Ο ΑΓΙΟΣ ΕΦΡΑΙΜ Ο ΣΥΡΟΣ ΔΙΑ ΤΗΝ ΔΕΥΤΕΡΑΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΝ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΟΝ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΝ

Κατὰ τὸν καιρὸν δὲ ἐκεῖνον, ὅταν ἔλθη ὁ Δράκων, δὲν ὑπάρχειἄνεσις ἐπὶ τῆς γῆς, ἀλλὰ θλίψις μεγάλη, ταραχὴ καὶ σύγχυσις, θάνατοι καὶ πεῖνα εἰς πάντα τὰ πέρατα, διότι θὰ γίνουν κατὰ τόπους λιμοί, σεισμοὶ καὶ θάνατοι διάφοροι ἐπὶ τῆς γῆς. Γενναία θὰ εἶναι ἡ ψυχή, ἡ ὁποία θὰ δυνηθῆ νὰ κρατήση ἑαυτὴν ἀπηλλαγμένην ἀπὸ τὰ σκάνδαλα αὐτά. Διότι ἐὰν εὑρεθῆ ἄνθρωπος ν᾽ ἀδιαφορῆ ὀλίγον, εὔκολα πολιορκεῖται καὶ γίνεται αἰχμάλωτος τοῦ Δράκοντος τοῦ πονηροῦ καὶ δολίου, καὶ ὁ τοιοῦτος εὑρίσκεται ἀσυγχώρητος εἰς τὴν κρίσιν, διότι ἐπίστευσεν εἰς τὸν Τύραννον ἑκουσίως. Πολλῶν προσευχῶν καὶ δακρύων ἔχομεν ἀνάγκην, ἀγαπητοί, διὰ νὰ εὑρεθῶμεν ἀκλόνητοι εἰς τοὺς πειρασμούς, διότι πολλὰ εἶναι τὰ φαντάσματα, τὰ ὁποῖα γίνονται ἀπὸ τὸ θηρίον...

Tούς Γκρίζους Λύκους χρηματοδοτεῖ μέ 4 ἑκατ. εὐρώ ὑπουργός τῆς Μέρκελ

Με αδιάσειστα στοιχεία το ρεπορτάζ αποδεικνύει οτι  οι Γκρίζοι Λύκοι ασκούν επιρροή σε πολυάριθμους  πολιτιστικούς Συλλόγους, Συλλόγους Γονέων, επιχειρηματικές Ενώσεις, Οργανώσεις Νεολαίας, ποδοσφαιρικούς Συλλόγους και τεμένη στην Γερμανία. Οι Γκρίζοι Λύκοι υποστηρίζουν την υπεροχή του τουρκικού κράτους και της ιστορίας του και υποτιμούν άλλα έθνη και εθνότητες. Παρ’ όλα αυτά η γερμανική κυβέρνηση τους επιδοτεί με εκατομμύρια ευρώ.

Ἰδού γιατί οἱ Γερμανοί ρίχνουν στά μαλακά τούς Τούρκους

ΓΝΩΣΤΟΝ εἶναι ὅτι ἡ Γερμανία ἔχει συμφέροντα στήν Τουρκία. Αὐτό ἴσως ἐξηγεῖ καί τήν διαλλακτική στάση τοῦ Βερολίνου ἀπέναντι στήν Ἄγκυρα.

Ο κατά πλάτος Βίος και πολιτεία της Οσίας μητρός ημών ΜΑΚΡΙΝΗΣ, αδελφής του Μεγάλου Βασιλείου,

ασκησάσης κατά το τξ΄ (360) έτος από Χριστού, συγγραφείς υπό του Αγίου Γρηγορίου Νύσσης του αυταδέλφου αυτής και αποσταλείς προς Πλύμπιον Μοναχόν· ήδη δε μεταφρασθείς εις το απλούν παρά Νικοδήμου Αγιορείτου.                                    

Το είδος του παρόντος λόγου, όσον μεν από την επιγραφήν φαίνεται, είναι επιστολή, το δε πλήθος των λεγομένων υπερβαίνει τα όρια της επιστολής, και εκτείνεται εις διήγησιν και συγγραφήν βίου, διότι ενθυμείσαι, αδελφέ Ολύμπιε, την συνομιλίαν εκείνην, την οποίαν εκάμαμεν μεταξύ μας, όταν εγώ σε συνάντησα εις την Αντιόχειαν, όπου ήθελες να υπάγης εις την Ιερουσαλήμ, δια να προσκυνήσης τους ιερούς τόπους. Αφού δε εκινήθησαν μεταξύ μας λόγοι πολλοί δια τους οποίους έδιδε τας αιτίας η ιδική σου σύνεσις, ήλθεν ο λόγος και εις ενθύμησιν της εναρέτου πολιτείας της μακαρίας Μακρίνης, της οποίας η διήγησις δεν είχε την πληροφορίαν από ακοήν άλλων, αλλά από την πείραν αυτήν και δοκιμήν, καθ’ όσον αυτή ήτο αδελφή μου από τους αυτούς γονείς γεννημένη και πρωτότοκος.

ΠΑΡΑΚΛΗΤΙΚΟΣ ΚΑΝΩΝ ΣΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑ ΓΟΡΓΟΫΠΗΚΟΟΥ

Τη ΙΗ΄ (19η) Ιουλίου, μνήμη της Οσίας Μητρός ημών ΜΑΚΡΙΝΗΣ, αδελφής του Μεγάλου Βασιλείου.

Μακρίνα η οσιωτάτη μήτηρ ημών ήτο μεγαλυτέρα αδελφή του Μεγάλου Βασιλείου, κεκοσμημένη δε ούσα με σωματικόν κάλλος και με γνώμην αγαθήν, ηρραβωνίσθη, πριν ή δε τελεσθή ο γάμος της απέθανεν ο ταύτην αρραβωνισθείς, ενώ εισέπραττε τους δημοσίους φόρους· η δε μακαρία Μακρίνα, καίτοι εζήτουν αυτήν άλλοι πολλοί εις γάμου κοινωνίαν, όμως δεν ηθέλησεν, αλλά προετίμησε μάλλον την χηρείαν και τα της χηρείας δεινά ή να δοκιμάση τας του γάμου τέρψεις και ηδονάς. Όθεν αποσπασθείσα πάσης κοσμικής συναναστροφής διέμενε μετά της μητρός της και κατεγίνετο εις την ανάγνωσιν και μελέτην των θείων Γραφών· πρωτότοκος δε ούσα, και επέχουσα θέσιν δευτέρας μητρός επί των εννέα άλλων αδελφών της, ανέτρεφε και επαίδευεν αυτούς. Οσίως λοιπόν και ασκητικώς διανύσασα την ζωήν της και μετά του αδελφού της θείου Γρηγορίου του Νύσσης συμφιλοσοφήσασα περί ψυχής εις αυτάς τας τελευταίας της αναπνοάς, απήλθε προς Κύριον.

The Orthodox Faith under Persecution! by Dimitris Hatzinikolaou, Associate Professor University of Ioannina, Department of Economics, Ioannina 451 10 Hellas

There are many examples worldwide that prove that these days the Orthodox Faith is under persecution. This article focuses on the Holy Monastery of Esphigmenou (Mount Athos, Hellas), which has been under persecution since 1972, because its monks refuse to have ecclesiastical communion with the Ecumenical Patriarch Bartholomew, a leading figure in the pan-heresy of Ecumenism, which pursues the unification of Orthodoxy with every other faith, despite the dogmatic differences, thus nullifying the Orthodox Faith. In an effort to promote globalization, which at the religious level requires the abolition of the Orthodox Faith and its replacement with the pan-heresy of Ecumenism, the Hellenic State, the Courts, and the Church officials do not tolerate the true Orthodox Faith any longer. Consequently, the fathers of Esphigmenou, who defend Orthodoxy, “must” be thrown out of the Monastery!

The Holy Scriptures, the Holy Synods, and the Church Fathers unanimously teach clearly that if a patriarch, bishop, or other clergymen teach a heresy publicly, their flock must interrupt communion and wall off themselves from the heretics, even before a Synod condemns the heresy and defrocks the heretical clergymen (see, e.g., the 15^th Canon of the A and B Synod). For if they do not, they fall into the same crime with the heretical clergymen and become “enemies of God.” Therefore, the Esphigmenites do precisely what they have to do, because they want to remain Orthodox Christians. After all, in similar circumstances, all the Saints also walled off themselves from the heretical patriarchs of their time. In addition, note that the Holy Scriptures, the Church Law, and the Holy Tradition are protected by Article 3 of the Hellenic Constitution. Consequently, the persecutors of Esphigmenou and those who side with the heretical “patriarch” violate both the ecclesiastical and the secular law and order. They are hypocrites, since on the one hand they preach “we must obey God rather than men” (Acts 5:29), but on the other hand they trample on the Church and the secular Law in order to carry out the “patriarch’s” unconstitutional and unholy orders.    

The persecution against the traditional Esphigmenites was intensified in December 2002, when Mr. Bartholomew declared them “schismatics”! In 2005, after a series of violations of the Mount Athos Constitution, a “new brotherhood of Esphigmenou” was established, to take the place of the traditional one! Since then the true Esphigmenites are officially considered "illegal occupants" of the Monastery, despite the fact that they have been there for three, four, five, six, and some of them even seven decades! The Devil himself would not dare to say such a huge and obvious lie! In order for this unholy and unconstitutional goal to materialize, the pseudo-Esphigmenite “new brotherhood” has implemented many atrocities against the true one, including: (1) attacks on Esphigmenou’s premises in Karyai (the capital of Mt. Athos) with sledgehammers, crowbars, and a bobcat,  which resulted in injuring true Esphigmenites (Nov. 2005, Dec. 2006, and July 2013); (2) confiscation of Esphigmenou’s assets, e.g., a tractor, bank accounts, mail, etc.; (3) appropriation of Esphigmenou’s rental income; (4) prohibition of doctors to go to the Holy Monastery of Esphigmenou and provide their medical services to the needy, which resulted in about 25 deaths due to lack of medical treatment; and (5) the cut of food supplies, telephone, fuel, etc., to the Monastery. These restrictions caused the deadly accident of the true Esphigmenite Tryphon in 2003. Obviously, this is truly a sacrilege of the worse kind done by State and Church officials! It is also a cruel violation of human rights and of religious freedom as well as racism against true Orthodox Christians.

The Church and State officials waste tax-payers’ money and restrict their freedom by making new “anti-racist” laws, selling out State assets “for a song,” travelling around the world, organizing conferences and “synods,” giving speeches, writing articles and books on human rights, religious freedom, etc., but side unjustly and hypocritically with the Ecumenists against the fathers of Esphigmenou! Such a contradictory, unconstitutional, and unholy behavior is "politically correct" nowadays, whereas defending true Orthodoxy is considered to be "fundamentalism" and "fanaticism"! Mr. Bartholomew has been photographed under a large banner bearing the slogan PEACE AND TOLERANCE, but he has no tolerance for true Orthodox Christianity! He preaches "tolerance toward the different" as long as "the different" is not Orthodox Christianity! In his doctoral thesis (1970), he argues that the Holy Canons must be modified so as to allow common prayers with heretics. In other words, since he tramples on the Church Law, it is the Law that must be changed!

After the “extermination” of the true Esphigmenites, the abolition of the “avaton” is to follow, and the Holy Mountain, known as “The Garden of the Virgin Mary,” will become a place for tourism and pleasure! But where are the faithful? Orthodoxy and the Hellenic State are being gradually sold out by their very “leaders,” but the “faithful” close their eyes and ears to this High Treason, thus effectively siding with these devil-worshipers and ignoring the Shepherd’s voice: “Are you still sleeping and resting? Look, the hour is near, and the Son of Man is betrayed into the hands of sinners. Rise, let us go!” (Mat. 26:45-46.)

ΝΑΙ ΜΕΝ, ΑΛΛΑ…» -- Τοῦ Πρωτοπρεσβυτέρου Διονυσίου Τάτση

ΤΟ ΘΕΜΑ τοῦ Οἰκουμενισμοῦ ἀπασχολεῖ ἰδιαίτερα τους συνειδητούς χριστιανούς, οἱ ὁποῖοι ζητοῦν ἀπό τους κληρικούς  ἐνημέρωση και καθοδήγηση. Ὅμως περισσεύει ἡ σιωπή ἀπό καιροσκοπισμό και δειλία. Ἐλάχιστοι εἶναι ἐκεῖνοι, πού δημοσίως ἐπικρίνουν τους Οἰκουμενιστάς και διατυπώνουν τη γνώμη τους ἐλεύθερα. Και αὐτό εἶναι πολύ ἀνησυχητικό φαινόμενο, γιατί ἀποκαλύπτει ὅτι δεν ὑπάρχει ἱερός ζῆλος και παρρησία. Δέν ὑπάρχει πνεῦμα ὁμολογίας και ὑπεράσπισης τῆς πίστεώς μας. Ὡστόσο, δεν μᾶς λείπουν τά κείμενα, πού ἐπισημαίνουν τις αἱρετικές διδασκαλίες τῶν παπικῶν και τῶν προτεσταντῶν. Ἔχουμε θεολόγους, ἀλλά δεν ἔχουμε ὁμολογητές. Το πρόβλημα δεν εἶναι στην ἐπισήμανση τῶν διαφορῶν με τους ἑτεροδόξους, ἀλλά στήν κριτική πού πρέπει στους δικούς μας ὀρθοδόξους οἰκουμενιστές, οἱ ὁποῖοι ἀναπτύσσουν ἐνοχλητικές πρωτοβουλίες και ἐξισώνουν την πίστη μας με ἐκείνη τῶν αἱρετικῶν. Αὐτούς τους οἰκουμενιστές ἀποφεύγουν ἐπιμελῶς οἱ σοφοί θεολόγοι μας να τους κρίνουν καί να τους ἀπομονώσουν. Και αὐτό συμβαίνει γιατί εἶναι οἱ μεγαλόσχημοι τῆς Ἐκκλησίας και δεν θέλουν να ἔλθουν σε ἀντίθεση μαζί τους. Δεν θέλουν να δυσαρεστήσουν και τους πατριαρχικούς κύκλους, παρόλο πού διαφωνοῦν. Ἔτσι κυλάει ὁ χρόνος με συμβιβασμούς, ἰδιωτικούς ψιθύρους και σιωπή. Τά ἐπιχειρήματά τους εἶναι παιδαριώδη. Ἔχουν ὡς κανόνα τους το «Ναι μέν, ἀλλἀ…», πού σημαίνει τελικά ὄχι στη δημόσια ἀντίδραση, ὄχι στη δυναμική διαφωνία, ὄχι στην ἄρνηση τῶν διαφόρων προκλητικῶν ἐκδηλώσεων. Καί ὅλα αὐτά, γιατί τους περισσεύει ἡ διάκριση και ἡ κατά Θεόν σοφία… Ἡ τακτική πού περιγράφω εἶναι προσφιλής και σε ἀρκετούς ἁγιορεῖτες πατέρες και σε σχεδόν ὅλους τους Μητροπολίτες τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος. Ἔτσι ὁ δόλιος Οἰκουμενισμός ἐξαπλώνεται παντοῦ και το ὀρθόδοξο κριτήριο ἀμβλύνεται. Σε λίγο οἱ ἀνυποψίαστοι χριστιανοί μας θα πάθουν πλήρη σύγχυση και θά ἀποδέχονται τον Πάπα ὅπως και τον Πατριάρχη, και τους καρδινάλιους ὅπως και τους μητροπολίτες!     

Θεῖος ἔρως - «ΑΓΑΠΗΣΩ ΣΕ, ΚΥΡΙΕ» -- Τοῦ αειμνήστου Μιχαὴλ Ε. Μιχαηλίδη,

Μέγας καί ἀπέραντος και ἀνεξιχνίαστος ὠκεανός εἶναι ἡ ἀγάπη τοῦ Θεοῦ στόν ἄνθρωπο. Μιά ἀγάπη ἀπρόσιτη, ἀκατάληπτη, ἀνέκφραστη, ἀπερίγραπτη, πού μόνο ὁ ἴδιος ὁ Θεός τή γνωρίζει. Κατά τόν Ἰωάννη τόν Θεολόγο, «ὁ Θεός Φῶς ἐστι» καί «ὁ Θεός Ἀγάπη ἐστί». Ἀλλά ποιος μπορεῖ νά περιγράψει τοῦτο το Φῶς; Τοῦτο τό Φῶς δέν ἔχει καμιά σχέση μέ τά φῶτα τοῦ γήϊνου κόσμου. Ὅπως καί ἡ Ἀγάπη Του δέ μετριέται οὔτε μέ τό λογικό, οὔτε μέ τ’ ἀνθρώπινα συναισθήματα. Ὁ Θεός ὡς Φῶς καί ὡς Ἀγάπη εἶναι ἀκατάληπτος. Οὔτε το Φῶς Του μποροῦμε νά προσεγγίσουμε, οὔτε τήν Ἀγάπη Του. Ἐλάχιστο Φῶς καί μέρος τῆς Ἀγάπης Του εἶδαν καί γεύτηκαν οἱ ἀπόστολοι τοῦ Χριστοῦ. Μέρος τοῦ φωτός γεύτηκαν, στη Μεταμόρφωση —«καθώς ἠδύναντο»— καί τῆς Ἀγάπης Του σημάδια στά τρία χρόνια πού ζήσανε μαζί. «Ὀψόμεθα τόν Κύριον καθώς ἐστι», μόνο στή βασιλεία Του.

“…ΩΣ ΟΦΘΑΛΜΟΙ ΔΟΥΛΩΝ…»

«Προς σε ήρα τους οφθαλμούς μου, τον κατοικούντα εν τω ουρανώ. Ιδού, ως οφθαλμοί δούλων… ούτως οι οφθαλμοί ημών προς Κύριον τον Θεόν ημών, έως ου οικτειρήσαι ημάς». Ι. Ψαλτήρ.

Επί των μεμβραΐνων Κωδίκων, από του Ι΄ και εντεύθεν αιώνος, που έχουν εναποτεθή εις τας πολυτιμοτάτας βιβλιοθήκας του Αγίου Όρους, έχουν φιλοτεχνηθή εξαίσιαι μικρογραφίαι, με ανάλογα θέματα προς τα κείμενά των. Αι μικρογραφίαι αυταί θεωρούνται ως αριστουργήματα τέχνης, τόσον δια την τελειοτάτην μικροσκοπικήν απόδοσιν προσώπων και αντικειμένων εις πολύ μικράν επιφάνειαν, όσον και δια την θεσπεσίαν και πνευματικωτάτην σύνθεσιν. Επίσης θάμβος και έκπληξιν προκαλούν τα θεία χρώματα, τα οποία εχρησιμοποίησαν οι μακάριοι εκείνοι αδελφοί αγιογράφοι. Είναι τόσον άρτιοι από πάσης απόψεως αι «υοιθέσεις» των περί ων πρόκειται μικρογραφιών, ώστε, αι δύο μεγάλαι αγιογραφικαί Σχολαί, Μακεδονική και Κρητική, αίτινες κατέλιπον ακατάλυτα από τον χρόνον υπέροχα μνημεία Τέχνης εν ταις ι. Μοναίς του Αγίου Όρους, κατά τας δύο περιόδους του ΙΔ΄και ΙΣΤ΄αιώνος της ακμής των, αυταί αι ίδιαι να μη δημιουργήσουν τίποτε ιδικόν των, αλλά να μιμηθούν, δουλικώς θα ελέγομεν, τας μικρογραφίας των κωδίκων κατά τε την σύνθεσιν και την χρωματικήν απόδοσιν.  Εκάστη, βεβαίως, Σχολή έθηκεν επί των έργων της την ιδίαν σφραγίδα της τεχνοτροπίας της.

Apolytikion for Sun. of the Holy Fathers in the Plagal 4th Tone

You are greatly glorified, O Christ our God, who established our Fathers as luminaries upon the earth, and through them led us all to the true Faith. O Most compassionate, glory to You.

Apolytikion of Saint Basil the Great in the 1st Tone

Your voice resounded throughout the world that received your word by which, in godly manner, you taught dogma, clarified the nature of beings, and set in order the character of people. Venerable father, Royal Priesthood, intercede to Christ God to grant us great mercy.

Εἰς πᾶσαν τὴν γὴν ἐξῆλθεν ὁ φθόγγος σου, ὡς δεξαμένην τὸν λόγον σου, δι' οὗ θεοπρεπῶς ἐδογμάτισας, τὴν φύσιν τῶν ὄντων ἐτράνωσας, τὰ τῶν ἀνθρώπων ἤθη κατεκόσμησας, Βασίλειον Ἱεράτευμα, Πάτερ Ὅσιε, Χριστὸν τὸν Θεὸν ἱκέτευε, δωρήσασθαι ἡμῖν τὸ μέγα ἔλεος.

Seasonal Kontakion in the 2nd Tone

The protection of Christians unshameable, intercessor to our Holy Maker, unwavering, do not turn from the prayerful cries of those who are in sin; instead, come to us, for you are good; your loving help bring unto us, who are crying in faith to you: Hasten to intercession and speed now to supplication as a protection for all time, Theotokos, for those who honor Υou.

Οικουμενισμός: Το βδέλυγμα της ερημώσεως εστώς εν τόπω αγίω!

Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΗΣ ΕΞΕΛΙΞΕΩΣ ΚΑΙ ΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ -- Τοῦ κ. Παναγιώτου Ν. Γκουρβέλου, Καθηγητοῦ Θεολόγου

Συμπληρώνονται ἐφέτος 211 χρόνια ἀπό τή γέννηση τοῦ Κάρολου Δαρβίνου, τό ἒτος 1809 και 161 χρόνια ἀπό τή δημοσίευση τῆς θεωρίας του περί τῆς ἐξελίξεως τῶν εἰδῶν διαμέσου τῆς φυσικῆς ἐπιλογῆς, τό 1859. Λόγῳ λοιπόν ἐπικαιρότητας, ἐπανατίθεται στο προσκήνιο τοῦ ἐνδιαφέροντος ἡ περίφημη αὐτή θεωρία, καί βέβαια τό ἂν καί κατά πόσον ἡ συγκεκριμένη ὑπόθεση, περί τῆς προελεύσεως τοῦ ἀνθρώπου ἀπό κατώτερους ζωϊκούς ὀργανισμούς —τον πίθηκο ἲσως—, μπορεῖ νά εἶναι συμβατή μέ τήν Χριστιανική πίστη στή δημιουργία τοῦ ἀνθρώπου ἀπό τόν Θεό. Θέση τοῦ γράφοντος, πού δηλώνεται ἐξ ἀρχῆς, ἀποτελεῖ τό ὃτι ἡ θεωρία τῆς ἐξελίξεως εἶναι ἀσυμβίβαστη μέ τήν διήγηση τῆς Γένεσης γιά τήν κτίση τῶν ὂντων καί μάλιστα τοῦ ἀνθρώπου ἀπό τόν παντοδύναμο Θεό.

Α. Ὑπάρχουν θεολόγοι καί χριστιανοί διανοούμενοι, πού κρίνουν τή θεωρία τῆς ἐξελίξεως ὡς ἀσυμβίβαστη μέ τήν χριστιανική πίστη περί δημιουργίας, ὑπάρχουν ὃμως καί ἂλλοι —ἐπίσης χριστιανοί— πού κάνουν λόγο περί μίας χριστιανικῆς θεωρίας τῆς ἐξελίξεως, σύμφωνα μέ τήν ὁποία δηλ. ἡ ἐξέλιξη τῶν ἐμβίων ὂντων ἀπό τά κατώτερα στά ἀνώτερα καί κυρίως τόν ἂνθρωπο, δέν ἦταν τυχαία ἀλλά ἦταν σχεδιασμένη μέχρι κεραίας ἀπό τήν πανάγαθη πρόνοια τοῦ Θεοῦ.
--------------------------
Δημήτριος Χατζηνικολάου είπε...

Ὅπως μοῦ ἔλεγεν ὁ μακαριστός Ἱερομόναχος π. Θεοδώρητος (Μαῦρος), ἡ θεωρία τῆς ἐξελίξεως (Evolution Theory) καί ἡ θεωρία τῆς «Μεγάλης Ἐκρήξεως» (Big Bang Theory) εἶναι ἀθεΐα! Ποῖοι εἶναι οἱ «θεολόγοι» πού δέχονται αὐτές τίς θεωρίες; Μήπως οἱ τοῦ «Καιροῦ»; Ἄν ναί, αὐτοί δέχονται καί τόν Οἰκουμενισμόν!

ΘΕΟΤΟΚΕ ΠΑΡΘΕΝΕ -- Orthodox Hymns

Η  Κυρία Θεοτόκος ήτο και κατά τα δύο καθαρά και αμόλυντος : και κατά το σώμα και κατά την ψυχήν και κατά την πράξιν και κατά τον λογισμόν. Όθεν ο προφήτης Ιεζεκιήλ αινιγματωδώς είπε περί της Κυρίας Θεοτόκου : Και ιδού δόξα Θεού Ισραήλ ήρχετο κατά την οδόν την προς ανατολάς (ήτοι εις την ψυχήν της Παρθένου), και η γη (ήτοι το σώμα της Παρθένου), εξέλαμπεν ως φέγγος από της δόξης κυκλόθεν.

Τη ΙΗ΄ (18η) Ιουλίου, ο Όσιος ΠΑΜΒΩ εν ειρήνη τελειούται.

Παμβώ ο Μέγας Όσιος ησκήτευεν εις το όρος της Νιτρίας. Εγένετο δε και διδάσκαλος Διοσκόρου του Επισκόπου και του Άμμωνος, και Ιωάννου του ανεψιού Δρακοντίου, του θαυμασίου εκείνου. Μεγάλα όντως και θαυμαστά ήσαν τα προτερήματα, οι αγώνες και τα κατορθώματα του τρισμάκαρος Οσίου Παμβώ. (Ενοχληθείς ποτε ο Όσιος Παμβώ υπό του δαίμονος της βλασφημίας, και παρακαλών υπέρ τούτου τον Θεόν, ήκουσε φωνήν άνωθεν λέγουσαν εις αυτόν· «Παμβώ, Παμβώ, μη αθύμει επί αλλοτρία αμαρτία, αλλά περί των σων φρόντισον πράξεων, τας δε του πονηρού βλασφημίας επ’ αυτόν κατάλιπε»). Και εις τα τόσα προτερήματα και τας αρετάς του, τοσούτον κατεφρόνει τα χρήματα, όσον ο Κύριος παρήγγειλε τοις Αποστόλοις να μη έχουν ράβδον ιδικήν των.

Κάποιοι ηγούμενοι επί αγίου Θεόδωρου του Στουδίτου, έχοντες τα μοναστήρια τους και μνημονεύοντες των αιρετικών, ενόμιζον, ότι πράττουν έργον θεάρεστον και διακριτικόν, προς τους οποίους έγραψε ο Όσιος Πατήρ:

«και τώρα δέξαι μου, τιμιώτατε πάτερ, ομιλούντα πιο ελεύθερα. Δέν τυγχάνει εκτός ευθύνης, το να συλληφθής, δηλαδή άπό ανθρώπους τού βασιλέως και να παραμείνης παρά ταύτα ελεύθερος... Εάν η οσιότις σου ουδέν έπαθε εκ των ανωτέρω (των βασάνων δηλαδή που ύπεβάλοντο οι πιστοί), μετά τήν σύλληψιν, συγχώρα με, αλλά έπλανήθης αδελφέ. Και μή μου δικαιολογήσαι, πως διατηρείς ασφαλείς τας εκκλησίας και τάς άγιογραφίας των ναών, ώς καί τό μνημόσυνον του πατριάρχου. Τα παρόμοια και άλλοι πεπτωκότες φλυαρούσιν. Τα ανωτέρω δεν δύνανται να διατηρηθούν, εκτός, εάν εγένετο προδοσία της ορθοδόξου ομολογίας. Διότι σε παρακαλώ, ποια η ωφέλεια, όταν εμείς που λεγόμεθα και είμεθα ναός του Θεού, έχουμε καταστραφή (δια της μη ομολογίας), με το να περιποιούμεθα άψυχους ναούς;... Αλλοίμονον, άλλοι να αποθνήσκουν, άλλοι να εξωρίζονται, άλλοι να μαστιγώνονται, άλλοι να φυλακίζωνται, άλλους να φιλοξενούν τα όρη, αι ερημίαι, οι βράχοι και τα σπήλαια, και εμείς διαμένοντες στα σπίτια μας να νομίζωμεν, ότι θα παραμείνωμεν αβλαβείς. Ουδόλως...».Ταύτα είπα από αγάπη προς σε και ως υπενθύμισιν, ότι οι τα τοιαύτα πράττοντες είναι άξιοι τιμωρίας...».(P.G.99,1365 AC).

ΔΗΛΩΣΗ --- Στέλιος Παπαθεμελής, Μαρία Δελιβάνη

Η Αγία Σοφία, ο κατ’ εξοχήν ναός λατρείας του τριαδικού θεού στην αρχικά αδιαίρετη και κατόπιν ορθόδοξη χριστιανοσύνη για μια χιλιετία, βεβηλώθηκε μετατρεπόμενος σε τζαμί μουσουλμανικής λατρείας και προσευχής μετά την μέγιστη τραγωδία της άλωσης της Κωνσταντινούπολης και της πτώσης της ανατολικής ρωμαϊκής αυτοκρατορίας στους Οθωμανούς το 1453. Η βεβήλωση, εδρασμένη σε άλωση, λεηλασία και κατοχή, διήρκεσε πέντε αιώνες. Μέχρι που ο στοιχειώδης ορθολογισμός όρισε πως, ακόμα κι αν η Αγία Σοφία βρίσκεται στην διοικητική εξουσία της Τουρκίας εμποδιζόμενη να λειτουργήσει προς δόξαν του τριαδικού Θεού, τουλάχιστον η ανυπολόγιστη, αδιανόητη ιστορική, πολιτισμική και καλλιτεχνική της αξία υπαγορεύει το να λειτουργεί ως μουσείο, ιστορίας και πολιτισμού ένεκεν. Τώρα η Αγία Σοφία αλώνεται ξανά — και βεβηλώνεται ξανά. Μετατρέπεται σε τζαμί.
----------------------
Alexandros είπε...

Η ακραία πράξη βεβήλωσης της Αγίας Σοφίας από την ακραία και "μισητή" από τους περισσότερους πλέον λαούς ισλαμιστική κυβέρνηση της Τουρκίας οδηγεί ακόμα και το ίδιο το Ισλάμ, τον απλό λαό αλλά και τους Πανθρησκειαστές που βρίσκονται μέσα σε αυτό να κάνουν κινήσεις που προβάλλουν την γνωστή πλέον "αγάπη", "αδελφοσύνη" και ανεκτικότητα των διεθνιστών. Η Τουρκία που εκφράζει πλέον το ακραίο ισλάμ επειδή προφανώς αυτό είναι το σχέδιο των διεθνιστών θα συντριβεί με πάταγο και πόλεμο μεγάλο και μαζί της θα συντριβεί και κάθε αντίδραση στα Θηρία από την πλευρά του ακραίου Ισλαμ το οποίο και δεν θα υπάρχει πια...Ο Ερντογάν έχει το ρόλο του νέου Χίτλερ από την παγκόσμια ελίτ που κυβερνάει και ο ρόλος του ως κακού είναι πολύ σημαντικός για την προώθηση της Παγκόσμιοποίησης.

Δείτε επομένως είδηση από τα Αραβικά Εμιράτα (Η Φατιμά των "Χριστιανών" και των Μουσουλμάνων....):

https://m.tribune.gr/religion/news/article/679261/to-megalytero-tzami-sta-aravika-emirata-metonomastike-se-marias-miteras-toy-iisoy.html
--------------------------------------
Ανώνυμος είπε...

Διαβάζω ότι βεβηλώθηκε η Αγία Σοφία με τη μετατροπή της σε τζαμί. Αυτό είναι παρανόηση, η Αγία Σοφία είναι βεβηλωμένη εδώ και 600 και πλέον χρόνια. Δε διαπιστώνεται τώρα. Το 1452 ένα χρόνο πριν την άλωση μολύνθηκε με συλλείτουργο χωρίς τις απαραίτητες προυποθέσεις της εν Πνεύματι αγίω ένωσης όλων. Κατόπιν οι Οθωμανοί μετά το αιματοκύλισμα εντός του ναού την μετέτρεψαν σε χώρο προσευχής. Εκεί μέσα έγινε ανοσιούργημα, ο Θεός που Αγάπη εστί εκδιώχθηκε, βδελύσσεται το φόνο μεταξύ των ανθρώπων, είναι εντολή του. Αν δεν πάει εκεί ορθόδοξος επίσκοπος να πράξει αυτό που χρειάζεται σε περίπτωση μολύνσεως ενός πρώην ιερού χώρου τότε καταλαβαίνει κανείς τι υπάρχει. Βέβαια ο ναός της του Θεού Σοφίας αποτελεί για κάθε ορθόδοξο σημείο αναφοράς, σκύβουμε ευλαβικά σε αυτό το περίλαμπρο κόσμημα, ειδικά η ρωμιοσύνη είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με αυτό το οικοδόμημα.

Έχω μίαν απορίαν και θα ήθελα την γνώμην σας, παρακαλώ. --- Toυ αδελφού μας Ιουστίνου

Αγαπητοί αναγνώστες της «Ορθοδόξου Φωνής»,

Σας διαβάζω με προσοχήν, αλλά έχω μίαν απορίαν και θα ήθελα την γνώμην σας, παρακαλώ.

Εάν κοινωνήσω με τους «ημερολογιολάτρας» παλαιοημερολογίτας, οι οποίοι, όπως λένε,  έχουν «έγκυρα» μυστήρια, πόσο τοις εκατόν θα σωθώ και πόσον τοις εκατόν  θα κατακριθώ; 50-50%; 100-0%;0-100%;

Εάν κοινωνήσω με τους οικουμενιστάς νεοημερολογίτας, που και αυτοί έχουν, όπως ισχυρίζονται, «έγκυρα» μυστήρια, άραγε θα σωθώ 100-0%; 50-50% ; 0-100%;

Εάν κοινωνήσω στους αποτειχισθέντας νεοημερολογίτας;

Στο πατέρα Ευθύμιο ή στον πατέρα Θεόδωρο;

Στους «εσφιγμενίτας»;

Στους ρώσσους;

Στους σέρβους;

Στον Φιλάρετο;

Στο Καμερούν με τον πατέρα Ευάγγελο;

Στο Φανάριο;

Στην Ουάσιγκτον, στο Τορόντο; Και έχουμε και δυσκολίες με τον «κορωναϊό»! Πώς να πηγαίνω στον αδελφόν μου Κωνσταντίνο…

Πως θα  πρέπει  να αποστέλεται η  θεία κοινωνία ταχυδρομικώς ή και με «ντελιβερά» εις την «κατ’ οίκον εκκλησία» μας;

Ποιός είναι λοιπόν,  κατά την γνώμην σας, ο πλέον  κατάλληλος τρόπος για να σωθώ;

 Εσείς πως καταλαβαίνετε, αν μία μετάληψις είναι έγκυρη;

Σας ερωτώ, αγαπητοί, διότι, ναι μεν  σας διαβάζω, αλλά δεν το ξεκαθαρίζετε το πράγμα. Κάντε μια μικρή αγάπη στην αμαρτωλοτητά μου και γράψατε δυο γραμμές εις τον αγαπητόν σας φίλο και αδελφόν Ιουστίνον.

         Έρρωσθε.
--------------------------

Ανώνυμος είπε...

Ο άνθρωπος σώζεται από το έλεος του Θεού. Στέκεται καλά όταν είναι βαπτισμένος στο όνομα της Αγίας Τριάδος, ακολουθεί την ορθή παράδοση της Εκκλησίας χωρίς παρεκκλίσεις, και βεβαίως με τον αγώνα το καθημερινό με τους τρεις εχθρούς πάλης, τον εαυτό του, το διάβολο, και το κόσμο. Αυτά συνοπτικά μας λένε οι πατέρες της Εκκλησίας που βίωσαν εμπειρικά την ένωση με το Θείο και χαριτώθηκαν.
------------------------
Κυπριανός Χριστοδουλίδης είπε...

Τό ερώτημα στερείται θεολογικής σοβαρότητας - εξ Ορθοδόξου επόψεως η λέξη σοβαρότης. Ο άνθρωπος ζεί καί βιώνει τήν ζωή του σέ ένα συγκεκριμένο τόπο, αλλά καί μέ έναν σαφώς προσδιορισμένο τρόπο, όσον αφορά στήν πίστη του. Συνεπώς, η ερώτηση είναι σοφιστικού τύπου, ακριβώς, καθώς ερωτούν οι άθεοι, καλυπτόμενοι δήθεν μέ τόν αυτοχαρακτηρισμό τους σάν "αγνωστικιστές". Λένε : "Άν είχα γεννηθεί στό Πακιστάν θά ήμουν Μωαμεθανός, άν είχα γεννηθεί στήν Κίνα θά ήμουν Βουδιστής" καί άλλα παρόμοια.

Θά τού συνιστούσα, λοιπόν, νά θέσει αυτό τό ερώτημα ή μάλλον απορία, επί τού φοβερού βήματος, όταν οι πάντες θά εμφανιστούμε πρό τού αδεκάστου δικαιοκρίτου αγίου τριαδικού Θεού. Εκείνος θά τού δώσει τήν απάντηση ή καλύτερα, θά τού λύσει τήν απορία του, στέλνοντάς τον στήν - όχι ετυμολογικώς - εξ ευωνύμων πλευρά.
Τήν γνώμη μου γράφω.

Το Υπουργείο Παιδείας επιχορηγεί τη Διοικούσα Επιτροπή του Ισλαμικού Τεμένους Αθηνών με 987.400€

Ενώ η Τουρκία εγκληματεί σε βάρος της Ελλάδος και της Ορθοδοξίας, μετατρέποντας την Αγία Σοφία σε τζαμί, η Ελληνική κυβέρνηση επιχορηγεί το ισλαμικό τέμενος στο Βοτανικό. Καμία κύρωση, καμία αντίσταση! 

Το Υπουργείο Παιδείας επιχορηγεί τη Διοικούσα Επιτροπή του Ισλαμικού Τεμένους Αθηνών με 987.400€
Με απόφαση της Υπουργού Παιδείας Νίκης Κεραμέως ορίστηκε η επιχορήγηση του Ν.Π.Ι.Δ με την επωνυμία “Διοικούσα Επιτροπή Ισλαμικού Τεμένους Αθηνών” από τον κρατικό προϋπολογισμό οικονομικού έτους 2020
σύμφωνα με τις διατάξεις του άρθρου 76 του ν 4170/2013. Η συνολική επιχορήγηση θα ανέλθει στο ποσό των 987.400,00 € και θα βαρύνει τις πιστώσεις του προϋπολογισμού του Υπουργείου Παιδείας & Θρησκευμάτων.

"Ο.Τ"

-------------------------------

Δημήτριος Χατζηνικολάου είπε...

Ἐφόσον βάζουμε νά μᾶς διοικοῦν ἀνθρώπους τῆς Λέσχης Bilderberg καί τῆς Trilateral Commission, τά προπύργια τῆς ΝΤΠ καί τοῦ θεσμικοῦ Σατανισμοῦ διεθνῶς, θά ἔπρεπε ν' ἀναμένεται ὁ ἐκ μέρους των συνεχής καί ἀμείλικτος πόλεμος ἐναντίον τῆς Ἑλλάδος καί τῆς Ὀρθοδοξίας, μέ τήν ταυτόχρονον προώθησιν τῆς ἐπισήμου ἐγκαθιδρύσεως τοῦ Μωαμεθανισμοῦ. Οὐδόλως μέ ἐκπλήσσει ἡ εἴδησις! Ὁ κόκκινος Τσίπρας μᾶς εἶπεν ὅτι ἡ Ἑλλάς δέν ἔχει θαλάσσια σύνορα, ἀλλ' ὁ κόσμος τόν ἐψήφισε, ὁπότε καί αὐτός ἔκαμε πρᾶξιν τά λόγια του καί γέμισε τήν Ἑλλάδα μέ λαθρομετανάστες, οἱ ὁποῖοι κατέφθανον εἰς τήν Ἑλλάδα διά τῆς θαλάσσης, ἐφόσον ἐκεῖ «δέν ὑπῆρχαν σύνορα»! Ὁ γαλάζιος Τσίπρας ὑπεσχέθη στούς Ἑβραίους ὅτι θά καταπολεμήσῃ τόν «Νατιβισμόν», δηλαδή τήν παγίαν θέσιν τῶν Ἑλλήνων ἡ Ἑλλάς νά κατοικῇται ἀπό Ἕλληνας, καί τό ἔπραξεν εἰς τό ἀκέραιον, φανερώνοντας ἔτσι τό ἄσβεστον μῖσος του γιά τήν Ἑλλάδα καί τήν Ὀρθοδοξίαν. Παρά ταῦτα, ὁ κόσμος τόν ἐψήφισε, ὁπότε καί αὐτός ἔκαμε πρᾶξιν τά λόγια του καί συνέχισε μέ ζῆλον τήν καταστροφήν τῆς Ἑλλάδος καί τῆς Ὀρθοδοξίας μέ κάθε τρόπον. Νομίζω ὅτι τό καταστρεπτικόν αὐτό ἔργον του εἶναι ἰσάξιον ἐκείνου τοῦ κοκκίνου Τσίπρα, ὁπότε θά λάβῃ τά εὔσημα τῶν Σιωνιστῶν.

Ο ΑΘΡΗΣΚΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ -- του ιατρού κ Κυπριανού Χριστοδουλίδη

Θα πρέπει να έχουν περάσει περισσότερο από είκοσι χρόνια όταν για πρώτη φορά διάβαζα ότι «ο χριστιανισμός δεν είναι θρησκεία». Είχα και τότε, όπως και τώρα μείνει κατάπληκτος: Τότε, διότι όντας άσχετος περί τα θρησκευτικά, εύρισκα ιδιαίτερα ευφυές αυτό το επιχείρημα, τώρα δε, διότι με τις πενιχρές γνώσεις που εν τω μεταξύ φρόντισα να αποκτήσω – για να μην δέχομαι άκριτα ό,τι ο κάθε «σοφός» μου έλεγε – είδα να επανέρχεται και πάλι στην επικαιρότητα η ίδια πρωτοφανής υπόθεση. Και μάλιστα από δύο εντελώς έγκυρους και οπωσδήποτε ορθόδοξους θεολόγους οι οποίοι, σημειωτέον, είναι κληρικοί αλλά και καθηγητές Πανεπιστημίου! Από σεβασμό προς το σχήμα τους δεν θα αναφέρω τα ονόματά τους και το ίδιο, για άλλους όμως λόγους θα πράξω και για τον πρώτο πληροφοριοδότη, που σε μένα τουλάχιστον, έδωσε την είδηση του: «Ο Χριστιανισμός δεν είναι θρησκεία».
------------------------------

Ο/Η Δημήτριος Χατζηνικολάου είπε...

Εἶχα κι' ἐγώ παρακολουθήσει ὡς ἕνα βαθμόν τήν ἐν λόγῳ θεολογικήν διαμάχην, ἡ ὁποία, ἄν ἐνθυμοῦμαι καλῶς, ἔλαβε χώραν πρό 15-20 ἐτῶν περίπου. Ἐξ ὅσον ἐνθυμοῦμαι, ἀπό τήν μίαν πλευράν, πνευματικά ἀναστήματα ὅπως αὐτό τοῦ ἀειμνήστου Καθηγητοῦ τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς Ἀθηνῶν Ἰωάννου Κορναράκη, ἰσχυρίσθησαν ὅτι «ὁ Χριστιανισμός δέν εἶναι θρησκεία, ἀλλ' ἀποκάλυψις», ἄποψις ἡ ὁποία ἑστίαζε στήν ἐξ ἀποκαλύψεως περί Θεοῦ Ἀλήθειαν, ἐν ἀντιθέσει μέ τά ἀνθρώπινα κατασκευάσματα, στά ὁποῖα τρέχει ἀμέσως ὁ νοῦς τοῦ ἀνθρώπου ὅταν ἔρχεται ἀντιμέτωπος μέ τήν λέξιν «θρησκεία». Ἀπό τήν ἄλλην πλευράν, ἦτο τό ἐπίσης ἀξιόλογον πνευματικόν ἀνάστημα τοῦ ἀειμνήστου Θεολόγου Νικολάου Σωτηροπούλου, ὁ ὁποῖος ἔλεγεν ὅτι ὁ ὅρος «θρησκεία» διά τόν Χριστιανισμόν ἀπαντᾶται στά ἱερά κείμενα καί ἄρα θά ἦτο καινοτομία ν' ἀποβληθῇ. Κατά τήν ἰδικήν μου, θεολογικῶς πτωχήν, γνώμην, ἐν καιρῷ διωγμοῦ τῆς Ὀρθοδοξίας καί τῆς ἀνατροπῆς τῆς Ἁγίας Γραφῆς καί τῆς Ἱερᾶς Παραδόσεως ὑπό τῶν ἰδίων τῶν ταγῶν τῆς Ἐκκλησίας, εἶναι πολυτέλεια νά «διΰλίζουμε τόν κώνωπα καί νά καταπίνουμε τήν κάμηλον», ὅπως ἔκαμαν οἱ ἀνωτέρω, οἱ ὁποῖοι κοινωνοῦσαν μέ τόν Οἰκουμενισμόν. Τό ἐν λόγῳ θέμα εἶναι, κατά τήν γνώμην μου, ἀνούσιον. Τό ὀρθόν θά ἦτο νά διδάσκεται ὅτι ἡ Ὀρθοδοξία εἶναι ἡ μόνη ὀρθή Πίστις, ἐνῷ ὅλες οἱ ἄλλες εἶναι ψεύτικες, ὅπως ἔλεγεν ὁ Ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός.
-------------------------
Κυπριανός Χριστοδουλίδης είπε...

Σχετικά μέ τήν συζήτηση άν ο Χριστιανισμός (σ.Σ. Χριστιανοσύνη) είναι ή όχι Θρησκεία, ο αδελφός Δημήτριος Χατζηνικολάου γράφει :

«Κατά τήν ἰδικήν μου, θεολογικῶς πτωχήν, γνώμην, ἐν καιρῷ διωγμοῦ τῆς Ὀρθοδοξίας καί τῆς ἀνατροπῆς τῆς Ἁγίας Γραφῆς καί τῆς Ἱερᾶς Παραδόσεως ὑπό τῶν ἰδίων τῶν ταγῶν τῆς Ἐκκλησίας, εἶναι πολυτέλεια νά «διΰλίζουμε τόν κώνωπα καί νά καταπίνουμε τήν κάμηλον», ὅπως ἔκαμαν οἱ ἀνωτέρω, οἱ ὁποῖοι κοινωνοῦσαν μέ τόν Οἰκουμενισμόν.»

Καί γράφω τά εξής : Άν είναι πολυτέλεια η ενασχόληση μέ τό θέμα «θρησκεία ή όχι ο Χριστιανισμός ;», γιάτί νά μήν είναι τό ίδιο «κοινωνία ή όχι μέ τόν Οικουμενισμό» ; Αμφότερα τά θέματα ερείδονται επιπέδου θεολογικού (θεωρητικού) μέ σαφώς αναμενόμενα καί προκύπτοντα πρακτικά αποτελέσματα. Δέν διυλίζουν τόν κώνωπα καί καταπίνουν τήν κάμηλο, όσοι διαβλέπουν τήν σοβαρότητα τού εν λόγω ζητήματος. Διότι είναι άκρως θεολογικό - όχι φιλοσοφικό - μέ συνέπειες εμφανείς (ενίοτε ολέθριες) στόν πρακτικό βίο τού καθενός από εμάς. Τούτο δέ λέγω, καθώς ο άνθρωπος είναι διφυής : ψυχή καί σώμα. Καί η μέν ψυχή αφορά στό θεώρημα ( : τά θεωρητικά) τής ζωής, τό δέ σώμα η πράξη αυτής.

Ούτως, λοιπόν, έχει καί η αποσαφήνιση τού τί είναι ο Χριστιανισμός (σ. Σ. Χριστιανοσύνη) ; Είναι ή όχι Θρησκεία ; Τό πώς διαπραγματεύθηκαν άλλοι αυτό τό ζήτημα δέν τό κρίνω. Η απάντηση, κατ΄ εμέ, είναι συνεπής πρός αυτά που έγραψα : Θεωρητικά είναι Θρησκεία, πρακτικά είναι Εκκλησία, χωρίς αυτά νά διχάζονται, νά απομωνόνονται, νά ξεχωρίζουν. Η πίστη είναι αυτό που τά συνδέει. Καί τελειώνοντας, συμπληρώνω πως καί οι δικές μου θεολογικές γνώσεις είναι φτωχές. Δέν κάνω Θεολογία. Καταθέτω καί εκθέτω απλά τήν γνώμη μου. Τίποτα άλλο.

Ένα από τα θαύματα της Αγίας Μαρίνας

Η άμεση επικοινωνία μεταξύ στρατευομένης  και θριαμβεύουσας Εκκλησίας αποτελεί σύνηθες και φυσιολογικό φαινόμενο για το συνειδητοποιημένο πιστό, ο οποίος είθισται να επικαλείται τους Αγίους ως πρεσβευτές επίλυσης των προβλημάτων προς το Θεό. Αυτό λοιπόν έπραξε μια οικογένεια από την Κύπρο, γνωστή από τις τηλεοπτικές εκκλήσεις που έκανε πριν από δύο χρόνια για την εξεύρεση δότη προκειμένου να βρεθεί μόσχευμα για εγχείρηση στο μικρό παιδί τους, τον Ανδρέα που έπασχε από λευκαιμία. Μόσχευμα βρέθηκε και οι γονείς ετοιμάσθηκαν για να ταξιδεύσουν στις ΗΠΑ, όπου θα γινόταν η λεπτή χειρουργική επέμβαση μεταμόσχευσης μυελού.

Απολυτίκιο Αγ.Μαρίνας

Απολυτίκιο Αγ.Μαρίνας, πλ.α΄ 
Μνηστευθεῖσα τῷ Λόγῳ Μαρῖνα ἔνδοξε, τῶν ἐπιγείων τήν σχέσιν πᾶσαν κατέλιπες, καί ἐνήθλησας λαμπρώς ὡς καλλιπάρθενος, τόν γάρ ἀόρατον ἐχθρόν, κατεπάτησας στερρῶς, 

Τη ΙΖ΄ (17η) Ιουλίου, μνήμη της Αγίας και καλλινίκου Μάρτυρος ΜΑΡΙΝΗΣ.

Μαρίνα η μακαρία κόρη και καλλιπάρθενος Μάρτυς ήτο από την Αντιόχειαν της Πισιδίας, τον καιρόν Διοκλητιανού ή Κλαυδίου Καίσαρος εν έτει σο΄ (270), από γονείς περιφανείς. Ο πατήρ αυτής ήτο ιερεύς των ειδώλων επίσημος, και εις όλην την πόλιν αιδέσιμος, Αιδέσιος δε και το όνομα. Ήτο δε η κόρη μονογενής θυγάτηρ του πατρός αυτής, ολίγας δε ημέρας μετά την γέννησιν αυτής απέθανεν η μήτηρ της. Έδωκε τότε ο Αιδέσιος το βρέφος εις τινα γυναίκα, ίνα το θηλάζη, ήτις κατώκει έξω της πόλεως δεκαπέντε στάδια. Τούτο δε ίσως ήτο οικονομία Θεού, να δοθή εκεί έξωθεν το κοράσιον, ότι εκεί ήσαν Χριστιανοί· όταν δε ηλικιώθη ολίγον και ωμίλει, ήκουσεν από τινος τον λόγον της του Χριστού πίστεως· επειδή δε έτυχεν εκ φύσεως αγαθής ψυχής και καλής προαιρέσεως, έτι δε και συνετή περισσώς και φρόνιμος, εδέχθη τον σωτήριον λόγον εις την καρδίαν της ευθύς ως ήκουσεν ότι ο Χριστός είναι αγαθός Θεός, αιώνιος και πολυεύσπλαγχνος και έγινε δια την σωτηρίαν των ανθρώπων άνθρωπος· σταυρωθείς δε εκουσίως ανέστη ενδόξως και ανελθών εις τους ουρανούς ετίμησε με την πατρικήν συνεδρίαν την φύσιν της ανθρωπότητος.