Ἀνοικτὴ ἐπιστολὴ πρὸς τὸν Ν.Η. Μητροπολίτην Πειραιῶς κ. Σεραφεὶμ -- Του κ. Δημητρίου Χατζηνικολάου, Ἀν. Καθηγητού Οἰκονομικῶν τοῦ Παν/μίου Ἰωαννίνων

Σεβασμιώτατε,

Εἰς τὰς προσφάτους ἐπιθέσεις σας κατὰ τῶν ʼΟρθοδόξων τοῦ πατρίου ἑορτολογίου (ʼΟ.π.ἑ.), παρελείψατε νὰ ὁμιλήσητε διὰ τὴν οὐσίαν τοῦ ὅλου ζητήματος, ποὺ εἶναι ἡ σύγχρονος αἵρεσις (διάβαζε πανθρησκεία) τοῦ Οἰκουμενισμοῦ. ῾ Ωμιλήσατε πληθωρικῶς διὰ δευτερεύοντα ζητήματα, καὶ κυρίως διὰ τὰ λάθη τῶν ʼΟ.π.ἑ., ἀλλὰ ἀπεσιωπήσατε τὸ κυριώτερον: Ὁ λόγος ὑπάρξεως τῶν ʼΟ.π.ἑ. εἶναι ἡ λόγοις καὶ ἔργοις κηρυσσομένη αἵρεσις τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, μὲ τὴν ὁποίαν σεῖς συνεργάζεσθε! ʼΕν ἄλλαις λέξεσιν, «ἀφήσατε τὰ μῆλα καὶ ἐπιάσατε τὰ φύλλα»! Ἀπὸ προηγούμενα ὁμολογιακά σας κείμενα κατὰ τοῦ Παπισμοῦ ἐχάρημεν καὶ ἀνεμένομεν νὰ προχωρήσητε καὶ εἰς τὸν δημόσιον ἔλεγχον τοῦ πατριάρχου, καθὼς καὶ εἰς τὴν διακοπὴν τοῦ μνημοσύνου τῶν καινοτόμων ἀρχιερέων. Διότι, ὅπως καὶ σεῖς ὁ ἴδιος γράφετε (βλ. «Ὀρθόδοξος Τύπος», 12-6-2009, σελ. 5), ἡ διακοπὴ τοῦ μνημοσύνου τῶν αἱρετικὰ φρονούντων ἀρχιερέων ἀποτελεῖ οὐσιῶδες γνώρισμα τῆς στάσεως, ποὺ ἐτήρησαν οἱ Ἅγιοι Πατέρες εἰς ἀναλόγους περιστάσεις. Ἀντὶ αὐτοῦ, ὅμως, σεῖς ἐστράφητε κατὰ τῶν ʼΟ.π.ἑ., οἱ ὁποῖοι πολεμοῦν τὴν αἵρεσιν κατὰ τὰ πρότυπα τῶν Ἁγίων Πατέρων! Ὁμοιάζετε μὲ ἕλληνα στρατηγὸν κατὰ τοὺς χρόνους τῆς Ἑλληνικῆς ʼΕπαναστάσεως, ὁ ὁποῖος, ἐνῶ ὁ ἴδιος συνειργάζετο μὲ τοὺς Τούρκους, ἐν τούτοις ἤλεγχε τοὺς Μακρυγιάννην καὶ Κολοκοτρώνην, διότι μὲ τὰς ἔριδάς των ἔβλαπτον τὴν ʼΕπανάστασιν! Δὲν ἀντιλαμβάνεσθε, Σεβασμιώτατε, ὅτι προσφέρετε κακήν, κακίστην ὑπηρεσίαν εἰς τὴν ʼΟρθοδοξίαν μὲ τὴν στάσιν σας αὐτήν; Δίδετε τὴν ἐντύπωσιν ὅτι εἶσθε Ἱεράρχης, ποὺ μάχεται ὑπὲρ τῆς ʼΟρθοδόξου Πίστεως, ἀλλʼ εἰς τὴν πραγματικότητα στηρίζετε τὴν αἵρεσιν, ἐφόσον δὲν τηρεῖτε πατερικὴν στάσιν ἔναντι τῶν Οἰκουμενιστῶν ἀρχιερέων, οἱ ὁποῖοι δίδουν «κοινὴν μαρτυρίαν πίστεως» (1995) μὲ τὸν «πάπαν»· τελοῦν κοινὰ συλλείτουργα μετʼ αὐτοῦ (ὅπως π.χ. ἐκεῖνο τῆς 30-11- 2006)· καὶ μὲ τὸ κείμενον τῆς Ραβέννης (2007) ἑτοιμάζονται νὰ τοῦ ἀναγνωρίσουν καὶ τὸ «πρωτεῖον»! Διατὶ «καταπίνετε» ὅλʼ αὐτὰ τὰ κακουργήματα εἰς βάρος τῆς ʼΟρθοδοξίας, ποὺ ὄχι μόνον Τὴν ταπεινώνουν, ἀλλὰ καὶ Τὴν συκοφαντοῦν, ἐφόσον διαφημίζονται εἰς τοὺς ἀδαεῖς ὡς δῆθεν ἔργα «χριστιανικῆς ἀγάπης», ἐνῶ στρέφετε τὰ βέλη σας ἐναντίον τῶν ʼΟ.π.ἑ., ἐπειδὴ αὐτοὶ κάνουν λάθη εἰς τὸν ἀγῶνα των ὑπὲρ τῆς ʼΟρθοδοξίας; Ὄχι μόνον «καταπίνετε» τὰ ὡς ἄνω κακουργήματα, ἀλλὰ καὶ τʼ ἀποκρύπτετε ἀπὸ τὸν πιστὸν λαόν!

ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ "Ἐρώτ. ριαʹ. Πῶς καί τινες αἱρετικοὶ ποιοῦσι πολλάκις σημεῖα;

Ἀπόκ. Τοῦτο ἡμᾶς οὐκ ὀφείλει ξενίζειν. Ἠκούσαμεν γὰρ τοῦ Κυρίου λέγοντος· ὅτι πολλοὶ ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ ἐροῦσι· «Κύριε, οὐκ ἐν τῷ σῷ ὀνόματι δαιμόνια ἐξεβάλομεν, καὶ δυνάμεις πολλὰς ἐποιήσαμεν;» καὶ ἐρεῖ αὐτοῖς· «Ἀμὴν λέγω ὑμῖν, οὐδέποτε ἔγνων ὑμᾶς· ἀποχωρεῖτε ἀπ' ἐμοῦ, ἐργάται τῆς ἀνομίας». Πολλάκις γὰρ οὐχ ἡ πολιτεία τοῦ θαυματουργοῦντός ἐστιν ἡ τὴν ἴασιν ἐργαζομένη, ἀλλ᾿ ἡ πρὸς αὐτὸν πίστις τοῦ προσερχομένου ἀνθρώπου. Γέγραπται γάρ· «Ἡ πίστις σου σέσωκέ σε». Πλὴν δεῖ καὶ τοῦτο γινώσκειν, ὅτι πολλάκις τινὲς κακόπιστοι καμάτους πολλοὺς δι' ἀσκήσεως τῷ Θεῷ προσήγαγον, καὶ τὴν ἀντιμισθίαν αὐτῶν ἔλαβον ἐν τῷ νῦν αἰῶνι ἐκ Θεοῦ, τὸ τῶν ἰαμάτων καὶ προρρήσεων χάρισμα· ἵνα ἐν τῷ αἰῶνι τῷ μέλλοντι ἀκούσωσιν· Ἀπελάβετε τὰ ἀγαθὰ ὑμῶν καὶ τοὺς καμάτους ὑμῶν· νῦν δὲ λοιπὸν οὐδὲν ὑμῖν κεχρεώστηται" (P. G. 28, 665).