His parents were Eustorgius, a pagan, and Saint Eubula. They named him Pantaleon, which means in all things like a lion, but when he converted to Christianity, he changed his name to Panteleimon, which means all-merciful. He learned about Christianity from the priest who later baptized him, Saint Hermolaus. Hermolaus was living with two other priests, Hermippus and Hermocrates; the three were "survivors of the massacre of 20,000 Christians in 303.
Ο Άγιος Παντελεήμων
Ο Άγιος Παντελεήμων (Παντελέων το πρότερον όνομα) καταγόταν από τη Νικομήδεια της Μικράς Ασίας και έζησε στα χρόνια του Μαξιμιανού (286 - 305 μ.Χ.). Πατέρας του ήταν ο Ευστόργιος, ο οποίος ήταν εθνικός και μετά τις νουθεσίες του γιου του έγινε χριστιανός. Μητέρα του ήταν η Ευβούλη, η οποία προερχόταν από χριστιανική οικογένεια. Εκπαιδεύτηκε στην ιατρική από τον Ευφρόσυνο και κατηχήθηκε στη χριστιανική πίστη και βαπτίσθηκε από τον πρεσβύτερο Ερμόλαο που ήταν ιερέας της Εκκλησίας της Νικομήδειας.
ΤΑ ΑΠΟΚΡΥΦΑ ΠΑΘΗ ΤΗΣ ΚΑΡΔΙΑΣ.
Μας τα επισημαίνει ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης στο βιβλίον του «Αόρατος πόλεμος» λέγοντας ότι:
«Μέσα εις το βάθος της καρδίας μας ευρίσκονται τόσον λεπτά και τόσον κρύφια πάθη, όπου ουδέ αν είναι πάθη ολότελα ηξεύρομεν. Πως λοιπόν ημπορούμεν να ξεθαρρεύσωμεν ότι από τα πάθη αυτά εκαθαρίσθημεν; Και αν οι οξυδερκέστατοι εκείνοι και προφητικοί οφθαλμοί του Δαβίδ δεν ηδύναντο ταύτα να γνωρίσουν, πως ημείς δυνάμεθα να τα γνωρίσωμεν; Όθεν καθώς εκείνος πάντοτε παρεκάλει τον Θεόν να τον καθαρίση από αυτά: " Εκ των κρυφίων μου καθάρισόν με"; (Ψαλμ. ΙΗ/Ι3), έτσι και ημείς έχομεν χρείαν να δεώμεθα πάντοτε δια τον καθαρισμόν των τοιούτων κρυφίων μας. Διότι ημείς έχομεν χρείαν να δεώμεθα πάντοτε δια τον καθαρισμόν των τοιούτων κρυφίων μας. Διότι ημείς τας ενεργείας μόνον και τους κλάδους των παθών αισθανόμεθα, τας δε δυνάμεις και ρίζας αυτών ουδαμώς γνωρίζομεν χωρίς τον φωτισμόν τυυ Αγίου Πνεύματος».
St. John Chrysostom:
Apolytikion:
The grace of your words illuminated the universe like a shining beacon. It amassed treasures of munificence in the world. It demonstrated the greatness of humility, teaching us by your own words; therefore, O Father John Chrysostom, intercede to Christ the Logos for the salvation of our souls.
Kontakion:
You received divine grace from Heaven, and by your own lips taught all to worship the One God in Trinity. All-blessed, venerable John Chrysostom, deservedly, we praise you for you are a teacher clearly revealing things divine.
About St. John Chrysostom
This greatest and most beloved of all Christian orators was born in Antioch the Great in the year 344 or 347; his pious parents were called Secundus and Anthusa. After his mother was widowed at the age of twenty, she devoted herself to bringing up John and his elder sister in the nurture and admonition of the Lord.
Η ΑΓΙΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ
Χαραλάμπους Δ. Βασιλοπούλου
ΠΡΟΛΟΓΟΣ
Εμείς οι Χριστιανοί βρήκαμε σήμερα ξαπλωμένο σ' ολόκληρο τον κόσμο. Αλλά σκεφθήκαμε ποτέ πόσο μεγάλη και βαρειά είναι αυτή η κληρονομιά; Αναλογισθήκαμε πως ρίζωσε στην αρχή και πως διαδόθηκε κατόπιν παντού, ώστε να φθάση μέχρι σήμερα και να φέρνη τόση μεγάλη ωφέλεια στην κοινωνία και να σώζη τόσα εκατομμύρια ψυχές;
Η αγιωσύνη είναι μαρτυρία Ιησού Χριστού.
Οι άγιοι δηλαδή, με το βίο τους και με το θάνατο τους, μιμούνται, μαρτυρούν και επιβεβαιώνουν το θείο πρόσωπο και το απολυτρωτικό έργο του Ιησού Χριστού, που είναι η διδασκαλία του, τα θαύματά του, το Πάθος και η Ανάστασή του. Αύτη η μαρτυρία, καθώς γράφει ο Απόστολος,
ΓΗΪΝΗ ΛΟΓΙΚΗ ΚΑΙ ΣΚΟΤΙΣΜΟΣ.
Η λογική του κόσμου τούτου γεννά σκοτάδι μας λέγει ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος (ΚΔ/ Ομιλία στο Κατά Ιωάννην Ευαγγέλιον):
«Τίποτε δεν γεννά τόσον σκοτισμόν και σύγχυση, όσον ο ανθρώπινος λο-
γισμός (λογική), που σκέπτεται πάντοτε με βάσιν τα γήϊνα κρι-
τήρια και δεν ανέχεται τον θείον φωτισμόν. Γιατί είναι θολοί και
φαύλοι οι γήϊνοι λογισμοί. Γι᾽ αυτό έχουμε ανάγκη από τις θείες
πηγές, ώστε, αφού κατακαθίσει η λάσπη της φαυλότητος, που
υπάρχει μέσα μας να ανεβή καθαρόν το πνεύμα και να ενωθή με
τα θεία διδάγματα. Πραγματοποιείται δε αυτό, όταν παρουσιά-
σουμε ψυχήν γεμάτη ευγνωμοσύνη και καθαρή ζωή. Γιατί είναι
δυνατόν να σκοτισθή ο νους, όχι μόνον από την άκαιρη περιέρ-
γεια για πολλά πράγματα, αλλά και από την διεφθαρμένη συμ-
περιφορά». Προσοχή λοιπόν και προφύλαξη από την γήϊνη λο-
γική, που γεννά πολύ συχνά το αντίθεον σκοτάδι.
«Τίποτε δεν γεννά τόσον σκοτισμόν και σύγχυση, όσον ο ανθρώπινος λο-
γισμός (λογική), που σκέπτεται πάντοτε με βάσιν τα γήϊνα κρι-
τήρια και δεν ανέχεται τον θείον φωτισμόν. Γιατί είναι θολοί και
φαύλοι οι γήϊνοι λογισμοί. Γι᾽ αυτό έχουμε ανάγκη από τις θείες
πηγές, ώστε, αφού κατακαθίσει η λάσπη της φαυλότητος, που
υπάρχει μέσα μας να ανεβή καθαρόν το πνεύμα και να ενωθή με
τα θεία διδάγματα. Πραγματοποιείται δε αυτό, όταν παρουσιά-
σουμε ψυχήν γεμάτη ευγνωμοσύνη και καθαρή ζωή. Γιατί είναι
δυνατόν να σκοτισθή ο νους, όχι μόνον από την άκαιρη περιέρ-
γεια για πολλά πράγματα, αλλά και από την διεφθαρμένη συμ-
περιφορά». Προσοχή λοιπόν και προφύλαξη από την γήϊνη λο-
γική, που γεννά πολύ συχνά το αντίθεον σκοτάδι.
ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΑΡΧΙΕΡΕΙΣ ΜΕ ΚΟΣΤΟΥΜΙ ΕΙΣ ΤΟ ΒΑΤΙΚΑΝΟΝ
Ο κατήφορος του Φαναρίου καί τῶν Οἰκουμενιστῶν Ἱεραρχῶν του δέν ἔχει προηγούμενον. Ὁ ἔντιμος κλῆρος τῆς Ἑλλάδος ἀναφωνεῖ:
«Αἶσχος! Ἀπό τό ράσον εἰς τό κοστούμι».
ΜΙΑ φωτογραφία ἀξίζει ὅσον χίλιαι λέξεις λέγει μία κινεζική
Σε όλες τις θλίψεις να ευχαριστούμε.
«Ὅποιος οδεύει στον δρόμον της αρετής», μας λέγει ο Άγιος Ισαάκ ο Σύρος (Λόγος ΚΑ/), «πρέπει να ευχαριστή τον Θεόν σε όλες τις θλίψεις, που τον βρίσκουν και να μέμφεται και να κατηγορή τον εαυτόν του και να γνωρίζη ότι για την αμέλειά του, παρεχωρήθησαν οι θλίψεις αυτὲς από τον προνοητήν του Θεόν, για να ξυπνήση τον νουν του ή και διότι υπερηφανεύθη. Και ας μή ταραχθή γι᾽ αυτό, που του συμβαίνει, μήτε να εγκαταλείψη τον δρόμον της αρετής, αλλά ας μέμφεται τον θάνατόν του, για να μη γίνη σ᾽ αυτόν διπλόν το κακόν. Διότι ο Θεός, που είναι πλήρης πάσης δικαιοσύνης, δεν είναι άδικος, μη γένοιτο. Εις Αυτόν πρέπει η δόξα στους αιώνες. Αμήν».
On the Divine Liturgy and Holy Communion.
Chapter Eighteen.
By Gerontas Ephraim the Arizonite
What grandeur the Divine Liturgy has! When God looks upon His humble priest, how strongly he feels the majesty of the Liturgy! How much benefit the commemorated receive! How much God honors man by descending with the angelic orders during every Liturgy and nourishing man with His all-holy Body and Blood! Everything has been given to us.
ΞΕΡΙΖΩΣΕ ΤΗΝ ΦΙΛΑΥΤΙΑ.
Αυτό μας συμβουλεύει ο Άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής λέγοντας:
«Όταν ξεριζωθή η φιλαυτία (εγωϊστική αγάπη του εαυτού μας),
που είναι αρχή και μητέρα όλων των κακών, καθώς είπα, συνήθως ξεριζώνονται μαζί και όλα όσα προέρχονται από αυτήν και όσα την ακολουθούν. Γιατί όταν δεν υπάρχει αυτή, με κανέναν τρόπον γενικώς ούτε το παραμικρόν ίχνος ή είδος κακίας δεν μπορεί να υπάρχη».
«Όταν ξεριζωθή η φιλαυτία (εγωϊστική αγάπη του εαυτού μας),
που είναι αρχή και μητέρα όλων των κακών, καθώς είπα, συνήθως ξεριζώνονται μαζί και όλα όσα προέρχονται από αυτήν και όσα την ακολουθούν. Γιατί όταν δεν υπάρχει αυτή, με κανέναν τρόπον γενικώς ούτε το παραμικρόν ίχνος ή είδος κακίας δεν μπορεί να υπάρχη».
Prophet Elijah, greatest of the Prophets
Prophet Elijah ['Eliahu, "Yahveh is God"], is a great figure, a very large figure of the Old Testament.
ONE OF THE greatest of all the kings of the Ten Tribes was Jeroboam the second. Under him the kingdom of Israel grew rich and strong. He conquered nearly all Syria, and made Samaria the greatest city of all those lands.
But though Syria went down,
Ο Προφήτης Ηλίας
† Του μακαριστού πατρός ΑΘΑΝ. ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟΥ
Ο Προφήτης Ηλίας στην εποχή του και στα έσχατα
Ο Προφήτης Ηλίας στην εποχή του και στα έσχατα
(Απομαγνητοφωνημένη ομιλία)
«Ως εδοξάσθης, Ηλία, εν τοις θαυμασίοις σου. και τις όμοιός σοι καυχάσθαι; ο εγείρας νεκρόν εκ θανάτου και εξ άδου εν λόγω Υψίστου. ο καταγαγών βασιλείς εις απώλειαν και δεδοξασμένους από κλίνης αυτών. ο ακούων εν Σινά ελεγμόν και εν Χωρήβ κρίματα εκδικήσεως. ο χρίων βασιλείς εις ανταπόδομα και προφήτας διαδόχους μετ' αυτόν. ο αναληφθείς εν λαίλαπι πυρός εν άρματι ίππων πυρίνων. ο καταγραφείς εν ελεγμοίς εις καιρούς κοπάσαι οργήν προ θυμού, επιστρέψαι καρδίαν πατρός προς υιόν και καταστήσαι φυλάς Ιακώβ. Μακάριοι οι ιδόντες σε και οι εν αγαπήσει κεκοσμημένοι, και γαρ ημείς ζωή ζησόμεθα.»
(Σ. Σειρ.48,11)
Ημών κοιμωμένων, μας έκαναν ουνίτες...
Πρίν τρείς ημέρες ,όπως μας πληροφόρησαν αγανακτισμένοι ενορίτες του Αγίου Γεωργίου Ιλίου που πήγαν στην ακολουθία του εσπερινού, γέμισε ο ναός τους απο Λατίνους καρδινάλιους, οι οποίοι "συμπροσευχήθηκαν" με όλους σχεδόν του Ιερείς της Μητροπόλεως Ιλίου , η παρουσία των οποίων ήταν "επιβεβλημένη" απο τον γνωστό μητροπολίτη Ιλίου κ. Αθηναγόρα Δικαιάκο.
Σε άλλες εποχές τότε δηλαδή που ο απλός και αμόρφωτος φτωχός λαός δεν ήταν ακατήχητος και που η ενοριακή ζωή έπαιζε πρωτεύοντα ρόλο στην ζωή του , δεν θα τολμούσε κανένας παπάς ή Δεσπότης να κουβαλήσει μέσα σε εκκλησία ούτε Λατίνους, ουτε μπουζουκτσήδες και θεατρίνες.
Αν συνέβαιναν πρίν π.χ 50 χρόνια αυτά τα οικουμενιστικά πάρτυ στον Ιερό χώρο ένός Ορθόδοξου Ναού, δεν θα έβρισκαν μέρος να κρυφτούν οι μελιστάλακτοι και αγαπολόγοι περιπατητές της Μυκόνου.
Μία μικρή ομάδα πεμπτοφαλαγγιτών της Νέας Εποχής έχει καταφέρει με την ανοχή του απλού λαού και την υποστήριξη άν όχι συνενοχή μερικών εκ της Ιεραρχίας, να επιβάλλει δια της πλαγίας οδού την μερική και άτυπη ψευδοένωση μεταξύ της αληθινής Εκκλησίας του Χριστού και των Λατίνων του παπικού θρησκευτικού και αιρετικού μορφώματος.
Δεν θα σχολιάσουμε (προς το παρόν ) περαιτέρω αυτήν την ανίερη και αντικανονική πράξη του Μητροπολίτη Ιλίου και του εφημερίου του Αγίου Γεωργίου Καματερού.Περιμένουμε να δούμε τις αντιδράσεις των Ορθοδόξων Ιεραρχών μας .
Σε άλλες εποχές τότε δηλαδή που ο απλός και αμόρφωτος φτωχός λαός δεν ήταν ακατήχητος και που η ενοριακή ζωή έπαιζε πρωτεύοντα ρόλο στην ζωή του , δεν θα τολμούσε κανένας παπάς ή Δεσπότης να κουβαλήσει μέσα σε εκκλησία ούτε Λατίνους, ουτε μπουζουκτσήδες και θεατρίνες.
Αν συνέβαιναν πρίν π.χ 50 χρόνια αυτά τα οικουμενιστικά πάρτυ στον Ιερό χώρο ένός Ορθόδοξου Ναού, δεν θα έβρισκαν μέρος να κρυφτούν οι μελιστάλακτοι και αγαπολόγοι περιπατητές της Μυκόνου.
Μία μικρή ομάδα πεμπτοφαλαγγιτών της Νέας Εποχής έχει καταφέρει με την ανοχή του απλού λαού και την υποστήριξη άν όχι συνενοχή μερικών εκ της Ιεραρχίας, να επιβάλλει δια της πλαγίας οδού την μερική και άτυπη ψευδοένωση μεταξύ της αληθινής Εκκλησίας του Χριστού και των Λατίνων του παπικού θρησκευτικού και αιρετικού μορφώματος.
Δεν θα σχολιάσουμε (προς το παρόν ) περαιτέρω αυτήν την ανίερη και αντικανονική πράξη του Μητροπολίτη Ιλίου και του εφημερίου του Αγίου Γεωργίου Καματερού.Περιμένουμε να δούμε τις αντιδράσεις των Ορθοδόξων Ιεραρχών μας .
Αναδημοσίευση από : ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΡΙΟ
Who did the Holy Spirit come upon?
Was it upon the twelve that it [the Holy Spirit] came? Not so; but upon the hundred and twenty. For Peter would not have quoted to no purpose the testimony of the prophet, saying, 'And it shall come to pass in the last days, saith the Lord God, I will pour out of My Spirit upon all flesh: and your sons and your daughters shall prophesy, and your young men shall see visions, and your old men shall dream dreams' (Joel 2:28). 'And they were all filled with the Holy Spirit.' For, that the effect may not be to frighten only, therefore it is both 'with the Holy Spirit, and with fire. And began to speak with other tongues, as the Spirit gave them utterance' (Mt. 3:11).
ΤΟ ΜΕΤΡΟΝ ΤΟΥ ΑΓΩΝΟΣ.
Αντιγράφω απὸ τον ΙΕ/ Λόγον του Μ. Μακαρίου:
«Το μέτρον του αγώνος σου τούτο είναι, να
μη μοιχεύσης στους λογισμούς, αλλά να αντισταθής μέσα στον νου σου και να κάνης μέσα σου πόλεμον και αγώνα και να μην υπακούσης μήτε να συνηδονισθής στους λογισμούς σου με την κακίαν.
«Το μέτρον του αγώνος σου τούτο είναι, να
μη μοιχεύσης στους λογισμούς, αλλά να αντισταθής μέσα στον νου σου και να κάνης μέσα σου πόλεμον και αγώνα και να μην υπακούσης μήτε να συνηδονισθής στους λογισμούς σου με την κακίαν.
Αντιοικουμενιστής είπε:
Το παρόν κείμενο μαρτυρία – ομολογία(του πατέρα Παύλου Δημητρακοπούλου) συμβάν καταδεικνύει το απόλυτο της ακαταλληλοσύνης των σημερινών ιεραρχών όχι μόνο να υπηρετούν την, υψίστης ευθύνης, θέση που κατέχουν, αλλά ακόμα στο να υπηρετούσαν στη θέση του νεωκόρου ξωκλησιού... Δυστυχώς δεν είναι μόνο η επικινδυνότατη αίρεση του οικουμενισμού που ταλανίζει την Αγία μας Αποστολική Εκκλησία. Είναι το γεγονός
O απλός και άκακος άνθρωπος
Διηγήθηκε ένας από τους Αγίους Πατέρες την ακόλουθη ιστορία που άκουσε στην έρημο της Θηβαϊδας. Συνέβηκε κάποτε και πέρασε από την έρημο ένας μεγάλος πνευματικός και στην αρετή περιβόητος. Τότε πολλοί από τους Πατέρες έτρεχαν και εξομολογούντο σʼαυτόν, μεταξύ τους δε πήγε και ένας απλός και άκακος άνθρωπος βοσκός στο επάγγελμα, που δεν ήξερε τι θα πει αμαρτία, μόνη του δε επιθυμία ήταν πως να κερδίσει το παράδεισο.
ΚΑΜΜΙΑ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ.
Ο Άγιος Θεόδωρος
ο Στουδίτης (Πατρολογία 99, ΙΙ76) μας λέγει: «Το κοινωνείν μετά
των αιρετικών δεν είναι αρετή, αλλά βαρειά αμαρτία, ίση προς
μοιχείαν. Γι᾽ αυτό και αν όλα τα χρήματα του κόσμου προσφέ-
ρει εκείνος, που επικοινωνεί με την αίρεσιν, ούτε τότε γίνεται φί-
λος του Θεού, αλλά εχθρός του. Γι᾽ αυτό πρέπει να επιμένουμε
σε ακοινωνησία προς τους αιρετικούς μέχρι θανάτου, καν εξο-
ρία πρόκειται, καν ξίφος στιλβούται, καν πυρ ανάπτεται». Ο
Ευαγγελιστής Ιωάννης, ο κορυφαίος θεολόγος της Εκκλησίας,
λέγει καθαρά για τους αιρετικούς: «Μη λαμβάνεται αυτόν εις
οικίαν, και χαίρειν αυτώ μη λέγετε» (Β/ Ιω. 10). Ούτε καλημέρα
να μη τους λέμε.
Saint Nektarios, metropolitan of Pentapolis the wonderworker
Saint Nektarios was a great Wonder-worker even while alive.
While he was still young, the Saint visited the Holy places to worship. During the voyage, however, there was a great storm in which the ship was in danger of sinking, the captain, faced with this impasse, gave orders that the lifesaving equipment be prepared for use, and "may God be our helper." If anyone were able to save himself, well enough, otherwise, the ship would sink with every man aboard.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)