Μόνον «συν πάσι τοις αγίοις», κατά τον Απόστολον Παύλον
(Εφ. 3, 18), ημπορεί να γνωσθή το θαυμαστόν μυστήριον του Προσώπου του Χριστού,
ημπορεί δηλαδή αληθώς και ορθώς να πιστεύη κανείς εις τον Θεάνθρωπον Χριστόν.
Μόνον ζων «συν πάσι τοις αγίοις» εις την καθολικήν ενότητα της πίστεως δύναται
κανείς να είναι αληθής χριστιανός, γνήσιος μαθητής του Θεανθρώπου Χριστού.
Όντως, η ζωή εν τη Εκκλησία είναι πάντοτε καθολική, ευρίσκεται πάντοτε εν τη
κοινωνία: «συν πάσι τοις αγίοις», «μετά πάντων των αγίων». Το αληθινόν κατά
συνέπειαν μέλος της Εκκλησίας αισθάνεται ενεργώς ότι είναι της αυτής πίστεως μετά
των Αποστόλων, των Μαρτύρων και των Αγίων όλων των αιώνων. Αισθάνεται ότι ούτοι
είναι αιωνίως ζωντανοί και ότι πάντας αυτούς διαπερά ταυτοχρόνως μία και η αυτή
θεανδρική δύναμις και ενέργεια, μία και η αυτή θεανθρωπίνη ζωή, μία και η αυτή
θεανθρωπίνη αλήθεια. Δεν υπάρχει καθολικότης εκτός της εκκλησιαστικότητος,
διότι μόνον η αληθινή και πραγματική ζωή εν τη Εκκλησία δημιουργεί εις τον
άνθρωπον την αίσθησιν της καθολικότητος της πίστεως, της αληθείας και της ζωής,
το ζην «συν πάσι τοις αγίοις», μετά πάντων των μελών της Εκκλησίας όλων των
αιώνων.
Συνεχίζεται.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου