Θ΄ Το Παλαιοημερολογητικό

Μέσα σ’ αυτήν την ατμόσφαιρα της αποσυνθέσεως, ήλθε ξαφνικά, ύστερα από πίεσι του Κράτους, το πρώτο επίσημο βήμα της ελληνικής Εκκλησίας πρός τον Πάπα: Η υιοθέτησις του παπικού ημερολογίου. Λίγοι έχουν, δυστυχώς, εννοήσει την σημασία του “παλαιοημερολογητικού”, όπως ονομάζεται, ζητήματος. Οι περισσότεροι αποδίδουν σε στενοκεφαλιά του αγραμμάτου λαού την αντίδρασι των Παλαιοημερολογιτών, δείγμα κι αυτό της βαθειάς περιφρονήσεως που τρέφουν οι οιηματίες εγγράμματοι πρός τους αγραμμάτους. Όμως οι αγράμματοι αυτοί, για να αντιδράσουν όπως αντέδρασαν, θα έπρεπε να έχουν, αν μη τι άλλο, θρησκευτικόν ζήλο και ενδιαφέροντα πνευματικά, που τα εστερείτο η μάζα των αδιαφόρων που ακολούθησαν, χωρίς κάν να γνωρίζουν πώς τίθεται το πρόβλημα, την πλειοψηφία των ιεραρχών. Κανείς από τους φωτισμένους θεολόγους και τους οπαδούς των δεν έδειξε πάντως σημεία αγωνίας μπροστά στό φαινόμενο αυτό του διαχωρισμού της ελληνικής Εκκλησίας, ούτε ζήτησε να βρή μια απάντησι στην γεμάτη πόνο κραυγή τόσων χιλιάδων πιστών.

---------------------------

Ο/Η Δημήτριος Χατζηνικολάου είπε...

Ἐξαιρετικόν ἄρθρον! Πιάνει τήν οὐσίαν τοῦ ζητήματος, ἡ ὁποία εἶναι (1) «το πρώτο επίσημο βήμα της ελληνικής Εκκλησίας πρός τον Πάπα» καί (2) ἡ διάσπασις τῆς ἑνότητος τῶν Ὀρθοδόξων, ἔτσι ὥστε νά καμφθοῦν οἱ ἀντιστάσεις στά ἐπερχόμενα σατανικά σχέδια πού θά ἐφηρμόζοντο στήν Ἑλλάδα, ὅπως ἡ ἐπιβολή τῆς αἱρέσεως τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, τοῦ Σεργιανισμοῦ, τοῦ Οὐνιτισμοῦ (ἀπό 7-12-1965) κ.λπ., ἡ «ἐκπούστευσις» καί ἡ «ἐκπουτάνευσις» τῶν Ἑλλήνων (Σ. Καργάκος), ἡ ἀντικατάστασίς των μέ ἰσλαμιστάς ἀπό τό Πακιστάν καί ἀλλαχοῦ, τό ξεπούλημα τῆς Ἑλλάδος καί τοῦ πολιτισμοῦ της κ.λπ. Τοὐτέστιν, ἡ εἰσαγωγή τοῦ νέου ἑορτολογίου ἦτο ἡ ὡρολογιακή βόμβα στά θεμέλια τῆς Ὀρθοδοξίας καί τῆς Ἑλλάδος καί ὄχι ζήτημα ἀστρονομικῆς ἀκριβείας, ὅπως τό παρουσίασαν οἱ Μασσῶνοι, διά νά τό περάσουν εὐκόλως. Οἱ ἀντιστάσεις πού προεβλήθησαν ἀπό 2.000.000 περίπου πιστῶν τό 1924 «ἔπρεπε» νά καμφθοῦν, νά χλευασθοῦν, νά κτυπηθοῦν ἀγρίως! Ἔτσι καί ἔγινε, ὅπως γίνεται καί σήμερα ἐναντίον ὅσων ἀνθίστανται εἰς τήν ὑγειονομικήν δικτατορίαν, ἡ ὁποία ἐπίσης ἐπεβλήθη μέ ἄπειρα ψεύδη! Σύμμαχοι τῶν διωκτῶν εἰς τήν δυσφήμησιν τῶν τότε ἐνισταμένων ὑπῆρξαν οἱ αἰρετικοί Ματθαιϊσταί, οἱ ὁποῖοι ἐφρόντισαν νά δώσουν πολλές λαβές στούς Μασσώνους καί στούς ἀθέους, προκειμένου νά χλευασθῇ ἔτι περισσότερον τό ἁγνόν κίνημα τοῦ 1924. Παρόμοιον ρόλον ἔπαιξαν (καί παίζουν ἀκόμη) καί ἄλλοι ὑπέρμαχοι τῆς καινοτομίας (Τρικαμηνᾶς κ.ἄ.) Ὅλοι αὐτοί, ὡς γνήσια ὄργανα τοῦ Σατανᾶ, χύνουν ἄφθονον δηλητήριον καί ποταμούς ψεύδους ἐναντίον ὅσων ἀγωνίζονται ἀπό τό σωστόν μετερίζι διά τήν ἐκδίωξιν τῶν Οἰκουμενιστῶν, τήν σύγκλησιν Πανορθοδόξου Συνόδου καί τήν ἐπαναφοράν τῆς πρό τοῦ 1924 ἐκκλησιαστικῆς καταστάσεως.

----------------------

Ο/Η Δημήτριος Χατζηνικολάου είπε...

Χάριν τῶν ἀναγνωστῶν, νομίζω ὅτι ἔχω χρέος νά καταγγείλω καί πάλιν τόν κ. ΧΣ ὡς σχισματοαιρετικόν. Ἀνήκει καί κηρὐττει τήν αἵρεσιν τοῦ Ματθαιϊσμοῦ, ἡ ὁποία τούς ὡδήγησεν εἰς σχίσμα τό 1937. Παριστάνοντες τούς «αὐστηρούς ὀρθοδόξους», φλυαροῦν ὅτι ἀπό τό 1924 οἱ Ν/Ηται εἶναι ἐκτός Ἐκκλησίας, διότι τό ν.ἑ. κατεδικάσθη τόν 16ον αἱῶνα. Πλανῶνται, ὅμως, διότι ὅποιος παραβαίνει τίς ἐντολές τοῦ Θεοῦ, οἱ ὁποῖες εὑρίσκονται εἰς τήν Ἁγίαν Γραφήν ἤ εἰς τάς Συνοδικάς Ἀποφάσεις, δέν ἀποκόπτεται αὐτομάτως ἀπό τήν Ἐκκλησίαν, ὅπως φλυαροῦν οἱ Ματθαιϊσταί μέ τήν αἵρεσιν τῆς «αὐτομάτου ἀπωλείας τῆς Χάριτος», ἀλλ' εἶναι ὑπόδικος ἐνώπιον Συνόδου δι' ἀναθεματισμόν καί καθαίρεσιν (ἄν εἶναι κληρικός). Μάλιστα, εἰδοποιεῖται τρίς μέ ἐπιστολάς νά ἔλθῃ εἰς τήν Σύνοδον ν' ἀπολογηθῇ, κατά τό γνωστόν «μηδενί δίκην δικάσῃς, πρὶν ἀμφοῖν μῦθον ἀκούσῃς». Αὐτά λέγει ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησιολογία, τήν ὁποίαν οἱ Ματθαιϊσταί ἔχουν πετάξει εἰς τόν κάλαθον τῶν ἀχρήστων καί φλυαροῦν ὅτι δέν χρειάζεται Συνοδική καταδίκη, διότι μόλις κάποιος κηρύξει κάτι αἱρετικόν αὐτομάτως ἀποκόπτεται δῆθεν ἀπό τό Σῶμα τῆς Ἐκκλησίας! Ἐκτός ἀπό τήν ὡς ἄνω Ὀρθόδοξον Ἐκκλησιολογίαν, ὅμως, ἡ ὁποία κονιορτοποιεῖ τήν Ματθαιϊστικήν αἵρεσιν, καί ἡ Ἐκκλησιαστική Ἱστορία βρίθει παραδειγμάτων ὅπου ἐγένοντο ἀποδεκτά μυστήρια πού ἐτελέσθησαν ἀπό αἱρετικούς, τόσον ἀκρίτους ὅσον καί κεκριμένους. Χάριν παραδείγματος, εἶναι γνωστόν ὅτι γύρω στό 449 μ.Χ., δύο ἔτη πρίν τήν καταδίκην του ἀπό τήν Δ' Οἰκ. Σύνοδον ὁ αἱρετικός (Μονοφυσίτης) Διόσκορος ἐχειροτόνησε Πατριάρχην Κων-πόλεως τόν Ἅγιον Ἀνατόλιον. Ἐπίσης, γύρω στό 359 μ.Χ. ἡ ἐν Ἀριμίνῳ Σύνοδος καθῄρεσε τό ΚΕΚΡΙΜΕΝΟΝ ἀπό τήν Α' Οἰκ. Σύνοδον Ἀρειανόν Δημόφιλον. Ἐάν, κατά τούς αἱρετικούς Ματθαιϊστάς, ἦτο ἤδη αὐτοκαθῃρημένος ἀπό τήν Α' Οἰκ. Σύνοδον (325 μ.Χ.), τότε πρός τί 34 ἔτη ἀργότερον ἠθροίσθη ἡ ἐν Ἀριμίνῳ Σύνοδος διά νά καθαιρέσῃ τόν Δημόφιλον; «Σέ δουλεία νά βρίσκωνται»; Σημειωτέον δέ ὅτι κατόπιν οἱ Ἀρειανοί ἐχειροτόνησαν τόν Δημόφιλον «πατριάρχην» Κων-πόλεως, γιά νά καθαιρεθῇ καί πάλιν τό 381 μ.Χ. ἀπό τήν Β' Οἰκ. Σύνοδον. Μήπως τά μυστήρια πού ἐτέλεσε κατά τήν 10ετῆ «πατριαρχείαν» του ἐπανελήφθησαν; Δέν ἔχω ἀκούσει ποτέ νά ἔχῃ γίνει κάτι τέτοιο. Καί πάλιν, ὑπάρχουν πολλά παραδείγματα, ἀλλ' οἱ αἱρετικοί Ματθαιϊσταί φλυαροῦν ὅτι ἡ ἀλλαγή ἡμερολογίου κατέστησεν αὐτομάτως ἀνιέρους ὅσους τήν υἱοθέτησαν. Καί ὅσους δέν ἀκολουθοῦν τήν αἵρεσιν τοῦ Ματθαιϊσμοῦ τούς ἀποκαλοῦν «προδότας», ἐνῷ κατ' ἀλήθειαν αὐτοί εἶναι οἱ μεγάλοι Προδόται τόσον τῆς Πίστεως ὅσον καί τοῦ ἱεροῦ ἀγῶνος τῶν Π/Ητῶν. Ὁ ΧΣ λέγει καί πολλά ἄλλα ψευδῆ καί ἀνόητα (ἀντιεπιστημονικά), τά ὁποῖα ἔχω καταγγείλει ἐπανειλημμένως εἰς προηγούμενα σχόλιά μου. Ἐδῶ ἐστάθην εἰς τήν οὐσίαν τῆς αἱρέσεώς του.

Ο/Η Δημήτριος Χατζηνικολάου είπε...

(Συνέχεια τοῦ σχολίου μου τῆς 24 Σεπτεμβρίου 2022 - 11:30 π.μ.)
Ἕν ἀκόμη παράδειγμα-καταπέλτης διά τήν Ματθαιϊστικήν αἵρεσιν εἶναι τό τοῦ Ἁγίου Μελετίου Ἀντιοχείας, ὁ ὁποῖος ἐχειροτονήθη ὑπό Ἀρειανῶν, καθότι ἀρχικῶς ἦτο ὁμοιουσιανός καί σταδιακῶς μετεστράφη εἰς τήν Ὀρθοδοξίαν, ὅπως ἀναφέρουν ὁ Δοσίθεος Ἱεροσολύμων εἰς τήν Δωδεκάβιβλον καί ὁ Στεφανίδης εἰς τήν Ἐκκλησιαστικήν Ἱστορίαν του (δέν ἔχω μαζί μου τά βιβλία αὐτά διά νά παραπέμψω στις ἀκριβεῖς σελίδες). Αὐτά γίνονται γύρω στό 360 μ.Χ., δηλαδή 35 περίπου χρόνια ΜΕΤΑ τήν καταδίκην τοῦ Ἀρειανισμοῦ ἀπό τήν Α' Οἰκ. Σύνοδον. Στήν περιπέτειαν τοῦ Ἀντιοχειανοῦ σχίσματος, ὅταν ἄλλη μερίς ἐχειροτόνησε τόν Παυλῖνον ὡς ἐπίσκοπον Ἀντιοχείας, ὁ μέν Μελέτιος ὑπεστηρίζετο ὑπό τοῦ Ἁγίου Βασιλείου τοῦ Μεγάλου καί τοῦ Γρηγορίου τοῦ Θεολόγου, ὁ δέ Παυλῖνος ὑπό τοῦ Ἁγίου Ἀθανασίου τοῦ Μεγάλου καί τῆς Δύσεως, ἄν καί αὐτός δέν ἦτο ἀκριβῶς σύμφωνος μέ τό Σύμβολον τῆς Νικαίας. Ἄς ἀναρωτηθοῦν οἱ τσαρλατᾶνοι Ματθαιϊσταί: Πῶς οἱ μεγάλοι Ἅγιοι Βασίλειος καί Γρηγόριος ἐδέχοντο τήν χειροτονίαν τοῦ Μελετίου πού ἔγινεν ὑπό τῶν ἤδη καταδικασθέντων ἀπό τήν Α' Οἰκ. Σύνοδον Ἀρειανών.

----------------------

Ο/Η Δημήτριος Χατζηνικολάου είπε...

@ 26 Σεπτεμβρίου 2022 - 3:10 π.μ. ΧΣ: «Πότε θα αντιληφθείτε ότι οι Νεοημερολογίτες είναι δυνάμει σχισματικοί και χωρίς Άγιο Πνεύμα και Μυστήρια;»

Σχόλιον χάριν τῶν ἀναγνωστῶν: Ὁ κ. ΧΣ ἐπαναλαμβάνει ἀμετανοήτως τήν αἵρεσίν του καί τίς γνωστές ἀντιεπιστημονικές γνῶμες του γιά τήν Ὀρθόδοξον Ἐκκλησιολογίαν, τήν ἐαρινήν ἰσημερίαν κ.λπ., οἱ ὁποῖες δέ στηρίζονται ἀπολύτως πουθενά! Γι' αὐτόν ἀκριβῶς τόν λόγον τόν χαρακτηρίζω καινοτόμον/αἱρετικόν. Ἡ ὡς ἄνω φράσις του περιέχει καί μίαν νέαν ἀντίφασιν. Λέγει ὅτι οἱ Ν/Ηται εἶναι δυνάμει σχισματικοί, ὅπερ ὀρθόν, ἀλλά προσθέτει κατόπιν ὅτι δέν ἔχουν μυστήρια, ὅπερ ἰσχύει γιά τούς ἐνεργείᾳ σχισματοαιρετικούς, δηλαδή μετά τήν καθαίρεσίν των ἀπό Πανορθόδοξον Σύνοδον! Ἀλαλούμ, δηλαδή, ὅπως πάντα! Καί χωρίς ἐντροπήν, ὑπογράφει καί ὡς «θεολόγος»!!!

Η πλειοψηφία ήταν με το μέρος των. Οι αριθμοί πάντοτε τους έδιναν το αίσθημα της ασφαλείας. Στην πραγματικότητα όμως, ούτε τους αριθμούς δεν είχαν με το μέρος των. Γιατί αν ήταν λίγες χιλιάδες οι Παλαιοημερολογίτες και εκατομμύρια οι ακολουθήσαντες το νέο Ημερολόγιο, όμως αυτές οι λίγες χιλιάδες ήταν χιλιάδες πιστών, πονούντων την Εκκλησία. Ενώ μέσα στα εκατομμύρια των αδιαφόρων, των υλιστών και των αθέων, οπαδών του νέου Ημερολογίου, ήταν ζήτημα αν μπορούσες να βρής λίγες χιλιάδες πραγματικών πιστών. Εχλεύασαν μόνον τους απλοϊκούς αυτούς νέους ομολογητάς της Ορθοδοξίας, λέγοντας ότι από δεισιδαιμονία δεν θέλουν να διορθώσουν το ωρολόγι τους που δεν πάει καλά. Όμως δεν ήταν εκεί το πρόβλημα. Δεν είχαν δίκιο να κατηγορούν τους Παλαιοημερολογίτες ότι μαλώνουν για ένα Ημερολόγιο. Το ζήτημα δεν ήταν ποιο από τα δύο Ημερολόγια είναι ανακριβή. Ούτε οι Παλαιοημερολογίτες επέμειναν στό παλιό Ημερολόγιο, ούτε οι Νεοημερολογίτες έφεραν το νέο Ημερολόγιο, για λόγους αστρονομικής ακριβείας. Ο λόγος για τον οποίον απεφασίσθη η εισαγωγή του νέου Ημερολογίου στην Ελλάδα ούτε αστρονομικός ούτε θεολογικός ήταν. Επρόκειτο απλώς για μια από τις πολλές υποχωρήσεις της υποδουλωμένης στό Κράτος ιεραρχίας πρός τον κύριό της που της το ζήτησε για να διευκολύνη τις εμπορικές του συναλλαγές. Ο λόγος όμως της αρνήσεως των Παλαιοημερολογιτών να συμμορφωθούν ήταν θεολογικώτατος και επήγαζε από βαθειά εκκλησιαστική συνείδησι. Πράγματι η λειτουργική αρμονία της Εκκλησίας του Χριστού διεκυβεύετο χάριν πολιτικών συμφερόντων. Με την αλλαγή του Ημερολογίου επήρχετο διάσπασις της λειτουργικής συμπνοίας μεταξύ της ελληνικής Εκκλησίας και όλων των άλλων ορθοδόξων Εκκλησιών, οι όποίες διατηρούν μέχρι σήμερα το παλιό Ημερολόγιο. Και δεν επρόκειτο μόνον για μια ακαταστασία στην λειτουργική ζωή της στρατευομένης Εκκλησίας αλλά διεκόπτετο και η συνέχεια της λειτουργικής ζωής της στρατευομένης με την θριαμβεύουσα Εκκλησία. Όταν στην Ελλάδα οι καμπάνες καλούν τους πιστούς να γιορτάσουν τα Χριστούγεννα και οι ψαλτάδες ψέλνουν χαρμόσυνα το “Χριστός γεννάται, δοξάσατε”, τα εκατομμύρια των Ορθοδόξων αδελφών μας σ’ ολόκληρο τον υπόλοιπο κόσμο και στό Άγιον Όρος βρίσκονται ακόμη στην Σαρακοστή, και δεν ακούν τις καμπάνες, ούτε ψέλνουν μαζί μας τους χαρούμενους ύμνους των Χριστουγέννων.Τι χειρότερο μπορεί να φαντασθή κανείς για την Εκκλησία από την διάσπασι αυτήν της λειτουργικής συμπνοίας που μας απομακρύνει ψυχικά όχι μόνον από τους άλλους Ορθοδόξους αλλά και από τους πρό ημών Ορθοδόξους, από την θριαμβεύουσα Εκκλησία των εν Χριστώ κοιμηθέντων, από τους αγίους που εώρταζαν και λειτουργούσαν με το παλιό Ημερολόγιο που αρνηθήκαμε εμείς; Τόσοι κόποι των Πατέρων μας, τόσαι Σύνοδοι χρειάσθηκαν για να θεσπισθή το εορτολόγιο αυτό. Και όλα αυτά για να υπάρξη λειτουργική ευρυθμία μεταξύ των Χριστιανικών Εκκλησιών. Γιατί αυτή η ευρυθμία και σύμπνοια εκφράζει την εσωτερική λειτουργική ενότητα της Εκκλησίας. Αυτή είναι που κάνει την Εκκλησία και αισθητών Μία παρά την πολλαπλότητα των κατά τόπους Εκκλησιών. Την Εκκλησία δεν την ενοποιεί, όπως νομίζει ο Παπισμός, η σκληρή πειθαρχία και η υπακοή σε μια καθωρισμένη ιεραρχία, που έχει για κορυφή ένα και μόνο άτομο, που ισχυρίζεται ότι αντικαθιστά τον Χριστό επί της γής, αλλά η μυστική κοινωνία στό σώμα και στό αίμα του Χριστού. Κάθε εκκλησία όπου τελείται η Θεία Ευχαριστία και όπου είναι συναγμένοι οι πιστοί “επί το αυτό”, αποτελεί την ωλοκληρωμένη εικόνα της Μιας Αγίας Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας. Αυτό που κάνει ώστε μία ενορία να αποτελή ένα σώμα με τις άλλες επισκοπές, είναι η μυστική κοινωνία όλων στό σώμα και το αίμα του Χριστού, εν Αγίω Πνεύματι και αληθεία. Η ενότης λοιπόν της Εκκλησίας είναι δεσμός μυστικός που χαλκεύεται κατά την Θεία Ευχαριστία όταν οι πιστοί μεταλαμβάνουν το σώμα και το αίμα του Χριστού. Οι Χριστιανοί είναι ένα σώμα, τόσο όσοι ζούνε σήμερα επάνω στη γή, όσο και αυτοί που έζησαν πρίν από μας στους αιώνες που πέρασαν, και όσοι θα ζήσουν στα χρόνια που θάρθουν, κι αυτό γιατί έχουμε κοινή ρίζα, το σώμα του Χριστού. “Είς άρτος έν σώμα οι πολλοί εσμέν^ οι γάρ πάντες εκ του ενός άρτου μετέχομεν”. Δεν είναι λοιπόν διοικητική, δεν είναι πειθαρχική, ούτε οργανωτική η ενότης της Εκκλησίας, αλλά λειτουργική. Γι’ αυτό έχει τόσο μεγάλη σημασία το εορτολόγιο. Η ενότης που πηγάζει από την Θεία Ευχαριστία, την μία Πίστι και το ένα Βάπτισμα, παύει να είναι εξωτερικά έκδηλη όταν υπάρχη λειτουργική αναρχία. Η μορφή και τα λόγια της Λειτουργίας έχουν καθορισθή, ώστε όλες οι εκκλησίες να λατρεύουν κατά τον ίδιο τρόπο τον Θεό. Και τα μηναία περιέχουν το τι θα ψαλή σε κάθε εορτή. Έτσι καμμιά παραφωνία δεν μπορεί να διαταράξη την λειτουργική αρμονία γιατί και η μουσική και η εικονογραφία, που λέγονται κι αυτές λειτουργικές τέχνες, έχουν το ίδιο καθορισθή, ώστε να μη μπορή ο κάθε αγιογράφος ή ο κάθε ψάλτης να εικονογραφή ή να ψάλλη κατά την φαντασία του, αλλά να είναι αναγκασμένος να προσαρμόση την προσωπική του τέχνη και ικανότητα στα πρότυπα του πιο αυστηρού πνευματικού ρεαλισμού. Έτσι έχει καθορισθή και το εορτολόγιο, για να μη μπορή ο κάθε ιερεύς να εορτάζη όποτε θέλη τις εορτές που θέλει, αλλά να υπάρχη πλήρης κοινωνία προσευχών ανάμεσα σ’ όλους τους πιστούς της γής.

Ό,τι λοιπόν κάνει ο ζωγράφος που ζωγραφίζει κατά τα δικά του γούστα τις εικόνες της Εκκλησίας, περιφρονώντας την παράδοση, όπως καταστρέφει την λειτουργική ευρυθμία ο ψάλτης που αντί να ψάλλη τραγουδάει μέσα στην εκκλησία θεατρικά, έτσι εχάλασαν την λειτουργική αρμονία της Ορθοδόξου Εκκλησίας οι Έλληνες ιεράρχαι που αποφάσισαν να ακολουθούν στην Ελλάδα άλλο εορτολόγιο διαφορετικό από εκείνο που ακολουθούν οι άλλες Ορθόδοξες Εκκλησίες και το Άγιον Όρος. Έτσι άλλον άγιον εορτάζουν και άλλα τροπάρια ψάλλουν στό Άγιον Όρος, και άλλον άγιο εορτάζουν και άλλα τροπάρια ψάλλουν στην Θεσσαλονίκη, άλλη μέρα εορτάζεται η Μεταμόρφωσις του Κυρίου στην Αθήνα και άλλη στα Ιεροσόλυμα, στην Αντιόχεια ή στη Μόσχα. Το πόσο τραγική είναι αυτή η παραφωνία είναι δύσκολο να γίνη αντιληπτό στη χώρα μας, λόγω των αποστάσεων. Γίνεται όμως πολύ οδυνηρά αντιληπτό απ’ αυτόν που ταξιδεύει στην Ευρώπη, και ο οποίος βλέπει μέσα στην ίδια πόλι, σε γειτονικές συνοικίες, τους μέν Ρώσους να εορτάζουν άλλη εορτή, τους δε Έλληνας άλλη. Ή ακούει τις καμπάνες της ελληνικής Εκκλησίας να καλούν τους πιστούς, όταν οι καμπάνες της ρωσικής Εκκλησίας παραμένουν βουβές. Και διερωτάται τότε αν και οι δύο Εκκλησίες είναι Ορθόδοξες. Δεν έγινε λοιπόν αντιληπτό στην Ελλάδα το πόσο σοβαρά υποχώρησις υπήρξε πρός τα στοιχεία του κόσμου, και τι πλήγμα κατεφέρετο κατά της Εκκλησίας με την κατάργησι του παλιού και την εισαγωγή του νέου εορτολογίου. Αλλά και αν μερικοί το αντιλήφθησαν, δεν είχαν την δύναμι να σηκώσουν το ανάστημά τους και να κηρύξουν την αλήθεια. Κανένας σοφός και κανένας δυνατός κατά κόσμον, δεν βρήκε λέξεις να διαμαρτυρηθή. Έτσι απεδείχθη για πολλοστή φορά ότι “ο Θεός τα ασθενή του κόσμου εξελέξατο ίνα καταισχύνη τα ισχυρά”, και ότι “εμώρανεν ο Θεός την σοφίαν των σοφών”. Γιατί, ενώ οι σοφοί σιωπούσαν και απεδέχοντο, οι αγράμματοι πιστοί εξεγείροντο. Και αυτοί “ουχ ώσπερ οι μωροί του κόσμου σοφοί μωρά ελάλησαν”. Δεν αναλύθηκαν σε αστρονομικές θεωρίες και μαθηματικούς υπολογισμούς, αλλά μίλησαν στό όνομα της παραδόσεως την οποία αισθάνονταν σαν πράγμα ιερό, που δεν μπορεί κανείς να το καταπατή χάριν της συνεχώς απαρνουμένης τις απόψεις της επιστήμης ή του πολιτικού και οικονομικού συμφέροντος μιας χώρας. Αλλά “τους διδακτούς Θεού οι μαθηταί των σοφών του αιώνος τούτου ανθρώπων ηγούνται μωρούς”. Έτσι από την αρχή και μέχρι σήμερα τους Παλαιοημερολογίτας τους θεωρούν μωρούς, θρησκόληπτους, δεισιδαίμονας κ.τ.τ. και χαίρονται για την δική τους γνώσι που τους κάνει να στέκωνται πάνω από αυτές τις “λεπτομέρειες” και να μήν δημιουργούν ζητήματα για το “τίποτε”.

33 σχόλια:

Δημήτριος Χατζηνικολάου είπε...

Ἐξαιρετικόν ἄρθρον! Πιάνει τήν οὐσίαν τοῦ ζητήματος, ἡ ὁποία εἶναι (1) «το πρώτο επίσημο βήμα της ελληνικής Εκκλησίας πρός τον Πάπα» καί (2) ἡ διάσπασις τῆς ἑνότητος τῶν Ὀρθοδόξων, ἔτσι ὥστε νά καμφθοῦν οἱ ἀντιστάσεις στά ἐπερχόμενα σατανικά σχέδια πού θά ἐφηρμόζοντο στήν Ἑλλάδα, ὅπως ἡ ἐπιβολή τῆς αἱρέσεως τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, τοῦ Σεργιανισμοῦ, τοῦ Οὐνιτισμοῦ (ἀπό 7-12-1965) κ.λπ., ἡ «ἐκπούστευσις» καί ἡ «ἐκπουτάνευσις» τῶν Ἑλλήνων (Σ. Καργάκος), ἡ ἀντικατάστασίς των μέ ἰσλαμιστάς ἀπό τό Πακιστάν καί ἀλλαχοῦ, τό ξεπούλημα τῆς Ἑλλάδος καί τοῦ πολιτισμοῦ της κ.λπ. Τοὐτέστιν, ἡ εἰσαγωγή τοῦ νέου ἑορτολογίου ἦτο ἡ ὡρολογιακή βόμβα στά θεμέλια τῆς Ὀρθοδοξίας καί τῆς Ἑλλάδος καί ὄχι ζήτημα ἀστρονομικῆς ἀκριβείας, ὅπως τό παρουσίασαν οἱ Μασσῶνοι, διά νά τό περάσουν εὐκόλως. Οἱ ἀντιστάσεις πού προεβλήθησαν ἀπό 2.000.000 περίπου πιστῶν τό 1924 «ἔπρεπε» νά καμφθοῦν, νά χλευασθοῦν, νά κτυπηθοῦν ἀγρίως! Ἔτσι καί ἔγινε, ὅπως γίνεται καί σήμερα ἐναντίον ὅσων ἀνθίστανται εἰς τήν ὑγειονομικήν δικτατορίαν, ἡ ὁποία ἐπίσης ἐπεβλήθη μέ ἄπειρα ψεύδη! Σύμμαχοι τῶν διωκτῶν εἰς τήν δυσφήμησιν τῶν τότε ἐνισταμένων ὑπῆρξαν οἱ αἰρετικοί Ματθαιϊσταί, οἱ ὁποῖοι ἐφρόντισαν νά δώσουν πολλές λαβές στούς Μασσώνους καί στούς ἀθέους, προκειμένου νά χλευασθῇ ἔτι περισσότερον τό ἁγνόν κίνημα τοῦ 1924. Παρόμοιον ρόλον ἔπαιξαν (καί παίζουν ἀκόμη) καί ἄλλοι ὑπέρμαχοι τῆς καινοτομίας (Τρικαμηνᾶς κ.ἄ.) Ὅλοι αὐτοί, ὡς γνήσια ὄργανα τοῦ Σατανᾶ, χύνουν ἄφθονον δηλητήριον καί ποταμούς ψεύδους ἐναντίον ὅσων ἀγωνίζονται ἀπό τό σωστόν μετερίζι διά τήν ἐκδίωξιν τῶν Οἰκουμενιστῶν, τήν σύγκλησιν Πανορθοδόξου Συνόδου καί τήν ἐπαναφοράν τῆς πρό τοῦ 1924 ἐκκλησιαστικῆς καταστάσεως.

Ευστάθιος Μοσχοβίτης είπε...

Μεταφέρω μέρος του σχολίου μου από την σελίδα https://orthodox-voice.blogspot.com/2022/09/blog-post_58.html που θαρρώ ότι ταιριάζει ακόμη περισσότερο εδώ και ίσως θα έπρεπε να αντιγραφεί ολόκληρο:

...
2η από τρείς σελίδες
Γιατί ακολουθούμε μόνο τον Χριστό και την Μία Αγία ορθόδοξη Εκκλησία του και δεν είμαστε «οπαδοί» του νέου ή του παλαιού ημερολογίου γιατί δεν μας σώζει το νέο ή το παλαιό ημερολόγιο αλλά μόνο Ο ΑΝΑΣΤΗΜΕΝΟΣ ΘΕΑΝΘΡΩΠΟΣ ΧΡΙΣΤΟΣ ΚΑΙ Η ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΗ ΚΑΙ ΜΟΝΗ ΑΛΗΘΙΝΗ ΜΙΑ ΑΓΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ, ΑΥΤΗ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΘΕΟΦΟΡΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΜΑΣ, ΜΥΡΙΑΔΕΣ ΜΥΡΙΑΔΩΝ ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΩΝ ΜΑΡΤΥΡΩΝ ΚΑΙ ΟΜΟΛΟΓΗΤΩΝ.
ΕΠΕΙΔΗ ΟΠΟΥ ΥΠΑΡΧΕΙ ΤΟ ΦΩΣ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ ΓΙΑΤΙ ΤΟ ΦΩΣ ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΦΥΣΗ ΤΟΥ ΝΑ ΣΥΝΥΠΑΡΞΕΙ ΜΕ ΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ, ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΕΞΑΦΑΝΙΖΕΙ… ΜΕ ΤΗΝ ΧΑΡΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΛΟΙΠΟΝ ΝΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΑΠΟΧΩΡΙΣΜΕΝΟΙ, ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΜΕΝΟΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΝΑΙΡΕΣΗ ΠΑΝΘΡΗΣΚΕΙΑ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ ΨΕΥΔΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ, ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΑ ΑΠΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑ, ΓΙΑΤΙ Η ΕΝΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΘΕΜΕΛΙΩΝΕΤΑΙ ΚΥΡΙΩΣ ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΗ ΚΑΙ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΚΑΜΙΑ ΣΗΜΑΣΙΑ ΧΩΡΙΣ ΤΗΝ ΑΛΗΘΙΝΗ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΙΣΤΗ ΠΟΥ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΤΟ ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΔΟΓΜΑ ΜΑΣ, ΠΟΥ ΜΟΝΟ ΑΥΤΟ ΣΩΖΕΙ ΤΗΝ ΑΘΑΝΑΤΗ ΨΥΧΗ ΜΑΣ ΚΑΙ ΜΑΣ ΕΝΩΝΕΙ ΜΕ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΘΕΟ ΠΑΤΕΡΑ ΜΑΣ.
...

3η από τρείς σελίδες και «ΔΟΞΑ ΤΩ ΘΕΩ ΠΑΝΤΩΝ ΕΝΕΚΕΝ, Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος».
ΜΕ ΑΛΗΘΙΝΗ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΟΜΟΛΟΓΙΑΚΗ ΠΙΣΤΗ ΑΧΡΙ ΘΑΝΑΤΟΥ, ΔΙΑΡΚΗ ΜΕΤΑΝΟΙΑ, ΑΔΙΑΛΕΙΠΤΗ ΝΟΕΡΑ ΠΡΟΣΕΥΧΗ (ΚΥΡΙΕ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΕ ΥΙΕ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΘΕΟΥ ΕΛΕΗΣΟΝ ΚΑΙ ΣΩΣΟΝ ΗΜΑΣ ΤΟΥΣ ΑΜΑΡΤΩΛΟΥΣ), ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΝΗΣΤΕΙΑ ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΤΩΝ ΤΡΟΦΩΝ, ΝΑ ΕΝΩΘΟΥΜΕ ΜΥΣΤΗΡΙΑΚΑ ΜΕ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΘΕΟ ΠΑΤΕΡΑ ΜΑΣ… ΓΙΑΤΙ ΜΟΝΟ ΜΕ ΤΗΝ ΧΑΡΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΘΑ ΑΝΤΙΣΤΑΘΟΥΜΕ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΜΕΝΟΙ ΣΗΜΕΡΑ ΑΠΟ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ ΠΑΝΘΡΗΣΚΕΙΑΣΤΕΣ ΣΙΩΝΙΣΤΕΣ ΑΜΕΤΑΝΟΗΤΟΥΣ ΨΕΥΔΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ (ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΑ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ) ΠΟΥ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΝ ΤΗΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΗ ΤΕΛΕΤΟΥΡΓΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΔΙΟΙΚΗΣΗ ΟΧΙ ΓΙΑ ΝΑ ΜΑΣ ΕΝΩΣΟΥΝ ΜΕ ΤΗΝ ΔΟΓΜΑΤΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΠΟΥ ΔΕΝ ΟΜΟΛΟΓΟΥΝ, ΑΦΗΝΟΝΤΑΣ ΤΟΝ ΛΑΟ ΑΚΑΤΗΧΗΤΟ, ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΑΛΟΓΙΣΤΑ ΜΕ ΤΗΝ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΗ ΤΟΥΣ ΔΥΝΑΜΗ ΚΑΙ ΤΟΝ ΕΛΕΓΧΟ ΤΩΝ ΝΑΩΝ ΝΑ ΔΙΩΞΟΥΝ ΤΟΥΣ ΑΛΗΘΙΝΟΥΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ Ή ΝΑ ΤΟΥΣ ΠΑΓΙΔΕΥΟΥΝ ΣΤΗΝ ΠΛΑΝΗ ΜΕ ΤΙΣ ΠΑΝΑΙΡΕΤΙΚΕΣ ΠΑΝΘΡΗΣΚΕΙΑΚΕΣ «ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ»! ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ, ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ, ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ 23, ΣΤΙΧΟΣ: 14 «Οὐαὶ ὑμῖν, γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί, ὅτι κλείετε τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων· ὑμεῖς γὰρ οὐκ εἰσέρχεσθε, οὐδὲ τοὺς εἰσερχομένους ἀφίετε εἰσελθεῖν».

ΧΑΡΙΛΑΟΣ είπε...

Αγαπητέ Silver,ο γνωστός σχισματοαιρετικός Ακακιοφλωρινικός,ο λέγων ότι οι Νεοημρολογίτες έχουν Θεία Χάρι και ότι ανήκουν στην Εκκλησία του Χριστού,όπως έλεγε ο προδότης της Πίστεως μετά το 1937 πρ.Φλωρίνης,αυτός που περιμένει Πανορθόδοξη για να καταδικάσει τους ήδη καταδεδικασμένους Νεοημρολογίτες[κάτι που έχει συμβεί από τον 16ο αιώνα] σ΄ένα ακόμη παραλήρημα του.

Είναι λάθος ο τίτλος ΄΄Το Παλαιοημερολογιτικό΄΄.
Κανονικά Θα΄πρεπε να ήταν:Τα μέλη της Μίας ,Αγίας,Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας,και οι εκτός Αυτής σχισματοαιρετικοί Νεοημερολογίτες και Παλαιοημερολογίτες.

Στους πρώτους συγκαταλέγονται όλοι αυτοί οι Ομολογητές,τα πιστά μέλη της Εκκλησίας, που το 1924 δεν αποδέχθηκαν τον Οικουμενισμό και την εφαρμογή της Οικουμενιστικής Εγκυκλίου του 1920,ήτοι την υποταγή στον Πάπα διά του αναθεματισμένου Γρηγοριανού Ημερολογίου και παρέμειναν εντός Αυτής.

Στους δεύτερους συγκαταλέγονται οι από το 1924 εκτός Εκκλησίας και χωρίς Θεία Χάρι σχισματοαιρετικοί και, διά αναθεμάτων καταδεδιικασμένοι, Νεοημερολογίτες.

Στους τρίτους ,στους λεγομένους Παλαιοημερολογίτες,συγκαταλέγονται όλοι αυτοί οι δεκατριμερίτες που προέκυψαν από το σχίσμα του προδότου της Πίστεως,πρ.Φλωρίνης Χρυσοστόμου,το οποίο έλαβε χώρα το 1937,οι οποίοι ακολουθούν μεν το Παλαιό ,αλλά αποδέχονται ως μητέρα εκκλησία τους Νεοημερολογίτες,χειροτονούνται απ΄αυτούς,όπως έκανε ο ηγέτης τους ,ο Ακάκιος Παπάς το 1961 λάθρα στην Αμερική, και κοινωνούν μαζί τους.

Τρανό παράδειγμα αυτής τη σχισματοαιρετικής ομάδος,των Ακακιοφλωρινικών, είναι ,ότι το 2014 απόδέχθηκαν ότι είναι μία σέχτα και εντάχθηκαν στον 4301 νόμο ,όπως οι λοιποί σχισματοαιρετικοί και εχθροί της Εκκλησίας Προτεστάντες,Ιαχωβάδες ,Μουσουλμάνοι και λοιποί.

Αγαπητέ Silver,το 1924 δεν χωρίστηκε η Εκκλησία ,όπως λανθασμένως αναφέρεται στο παραπάνω άρθρο,αλλά είχαμε την απομάκρυνση απ΄Αυτής των Νεοημρολογιτών και στην συνέχεια, το 1937, είχαμε την απομάκρυνση απ΄Αυτής του προδότου της Πίστεως, πρ.Φλωρίνης και των οπαδών του.

Νεοημερολογίτες και Ακακιοφλωρινικοί, ίδιοι και απαράλλακτοι.
Αμφότεροι εχθροί της Εκκλησίας και υπηρέτες του αντιχρίστου Οικουμενισμού.

Χαρίλαος Στουρα΄ί΄της.
Θεολόγος.


Δημήτριος Χατζηνικολάου είπε...

Χάριν τῶν ἀναγνωστῶν, νομίζω ὅτι ἔχω χρέος νά καταγγείλω καί πάλιν τόν κ. ΧΣ ὡς σχισματοαιρετικόν. Ἀνήκει καί κηρὐττει τήν αἵρεσιν τοῦ Ματθαιϊσμοῦ, ἡ ὁποία τούς ὡδήγησεν εἰς σχίσμα τό 1937. Παριστάνοντες τούς «αὐστηρούς ὀρθοδόξους», φλυαροῦν ὅτι ἀπό τό 1924 οἱ Ν/Ηται εἶναι ἐκτός Ἐκκλησίας, διότι τό ν.ἑ. κατεδικάσθη τόν 16ον αἱῶνα. Πλανῶνται, ὅμως, διότι ὅποιος παραβαίνει τίς ἐντολές τοῦ Θεοῦ, οἱ ὁποῖες εὑρίσκονται εἰς τήν Ἁγίαν Γραφήν ἤ εἰς τάς Συνοδικάς Ἀποφάσεις, δέν ἀποκόπτεται αὐτομάτως ἀπό τήν Ἐκκλησίαν, ὅπως φλυαροῦν οἱ Ματθαιϊσταί μέ τήν αἵρεσιν τῆς «αὐτομάτου ἀπωλείας τῆς Χάριτος», ἀλλ' εἶναι ὑπόδικος ἐνώπιον Συνόδου δι' ἀναθεματισμόν καί καθαίρεσιν (ἄν εἶναι κληρικός). Μάλιστα, εἰδοποιεῖται τρίς μέ ἐπιστολάς νά ἔλθῃ εἰς τήν Σύνοδον ν' ἀπολογηθῇ, κατά τό γνωστόν «μηδενί δίκην δικάσῃς, πρὶν ἀμφοῖν μῦθον ἀκούσῃς». Αὐτά λέγει ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησιολογία, τήν ὁποίαν οἱ Ματθαιϊσταί ἔχουν πετάξει εἰς τόν κάλαθον τῶν ἀχρήστων καί φλυαροῦν ὅτι δέν χρειάζεται Συνοδική καταδίκη, διότι μόλις κάποιος κηρύξει κάτι αἱρετικόν αὐτομάτως ἀποκόπτεται δῆθεν ἀπό τό Σῶμα τῆς Ἐκκλησίας! Ἐκτός ἀπό τήν ὡς ἄνω Ὀρθόδοξον Ἐκκλησιολογίαν, ὅμως, ἡ ὁποία κονιορτοποιεῖ τήν Ματθαιϊστικήν αἵρεσιν, καί ἡ Ἐκκλησιαστική Ἱστορία βρίθει παραδειγμάτων ὅπου ἐγένοντο ἀποδεκτά μυστήρια πού ἐτελέσθησαν ἀπό αἱρετικούς, τόσον ἀκρίτους ὅσον καί κεκριμένους. Χάριν παραδείγματος, εἶναι γνωστόν ὅτι γύρω στό 449 μ.Χ., δύο ἔτη πρίν τήν καταδίκην του ἀπό τήν Δ' Οἰκ. Σύνοδον ὁ αἱρετικός (Μονοφυσίτης) Διόσκορος ἐχειροτόνησε Πατριάρχην Κων-πόλεως τόν Ἅγιον Ἀνατόλιον. Ἐπίσης, γύρω στό 359 μ.Χ. ἡ ἐν Ἀριμίνῳ Σύνοδος καθῄρεσε τό ΚΕΚΡΙΜΕΝΟΝ ἀπό τήν Α' Οἰκ. Σύνοδον Ἀρειανόν Δημόφιλον. Ἐάν, κατά τούς αἱρετικούς Ματθαιϊστάς, ἦτο ἤδη αὐτοκαθῃρημένος ἀπό τήν Α' Οἰκ. Σύνοδον (325 μ.Χ.), τότε πρός τί 34 ἔτη ἀργότερον ἠθροίσθη ἡ ἐν Ἀριμίνῳ Σύνοδος διά νά καθαιρέσῃ τόν Δημόφιλον; «Σέ δουλεία νά βρίσκωνται»; Σημειωτέον δέ ὅτι κατόπιν οἱ Ἀρειανοί ἐχειροτόνησαν τόν Δημόφιλον «πατριάρχην» Κων-πόλεως, γιά νά καθαιρεθῇ καί πάλιν τό 381 μ.Χ. ἀπό τήν Β' Οἰκ. Σύνοδον. Μήπως τά μυστήρια πού ἐτέλεσε κατά τήν 10ετῆ «πατριαρχείαν» του ἐπανελήφθησαν; Δέν ἔχω ἀκούσει ποτέ νά ἔχῃ γίνει κάτι τέτοιο. Καί πάλιν, ὑπάρχουν πολλά παραδείγματα, ἀλλ' οἱ αἱρετικοί Ματθαιϊσταί φλυαροῦν ὅτι ἡ ἀλλαγή ἡμερολογίου κατέστησεν αὐτομάτως ἀνιέρους ὅσους τήν υἱοθέτησαν. Καί ὅσους δέν ἀκολουθοῦν τήν αἵρεσιν τοῦ Ματθαιϊσμοῦ τούς ἀποκαλοῦν «προδότας», ἐνῷ κατ' ἀλήθειαν αὐτοί εἶναι οἱ μεγάλοι Προδόται τόσον τῆς Πίστεως ὅσον καί τοῦ ἱεροῦ ἀγῶνος τῶν Π/Ητῶν. Ὁ ΧΣ λέγει καί πολλά ἄλλα ψευδῆ καί ἀνόητα (ἀντιεπιστημονικά), τά ὁποῖα ἔχω καταγγείλει ἐπανειλημμένως εἰς προηγούμενα σχόλιά μου. Ἐδῶ ἐστάθην εἰς τήν οὐσίαν τῆς αἱρέσεώς του.

Ευστάθιος Μοσχοβίτης είπε...

ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ ΩΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΝΑ ΜΗΝ ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΜΕ ΚΑΙ ΝΑ ΜΗΝ ΟΜΟΛΟΓΟΥΜΕ ΕΜΠΡΑΚΤΩΣ ΜΟΝΟ ΤΟΝ ΑΝΑΣΤΗΜΕΝΟ ΘΕΑΝΘΡΩΠΟ ΧΡΙΣΤΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΜΟΝΗ ΑΛΗΘΙΝΗ ΜΙΑ ΑΓΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ; ΠΩΣ ΘΑ ΣΩΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΘΑΝΑΤΗ ΨΥΧΗ ΜΑΣ;

Γιατί δεν είμαστε «οπαδοί» του νέου ή του παλαιού ημερολογίου, γιατί δεν μας σώζει το νέο ή το παλαιό κοσμικό ημερολόγιο αλλά μόνο Ο ΑΝΑΣΤΗΜΕΝΟΣ ΘΕΑΝΘΡΩΠΟΣ ΧΡΙΣΤΟΣ ΚΑΙ Η ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΗ ΚΑΙ ΜΟΝΗ ΑΛΗΘΙΝΗ ΜΙΑ ΑΓΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ, ΑΥΤΗ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΘΕΟΦΟΡΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΜΑΣ, ΜΥΡΙΑΔΕΣ ΜΥΡΙΑΔΩΝ ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΩΝ ΜΑΡΤΥΡΩΝ ΚΑΙ ΟΜΟΛΟΓΗΤΩΝ.

Όλες οι αληθινές άγιες Οικουμενικές Σύνοδοι συγκλήθηκαν με κύριο σκοπό την καταπολέμηση των αιρέσεων και τη διασαφήνιση των Δογμάτων μας, που «συμπυκνώνονται» στο ορθόδοξο Σύμβολο της Πίστεως μας, όπως βλέπουμε και στο Ιερό Πηδάλιο της Εκκλησίας μας που περιέχει δογματικούς κανόνες και αποφάσεις των Οικουμενικών Συνόδων https://www.scribd.com/document/386729803/ΤΟ-ΙΕΡΟ-ΠΗΔΑΛΙΟ-ΤΗΣ-ΜΙΑΣ-ΑΓΙΑΣ-ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ-ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ-ΤΟΥ-ΧΡΙΣΤΟΥ . Η μόνη αληθινή διαχρονική Μία Αγία ορθόδοξη Εκκλησία με την Ιερή της Παράδοση και με τις Οικουμενικές Συνόδους, μάς παρέδωσαν την Αλήθεια του Χριστού, τα ορθόδοξα Δόγματά μας και επέλεξαν τα αληθινά βιβλία της Αγίας Γραφής με την φώτιση του Αγίου Πνεύματος του Θεού.

Καμιά Οικουμενική Σύνοδος ή και Πανορθόδοξη αργότερα δεν μας παρέδωσε ένα Πάτριο αμετάβλητο άγιο ως Δόγμα Πίστεως ημερολόγιο ώστε να είναι δυνατόν να καταδικαστεί από μία άλλη Οικουμενική ή Πανορθόδοξη Σύνοδο η αστρονομική μεταβολή του, που άλλωστε δεν μεταβάλει σε τίποτε την πίστη μας. Γιατί δεν υπάρχει καμιά αξιόπιστη Πρωτογενής πηγή, δήθεν από Πανορθόδοξη Σύνοδο (το γνωστό πλαστό Σιγγιλίου), που να καταδικάζει ένα νέο ημερολόγιο και μόνο και όχι την χρήση του χωρίς τον σεβασμό στον «Πασχάλιο Κανόνα» που αποτελεί τον μοναδικό «όρο» της Α΄ Οικουμενικής Συνόδου. Ωστόσο υποστηρίζεται αυτή η έμμεση άλογη Δογματοποίηση του ημερολογίου από αυτούς που δεν μπορούν να δικαιολογήσουν με άλλο τρόπο της ύπαρξη της παρασυναγωγής τους. Γιατί άλλωστε δεν την δικαιολογεί ούτε η παναίρεση πανθρησκεία του οικουμενισμού από την οποία πρέπει να αποτειχιζόμαστε http://www.freevolition.gr/orthodoxy-homology.htm , δηλαδή, από όλους τους αιρετικούς αμετανόητους οικουμενιστές πανθρησκειαστές ψευδεπισκόπους https://rumble.com/vhp893-29730567.html , https://www.brighteon.com/5d88e964-3d29-4b35-a8b1-3d9b6236a69e , https://ugetube.com/watch/FcZNSDu2al2a8DX ανεξάρτητα από ημερολόγια, και όχι να ιδρύουμε νέες Τοπικές Συνόδους άνομα χωρίς την έγκριση της μόνης αρμόδιας Οικουμενικής Συνόδου που μόνο αυτή μπορεί να ιδρύει νέα Τοπικές Εκκλησίες. Γιατί είναι σαφέστατη η Εντολή του Χριστού και της Μίας Αγίας Εκκλησίας του: "ΤΙΣ ΔΕ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΦΩΤΙ ΠΡΟΣ ΣΚΟΤΟΣ;" (Β΄ ΚΟΡ. 6, 14) ΚΑΙ Β΄ ΚΟΡ. 6, ΣΤΙΧΟΣ 17: "ΕΞΕΛΘΕΤΕ ΕΚ ΜΕΣΟΥ ΑΥΤΩΝ ΚΑΙ ΑΦΟΡΙΣΘΗΤΕ, ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ, ΚΑΙ ΑΚΑΘΑΡΤΟΥ ΜΗ ΑΠΤΕΣΘΕ, ΚΑΓΩ ΕΙΣΔΕΞΟΜΑΙ ΥΜΑΣ"... «ἀλλὰ καὶ ἐὰν ἡμεῖς ἢ ἄγγελος ἐξ οὐρανοῦ εὐαγγελίζηται ὑμῖν παρ' ὃ εὐηγγελισάμεθα ὑμῖν, ἀνάθεμα ἔστω (Γαλ. 1,8)».

Ανώνυμος είπε...

Εάν ένας αιρετικός Επίσκοπος που δεν έχει κριθεί ακόμα Συνοδικά η αίρεσή του χειροτονήσει Ιερείς οι οποίοι δεν είχαν συνειδητοποιήσει την αίρεσή του και δεν την αποδέχτηκαν τελικά μέχρι να γίνει Μια Οικουμενική Σύνοδος δεν υπάρχει λόγος να θεωρούνται αχειροτόνητοι ή καθηρημένοι όπως ο αμετανόητος αιρετικός Επίσκοπός τους. Γιατί και οι αμετανόητοι αιρετικοί Ιερείς καθαιρούνται από Οικουμενικές Συνόδους μαζί με τον αιρετικό Επίσκοπό τους και δεν τους θεωρούσε Επισκόπους (και ιερείς) ο αποτειχισμένος από αυτούς πιστός Λαός αλλά ψευδεπισκόπους (και ψευδοϊερείς) πριν να κριθούν Συνοδικά όπως βλέπουμε και από τον 15ο Κανόνα της Πρωτοδευτέρας Οικουμενικής Συνόδου και δεν ίδρυαν άνομα νέες Τοπικές ψευδοσυνόδους και νέες Τοπικές Ψευδοεκκλησίες.

Δημήτριος Χατζηνικολάου είπε...

(Συνέχεια τοῦ σχολίου μου τῆς 24 Σεπτεμβρίου 2022 - 11:30 π.μ.)
Ἕν ἀκόμη παράδειγμα-καταπέλτης διά τήν Ματθαιϊστικήν αἵρεσιν εἶναι τό τοῦ Ἁγίου Μελετίου Ἀντιοχείας, ὁ ὁποῖος ἐχειροτονήθη ὑπό Ἀρειανῶν, καθότι ἀρχικῶς ἦτο ὁμοιουσιανός καί σταδιακῶς μετεστράφη εἰς τήν Ὀρθοδοξίαν, ὅπως ἀναφέρουν ὁ Δοσίθεος Ἱεροσολύμων εἰς τήν Δωδεκάβιβλον καί ὁ Στεφανίδης εἰς τήν Ἐκκλησιαστικήν Ἱστορίαν του (δέν ἔχω μαζί μου τά βιβλία αὐτά διά νά παραπέμψω στις ἀκριβεῖς σελίδες). Αὐτά γίνονται γύρω στό 360 μ.Χ., δηλαδή 35 περίπου χρόνια ΜΕΤΑ τήν καταδίκην τοῦ Ἀρειανισμοῦ ἀπό τήν Α' Οἰκ. Σύνοδον. Στήν περιπέτειαν τοῦ Ἀντιοχειανοῦ σχίσματος, ὅταν ἄλλη μερίς ἐχειροτόνησε τόν Παυλῖνον ὡς ἐπίσκοπον Ἀντιοχείας, ὁ μέν Μελέτιος ὑπεστηρίζετο ὑπό τοῦ Ἁγίου Βασιλείου τοῦ Μεγάλου καί τοῦ Γρηγορίου τοῦ Θεολόγου, ὁ δέ Παυλῖνος ὑπό τοῦ Ἁγίου Ἀθανασίου τοῦ Μεγάλου καί τῆς Δύσεως, ἄν καί αὐτός δέν ἦτο ἀκριβῶς σύμφωνος μέ τό Σύμβολον τῆς Νικαίας. Ἄς ἀναρωτηθοῦν οἱ τσαρλατᾶνοι Ματθαιϊσταί: Πῶς οἱ μεγάλοι Ἅγιοι Βασίλειος καί Γρηγόριος ἐδέχοντο τήν χειροτονίαν τοῦ Μελετίου πού ἔγινεν ὑπό τῶν ἤδη καταδικασθέντων ἀπό τήν Α' Οἰκ. Σύνοδον Ἀρειανῶν;

ΧΑΡΙΛΑΟΣ είπε...

Μετά τα γνωστά παραληρήματά του και τις ύβρεις του, ο σχισματοαιρετικός και υπερασπιστής των Νεοημερολογιτών,ο εχθρός της Εκκλησίας, Ακακιοφλωρινικός κ.Δ.Χ.,έχοντας χάσει παντελώς τον πνευματικό προσανατολισμό του [τη μία μας λέει ότι δεν είναι δουλειά των λα΄ί΄κών να ασχολούνται με το ποιός έχει και ποιός όχι Θεία Χάρι,την άλλη κηρύττει πως οι Νεοημερολογίτες ανήκουν στην Εκκλησία και έχουν Θεία Χάρι,ενώ συγχρόνως καλεί σε αποτείχιση από τον Βαρθολομαίο ,την παρ΄άλλη διάφορα άλλα της κακοδοξίας ρητά] όπως συνέβη και με τον έτερο προδότη της Πίστεως πρ, Φλωρίνης, μετά το 1937,όποίος, άλλα έλεγε το πρωί, άλλα το μεσημέρι ,άλλα το απόγευμα και άλλα το βράδυ.

Και τώρα,αναφέρεται σε άσχετα πράγματα.

Η Πανορθόδοξες Σύνοδοι του 16ου αιώνος ΑΝΑΘΕΜΑΤΙΣΑΝ ΟΛΟΥΣ ΕΚΕΊΝΟΥΣ ΠΟΥ ΘΑ ΤΟΛΜΉΣΟΥΝ ΤΗΝ ΑΛΛΑΓΗ ΤΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ ΚΑΙ ΘΑ ΑΚΟΛΟΥΘΗΣΟΥΝ ΤΗΝ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ.
Συνεπώς,μιλάμε για ΚΕΤΕΓΝΩΣΜΕΝΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ.
Και αυτό διακήρυξαν λαός και κλήρος το 1924, όπως επίσης και η συγκροτηθείσα Τοπική Σύνοδος του 1935,ήτοι οι τρείς επιστρέψαντες Αρχιερείς,υπόλοιπος κλήρος και ο λαός,μετά τη καθολική πτώση στην σχισματοαίρεση όλων των Πατριαρχείων και όλων των Συνόδων.

Και αυτό αναφέρει και ο Μ.Βασίλειος ,αναφερόμενος στους σχισματικούς.

Ο προδότης όμως πρ.Φλωρίνης,επρόδωσε την Εκκλησία,δηλώνοντας το γνωστό δυνάμει και ουχί ενεργεία,με σκοπό να εντάξει τους πάντες στον αντίχριστο Νεοημερολογιτσμό.

Εάν ήταν δυνάμει σχισματικοί οι Νεοημρολογίτες,εάν βρίσκονταν και βρίσκονται εντός Εκκλησίας,όπως διατρανώνει ο σχισματοαιρετικός κ.Δ.Χ.και μερικοί Ακακιοφλωρινικοί τότε, δικαίως οι Νεοημερολογίτες καθήρεσαν τον πρ.Φλωρίνης,για τα τόσα που έκανε.
Εκεί οδηγεί το πνευματικό βέρτιγκο των Ακακιοφλωρινικών και του κ.Δ.Χ.

Οι Νεοημερολογίτες και οι ομόπιστοί τους Ακαιοφλωρινικοί,είναι σχισματοαιρετικοί και εχθροί της Έκκλησίας.
Φύγετε μακριά τους,αν θέλετε να σώσετε την ψυχή σας.

Ανώνυμος είπε...

Κύριε ΧΣ, πώς γίνεται να έπεσαν όλα τα πατριαρχεία και οι αυτοκέφαλες εκκλησίες? Υπάρχουν εκκλησίες ή πατριαρχεία που πάνε με το παλιό(πχ Ρωσία Ιεροσόλυμα κά). Μήπως έχετε πέσει εσείς από την Μία Αγία Καθολική Αποστολική Εκκλησία;;

Ανώνυμος είπε...

Στον βίο του Αγίου Παϊσίου διαβάζουμε την περίπτωση με τον μαθητή του αγίου που είπε ένα "ίσως" στον εβραίο και είδε ο Άγιος την Χάρη του Αγίου Πνεύματος - Βαπτίσματος να φεύγει από το στόμα του μαθητή του και να γίνεται μαύρος και αγνώριστος. Αυτό για όσους ισχυρίζονται ότι το Άγιο Πνεύμα κάθεται και ενεργεί στους αιρετικούς και βλάσφημους και δεν υπάρχει η "αυτόματη διακοπή" της θείας Χάριτος.

Δημήτριος Χατζηνικολάου είπε...

Βλέπετε τόν αἱρετικόν καί διαστροφἐα τῆς Ἀληθείας ΧΣ, πού δέν δύναται ν' ἀπαντήσῃ ἐπί τῆς οὐσίας ὑπέρ τῆς αἱρέσεώς του, ἀλλ' ἀναλώνεται σέ ἀερολογίες καί ψεύδη; Ἐγώ τοῦ λέγω ποία εἶναι ἡ Ὀρθόδοξος ἐκκλησιολογία ἔναντι τῶν αἱρετικῶν καί πῶς αὐτή ἐφηρμόσθη ἀπό τήν Ἐκκλησίαν ἀνά τούς αἱώνας, τοὐτέστιν, οἱ αἱρετικοί κληρικοί, ἀκόμη καί αὐτοί τῶν ὁποίων ἡ αἵρεσις ἔχει ἤδη κατακριθῆ Συνοδικῶς, πρέπει νά καθαιροῦνται ἀπό Σύνοδον, διότι δέν ἰσχύει ἡ Ματθαιϊστική αἵρεσις τῆς «αὐτομάτου ἀπωλείας τῆς Χάριτος», καί αὐτός τί ἀπαντᾶ; Ὅτι ἐφόσον τό ν.ἑ. ἔχει καταδικασθῆ, ἕπεται ὅτι ὁ υἱοθετῶν αὐτό γίνεται αὐτομάτως ἀνίερος, χωρίς Συνοδικήν καταδίκην! Αὐτό, βεβαίως, σημαίνει ὅτι ἀρνεῖται τήν Ὀρθόδοξον διδασκαλίαν καί πρᾶξιν καί υἱοθετεῖ τήν Ματθαιϊστικήν τοιαύτην, δικαιώνοντάς με ἔτσι πού τόν λέγω αἱρετικόν. Ὡς δεινός ψευδολόγος, βεβαίως, προσθέτει καί ἄλλα ψεύδη, τά ὁποῖα ἔχουν πολλάκις ἀπαντηθῆ, ἀλλ' ὅπως κάθε αἱρετικός, ἔτσι καί ὁ ΧΣ συνεχίζει τά ἴδια ψεύδη, μιᾶς καί δέν ἔχει νά εἴπῃ τίποτε τό ἀληθῶς μεμπτόν γιά τόν Ἅγιον πρ. Φλωρίνης Χρυσόστομον καί τούς ὁμόφρονάς του Χριαστιανούς Ὀρθοδόξους. Τέλος, ὅπως ὅλοι οἱ Ματθαιϊσταί καί οἱ Ματθαιΐζοντες, παρεμηνεύει τόν Α' Κανόνα τοῦ Μ. Βασιλείου, ὁποῖος ἀναφέρεται εἰς τούς «ἐξετασθέντας» αἱρετικούς, δηλαδή τούς κεκριμένους. Κεκριμένος δέ εἶναι ἕνας συγκεκριμένος κληρικός πού καταδικάζεται ἀπό Σύνοδον. Ἄν καί ἄλλος ὑποπέσῃ εἰς τό αὐτό κρῖμα, πρέπει καί αὐτός νά περάσῃ ἀπό Συνοδικόν Δικαστήριον, οὐδείς αὐτοκαθαιρεῖται, ἐκτός ἄν ὑπαχθῆ ἐπισήμως εἰς ἄλλην «ἐκκλησίαν», π.χ., τόν Παπισμόν, καί παύσῃ πλέον νά ἐπικαλῆται τήν Ὀρθόδοξον Ἐκκλησίαν, ἐπικαλούμενον τόν Παπισμόν.

Ανώνυμος είπε...

Όσο αναπαράγουμε και ασχολούμαστε με το παράλογο δήθεν ερώτημα αν είναι αιρετικό, τα ημερολόγιο, ένα κοσμικό όργανο καταμέτρησης του χρόνου τόσο δεν ασχολούμαστε με την παναίρεση του οικουμενισμού που οδηγεί στην αιώνια κόλαση.

Ανώνυμος είπε...

Σωστά όλα αυτά αλλά για τον κο Στουραΐτη το ημερολόγιο έρχεται πρώτο σε σημασία για την σωτηρία του ανθρώπου• τον δε οικουμενισμό τον αγνοεί. Σε σχέση με τα ημερολόγια τον θεωρεί μικρό. Όποιος είναι ματθαιικός παλαιοημ σώζεται οι άλλοι να πάνε να πνιγούν. Αυτό υποστηρίζει!

ΧΑΡΙΛΑΟΣ είπε...

Πότε θα κατανοήσετε εσείς οι σχισματοαιρετικοί και εχθροί της Εκκλησίας και συνοδοιπόροι των Νεοημερολογιτών, Ακακιοφλωρινικοί,ότι ο Νεοημερολογιτισμός και το Γρηγοριανό Ημερολόγιο που υ΄ι΄οθετήθηκε το 1924 ,κατ΄εφαρμογή της οικουμενιστικής Εγκυκλίου του 1920, είναι αυτόχρημα Παπισμός και έχει καταδικαστεί πλείστες φορές;Πότε θα αντιληφθείτε ότι ο Οικουμενισμός που απορρέει από την Παναιρετική Εγκύκλιο του 1920,κατεδικάσθη από την Ε΄Οικουμενική Σύνοδο στο πρόσωπο του Απελλή;Πότε θα αντιληφθείτε,εχθροί της Εκκλησίας και οπαδοί του προδότου πρ.Φλωρίνης μετά το 1937,ότι στην περίπτωση των Νεοημερολογιτών έχουμε καταγνωσμένες αιρέσεις;

Πότε θα κατανοήσετε τον 15ο της ΑΒ Συνόδου;Πότε θα αντιληφθείτε ότι τον φυγόδικο δολοφόνο δεν τον καθιστά δολοφόνο η όποια ποινή ,αλλά η πράξη;
Πότε θα αντιληφθείτε ότι οι Νεοημερολογίτες είναι δυνάμει σχισματικοί και χωρίς Άγιο Πνεύμα και Μυστήρια;

Πότε θα αντιληφθείτε,εχθροί της Εκκλησίας, ότι όλα αυτά που αναφέρετε περί ΄΄Ορθοδόξου εκκλησιολογίας΄΄,περί πτώσεως της Εαρινής Ισημερίας και ότι αυτή κατά την Α΄Οικουμενική Σύνοδο βρισκόταν στις 21 Μαρτίου που αποδεχθήκατε,όπως και όλα τα υπόλοιπα ,δεν έχουν καμμία σχέση με την πραγματικότητα και είναι η φενάκη για να δικαιολογήσετε τις αιρέσεις σας και την συμπόρευσή σας μετά του Νεοημερολογιτσμού;

Νεοημερολογίτες και Ακακιοφλωρινικοί,εχθροί της Εκκλησίας αμφότεροι.


Χαρίλαος Στουρα΄ί΄της.
Θεολόγος.

ΧΑΡΙΛΑΟΣ είπε...

Ανώνυμε 3:17,λόγω των σχισματοαιρέσεών τους, Νεοημερολογίτες και Ακακιοφλωρινικοί δεν μετέχουν της Εκκλησίας.

Ανώνυμος είπε...

Κακολόγε-και ουχί θεολόγε- Δηλητηριώδη ΧΣ, ο απλός πιστός λαός δεν θα δώσει εκείνος λόγο για την αλλαγή του ημερολογίου. Αν έστω αν κάποιος πρέπει να λογοδοτήσει, θα λογοδοτήσουν οι τότε αρχιερείς!!
Πόσο δηλητήριο θα χύσεις ακόμα;;;

Ανώνυμος είπε...

Μπουρδοκακολόγε και ψευτοθεολόγε Στουριαΐτη, εσείς πρεσβεύετε το εξής(θα το πω λίγο "μπακαλίστικα" για να το καταλάβουν όλοι): οι ματθαιικοί του αμφιλόχιου λαρίσης[δηλ οι ελάχιστοι που τον υποστηρίζουν] σώζονται• οι άλλοι ματθαιικοί και οι άλλοι παλαιοημερολογίτες(φλωριναίοι, αυξεντιανοί, ανεξάρτητοι κλπ) καθώς επίσης και οι νεοημερολ/τες θα καίγονται αιώνια στην κόλαση και ότι όλοι αυτοί δεν έχουν σωτηρία!! Απλά εσείς, σαν έμπειρος και γνήσιος πωλητής με "σπουδές" στο "μάρκετινγκ", το λέτε πιο κομψά για να μην το πείτε με θάρρος έξω από τα δόντια ώστε να μην φανεί όλο αυτό το μίσος που έχετε για τους συμπολίτες σας• γιατί αν το λέγατε κανονικά, θα φαινόταν αυτός ο θυμός-οργή που έχετε για όλους τους άλλους με συνέπεια να μην σας πιστεύει κανείς!!!!!!
Πόσο δηλητήριο θα χύσετε ακόμα?? Δεν χορτάσατε να σπείρετε ζιζάνια;;;

Δημήτριος Χατζηνικολάου είπε...

@ 26 Σεπτεμβρίου 2022 - 3:10 π.μ. ΧΣ: «Πότε θα αντιληφθείτε ότι οι Νεοημερολογίτες είναι δυνάμει σχισματικοί και χωρίς Άγιο Πνεύμα και Μυστήρια;»

Σχόλιον χάριν τῶν ἀναγνωστῶν: Ὁ κ. ΧΣ ἐπαναλαμβάνει ἀμετανοήτως τήν αἵρεσίν του καί τίς γνωστές ἀντιεπιστημονικές γνῶμες του γιά τήν Ὀρθόδοξον Ἐκκλησιολογίαν, τήν ἐαρινήν ἰσημερίαν κ.λπ., οἱ ὁποῖες δέ στηρίζονται ἀπολύτως πουθενά! Γι' αὐτόν ἀκριβῶς τόν λόγον τόν χαρακτηρίζω καινοτόμον/αἱρετικόν. Ἡ ὡς ἄνω φράσις του περιέχει καί μίαν νέαν ἀντίφασιν. Λέγει ὅτι οἱ Ν/Ηται εἶναι δυνάμει σχισματικοί, ὅπερ ὀρθόν, ἀλλά προσθέτει κατόπιν ὅτι δέν ἔχουν μυστήρια, ὅπερ ἰσχύει γιά τούς ἐνεργείᾳ σχισματοαιρετικούς, δηλαδή μετά τήν καθαίρεσίν των ἀπό Πανορθόδοξον Σύνοδον! Ἀλαλούμ, δηλαδή, ὅπως πάντα! Καί χωρίς ἐντροπήν, ὑπογράφει καί ὡς «θεολόγος»!!!

Ανώνυμος είπε...

Το ξαναλέω για πολλοστή-και ελπίζω τελευταία- φορά: οι Ματθαιϊκοί ΔΕΝ μετέχουν της Εκκλησίας!!

Ανώνυμος είπε...

Πραγματικά, είναι απορίας άξιο, και αν θέλει ο Χ.Σ να μας απαντήσει την εξής ερώτησιν, αν δεν ντρέπεται-φοβάται: από ποια θεολογική σχολή έχει αποφοιτήσει? Αθηνών ή Θεσσαλονίκης? Ή από τις λεγόμενες εκκλησιαστικές ακαδημίες πχ Βελλά κλπ;;; Ή αποφοίτησε από θεολογική σχολή του εξωτερικού???

Ευστάθιος Μοσχοβίτης είπε...

Για την σωτηρία της αθάνατης ψυχής μας σήμερα έχουμε υποχρέωση να αποχωριστούμε, αποτειχιστούμε αληθινά από την παναίρεση πανθρησκεία του οικουμενισμού και από όλους τους αιρετικούς οικουμενιστές ψευδεπισκόπους και τις αμέτρητες παρασυναγωγές τους, που χρησιμοποιούν το νέο ή το παλαιό ημερολόγιο.

Η ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΗ ΠΑΝΑΙΡΕΣΗ ΣΙΩΝΙΣΤΙΚΗ ΠΑΝΘΡΗΣΚΕΙΑ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ http://www.freevolition.gr/orthodoxy-homology.htm ΠΟΥ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΚΑΙ "ΤΟ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΧΑΡΑΓΜΑ 666 ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ ΠΕΡΑ ΑΠΟ ΤΟ ΥΛΙΚΟ http://www.freevolition.gr/666.htm " (ΒΙΝΤΕΟ ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΟ https://www.brighteon.com/5d88e964-3d29-4b35-a8b1-3d9b6236a69e , https://ugetube.com/watch/FcZNSDu2al2a8DX , https://rumble.com/vhp893-29730567.html ). ΔΙΑΔΩΣΤΕ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΠΑΝΤΑ ΚΑΙ ΠΑΝΤΟΥ

Μέγας Αθανάσιος
«Ἐάν ὁ ἐπίσκοπος ἤ ὁ πρεσβύτερος, οἱ ὄντες ὀφθαλμοί τῆς Ἐκκλησίας, κακῶς ἀναστρέφονται καί σκανδαλίζωσι τόν λαόν, χρή αὐτούς ἐκβάλλεσθαι. Συμφέρον γάρ ἄνευ αὐτῶν συναθροίζεσθαι εἰς εὐκτήριον οἶκον ἤ μετ' αὐτῶν ἐμβληθῆναι ὡς μετά Ἄννα καί Καϊάφα εἰς τήν γέενναν τοῦ πυρός» (Μ. Ἀθανασίου, Ἐκ τοῦ κατὰ αἱρέσεων, P.G. 35, 33 καὶ ΒΕΠΕΣ 33, 199).
«Όποιος έχει εκπέσει απ’ την αλήθεια της πίστεως δεν είναι δυνατόν να καλείται Χριστιανός» P.G 26, 596A.
«Όστις αν βούληται σωθήναι προ πάντων δει κρατείν την καθολικήν πίστιν ην ειμη είς έκαστος σώαν και αμώμητον τηρήσει άνευ δισταγμού εις τον αιώνα απολείται» (Σύμβολο Μέγα Αθανασίου 321).

Ὁ Μ. Βασίλειος ἐπίσης, στήν πρός Μονάζοντας ἐπιστολή του, ὅπως μᾶς τά μεταφέρει ὁ ἅγ. Μᾶρκος ὁ Εὐγενικός, λέγει: «Οἵτινες τήν ὑγιᾶ ὀρθόδοξον πίστιν προσποιούμενοι ὁμολογεῖν, κοινωνοῦσι δέ τοῖς ἑτερόφροσι, τούς τοιούτους, εἰ μετά παραγγελίαν μή ἀποστῶσιν, μή μόνον ἀκοινωνήτους ἔχειν, ἀλλά μηδέ ἀδελφούς ὀνομάζειν» (ἁγ. Μάρκου Ἐφέσου, Ὁμολογία, CFDS, Ser. A. τόμ. Χ, fasc. II, σελ. 133 (24-28).

"Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος: «Ουδέν ωφελεί βίος ορθός δογμάτων διεστραμμένων» (ΕΠΕ 23, 492 - 494)". "Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος: «ΤΟ ΜΗ ΚΡΙΝΕΤΕ, ΙΝΑ ΜΗ ΚΡΙΘΕΙΤΕ, ΠΕΡΙ ΒΙΟΥ ΕΣΤΙΝ, ΟΥ ΠΕΡΙ ΠΙΣΤΕΩΣ» (P.G. 63, 231-232)". Πλὴν ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐλθὼν ἆρα εὑρήσει τὴν πίστιν ἐπὶ τῆς γῆς;" (Λουκ. 18, 8).

Γιατί διαχρονικά ο Χριστός και η Μία Αγία ορθόδοξη Εκκλησία του δίνει την εντολή: "ΤΙΣ ΔΕ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΦΩΤΙ ΠΡΟΣ ΣΚΟΤΟΣ;" (Β΄ ΚΟΡ. 6, 14) ΚΑΙ Β΄ ΚΟΡ. 6, ΣΤΙΧΟΣ 17: "ΕΞΕΛΘΕΤΕ ΕΚ ΜΕΣΟΥ ΑΥΤΩΝ ΚΑΙ ΑΦΟΡΙΣΘΗΤΕ, ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ, ΚΑΙ ΑΚΑΘΑΡΤΟΥ ΜΗ ΑΠΤΕΣΘΕ, ΚΑΓΩ ΕΙΣΔΕΞΟΜΑΙ ΥΜΑΣ"... «ἀλλὰ καὶ ἐὰν ἡμεῖς ἢ ἄγγελος ἐξ οὐρανοῦ εὐαγγελίζηται ὑμῖν παρ' ὃ εὐηγγελισάμεθα ὑμῖν, ἀνάθεμα ἔστω (Γαλ. 1,8)».

Με την δήθεν καταδίκη του ημερολογίου και μόνον, ως μη ζήτημα πίστεως, ποτέ δεν ασχολήθηκε η Εκκλησία παρά μόνο όταν στο νέο αστρονομικά διορθωμένο ημερολόγιο δεν σεβάστηκε ο αντίχριστος «αλάθητος», δικτάτορας του Βατικανού, αιρετικός Πάπας της Ρώμης τον «Πασχάλιο Κανόνα» ως μοναδικό «όρο» της Α΄ Οικουμενικής Συνόδου. Γιατί ατράνταχτη απόδειξη αυτού είναι ότι δεν θα βρείτε καμιά Συνοδική απόφαση της Εκκλησίας να καταδικάζει μόνο το νέο ημερολόγιο αλλά πάντα σε συνάρτηση με την μη τήρηση του «Πασχαλίου Κανόνα», που καθορίζει να εορτάζουμε ημερολογιακά το Άγιο Πάσχα πάντα μετά το πάσχα των εβραίων. Γιατί δεν είναι παράλογες οι αποφάσεις της διαχρονικής και μονής αληθινής Μίας Αγίας ορθόδοξης Εκκλησίας του Χριστού καθώς χρησιμοποιεί τα ημερολόγια και ακολουθεί διαχρονικά ΜΟΝΟ την αναλλοίωτη αιώνια Αλήθεια του Χριστού, ως τα Άγια Δόγματά μας, με γνώμονα την σωτηρία της αθάνατης ψυχής μας και όχι την διάσωση των νέων και παλαιών παγκαριών!
ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ ΟΠΩΣ ΒΛΑΣΦΗΜΑ ΛΕΝΕ ΟΙ ΑΜΕΤΡΗΤΕΣ ΠΑΡΑΣΥΝΑΓΩΓΕΣ ΑΛΛΑ ΜΟΝΟ Η ΜΙΑ ΑΓΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΚΑΜΙΑ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΗΝ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΗ ΣΙΩΝΙΣΤΙΚΗ ΠΑΝΑΙΡΕΣΗ ΠΑΝΘΡΗΣΚΕΙΑ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ, ΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΝΑΘΕΜΑΤΙΖΟΥΜΕ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΜΕΝΟΙ ΕΜΠΡΑΚΤΩΣ ΚΑΙ ΝΑ ΚΑΤΑΓΓΕΛΛΟΥΜΕ ΔΗΜΟΣΙΑ ΟΣΟ ΖΟΥΜΕ ΟΛΟΙ ΟΙ ΑΛΗΘΙΝΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΜΕ ΤΗΝ ΧΑΡΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΩΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΑΘΑΝΑΤΗΣ ΨΥΧΗΣ ΜΑΣ. ΓΙΑΤΙ «ὃς δ' ἂν ἀπολέσῃ τὴν ἑαυτοῦ ψυχὴν ἕνεκεν ἐμοῦ καὶ τοῦ εὐαγγελίου, οὗτος σώσει αὐτήν (Μάρκ. 8, 35)».

Ο ΑΜΦΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΨΕΥΔΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΧΕΙΡΟΤΟΝΗΜΕΝΟΣ ΑΠΟ ΑΙΡΕΤΙΚΟΣΧΙΣΜΑΤΙΚΟΥΣ είπε...

Κύριε ΧΣ, ΟΣΟΙ ΥΠΟΣΤΗΡΙΖΟΥΝ ΤΟΝ λαρίσης αμφιλοχιό, ΔΕΝ θα σωθούν διότι ΔΕΝ ΜΕΤΕΧΟΥΝ της Εκκλησίας. Αν μετανοήσουν και φύγουν από αυτή τη παρασυναγωγή κ ενταχθούν στην Αγία Εκκλησία, αυτό είναι άλλο θέμα[πχ αναμύρωση ή βάπτιση κλπ]!!

Ο ΑΜΦΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΨΕΥΔΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΧΕΙΡΟΤΟΝΗΜΕΝΟΣ ΑΠΟ ΑΙΡΕΤΙΚΟΣΧΙΣΜΑΤΙΚΟΥΣ είπε...

Ο "λαρίσης" αμφιλόχιος είναι ένοχος για πλαστογραφία, τυρεία, φατρία, παρασυναγωγή και σιμωνία και αντιποίηση και παραποίηση αρχής(αφού φοράει ράσο αντικανονικά και παράνομα)!! ΔΕΝ είναι κανονικός Επίσκοπος ούτε έχει Αποστολική Διαδοχή• είναι Άκυρος!! Ο Θεός ο Δίκαιος κ Φιλεύσπλαχνος θα τον κρίνει, όχι εμείς!! Αλλά σας τα λέω έτσι χύμα κ τσουβαλάτα, μπας και ξεστραβωθείτε....
Για εσάς ΧΣ ταιριάζει 100000000% το λαικό δημώδες "στραβά είναι ο γιαλός ή στραβά αρμενίζουμε;"

Ανώνυμος είπε...

Aν δεν έχει αποφοιτήσει από θεολογική σχολή τότε ΠΑΡΑΝΟΜΑ (προσ)υπογράφει τα κείμενά του ως θεολόγος• αν και στην Ελλάδα του "ό,τι δηλώσεις είσαι" ποιος θα τον ελέγξει??

Ανώνυμος είπε...

Και βεβαίως φίλε ανώνυμε να μην ξεχνάμε ότι είναι ένοχος και για εισπήδηση και για μοιχεπιβασία!!

Ο ΑΜΦΙΛΟΧΙΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΜΕΤΑΝΟΗΤΟΣ ΚΑΙ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΕΜΜΟΝΗ ΤΟΥ ΣΤΗΝ ΑΜΕΤΑΝΟΗΣΙΑ ΘΑ ΤΗΝ ΠΛΗΡΩΣΕΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΑΚΡΙΒΑ ΜΕ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΒΑΡΥ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΟΣΤΟΣ είπε...

Εκτός των προαναφερθέντων από τους αδελφούς εν Χριστώ ανωνύμους, ο "Λαρίσσης Αμφιλόχιος" είναι ένοχος και για προσωπολατρεία, για φαρμακεία(αφού με την εμμονή του δηλητηριάζει ψυχές άλλων), ανυπακοή-ασέβεια-απείθεια, και αίρεση-σχίσμα,μέθη, επιορκία, ιεροσυλία και για πολλά-πολλά άλλα!!!!!

Ο ΑΜΦΙΛΟΧΙΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΜΕΤΑΝΟΗΤΟΣ ΚΑΙ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΕΜΜΟΝΗ ΤΟΥ ΣΤΗΝ ΑΜΕΤΑΝΟΗΣΙΑ ΘΑ ΤΗΝ ΠΛΗΡΩΣΕΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΑΚΡΙΒΑ ΜΕ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΒΑΡΥ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΟΣΤΟΣ είπε...

Γι'αυτό ΧΣ αφήστε τον Αμφιλόχιο στη σχισματοαιρετική τρέλα του και φύγετε "Ὡς ἐκλείπει καπνός, ἐκλιπέτωσαν, ὡς τήκεται κηρὸς ἀπὸ προσώπου πυρός"κατά το ψαλτικόν....

Κύριε Στουραΐτη φύγετε από εκεί όσο είναι καιρός!!!! είπε...

Ο Αμφιλόχιος είναι και ένοχος για αθεΐα και βλασφημία(αφού βλασφημεί λέγοντας ότι οι άλλοι δεν θα σωθούν)!!!

Κύριε Στουραΐτη φύγετε από εκεί όσο είναι καιρός!!!! είπε...

Για αυτό κε ΧΣ, φύγε από εκεί για να γλιτώσεις την Ψυχή σου!! Ο αμφι ΔΕΝ ΟΡΘΟΤΟΜΕΙ ΤΟΝ ΛΟΓΟΝ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ,καταλάβετέ το επιτέλους!!!

ΧΑΡΙΛΑΟΣ είπε...

Αγαπητέ Silver,να απαντήσω διά του παρακάτω ονοματοφοβικού,σε όλους τους εχθρούς της Εκκλησίας και σχισματοαιρετικούς Νεοημερολογίτες και Ακακιοφλωρινικούς.

[Ο/Η Ανώνυμος είπε...
.. από ποια θεολογική σχολή έχει αποφοιτήσει? Αθηνών ή Θεσσαλονίκης? Ή από τις λεγόμενες εκκλησιαστικές ακαδημίες πχ Βελλά κλπ;;; Ή αποφοίτησε από θεολογική σχολή του εξωτερικού???]

Τα πτυχία που πήρα ,επικυρώνονται διά της εφαρμογής της διδασκαλίας του Κυρίου,των αποφάνσεων των Οικουμενικών Συνόδων και των Αγίων Πατέρων της Εκκλησίας.
Επικυρώνονται μόνον όταν τηρούνται τα Ορθόδοξα δόγματα και οι Ιεροί Κανόνες.

Τι να το κάνεις να είσαι θεολόγος ,αλλά να ακολουθείς τον αντίχριστο Νεοημερολογιτισμό και τον αντίχριστο Ακακιοφλωρινισμό;

Ανώνυμος είπε...

Δράττομαι της ευκαιρίας και αφού με δώσατε την αφορμή, να ρωτήσω: τι να το κάνεις να είσαι χριστιανός, αλλά να ακολουθείς τον αιρετικοσχισματικό αμφιλόχιο??(Σημ: οι χειροτονίες ματθαΐου είναι ΑΚΥΡΕΣ Κ ΑΝΤΙΚΑΝΟΝΙΚΕΣ!!)
Ο θεολόγος, Κύριε ΧΣ, πρέπει όντως να ακολουθεί τους κανόνας των Αγίων Οικουμενικών Συνόδων και τα Δόγματα ΌΤΑΝ Δ Ε Ν ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΣΕ
Σ Χ Ι Σ Μ Α!!
Εσείς δυστυχώς βρίσκεστε σε σχίσμα(μην πω αίρεση), οπότε αναιρείται αυτό που λέτε!!

Δημήτριος Χατζηνικολάου είπε...

Ἔχω ἀποδείξει πολλές φορές εἰς αὐτό τό ἱστολόγιον ὅτι οἱ Ματθαιϊσταί τοῦ τύπου ΧΣ δέν εἶναι Ὀρθόδοξοι. Ἔχω ἐπίσης ἀποδείξει ὅτι ὁ κ. ΧΣ εἶναι καί μέγας Ψεύτης καί Διαστρεβλωτής τῆς Ἀληθείας!

Ανώνυμος είπε...

Εύγε πανάξιε εκλαμπρότατε ακαδημαϊκέ εντιμότατε κ.κ. Δ. Χατζηνικολάου!! Λέτε πάντα την Αλήθεια!!