O Συναξαριστής της ημέρας.
Κυριακή, 29 Ιουνίου 2014
Γ ΜΑΤΘΑΙΟΥ. Των πανευφήμων και πρωτοκορυφαίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου.
Ὁ Ἀπόστολος Παῦλος ἡ ἡρωικότερη
ἀποστολικὴ μορφὴ τῆς πρώτης Χριστιανικῆς περιόδου, ὑπῆρξε ὁ κατ’ ἐξοχὴν
Ἀπόστολος τῶν Ἐθνῶν, ὁ μοναδικὸς διδάσκαλος καὶ ὁ σπουδαιότερος παιδαγωγὸς τῆς
Οἰκουμένης, ὁ ἐκκλησιαστικὸς ἀγωνιστὴς καὺ φυτουργὸς τῆς Ἐκκλησίας. Οἱ Πατέρες
τῆς Ἐκκλησίας ἐκφράζονται μὲ τὸ μεγαλύτερο θαυμασμὸ καὶ ἐξυμνοῦν μὲ τὰ καλύτερα
λόγια τὴν προσωπικότητά του, τὸ καταπληκτικὸ ἱεραποστολικὸ ἔργο του καὶ τὴ
μοναδικὴ διδασκαλία του. Μάλιστα ὁ κυριότερος ἑρμηνευτής του, ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ
Χρυσόστομος, ἐκ τῶν κορυφαίων πατέρων τῆς Ἐκκλησίας, εὔστοχα τὸν χαρακτηρίζει
ὡς «τὸν
πρῶτον μετὰ τὸν Ἕνα» καὶ συνιστᾶ«μὴ θαυμάζειν μόνον ἀλλὰ
καὶ μιμεῖσθαι τὸ ἀρχέτυπον τοῦτο τῆς ἀρετῆς». Ἄριστος γνώστης τῆς ἑλληνικῆς
γλώσσας καὶ παιδείας, ἔφερε τὸ ἀληθινὸ φῶς τῆς θεογνωσίας, τὸ φῶς τοῦ
Εὐαγγελίου ἀπὸ τὴν Ἀνατολὴ στὴ Δύση.
Πρωτοπρεσβύτερος π. Θεόδωρος Ζήσης : Καὶ μὲ ὅλα αὐτὰ διώχνει ὁ πατριάρχης τὴν Χάρη καὶ τὴν προστασία τοῦ Θεοῦ ἀπό τὴν Ἐκκλησία Κωνσταντινουπόλεως καὶ θὰ τὴν διώξει καὶ ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία Ἱεροσολύμων.
Πότε θὰ μάθουν καὶ θὰ κατανοήσουν
ἐπὶ τέλους ὅτι ὁ Ἅγιος Μᾶρκος Εὐγενικὸς διέσωσε τὸ κῦρος τῆς Ἐκκλησίας μετὰ τὴν
προδοτικὴ σύνοδο Φερράρας - Φλωρεντίας, καὶ διατηρήθηκε στὴ Πόλη ἡ Χάρις τοῦ Θεοῦ,
μέχρις ὅτου ἔγινε τὸ προδοτικὸ συλλείτουργο μὲ τοὺς παπικοὺς στὴν Ἁγία Σοφία τῆς
Κωνσταντινουπόλεως στὶς 12 Δεκεμβρίου τοῦ 1452, λίγους μῆνες πρὶν ἀπὸ τὴν ἅλωση;
῎Επρεπε ἡ προδοσία νὰ μεταφερθεῖ τώρα καὶ στὸν Πανάγιο Τάφο, στὸν περίλαμπρο ναὸ
τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Κυρίου; Δὲν θὰ μείνει τίποτε ἀνέγγιχτο καὶ ἀμόλυντο ἀπὸ τὴν παναίρεση
τοῦ Οἰκουμενισμοῦ; Γιατὶ νὰ ἐπιτρέψει ὁ Θεὸς νὰ ἀποδοθεῖ ἡ Ἁγία Σοφία στὴν Ὀρθόδοξη
λατρεία; Γιὰ νὰ τελοῦνται σ᾽ αὐτὴν οἱ οἰκουμενιστικὲς συμπροσευχὲς καὶ τὰ συλλείτουργα;
Μὰ αὐτὸς εἶναι καὶ ὁ λόγος γιὰ τὸν ὁποῖο μᾶς τὴν ἀφήρεσε.
Ο άδικος κόσμος μας!
Του Εμμανουήλ Βολουδάκη 26/6/14
Δύο νέα παραδείγματα έρχονται να
προστεθούν στα εξοργιστικά παράλογα που ανέχεται η εποχή μας χωρίς την
παραμικρή αντίδραση και για τα οποία έγραψα πριν από τρεις μέρες! Το πρώτο αφορά στην
Κοσοβάρα Αλβανή τραγουδίστρια της ποπ, που εμφανίζεται σε videoclip της να
χορεύει ημίγυμνη μέσα στον ορθόδοξο ναό του Σωτήρος, στην Πρίστινα. Το δεύτερο
στην τραγική ιστορία της 27 ετών μουσουλμάνας που ασπάστηκε τον χριστιανισμό
στο Σουδάν. Μία μέρα μετά την απελευθέρωσή της και ενώ βρισκόταν στο αεροδρόμιο
του Χαρτούμ μαζί με τα δύο της παιδιά με σκοπό να αναχωρήσει για τις Η.Π.Α., οι
αρχές του Σουδάν την συνέλαβαν ξανά χωρίς να είναι γνωστοί οι λόγοι της
σύλληψης! Να θυμίσω πως Η Μαριάμ (έτσι ονομάστηκε η κοπέλα όταν
βαπτίστηκε χριστιανή) καταδικάστηκε σε θάνατο στις 15 Μαΐου και ενώ βρισκόταν
ήδη σε προχωρημένη εγκυμοσύνη, βάσει του ισλαμικού νόμου που ισχύει στο Σουδάν
και απαγορεύει την αλλαγή θρησκεύματος(!!!). Η κοπέλα έφερε πριν από λίγες
ημέρες στον κόσμο το δεύτερο παιδί της αλυσοδεμένη(!!!). Είναι παντρεμένη με
χριστιανό του Νοτίου Σουδάν.
Η ΕΝΝΟΙΟΛΟΓΙΚΗ ΣΤΡΕΒΛΩΣΗ ΤΗΣ ΕΥΧΗΣ, ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΣΥΝΑΠΤΗΣ «ΥΠΕΡ ΤΗΣ ΤΩΝ ΠΑΝΤΩΝ ΕΝΩΣΕΩΣ» ΑΠΟ ΤΟΥΣ «ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ»
Του
θεολόγου, Β. Χαραλάμπους
_________________
Η ευχή
«Υπέρ της των πάντων ενώσεως», της Μεγάλης Συναπτής, από τα λεγόμενα
«ειρηνικά», ερμηνεύεται από κάποιους οικουμενιστές, ως ένωση των «εκκλησιών»
διαφόρων δογμάτων. Γιατί διαστρέφουν τη σημασία και το νόημα της
ευχής τούτης από τη Μεγάλη Συναπτή;
Δεν
είναι ακρότητα, αλλά αλήθεια να πούμε ότι η ευχή «Υπέρ της των πάντων ενώσεως»,
την ένωση εννοεί πάντων των ανθρώπων και εξυπακούει την επιστροφή στη Μία
Αγία Εκκλησία. Οι οικουμενιστές ερμηνεύουν τούτη την ευχή λανθασμένα, ότι
δηλαδή εννοεί την ένωση των «εκκλησιών» διαφόρων δογμάτων, ερμηνεία η οποία
αφορμάται από την ανθρωπάρεσκη αγάπη. «Παν νόημα εμπαθές», για να
χρησιμοποιήσομε και την έκφραση του Αγίου Νείλου του ασκητού, γιατί πράγματι
περί εμπαθούς εννοίας της «αγάπης» πρόκειται, στρεβλώνει και την αγάπη προς τον
Θεό και την αγάπη προς τον άνθρωπο, διότι φρονώ ότι το κάλλος της εν Χριστώ
αγάπης, εν αληθεία νοείται. Εάν θέλομεν να έχομε «αγάπην τε
άπειρον προς τε τον Θεόν και ανθρώποις»* θα πρέπει την επιστροφή πάντων
των ανθρώπων να επιζητούμε στην Μία Αγία Εκκλησία. Στη Μεγάλη Συναπτή, η
ευχή «και της των πάντων ενώσεως», την ένωση όλων των ανθρώπων σαφώς εννοεί και
φυσικά εξυπακούει την επιστροφή στη Μία Αγία Εκκλησία.
Άγιος Σιλουανός ο Αθωνίτης----Ω Πνεύμα Άγιο, πόσο Σε αγαπά η ψυχή!
Δεν έφερα τίποτε μαζί μου στο Μοναστήρι, εκτός από τις
αμαρτίες μου, και δεν ξέρω γιατί ο Κύριος μου έδωσε, ενώ ήμουν ακόμη νεαρός
υποτακτικός, τόση χάρη του Αγίου Πνεύματος, που γέμισαν από χάρη η ψυχή και το
σώμα μου. Κι ήταν η χάρη όμοια με τη χάρη των μαρτύρων και το σώμα μου διψούσε
να πάθει για τον Χριστό.
Δεν εζητούσα εγώ από τον Κύριο Πνεύμα Άγιο. Δεν ήξερα πως υπάρχει Πνεύμα Άγιο, πως έρχεται στην ψυχή και πώς ενεργεί στην ψυχή. Τώρα όμως χαίρομαι να γράψω γιʼ αυτό.
Ω Πνεύμα Άγιο, πόσο Σε αγαπά η ψυχή!
Είναι αδύνατο να σε περιγράψω, αλλά η ψυχή γνωρίζει τον ερχομό Σου και Συ δίνεις ειρήνη στο νου και γλυκύτητα στην καρδιά.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)