Γράφει η Αναστασία σε έναν "Έλληνα" που ασπάστηκε την ψευδοθρησκεία του καμηλιέρη...
Αναστασία
Κρίμα όλες αυτές οι προσευχές να πηγαίνουν στο τίποτα και όχι στον Θεό μας. Από την στιγμή που λογικά δεν διδάχθηκες κάτι για την Χριστιανική πίστη θα έπρεπε να διαβάσεις και μετά να πάρεις μια καθοριστική κλήση σε μια θρησκεία. Βάζω το χέρι μου στην φωτιά ότι κανένας μουσουλμάνος δεν νιώθει και δεν μπορεί να νιώσει τον θείο έρωτα για τον Θεό που νιώθουμε στον Χριστιανισμό. Όταν θα προσευχηθώ ή όσες φορές φέρνω στην σκέψη μου τον Θεό.. νιώθω τόσο έντονη ζεστασιά στην καρδιά μου.. ένα φτερούγισμα γαλήνης.. Δεν είναι δυνατόν άνθρωποι να πιστεύουν ότι ο Θεός θα έδινε ποτέ εντολή να δολοφονούνται τα πλάσματα που ο ίδιος έπλασε επειδή θα εγκαταλείψουν την πίστη σε Αυτόν. Αυτό έχει τόσο καθαρό εγωισμό.. του τύπου αν δεν σε έχω εγώ δεν θα σε έχει κανείς. Και αυτό μόνο ο διάβολος θα ήθελε να το επιδιώξει επειδή είναι εκείνος που θέλει το κακό των ανθρώπων. Εκτός αυτού ποιός είναι ο ικανός και άξιος για να δολοφονήσει τον αποστάτη?? Βγάζει μάτι ότι Θεός και προσταγή σε δολοφονίες δεν πάνε μαζί. Εκτός των άλλων γίνονται 2 τα κακά.. και ένας άνθρωπος πεθαίνει και ο δολοφόνος διαπράττει θανάσιμο αμάρτημα το οποίο είναι ένα εισιτήριο πρώτης θέσης για την κόλαση..
Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ, νέκρωση τοῦ Θανάτου -- Τοῦ Πρωτοπρεσβυτέρου π. Γεωργίου Μεταλληνοῦ Ὁμοτ. Καθηγ. Θεολογικῆς Σχολῆς Πανεπ. Ἀθηνῶν
Τὸ μεγαλύτερο γεγονὸς τῆς Ἱστορίας: Ἡ Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ εἶναι τὸ μεγαλύτερο γεγονὸς μέσα στὴν Ἱστορία. Εἶναι αὐτὸ ποὺ διαφοροποιεῖ τὸν Χριστιανισμὸ ἀπὸ ὁποιαδήποτε ἄλλη θρησκεία. Οἱ ἄλλες θρησκεῖες ἔχουν ἀρχηγοὺς θνητούς, ἐνῶ κεφαλὴ τῆς Ἐκκλησίας εἶναι ὁ Ἀναστημένος Χριστός. «Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ» σημαίνει θέωση καὶ ἀνάσταση τῆς ἀνθρώπινης φύσεως καὶ ἐλπίδα τῆς θέωσης καὶ ἀνάστασης τῆς δικῆς μας ὑποστάσεως. Ἀφοῦ βρέθηκε τὸ φάρμακο, ὑπάρχει ἐλπίδα ζωῆς.
Διὰ τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Χριστοῦ ἀποκτᾶ ἄλλο νόημα καὶ ἡ ζωὴ καὶ ὁ θάνατος. Ζωὴ σημαίνει κοινωνία μὲ τὸν Θεό. Δὲν εἶναι πλέον θάνατος τὸ τέλος τῆς παρούσας ζωῆς, ἀλλὰ ἡ ἀπομάκρυνση τοῦ ἀνθρώπου ἀπὸ τὸν Χριστό. Ὁ χωρισμὸς τῆς ψυχῆς ἀπὸ τὸ σῶμα δὲν εἶναι θάνατος, ἀλλὰ προσωρινὸς ὕπνος.
Τη Λ΄ (30η) Απριλίου, μνήμη του Αγίου ενδόξου Αποστόλου ΙΑΚΩΒΟΥ, αδελφού Ιωάννου του Θεολόγου.
Ιάκωβος ο ένδοξος του Χριστού Απόστολος ήτο υιός του Ζεβεδαίου και αδελφός πρεσβύτερος Ιωάννου του Θεολόγου. Μετά δε την κλήσιν των Αγίων Αποστόλων Ανδρέου και Πέτρου προσεκλήθη υπ’ Αυτού του Κυρίου, ίνα μαθητεύση παρ’ Αυτώ μετά του αδελφού του Ιωάννου. Ευθύς λοιπόν αφήσαντες τον πατέρα και το πλοίον των, ως και όλα τα υπάρχοντά των, ηκολούθησαν τον Κύριον. Τόσον δε πολύ ηγάπησεν αυτούς ο Δεσπότης Χριστός, ώστε εις μεν τον ένα αδελφόν, τον Ιωάννην, προσέφερε το στήθος του, ίνα ανακλιθή επ’ αυτού, εις δε τον άλλον αδελφόν, τούτον δηλαδή τον θείον Ιάκωβον, έδωκε την τιμήν να πίη το ποτήριον του θανάτου, το οποίον Αυτός ο ίδιος ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός έπιεν. Αλλά και αυτοί οι μακάριοι τόσον πολύ ηγάπησαν τον Κύριον και τόσον ζήλον επέδειξαν δι’ Αυτόν, ώστε ηθέλησαν να καταβιβάσωσι πυρ εξ ουρανού, ίνα κατακαύσωσι τους Σαμαρείτας, διότι δεν επίστευσαν εις τον Κύριον αλλ’ ούτε και εδέχθησαν αυτόν (Λουκ. θ:54).
Πρωτοπρ. Θεόδωρος Ζήσης: «Οι Άγιοι αναθεματίζουν τον Πάπα και εμείς τον Πάπα τον ευλογούμε»
«Έχουμε στην εποχή μας τις αιρέσεις του Παπισμού και του Προτεσταντισμού και για τις οποίες οι εκκλησιαστικοί μας ηγέτες σιωπούν. Πολύ μεγάλη αίρεση ο Παπισμός, 21 καινοτομίας έχει: filioque, αλάθητο, πρωτείο του Πάπα, άζυμα, καθαρτήριο πυρ, του κόσμου τις αιρέσεις και πολύ χειρότερη αίρεση ο Προτεσταντισμός. Και εμείς τι κάνουμε απέναντι αυτών των αιρέσεων; Εμείς τον Πάπα τον ευλογούμε... Τον δεχόμαστε στην Αθήνα, στο Βουκουρέστι, στην Τιφλίδα, στην Κύπρο, τώρα και στη Μόσχα ετοιμάζεται να πάει, στην Κωνσταντινούπολη – «Ευλογημένος ο ερχόμενος εν ονόματι Κυρίου», «άγιος αδελφός» ο αιρετικός Πάπας, τον οποίο ο άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός λέει «Τον Πάπα να καταράσθε». Οι Άγιοι καταρώνται, αναθεματίζουν τον Πάπα και οι δικοί μας ηγέτες σήμερα; Που είναι το αποστολικό και πατερικό τους φρόνημα, που λέει «επιτιμάν αποτόμως τους αιρετικούς».
Ο διπολισμός του δημοσίου διαλόγου περί πανδημίας και ρωσο-ουκρανικού πολέμου -- Γράφει η Μαρίνα Σκούμπου, Δικηγόρος Αθηνών – υπ. ΔΝ Ποινικού Δικαίου ΕΚΠΑ
«Η φαντασία στην εξουσία» έγραφε το σύνθημα σε έναν τοίχο στο Παγκράτι. Προϊόν ενός, μάλλον αδιάφορου, ρομαντικού, εφηβικού «αναρχισμού» θα μπορούσε να ισχυριστεί κάποιος ή αίτημα επιτακτικό μίας πεπλανημένης αισιοδοξίας της, έστω, συνθηματικής «αντίστασης» στην κρατούσα δυστοπία που μας επεφύλαξε η διαχείριση της πανδημίας, η οποία κανονικοποίησε το μοτίβο της προβλέψιμης πόλωσης ως θεμελιώδη κανόνα διεξαγωγής του δημοσίου διαλόγου.
Απόδειξη, βεβαίως, αυτής της κανονικοποίησης συνιστά ο στιγματισμός όσων άσκησαν κριτική στον προφανή παραλογισμό των νομικά μετέωρων και ηθικά αδικαίωτων ληφθέντων μέτρων για την αντιμετώπιση της πανδημίας του κορωνοϊού και, κυρίως, στον κατάπτυστο εξαναγκασμό σε εμβολιασμό¹, συλλήβδην ως «αντι-εμβολιαστών», «συνωμοσιολόγων», «ψεκασμένων» και «αρνητών» της ίδιας της επιστήμης, μολονότι αντικείμενο της ασκηθείσης κριτικής δεν υπήρξε η ιατρική αλλά η εργαλειοποίησή της από την πολιτική.
Ο Αρχιεπίσκοπος Αμερικής μαζί με παπικό καρδινάλιο στην περιφορά του Επιταφίου.
Ο Αρχιεπίσκοπος Αμερικής μαζί με παπικό καρδινάλιο στην περιφορά του Επιταφίου. Για πιο λόγο άραγε καλεί ο Αρχιεπίσκοπος Ελπιδοφόρος παπικό καρδινάλιο να συμμετάσχει στην περιφορά του Επιταφίου και μάλιστα δίπλα του; Τι μήνυμα θέλει να μεταδώσει στους ορθοδόξους πιστούς όλου του κόσμου όταν μεταδίδει ζωντανά την περιφορά σε κοινωνικό μέσο δικτύωσης;
Απάντηση της "Ορθόδοξης Φωνής":
Το μήνυμα που θέλει να μεταδώσει στους "ορθόδοξους" πιστούς είναι ότι είμαστε Ουνίτες από το 1965 με την άρση της ακοινωνησίας!
Εις τα ζητήματα της πίστεως δεν χωρούν
ανθρώπινοι συναισθηματισμοί. Αείποτε η Εκκλησία του Χριστού «δια τους λόγους
των χειλέων Του εφύλαξεν οδούς σκληράς». Μέσος όρος δεν υπάρχει. Ή πιστεύομεν ή
δεν πιστεύομεν. Ή ο από δέκα αιώνων Καθολικισμός περιέπεσεν εις αιρέσεις, οπότε
πρέπει να τας αποβάλη και κατόπιν να έλθη προς ένωσιν Δογματικήν και
Εκκλησιαστικήν ή δεν έχει αιρέσεις οπότε η Εκκλησία μας πλανάται επί δέκα
αιώνας. Και όχι μόνον δέκα αιώνας, αλλά πλανάται μεθ' όλων των Οικουμενικών
Συνόδων και των αγίων Πατέρων, και τα πάντα γίνονται άνω κάτω. Και κατά
συνέπειαν πρέπει να διορθώσωμεν Ιερούς Κανόνας, να συμπληρώσωμεν το Σύμβολον
της Πίστεως, να διασκευάσωμεν τα λειτουργικά μας βιβλία, να χρίσωμεν με ασβέστη
τους τοιχογραφημένους αγίους Πατέρας μας και να καύσωμεν τας φορητάς εικόνας
των, αφού επλανήθησαν και πλανούν και ημάς τόσους αιώνας. Πρέπει να
παύσωμεν του λοιπού να λέγωμεν εις τας προσευχάς μας «δι' ευχών των αγίων
Πατέρων ημών». Πρέπει να κλαύσωμεν δια τα πλήθη των Ομολογητών, που εμαρτύρησαν
ματαίως και προ του σχίσματος και μετά το σχίσμα. Και πρέπει να σβήσωμεν πλέον
και την ιεράν κανδήλαν, που καίει ακοίμητα εις την είσοδον του Ναού του
Πρωτάτου, επάνω εις τα άγια λείψανα των Αγιορειτών Πατέρων, που εμαρτύρησαν από
τους Ενωτικούς του 13ου αιώνος, διότι δεν εδέχθησαν το μνημόσυνον
του Πάπα. Εάν δεν είναι αιρετική η παπική Εκκλησία, τότε τα θαύματα των αγίων
Ομολογητών της Ορθοδοξίας είναι δαιμονικαί απάται. Εάν δεν είναι οι Λατίνοι
αιρετικοί, πρέπει να καύσωμεν όλους τους αντιλατινικούς λόγους του Μ. Φωτίου,
του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά, Καβάσιλα, Ιωσήφ Βρυεννίου, Αγίου Μάρκου του
Ευγενικού, Γενναδίου του Σχολαρίου και τόσων ιερωτάτων θεολόγων μέχρι του Αγίου
Νικοδήμου του Αγιορείτου, ως και τας Συνοδικάς αποφάσεις. Τότε τι χρειάζονται
το «Πηδάλιον», το «Ωρολόγιον», το «Τριώδιον»; Να τα ρίψωμεν εις το πυρ και να
ομολογήσωμεν ότι επλανήθημεν!
-----------------------------
Ἀγαπητέ μου Κωνσταντῖνε, Χριστός Ἀνέστη! Βοήθειά μας ἡ Παναγία!
Προσυπογράφω ἐκθύμως τήν ἀπάντησιν τῆς «ΟΦ» πρός τόν «Ο.Τ.». Ἀσφαλῶς, ὁ κ. Λαμπρυνιάδης θέλει νά περάσῃ τό μήνυμα πρός ἅπαντας τούς «Ὀρθοδόξους» πού ἐπηρεἀζει ὅτι ἔχει γίνει ἡ «Ἕνωσις τῶν Ἐκκλησιῶν»! Ἀκόμη ἐρωτήματα τοῦ ἀπευθύνει ὁ «Ο.Τ.», τά ὁποῖα γνωρίζει ἐκ τῶν προτέρων ὅτι δέν θ' ἀπαντήσῃ; Γιατί δέν δείχνει τόν Ὀρθόδοξον δρόμον τῆς ἀποτειχίσεως; Πρό δύο περίπου μηνῶν ἔγραψεν ὅτι ὁ «Ο.Τ.» δέν συνιστᾶ ἀκόμη τήν ἀποτείχισιν, διότι ὁ λαός δέν εἶναι ἀκόμη ἐπαρκῶς ἐνημερωμένος διά τά τεκταινόμενα εἰς τήν Ἐκκλησίαν! Καλά, ἡ κήρυξις τοῦ Οἰκουμενισμοῦ εἰς παγκόσμιον ἐπίπεδον, ἔργῳ καί λόγῳ, κοντεύει τά 100 χρόνια! Εἶναι τόσον δύσκολον νά κατανοήσουν ὅτι γράφοντας ἀντι-οικουμενιστικά ἄρθρα, ἀλλά ταυτοχρόνως κοινωνοῦντες μέ τήν αἵρεσιν, ποδοπατῶντας ἔτσι τήν Ἁγίαν Γραφήν καί τήν διδασκαλίαν καί πρᾶξιν τῶν Πατέρων, ΔΕΝ ἀρκεῖ, ἀλλ' ἀπαιτεῖται ἡ ἔμπρακτος ἔνστασις, πού σημαίνει ἀποτείχισιν ἀπό τήν αἵρεσιν, ὅπως ἀκριβῶς ἐδίδαξαν καί ἔπραξαν οἱ Ἅγιοι Πατέρες; Ὀρθότατα εἶχε γράψει ὁ μακαριστός π. Θεοδώρητος γιά τούς λεγομένους «συντηρητικούς» τοῦ τύπου Σεραφείμ «Πειραιῶς», ὅτι τήν Παρασκευήν γράφουν πύρινα ἄρθρα κατά τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, τό Σάββατον συντρώγουν μέ τούς Οἰκουμενιστάς καί τήν Κυριακήν συλλειτουργοῦν καί συνεορτάζουν μέ αὐτούς»!!! Θέατρον παίζουν, δηλαδή, γράφοντες εἰς τά παλαιότερα τῶν ὑποδημάτων των τίς σαφεῖς καί κατηγορηματικές ὁδηγίες τῶν Γραφῶν καί τῶν Πατέρων γιά ἀποτείχισιν!
------------------
Χριστός Ανέστη!
Ο λόγος που εκφράζεται ανοικτά το οικουμενιστικό πνεύμα είναι επειδή κάποιοι τους αρέσει, κάποιοι άλλοι λένε ότι δεν έγινε κάτι κακό, και οι χειρότεροι όλων (λύκοι με προβειά) λένε ότι δεν είναι απαραίτητο να γίνει αποτείχιση. Μάλιστα στους τελευταίους συγκαταλέγονται και νεοφανέντες "άγιοι".
ΟΜΙΛΙΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΖΩΟΔΟΧΟΝ ΠΗΓΗΝ ΚΑΙ ΔΟΥΛΕΥΟΝΤΕΣ ΤΗ ΑΜΑΡΤΙΑ ΑΔΥΝΑΤΟΝ ΝΑ ΤΕΛΩΜΕΝ ΥΠΟ ΤΗΝ ΚΡΑΤΑΙΑΝ ΤΗΣ ΠΑΡΘΕΝΟΥ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΝ.
«Ος αν πίη εκ του ύδατος, ου εγώ δώσω αυτώ, ου μη διψήση εις τον αιώνα· αλλά το ύδωρ, ο δώσω αυτώ, γενήσεται εν αυτώ πηγή ύδατος αλλομένου εις ζωήν αιώνιον» (Ιωάν. δ: 14).
Συνήλθομεν σήμερον, αγαπητοί, εν τω ιερώ τούτω Ναώ φαιδροί, ίνα ευχαριστηρίους ύμνους προς τον εκ νεκρών αναστάντα Σωτήρα ημών αναπέμψωμεν και την επέτειον εορτήν της Ζωοδόχου Πηγής επιτελέσωμεν. Εκ της ακενώτου ταύτης Πηγής της Θεοτόκου αντλούντες σήμερον θάρρος και ισχύν τον υπέρ ημών υπομείναντα θάνατον σταυρικόν και αναστάντα εκ νεκρών και ζωήν χαρισάμενον ημίν ως Ύδωρ ζων, σωτήριον και αθάνατον, ας δοξολογήσωμεν, και την Μητέρα Αυτού, την Παρθένον Μαρίαν, ως Πηγήν αέναον του ζώντος τούτου ύδατος ας ανευφημήσωμεν και ευγνώμονες ας αναμνησθώμεν των μεγάλων εκείνων θαυμάτων, άτινα ετελέσθησαν εκ του αγιάσματος Αυτής, του οποίου τα ρείθρα ουδέποτε χάνουσι την δύναμιν αυτών την ιαματικήν, αλλά και νυν έτι προχέουσι τους πιστούς χάριν των θαυμάτων πληθύν.
ΤΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΤΗΣ ΔΙΑΚΑΙΝΗΣΙΜΟΥ
Συναξάριον του Μηναίου, είτα το παρόν
Τη Παρασκευή της Διακαινησίμου εορτάζομεν τα εγκαίνια του Ναού της Υπεραγίας Δεσποίνης ημών της ΖΩΗΦΟΡΟΥ ΠΗΓΗΣ και Θεομήτορος· έτι δε και μνείαν ποιούμεθα των εν τούτω τελεσθέντων υπερφυών θαυμάτων παρά της Θεομήτορος.
Ο Θείος Ναός της Ζωοδόχου Πηγής εκτίσθη το πρώτον εν Κωνσταντινουπόλει υπό του βασιλέως Λέοντος Α΄ του μεγάλου (457 – 474), όστις και Μακέλλης προσεπωνομάζετο. Ούτος ήτο άνθρωπος καλοπροαίρετος και συμπαθητικός την γνώμην, προτού δε ακόμη βασιλεύση, ότε ήτο ιδιώτης, ευρών κατ’ εκείνον τον τόπον, εις τον οποίον μετά ταύτα ίδρυσε τον Ναόν, τυφλόν τινα, όστις εφέρετο άνω και κάτω πλανώμενος, ήλθε προς αυτόν και τον εχειραγώγει. Ο δε τυφλός κυριευθείς από δίψαν υπερβολικήν παρεκάλει τον χειραγωγόν του, ήτοι τον Λέοντα, θερμώς να του εύρη ύδωρ να καταψύξη την γλώσσαν του.
Τη ΚΘ΄ (29η) Απριλίου, μνήμη των Αγίων Αποστόλων ΙΑΣΟΝΟΣ και ΣΩΣΙΠΑΤΡΟΥ.
Ιάσων και Σωσίπατρος οι Άγιοι του Χριστού Απόστολοι εγένοντο απ’ αρχής γνήσιοι μαθηταί και ακόλουθοι του μακαρίου Αποστόλου Παύλου, έφθασαν δε και μέχρι των ημερών καθ’ ας εβασίλευεν ο Κερκυλλίνος εις την νήσον Κέρκυραν, φόρου τότε υποτελή υπάρχουσαν εις τους Ρωμαίους. Πολλοί δε τότε εκ των πιστευόντων εις τον Κύριον, σκληρώς παρά τούτου βασανιζόμενοι, ανελάμβανον τον της αθανασίας αγώνα και κατηξιούντο των στεφάνων του Μαρτυρίου, μεταξύ των οποίων πρώτοι υπήρξαν οι ένδοξοι ούτοι Άγιοι Απόστολοι Ιάσων και Σωσίπατρος. Κατά την εποχήν εκείνην ο μακάριος Παύλος, το πολύτιμον σκεύος της εκλογής, το στόμα του Χριστού, το φως εις τον κόσμον, έως εσχάτων την οικουμένην άπασαν διατρέχων και τον λόγον της αληθείας πανταχού σπείρων, εξορίζων ούτω εκ της οικουμένης τον διάβολον ώστε ουδέν σημείον της γης να μείνη άνευ της γνώσεως της Πίστεως του Χριστού, έφθασε και εις την πόλιν της Θεσσαλονίκης. Απλώσας δε εις ταύτην τας μυστικάς σαγήνας της του Κυρίου διδασκαλίας, προ παντός άλλου εσαγήνευσε τον Ιάσονα και μετά τούτον τον Σωσίπατρον ορμηθέντα εξ Αχαϊας, τούτους δε αειλαμπείς φωστήρας ανέδειξε, την οικουμένην άπασαν καταυγάζοντας, των οποίων πλέξας και την αρχήν των εγκωμίων, έλεγεν εις την προς Ρωμαίους επιστολήν του· «Ασπάζονται υμάς Ιάσων και Σωσίπατρος οι συγγενείς μου» (Ρωμ. ιστ: 21).
Πολύ επικίνδυνος τσαρλατανισμός η ένταξη Φινλανδίας – Σουηδίας στο ΝΑΤΟ
«Θέλετε να προχωρήσετε ένα βήμα παραπέρα και να εμπλέξτε τη Φινλανδία, η οποία απέχει 50 χιλιόμετρα από την Αγία Πετρούπολη – Νομίζω ότι είναι επικίνδυνος τσαρλατανισμός.» είπε ο Milanovic.
Ο πρόεδρος της Κροατίας Milanovic δήλωσε ότι η Φινλανδία και η Σουηδία δεν μπορούν να ενταχθούν στο ΝΑΤΟ έως ότου αλλάξει ο εκλογικός νόμος στη Βοσνία-Ερζεγοβίνη/Β-Ε, και πως μέχρι τότε, το κροατικό Κοινοβούλιο «δεν πρέπει να επικυρώσει την ένταξη κανενός στο ΝΑΤΟ».
Οπως είπε ο κ.Milanovic σε δημοσιογράφους στο Ζάγκρεμπ, η είσοδος της Φινλανδίας και της Σουηδίας στο ΝΑΤΟ θα μπορούσε να συζητηθεί, αλλά τη θεώρησε «πολύ επικίνδυνη περιπέτεια».
Οι «Ορθόδοξοι» Οικουμενιστές στο Σαμπεζύ:
Η Αγία Τετάρτη Οικουμενική Σύνοδος έκανε λάθος. Οι Μονοφυσίτες έχουν την ιδία Χριστολογία με εμάς. Τώρα πλέον ο φονιάς του Αγίου Φλαβιανού Διόσκορος είναι άγιος και των «Ορθοδόξων»!!!
1984 εν έτει 2022 --- Γράφει ο Κωνσταντίνος-Παναγιώτης Βαρκούτσος, μαθητής Β΄ Λυκείου
Το 1984, το τελευταίο και σπουδαιότερο έργο του Όργουελ που εκδόθηκε στις 8 Ιουνίου του 1949, δεν είναι απλώς ένα μυθιστόρημα, αλλά μία προφητεία του μέλλοντος. Παρακολουθώντας πλέον τις δυστοπικές και ολοκληρωτικές σύγχρονες κοινωνίες, δεν έχουμε καμία αμφιβολία ότι αυτή η προφητεία έχει εκπληρωθεί.
Στο έργο αυτό έχει κυριαρχήσει το ολοκληρωτικό καθεστώς του Μεγάλου Αδελφού, το οποίο άγρυπνα και με το διαπεραστικό του βλέμμα παρακολουθεί κάθε πολίτη. Βασικά δικαιώματα, όπως η ελευθερία στην έκφραση και στην σκέψη, θεωρούνται εγκλήματα, και όποιος τολμά να ασκήσει κριτική, έστω και ασυνείδητα, «εξατμίζεται».
Η ερμηνεία αυτή, ότι στον τάφο ήταν μόνο η ασώματη ψυχή τού Κυρίου, είναι λάθος. --- του ιατρού κ. Κυπριανού Χριστοδουλίδη
Μιχαήλ Ζηλωτής
22 Απριλίου στις 6:05 μ.μ. ·
Η εικόνα της Αναστάσεως του Χριστού είναι μόνο
αυτή που παρουσιάζει τον Χριστόν εξερχόμενον εκ του Παναγίου του Τάφου ως
νικητής του Άδου και του θανάτου, ενώ η άλλη εικόνα που παρουσιάζει τον Χριστό
μας στον Άδη ελευθερώνοντας τις ψυχές των δικαίων και κρατώντας από τα χέρια
του τον Αδάμ και την Εύα είναι η εις Άδου κάθοδος του Χριστού και όχι η
Ανάστασις. Ανάστασις λέγεται, όπως το γράφει και ο άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης
στο Ιερό Πηδάλιο, όταν ανασταίνεται το σώμα εισερχομένης της ψυχής ενώ στον Άδη
κατέβηκε μόνο η ψυχή του Χριστού. Προσέξτε αυτήν την λεπτομέρεια. Η εικόνα της
εις Άδου καθόδου του Χριστού τοποθετείται στο Ιερό προσκυνητάριο για προσκύνημα
το Μέγα Σάββατο ενώ η εικόνα της Αναστάσεως του Χριστού τοποθετείται την
Κυριακή του Πάσχα και παραμένει επί 40 μέρες μέχρι της Αποδόσεως της εορτής,
όπως επίσης και κάθε Σάββατο εσπέρας στον Εσπερινό μέχρι πριν τον Εσπερινό της
Κυριακής όταν ψάλλουμε Αναστάσιμα
Kyprianos Christodoulides
25 Απριλίου στις 1:01 π.μ. ·
Η ερμηνεία αυτή, ότι στον τάφο ήταν μόνο η
ασώματη ψυχή τού Κυρίου, είναι λάθος.
"Όλος ήν
εν τοις κάτω, και των άνω ουδόλως απήν ο απερίγραπτος Λόγος· συγκατάβασις γαρ
θεϊκή, ου μετάβασις δε τοπική γέγονε·" (Εις τούς Χαιρετισμούς).
Βλέπε καί Κατηχητικό Λόγο αγίου Ιωάννου
Χρυσοστόμου :
« 'Ἔλαβε σῶμα καί Θεῶ περιέτυχεν.
Ἔλαβε γῆν καί συνήντησεν οὐρανῶ.
Ἔλαβεν ὅπερ ἔβλεπε καί πέπτωκεν ὅθεν οὐκ ἔβλεπε.»
Σημείωση εδώ, όχι στό σχόλιο που έθεσα καί
διέγραψε ο Μιχαήλ Ζηλωτής.
Υπάρχουν πλείστα όσα ακόμη εδάφια από Π. καί Κ.
Διαθήκη, αλλά καί τήν υμνολογία τής Εκκλησίας, τά οποία στηρίζουν θεολογικά τό
επιχείρημα ότι η ψυχή του Κυρίου στόν Άδη δέν ήταν άμορφη καί ασώματη. Τό σώμα
ήταν νεκρό, όμως, η ψυχή ήταν, εν Αγίω Πνεύματι, ζώσα καί, φέρουσα καί φορούσα
τήν επουράνιον εικόνα : «47 ὁ πρῶτος ἄνθρωπος ἐκ γῆς χοϊκός, ὁ δεύτερος ἄνθρωπος
ὁ Κύριος ἐξ οὐρανοῦ. 48 οἷος ὁ χοϊκός, τοιοῦτοι καὶ οἱ χοϊκοί, καὶ οἷος ὁ ἐπουράνιος,
τοιοῦτοι καὶ οἱ ἐπουράνιοι. 49 καὶ καθὼς ἐφορέσαμεν τὴν εἰκόνα τοῦ χοϊκοῦ, φορέσομεν
καὶ τὴν εἰκόνα τοῦ ἐπουρανίου.» (1Κρ. ιε΄).
------------------------------
Ευθεία ερώτηση προς τον Μιχαήλ :
Σε ποια "σύνοδο" των Ματθαϊκών ανήκεις ;
--------------
Απάντηση στον Μιχαήλ :
Απόσπασμα από την Πασχαλινή Ημερονύκτιο ακολουθία :
Εν τάφω σωματικώς, εν άδου δε μετά ψυχής ως Θεός, εν Παραδείσω δε μετά ληστού, και εν θρόνω υπήρχες Χριστέ, μετά Πατρός και Πνεύματος, πάντα πληρών ο απερίγραπτος.
«προς κέντα λακτίζουν». Η Αλήθεια δεν διαψεύδεται
Πολλές συκοφαντίες διετυπώθησαν, ανά τους αιώνες, εναντίον του Χριστού και της Αναστάσεώς του. Πρώτοι οι Γραμματείς και οι Φαρισαίοι δωροδόκησαν και συμβούλευσαν τους Ρωμαίους στρατιώτες, που εφύλασσαν το μνήμα του Χριστού, να πουν ότι «οι μαθηταί αυτού νυκτός ελθόντες, έκλεψαν αυτόν ημών κοιμωμένων». Ύστερα, οι ειδωλολάτρες αυτοκράτορες και φιλόσοφοι αγωνίστηκαν να σβήσουν την αλήθεια της Αναστάσεως και εδίωξαν την Εκκλησία του Χριστού. Τον 19ο αιώνα, υλιστές και ορθολογιστές διανοητές προσπάθησαν να αμφισβητήσουν την ιστορικότητα του προσώπου του Χριστού και το γεγονός της Αναστάσεώς Του. Στις ημέρες μας βλέπουμε και ακούμε κάποιους τάχα ερευνητές να ισχυρίζονται ότι Ανάσταση δεν υπήρξε και ότι ο Ιησούς δεν πέθανε πάνω στον Σταυρό, αλλά συνέχισε την ζωή του και, μάλιστα, λέγουν ότι νυμφεύθηκε και απέκτησε και απογόνους.
Όσο, όμως κι αν αγωνίζονται οι αρνητές της Χριστιανικής πίστεως να διαψεύσουν την
Ανάσταση του Χριστού «προς κέντα λακτίζουν». Η Αλήθεια δεν διαψεύδεται. Και η
αλήθεια είναι ότι "Ηγέρθη ο Κύριος όντως”. Εγώ ειμί το Α και το Ω, λέγει Κύριος ο Θεός, ο ων και ο ην
και ο ερχόμενος, ο παντοκράτωρ!
"Jesus a sinner?" The Oprah Show | Greek Orthodox Priest speaks out
----------------------Ο/Η Δημήτριος Χατζηνικολάου είπε... Ο/Η The Cave Dweller είπε...
Τό βίντεο δείχνει ξεκάθαρα ὅτι οἱ παπισταί καί οἱ προτεστάνται δέν εἶναι χριστιανοί! Ἐπικαλοῦνται τόν Χριστόν διά νά Τόν διαστρεβλώσουν καί νά Τόν «ἀποδείξουν» «ψιλόν ἄνθρωπον», κατά τήν Νεστοριανήν αἵρεσιν, ὅπως ὀρθότατα τούς διώρθωσεν ὁ Ἕλλην κληρικός. Ποῖος εἶναι ἄραγε αὐτός ὁ κληρικός καί τί ἀπέγινεν, ἐφόσον ὡμολόγησε Χριστόν καί συνεκρούσθη μέ τά ὄργανα τοῦ Διαβόλου δημοσίως; Αὐτά γίνονται γύρω στό 1988, ὅταν προεβάλλετο εἰς τούς κινηματογράφους ἡ βλάσφημος ταινία τοῦ Καζαντζάκη. Στήν «Ἑλλάδα» τῆς σήμερον δέν τολμᾶς νά πῇς κάτι κατά τοῦ Καζαντζάκη, διότι ἀμἐσως σοῦ ἐπιτίθενται οἱ ψευδο-διανοούμενοι, ψευδο-καθηγηταί κ.ἄ. Τά ἔπαθε ὁ γράφων πρό πενταετίας περίπου.
---------------------
Χριστός Ανέστη αδελφέ Δημήτριε !
Στην ερώτηση :
Ποῖος εἶναι ἄραγε αὐτός ὁ κληρικός καί τί ἀπέγινεν, ἐφόσον ὡμολόγησε Χριστόν καί συνεκρούσθη μέ τά ὄργανα τοῦ Διαβόλου δημοσίως;
Η απάντηση είναι :
Ο αείμνηστος :
Metropolitan Pavlos (Stratigeas) of America (GOC)
http://www.hotca.org/component/content/category/61-eparchial-synod
Υγ: Τότε που γυρίστηκε το βίντεο ήταν Αρχιμανδρίτης και μετά Μητροπολίτης.
Είναι καταδικασμένες οι πολυπολιτισμικές κοινωνίες…
Είναι καταδικασμένες οι πολυπολιτισμικές κοινωνίες, δηλώνει ο πρώην επικεφαλής των γαλλικών μυστικών υπηρεσιών
Προβλέπει εμφύλιο πόλεμο στην Γαλλία
Zero Hedge,, APR 07, 2022
Authored by Paul Joseph Watson via Summit News,
Μετάφραση: Μ. Στυλιανού
Ο πρώην επικεφαλής των γαλλικών μυστικών υπηρεσιών Πιέρ Μπροσάν προειδοποιεί ότι εάν η Ευρώπη και η Γαλλία δεν αλλάξουν ριζικά τις πολιτικές τους για τη μαζική μετανάστευση, θα μπορούσε να ξεσπάσει εμφύλιος πόλεμος και υποστηρίζει ότι «όλες οι πολυπολιτισμικές κοινωνίες είναι καταδικασμένες».
Ο Μπροσάν, ο οποίος διετέλεσε διευθυντής της γαλλικής DGSE από το 2002 μέχρι το 2008, έκανε τα σχόλια κατά τη διάρκεια συνέντευξης στη Γαλλική εφημερίδα Le Figaro.
«Όλες οι “πολυπολιτισμικές» κοινωνίες είναι καταδικασμένες σε περισσότερο ή λιγότερο βαθιές ρήξεις», προειδοποίησε ο Μπροσάντ, προσθέτοντας: «Σε μια τέτοια κατάσταση, συμβαίνει οι μειονότητες να είναι βίαιοι νικητές και οι πλειοψηφίες να καθησυχάζουν τους χαμένους».
-------------------------
Ἔζησα ἐπί πέντε συναπτά ἔτη (1994-1998) εἰς τήν πολυπολιτισμικήν κοινωνίαν τῆς Ἀδελαΐδος τῆς Νοτίου Αὐστραλίας. Οὐδέποτε ὑπῆρξε κάποιο πρόβλημα μέ ἄλλες μειονότητες. Ὑπῆρχαν ἀρκετοί Ὀρθόδοξοι ναοί εἰς τήν πόλιν (5, ἄν ἐνθυμοῦμαι καλῶς). Κάμναμε περιφοράν ἐπιταφίου τήν Μ. Παρασκευήν, οἱ καμπάνες χτυποῦσαν τήν νύκτα τῆς Ἀναστάσεως καί κάθε Κυριακή πρωΐ κ.λπ., ἀλλά ποτέ δέν ἠνωχλήθη κανείς! Νομίζω ὅτι τότε ὁ κόσμος μετανάστευε ἀπό ἀνάγκην καί προσέφερε εἰς τήν χώραν ὑποδοχῆς, ὁπότε ἦτο εὐπρόσδεκτος, τοὐλάχιστον ἀπό τόν μέσον πολίτην αὐτῆς τῆς χώρας. Δέν μετανάστευε μέ τό ζόρι, γιά νά ἐπιβάλῃ τό Ἰσλάμ, κατόπιν ἐντολῆς καί χρηματοδοτήσεως τοῦ διεθνοῦς Σατανισμοῦ, ὅπως γίνεται σήμερα. Συνεπῶς, ναί, ὑπ' αὐτές τίς συνθῆκες, οἱ χῶρες ὑποδοχῆς ἀλλογενῶν καί ἀλλοθρήσκων «προσφύγων» μέλλει νά καταστραφοῦν. Γι' αύτό, ἄλλωστε, ὁ Μητσοτάκης, ὁ Τσίπρας καί οἱ ἄλλοι ἀνθέλληνες φέρνουν ὀρδές ἰσλαμιστῶν, διά νά ἐπισπεύσουν τήν καταστροφήν!
ΛΑΜΠΡΙΑΤΙΚΟΣ ΨΑΛΤΗΣ Αλεξ Παπαδιαμάντης
Ἐὰν ὁ ἥρως τοῦ παρόντος διηγήματος ἦτο αὐτούσιος ὁ γράφων, τότε ὁ ἐπὶ κεφαλῆς τίτλος θὰ εἶχε μᾶλλον τροπικὴν καὶ ἀλληγορικὴν σημασίαν. Διότι, ναὶ μέν, εὐδοκίᾳ τῆς θείας Προνοίας, εἶναι ἀληθὲς ὅτι καὶ χάρις εἰς τὴν φιλάδελφον προθυμίαν τοῦ χωρικοῦ καὶ ἀρχοντικοῦ φίλου μου κὺρ Γιάννη Πεντελιώτου, ἀξιοῦμαι σχεδὸν κατ᾽ ἔτος ἀνελλιπῶς, κατὰ τὰς περιδόξους ταύτας ἡμέρας, νὰ συμψάλλω ἐναμίλλως μετ᾽ αὐτοῦ, ὑποβαστάζοντος διὰ τῆς χειρὸς τὰ γυαλιά του, ἀγαπῶντος τὸ πολίτικον ὕφος, παρατείνοντος ἐπ᾽ ἄπειρον τὰ μουσικὰ κῶλα καὶ τὰς καταλήξεις του, εἰς τὸν μικρὸν ἀγροτικὸν ναΐσκον τοῦ χωρίου Θ. ὅπου μυροβολεῖ ἑλισσόμενον εἰς κυανοῦς στεφάνους τὸ μοσχολίβανον, περιβάλλον ὡς διὰ φεύγοντος πλαισίου τοὺς ἀκτινωτοὺς στεφάνους καὶ τὰς σεμνὰς ὄψεις τῶν ἁγίων, καὶ ὅπου μὲ τὰς κεντητὰς ποδιάς των καὶ τὰ λευκὰ κολόβια αἱ νεαραὶ χωρικαὶ προσέρχονται φέρουσαι ἀγκαλίδας ρόδων καὶ ἴων καὶ θημωνίας ὅλας δενδρολιβάνου, καταφορτώνουσαι μὲ λόφους ἀνθέων τὸν πενιχρὸν ἐπιτάφιον, μὴ ἔχοντα ἀνάγκην ἄλλης πολυτελείας. Ἐκεῖ εἰσβάλλει οὐλαμὸς ὅλος αὐτοσχεδίων ψαλτῶν, κρατούντων ἀνὰ ἓν φυλλάδιον τοῦ ἐπιταφίου εἰς τὴν χεῖρα, οἵτινες φιλοτιμοῦνται νὰ ψάλλωσιν ἐν σπαρακτικῇ παραφωνίᾳ τὰ ἐγκώμια, καταστρέφοντες διὰ κωμικῶν σφαλμάτων καὶ τὰς ὀλίγας λέξεις, ὅσαι εἶναι ὀρθῶς τυπωμέναι εἰς τὰ φυλλάδια ἐκεῖνα.
Στροφή, στον Αναστάντα Χριστό.
Ο άνθρωπος είναι, πολλές φορές, δέσμιος των παθών και των αδυναμιών του. Και στην πορεία της ζωής του αντιμετωπίζει την απελπισία, τα αδιέξοδα στα σοβαρά και καταθλιπτικά προβλήματά του και, κυρίως, εκείνα που έχουν σχέση με τον πνευματικό του αγώνα για τον καταρτισμό του. Πολλές φορές, δεν ημπορεί να αντισταθεί στον πειρασμό του νικημένου και τότε νιώθει ολομόναχος και χωρίς στήριγμα στις προσπάθειές του. Όμως, ο θριαμβευτής Ιησούς μάς δίδει μια άλλη διάσταση και μάς βεβαιώνει ότι υπάρχει λύση στα προβλήματά μας, αφού Εκείνος μπορεί να νικήσει, ως νικητής, κάθε αντίθετο και αντιδραστικό, κάθε δύσκολο και ανθρωπίνως ακατόρθωτο. Στροφή, λοιπόν, στον Αναστάντα Χριστό. Να επανέλθουμε στο δρόμο που μάς καλεί ο Αναστημένος Χριστός.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)