Άγιος Ιουστίνος (Πόποβιτς) : Άνθρωπος και Θεάνθρωπος.

Όλη η φύσις της Εκκλησίας εις όλας τας εκφάνσεις της έχει θεανθρώπινον χαρακτήρα. Εξ αυτού εξάγεται κατά τρόπον λογικόν και η θεανθρωπίνη δράσις της εις τον κόσμον, η οποία συνοψίζεται εις το να ενσαρκώση εις τον άνθρωπον και την ανθρωπότητα πάντα τα του Θεανθρώπου. Η ιεραποστολή της Εκκλησίας ευρίσκεται εις αυτήν την φύσιν της Εκκλησίας και είναι αύτη το να πραγματοποιηθούν όλαι αι θεανθρώπιναι αξίαι και ενέργειαι εις τον ανθρώπινον κόσμον. Η σάρκωσις του Θεού είναι η τελική και πλήρης αποκάλυψις του Θεού προς εν ον τοιούτον, οποίον είναι ο άνθρωπος. Διότι, γενόμενος άνθρωπος και όχι άλλο τι ον, ο Θεός έδειξεν ότι ο Θεάνθρωπος είναι η φύσις της φύσεως του ανθρώπου, η λογική της λογικής του ανθρώπου, η αγαθότης της αγαθότητος του ανθρώπου, η αλήθεια της αληθείας του ανθρώπου, ή με μίαν λέξιν: η ουσία, το νόημα και ο σκοπός της θεοειδούς ψυχής του ανθρώπου. Ούτως ομολογούσα τον Θεάνθρωπον η Εκκλησία, ομολογεί ταυτοχρόνως τον γνήσιον, τον αληθινόν, τον ακέραιον, τον θεοειδή άνθρωπον. Διότι εκτός του Θεανθρώπου δεν υπάρχει αληθινός άνθρωπος.   

  Συνεχίζεται.