O Συναξαριστής της ημέρας.

Κυριακή, 19 Νοεμβρίου 2017

Θ ΛΟΥΚΑ. Αβδιού προφήτου, Βαρλαάμ μάρτυρος.

Τὸ ὄνομά του σημαίνει «δοῦλος Κυρίου». Ἔζησε στὸ δεύτερο μισό του 6ου αἰώνα π.Χ., (κατ’ ἄλλη ἐκδοχὴ τὸ 800 π.Χ.), καὶ εἶναι ἕνας ἀπὸ τοὺς δώδεκα μικροὺς λεγόμενους προφῆτες. Καταγόταν ἀπὸ τὴν Συχὲμ (ἐκ τοῦ ἀγροῦ Βηθοχαρὰμ ἢ Βαθαχαράμ), καὶ μὲ τὴν σύντομη προφητεία του αὐστηρὰ παρατηρεῖ μὲ ἰσχυρὲς ποιητικὲς ἐκφράσεις τὴν ὑπερηφάνεια καὶ τὴν πτώση τοῦ Ἰσραήλ. Νὰ τί λέει χαρακτηριστικὰ γιὰ τὴν ὑπερηφάνεια: 

Πρωτοπρεσβύτερος π. Θεόδωρος Ζήσης : Μνημονεύοντας τους πατριάρχες, αρχιεπισκόπους και επισκόπους στις ιερές ακολουθίες, συμμετέχουμε στην οικουμενιστική αποστασία.

Το θέμα της κοινωνίας με τους αιρετικούς, ως και της εν συνεχεία κοινωνίας με τους κοινωνούντες, οι οποίοι με την πράξη τους αυτή αποβαίνουν ακοινώνητοι, είναι το μείζον και επείγον θέμα στην σημερινή εκκλησιαστική ζωή. Το εκκλησιαστικό σώμα νοσεί επικίνδυνα· υπεύθυνοι για την νόσο είμαστε όλοι, όχι μόνον οι κοινωνούντες με τους ετεροδόξους, αλλά και όσοι κοινωνούμε με τους κοινωνούντες· η εκτροπή και η παράβαση μοιάζει με τα συγκοινωνούντα δοχεία, με την μόλυνση του περιβάλλοντος, η οποία δεν περιορίζεται στον προκαλούντα την μόλυνση. Μνημονεύοντας τους πατριάρχες, αρχιεπισκόπους και επισκόπους στις ιερές ακολουθίες, συμμετέχουμε στην οικουμενιστική αποστασία.

***

Ο telemaxos doumanis άφησε ένα σχόλιο για την ανάρτησή σας "Πρωτοπρεσβύτερος π. Θεόδωρος Ζήσης.":

ΚΑΛΑ ΤΑ ΛΕΓΕΙ, ΑΛΛΑ ΤΑ ΠΙΣΤΕΥΕΙ ?? ΔΙΟΤΙ Η ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΗ ΑΠΟΣΤΑΣΙΑ ΔΕΝ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΘΗΚΕ ΣΗΜΕΡΑ ΑΛΛΑ ΠΡΙΝ 90 ΧΡΟΝΙΑ !!!

xristianorthodoxipisti.blogspot.gr: Ο ΚΑΤΑΣΤΑΤΙΚΟΣ ΧΑΡΤΗΣ ΤΟΥ ΑΘΕΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ, Η ΑΙΡΕΤΙΚΗ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΤΟΥ 1920 ΥΠΟ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ, ΚΑΙ Η ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΟΥ ΚΟΛΥΜΠΑΡΙΟΥ ΚΡΗΤΗΣ ΤΟΥ 2016. ΜΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΚΑΙ ΘΕΟΛΟΓΙΚΗ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ !
https://xristianorthodoxipisti.blogspot.gr/2017/08/1920-2016.html

Προς τον λαό! Ένα ιστορικό ερώτημα

ΠΗΓΗ:http://www.katanixis.gr/2017/11/blog-post_132.html#more

(ΕΝ ΣΧΕΣΕΙ ΜΕ ΤΙΣ "ΙΣΤΟΡΙΚΕΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΚΑΙ ΟΜΟΛΟΓΙΕΣ")

Αγαπητοί,

Ο πατήρ Νικηφόρος απ΄όταν ήμασταν παιδιά και φτάναμε στα σκαλοπάτια του Επισκοπίου Πτολεμαΐδας μας καλωσόριζε με ένα λόγο αγαθό.

«Είστε έτοιμοι να πάμε;». Πού, τον ρωτούσαμε κάθε φορά! Και εκείνος μας απαντούσε «Στον παράδεισο βρε παιδιά, είστε έτοιμοι να πάμε;»...

Toυ Μητρ. Ηλείας κ. Γερμανού : Τι συμβαίνει; τα τελευταία 30 χρόνια έχουν αγιοποιηθή τόσα πρόσωπα, όσα δεν αγιοποιήθηκαν αιώνες!

….Διότι πράγματι τα τελευταία 30 χρόνια έχουν αγιοποιηθή τόσα πρόσωπα, όσα δεν αγιοποιήθηκαν αιώνες!                                                                                                                                                     

Δια τούτο διερωτάται κανείς· Τι συμβαίνει; Είναι μεγάλη η αγιότητα σήμερα  και τόσοι πολλοί στην εποχή μας ευηρέστησαν τω Θεώ, ώστε Εκείνος τους εθαυμάστωσε και αποδεδειγμένως δημοσίως τους ενεφάνισε ή εμείς έχομε χάσει τα αγιοπνευματικά κριτήρια αναγνωρίσεως ενός αγίου;                                                        

Μήπως στην σημερινή απιστία και την αδιαφορία των ανθρώπων, ούτοι ζητούν «σημεία», ως ζητούσαν οι Ιουδαίοι και οι Έλληνες των χρόνων του Ιησού (Ίδε σχετικά περιστατικά: Ματθαίου ιβ΄ 38 – 45 , ιστ΄ 1 – 4, κζ΄ 42 – 44, Λουκά δ΄ 23 – 30, ια΄ 29, Ιωάννου στ΄ 30 – 41, Α΄ Κορινθίους 22 – 26), και η Εκκλησία, αντιθέτως απ΄ ό,τι έπραξεν ο Κύριος, προσπαθή να ικανοποιήση το αίτημα με την αγιοποίησι νέων προσώπων;                                                                                                                              

Μήπως η Εκκλησία μας επηρεασμένη από την μόδα του συγχρονισμού ή της νέας εποχής, αναζητεί να προβάλη στους χριστιανούς μας νέα άγια πρότυπα, εγκαταλείποντας τα υπάρχοντα σπουδαία και μεγάλα τοιαύτα;                                                                                                                                                            

Μήπως είναι τούτο κάτι «που πουλάει» κατά την σημερινήν ορολογίαν, και κάποια μέλη της δεν θέλουν να στερηθούν των ωφελημάτων του;                                                                                           

Πάντως ό,τι και αν συμβαίνη, έχω την αίσθησιν ότι ευρισκόμεθα εις λάθος δρόμο.

Τα φλωρία του Πάπα εξαγοράζουν τας συνειδήσεις των ενδεών και λιποψυχησάντων.

Η επάρατος ένωσις αποφασίζεται. Ομιλία του βασιλέως και θρήνος κυνός.                                                                                                                   

Οι μη λατινοφρονήσαντες ευρίσκοντο εις τρομεράν ένδειαν, ώστε δια να ζήσουν ηναγκάζοντο να πωλούν ή να ενεχυριάζουν ό,τι και αν είχον και αυτά τα ενδύματά των, διότι δεν εδίδετο εις αυτούς το σιτηρέσιον του Πάπα, συνεργούντος εις τούτο και του σατανικού Πρωτοσυγκέλλου Γρηγορίου, ως ο ίδιος αναιδώς ωμολόγει. Γνωρίζων την μεγάλην πτωχείαν των ημετέρων ο λατινοφρονήσας Μητροπολίτης Δωρόθεος επρότεινεν εις τους Λατίνους να τω δώσωσι χρήματα, ίνα δώση ταύτα εις ωρισμένα πρόσωπα και πείση αυτά να υπογράψωσι την ένωσιν.

π.Θ. Ζήσης, Ο αποστ. Πατήρ άγ. Ιγνάτιος Αντιοχείας (ο θεοφόρος) [ΒΙΝΤΕΟ 2017]

Νυν κακοπαθήσωμεν ως στρατιώται Χριστού -- του αειμνήστου Στεργίου Σάκκου, Καθηγητού ΑΠΘ

Ηχεί δυσάρεστα στ΄ αυτιά μας ο λόγος περί στρατού και πολέμου σε μια εποχή που – το αντιλαμβανόμαστε όλοι – η ειρήνη είναι επικίνδυνα εύθραυστη και εναγώνιοι οι λαοί προσπαθούν με κάθε τρόπο να την διατηρήσουν. Υπάρχει, ωστόσο, ένας πόλεμος, που εξασφαλίζει την πραγματική ειρήνη. Δεν έχει σχέση με τους στρατούς και τα όπλα αυτού του κόσμου. Είναι πόλεμος απόλεμος, πνευματικός, αόρατος. Κι είμαστε επιστρατευμένοι σ΄ αυτόν όλοι όσοι ανήκουμε στην Εκκλησία του Χριστού, η οποία εδώ στη γη ονομάζεται στρατευομένη Εκκλησία. Όλοι οι χριστιανοί, κλήρος και λαός, μεγάλοι και μικροί, άνδρες και γυναίκες, από την ώρα που βγήκαμε από την κολυμβήθρα πολιτογραφημένοι στην βασιλεία του Θεού κι ενταγμένοι στη δική Του οικογένεια, μέχρι την ύστερη στιγμή της ζωής μας είμαστε στρατιώτες, στρατευμένοι στην καλή στρατεία της Εκκλησίας.

π. Θεόδωρος Ζήσης - Ομιλία περί Οικουμενισμού.

ΘΕΟΤΟΚΕ ΠΑΡΘΕΝΕ... ΒΑΠΤΙΣΤΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ... ΔΟΞΑ... ΙΚΕΤΕΥΣΑΤΕ ΥΠΕΡ ΥΜΩΝ -- Orthodox Hymns

O Συναξαριστής της ημέρας.

Σάββατο, 18 Νοεμβρίου 2017

Πλάτωνος, Ρωμανού, Αναστασίου νεομαρτύρων Παραμυθίας.

Ὁ Ἅγιος Πλάτωνας καταγόταν ἀπὸ τὴν Ἄγκυρα τῆς Γαλατίας τῆς Μ. Ἀσίας, καὶ ἦταν ἀδελφὸς τοῦ μάρτυρα Ἀντιόχου. Σὲ νεαρὴ ἡλικία τὸν συνέλαβαν οἱ εἰδωλολάτρες, διότι διακήρυττε τὴν πίστη του στὸν Ἰησοῦ Χριστὸ καὶ τὸν ὁδήγησαν μπροστὰ στὸν ἡγεμόνα Ἀγριππίνο. Ὁ Ἀγριππίνος βλέποντας τὴν ὡραιότητα τοῦ νέου καὶ γνωρίζοντας ὅτι κατεῖχε περιουσία, προσπάθησε νὰ τὸν ἑλκύσει μὲ κολακεῖες. Ὅμως ὁ Ἅγιος Πλάτων ἀρνήθηκε καὶ συνέχισε νὰ διακηρύττει τὴν πίστη του στὸν ἕναν καὶ μοναδικὸ Θεό.

Ο Άγιος Θεόδωρος ο Στουδίτης (Πατρολογία 99, ΙΙ76) μας λέγει:

«Το κοινωνείν μετά των αιρετικών δεν είναι αρετή, αλλά βαρειά αμαρτία, ίση προς μοιχείαν. Γι᾽ αυτό και αν όλα τα χρήματα του κόσμου προσφέρει εκείνος, που επικοινωνεί με την αίρεσιν, ούτε τότε γίνεται φίλος του Θεού, αλλά εχθρός του. Γι᾽ αυτό πρέπει να επιμένουμε σε ακοινωνησία προς τους αιρετικούς μέχρι θανάτου, καν εξορία πρόκειται, καν ξίφος στιλβούται, καν πυρ ανάπτεται».

Ο Ευαγγελιστής Ιωάννης, ο κορυφαίος θεολόγος της Εκκλησίας, λέγει καθαρά για τους αιρετικούς: «Μη λαμβάνεται αυτόν εις οικίαν, και χαίρειν αυτώ μη λέγετε» (Β/ Ιω. 10). 

Μητροπολίτης Πειραιώς κ. Σεραφείμ: Προσευχόμεθα προς τον Θεόν να Τον φωτίσει να συνειδητοποιήσει την τραγικότητα των λόγων Του.

Εκφράζουμε και πάλιν την βαθύτατη θλίψη μας για όσα κακόδοξα διεκήρυξε ο Μακαριώτατος Αλεξανδρείας κ. Θεόδωρος κατά την πρόσφατη επίσκεψή του στη Ρώμη, με τα οποία αναδεικνύεται ως διαπρύσιος κήρυκας του Πανθρησκειακού Οικουμενισμού. Προσευχόμεθα προς τον Θεόν να Τον φωτίσει να συνειδητοποιήσει την τραγικότητα των λόγων Του. Τον παρακαλούμε δε να λάβει ιδιαιτέρως υπ’ όψιν Του την παραγγελία, που δίδει το Άγιο Πνεύμα διά του Αποστόλου και Ευαγγελιστού Ιωάννου προς τον Επίσκοπο της εν Εφέσω Εκκλησίας: «Μνημόνευε ούν πόθεν πέπτωκας και μετανόησον και τα πρώτα έργα ποίησον. Ει δε μη έρχομαί σοι και κινήσω την λυχνίαν σου εκ του τόπου αυτής, εάν μη μετανοήσης» (Αποκ. 2,5). 

Άγιο Όρος: Μοναχός αποθεώνει Χρυσή Αυγή!

***

Ο Ανώνυμος άφησε ένα σχόλιο για την ανάρτησή σας "Άγιο Όρος: Μοναχός αποθεώνει Χρυσή Αυγή!":

Ο Θεός εκτός απο όλα τα άλλα μας έδωσε και μυαλό και μάτια και αυτιά ώστε να τα χρησιμοποιούμε για όσο βρισκόμαστε σε αυτή τη ζωή και εφόσον δεν έχουμε Ουράνιο Φωτισμό. Δεν μπορείς όχι μόνο να μην προσπαθείς να συνετίσεις αυτούς που μπερδεύουν Ορθοδοξία Ολύμπιους Δαίμονες και γνωστικισμό αλλά να τους αποθεώνεις και παράλληλα να θεωρείς ότι μονάζεις για να κερδίσεις τον Παράδεισο. Αν όλοι ήταν έτσι τώρα δεν θα είχαμε Ορθοδοξία.

O Kαλαβρύτων κ. Αμβρόσιος : Σε δίκη (με τον αντιρατσιστικό νόμο) για κείμενο κατά των ομοφυλοφίλων

Σε δικαστική περιπέτεια, με βάση τον αντιρατσιστικό νόμο, οδηγείται ο μητροπολίτης Καλαβρύτων και Αιγιαλείας Αμβρόσιος (φωτό), με αφορμή κείμενό του κατά των ομοφυλοφίλων.
Ειδικότερα, ο κ. Αμβρόσιος θα καθίσει στο εδώλιο του κατηγορουμένου, μετά τη μήνυση που υπέβαλε εναντίον του ομάδα εννέα πολιτών.

H σιωπή μας είναι απαράδεκτος!!!

Τι λόγο θα δώσουμε στον Θεό, αν αφήσουμε ανενόχλητους τους διαφθορείς της Δογματικής διδασκαλίας της Εκκλησίας οικουμενιστάς, να ουνιτίζουν τα τέκνα της Ορθοδoξίας, «δι’ α Χριστός απέθανε»;

Η μεγάλη δυστυχία της εποχής μας δεν είναι ότι υπάρχουν οι τερμίτες οικουμενιστές, που καταστρέφουν την Εκκλησία, αλλά οι  «καλοί» χριστιανοί , που σιωπούν για το κακό που γίνεται στην Εκκλησία του Χριστού μας!

Μέγα πρόβλημα είναι η εξάπλωση της παναιρέσεως του Οικουμενισμού, της οποίας θιασώτες είναι πολλοί επίσκοποι, όπως π.χ. ο Κων/πόλεως κ. Βαρθολομαίος, ο Αυστραλίας κ. Στυλιανός, ο Γερμανίας κ. Αυγουστίνος, ο Γαλλίας κ. Εμμανουήλ, ο Καναδά κ. Σωτήριος κ.α. Όταν και οι πέτρες φωνάζουν εναντίον της μεγάλης αυτής προδοσίας της Ορθοδοξίας, η σιωπή μας είναι απαράδεκτος!!!

΄Οποιος, και κατά το παραμικρό παραβαίνει την ορθή πίστη είναι αιρετικός!

α. Ο Μέγας Αθανάσιος αναφερόμενος σε όποιον εκπίπτει από την Ορθόδοξη 
αλήθεια δεν είναι δυνατό να καλείται καν χριστιανός. «…ούτ’ αν είη, ούτ’ αν λέγοιτο χριστιανός» ( P.G. 26, 596A.) 
β. Κατά τον άγιο Γρηγόριο Παλαμά, εκβάλλονται της Εκκλησίας και αναθέματι καθυποβάλλονται πάντες οι εκπίπτοντες της Ορθοδόξου Πίστεως και μη «ομολογούντες και πιστεύοντες ως το Πνεύμα το Άγιον προεμήνυσε δια των Προφητών, ως ο Κύριος εθέσπισε δια σαρκός ημίν επιφανείας, ως οι Απόστολοι εκήρυξαν πεμφθέντες υπ’ Αυτού, ως οι Πατέρες ημών και διάδοχοι εκείνων εδίδαξαν ημάς…» ( παρά Ι. Καρμίρη, ΔΣΜ, Α΄ σ. 345, Αθήναι 1952) 
γ. Κατά τη Σύνοδο της Κωνσταντινουπόλεως του 1724: 
«Εκείνοι οπού αποσκιρτήσουσιν από την ευσέβειαν και αφήσουσι μεν τα 
πάτρια και ορθά της πίστεως ημών δόγματα και τας κοινάς παραδόσεις της Εκκλησίας, περιπέσωσι δε και εξολισθήσωσιν εις νεωτερισμούς και αλλοκότους υπολήψεις και έθη ετερόδοξα και παραχαράξωσι και νοθεύσωσι την της ευσεβείας αλήθειαν, οι τοιούτοι ούτε πλέον είναι, ούτε ονομάζονται τη αληθεία Χριστιανοί, αλλ’ ως ετερόδοξοι και νεωτεριστάς εκκόπτοντας και χωρίζοντας της εκκλησιαστικής και χριστιανικής ολομελείας και της ιεράς μάνδρας εκβάλλοντας ως πρόβατα ψωριώντα και μέλη σεσηπότα (Mansi, 37, 209)! 

π.Ν. Μανώλης, Ο άγ. Σπυρίδων & οι Παπικοί- Ο άγ. Φύλακας Άγγελος [ΒΙΝΤΕΟ 2017]

Τίθεται σε προσκύνηση η Ιερά Εικόνα της Παναγίας Οδηγήτριας

Με την παράκληση να δημοσιευθεί το κείμενο που ακολουθεί

Σας ευχαριστούμε πολύ!

Εκ του Εκκλησιαστικού Συμβουλίου

Τίθεται σε προσκύνηση η Ιερά Εικόνα της Παναγίας Οδηγήτριας εκ της Μονής Ξενοφώντος Αγίου Όρους 

στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Αγίου Δημητρίου Νέου Φαλήρου.

​

Ύμνοι στα Εισόδια της Κυρίας Θεοτόκου μας -- Orthodox Hymns

O Συναξαριστής της ημέρας.

Παρασκευή, 17 Νοεμβρίου 2017

Γρηγορίου Νεοκαισαρείας, Γενναδίου Κων/λεως.

Γεννήθηκε περίπου τὸ 210 μὲ 215 μ.Χ. Οἱ γονεῖς του ἦταν εἰδωλολάτρες καὶ εἶχαν μεγάλη κοινωνικὴ θέση στὴ Νεοκαισάρεια τοῦ Πόντου. Μετὰ τὴν στοιχειώδη ἐκπαίδευσή του, ὁ Γρηγόριος μαζὶ μὲ τὸν ἀδελφό του Ἀθηνόδωρο πῆγαν στὴ Βηρυτὸ γιὰ νὰ σπουδάσουν νομικά. Ὁ Θεὸς ὅμως εἶχε ἄλλα σχέδια γιὰ τὸ Γρηγόριο. Ὅταν περνοῦσε ἀπὸ τὴν Καισαρεία, ἄκουσε τὸ δεινὸ ἑρμηνευτή τῶν Γραφῶν, Ὠριγένη. Ὁ Γρηγόριος τόσο πολὺ ἐνθουσιάστηκε μαζί του, ὥστε ἄφησε τὰ νομικὰ καὶ διετέλεσε ἐπὶ χρόνια μαθητής του. Κατόπιν πῆγε στὴν Ἀλεξάνδρεια, καὶ ἀπὸ ἐκεῖ ἐπέστρεψε στὴ Νεοκαισάρεια μὲ πλήρη θεολογικὴ μόρφωση καὶ ἅγιο ζῆλο.

π. Ευθύμιος Τρικαμηνάς : η θεωρία του βολέματος και του χαρτοπολέμου

… Διά νά μήν συμμετέχη στήν αἵρεσι τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, ὑπάρχει ἕνας καί μοναδικός τρόπος ἀπό τήν Ἁγία Γραφή, τούς ἱερούς Κανόνες καί τούς ἁγίους Πατέρες παραδεδομένος, ἡ ἀποτείχισις. Οἱ  Ἀντιοικουμενιστές ὅμως δυστυχῶς  ἔχουν ἐφεύρει σήμερα καί ἄλλον τρόπο, ὁ ὁποῖος διδάσκει ὅτι δύνασαι νά μήν συμμετέχης στήν αἵρεσι, ἐνῶ εἶσαι ἐνσωματωμένος ἐκκλησιαστικά μέ τούς αἱρετικούς, ἀρκεῖ νά ἔχης Ὀρθόδοξο φρόνημα.  Πρόκειται δηλαδή, μέ ἄλλα λόγια γιά τήν  θεωρία τοῦ βολέματος καί τοῦ χαρτοπολέμου, τήν ὁποία πολλάκις ἔχουμε ἐπισημάνει.

Ιουστίνος αμαρτωλός προς φανατικούς καλεντιάριους :

Και ο Ιούδας αναθεματίστηκε, ήτοι αποκόπηκε  μόνος του  του μυστικού δείπνου προς προδοσίαν. Την συνέχεια την γνωρίζουμε όλοι μας. Όταν όμως επιχείρησε να κρεμαστεί, το έλεος του Κυρίου, ναι αυτό το έλεος του Κυρίου, ΄λύγισε το κλαδί για να μην πνιγεί ο προδότης. Αυτός όμως απελάκτησε και πήγε στην κόλαση...

Τι βλέπουμε λοιπόν  εδώ; Έναν αφορισμένο και  αναθεματισμένο Ιούδα , που όμως την τελευταία στιγμή το έλεος του Κυρίου , ναι το έλεος του Κυρίου, του δίνει την ευκαιρία να  μπορεί να σωθεί με μετάνοια την τελευταία στιγμήν. Αυτός όμως απελάκτησεν.

Παράδειγμα δεύτερον.

Ο ληστής στον  Σταυρό. Τι βλέπουμε εδώ; Έναν αναθεματισμένο, κρεμασμένο, κατηραμένο, να ομολογεί όμως, μέσα στους πόνους του Σταυρού, την αληθινήν πίστιν την τελευταία στιγμή. Και να μπαίνει πρώτος στον Παράδεισον!

Παράδειγμα τρίτον.

Τι είδαμε στη κοίμηση ενός επισκόπου ,του κυρού Χρυσοστόμου Μάνης, που μνημόνευε Βαρθολομαίον; Τρόμο και φόβο και οδυρμό ψυχής, ισχυρά μετάνοια με τρεμάμενη και λυγμώδη φωνή, και ηχηρά ομολογία κατά της πανθρησκείας του οικουμενισμού. Είναι αδύνατον για οποιονδήποτε εχέφρονα άνθρωπο, να  δεί αυτήν την εικόνα και  να μην καταλάβει ότι εδώ μπροστά μας  έχουμε έναν μετανοημένο επίσκοπο που βλέπει την κατάντια του οικουμενισμού στην Ελλάδα, και τρέμει την ώρα της κρίσεως, γιατί προαισθάνεται το τέλος του -και το δείχνει με φανερό  τρόπο γιατί η φωνή του τρέμει και κλαίει-  και μετανοεί δημόσια ομολογώντας την αλήθεια της πίστεώς μας! Ναί, εδώ έχουμε την πλέον τρανταχτή  δημόσια μετάνοια επισκόπου  για τον οικουμενισμό!

Ποιός δεν είδε την σκηνή που ο Κυρός Χρυσόστομος δείχνει, ναι δείχνει με το χέρι του τον Κύριο σε άκρα ταπείνωση και να ομολογεί την Πίστιν με δάκρυα! Ποιός δεν άκουσε την φωνή του να τρέμει, όταν είπε ότι ό ναός αυτός "έχει μίαν ιδιαιτέραν μυστικοπάθειαν και χάριν" προαισθανόμενος εκείνη την στιγμή ότι θα παραδώσει σε λίγο την ψυχήν του στον Κύριον;  Εαν λοιπόν  εγώ ήμουνα Κωνσταντίνος Αργυρακόπουλος, θα το έβαζα  το βίντεο κάθε ημέρα, για να το βλέπουν ως παράδειγμα  οι επίσκοποι της "νέας εκκλησίας" του Βαρθολομαίου, μήπως και μετανοήσουν ως ο ληστής και ο κυρός Χρυσόστομος Μάνης! Διότι οι σημερινοί επίσκοποι μοιάζουν πολύ με ληστές . Ακόμη χειρότεροι. Είναι ληστές ψυχών! Αν όμως μετανοήσουν, σώζονται. Και ας είναι και αναθεματισμένοι απο τους κανόνες!

Αυτά λοιπόν για την μετάνοια των αφορισμένων και για το έλεος του Κυρίου που "σε παίρνει όπου σε βρεί εν μετανοία".....

***

Ο Ανώνυμος άφησε ένα  σχόλιο για την ανάρτησή σας "Ιουστίνος αμαρτωλός προς φανατικούς καλεντιάριου...":

Η αιρεση της αγαπολογίας

Οι Πατέρες των οικουμενικών συνόδων πρεπει να ηταν πολύ κακοί ανθρωποι τελικα που αναθεμάτισαν όλους τους αιρετικούς, ειδικά αυτό το πάσι τοις αιρετικοίς ανάθεμα της 7ης ..δεν καταπίνετε με τίποτα

Ιουστίνε, το θεολογείν δεν είναι για όλους

φιλικά

***

Ο sotirio άφησε ένα σχόλιο για την ανάρτησή σας "Ιουστίνος αμαρτωλός προς φανατικούς καλεντιάριου...":

Ας μη ξευτελίζουμε τις έννοιες γιατί θα μας κοροϊδεύουν οι σχησματο αιρετικοί παλαιοημερολογήτες .

μετανοώ = αλλάζω νούν συνειδητοποιώ και παραδέχομαι τα λάθη μου τις αμαρτίες μου και υπόσχομαι ότι θα αλλάξω τη ζωή μου.

Ήταν οικουμενιστής και άλλαξε νούν ?

Έχετε να μας δείξετε έστω έναν οικουμενιστικό λόγο ή πράξη που να μαρτυρεί οικουμενιστικό φρόνημα εκτός της μνημόνευσης των αποστατών ?

Δεν ήταν οικουμενιστής . Αλλά έστω ότι ήταν που ΔΕΝ ΉΤΑΝ . Είπε : "έκανα λάθος το παραδέχομαι ζητώ συγνώμη και αλλάζω ?" Οχι δεν το είπε .

Πως το λοιπόν μετανόησε ?

Ορθόδοξο ήταν φαινομενικά πάντα και το κήρυγμα του

Ορθόδοξη ήταν φαινομενικά πάντα και η βιωτή του .

Πλήν όμως ΜΝΗΜΌΝΕΥΕ και τούτο πράττω στην καλύτερη περίπτωση που θα πάει ?

Που αλλού απο εκείνο τον τόπο που που στην καλύτερη περίσταση θα πάνε αυτοί που μνημόνευε ?

Δεν θα πάει εκεί όπου θα αναπαύεται αιώνια στην καλύτερη περίπτωση ο Βαρθολομαίος και κάθε επίσκοπος που μνημονεύει Βαρθολομαίο , κάθε ένας ιερέας που μνημονεύει αυτούς τους επισκόπους ... και κάθε λαϊκός που εκκλησιάζεται με αυτούς ?

Δεν θα πάει εκεί όπου θα αναπαύεται αιώνια στην καλύτερη περίπτωση κάθε επίσκοπος του Πάπα ,κάθε επίσκοπος του Παγκοσμίου Συμβουλίου "Εκκλησιών" και κάθε ένας που τους μνημονεύει .... ??