Η μικτή μονή του Έσσεξ Αγγλίας του Γέροντα Σωφρονίου!

Όταν ο Μέγας Αρσένιος είπε εις την Ρωμαία συγκλητική που του ζήτησε να προσεύχεται γι αυτήν: «είθε ο Θεός να εξαλείψει το μνημόσυνό σου από την σκέψι μου» και αυτό ο Αρχιεπίσκοπος Αλεξανδρείας Θεόφιλος το ανέλυσεν ότι δεν εννοούσε ο Άγιος κάτι το κακό αλλά δεν ήθελε να την φέρνη εις την σκέψιν, καθ’ ότι ο διάβολος, είπε, πολεμεί τους μοναχούς δια των γυναικών. Τώρα εάν οι μοναχοί της ωραίας Αγγλίας είναι ανώτεροι του Μεγάλου Αρσενίου και δεν πολεμούνται πλέον διά των γυναικών, τότε είναι άξιοι προσκυνήσεως. Αλλά κι άξιοι προσκυνήσεως εάν είναι, το ότι το παράδειγμα των αγίων αυτών δημιουργεί προηγούμενον εις την Εκκλησίαν, αυτό και μόνον νομίζω είναι ένας λόγος να τους παρακαλέσωμεν να διορθώσουν τα του οίκου των.

 «Μήτε ἐν ἀνδρώω Μοναστηρίω γυνή, μήτε ἐν γυναικείω ἀνήρ, καθευδέτω. Παντὸς γὰρ προσκόμματος καὶ σκανδάλου ἔξω εἶναι δεῖ τοὺς πιστοὺς καὶ πρὸς τὸ εὔσχημον καὶ εὐπρόσεδρον τῷ Κυρίῳ, τὸν ἑαυτῶν εὐθετίζειν βίον. εἰ δὲ τις τοῦτο πράξοι, εἴτε Κληρικός εἴη, εἴτε λαϊκός, ἀφοριζέσθω.
(ΜΖʼ Ἱεροῦ Κανόνος Στʼ Οἰκουμενικῆς Συνόδου).


«Ἀπό τοῦ παρόντος ὁρίζομεν μὴ γίνεσθαι διπλοῦν Μοναστήριον, ὅτι σκάνδαλον καὶ πρόσκομμα τοῖς πολλοῖς γίνεται τοῦτο... Μὴ διαιτάσθωσαν ἐν ἑνί Μοναστηρίω. Μοναχοί καί Μοναχαί. μοιχεία γὰρ μεσολαβεῖ τὴν συνδιαίτησιν. Μὴ εχέτω Μοναχός παρρησίαν πρὸς Μονάστριαν ἤ Μονάστρια πρὸς Μοναχόν, ἰδία προσομιλεῖν. Μὴ κοιταζέσθω Μοναχός ἐν γυναικίω Μοναστηρίω, μηδέ συνεσθιέτω Μονάστρια κατὰ μόνας...»
(Κ΄ Ἱεροῦ Κανόνος Ζ΄ Οἰκουμενικῆς Συνόδου).


Η  Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος κατεδίκασε το 1987 διὰ συνοδικοῦ δικαστηρίου εἰς τὴν ἐσχάτην ποινήν τῆς καθαιρέσεως τὸν ἱερομόναχον Ἄγγελον Ἀναστασίου, μὲ πρωτίστην κατηγορίαν «τὴν σύμπηξιν μικτῆς μοναστικῆς ἀδελφότητος» ἐν Ἀθήναις .....

«Απόστρεψον οφθαλμόν από γυναικός ευμόρφου, και μη καταμάνθανε κάλλος αλλότριον· εν κάλλει γυναικός πολλοί επλανήθησαν» (Σειρ. θ:8).

Ιδιαιτέρως ηνοχλείτο ο Όσιος Σεραφείμ του Σαρώφ από τας επισκέψεις γυναικών. Δια τούτο παρεκάλεσε τον Ηγούμενον Ησαϊαν να απαγορεύση να έρχονται γυναίκες εις τον λόφον του, τον οποίον είχεν ονομάσει Άθω. (ιδ: 485).

8 σχόλια:

Ανώνυμος είπε...

Εχει απαντηθεί με σχόλια αυτό το ζήτημα πριν λίγες μέρες.

Ανώνυμος είπε...

ξαναγράψτε τα να γελάσουμε πάλι

Ανώνυμος είπε...

Γέλα με τα χάλια σου καλύτερα 1:23 μ.μ.

Ανώνυμος είπε...

Φοβερό επιχείρημα τώρα αναιρεσες το άρθρο και ολα τα άρθρα που γράφτηκαν σήμερα γι αυτή την ξευτίλα.
Ζήσε στο κοσμο σου ο πραγματικός ειναι αλλιώς

Ανώνυμος είπε...

Ενώ τα ειρωνικά γέλια σου 1:23-2:44 είναι φοβερό επιχείρημα!!
Ζήσε στον κόσμο σου.
Αυτά δεν είναι της Ορθοδοξίας.

Ανώνυμος είπε...

28 Νοεμβρίου 2019 - 11:38 π.μ.

Απαντήθηκε με σχόλια λέει πρίν λίγες μέρες...τί απαντήθηκε βρε με σχόλια; Επειδή κατέβασε εσένα η κούτρα σου τρεις εξυπνακίστικες παπάτζες που ο διάβολος σου φύτεψε στο μυαλό και απάντησες αυτό σημαίνει νομίζεις κάτι; Θα ακούμε τις παπάτζες του κάθε φιλοχρήματου (κρυφό)νεωτεριστή νομίζεις;
Την απάντησή σου αν την είχαμε σε χαρτί μόνο για μία χρήση θα μας χρησίμευε.....αυτή της τουαλέτας...και πιθανώς ούτε και γι αυτή...

Ανώνυμος είπε...

28 Νοεμβρίου 2019 - 8:32 μ.μ.
Αν δεν σε πείθουν εσένα να ξέρεις ότι δεν είσαι εσύ το κριτήριο του σωστού και του λάθους!
Οι χυδαίες εκφράσεις και συκοφαντίες σου, αποδεικνύουν και την πλάνη που βρίσκεσαι χωμμένος.

Ανώνυμος είπε...

28 Νοεμβρίου 2019 - 8:32 μ.μ.

Αν δεν σε πείθουν εσένα να ξέρεις ότι δεν είσαι εσύ το κριτήριο του σωστού και του λάθους!
Οι χυδαίες εκφράσεις και οι αρρωστημένες συκοφαντίες σου, αποδεικνύουν και την πλάνη που βρίσκεσαι χωμμένος.