Τὸ «∆ηµοκρατικὸν Τόξον» κατήντησε «Οὐράνιον Τόξον»!
Ἰδού ποῖα εἶναι τὰ αὐτοονοµαζόµενα ὡς «δηµοκρατικὰ»
κόµµατα! Ἰδού ποῖα εἶναι τὰ κόµµατα τὰ ὁποῖα ψηφίζουν ἀκόµη εὐσεβεῖς χριστιανοί!
Ἰδού ποῖα εἶναι τὰ κόµµατα, τὰ ὁποῖα προάγουν τὴν Χώραν! Ὅλα τὰ κόµµατα τοῦ
φεροµένου δῆθεν ὡς «∆ηµοκρατικοῦ Τόξου» συνεφώνησαν ἐπὶ τῆς ἀρχῆς τοῦ νοµο-
σχεδίου διὰ τὸ Σύµφωνον Συµβιώσεως διὰ τοὺς ὁµοφύλους καὶ τὸ ψηφίζουν! Τὰ ἐπιχειρήµατα
τῶν βουλευτῶν εἶναι δύο. Τὸ πρῶτον ἐπιχείρηµα εἶναι ἡ καταδίκη τῆς Χώρας µας ἀπὸ
τὰ Εὐρωπαϊκὰ δικαστήρια. Μήπως ἡ Εὐρώπη ὅµως δὲν ἔχει καταδικάσει πρὸ πολλοῦ αὐτὴν
τὴν Χώραν; Μήπως δὲν ἔχοµε καταντήσει παιχνίδι εἰς τὰς χεῖρας τῆς Εὐρώπης; Ὑποτασσόµεθα
εἰς τὴν Εὐρώπην τῆς ἰσοπεδόσεως τῶν ἀξιῶν καὶ τῆς κοινωνικῆς δικαιοσύνης;
Τὸ ἄλλο
ἐπιχείρηµα εἶναι ὅτι ὁ νόµος ἔρχεται νὰ διευθετήση µίαν ὑπάρχουσαν
πραγµατικότητα, ὅπως λέγουν. Καὶ ἡ φοροδιαφυγὴ εἶναι µία πραγµατικότης εἰς αὐτὴν
τὴν Χώραν. Μήπως µὲ νόµον νὰ καταστῆ καὶ αὐτὴ νόµιµος; Ὅ,τι ὑπάρχει δὲν εἶναι
πρὸς τὸ συµφέρον οὔτε τὸ πνευµατικὸν οὔτε τὸ κοινωνικόν. Ἡ λέξις ἐκτροπή, ἀνηθικότης,
παρὰ φύσιν κατάστασις, δὲν εἶναι γνωσταὶ εἰς τὸ Κοινοβούλιον; Ἡ ἐπιδερµικὴ ἄποψις
ὅτι δῆθεν «ἀφορᾶ προσωπικὲς σχέσεις δύο ἀτόµων καὶ εἶναι δικαίωµά τους» δὲν
λαµβάνει καθόλου ὑπ᾽ ὄψιν της τάς βαθυτέρας ἐπιπτώσεις. Ποῖαι εἶναι αὐταί; Πρῶτον,
πρόκειται διὰ προσβολὴν τοῦ Ἑλληνικοῦ Συντάγµατος. Ἡ προσβολὴ δὲν εἶναι µόνον
πρὸς τὰ ἤθη ἀλλὰ εἰς αὐτὴν τὴν προµετωπίδα τοῦ Συντάγµατος, ὅπου ἐπικαλούµεθα τὴν
Τριαδικὴν Θεότητα. Αὐτὸς εἶναι ὁ σεβασµὸς τῶν βουλευτῶν πρὸς τὴν καταστατικὴν
νοµοθεσίαν; ∆εύτερον, ὁδηγεῖ εἰς ὀξὺ δι- χασµὸν τὴν κοινωνίαν. Ἀντὶ νὰ καταπαύση
ὁ ὑποτιθέµενος «ρατσισµός», θὰ ἐνταθῆ, καθὼς θὰ εἶναι πλέον ἰδιαιτέρως
προκλητικὸν νὰ ἐπιβληθῆ εἰς τὴν κοινωνίαν ὡς καθηµερινότης µία ἐντελῶς ἀνώµαλος
κατάστασις. Τρίτον, θὰ ἐπέλθη σύγκρουσις µὲ τὴν Ἐκκλησίαν. Ἡ Κυβέρνησις ἐντός
τοῦ µικροῦ διαστήµατος ποὺ κυβερνᾶ ἤρχισε χωρὶς νὰ ὁρκισθῆ, τώρα ἐπιχειρεῖ νὰ ἀλλάξη
τὰ θρησκευτικὰ ἢ καὶ νὰ τὰ καταργήση, ἐνῷ ἡ νεολαία της πλέον ζητεῖ καὶ τὴν
κατάργησιν τῆς προσευχῆς εἰς τὰ σχολεῖα. Κάποτε τὸ ποτήρι ξεχειλίζει καὶ εἰς τὰς
τελευταίας σταγόνας ἀνήκει τὸ Σύµφωνον Συµβιώσεως. Μήπως ἐπιθυµεῖ ὁ Πρωθυπουργὸς
νὰ προκαλέση νέας λαοσυνάξεις; Ἀντέχει ἑκατοµµύρια κόσµου ἔξω ἀπὸ τὸ παράθυρόν
του νὰ διαµαρ- τύρωνται ἐναντίον του; Τέταρτον, τὸ νοµοθέτηµα θὰ ἔχη καὶ οἰκονοµικάς
ἐπιπτώσεις. Ἐφ᾽ ὅσον τοὺς ἀναγνωρίζει κληρονο- µικὰ δικαιώµατα κ.λπ. θὰ καλῆται
τὸ κράτος νὰ καταβάλη καὶ χρήµατα διὰ συντάξεις κ.λπ. Τὰ οἰκονοµικά τῆς Ἑλλάδος
εἶναι τόσο ἀνθηρὰ, ὥστε ἐνῶ δὲν ἐπήρκουν τὰ χρήµατα διὰ τὰ βασικά, νὰ προστεθοῦν
ἐπιπλέον βάρη, ἔστω καὶ ἐλάχιστα; Πέµπτον, θὰ ὑπάρξουν ἐπιπτώσεις καὶ εἰς τὴν ὑγείαν.
Εἶναι πρα- γµατικότης ὅτι ἀπὸ τότε ποὺ ἐφευρέθησαν αἱ λεγόµεναι κατ᾽ εὐφηµισµὸν
προφυλάξεις ἔχουν αὐξηθῆ τὰ νοσήµατα. ∆ιατὶ συµβαίνει αὐτό; ∆ιότι ἐπέρχεται ἠθικὸς
ἐκµαυλισµός. Ἑποµένως ὅταν µὲ τὸ σύµφωνον θεσµοθετῆται ἡ ἠθικὴ ἀνοµία δὲν θὰ αὐξηθῆ
ἡ ἁµαρτία καὶ τὰ ἀποτελέσµατά της; Ἂς συνυπολογίση τὸ κράτος καὶ τὴν ἰατροφαρµακευτικὴν
περίθαλψιν, ἀλλὰ καὶ ὅτι ἐξ αἰτίας αὐτῆς τῆς καταστάσεως ἐλαχιστοποιοῦνται καὶ
οἱ δωρηταί αἵµατος. Παίζοµεν µὲ τήν ζωήν τῶν πολιτῶν; Ἕκτον, ἡ σχολικὴ ἐκπαίδευσις
θὰ καταστῆ ἐκπαίδευσις διαστροφῆς τῶν ὑγειῶν νέων. Ὁ νόµιµος πλέον ὁµοφυλόφιλος
λειτουργός τῆς ἀνατροφῆς τῶν παιδιῶν δὲν θὰ εἶναι παράδειγµα πρὸς µίµησιν; ∆ὲν
θὰ ἐρωτοῦν οἱ µαθηταὶ διὰ τὴν ζωήν του; Μήπως εἰς συγκεντρώσεις γονέων δὲν θὰ ἐµφανισθοῦν
καὶ ὁµοφυλόφιλοι, ὡς κηδεµόνες τέκνων χωρισµένων οἰκογενειῶν, οἱ ὁποῖοι θὰ εἶναι
ἐγκεκριµένοι µὲ τὴν κρατικὴν βοῦλλαν; Αὐτὰ εἶναι τὰ ἰδα- νικὰ τῆς παιδείας; Ἕβδοµον,
ἡ υἱοθεσία εἶναι ζήτηµα χρόνου. Ἠκούσαµε τοὺς βουλευτάς µετὰ πυγµῆς νὰ ὑπεραµύνωνται
τῆς θέσεως ὅτι τὸ νοµοθέτηµα πρέπει νὰ ἀποκλείη ἀµετακλήτως τὴν δυνατότητα υἱοθεσίας.
Μᾶς κοροϊδεύουν; Λησµονοῦν ὅτι συντό- µως οἱ ὁµόφυλοι θὰ δικαιωθοῦν καὶ πάλι εἰς
τὰ Εὐρωπαϊκὰ δικαστήρια; Προσποιοῦνται ὅτι δὲν καταλαβαίνουν ὅτι καὶ τὴν ἑποµένην
φοράν τὸ ἐπιχείρηµα τῶν ὁµοφύλων θὰ εἶναι τὸ γνωστόν: «εἶναι ρατσιστικὸ δύο ἄνθρωποι
ποὺ ἀγαπιοῦνται νὰ µὴ µποροῦν νὰ µεγαλώσουν ἕνα παιδί, τὴν ὥρα ποὺ ἑτερόφυλα
ζευγάρια παρατοῦν τὰ παιδιὰ τους εἰς τὰ ὀρφανοτροφεῖα»; Ὁ ὑποτιθέµενος ρατσισµὸς,
ὅπως τοὺς ἤνοιξε τὴν δίοδον διὰ τὸ σύµφωνον ἔτσι θὰ τοὺς ἀνοίξη τὴν δίοδον καὶ
διὰ τὴν υἱοθεσίαν. Ὄγδοον, οἱ βουλευταὶ ὁδηγοῦν εἰς τὸν ἀφανισµὸν τῆς Ἑλλάδος. Ὄχι
µόνον ἡ πολύτεκνος οἰκογένεια τιµωρεῖται σήµερον, ἀλλὰ ἐπέρχεται καὶ ἐπιδείνωσις
τοῦ δηµογραφικοῦ. Ἀντὶ νὰ δίδωνται κίνητρα διὰ γέννησιν τέκνων, ὅταν µάλιστα ὑπάρχουν
αὐταί αἱ προσφυγικαὶ ροαί, δίδονται κίνητρα εἰς τὴ σύναψιν «ζευγα- ριῶν», ποὺ δὲν
πρόκειται νὰ δώσουν κανένα καρπόν, πλὴν τῆς ἐγωιστικῆς τους ἱκανοποιήσεως. Ἔνατον,
οὔτε ὁ στρατὸς θὰ µείνη ἄθικτος. Ἡ πολύπαθος Ἑλλὰς ἂν ποτὲ ἠλευθερώθη,τὸ ὀφείλει
κυρίως εἰς τὰς ἰδικάς της δυνάµεις. Αὐτὸ ὠφείλετο εἰς τὸ ὅτι διετηρεῖτο ἕνα ὑψηλὸν
φρόνηµα εἰς τὸν στρατόν. Τί θὰ ἀποµείνη ἀπὸ τὸ ἠθικὸν ἀξιόµαχον, ἀλλὰ καὶ τὴν
πειθαρχίαν, ἐὰν ὁ νοῦς τῶν στρατευµένων µὲ ἐλευθερίαν θὰ µπορῆ νὰ ρεµβάζη εἰς τὰς
συναδελφικάς θωπεύσεις; ∆ὲν ἀµφισβητοῦµε τὸν πατριωτισµὸν οὐδενός, ἀλλὰ τὸν
τρόπον µὲ τὸν ὁποῖον ὁδηγεῖται εἰς ἀποσάρθρωσιν ἡ συνοχὴ ἑνὸς συλλογικοῦ ὀργανισµοῦ.
∆έκατον, ἐπιτυγχάνεται τὸ Κυβερνητικὸν σχέδιον ἀποπροσανατολισµοῦ τῆς
κοινωνίας. Ἡ βουλὴ ἱκανοποιεῖ αἰτήµατα τὰ ὁποῖα δὲν κοστίζουν τίποτε, ἀλλὰ ἀφήνουν
εὐχαριστηµένους κάποιους πολίτας. ∆ηµιουργεῖ µὲ αὐτὸν τὸν τρόπον ἐρείσµατα ὑποστηρίξεως
τῆς Κυβερνήσεως, ὥστε νὰ συνεχίζη τὸ ἔργον της διὰ τὴν οἰκονοµικὴν καὶ κοινωνικὴν
ἐξαθλίωσιν. Ἡ ἀντιπολίτευσις ἔστω καὶ διὰ λόγους συµφε- ροντολογικοὺς θὰ ἔπρεπε
νὰ καταψηφίση τὸ νοµοσχέδιον καὶ νὰ ἐπικρίνη τὴν Κυβέρνησιν λαµβάνουσα µὲ τὸ
µέρος της τὸ ὑπόλοιπον ὑγιὲς τµῆµα τῶν Ἑλλήνων. Ὅµως ἡ διαφθορὰ εἶναι τόσον
µεγάλη, ὥστε Κυβέρνησις καὶ ἀντιπολίτευσις νὰ εἶναι ἁπλῶς αἱ δύο ὄψεις τοῦ ἰδίου
νοµίσµατος... τῆς κάλπικης λίρας. Ἡ ἰδία πολιτικὴ τῶν κάθε λογῆς ἀριστεροδεξιῶν
δὲν κατέστρεψε τὸν τόπον διὰ τῆς οἰκονοµίας, ἀλλὰ διὰ τῆς κάλπικης πολιτικῆς. Αὐτὴ
ὑπέκρυπτε µίαν µὴ αὐθεντικὴν πρότασιν ζωῆς, ποὺ ὁδηγεῖ σήµερα µὲ τὸ σύµφωνον εἰς
τὴν καταπάτησιν ὄχι µόνον τοῦ Εὐαγγελίου, ἀλλὰ ἀκόµη καὶ τοῦ αὐτονοήτου φυσικοῦ
δικαίου. Οὐαὶ εἰς τοὺς βουλευτάς τῆς χαλκευµένης κοπῆς!
«Ο.Τ»
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου