"Πολλοί πηγαίνουν στις Εκκλησίας για τον Θεό, όμως σκανδαλίζονται άθελα
τους με αυτά που βλέπουν.
Σε άλλο πλανήτη ζει ο Χριστοδουλίδης;"
κχ
Ο Χριστοδουλίδης δεν ζει σε άλλο πλανήτη, ζει σε αυτόν και απερίφραστα καταδικάζει το σημερινό κατάντημα, εκ μέρους των πιστών, των ιερών Μυστηρίων ( : συνολάκια μαμάδων, φωτογραφικό στούντιο οι ιεροί ναοί των καινοτόμων κλπ). Προσπαθεί δε, κατά το δυνατό, να αφίσταται της αίρεσης των Μεσσαλιανών, που σκανδαλίζονται από τα ακάλυπτα μέρη (: χέρια και πόδια) των γυναικών. (Παρένθεση, η ασκητική σωματική κακοπάθεια των Μεσσαλιανών μόνο τον τίτλο φέρει και όχι τις συνεπακόλουθες πρακτικές, η παρένθεση κλείνει). Για το λόγο αυτό, άλλωστε, δεν έχει σταματήσει ο γράφων (ακόμη) να κυκλοφορεί, αφού αυτό του επιβάλλουν οι βιοτικές μέριμνες και οι κοινωνικές ανάγκες.
Την ιερολογία των Μυστηρίων λίγοι γνωρίζουν, ελάχιστοι εφαρμόζουν, ακόμη και από την πλευρά των ιερέων. Έμφαση δίδεται μόνο στην εμφάνιση των προσερχομένων, η οποία, αν αποφασισθεί να γίνεται με πλήρως καλυπτόμενα τα ακάλυπτα μέρη του σώματος, θα βρεθούμε πολύ κοντά στις συνήθειες και στις συνθήκες των χωρών του Ισλάμ. Προς εύρεση, λοιπόν, της χρυσής μέσης οδού. Τούτο μας αφορά όλους, Κλήρο και Λαό, δηλαδή το σώμα της Εκκλησίας.
Περί Μεσσαλιανών βλέπε http://www.impantokratoros.gr/messalianoi.el.aspx
Σε άλλο πλανήτη ζει ο Χριστοδουλίδης;"
κχ
Ο Χριστοδουλίδης δεν ζει σε άλλο πλανήτη, ζει σε αυτόν και απερίφραστα καταδικάζει το σημερινό κατάντημα, εκ μέρους των πιστών, των ιερών Μυστηρίων ( : συνολάκια μαμάδων, φωτογραφικό στούντιο οι ιεροί ναοί των καινοτόμων κλπ). Προσπαθεί δε, κατά το δυνατό, να αφίσταται της αίρεσης των Μεσσαλιανών, που σκανδαλίζονται από τα ακάλυπτα μέρη (: χέρια και πόδια) των γυναικών. (Παρένθεση, η ασκητική σωματική κακοπάθεια των Μεσσαλιανών μόνο τον τίτλο φέρει και όχι τις συνεπακόλουθες πρακτικές, η παρένθεση κλείνει). Για το λόγο αυτό, άλλωστε, δεν έχει σταματήσει ο γράφων (ακόμη) να κυκλοφορεί, αφού αυτό του επιβάλλουν οι βιοτικές μέριμνες και οι κοινωνικές ανάγκες.
Την ιερολογία των Μυστηρίων λίγοι γνωρίζουν, ελάχιστοι εφαρμόζουν, ακόμη και από την πλευρά των ιερέων. Έμφαση δίδεται μόνο στην εμφάνιση των προσερχομένων, η οποία, αν αποφασισθεί να γίνεται με πλήρως καλυπτόμενα τα ακάλυπτα μέρη του σώματος, θα βρεθούμε πολύ κοντά στις συνήθειες και στις συνθήκες των χωρών του Ισλάμ. Προς εύρεση, λοιπόν, της χρυσής μέσης οδού. Τούτο μας αφορά όλους, Κλήρο και Λαό, δηλαδή το σώμα της Εκκλησίας.
Περί Μεσσαλιανών βλέπε http://www.impantokratoros.gr/messalianoi.el.aspx
(σ.σ. να ήταν τα χέρια και τα πόδια μόνο, λίγο το κακό. Ντέπομαι να κάνω περιγραφή των εμπειριών μου...)
***
Ο Kyprianos Christodoulides άφησε ένα νέο
σχόλιο για την ανάρτησή σας "Ο Kyprianos Christodoulides άφησε
ένα νέο σχόλιο ...":
Κουτός μπορεί να είμαι αλλά Κινέζος δεν είμαι. Συμφωνώ με το "να ήταν τα χέρια και τα πόδια μόνο, λίγο το κακό. Ντρέπομαι να κάνω περιγραφή των εμπειριών μου", όμως, η συζήτηση άνοιξε για το συγκεκριμένο Βίντεο που ανάρτησε η "Ορθόδοξη Φωνή" και το δικό μου ιστολόγιο. Δεν συζητάμε για τη γύμνια που επικρατεί έξω στην κοινωνία και μέσα στην Εκκλησία. Διότι εκεί όπου εκκλησιάζομαι γύμνια δεν βλέπω καθόλου.
Αυτά κατάλαβα ο παλαιοημερολογίτης κουτός Χριστοδουλίδης, αν δε ο Ανώνυμος σχολιαστής έχει παράπονα για τους πιστούς, εκεί όπου εκκλησιάζεται, πάει να τα πει στον προϊστάμενο ιερέα του Ναού.
Αυτά, ως προς τη δική μου αναφορά για το συγκεκριμένο Βίντεο (Ορθόδοξη Βάπτιση) και τα εύσημα που όφειλα να αποδώσω στον π. Ευθύμιο.
Κουτός μπορεί να είμαι αλλά Κινέζος δεν είμαι. Συμφωνώ με το "να ήταν τα χέρια και τα πόδια μόνο, λίγο το κακό. Ντρέπομαι να κάνω περιγραφή των εμπειριών μου", όμως, η συζήτηση άνοιξε για το συγκεκριμένο Βίντεο που ανάρτησε η "Ορθόδοξη Φωνή" και το δικό μου ιστολόγιο. Δεν συζητάμε για τη γύμνια που επικρατεί έξω στην κοινωνία και μέσα στην Εκκλησία. Διότι εκεί όπου εκκλησιάζομαι γύμνια δεν βλέπω καθόλου.
Αυτά κατάλαβα ο παλαιοημερολογίτης κουτός Χριστοδουλίδης, αν δε ο Ανώνυμος σχολιαστής έχει παράπονα για τους πιστούς, εκεί όπου εκκλησιάζεται, πάει να τα πει στον προϊστάμενο ιερέα του Ναού.
Αυτά, ως προς τη δική μου αναφορά για το συγκεκριμένο Βίντεο (Ορθόδοξη Βάπτιση) και τα εύσημα που όφειλα να αποδώσω στον π. Ευθύμιο.
