Ιερομόναχος Ευθύμιος Τρικαμηνάς. Eρμηνεία του 15ου Κανόνος από το νέο βιβλίο του, που μόλις κυκλοφόρησε.

ε΄. Τό ἐπιχείρημα ὅτι δέν μολυνόμεθα, οὔτε συμμετέχομε εἰς τήν αἵρεσι, ἄν δέν ἀποτειχισθοῦμε, ἐφ’ ὅσον ἔχομε ὀρθόδοξο φρόνημα. Μέ αὐτό τό ἐπιχείρημα δηλώνεται ὅτι ἡ πίστις μας εἶναι προσωπική καί δέν ἔχει ἐκκλησιαστικές διαστάσεις, οὔτε φυσικά εἴμεθα μέλη ἑνός σώματος ὁμοπίστου καί ὁμοτρόπου, ἀλλά εἶναι σάν νά ἀνήκωμε σέ ἕνα σύλλογο ἤ τό πολύ-πολύ σέ μία προτεσταντική ὁμάδα εἰς τήν ὁποία ὁ καθένας καί εἰδικά ὁ Ἐπίσκοπος δύναται νά πιστεύη ὅ,τι θέλει, χωρίς νά ἐπηρεάζη ἡ πίστις του τούς ἄλλους. Αὐτό ὅμως κατ’οὐσίαν εἶναι αἵρεσις, διότι εἰς τήν Ὀρθοδοξία ὑπάρχει ἑνότης πίστεως καί μάλιστα ἀποστολικῆς και ὀρθοδόξου, ὑπάρχει Παράδοσις ἀπό τήν ὁποία ὅποιος παρεκκλίνει καθίσταται πάλι αἱρετικός, ὑπάρχουν οἱ ἱεροί Κανόνες καί οἱ ἅγιοι πού καθορίζουν τό πότε μολυνόμεθα καί πότε καί πῶς συμμετέχομε εἰς τήν αἵρεσι. Εἶναι ὡσάν νά λέγη κάποιος ὅτι ἐγώ πιστεύω, καί δέν μπορεῖς νά με κατηγορήσης ὅτι ἐγώ ἀρνοῦμαι τόν Θεό ἤ ἀποδέχομαι την αἵρεσι παρά μόνον ἄν τό διακηρύξω μέ τά λόγια. Οἱ Πατέρες ὅμως καθώρισαν ὅτι ἀρνούμεθα τόν Θεόν ἤ ἀποδεχόμεθα κάτι ὄχι μόνον διά τῶν λόγων ἀλλά καί διά τῶν ἔργων, ἀκόμη καί δι’ ἑνός νεύματος καί διά τῆς σιωπῆς. Ἔτσι, μπορεῖ νά μήν ἀρνούμεθα λεκτικά τήν πίστι ἤ τόν Θεό, ἀλλά διά τῶν πράξεών μας, πού εἶναι τό ἴδιο. Συνεπῶς τό να καθορίζη κάποιος ἰδιωτικῶς ἤ ἰδιορρύθμως καί μάλιστα διά σοβαρά θέματα πίστεως, εἶναι καθαρός Προτεσταντισμός.

Συνεχίζεται.

Η ΣΑΟΥΔΙΚΗ ΑΡΑΒΙΑ ΚΑΙ Η ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΕΛΛΑΣ

Η  Σαουδική  Ἀραβία εἶναι ἡ μόνη χώρα, ἡ ὁποία πιέζει ἀσφυκτικά ἀπό εἰκοσαετίας τάς Κυβερνήσεις τῶν Ἀθηνῶν διά τήν δημιουργίαν Μουσουλμανικοῦ Τεμένους. Ὁ στόχος  της ἔχει σχεδόν ἐπιτευχθῆ, ἀφοῦ αἱ τελευταῖαι Κυβερνήσεις ὑπό τόν κ. Γ. Παπανδρέου, παρεχώρησαν τμῆμα στρατοπέδου τοῦ Πολεμικοῦ Ναυτικοῦ εἰς τόν Βοτανικόν διά τήν ἀνέγερσίν του μέ κρατικήν χρηματοδότησιν. Εἰς τήν Ἑλλάδα αἱ Κυβερνήσεις, τά κόμματα, πολιτικοί και πνευματικοί φορεῖς σπεύδουν νά ἱκανοποιήσουν ὅλα τά αἰτήματα τῶν Μουσουλμάνων εἰς τό ὄνομα τῆς πολυφυλετικῆς και πολυπολιτισμικῆς Ἑλλάδος. Τί συμβαίνει ὅμως εἰς τήν Σαουδικήν Ἀραβίαν; Ἡ πολιτική ἡγεσία τῆς χώρας, μέ ἀφορμήν  την ἔναρξιν τοῦ Ραμαζανίου ἐξέδωσεν ἀνακοίνωσιν μέ τήν ὁποίαν καλεῖ τούς μή μουσουλμάνους τῆς χώρας (ἐργαζομένους ἀπό ἄλλας χώρας ἐπί τό πλεῖστον) νά σεβασθοῦν τάς πεποιθήσεις τῶν μουσουλμάνων νά μή τρῶνε, νά μή πίνουν καί νά μή καπνίζουν σέ δημοσίους χώρους, συμπεριλαμβανομένων τῶν δρόμων καί τῶν χώρων ἐργασίας.

Ὀφείλουν ἐπίσης, νά σέβωνται τά σύμβολα τῆς χώρας, ἄλλως εἴτε θά διακοπῆ ἡ ἄδεια  ἐργασίας των εἴτε θά ἀπελαθοῦν. Αὐτά ὁρίζει ἡ ἀπόφασις τοῦ ὑπουργείου Ἐσωτερικῶν  τῆς Σαουδικῆς Ἀραβίας. Εἰς τήν Ἑλλάδα ποτέ δέν ἔχει ὑπάρξει ἀνάλογος ἀπόφασις διά τόν σεβασμόν τῶν θρησκευτικῶν πεποιθήσεων τῶν Ὀρθοδόξων Χριστιανῶν. Εἰς τήν Ἑλλάδα πολιτικοί, πνευματικοί ἄνθρωποι καί Μή Κυβερνητικές Ὀργανώσεις εἰς τό ὄνομα τῆς πολυφυλετικότητος καί τοῦ πολυπολιτισμοῦ καταστρέφουν τήν Παιδείαν, ἀλλάζουν τό  μάθημα τῶν Θρησκευτικῶν καί ἐξισώνουν τόν Χριστόν μέ τόν Βούδδαν ἤ τόν Κομφούκιον,

πλαστογραφοῦν τήν ἱστορίαν, θέτουν εἰς διωγμόν τήν Ὀρθόδοξον Πίστιν καί Ἐκκλησίαν καί  μέ τήν βοήθειαν συγκεκριμένων Μητροπολιτῶν ἐπιχειροῦν νά καταστρέψουν καί τήν  γλῶσσαν τῶν Ἐκκλησιαστικῶν κειμένων. Ἡ Σαουδική Ἀραβία ὑπερασπίζεται τάς θρησκευτικάς παραδόσεις της, ἐνῶ πολιτικοί καί πνευματικοί φορεῖς καταστρέφουν ὅ,τι Ὀρθόδοξον καί Ἑλληνικόν. Σημεῖα τῶν καιρῶν.

Γ.Ζ (Ορθόδοξος  Τύπος)

Άγιος Ιωάννης της Κλίμακος

Μόνο μια αρετή υπάρχει, την οποία δεν μπορούν να μιμηθούν οι δαίμονες: η ταπείνωση.

Άγιος Ιουστίνος (Πόποβιτς) : Άνθρωπος και Θεάνθρωπος.

Τι είναι ο χριστιανός; Ο χριστιανός είναι άνθρωπος, ο οποίος ζη δια του Χριστού και εν τω Χριστώ. Δια τούτο η θεία εντολή του Ευαγγελίου του Χριστού λέγει: «Περιπατείτε αξίως του Κυρίου» (Κολ. 1, 10), ζήτε, δηλαδή, αξίως του Θεού, ο Οποίος εσαρκώθη και παρέμεινε ως Θεάνθρωπος όλος εις την Εκκλησίαν Του, η οποία δι΄ Αυτού ζη και υπάρχει αιωνίως. Τότε ζη κανείς «αξίως του Θεού», όταν ζη κατά το Ευαγγέλιον του Χριστού. Δια τούτο είναι αυτονόητον να υπάρχη και η επομένη ευαγγελική εντολή: «Αξίως του Ευαγγελίου του Χριστού πολιτεύεσθε» (Φιλ. 1, 27).                                                                                                               

Η ζωή κατά το Ευαγγέλιον, η αγία ζωή, η θεία ζωή—αυτή είναι η φυσική και κανονική ζωή δια τους χριστιανούς. Διότι οι χριστιανοί κατά την κλήσιν των είναι άγιοι. Αυτή η καλή αγγελία και εντολή ακούεται μέσα από ολόκληρον το Ευαγγέλιον της Καινής Διαθήκης. Το να αγιασθώμεν ολοτελείς, και κατά την ψυχήν και κατά το σώμα, αυτή είναι η κλήσις μας (πρβλ. Α΄Θεσ . 5, 22-23). Και τούτο δεν αποτελεί θαύμα, αλλά κανόνα, τον κανόνα της πίστεως, την φύσιν και την λογικήν της ευαγγελικής πίστεως. Είναι πρόδηλος και σαφής η εντολή του θείου Ευαγγελίου: «Κατά τον καλέσαντα υμάς Άγιον και αυτοί άγιοι εν πάση αναστροφή γενήθητε» (Α΄ Πέτρ. 1, 15). Τούτο δε σημαίνει: κατά τον Χριστόν=τον Άγιον, ο Οποίος σαρκωθείς και ενανθρωπήσας έδειξεν εν Εαυτώ την απολύτως αγίαν ζωήν, και ως τοιούτος δίδει εντολήν εις τους ανθρώπους: «Άγιοι γίνεσθε, ότι εγώ άγιός ειμι» Α΄ Πέτρ. 1, 16). Αυτός έχει το δικαίωμα να εντέλλεται αυτά, διότι γενόμενος άνθρωπος, δίδει δι΄ Εαυτού ως Αγίου, πάσας τας θείας δυνάμεις («ενεργείας») εις τους ανθρώπους τας αναγκαίας «προς ζωήν και ευσέβειαν» εις αυτόν τον κόσμον (πρβλ. Β΄ Πέτρ. 2, 3). Και οι χριστιανοί, ενούμενοι πνευματικώς και κατά χάριν δια της πίστεως με τον Άγιον Κύριον Ιησούν, λαμβάνουν από Αυτόν αυτάς τας θείας δυνάμεις δια να ζήσουν την ζωήν την αγίαν.    

  Συνεχίζεται.  

Τά ξύλα τοῦ παπᾶ

(Μία συγκλονιστική πραγματική διήγηση με κρυπτοχριστιανούς)

Πέμπτη τοῦ Πάσχα κι ὁ πάπα – Λευτέρης πρωΐ-πρωΐ φόρτωνε τό ζῷο του κι ἑτοιμαζόταν νά κατεβεῖ στήν Τραπεζούντα. Τήν ἴδια ὥρα ἀκούστηκαν οἱ πρῶτοι χτύποι τῆς καμπάνας. Ὁ συνεφημέριός του, ὁ πάπα – Γαβριήλ,  φαίνεται πῶς εἶχε ἀϋπνίες. Χθές ἦταν ἡ σειρά του νά λειτουργήσει. Μετά πῆρε τά βουνά καί τά λαγκάδια νά μαζέψει ξύλα. Καί σήμερα νάτον ξημερώματα, ἕτοιμος νά κάνει τόν πραματευτή. Κανονικά ὄφειλε νά πάει στήν ἐκκλησιά.
Τέτοια μέρα, ἀκόμη Πασχαλιά, ποῦ ξανακούστηκε νά λείπει ἀπ’ τή Λειτουργία! Ἄς ὄψονται, ὅμως, τά τόσα στόματα ποῦ περιμένουν στό σπίτι. Κάποιος ἔπρεπε νά νοιαστεῖ γιά τό καθημερινό τους…

Ὀκτώ, τού ἔδωσε ὁ Θεός κι ἄλλα τρία ὁ Ἀναστάσης ὁ κουμπάρος του: Τή γυναῖκα του, τήν πεθερά του, τήν «κυρά – ντουλάπα», καί τόν κουνιάδο του, ποῦ δέν φτουρᾶ σέ δουλειά…

H συνέχεια, ‘’κλικ’’ πιο κάτω στο: Read more