Η μετάνοια είναι η πιο μεγάλη παραχώρηση του Θεού στον
αμαρτωλό άνθρωπο, αλλά και η πιο γενναία και ηρωϊκή ανθρώπινη πράξη. Είναι ένα
άλμα, το οποίο επιτελεί ο αμαρτωλός με τη βοήθεια της πίστεως, για να μπει έτσι
στη σφαίρα της χάριτος, όπου όλα είναι τέλεια και άγια, διότι η αγάπη του Θεού
γνωρίζει να λαμπρύνει και να αξιοποιεί θετικά και τα πιο μελανά και αρνητικά
στοιχεία του ανθρώπου. Αυτό το γενναίο άλμα της μετανοίας, με τις ασύλληπτες
συνέπειές του, μπορούμε να μελετήσουμε απλά, αλλά και πολύ καθαρά στην
αγιασμένη μορφή του ευαγγελιστού Ματθαίου, του τελώνη, που έγινε απόστολος του
Χριστού.
Νέες αιχμές Φιλάρετου για τον Τόμο της Αυτοκεφαλίας
Τραγελαφικά πράγματα συμβαίνουν στην Ουκρανία!. Ο
κ.Φιλάρετος σε συνέντευξη που έδωσε αναφέρει ότι δεν γνώριζε τι περιέχει ο
τόμος της Αυτοκεφαλίας. Καλά δεν γνώριζε δεν ρώταγε; Ξετυλίγεται σιγά σιγά το
παιχνίδι του Φαναρίου, για το οποίο από την πρώτη στιγμή είχαμε αναφέρει.
Σκοπός του Φαναρίου δεν ήταν να λύσει το εκκλησιαστικό πρόβλημα στην Ουκρανία,
αλλά να απομακρύνει τον Ορθόδοξο λαό από το Πατριαρχείο Μόσχας, ώστε να
αποδυναμώσει την Ρωσία προς όφελος της Αμερικής.
Τη ΚΕ΄ (25η) Μαϊου η Τρίτη εύρεσις της τιμίας Κεφαλής του Αγίου ενδόξου Προφήτου, Προδρόμου και Βαπτιστού ΙΩΑΝΝΟΥ.
O Συναξαριστής της ημέρας.
Σάββατο, 25 Μαϊου 2019
Σάββατο, 25 Μαϊου 2019
Ιωάννου του Αγίου ενδόξου Προφήτου
Προδρόμου και Βαπτιστού η τιμία Κεφαλή κεκρυμμένη ούσα το πρότερον από τους
ανθρώπους και δις κατά το παρελθόν ευρεθείσα εχάθη και πάλιν. Μετά πολλούς δε
χρόνους ανεφάνη και δια τρίτην φοράν εις τα Κόμανα της Καππαδοκίας αναδυθείσα
εκ των κόλπων της γης, καθώς αναφαίνεται ο χρυσός εκ των μεταλλείων.
Ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καί Κονίτσης κύριος ΑΝΔΡΕΑΣ,ἔκανε τίς ἀκόλουθες δηλώσεις:
«Ἀγαπητοί ἀδελφοί, Ἑλλαδῖτες καί Βορειοηπειρῶτες : ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ !
Τό ἀνθελληνικό μῖσος τῆς Ἀλβανίας ἐναντίον τῶν Βορειοηπειρωτῶν ἐκδηλώθηκε γιά ἄλλη μιά φορά, πάλι στήν ἀδούλωτη καί ἀνυπότακτη Χειμάρρα. Ἔτσι, ἡ κεντρική Ἐκλογική Ἐπιτροπή τῆς Ἀλβανίας ἀποφάσισε νά μή δώσῃ τήν δυνατότητα στόν Βορειοηπειρώτη Φρέντυ Μπελέρη - ὁ ὁποῖος, μάλιστα, εἶναι πρόεδρος τῆς «Ὁμόνοιας» Χειμάρρας – νά θέσῃ ὑποψηφιότητα γιά τό ἀξίωμα τοῦ δημάρχου Χειμάρρας στίς δημοτικές ἐκλογές, πού ἔχουν προκηρυχθῆ γιά τόν Ἰούνιο.
Στήν πραγματικότητα, ὁ στόχος τῶν Ἀλβανῶν εἶναι νά κερδίσῃ χωρίς ἀντίπαλο τόν Δῆμο Χειμάρρας ὁ Ἕλληνας ἐξωμότης καί νῦν δήμαρχος Γκέργκι (Γιῶργος) Γκόρος.
Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος :
Δώσε μερίδιο και στην ψυχή και όχι μόνο στη σάρκα. Δώσε μερίδιο και στον
Θεό και όχι μόνο στον κόσμο. Αφαίρεσε κάτι από την κοιλιά και παραχώρησέ το στο
πνεύμα.
Η ΕΚ ΔΥΣΜΩΝ ΥΠΟΚΡΙΣΙΑ
Το Συμβούλιο της
Ευρώπης, υιοθέτησε προ καιρού στο Στρασβούργο, ένα νέο κώδικα καλής
συμπεριφοράς, για τον αγώνα κατά της τρομοκρατίας, τον οποίο θα χρησιμοποιούν
τα κράτη-μέλη του. Στους νέους αυτούς κανόνες επισημαίνεται, πως ένα πρόσωπο
που κατηγορείται για τρομοκρατικές ενέργειες, δεν μπορεί να καταδικασθή σε
θάνατο, και αν ακόμα έχει καταδικασθή, δεν επιτρέπεται να εκτελεσθή η ποινή
του. Το Συμβούλιο λοιπόν της Ευρώπης, απαιτεί από τα κράτη-μέλη του, τον
απόλυτο σεβασμό των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και την κατάργηση της θανατικής ποινής
για τους αδίστακτους τρομοκράτες, που αποδεδειγμένα θα έχουν καταδικασθή στην εσχάτη
των ποινών για ειδεχθείς δολοφονίες. Δεν είδαμε όμως παρόμοια ευαισθησία και
ανάλογη απόφαση, για την εν ψυχρώ δολοφονία της αθώας και πολλά υποσχομένης
κυοφορουμένης ζωής, που καθημερινώς σφαγιάζεται ανελέητα. Ή μάλλον είδαμε την
υπερψήφιση της νομιμοποιήσεως των αμβλώσεων σε οποιοδήποτε σημείο κυήσεως,
δηλαδή της θανατικής καταδίκης, από την Ολομέλεια του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου.
Αυτά τα δύο μέτρα και τα δύο σταθμά συνιστούν συντεταγμένη κοινωνία και Κράτος
Δικαίου, ή προκλητική περιφρόνηση στο θείο δώρο της ζωής και κατάφωρη παραβίαση
και των δικαιωμάτων του ανθρώπου;
Toυ Μακαριστού Πατριάρχου Ιεροσολύμων Διοδώρου:
Να διατί ελάβομεν την
απόφασιν να διακόψωμεν τον διάλογον με τους παποαιρετικούς. Διότι οι
παποαιρετικοί είναι αμετακίνητοι εις την κακοδοξίαν των και την πλάνην
των. Σκοπός των είναι η εξαφάνισις της
Ορθοδοξίας και η επικράτησις του Παπισμού και του Οικουμενισμού. Τα πρόσφατα γεγονότα της Ουκρανίας το
επιβεβαιώνουν κατά τρόπον αναμφισβήτητον.
Δι’αυτό και ημείς θα προχωρήσωμεν, έστω και μόνοι, εις τον αγώνα δια την
άμυναν της αγίας μας Ορθοδοξίας. Διότι η
Ορθοδοξία είναι η μόνη μας Ελπίς.
Η ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ -- Αθωνικά άνθη
Φίλοι αναγνώστες
μας ερωτούν τι σημαίνει ο όρος, του οποίου κάνουμε συχνά χρήση: πνευματική
παράδοση. Το θέμα είναι καίριο για την απλανή πορεία της Εκκλησίας. Αποτελεί
αληθινόν πνευματικόν θησαυρόν και την λυδίαν λίθον του ήθους της Ορθοδόξου
Εκκλησίας, γιατί είναι συμπύκνωση της βιουμένης πνευματικής αληθείας, η σάρκωση
της δογματικής διδασκαλίας. Η πνευματική παράδοση άρχισε με το πρώτο κήρυγμα
των Αποστόλων, που περιελάμβανε την διδασκαλία του Κυρίου και κατόπιν
συνεχίσθηκε με τις αποκαλύψεις του εν τη Εκκλησία λαλούντος αγίου Πνεύματος.
Αλλά η διδασκαλία αυτή ήταν συνοπτική. Το Ευαγγέλιον αποτελεί την πλήρη
διδασκαλίαν της Εκκλησίας, αλλά σε αδρές γραμμές. Το άγιον Πνεύμα όμως, με την
συνεργίαν των καθαρών ψυχών, απεκάλυψε σε όλες τις διαστάσεις και σε κάθε
λεπτομέρεια την εν Χριστώ πνευματικήν ζωήν.
Ψηφίστε τους άξιους, τους σωστούς, τους όντως Έλληνες -- του Στέλιου Παπαθεμελή*
Από το
1914 ως το 1923 η γενοκτόνοι νεότουρκοι εξόντωσαν περίπου 1.000.000 Έλληνες και
χιλιάδες άλλους Αρμενίους και Ασσυρίους για να εδραιώσει το μισάνθρωπο
νεοτουρκικό καθεστώς του ο Μουσταφά Κεμάλ και το κράτος – συμμορία οι διάδοχοί
του,
Κυνικός, αναίσχυντος, αδιάντροπος, ξετσίπωτος, ανερυθρίαστος ο νεοοθωμανός Ερντογάν αντί να ψελλίσει ένα ταπεινό «συγγνώμη», για το κακούργημα, με ύφος χιλίων σειχουλισλάμηδων, δήλωσε: «Δεν υπάρχει τίποτα για το οποίο να πρέπει οι Τούρκοι να αισθάνονται ντροπή. Δεν έχει καταγραφεί καμία γενοκτονία, καμία τυραννία και καμία ενέργεια που να κάνει αυτό το έθνος να νιώθει ντροπή»!!!
Κυνικός, αναίσχυντος, αδιάντροπος, ξετσίπωτος, ανερυθρίαστος ο νεοοθωμανός Ερντογάν αντί να ψελλίσει ένα ταπεινό «συγγνώμη», για το κακούργημα, με ύφος χιλίων σειχουλισλάμηδων, δήλωσε: «Δεν υπάρχει τίποτα για το οποίο να πρέπει οι Τούρκοι να αισθάνονται ντροπή. Δεν έχει καταγραφεί καμία γενοκτονία, καμία τυραννία και καμία ενέργεια που να κάνει αυτό το έθνος να νιώθει ντροπή»!!!
Εκλογές και ΜΜΕ -- Η Ευρώπη όντως αλλάζει, αλλά όχι από αυτούς που στηρίζουν τα ελληνικά μέσα
Από τη Δρ. Ελένη Παπαδοπούλου*
Λίγες ημέρες πριν από τις εκλογές για την Τοπική Αυτοδιοίκηση και την Ευρωβουλή, η τηλεόραση έχει γεμίσει από τηλεοπτικά σποτ υποψηφίων. Βέβαια, στα κανάλια με την τηλεθέαση βλέπουμε μόνο τους «μεγάλους» ή αυτούς που πληρώνουν αδρά για την αγορά τηλεοπτικού χρόνου. Ετσι, βλέπουμε, π.χ., τον Θεοδωράκη του 0,0000001%, αλλά τον Τζήμερο δεν τον βλέπουμε. Βλέπουμε τα μεγάλα κόμματα, αλλά τα εξωκοινοβουλευτικά κόμματα δεν τα βλέπουμε.
Δεν βλέπουμε επίσης τις τάσεις στην Ευρώπη. Ακούμε μόνο τα παπαγαλάκια να αναμασούν τα ίδια και τα ίδια περί «ανόδου της Ακροδεξιάς και του λαϊκισμού». Ακούμε πόσο η δημοκρατία κινδυνεύει από ανθρώπους που έχουν παραχωρήσει την εθνική κυριαρχία, τα οικονομικά της χώρας και την τύχη της σε «αγνώστους Χ», σε υπερεθνικούς απρόσωπους οργανισμούς, που στελεχώνονται και διοικούνται από άσχετους με τα συμφέροντα της χώρας μας. Κι αυτοί οι άνθρωποι έχουν το θράσος να μας πουν ότι η δημοκρατία κινδυνεύει από όσους επιθυμούν να επανέλθει η διαχείριση των θεμάτων της χώρας στα εθνικά όργανα και όχι στον κάθε άγνωστο τεχνοκράτη, που παριστάνει τον κηδεμόνα.
«Εν τω ονόματι του Ιησού…» -- του αειμνήστου Ιωάννου Κορναράκη, Καθηγητού Παν. Αθηνών
Eίναι αλήθεια ότι ή πρώτη σύλληψη, από το λογοκρατούμενο πνεύμα μας, της
λειτουργίας της επικλήσεως του ονόματος του Ιησού είναι συνήθως μια διαφάνεια
νοησιαρχική. Τη διαδικασία της επικλήσεως συλλαμβάνουμε ως καθαρή νοητική
λειτουργία. Αλλά αν βιώνουμε έναν ορισμένο βαθμό αγιοπνευματικής εμπειρίας, το
πνεύμα μας, καθώς ανοίγει τις πύλες του για να δεχθεί την εικόνα της
λειτουργίας της επικλήσεως του ονόματος του Ιησού, δεν υποδέχεται μια παράσταση
της διανοίας αλλά μια άγιοπνευματική «Θεία Λειτουργία», στην οποία εκφράζεται
συνοπτικά όλη η δυναμική λυτρωτική παρουσία της ζωής του Κυρίου. Η επίκληση του
ονόματος του Ιησού δεν είναι μια τυπική (μηχανική – ψυχολογική) επανάληψη
προβολής νοητικών διαφανειών στην οθόνη του πνεύματός μας. Είναι αναμφιβόλως η
έκχυση της συνολικής δυναμικής του σωτηριολογικού Του έργου στην καθολική μας
ύπαρξη.
ΕΥΡΩΕΚΛΟΓΕΣ 2019 -- Σωματεῖον «ΟΙ ΦΙΛΟΙ ΤΟΥ ΤΑΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ»
23. 5.2019
Ἀγαπητοὶ φίλοι,
1.Ὅπως
ἐπανειλημμένως καὶ πρὸ πολλοῦ ἔχουμε τονίσει προφορικῶς ἀλλὰ καὶ γραπτῶς, ἐπ'οὐδενὶ
λόγῳ ἐπιτρέπεται νὰ ἀτιμάζωμε τὸν Τίμιον Σταυρὸν θέτοντας αὐτὸν μπροστὰ σὲ
ὀνόματα
ἀθέων, ἀπίστων, ἀμοραλιστῶν οἱ
ὁποῖοι, ὄχι μόνον στεροῦνται ἀρίστης ἔξωθεν καλῆς μαρτυρίας, ἀλλὰ ἀπεναντίας πιστεύουν, βιώνουν καὶ
ἐνεργοῦν ἄκρως ἀντίχριστα, ψηφίζοντας τρισάθλιους νόμους, διὰ τὴν ἀποδόμησιν
τῶν λαϊκῶν κατακτήσεων, τῶν ἱερῶν καὶ ὁσίων τῆς φυλῆς μας καὶ διὰ τὴν
συρρίκνωσιν τῶν ἐθνικῶν συνόρων, ὅπως σκοπίμως ἢ ἀφελῶς διέδωσε ἡ τότε Πρόεδρος
τῆς Βουλῆς κ. Ἄννα Ψαρούδα-Μπενάκη κατὰ τὴν πρώτην ὁρκωμοσία τοῦ τότε Προέδρου
τῆς Δημοκρατίας κ. Καρόλου Παπούλια τὴν 12.3.2006 (https://www.youtube.com/watch?v=fhMxXhrzQ4c)
Τη ΚΔ΄ (24η) Μαϊου, μνήμη του Οσίου Πατρός ημών ΣΥΜΕΩΝ του εν τω Θαυμαστώ Όρει.
O Συναξαριστής της ημέρας.
Παρασκευή, 24 Μαϊου 2019
Παρασκευή, 24 Μαϊου 2019
Συμεών ο Όσιος Πατήρ ημών ο Θαυμαστορείτης ήκμασε κατά τους χρόνους του
βασιλέως Ιουστίνου Β΄ του βασιλεύσαντος κατά τα έτη φξε΄ - φοη΄ (565 – 578). Τούτον ο Κύριος ηυδόκησε να
γεννηθή, δια να έχωμεν όχι μόνον πρεσβευτήν και μεσίτην παρά Θεώ, αλλ’ ιατρόν
ψυχών και σωμάτων, τύπον δε του ερημητικού βίου και παράδειγμα φιλοσοφίας
πατρικής. Διότι εκ της βρεφικής αυτού ηλικίας ηκολούθησε την αρετήν, εκ μειρακίου
την άσκησιν και ούτω, εκ νεαράς ηλικίας μέχρι θανάτου, και θείων οραμάτων
κατέστη άξιος και της χάριτος των θαυμάτων απήλαυσε.
Άγιος Αθανάσιος ο Πάριος : εστί μεν Εκκλησία αγίων και Εκκλησία οσίων, αλλ΄ εστί κατά τον ψαλμόν και Εκκλησία πονηρευομένων
«Λοιπόν δεν είναι πάντοτε σεπτόν και τίμιον το της
Συνόδου όνομα. Αλλ΄ εκείνη μεν είναι σεπτή και τιμία, η αγία Σύνοδος, η
στοιχούσα τοις τε εγγράφοις και αγράφοις παραδεδομένοις υπό των αγίων Αποστόλων
και της Καθολικής Εκκλησίας. Και της τοιαύτης Συνόδου κατά χρέος τας αποφάσεις
δεχόμεθα και φυλάττομεν· των δε αλλοτρίων την φωνήν, ούτε γινώσκομεν, ούτε
πειθόμεθα αυτή.
Δυνάμεθα
εντεύθα ν΄ απαριθμήσωμεν πολλάς τοιαύτας Συνόδους, αλλ΄ ίνα μη χρονοτριβώμεν
περιττώς, ας ίδη ο αναγνώστης τον Β΄ τόμον των Συνοδικών και θέλει εύρει αυτάς,
όπου και ρητώς ληστρικαί επιγράφονται. Και το χειρότερον όπου όχι μόνον τοπικαί
και ολιγάριθμοι αστάθησαν τοιαύται, αλλά και οικουμενικαί πολυάριθμοι, οία η εν
Εφέσω το δεύτερον, η συμφωνήσασα τω μονοφυσίτη Ευτυχεί και τον ευσεβέστατον και
αγιώτατον Φλαβιανόν τον Κων/λεως αποκτείνασα.
Ερωτήματα προς τους υπογράψαντες την «ομολογία πίστεως κατά του οικουμενισμού» . -- Γράφει ο αδελφός μας Ιουστίνος
Χριστός Ανέστη!
Επειδή, αγαπητοί αναγνώστες της «ορθοδόξου φωνής», υπάρχουν αρκετοί
ιερωμένοι, που πιστεύουν ότι οι οικουμενιστές μασσώνοι αρχιερείς μολύνουν μεν
δια της αιρέσεώς των, αλλά παρ΄όλα αυτά έχουν έγκυρα μυστήρια και, συνεπώς, λένε στα πνευματικά τους τέκνα
να εκκλησιάζονται και να κοινωνούν μαζί τους, θα ήθελα μέσα από το βήμα αυτό,
να τους απευθύνω μερικά ερωτήματα.
Ερώτημα πρώτον. Οι οικουμενιστές μασσώνοι αρχιερείς έχουν δαιμόνιο ή όχι;
Ερώτημα δεύτερον. Τα δαιμόνια της αιρέσεως
του οικουμενισμού και της μασσωνίας μεταδίδεται
δια των αρχιερέων αυτών ή όχι;
Ερώτημα τρίτον. Η κοινωνία με οικουμενιστές αρχιερείς οδηγεί σε πραγματική μόλυνση του σώματος και της ψυχής του ανθρώπου απο το δαιμόνιο του οικουμενισμού ή απλώς
είναι μία «ιδεολογική μόλυνση», όπως, ας πούμε, η πλύση εγκεφάλου από μια πολιτική προπαγάνδα ενός κόμματος, που
μπορεί να εξουδετερωθεί με λογικά και όχι
ΜΕ πνευματικά μέσα;
Ερώτημα τέταρτον. Στα οράματά τους ο Άγιος Αντώνιος, ο Άγιος Ιωάννης της
Κρονστάνδης και ο Μοτοβίλωφ, πνευματικό τέκνο του Οσίου Σεραφείμ του Σάρωφ
είδαν αιρετικούς αρχιερείς σαν μουλάρια,
γουρούνια και ασπρόμαυρες «ζέβρες» να μολύνουν την Αγία Τράπεζα. Ερωτώ, οι
«ζέβρες», τα μουλάρια και τα γουρούνια έχουν έγκυρα μυστήρια;
Ερώτημα πέμπτον. Εσείς οι ιερωμένοι ισχυρίζεσθε ότι τα μυστήρια των
οικουμενιστών μασσώνων αρχιερέων είναι έγκυρα. Αν όμως οι απλοί πιστοί, που δεν
ξέρουν τίποτε από οικουμενισμό και μασσωνία, κοινωνούν εγκύρων μυστηρίων, δεν
θα έπρεπε να φωτισθούν από το Άγιο Πνεύμα και να τους πετάξουν τους
οικουμενιστές έξω από τις εκκλησίες; Γιατί
όμως οι πιστοί σκοτίζονται όλο και πιο πολύ και η αίρεση του οικουμενισμού
γιγαντώνεται;
Ερώτημα έκτον. Ο Απόστολος Παύλος διδάσκει ότι όσοι κοινωνούν αναξίως
σώματος και αίματος Χριστού πεθαίνουν αιφνιδίως και πρόωρα, ενώ άλλοι αρρωσταίνουν βαριά. Οι
οικουμενιστές και μασσώνοι αρχιερείς
όμως ζούν πολλά χρόνια και είναι γεροί σαν ταύροι. Εσείς τι λέτε, κοινωνούν
πραγματικού σώματος και αίματος Χριστού ή
μόνον άρτου και οίνου;
Ερώτημα έβδομον. Όταν ένας αιρετικός αρχιερεύς μετανοήσει δημόσια και
ζητήσει το έλεος μιάς ορθοδόξου συνόδου, η επιστροφή του στην εκκλησία γίνεται
με επαναμύρωση ή όχι; Και αν ναι, τότε γιατί
να επαναμυρώνεται αφού, για εσάς, η
αρχιερωσύνη του είναι έγκυρη και έχει έγκυρα μυστήρια; Μήπως επειδή η
αρχιερωσύνη του είχε πέσει σε αργία ήδη από την στιγμή που έγινε αιρετικός;
Ερώτημα όγδοον. Ο Αθηναγόρας «λειτουργούσε» σε εβραϊκές συναγωγές και
κοινωνούσε τον πάπα Ρώμης. Ο Βαρθολομαίος λειτουργεί σε ναούς παπικών και
λουθηροκαλβίνων και κοινωνεί παπικούς δημόσια. Το Άγιον Όρος συντάσσεται με την
αίρεση και μνημονεύει τον Βαρθολομαίο, οπότε
το άγιον Πνεύμα βλασφημείται. Όταν στα ιερά μυστήρια γίνεται επίκληση προς τον Παράκλητον, που βλασφημείται από αιρετικά χείλη, είναι δυνατόν να
επέρχεται καθαγιασμός των τιμίων δώρων, του ύδατος, του ελαίου;
Ερώτημα ένατον. Ο Άγιος Θεόδωρος ο Στουδίτης ποτέ δεν δέχτηκε κοινωνία με
ιερέα που είχε χειροτονηθεί από αιρετικόν αρχιερέα, ούτε λειτούργησε σε ναό που
είχε «καθιερωθεί» από τέτοιον. Ερωτώ, επίστευε ο Άγιος Θεόδωρος ότι τα μυστήρια των αιρετικών έχουν Χάριν ή «δηλητήριον»; Επίστευε ο Άγιος ότι οι
αιρετικοί στις λειτουργίες τους «έθυον
κύνα», θυσίαζαν σκύλους στον Κύριο;
Ερώτημα δέκατον. Ο Άγιος Κύριλλος Αλεξανδρείας και ο ορθόδοξος πάπας Ρώμης
Κελεστίνος είχαν κοινωνία με ιερείς της Κωνσταντινουπόλεως, που καθαιρέθηκαν
από τον αιρετικό πατριάρχη Νεστόριον. Αυτό το έκαναν ο Άγιος και ο πάπας,
επειδή επίστευαν ότι ο αιρετικός Νεστόριος, παρόλο που δεν είχε καταδικαστεί
ονομαστικώς από σύνοδον, είχε
αργόν το αξίωμα της αρχιερωσύνης.
Ερωτώ λοιπόν, ο αιρετικός Νεστόριος , πριν καταδικαστεί ονομαστικώς από σύνοδο,
τελούσε έγκυρα ή άκυρα μυστήρια;
Ερώτημα ενδέκατον. Επανέρχομαι στον
Άγιο Θεόδωρο τον Στουδίτη επειδή μερικοί λόγιοι και ιερωμένοι έχουν κάνει και …διατριβές πάνω στον Άγιο Θεόδωρο και παρόλα αυτά κοινωνούν
αφόβως με τους μασσώνους οικουμενιστές αρχιερείς και πατριάρχες με συλλείτουργα, ανταλλαγή
δώρων, ευχών κλπ. Ερωτά, λοιπόν ο Άγιος Θεόδωρος τον μοναχό Ιάκωβο: «πως μου
λέγεις ότι δεν είναι κοινωνία με αιρετικούς, όταν κάθεσαι μαζί τους και
τρωγοπίνεις μαζί τους; Δεν λέγει ο Απόστολος στην προς Φιλιππησίους επιστολή
του , ότι οι Φιλιππήσιοι κοινώνησαν μαζί του όταν τον βοήθησαν στις ανάγκες του
μια και δυό φορές; Εάν λοιπόν το άπαξ
και δις λαβείν αποτελεί κοινωνία, το να τα παίρνεις (λαμβάνεις ευλογίες,’κονομάς) διαρκώς από αιρετικούς τι άλλο είναι παρά κοινωνία με την αίρεση;»
Ερωτώ λοιπόν τους ιερωμένους αυτούς, που «τα παίρνουν» από αιρετικούς
οικουμενιστές, μασσώνους αρχιερείς και πατριάρχες. Είστε σίγουροι ότι δεν έχει
φύγει ο Άγγελος από τις εκκλησίες που
λειτουργείτε;
ΤΣΟΥΝΑΜΙ ΕΛΛΗΝΟΠΟΙΗΣΕΩΝ
Από τις αρχές Μαΐου μέχρι σήμερα έχουν δημοσιευτεί 47 Φύλλα Εφημερίδας Κυβερνήσεως με ελληνοποιήσεις
Από τον Παναγιώτη Λιάκο
Eύκολες είναι οι κουβέντες, ευκολότερες οι γενικόλογες κατηγορίες και καταγγελίες, αλλά αν δεν συνοδεύονται από χειροπιαστές αποδείξεις είναι έπεα πτερόεντα - λόγια που ανοίγουν φτερά και πετούν για τη νεραϊδόχωρα των τζούφιων πυροτεχνημάτων. Πολλοί μιλούν για ελληνοποιήσεις, αλλά δεν μπαίνουν στον κόπο να αποδείξουν πόσο πολλές γίνονται. Η αλήθεια είναι ότι γίνονται πάμπολλες. Από τις αρχές Μαΐου ως σήμερα έχουν δημοσιευτεί 47 Φύλλα Εφημερίδος Κυβερνήσεως με ελληνοποιήσεις. Σε καθημερινή βάση παίρνει το «τρόπαιο» της ελληνικής υπηκοότητας περίπου μια πολυκατοικία γεμάτη αλλοδαπούς.
Από τον Παναγιώτη Λιάκο
Eύκολες είναι οι κουβέντες, ευκολότερες οι γενικόλογες κατηγορίες και καταγγελίες, αλλά αν δεν συνοδεύονται από χειροπιαστές αποδείξεις είναι έπεα πτερόεντα - λόγια που ανοίγουν φτερά και πετούν για τη νεραϊδόχωρα των τζούφιων πυροτεχνημάτων. Πολλοί μιλούν για ελληνοποιήσεις, αλλά δεν μπαίνουν στον κόπο να αποδείξουν πόσο πολλές γίνονται. Η αλήθεια είναι ότι γίνονται πάμπολλες. Από τις αρχές Μαΐου ως σήμερα έχουν δημοσιευτεί 47 Φύλλα Εφημερίδος Κυβερνήσεως με ελληνοποιήσεις. Σε καθημερινή βάση παίρνει το «τρόπαιο» της ελληνικής υπηκοότητας περίπου μια πολυκατοικία γεμάτη αλλοδαπούς.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)