Εκατό χρόνια απο τον αυτονομιακό αγώνα των Βορειοηπειρωτών

Kωνσταντῖνος Χολέβας

Πολιτικός Ἐπιστήμων

Μία ἀπό τίς σημαντικές ἐπετείους τοῦ ἔτους πού διανύουμε εἶναι ἡ συμπλήρωση ἑκατό ἀκριβῶς ἐτῶν ἀπό τόν Αὐτονομιακό Ἀγῶνα τῶν ἀδελφῶν μας Βορειοηπειρωτῶν (Φεβρουάριος-Μάϊος 1914). Τιμῶντας τή μνήμη τῶν κληρικῶν καί λαϊκῶν πού ἀγωνίσθηκαν ὑπέρ τῆς ἐλευθερίας τῆς πανάρχαιας αὐτῆς ἑλληνικῆς πατρίδος καί ἀντλῶντας διδάγματα γιά τό παρόν καί τό μέλλον, ὑπενθυμίζουμε τά κυριώτερα γεγονότα:

Aπολυτικίον Aγίου Xαραλάμπους/Agios Haralampos

Sunday of the Publican and Pharisee: Triodion Begins Today

The Pharisees were an ancient and outstanding sect among the Jews known for their diligent observance of the outward matters of the Law. Although, according to the word of our Lord, they "did all their works to be seen of men" (Matt. 23:5), and were hypocrites (ibid. 23: 13, 14, 15, etc.), because of the apparent holiness of their lives they were thought by all to be righteous, and separate from others, which is what the name Pharisee means. On the other hand, Publicans,

Πρωτοπρ. Νικόλαος Μανώλης, ο καρνάβαλος στο Ληξούρι και η σεισμική ακολουθία.

http://www.impantokratoros.gr & http://katanixis.blogspot.gr

Εάν δεν είναι αιρετική η παπική Εκκλησία, τότε τα θαύματα των αγίων Ομολογητών της Ορθοδοξίας είναι δαιμονικαί απάται.

Εις τα ζητήματα της πίστεως δεν χωρούν ανθρώπινοι συναισθηματισμοί. Αείποτε η Εκκλησία του Χριστού «δια τους λόγους των χειλέων Του εφύλαξεν οδούς σκληράς». Μέσος όρος δεν υπάρχει. Ή πιστεύομεν ή δεν πιστεύομεν. Ή ο από δέκα αιώνων Καθολικισμός περιέπεσεν εις αιρέσεις, οπότε πρέπει να τας αποβάλη και κατόπιν να έλθη προς ένωσιν Δογματικήν και Εκκλησιαστικήν ή δεν έχει αιρέσεις οπότε η Εκκλησία μας πλανάται επί δέκα αιώνας. Και όχι μόνον δέκα αιώνας, αλλά πλανάται μεθ' όλων των Οικουμενικών Συνόδων και των αγίων Πατέρων, και τα πάντα γίνονται άνω κάτω. Και κατά συνέπειαν πρέπει να διορθώσωμεν Ιερούς Κανόνας, να συμπληρώσωμεν το Σύμβολον της Πίστεως, να διασκευάσωμεν τα λειτουργικά μας βιβλία, να χρίσωμεν με ασβέστη τους τοιχογραφημένους αγίους Πατέρας μας και να καύσωμεν τας φορητάς εικόνας των, αφού επλανήθησαν και πλανούν και ημάς τόσους αιώνας. Πρέπει να παύσωμεν του λοιπού να λέγωμεν εις τας προσευχάς  μας «δι' ευχών των αγίων Πατέρων ημών». Πρέπει να κλαύσωμεν δια τα πλήθη των Ομολογητών, που εμαρτύρησαν ματαίως και προ του σχίσματος και μετά το σχίσμα. Και πρέπει να σβήσωμεν πλέον και την ιεράν κανδήλαν, που καίει ακοίμητα εις την είσοδον του Ναού του Πρωτάτου, επάνω εις τα άγια λείψανα των Αγιορειτών Πατέρων, που εμαρτύρησαν από τους Ενωτικούς του 13^ου αιώνος, διότι δεν εδέχθησαν το μνημόσυνον του Πάπα. Εάν δεν είναι αιρετική η παπική Εκκλησία, τότε τα θαύματα των αγίων Ομολογητών της Ορθοδοξίας είναι δαιμονικαί απάται. Εάν δεν είναι οι Λατίνοι αιρετικοί, πρέπει να καύσωμεν όλους τους αντιλατινικούς λόγους του Μ. Φωτίου, του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά, Καβάσιλα, Ιωσήφ Βρυεννίου, Αγίου Μάρκου του Ευγενικού, Γενναδίου του Σχολαρίου και τόσων ιερωτάτων θεολόγων μέχρι του Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου, ως και τας Συνοδικάς αποφάσεις. Τότε τι χρειάζονται το «Πηδάλιον», το «Ωρολόγιον», το «Τριώδιον»; Να τα ρίψωμεν εις το πυρ και να ομολογήσωμεν ότι επλανήθημεν! 

O Συναξαριστής της ημέρας.

Δευτέρα, 10 Φεβρουαρίου 2014

Χαραλάμπους ιερομάρτυρος, Αναστασίου Πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως.

Ὁ Ἅγιος Χαράλαμπος ἦταν ἱερεὺς στὴ Μαγνησία τῆς Μικρᾶς Ἀσίας καὶ ἔζησε ἐπὶ αὐτοκρατορίας τοῦ Σεπτιμίου Σεβήρου (193 – 211 μ.Χ.). Ὅταν τὸ ἔτος 198 μ.Χ. ὁ Σέβηρος ἐξαπέλυσε ἀπηνὴ διωγμὸ κατὰ τῶν Χριστιανῶν, ὁ ἔπαρχος τῆς Μαγνησίας Λουκιανός, συνέλαβε τὸν Ἅγιο καὶ τοῦ ζήτησε νὰ ἀρνηθεῖ τὴν πίστη του. Ὅμως ὁ Ἅγιος ὄχι μόνο δὲν τὸ ἔκανε αὐτό, ἀλλὰ ἀντίθετα ὁμολόγησε στὸν ἔπαρχο τὴν προσήλωσή του στὸν Χριστὸ καὶ δήλωσε μὲ παρρησία ὅτι σὲ ὁποιοδήποτε βασανιστήριο καὶ νὰ ὑποβληθεῖ δὲν πρόκειται νὰ ἀρνηθεῖ τὴν πίστη τῆς Ἐκκλησίας. Τότε ἡ σκοτισμένη καὶ σαρκικὴ ψυχὴ τοῦ Λουκιανοῦ ἐπέτεινε τὴν ὀργή της καὶ διέταξε νὰ ἀρχίσουν τὰ φρικώδη βασανιστήρια στὸ γέροντα ἱερέα. Πρῶτα τὸν γύμνωσαν καὶ ὁ ἴδιος ὁ Λουκιανός, παίρνοντας τὸ ξίφος του προσπάθησε νὰ πληγώσει τὸ σῶμα τοῦ Ἁγίου. Ὅμως ἀποκόπηκαν τὰ χέρια του καὶ ἔμειναν κρεμασμένα στὸ σῶμα τοῦ Ἱερομάρτυρα καὶ μόνο ὕστερα ἀπὸ προσευχὴ τοῦ Ἁγίου συγκολλήθηκαν αὐτὰ πάλι στὸ σῶμα καὶ ὁ ἡγεμόνας κατέστη ὑγιής. Βλέποντας αὐτὸ τὸ θαῦμα τοῦ Ἁγίου πολλοὶ ἀπὸ τοὺς δημίους πίστεψαν στὸν ἀληθινὸ Θεό.

Μὲ τὸ ζόφο στὸ νοῦ καὶ μὲ τὴ θηριωδία στὴν καρδιά, ὁ ἔπαρχος ἔδωσε ἐντολὴ νὰ διαπομπεύσουν τὸν Ἅγιο καὶ νὰ τὸν σύρουν διὰ μέσου τῆς πόλεως μὲ χαλινάρι. Τέλος, διέταξε τὸν ἀποκεφαλισμὸ τοῦ Ἁγίου, ὁ ὁποῖος μὲ τὸ μαρτύριό του ἔλαβε τὸ ἁμαράντινο στέφανο τῆς δόξας.
Τμήματα τῆς τιμίας κάρας αὐτοῦ φυλάσσονται στὴ ἱερὰ μονὴ Ἁγίου Στεφάνου Μετεώρων καὶ στὸν ὁμώνυμο προσκυνηματικὸ ναὸ τῆς κωμοπόλεως Θεσπιῶν τῆς Βοιωτίας.

Λύπη και θυμός

ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΚΕΝΤΡΟΝ ΠΑΤΕΡΙΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ

«Ο ΑΓΙΟΣ ΜΑΡΚΟΣ Ο ΕΥΓΕΝΙΚΟΣ»

ΜΑΡΚΟΥ τοῦ ΕΥΓΕΝΙΚΟΥ 1,

600-66 ΜΕΘΩΝΗ – ΠΙΕΡΙΑΣ

ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ – ΕΛΛΑΣ

www.markoseugenikos.gr

e-mail: info@markoseugenikos.gr

Λύπη και θυμός για όσα είδαμε σήμερα, ημέρα της Πρωτοχρονιάς, στην τηλεόραση. Πλήρης διακωμώδησις των Ιερών Μυστηρίων της εκκλησίας μας από Βουλευτάς του Ελληνικού Κοινοβουλίου.

Δάσκαλε, ακυρώνεις τη διδασκαλία των Αγίων Πατέρων

τοῦ Θεολόγου Νικ. Πανταζῆ

Σ' ευχαριστώ αληθώς, κ. Νικόλαε Σωτηρόπουλε, που στέλνεις επί τη Εορτή των Χριστουγέννων, εμένα, τη σύζυγό μου και τα τρία αγγελούδια μας στην κόλαση! Όπως προστάζει η αγαπώσα καρδία σου. Να είσαι καλά.

Αν και αισθάνομαι μεγάλη χαρά, αγαλλίαση βαθειά και μυστική Αγιοπνευματική συγκίνηση για το μισθό της αδικίας που λαμβάνουμε, δεν αισθάνομαι καθόλου χαρά που προέρχεται ειδικώς από σένα, τέτοιες χρονιάρες μέρες... 

Δεν ανταποδίδω τις ευχές και κατάρες για "λάθη θανάσιμα και κολάσιμα" αλλά παρακαλώ το Θεό "αυτός ο ίδιος ανάθεμα είναι, υπέρ του αδικο-αφορισμένου μου διδασκάλου! Μακάρι Χριστέ μου! Αυτό θα ήταν το ύστατο "ευχαριστώ" μου!

Από σένα σαγηνεύθηκα για την Ανωτάτη Σπουδή της Ποιμαντικής Επιστήμης της Θεολογίας. Από τότε που επέστρεψα στην Αυστραλία το 2000, διώκομαι ως "Καντιωτικός" και φέρω χαρμοσύνως, μυστικώς τα στίγματα και τη ρετσινιά της απορρίψεως για την αγάπη τη δική σου και την υπεράσπιση του τιμίου ονόματός σου.

Φώτης Κόντογλου - Πρὸς ἑνωτικούς : Ὃ ποιεῖτε, ποιεῖτε τάχιον!

Ἡ ἐπιθυμία τῆς Ὑμετέρας Παναγιότητος καὶ τῶν σὺν ὑμῖν ὅπως ὑποταχθῇ ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία εἰς τὸν Πάπαν, καὶ ἡ ἐκ μέρους σας ἀνεξήγητος σπουδὴ πρὸς τοῦτο, ἐπλήρωσε τὰς καρδίας μας ἀφάτου θλίψεως, καὶ ἀθυμία κατέλαβεν ἡμᾶς, κατὰ τὸν προφητάνακτα, ἀπὸ ἁμαρτωλῶν, τῶν ἐγκαταλιμπανόντων τὸν νόμον τοῦ Θεοῦ. Τὰ ὦτα μας συρίζουν ἀκόμη ἀπὸ τὸ φρικτὸν τοῦτο ἄκουσμα.

Ἡ Ὀρθόδοξος ποίμνη ἐδιχάσθη, καὶ σεῖς φέρετε τὸ κρίμα.

Ύμνοι εις την Θεοτόκον - Greek Orthodox Hymns to the Mother of God

πρώην Πρωθυπουργός τῆς Αὐστραλίας: Ἀλλὰ ἀπὸ τὴ στιγμὴ ποὺ θὰ ἀρχίσετε νὰ διαμαρτύρεστε, νὰ γκρινιάζετε καὶ νὰ βαρυγκομεῖτε γιὰ τὴν σημαία μας, τὶς δεσμεύσεις μας, τὶς χριστιανικές μας πεποιθήσεις, ἢ τὸν τρόπο ζωῆς μας, ἐγὼ σᾶς ἐνθαρρύνω νὰ ἐκμεταλλευτεῖτε μία ἅλλῃ μεγάλη ἐλευθερία ποὺ σᾶς προσφέρει ἡ Αὐστραλία: «Τὸ δικαίωμα τοῦ νὰ φύγετε»!

                                 

    Τζούλια Γκιλάρντ - 27^η πρώην Πρωθυπουργός τῆς Αὐστραλίας

                                              24.6.2010-27.6.2013

Julia Gillard - 27ème Premier Ministre d’Australie 24.6.2010-27.6.2013

   Julia Gillard - 27th Prime Minister of Australia 24.6.2010-27.6.2013

Julia Gillard - 27e Premiereministerin Australiens 24.6.2010-27.6.2013

Ἀγαπητοὶ φίλοι,

Ἡ θέσις τῆς κυρίας Γκιλὰρντ ἀπέναντι στὸν ἰσλαμικὸ ἐπεκτατισμὸ ποὺ σᾶς παραθέτω στὴν συνέχεια στὰ Ἑλληνικά, Γαλλικά, Ἀγγλικὰ καὶ Γερμανικά, μοῦ θυμίζει μία γαλλικὴ παροιμία ποὺ χρησιμοποιεῖται γιὰ τοὺς φιλοξενούμενους : «Νὰ αἰσθάνεσαι σὰν τὸ σπίτι σου, ἀρκεῖ νὰ μὴν ξεχνᾶς ὅτι εἶσαι στὸ δικό μου». Οἱ φίλοι μας Μουσουλμάνοι ποὺ ἐπιθυμοῦν νὰ ζοῦν κάτω ἀπὸ τὸν ἰσλαμικὸ νόμο τῆς «σαρία» πρέπει νὰ μένουν στὴν χώρα τους, μέσα στὰ πλαίσια τοῦ δικοῦ τους πολιτισμοῦ, τῶν δικῶν τοὺς ἠθῶν καὶ ἐθίμων καὶ τῆς δικῆς τους θρησκείας. Ἐμᾶς μᾶς ἀρκοῦν τὰ δικά μας.

      Ἂν συμφωνεῖτε μὲ ὅσα λέει ἡ πρώην πρωθυπουργὸς τῆς Αὐστραλίας, διαδῶστε αὐτὸ τὸ e-mail ὅσο εὐρύτερα μπορεῖτε ἀνάμεσα στοὺς φίλους καὶ γνωστούς σας.

      Μὲ φιλικοὺς χαιρετισμοὺς

      Βασίλης

Αν αντιλαμβάνομαι σωστά την Αγία Γραφή και την διαχρονική διδασκαλία των Πατέρων, οδεύουμε προς το τέλος της ιστορίας μας. Ξεπεράσαμε τα Σόδομα!

U.S. to Add New Legal Protections for Same-Sex Couples.

Η Αμερική προσθέτει νέες νομικές προστασίες για τους κίναιδους και τις λεσβίες.

Η ΑΝΑΣΤΑΣΙΣ ΤΩΝ ΝΕΚΡΩΝ '' Του μακαριστού Αρχ. ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟΥ

http://agiooros.org/viewtopic.php?f=69&t=8977

O Συναξαριστής της ημέρας.

Κυριακή, 9 Φεβρουαρίου 2014

ΤΕΛΩΝΟΥ ΚΑΙ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ. Νικηφόρου μάρτυρος, Μαρκέλλου ιερομάρτυρος, Παγκρατίου και Φιλαγρίου των επισκόπων.

Ὁ Ἅγιος Νικηφόρος ἔζησε στὰ χρόνια τῶν αὐτοκρατόρων Βαλεριανοῦ (253 – 259 μ.Χ.) καὶ Γαληίνου (259 – 268 μ.Χ.) καὶ καταγόταν ἀπὸ τὴν Ἀντιόχεια.

Δυστυχῶς, ἕνας ἀπὸ τοὺς ἱερεῖς τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἀντιόχειας, ποὺ ὀνομαζόταν Σαπρίκιος, ἔθρεψε στὴν ψυχή του ἀνεξήγητο μίσος κατὰ τοῦ Ἁγίου, ὁ ὁποῖος ὅμως ἐνέμενε στὴν ταπεινοφροσύνη. Ἡ ἀποστροφὴ τοῦ ἱερέως Σαπρικίου τὸν λυποῦσε χωρὶς νὰ τὸν παροργίζει. Καὶ προσευχόταν μὲ ὅλη του τὴν καρδιὰ πρὸς τὸν Θεό, γιὰ νὰ μαλακώσει ἡ σκληρότητα τοῦ ἀδελφοῦ του.

Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος : Το πρόβλημα της οικονομικής κρίσεως

Η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος, κατά την σημερινή Συνεδρία αυτής, συζήτησε και πάλι το πρόβλημα της οικονομικής κρίσεως, η οποία μαστίζει το μεγαλύτερο τμήμα του ελληνικού λαού και αποτελεί το κύριο θέμα των μέσων ενημερώσεως και ολόκληρης της ελληνικής κοινωνίας κατά την τελευταία τετραετία. Η γενική διαπίστωση του Μακαριωτάτου Προέδρου και των Σεβασμιωτάτων Συνοδικών Ιεραρχών είναι ότι ουδείς είχε την αίσθηση ότι η απ’ αρχής προβλεπομένη κρίση στον τομέα της οικονομίας θα εξελίσσετο σε μια εξουθενωτική δοκιμασία και για πολλούς μάλιστα σε τραγική περιπέτεια μέχρι και αυτού του θανάτου. Ο ανέλπιστος αριθμός των αυτοκτονιών Ελλήνων πολιτών αδελφών μας βαραίνει στις συνειδήσεις όλων μας ως μια αποτρόπαια συνέπεια των σφαλμάτων των διαχειριστών του δημοσίου χρήματος. Χωρίς να αποσιωπώνται οι ευθύνες όλων μας, ως λαού, αφού πέσαμε στη φιλοχρηματία, στην απληστία και στην αδάπανη καλοπέραση.

Μητρ. κ. Ιερεμίας : Μαζί μέ τά ἄλλα τους λοιπόν οἱ παπικοί καί τό «πρωτεῖο» τους τό στηρίζουν σέ λανθασμένο ἐπιχείρημα, σέ σφαλερή βάση.

Κήρυγμα 4ον: O EYAΓΓΕΛΙΣΜΟΣ ΣΤΑ ΕΘΝΗ ΤΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΠΕΤΡΟΥ
ΚΑΙ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ

1. Στά κηρύγματά μας γιά τήν ἱερή ἱστορία τῆς Ἐκκλησίας μας, ἀδελφοί μου χριστιανοί, μιλᾶμε γιά τήν διάδοση τοῦ χριστιανισμοῦ στά ἔθνη, στούς εἰδωλολάτρες δηλαδή. Καί εἴπαμε ὅτι τήν ἀποστολή αὐτή τήν ἀνέλαβε κυρίως ὁ ἀπόστολος Παῦλος. Ὅμως καί ἄλλοι Ἀπόστολοι κήρυξαν στά ἔθνη. Σήμερα θά μιλήσουμε γιά τόν ἀπόστολο Πέτρο καί τόν ἀπόστολο Ἰωάννη.

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΟΥ κ. ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΧΑΤΖΗΝΙΚΟΛΑΟΥ ΑΝΑΠΛΗΡΩΤΟΥ ΚΑΘΗΓΗΤΟΥ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ

http://krufo-sxoleio.blogspot.ca/

ΣΗΜΕΙΩΣΗ "ΚΡΥΦΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ": ΕΓΚΑΙΝΙΑΖΟΥΜΕ ΜΙΑ ΣΕΙΡΑ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΕΩΝ ΕΠΙ ΔΙΑΦΟΡΩΝ ΘΕΜΑΤΩΝ (ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΩΝ, ΕΘΝΙΚΩΝ ΚΑΙ ΑΛΛΩΝ) ΑΠΟ ΔΙΑΦΟΡΑ ΠΡΟΣΩΠΑ ΠΟΥ ΕΚΤΙΜΟΥΜΕ ΚΑΙ ΘΕΩΡΟΥΜΕ ΠΩΣ Η ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΤΩΝ ΣΚΕΨΕΩΝ ΤΟΥΣ ΘΑ ΩΦΕΛΗΣΕΙ ΤΟΥΣ ΑΓΑΠΗΤΟΥΣ ΑΝΑΓΝΩΣΤΕΣ ΜΑΣ.

Αξιότιμε κ. Χατζηνικολάου, ευχαριστούμε για την συνέντευξη που δεχθήκατε να παραχωρήσετε στο ιστολόγιό μας. Θα θέλαμε να μας πείτε, τόσο ως Ορθόδοξος Χριστιανός και ως Έλληνας πολίτης, όσο και ως Καθηγητής της Οικονομικής Επιστήμης, ποια είναι η γνώμη σας σχετικώς με την άθλια σημερινή κατάσταση του ελληνικού κράτους. Υπάρχει οικονομική κρίση μόνο ή είναι και κάτι περισσότερο; Ποιοι ευθύνονται και ποιες είναι οι λύσεις;

Απάντηση: Σας ευχαριστώ κι εγώ, κ. Μάννη, που μου κάνετε αυτήν την τιμή και μου δίνετε την ευκαιρία να πω δυο λόγια πάνω στα κρίσιμα ερωτήματα που θέτετε. Κατ’ αρχάς, όπως έχουν επισημάνει πολλοί άλλοι πριν από εμένα, η κρίση δεν είναι μόνον οικονομική, αλλά είναι πρωτίστως πνευματική, ηθική και πολιτική. Είναι πνευματική, διότι ο μέσος νεοέλληνας, κυρίως αυτός των «υψηλών» στρωμάτων, έπαυσε να είναι θεματοφύλακας των παραδόσεών του, της πίστεώς του, του πολιτισμού του, της ιστορίας του, της γλώσσας του κ.λπ. Όποιος εμμένει σ’ αυτές τις αιώνιες αξίες θεωρείται πλέον αναχρονιστικός, φονταμενταλιστής, ρατσιστής κ.λπ., ενώ όποιος τις ποδοπατεί χαίρει γενικής εκτιμήσεως, προσκαλείται στα τηλεοπτικά κανάλια να «φωτίσει» και τους υπολοίπους, τιμάται με υψηλά αξιώματα κ.λπ. Στην χώρα μας, κυρίως κατά τα τελευταία 40-50 χρόνια, έχουν επικρατήσει δύο μεγάλα ρεύματα, το ένα πολιτικό (η αριστερά) και το άλλο θρησκευτικό (Οικουμενισμός), τα οποία τείνουν να καταστρέψουν κάθε τι το Ελληνικό και το Ορθόδοξο. Τα δύο αυτά ρεύματα εμφανίζουν το μαύρο ως άσπρο και το άσπρο ως μαύρο, το πικρό ως γλυκύ και το γλυκύ ως πικρό, το πονηρό ως καλό και το καλό ως πονηρό, το σκοτάδι ως φως και το φως ως σκοτάδι, παριστάνοντας τους επιστήμονες και δικαιώνοντας τους ασεβείς, δωροδοκούμενοι, ενώ αδικούν τους δικαίους, όπως προφήτευσε ο Ησαΐας πριν από 2800 χρόνια (Ησ. 5:20-23). Ακόμη και την εσχάτη ανωμαλία, όπως είναι η ομοφυλοφιλία, την εμφανίζουν ως φυσιολογική!

Βεβαίως, επειδή, κατά τους Πατέρες της Εκκλησίας, «πονηρά δόγματα, γεννώσι πονηρόν και διεφθαρμένον βίον», η κρίση είναι και ηθική. Ο μέσος σύγχρονος Έλληνας έχει παύσει να ακολουθεί τον στενό και γεμάτο αγκάθια δρόμο της αρετής. Αντί να εγκρατεύεται και αντί να βγάζει το ψωμί του με τον τίμιο ιδρώτα του, πορνεύει, έρπει στα κατώφλια της εξουσίας, προδίδει, αδικεί, ψεύδεται, υποκρίνεται, συκοφαντεί, κλέπτει, εκβιάζει κ.λπ., προκειμένου να επιτύχει ένα σκοπό, συχνά ποταπό, άλλοτε πιο σοβαρό, όπως, παραδείγματος χάριν, να καταλάβει μία θέση στο Δημόσιο ή να πάρει μία προαγωγή. Αυτά, δυστυχώς, τα ζούμε κάθε μέρα στην πολιτική σκηνή, στο Πανεπιστήμιο κ.λπ. Νομίζω ότι δεν θα ήταν υπερβολή να ισχυρισθεί κανείς ότι τα λόγια του Απ. Παύλου ταιριάζουν πολύ στην σημερινή Ελληνική κοινωνία:

ΠANEΛΛHNIOΣ ENΩΣIΣ ΘEOΛOΓΩN--Η ευθύνη της Διοικούσας Εκκλησίας και των Θεολόγων για το μάθημα των Θρησκευτικών

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Στην ετήσια κοινή Σύσκεψη της Ιεράς Συνόδου και των Καθηγητών των Θεολογικών Σχολών προς τιμήν της ιεράς μνήμης του Μεγάλου και Ιερού Φωτίου που έγινε στο Διορθόδοξο Κέντρο της Εκκλησίας της Ελλάδος, στις 6 Φεβρουαρίου 2014, ετέθη, με καίρια παρέμβαση του Μητροπολίτου Παροναξίας κ. Καλλινίκου, το ζήτημα του μαθήματος των Θρησκευτικών, το οποίο ο Μητροπολίτης χαρακτήρισε «θέμα οξύ και επείγον». Ακολούθησαν αρκετές τοποθετήσεις επί του θέματος που μας αναγκάζουν να προβούμε στις ακόλουθες επισημάνσεις:

Μητρ. Καλαβρύτων κ. Αμβρόσιος : κυρά Μαριώ Ρεπούση με περισσή αναίδεια προβάλλεις τις αναρχικές και ανατρεπτικές απόψεις σου.

Δεν θα σου γίνει το χατήρι κυρά Μαριώ Ρεπούση! Μπήκες από το παράθυρο στη Βουλή με 1.600 τόσους ψήφους, κατέκτησες την έδρα της Βουλευτίνας της ΔΗΜ.ΑΡ  και με περισσή αναίδεια προβάλλεις τις αναρχικές και ανατρεπτικές απόψεις σου.

Στρέφεσαι εναντίον της γλώσσης μας, εναντίον της ιστορικής αλήθειας, εναντίον της Ορθοδοξίας μας!

Με αίσθημα ευθύνης σε πληροφορούμε, ότι εσύ θα λησμονηθής, όπως συνέβη και με πολλούς άλλους πρίν από σένα μισέλληνες και πολεμίους της Ορθοδοξίας, αλλά η Ελλάδα θα μένει και η Ορθοδοξία θα μεγαλύνεται! Θα μένουν, διότι αποτελούν πηγή πολιτισμού για την όλη ανθρωπότητα.

Στήν ξέφρενη πορεία σου, αγαπητή μου κυρά Μαριώ, δυστυχώς συμπαραστάτες έχεις μερικούς Καθηγητές των Θεολογικών Σχολών της Χώρας, δυστυχέστατα δε, και μερικούς "μοντέρνους" Αρχιερείς!

Χωρίς δισταγμό λανσάρουν μοντέρνες απόψεις, αριστερίζουσες απόψεις στο κοινωνικό σύνολο. Πολεμούν π.χ. το μάθημα των Θρησκευτικών στα Δημόσια Σχολεία, το οποίον θέλουν να μετατρέψουν σε μάθημα Θρησκειολογίας!

Μεταγλωττίζουν τά λειτουργικά κείμενα χωρίς δισταγμό. Αλλοιώνουν τήν Ορθόδοξη Παράδοση χωρίς ενδοιασμούς!

Κάνουν εκπτώσεις σε θέματα Πίστεως μέσα από τις διαδικασίες της Οικουμενικής, λεγομένης, Κινήσεως! 

Περιμέναμε, λοιπόν, χθες στην ετήσια Σύναξη, που γίνεται κάθε χρόνο στην Ιερά Μονή Παντέλης, μεταξύ των Μελών της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου και των Καθηγητών της Θεολογίας να θιγούν κάποια απ΄αυτά τα καυτά ζητήματα, διά των οποίων αλλοιώνεται ο χαρακτήρας του δίδυμου "Ελληνισμός καί Ορθοδοξία", αλλά ματαίως!

Η Ιερά Σύνοδος δεν κατώρθωσε να αρθή στο ύψος των περιστάσεων! Το πνεύμα της κυράς Ρεπούση δηλητηριάζει τούς πάντες!   

Στον τόπο αυτό υπάρχει η σιωπηλή πλειοψηφία, η οποία δεν έχει τόν τρόπο είτε να εκφρασθή, είτε να αντιδράσει!

Είναι οι σύγχρονοι Έλληνες, προδομένοι και από τήν Πολιτική, και από την Πνευματική και από την Εκκλησιαστική τους Ηγεσία!

Πρός όλους αυτούς τους καλούς Έλληνες απευθυνόμεθα σήμερα μέ το σημείωμά μας αυτό. Τους προσφέρουμε σήμερα ένα παρηγορητικό μήνυμα, που προέρχεται από τήν πέννα ενός Γάλλου ποιητού.

Είναι αλληγορικό και πολύ διδακτικό. Μας το απέστειλε μια ελληνόψυχη αναγνώστρια, η Ελένη Δ....κου, η οποία παρακολουθεί τον ιστότοπό μας. Από τη θέση αυτή της απευθύνουμε τις θερμές ευχαριστίες μας.

Έξοδος από της Εκκλησίας

Τι σημαίνει  η εισαγωγή, εις τα ιερά Δίπτυχα της Εκκλησίας, του ονόματος του αιρεσιάρχου Πάπα; Τι άλλο, ει μη «ομολογία» του Παπισμού. Άρνησις  της Ορθοδοξίας. Παράβασις του Θείου Νόμου. Έξοδος από της Εκκλησίας. Μετάθεσις εις την αίρεσιν. Ανταλλαγή του φωτός δια του σκότους, της αληθείας δια του ψεύδους, της Χάριτος δια του αναθέματος. Ασεβής αναγνώρισις του αιρεσιάρχου Πάπα και ένωσις μετά της παπικής αιρέσεως, της οποίας το μέρος «εις την λίμνην του πυρός και του θείου», καθ΄ ότι «ψευδοπροφήτης».

ΠΛΗΣΙΑΖΟΥΝ ΤΑ ΕΣΧΑΤΑ;-- του πατρός ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟΥ.

http://agiooros.org/viewtopic.php?f=69&t=8976

O Συναξαριστής της ημέρας.

Σάββατο, 8 Φεβρουαρίου 2014

Θεοδώρου του στρατηλάτου, Ζαχαρίου του προφήτου.

Ὁ Ἅγιος Θεόδωρος καταγόταν ἀπὸ τὰ Εὐχάϊτα καὶ ἔζησε στὴν Ἡράκλεια τοῦ Πόντου, στὴν ἀρχαία χώρα τῆς Βιθυνίας, ἐπὶ Λικινίου (307 – 323 μ.Χ.). Κατεῖχε ἀνώτερο βαθμὸ στὸ στρατὸ τῆς Ἀνατολῆς. Στὸ Συναξάρι ἀναφέρεται, ὅτι ἦταν «στρατιωτικὸς ἔνδοξος, ὡραῖος τὴν παράστασιν, εἴλκυεν εἰς φιλίαν τοὺς πάντας καὶ διὰ τῆς λαμπρότητος τοῦ λόγου σαγήνευε τοὺς ἀκούοντας».