάνευσαν» τήν τερατώδη μαριονέτα Ἀμάλ στή Χίο (σ.σ. τίς ἐπόμενες μέρες θά ἐπαναληφθεῖ καί σέ ἄλλες ἑλληνικές πόλεις), ἄλλοι γιόρτασαν τήν ἐθνική ἡμέρα τοῦ Πακιστάν, ἄλλοι μαζεύτηκαν γιά νά διαμαρτυρηθοῦν ἔξω ἀπό την ἰνδική πρεσβεία γιά τό Κασμίρ, ἄλλοι περιόδευσαν αὐτομαστιγούμενοι καί ἀκαταλήπτως ἀλυχτῶντες γιά τή διαβολο-ασούρα τους στούς ἀθηναϊκούς δρόμους.

Ἐντελῶς ἀπρόσκοπτα βεβαίως ἅπαντες αὐτοί, μέ πλήρη ἐπίσημη ἄδεια καί πληρέστατη ἀνοχή ἀπό τό ἀντίχριστο καί ἀνθελληνικό φασιστοκαθεστώς. Ἀλλά καί μέ τήν εὐθύνη ὅλων μας: γιατί ὅλοι μας φταῖμε γιά ὅσα ἀνεχόμαστε καί δέν ἀντιδροῦμε. Γιἀ ὅσα συμβαίνουν γύρω μας ἐδῶ καί χρόνια, γιά ὅσα κορυφώνονται τούς τελευταίους μῆνες, ἀκόμη καί γιά τίς παρακάτω ἀποτρόπαιες εἰκόνες (τήν ὦρα πού ἡ πίστη μας τελεῖ ὑπό ξεκάθαρη ἀπαγόρευση). Ὅλοι φταῖμε, ἀκόμη κι ἄν δέν συμμετέχουμε ἄμεσα (ἄν καί εἰδικά στή Χίο βέβαια τή δαιμονική τερατοκούκλα τή συνόδευσαν ὅχι μόνο λαθρέποικοι, ἀλλά καί πολλοί ντόπιοι ἑλληνέζοι ἰθαγενεῖς).

Καί ἐπειδή φταῖμε ὅλοι μαζί, ὅλοι μαζί θά πληρώσουμε καί τά ἐπίχειρα. Λαός ἐκφυλισμένων καί ἐξηλιθιωμένων κοπαδιῶν, παντελῶς ἀνάξιος τῆς Ἱστορίας του, τῆς πίστης τῶν προγόνων του, τοῦ αἵματος τόσων ἡρώων καί μαρτύρων. Λαός βλασφημίας, πλάνης καί ἐμμονικῆς ἀμετανοησίας, πού ἀρνεῖται πεισματικά νά συνέλθει καί νά ἀφυπνιστεῖ παρά τά συνεχῆ σημάδια καί τίς ἀπανωτές προειδοποιήσεις τοῦ Θεοῦ. Λαός δυσσεβής καί παράνομος, πού νυχθημερόν μελετᾶ κενά. Φοβᾶμαι πώς ἔρχεται τέτοια σφαλιάρα, πού μπροστά της ἡ καμμένη Ἀττική καί ἡ φλεγόμενη Εὔβοια θα μοιάζουν με…παιδικά ἀναψυκτήρια.

Καί ἀκόμη κι ἔτσι πάντως, ἐξαιτίας τοῦ ἀπείρου ἐλέους Του και τῆς συνεχοῦς μεσιτείας Ἐκείνης, θά εἶναι καί πάλι πολύ λιγότερο ἀπό ὅσο πραγματικά θά μᾶς ἀξίζει…

Νεκτάριος Δαπέργολας

--------------------------

Ο/Η Δημήτριος Χατζηνικολάου είπε...

Ν. Δαπέργολας: «Σέ πλήρη ἀπαγόρευση οἱ περιφορές καί οἱ λιτανεῖες γιά τή χάρη της ἀπό τά δαιμονισμένα καθεστωτικά τομάρια (σέ ἐνορχηστρωμένη πάντοτε συμπαιγνία καί μέ τό νεοσεργιανικό δεσποτικό μασωνοκαπετανάτο)».

Ἐρώτησις: Κύριε Δαπέργολα, πολύ ὡραῖα τά λέτε, ὁπότε συμπεραίνω ὅτι ἔχετε ἀποτειχισθῆ ἀπό αὐτήν τήν μασσωνο-δεσποτο-κρατίαν! Σφάλλω;

 

Βιβλική Καταστροφή -- Χαράλαμπος Β. Κατσιβαρδάς Δικηγόρος Παρ’ Αρείω Πάγω

Πού ήταν άραγε,  εις την πύρινη λαίλαπα η οποία απείλησε ανθρώπινες ζωές και κατοικίες, οι χρυσοπληρωμένες μη κυβερνητικές οργανώσεις της βιομηχανίας των αλληλέγγυων, οι οποίες περιθάλπουν, αντί τριάκοντα αργυρίων εκ του συγκεκριμένου υπερεθνικού χρηματοδότη τους, αποκλειστικά τους πολύφερνους «επενδυτές αλλοδαπούς μετανάστες»;

Πού είναι οι πολιτικοί οι οποίοι διαπλέκονται αδιαφανώς με αυτές τις οργανώσεις και σπεύδουν να υπερθεματίσουν υπέρ των στιφών των αλλοδαπών δια την επίλυση του δημογραφικού, επιδαψιλεύοντας υποκριτικά εις το όραμα του δήθεν ανθρωπισμού, συνεπικουρώντας τοιουτοτρόπως προς τον εποικισμό της πατρίδα μας, προς εξυπηρέτηση αλλότριων πολιτικών συμφερόντων;

Πού ήταν όλοι αυτοί οι εκ του ασφαλούς υποκριτικά αλληλέγγυοι και δήθεν ευαισθητοποιημένοι δια τον ανθρώπινο πόνο, να προασπίσουν του Έλληνες που δοκιμάζονται εν τη κυριολεξία, διατί τέτοια διακριτική  ρατσιστική μεταχείριση εις βάρος των Ελλήνων;

ΓΙΑΤΙ ΑΡΑΓΕ;

Γιατί άραγε να έλεγε ο Ηράκλειτος ότι: «Οι κοιμισμένοι είναι συνυπεύθυνοι για ό,τι γίνεται στον κόσμο;»

Αυτό συμβαίνει επειδή αφήνονται να χειραγωγούνται από τους επιτήδειους αυτού του κόσμου. Είναι τα άβουλα πρόβατα, που αφήνονται στα μαντριά με τη θέληση τους, επειδή νομίζουν ότι έξω από το μαντρί θα τους φάει ο λύκος. Στην πραγματικότητα οι διαχρονικοί λύκοι είναι οι «ποιμένες», το ιερατείο. Αυτοί δημιουργούν τους λύκους, ως αντίπαλο δέος, για να μαντρώνουν τα πρόβατα. Με τον τρόπο αυτό λειτουργούν τόσο τα κράτη, όσο και οι Θρησκείες μεγαλοποιώντας εσκεμμένα τον «επερχόμενο κίνδυνο», για να μεγαλώσουν την αφοσίωση των πολιτών τους, να δικαιολογήσουν και να νομιμοποιήσουν τις υπέρογκές τους δαπάνες και αφού ουδεμία απειλή υφίσταται έπρεπε να εφεύρουν ή να μεγαλοποιήσουν, έναν εχθρό. Ο νέος εχθρός είναι η ασύμμετρη απειλή, δηλαδή η τρομοκρατία της Covid-19 η αντιμετώπιση της οποίας είναι ένα πρώτης τάξεως  πρόσχημα  για ενέργειες που οδηγούν στην παγίωση της παγκόσμιας κυριαρχίας, την διατήρηση των δαπανών της σε ψηλά επίπεδα, που ωφελούν τα οικονομικά συμφέροντα της κάποιας σκοτεινής υπερδύναμης.

Myron the Martyr of Cyzicus

Saint Myron was a priest during the reign of Decius, when Antipater was ruler of Achaia. On the day of our Lord's Nativity, Antipater entered the church to seize the Christians and punish them. Saint Myron, kindled with holy zeal, roundly insulted Antipater, for which he was hung up and scraped, then cast into a raging furnace, but was preserved unharmed. When Myron refused to worship the idols, Antipater commanded that strips be cut in the Saint's flesh from his shoulders to his feet; the Saint took one of the strips of his flesh and flung it in the tyrant's face. He was beaten, and scraped again upon his beaten flesh; then he was thrown to wild beasts, but when Antipater saw them leaving off their fierce nature and protecting the Saint from harm, he was overcome with unbearable shame and slew himself. The Saint was then sent to Cyzicus, where the proconsul had him beheaded, about the year 250.

ΕΔΩ ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΠΑΙΡΝΩ ΤΗΝ ΑΠΟΦΑΣΗ, ΑΚΟΛΟΥΘΩ ΤΟ ΕΣΦΑΓΜΕΝΟ ΑΡΝΙΟ ΚΑΙ ΤΡΑΓΟΥΔΩ π. Γεώργιος Αγγελακάκης

 https://agiooros.org/

Toυ κοιμηθέντος Γέροντος Χρυσοστόμου των Σπετσών:

Τις δύναται να φαντασθή την Ορθόδοξον Εκκλησίαν της περιόδου εκείνης των Πατέρων, να κηρύσση εαυτήν οργανικόν μέλος ομοσπονδίας τινός, ενούσης Ευνομιανούς ή Ανομίους, Αρειανούς, Ημιαρειανούς, Σαβελλιανούς και Απολλιναριστάς; Βεβαίως ουδείς! Αλλά τουναντίον, ο α΄ Κανών της Β΄ Οικουμενικής Συνόδου δεν ομιλεί περί ενώσεως με τοιαύτας ομάδας, αλλά ΑΝΑΘΕΜΑΤΙΖΕΙ αυτήν!». Εν τούτοις, η Ορθόδοξος Εκκλησία, Ήτις είναι «άθικτος παρθένος, Εκκλησία χιονόσωμος….σώφρων, άμωμος, ερασμία», ερρίφθη «εις τον κλίβανον» της φρικώδους ταύτης παναιρέσεως, δια της συμμετοχής εις την ειδικήν, δια την παναίρεσιν ταύτην λειτουργία της Λίμα, κατά την Έκτην Σύνοδον του Π.Σ.Ε. εις Βανκούβερ του Καναδά! (εφημ. Ορθόδοξος Τύπος 30-9-1983). Εάν εις τα ως άνω αναφερόμενα «υπαγορεύματα του διαβόλου» είχον αντισταθή οι Ποιμένες, ίσως δεν είχομεν φθάσει εις τον σωρείτην των βλασφημιών κατά του Αγίου Πνεύματος, εκ μέρους των «Φρουρών» της Ορθοδοξίας, προβαινόντων εις φιλαιρετικάς σχέσεις μετά των ετεροδόξων και κατακρημνιζομένων εις τα βαθέα σκότη της οικουμενιστικής πλάνης, όπου απαντούν τον βασικόν λίθον της παναιρέσεως του Οικουμενισμού, τον αιρεσιάρχην πάπαν, τύπον του Αντιχρίστου!

ΑΣΚΗΣΙΣ ΚΑΙ ΛΑΤΡΕΙΑ -- Τοῦ Πρωτοπρεσβυτέρου Γεωργίου Δ. Μεταλληνοῦ, Ὁμ. Καθηγητοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν

Μὲ βάση τὸ λόγο καὶ τὴ ἐμπειρία τῶν Ἁγίων μας, τῶν αὐθεντικῶν θεολόγων τῆς Ὀρθοδοξίας, θὰ φωτισθεῖ στὴν συνέχεια ἡ σχέση καὶ συμπληρωματικότητα τῶν δύο πτερύγων τῆς ἁγιοπνευματικῆς μας ζωῆς, τῆς ἀσκήσεως καὶ τῆς λατρείας.

1. Ὁ Χριστιανισμὸς δὲν εἶναι ἁπλὰ «μάθημα», ἀλλὰ προπάντων «πάθημα». Προσφέρεται ὡς ζωή, ὡς ἔνταξη σὲ ἕνα «καινό» -ἀποκεκαλυμμένο ἐν Χριστῷ, τρόπο ζωῆς, τὴν ζωὴ ποὺ εἰσήγαγε στὴν ἱστορία ὁ ἔνσαρκος Λόγος τοῦ Θεοῦ, ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός. Ὁ πιστὸς καλεῖται νὰ φθάσει-μέσῳ μιᾶς συγκεκριμένης πορείας- σὲ σημεῖο, ποὺ νὰ ἐφαρμόζει καὶ στὸν ἑαυτό του ἡ ὁμολογία τοῦ Ἀπ. Παύλου: «ζῶ οὐκέτι ἐγώ, ζῇ δὲ ἐν ἐμοὶ Χριστός» (Γαλ. 2, 20). Εἶναι «μόρφωσις» τοῦ Χριστοῦ μέσα στὸν πιστὸ (πρβλ. «ἵνα μορφωθῆ Χριστὸς ἐν ἡμῖν»· Γαλ. 4, 19). Νὰ γίνει ὁ ἄνθρωπος Χριστός -θεὸς κατὰ χάριν. Ἡ πορεία αὐτή, ποὺ ἰσοσυναμεῖ μὲ θεραπευτικὴ διαδικασία τῆς ἀνθρωπίνης ὑπάρξεως (1) εἶναι ἀκριβῶς ἡ Πνευματικὴ ζωὴ ἤ ζωὴ ἐν Ἁγίῳ Πενύματι. Αὐτὸ σημαίνει μετοχὴ στὴν προσφερόμενη ἀπὸ τὸ Ἅγιο Πνεῦμα ἄκτιση Χάρη, ποὺ ἐγκαθιδρύεται στὸν ἀσκούμενο πιστὸ ὡς «βασιλεία τῶν οὐρανῶν» (οὐράνια βασιλεία) καὶ φανερώνεται ὡς πορεία ἐν Ἁγίῳ Πνεύματι. Προορισμὸς τοῦ ἀνθρώπου εἶναι νὰ ζεῖ μέσα στὸ ἁγιοτριαδικὸ φῶς, γιὰ νὰ εἶναι κατ᾽ ἀλήθειαν ἄνθρωπος καὶ συν-άνθρωπος, ἀγαπώντας ἀληθινὰ τὸν Θεὸ καὶ τὸν πλησίον του, στὰ ὅρια τῆς εὐσεβείας καὶ ἀγαπητικῆς ἀνιδιοτέλειας, κατὰ τὸν ἀποστολικὸ λόγο: «σωφρόνως, καὶ δικαίως, καὶ εὐσεβῶς ζήσωμεν ἐν τῷ αἰῶνι» (Τιτ. 2,12).

Η Ιερότητα της Ελληνικής Γλώσσας -- Χαράλαμπος Β. Κατσιβαρδάς Δικηγόρος Παρ’ Αρείω Πάγω

H Ελληνική γλώσσα, αποτελεί το μείζον Ιερό εκ Θεού αγαθό, όπου συμπεριλαμβάνει το σύμπαν του παγκόσμιου πολιτισμού, τόσο από εννοιολογική, πραγματολογική αλλά και από αισθητική άποψη.

Συνιστά, κατά το μάλλον ή ήττον τον ομφάλιο λώρο με την διαχρονικά ζώσα Ελληνο-Ορθόδοξη παράδοσή μας, καθότι δια αυτής, αφεύκτως αναβιώνουν οι ιστορικές μνήμες των προγόνων μας και τοιουτοτρόπως διατηρείται άσβεστη η αληθής φλόγα της ταυτότητας του θαυμαστού Γένους των Ελλήνων.

Η ιερά αυτή παρακαταθήκη σήμερον, κακοποιείται βάναυσα εκ του Ελλαδικού Κράτους, την στιγμή την οποία, σοβεί χρονιώς, αλλά ιδαίτατα μεταπολιτευτικά, η πλήρης διάσταση Ελληνικού έθνους με το Ελλαδικό Κράτος, εις το στόχαστρο του οποίου, ετέθη όλως περιέργως και το μεγαλείο της Ελληνικής γλώσσης κατά τρόπο αισχρό και χυδαίο.

«Τά εμβόλια covid-19 δοκιμάζονται» -- του ιατρού κ. Κυπριανού Χριστοδουλίδη

 

https://youtu.be/W7cXeskKi4w?t=12

Άν είχαν πρόβλημα ήχου, στήν προηγούμενη ανάρτηση, οι αναγνώστες τού ιστολογίου

 

Καλά τό διαβάσατε : «Τά εμβόλια covid-19 δοκιμάζονται», ναί, τό ξέρω καί τό ξέρουμε. Δοκιμάζονται όπως οι μεταμοσχεύσεις οργάνων. Ποιός τό αμφισβητεί ; Άν πεθάνει ένας ασθενής μετά τήν μεταμόσχευση οργάνου, οι γιατροί θά πούν «κάναμε ότι μπορούσαμε» καί οι συγγενείς θά πούν «ευχαριστώ». Άν όμως πεθάνει ένας υγιής μετά από τό εμβόλιο Covid-19, οι γιατροί τί θά πούν ; Κάναμε ότι μπορύσαμε ; Μά δέν είχαν νά κάνουν μέ έναν άρρωστο. Ήταν στά καλά του ο άνθρωπος, δέν ήταν ασθενής.

Ἐγκληματικά ψεύδη τῆς «ἐγκληματικῆς ὀργανώσεως Μητσοτάκη» -- Τοῦ Δημητρίου Χατζηνικολάου, Ἀναπληρωτοῦ Καθηγητοῦ Οἰκονομικῶν τοῦ Παν/μίου Ἰωαννίνων

Ὁ ὀχετός μίσους, ψεύδους καί ἀντιχρίστου ἀνθελληνισμοῦ πού παράγεται ἀπό τήν «κυβέρνησιν» καί τούς συνεργάτας της καί κατακλύζει τά ΜΜΕ (= Μέσα Μαζικοῦ Ἐξανδραποδισμοῦ) εἰς τά πλαίσα τῆς ἀθλίας καί βρωμερᾶς προπαγάνδας ὑπέρ τοῦ «ἐμβολιασμοῦ» «κατά τοῦ Covid-19» ἔχει γίνει πλέον ἀντιληπτός καί ἀπό τόν πλέον ἀνυποψίαστον πολίτην. Καθημερινῶς, ἀνακοινώνονται χιλιάδες «κρούσματα», πού δέν εἶναι βεβαίως κρούσματα (= νοσήσεις), ἀλλά ψευδῶς θετικά «τέστς», χωρίς ὅμως ν’ ἀναφέρεται ταυτοχρόνως καί ὁ ἀριθμός τῶν «τέστς» πού διηνεργήθησαν, ἀνακοινώνονται ἐπίσης ψευδῶς θάνατοι «ἀπό Covid-19» κ.λπ.

 

Ὁ «Covid-19» εἶναι ἕν πολύ ἀποτελεσματικόν ἐργαλεῖον εἰς τάς χεῖρας τῶν νεοταξιτῶν (= Σατανιστῶν), τό ὁποῖον αὐτοί χρησιμοποιοῦν διά τήν κατατρομοκράτησιν τῶν Ἑλλήνων, μέ στόχον τήν μείωσιν τοῦ πληθυσμοῦ διά τῶν «ἐμβολιασμῶν», διά τῆς καταστροφῆς τῆς ὑγείας καί τοῦ ὑγειονομικοῦ συστήματος, καθώς καί διά τῆς καταστροφῆς τῆς οἰκονομίας. Μέ τόν τρόπον αὐτόν ἐπιδιώκουν τήν εὐκολωτέραν ὑποταγήν τῶν Ἑλλήνων εἰς τόν διεθνῆ Σατανισμόν, μέσῳ τῶν ἀνδρεικέλων πού «κυβερνοῦν» τήν Ἑλλάδα καί τήν Ὀρθόδοξον Ἐκκλησίαν. Διά τόν αὐτόν σκοπόν καί μέ τήν ἰδίαν μανίαν προωθοῦνται καί χιλιάδες ἄλλαι διαστροφαί καί βρωμεραί προδοσίαι, ὅπως ἡ κατάργησις τῆς Ὀρθοδοξίας (τό ἄκρως βρωμερόν αὐτό «ἔργον» ἔχουν ἀναλάβει οἱ ψευδο-επίσκοποι), τά μνημόνια, ἡ πλήρης ἔνταξις τῆς Ἑλλάδος εἰς τήν ἀνθελληνικήν καί ἀντίχριστον Εὐρωπαϊκήν Ἕνωσιν, αἱ ἐκχωρήσεις ἐθνικῆς κυριαρχίας εἰς τούς ἐχθρούς τῆς Ἑλλάδος, ἡ λαθρομετανάστευσις καί ἡ δι’ αὐτῆς ἰσλαμοποίησις τῆς Ἑλλάδος, ἡ ψήφισις ἀντιχρίστων, ἀνθελληνικῶν καί ἀπανθρώπων νόμων, ἡ προώθησις σεξουαλικῶν καί ἄλλων διαστροφῶν, ἀκόμη καί μέσῳ τῆς διδασκαλίας των εἰς τά σχολεῖα κ.λπ.

ΑΝΑΤΟΜΙΑ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ -- ΑΘΩΝΙΚΑ ΑΝΘΗ

Χρειάζεται κατά καιρούς κάποια αιτία, μία νέα ιδέα, ένα σύνθημα μοντέρνο, δια να φανερωθή ο εσωτερικός, ο κρυπτός κόσμος των ιδεών μας, αι πεποιθήσεις μας, η πίστις μας. Χρειάζεται μία πνευματικής φύσεως λυδία λίθος, δια να δοκιμάση τι έχομεν μέσα εις τας καρδίας μας, ως ανεκδήλωτον σύστημα ιδεών, ως σύγχυσιν, ως κενόν, ως άρνησιν ή ως πίστιν. Από την άποψιν αυτήν αντιλαμβάνεται κανείς την σκοπιμότητα του Αποστόλου Παύλου λέγοντος: «Δει και αιρέσεις είναι εν υμίν, ίνα οι δόκιμοι φανεροί γένωνται», άρα και οι αδόκιμοι…                                                                        

Σήμερον εις τον χώρον της ορθοδόξου Ελλάδος, ως νέα ιδέα, ως λυδία λίθος, που κάμνει να «αποκαλύπτωνται εκ πολλών καρδιών οι διαλογισμοί», είναι ο οικουμενισμός. Έστι δε «οικουμενισμός», εις την μοντέρναν φιλοσοφικοθρησκευτικήν εκδοχήν του, υπέρβασις των τεθειμένων θρησκευτικών, φιλοσοφικών, παραδοσικακών ορίων και σύνθεσις θρησκειών, φιλοσοφιών, παραδόσεων, εις μίαν ενότητα. Λοιπόν, αυτή η «θαυμασία» ιδέα του «συγκερασμού», της «οικουμενικότητος», έχει κατακτήσει όλον τον κόσμον, επομένως και εις μεγάλην κλίμακα τον εξ απυθμένου μωρίας και αφιλοτιμίας πάσχοντα λαόν μας. Και δια μεν τους μη έχοντας τον πλούτον της Χάριτος της Ορθοδόξου Πίστεως και Θεολογίας, το πράγμα παίρνει άλλην σημασίαν. Οι λαοί ζητούν, ως μη έχοντες. Και στενάζουν, δια να εύρουν την λύτρωσιν. Δια τούτο, κάθε νέα ιδέα, υποσχομένη λύτρωσιν, τους ενθουσιάζει και τους κατακτά. Και θα έλεγε κανείς, ότι ευρίσκονται εις την ορθήν οδόν, έστω και αν αποδέχωνται κατά διαδοχήν κάθε είδους πλάνην… Αλλά ημείς, οι τόσον σκανδαλωδώς ευνοηθέντες υπό του Θεού, τι ζητούμεν μέσα εις τας αγοράς των ιδεών; Να πάρωμεν τι; Φιλοσοφίαν; Εδανείσαμεν. Καλλιτεχνίαν; Έσχομεν άφθονον. «Φιλοσοφούμεν μετ’  ευτελείας και φιλοκαλούμεν άνευ μαλακίας». Θρησκείαν; Ολόκληρον βιούμεν την αποκεκαλυμμένην Αλήθειαν, ορθοδόξως ερμηνευθείσαν, ήτις διαποτίζει όλην την ψυχοπνευματικήν μας υπόστασιν. Είμεθα πλήρεις, αυτάρκεις, κεκορασμένοι από φως, από χαράν, από πίστιν, από ελπίδα, από αγάπην, από μεταφυσικήν βεβαιότητα. Ούτε ο νους μας μετεωρίζεται πέραν από τα πάμφωτα και ατέρμονα όριά του, ούτε η καρδία μας αισθάνεται ένδειαν, ως ηνωμένη με τον Κύριον Ιησούν Χριστόν και τούτον Εσταυρωμένον και Αναστάντα…

Τη ΙΖ΄ (17η) του Αυγούστου, μνήμη του Αγίου Μάρτυρος ΜΥΡΩΝΟΣ.

Μύρων ο ένδοξος Μάρτυς ήκμασε κατά τους χρόνους του βασιλέως Δεκίου και Αντιπάτρου άρχοντος της επαρχίας Αχαϊας εν έτει σν΄ (250), πρεσβύτερος το αξίωμα, αγαθός την γνώμην, εντίμου καταγωγής, πλούτον έχων πολύν και παρά Θεού και ανθρώπων φιλούμενος. Επειδή λοιπόν ο ρηθείς Αντίπατρος μετέβη εις την Εκκλησίαν κατά την ημέραν των Χριστουγέννων, επί τω σκοπώ να συλλάβη και να τιμωρήση πολλούς Χριστιανούς, ο Άγιος ούτος Μύρων, ζήλου θείου πλησθείς, ύβρισε τον Αντίπατρον και ένεκα τούτου εκρέμασαν αυτόν και εξέσχισαν. Είτα τον έρριψαν εντός καμίνου, ήτις τόσον πολύ ηνάφθη, ώστε ο κτύπος του πυρός ηκούετο εις πολύ διάστημα τόπου· αλλ’ όμως η κάμινος τον μεν Άγιον δεξαμένη εφύλαξεν αυτόν αβλαβή, το δε πυρ κατέκαυσεν εκατόν πεντήκοντα απίστους.

Που είναι ο εντός και εκτός Ελλάδος Μοναχισμός ;;;

Ο μοναχός δεν πρέπει να επιτρέπει την παραμικρή καινοτομία σε θέματα πίστεως, κατά τον Άγιο Πατέρα και μεγάλο μοναστικό ηγέτη, οργανωτή του μοναχικού βίου Θεόδωρο Στουδίτη. Δεν φοβήθηκε τις απειλές και τους διωγμούς των εικονομάχων αυτοκρατόρων και πατριαρχών αλλά μέσα στην Κωνσταντινούπολη, στον περίβολο, της Μεγάλης Ιεράς Μονής Στουδίου, οργάνωσε λιτανεία με λαμπαδηφορία χιλίων μοναχών, που κρατούσαν τις απαγορευμένες άγιες εικόνες στα χέρια τους. Δέκα χιλιάδες μοναχούς της Παλαιστίνης συγκέντρωσαν παλαιότερα στα Ιεροσόλυμα οι Άγιοι Σάββας Ηγιασμένος και Θεοδόσιος Κοινοβιάρχης, και άλλοι μέγιστοι μοναχικοί ηγέτες, και έσωσαν την Ορθοδοξία από την αίρεση του Μονοφυσιτισμού. Ποιος θα σώσει τώρα την Εκκλησία από την παναίρεση του Οικουμενισμού και την δολιότητα του Παπισμού;

Τη Υπερμάχω Στρατηγέ τα Νικητήρια!!!!!!!!!! -- Χαράλαμπος Β. Κατσιβαρδάς Δικηγόρος Παρ’ Αρείω Πάγω

Μεσούσης της σαχλεπίσαχλης και φαυλεπίφαυλης ευήθειας της τρεχούσης παγκόσμιας επιβληθησομένης παγκόσμιας δικτατορίας, υπό του αφηγήματος της «οικουμενικής πανδημίας» ήδη έχει κηρυχθεί η έννοια του οιονεί τρίτου παγκόσμιου πολέμου με ειρηνικά μέσα, δοθέντος ότι τα θεμελιώδη ατομικά και κοινωνικά μας δικαιώματα συρρικνώνονται.

Η έννοια του Κράτους διογκώνεται εν είδη ενός Κραταιού ηγεμόνος και επιτίθεται κατά του έθνους, των παραδόσεων, της γλώσσας και του πολιτισμού, εν άλλοις δηλαδή λόγοις, βιώνουμε μία πρωτόφαντη μορφή, παγκόσμιας δικτατορίας, η οποία κατατείνει εις την δημιουργία μία Νέας Τάξης Πραγμάτων η οποία ερείδεται εις του εξής νεοπαγείς πυλώνες καθολικής διάβρωσης της εθνικής αυτοτέλειας των επιμέρους εθνών Κρατών.

Καταρχάς, κυρίως εν Ελλάδι, η οποία συνιστά ένα καχεκτικό, ελλιπές, προτεκτοράτου, του παγκόσμιου ισχυρού παρακράτους της θεσμικής ελίτ :

Κατακλυσμὸς τοῦ κακοῦ -- Τοῦ αειμνήστου Μιχαὴλ Ε. Μιχαηλίδη, Θεολόγου

Ἀκούγοντας τή λέξη "κατακλυσμός", τό μυαλό μας ἀναπολεῖ ἐκείνη τή πλήμμυρα τῶν νερῶν πού σκέπασε τή γῆ ὅλη, στά χρόνια τοῦ Νῶε, καθώς μαθαίναμε ἀπ' τό Δημοτικό. Καί γιατί ὁ κατακλυσμός; Γιά τίς πολλές ἁμαρτίες τῶν ἀνθρώπων, ὅπως εἶχε συμβεῖ ἀργότερα καί μέ τήν καταστροφή τῶν Σοδόμων καί τῆς Γομόρρας (ἤ τῶν Γομόρρων), πάλι ἀπ' τίς ἁμαρτίες τους. Ἐμεῖς ζοῦμε σέ κατακλυσμό τοῦ κακοῦ. Σήμερα, φαίνεται πώς ξεπέρασαν οἱ ἄνθρωποι τίς ἁμαρτίες κάθε ἄλλης ἐποχῆς. Μᾶς ταιριάζει παρόμοιος κατακλυσμός, ἀλλ' ὁ Θεός ἔχει τά σχέδιά Του, δηλαδή, πότε καί πῶς θά μᾶς παιδαγωγήσει ἤ ἐξαφανίσει ἀπό τοῦτο τόν κόσμο. Χίλιους τρόπους ἔχει ὁ Θεός. Ἐπί τοῦ παρόντος ἡ ἀγάπη Του καί ἡ μακροθυμία Του, μᾶς ἀνέχεται καί μᾶς καλεῖ πρός μετάνοια. Θά μοῦ πεῖτε, μέ τή φόρα πού πήραμε στό κακό, τή φιληδονία, τή σαρκολατρεία, τίς ἀσέλγειες, τήν ἀρσενοκοιτία τήν παιδεραστία καί κακῶν... "ὧν οὐκ ἔστιν ἀριθμός", θά ὑπάρξει ἐπιστροφή καί μεταμέλεια; Εἶναι πολύ δύσκολη, ἄν ὄχι, ἀδύνατη μιά τέτοια μεταμέλεια καί μετάνοια. Πόσες φορές, ὡστόσο, βλέπουμε τά ἀδύνατα νά γίνονται "δυνατά παρά τῷ Θεῷ"! Γιά τώρα κυβερνοῦν ἀντίχριστοι πολλοί, πού ἐνεργοποιοῦνται γιά τήν ἔλευση τοῦ ἀναμενόμενου Ἀντίχριστου, πού θά εἶναι φορέας ὅλης τῆς δύναμης τοῦ Σατανᾶ. Ἐμεῖς τώρα, ἄς βαδίζουμε μέ προσευχή καί προσοχή. Θησαυρός μας ἡ Ὀρθοδοξία καί Ὁ Νόμος τοῦ Θεοῦ.

π. Θεόδωρος Ζήσης:

«Ἔγ­γα­μος ἱ­ε­ρε­ύς, μοῦ εἶ­πε: “Προ­τι­μῶ νὰ καλ­λι­ερ­γῶ τὰ χω­ρά­φι­α μου, ὡς ἁ­πλὸς ἀ­γρό­της, καὶ νὰ κρα­τή­σω τὴν πί­στη μου, πα­ρὰ νὰ συ­νερ­γή­σω στὴν κατεδάφισή της καὶ νὰ πά­ω στὴν κό­λα­ση μα­ζὶ μὲ τὸν πα­τρι­άρ­χη καὶ τοὺς ἐ­πι­σκό­πους”­.­.. Αὐ­τὰ ποὺ εἶ­πε ὁ ὀ­λι­γο­γράμ­μα­τος ἱ­ε­ρεὺς .­..ἐκ­φρά­ζουν τὴν δι­α­χρο­νι­κὴ συ­νε­ί­δη­ση τῆς Ἐκ­κλη­σί­ας γι­ὰ τὴν στά­ση ὅ­λων τῶν πι­στῶν καὶ τῶν λα­ϊ­κῶν ἀ­πέ­ναν­τι τῶν ἐ­πι­σκό­πων καὶ τῶν πρε­σβυ­τέ­ρων σὲ πε­ρί­πτω­ση ποὺ δὲν ὀρ­θο­το­μοῦν τὸν λό­γο τῆς ἀ­λη­θε­ί­ας, ἀλ­λὰ ἐ­νι­σχύ­ουν τὴν αἵ­ρε­ση καὶ τὴν πλά­νη».

Πώς φθάσαμε στον τορπιλισμό της ΕΛΛΗΣ! Τήνος 15 Αυγούστου 1940

Η βύθιση του καταδρομικού ΕΛΛΗ στο λιμάνι της Τήνου τον Δεκαπενταύγουστο του 1940 από το ιταλικό υποβρύχιο ΝΤΕΛΦΙΝΟ, στοίχισε ανθρώπινες ζωές, αλλά τον στόχο δεν τον πέτυχε. Η ιταλική ενέργεια συσπείρωσε τους Έλληνες πολίτες που γνώριζαν από καιρό ότι η σύγκρουση με την Ιταλία του Μουσολίνι ήταν αναπόφευκτη.

Από τον Απρίλιο του 1939 η Ιταλία είχε μπει στην Αλβανία.

Στις 10 Ιουνίου του 1940 κήρυξε τον πόλεμο στη Γαλλία και στην Αγγλία. Όλα τα εδαφικά κέρδη στις Άλπεις βέβαια  τα πήραν οι Γερμανοί  και ο Μουσολίνι ήλπιζε ότι θα “ρεφάρει” με εδάφη άλλων χωρών. Στις 10 Ιουνίου την ημέρα κήρυξης του πολέμου σε Γαλλία και Ιταλία έλεγε στον λόγο που εκφώνησε:

ΑΘΕΪΑ, Η ΣΙΩΠΗ ΔΙΑ ΤΗΝ ΠΙΣΤΙΝ -- Τοῦ αειμνήστου Στεργίου Σάκκου, Ὁμοτ. Καθηγητοῦ Α.Π.Θ.

Εἶναι γεγονός ὅτι ὁ σύγχρονος ἄνθρωπος δέν πολυενδιαφέρεται γιά τά πνευματικά καί μάλιστα γιά τά δογματικά θέματα, πού ἀποτελοῦν τό θεμέλιο καί τήν πηγή τῆς πνευματικῆς ζωῆς καί τῆς σωτηρίας. Ἡ σημερινή κουλτούρα καί γενικότερα ἡ περιρρέουσα ἀτμόσφαιρα ὄχι μόνο εὐνοεῖ μιά τέτοια νοοτροπία ἀλλά καί ἐξωθεῖ σʼ αὐτήν. Ἄλλωστε τό στίγμα τοῦ «φονταμενταλισμοῦ» καί ἡ μομφή τῆς μισαλλοδοξίας συνοδεύουν ἀνεξέλεγκτα κάθε προσπάθεια γιά τήν διατήρηση τῶν παραδεδομένων ἀξιῶν, πού ἀποτελοῦν τά θεμέλια τοῦ πολιτισμοῦ καί τῆς πνευματικῆς μας οἰκοδομῆς. Κάτω ἀπό ὅλες αὐτές τίς ἔμμεσες πιέσεις ὁ σημερινός ὀρθόδοξος χριστιανός ἀβασάνιστα ἀποδέχεται τά δελεαστικά κηρύγματα Οἰκουμενισμοῦ, αὐτοῦ τοῦ ὁδοστρωτήρα καί ἰσοπεδωτῆ τῶν δογμάτων, καί περνᾶ στά «ψιλά γράμματα» τίς δογματικές διαφορές. Ὡστόσο, εἶναι λάθος καί παράπτωμα πνευματικό νά ἀδιαφοροῦμε γιά τά δόγματα· νά τά  θεωροῦμε σχολαστική ἐνασχόληση τῶν θεολόγων, ἀνούσιο καί ἐνοχλητικό πονοκέφαλο γιά μᾶς τους «ἁπλούς χριστιανούς».