O Συναξαριστής της ημέρας.
Σάββατο, 20
Ιανουαρίου 2018
Ευθιμίου του
Μεγάλου, Ευσεβίου, Ευτυχίου.
Ὁ Ὅσιος Εὐθύμιος ὁ
Μέγας γεννήθηκε στὴ Μελιτηνὴ τῆς Ἀρμενίας τὸ ἔτος 377 μ.Χ. κατὰ τοὺς χρόνους
τῆς βασιλείας τοῦ Γρατιανοῦ (375 – 383 μ.Χ.). Οἱ γονεῖς του Παῦλος καὶ
Διονυσία, ἀνῆκαν σὲ ἐπίσημη γενιά. Ἄτεκνοι ὄντες, ἀξιώθηκαν νὰ ἀποκτήσουν
παιδί, τὸ ὁποῖο ἀφιέρωσαν στὴ διακονία τοῦ Θεοῦ στὸ ὁποῖο καὶ κατὰ θεία ἐπιταγὴ
ἔδωσαν τὸ ὄνομα Εὐθύμιος, ἀφοῦ μὲ τὴν γέννησή του τοὺς χάρισε τὴν εὐθυμία, τὴ
χαρὰ καὶ τὴν ἀγαλλίαση.
Σὲ ἡλικία μόλις
τριῶν ἐτῶν ὁ Εὐθύμιος ἔχασε τὸν πατέρα του. Τότε ἡ χήρα μητέρα του τὸν παρέδωσε
στὸν εὐλαβὴ Ἐπίσκοπο τῆς Μελιτηνῆς Εὐτρώϊο, ὁ ὁποῖος, μαζὶ μὲ τοὺς ἀναγνῶστες
Ἀκάκιο καὶ Συνόδιο ποὺ ἔγιναν ἀργότερα Ἐπίσκοποι Μελιτηνῆς, τὸν ἐκπαίδευσε
καλῶς καί, ἀφοῦ τὸν κατέταξε στὸν ἱερὸ κλῆρο, τὸν τοποθέτησε ἔξαρχο τῶν
μοναστηρίων.
ΤΟ ΤΑΜΑ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ : Η ΚΑΤΑΠΡΟΔΟΜΕΝΗ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΜΑΣ
ΣΤΑΧΥΟΛΟΓΗΜΑΤΑ ΑΚΡΩΣ
ΑΠΟΓΟΗΤΕΥΤΙΚΩΝ ΚΑΙ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΙΚΩΝ
ΔΙΑΠΙΣΤΩΣΕΩΝ (ΣΥΝΕΧΕΙΑ)
Η ΚΑΤΑΠΡΟΔΟΜΕΝΗ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΜΑΣ
Ο ΠΟΥΤΙΝ
ΤΟ ΤΑΜΑ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ
19.1.2018
Α. Η ΚΑΤΑΠΡΟΔΟΜΕΝΗ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΜΑΣ
1. Ὁ Μακαριώτατος ἐπενέβη δυστυχῶς καὶ διὰ τὴν Μακεδονία
μας καὶ μὲ τὰ λόγια θέλει νὰ τὸ παίξη καὶ εἰς αὐτὸν τὸν τομέα ὡς μέγιστος
πατριώτης. Ἐν τούτοις πειθήνιον ὄργανον καὶ αὐτὸς τῶν καταχθονίων σκοτεινῶν
δυνάμεων, ὄχι μόνον δὲν πρωτοστατεῖ οὐσιαστικά, ἀλλὰ ἀπεναντίας, ἐν ἀντιθέσει
πρὸς τοὺς ἑλληνόψυχους Ἀρχιεπισκόπους ἀειμνήστους Χριστόδουλον, Σπυρίδωνα
Βλάχον καὶ λοιπούς, ποὺ ἐτάσσοντο ἀναφανδὸν καὶ προληπτικῶς ἐναντίον τῶν ἀντιχριστιανικῶν,
ἀπάνθρωπων, ἀντικοινωνικῶν, βρώμικων, ἀντεθνικῶν, νόμων καὶ τρισάθλιων
νομοθετημάτων, τάσσεται ὑπὲρ τῶν δυστυχισμένων Σοδομιτῶν καὶ καταλυτικῶν
στοιχείων τῆς κοινωνίας.
2. Αὐτοὶ οἱ ἀνάξιοι ἡγέτες δὲν ἔχουν ἦθος καὶ χαρακτῆρα, ἡρωισμὸν
καὶ τὴν τόλμην νὰ μιμοῦνται Προδρόμους, Χρυσοστόμους, Αὐγουστίνους καὶ λοιποὺς ἀετοὺς
τῆς Ὀρθοδοξίας μας, ἀλλὰ σὰν καλιακοῦδες ψάχνουν νὰ εὕρουν ἀντίχριστους, ἄθεους,
σοδομίτες καὶ λοιπὰ ὄργανα τῶν καταχθονίων σκοτεινῶν δυνάμεων ὄχι διὰ νὰ τὰ
συνετίσουν καὶ νὰ τὰ προτρέψουν νὰ κάνουν στροφὴν 180 μοιρῶν, ὅπως ἔπραττε καὶ ὁ
Θεάνθρωπος τονίζοντάς τους τά:
Ὁ Ὅσιος Μακάριος ὁ Αἰγύπτιος ὁ Ἀναχωρητὴς
Ὁ Ὅσιος Μακάριος γεννήθηκε περὶ τὸ 300 μ.Χ. σὲ κάποιο
χωριὸ τῆς Ἄνω Αἰγύπτου καὶ ἔζησε στὰ χρόνια του Θεοδοσίου τοῦ Μεγάλου (379 –
395 μ.Χ.). Σὲ ἡλικία 30 χρόνων ἀποσύρθηκε στὴν ἔρημο τῆς Νιτρίας καὶ στὴ Συρία,
ὅπου παρέμεινε γιὰ ἑξήντα ὁλόκληρα χρόνια καὶ ἀπέκτησε μεγάλη φήμη γιὰ τὸν ἀσκητικό
του βίο καὶ τὶς ἄλλες θαυμαστὲς ἀρετές του. Ἐπειδή, παρὰ τὸ νεαρὸ τῆς ἡλικίας
του, προέκοπτε στὶς ἀρετὲς ὀνομάσθηκε «παιδαριογέρων».
Στὴν ἔρημο γνώρισε τὸν Μέγα Ἀντώνιο τοῦ ὁποίου ἔγινε
μαθητής. Σὲ ἡλικία 40 ἐτῶν χειροτονήθηκε πρεσβύτερος καὶ λόγω τῆς ἐνάρετης ζωῆς
του ἀξιώθηκε ἀπὸ τὸν Θεὸ νὰ λάβει τὸ χάρισμα τῆς θεραπείας τῶν ἀσθενῶν καὶ τῆς
προφητείας. Λέγεται ὅτι συνεχῶς ἐπικοινωνοῦσε μὲ τὸν Θεὸ «καὶ μᾶλλον τῷ πλείονι
χρόνῳ προσδιατρίβειν Θεῷ ἢ τοῖς ὑπ’ οὐρανὸν πράγμασιν».
Άγιος Γρηγόριος Β΄ Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως : ηρνήθη να δεχθή χειροτονίαν από λατινόφρονας ή λατινοφίλους Επισκόπους, ή έστω και απλώς επικοινωνήσαντας μετά των λατινοφρόνων !
Ο Μέγας ούτος της Ορθοδόξου Εκκλησίας αστήρ διεκρίθη δια
τους αγώνας του εναντίον των λατινοφρόνων και λατινοφίλων ενωτικών της εποχής
του, υπήρξε δε ο σφοδρότερος αντίπαλος του λατινόφρονος Πατριάρχου Ιωάννου ΙΑ΄
του Βέκκου. Πριν εισέτι χειροτονηθή Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως, κατά το
1283, επί Ανδρονίκου Παλαιολόγου, διηύθυνε λίαν επιτυχώς τας Πατριαρχικάς
υποθέσεις ως λόγιος Γεώργιος εκ Κύπρου. Εκλεγείς Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως
από λαϊκών, ηρνήθη να δεχθή χειροτονίαν από λατινόφρονας ή λατινοφίλους
Επισκόπους, ή έστω και απλώς επικοινωνήσαντας μετά των λατινοφρόνων. Επειδή δε
όλοι σχεδόν οι Επίσκοποι του κλίματος του Πατριαρχείου της εποχής εκείνης είχον
οπωσδήποτε επικοινωνήσει μετά του προκατόχου του Πατριάρχου Ιωάννου ΙΑ΄ του
Βέκκου, παρέμεινεν επ’ αρκετόν εψηφισμένος μεν Πατριάρχης, αλλ’ άνευ
χειροτονίας εκτελών μόνον όσα εκ των πατριαρχικών καθηκόντων δεν απήτουν
ιερωσύνην. Ελθόντων ακολούθως εις Κωνσταντινούπολιν των μη λατινισάντων
Επισκόπων Κοζύλης και Δεβρών (πόλεων Αιτωλίας και Μακεδονίας), εδέχθη την
χειροτονίαν αφού προηγουμένως εχειροτόνησαν ούτοι τον Ηρακλείας Γερμανόν,
όστις, κατά την τάξιν, εγκαθίστα τον Κωνσταντινουπόλεως.
Πρωτοπρ. π. Θεόδωρος Ζήσης : Δὲν θὰ ἐπιτρέψουμε τὸ ξεπούλημα τῆς Μακεδονίας. Ὅλοι στὸ συλλαλητήριο.
Τὴν προσεχή Κυριακή, 21 Ἰανουαρίου στὶς 11:00 π.μ., στὴν Αἴθουσα τῆς Ἐταιρείας Ὀρθοδόξων Σπουδῶν (Σούτσου 3), ὁ Καθηγητής Πρωτοπρ. π. Θεόδωρος Ζήσης θὰ ὁμιλήσει ἐπί δίωρο μὲ θέμα: "Δὲν θὰ ἐπιτρέψουμε τὸ ξεπούλημα τῆς Μακεδονίας. Ὅλοι στὸ συλλαλητήριο".
Εἴσοδος Ἐλεύθερη.
Εἴσοδος Ἐλεύθερη.
Επιστολή Μίκη Θεοδωράκη: Δούρειος ίππος του Τίτο τα Σκόπια
Απάντηση
στην επιστολή του σκοπιανού καλλιτένχη Μπλαγκόζα Νακόσκι δίνει μέσω των ΝΕΩΝ ο
μουσικοσυνθέτης Μίκης Θεοδωράκης.
Στην επιστολή του, μεταξύ άλλων αναφέρει, ότι σε όλη του τη ζωή απέδειξε πόσο πραγματικά ταγμένος είναι στην υπόθεση της ειρηνικής συνύπαρξης των δύο λαών προσθέτοντας ότι «όταν όμως βλέπω την υπόθεση αυτή της ειρηνικής συνύπαρξης των λαών μας να γίνεται πρόσχημα στα χέρια κάποιων σκοτεινών δυνάμεων που εκμεταλλεύονται τους λαούς και το τελικό αποτέλεσμα να είναι να κινδυνεύει αυτή τη στιγμή η εδαφική ακεραιότητα της πατρίδας μου, δεν είναι δυνατόν να μην αντιδράσω με όλες μου τις δυνάμεις».
Κύριε Νακόσκι,
Στην επιστολή του, μεταξύ άλλων αναφέρει, ότι σε όλη του τη ζωή απέδειξε πόσο πραγματικά ταγμένος είναι στην υπόθεση της ειρηνικής συνύπαρξης των δύο λαών προσθέτοντας ότι «όταν όμως βλέπω την υπόθεση αυτή της ειρηνικής συνύπαρξης των λαών μας να γίνεται πρόσχημα στα χέρια κάποιων σκοτεινών δυνάμεων που εκμεταλλεύονται τους λαούς και το τελικό αποτέλεσμα να είναι να κινδυνεύει αυτή τη στιγμή η εδαφική ακεραιότητα της πατρίδας μου, δεν είναι δυνατόν να μην αντιδράσω με όλες μου τις δυνάμεις».
Κύριε Νακόσκι,
Υποθέτω
ότι είσθε πολύ νέος και επομένως δεν γνωρίζετε ορισμένα γεγονότα που συνέβησαν
πριν από πάρα πολλά χρόνια και που εξηγούν τη σημερινή στάση μου στο θέμα των
σχέσεων ανάμεσα στους δύο λαούς μας.
Πριν
τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, όταν το νεαρό και αδύνατο τότε ΚΚΕ θέλησε να
γίνει μέλος της Κομμουνιστικής Διεθνούς (Μόσχα), το Βουλγαρικό και το
Γιουγκοσλαυικό Κομμουνιστικό Κόμμα έθεσαν ως προϋπόθεση για την ένταξή του να
δηλώσει ότι συμφωνεί να σχηματισθεί ανεξάρτητο κομμουνιστικό κράτος με το όνομα
«Μακεδονία» που να συμπεριλαμβάνει όλη την Βόρειο Ελλάδα.
Οπως
ήταν φυσικό, ξεσηκώθηκε θύελλα στην Ελλάδα, που ανάγκασε το ΚΚΕ να αναθεωρήσει
αυτή τη θέση. Του έμεινε όμως ένα μεγάλο στίγμα, που νομίζω ότι έσβησε όταν το
ΚΚΕ μπήκε στα 1941 επικεφαλής της Αντίστασης κατά των Γερμανών.
Ο προδομένος μητροπολίτης [ΒΙΝΤΕΟ] -- Από τον πρωτοπρ. π.Νικόλαο Μανώλη
Στοὺς
ἰχθύος ἀφωνότερους ἐπισκόπους τῆς ἐκκλησιαστικῆς διοίκησης τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος,
στὰ ἄλαλα καὶ μπάλαλα τῆς οἰκουμενιστικῆς δεσποτοκρατίας, στοὺς νοσοῦντας ἐκ
δειλιάσεως ὀσφυοκάμπτες καὶ μητροφορεμένους προαγωγοὺς τῆς μεταπατερικῆς καὶ
μεταμακεδονικῆς ἀποστασίας, στοὺς ἱεροκόλακες τοῦ φαναριώτικου ναρκισισμοῦ, ἀφιερώνω
τὸν ἐφιάλτη στὸν ὕπνο τῆς ἀπενοχοποίησής τους...
--
Από τον
πρωτοπρ. π.Νικόλαο Μανώλη
Νικόλαος Μάρτης - Πρώην Υπουργός : ΟΙ ΣΚΟΠΙΑΝΟΙ ΔΕΝ ΔΙΚΑΙΟΥΝΤΑΙ ΝΑ ΟΝΟΜΑΖΟΝΤΑΙ ΜΑΚΕΔΟΝΕΣ ΓΙΑΤΙ ΟΙ ΜΑΚΕΔΟΝΕΣ ΗΤΑΝ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΗΝΕΣ
Νικόλαος Μάρτης
Πρώην
Υπουργός
Πρόεδρος
της «Μακεδονικής Εστίας»
Καισαρείας
8, Αθήνα, ΤΚ 115 27
Τηλ. +30
210 7778800, +30 210 6204826
ΟΙ
ΣΚΟΠΙΑΝΟΙ ΔΕΝ ΔΙΚΑΙΟΥΝΤΑΙ ΝΑ ΟΝΟΜΑΖΟΝΤΑΙ ΜΑΚΕΔΟΝΕΣ ΓΙΑΤΙ ΟΙ ΜΑΚΕΔΟΝΕΣ ΗΤΑΝ ΚΑΙ
ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΗΝΕΣ
_________________________________________________________
Οι Μακεδόνες ήταν Έλληνες, όπως οι Αθηναίοι, οι Σπαρτιάτες, οι Κορίνθιοι, οι
Θεσσαλοί, οι Κρήτες και άλλοι. Είχαν όλα, κατά τον Ηρόδοτο (Ι, 581), τα
στοιχεία που χαρακτηρίζουν το αυτό Έθνος. Δηλαδή με όλους τους άλλους Έλληνες
είχαν την ίδια γλώσσα, την Ελληνική, τα ίδια ιερά και τους ίδιους Θεούς, η
κατοικία των οποίων ήταν στο Μακεδονικό Όρος Όλυμπος.
Είναι αδιανόητο να σκεφθεί κανείς ότι οι Έλληνες δεν θα είχαν την κατοικία των
θεών τους σε Ελληνική περιοχή, αλλά σε «βαρβαρική».
Επιστολή Αγίου Μάρκου Ευγενικού προς τον Επίσκοπο Ευρίπου Θεοφάνη
«Αλλ' ο λόγος του Θεού και η δύναμις της αληθείας δεν περιορίζεται, μάλλον
τρέχει και καρποφορεί»
Στόν οσιώτατο μεταξύ των ιερομονάχων και
πνευματικών, και σε μένα, εν Χριστώ, πολύ ποθεινό και σεβασμιώτατο δεσπότη και
αδελφό κύριο Θεοφάνη στον Εύριπο.
Οσιώτατε μεταξύ των ιερομονάχων και πνευματικών και σε μένα πολυπόθητε και
σεβαστέ μου δέσποτα και αδελφέ, παρακαλώ τον Θεό να δίνη υγεία και σωματικώς
στην αγιωσύνη σου, με τις άγιες ευχές της οποίας, και με το έλεος του Θεού, και
εγώ υγιαίνω μέτρια στο σώμα. Να ξέρης ότι μετά την επιστροφή μας στην
Κωνσταντινούπολη, επειδή ανέβηκε στο πατριαρχείο κάποιος από τους λατινόφρονες
που υπέγραψαν, και μας ενοχλούσε, έφυγα από ανάγκη στην εκκλησία μου. Αλλά και εκεί δεν βρήκα καμία ανάπαυσι, και επειδή αρρώστησα βαρειά, και
πάθαινα ζημία και πειραζόμουνα από τους ασεβείς, διότι δεν είχα εντολή επίσημη,
έφυγα και από εκεί με σκοπό να φύγω για το Άγιον Όρος.
Αφού πέρασα λοιπόν την Καλλίπολη και ενώ βρισκόμουν στην Λήμνο, εκεί κρατήθηκα και περιορίσθηκα από τον βασιλέα. Αλλ' ο λόγος του Θεού και η δύναμις της αληθείας δεν περιορίζεται, μάλλον τρέχει και καρποφορεί. Έτσι οι περισσότεροι από τους αδελφούς παίρνοντας θάρρος από την δική μου εξορία, βάζουν κάτω από τον έλεγχο τους αλιτηρίους και παραβάτες της ορθής πίστεως και των πατρικών θεσμών, και τους διώχνουν αυτούς από παντού ως καθάρματα, και ούτε τους ανέχονται να συλλειτουργούν, ούτε να τους μνημονεύουν τελείως ως Χριστιανούς.
Αφού πέρασα λοιπόν την Καλλίπολη και ενώ βρισκόμουν στην Λήμνο, εκεί κρατήθηκα και περιορίσθηκα από τον βασιλέα. Αλλ' ο λόγος του Θεού και η δύναμις της αληθείας δεν περιορίζεται, μάλλον τρέχει και καρποφορεί. Έτσι οι περισσότεροι από τους αδελφούς παίρνοντας θάρρος από την δική μου εξορία, βάζουν κάτω από τον έλεγχο τους αλιτηρίους και παραβάτες της ορθής πίστεως και των πατρικών θεσμών, και τους διώχνουν αυτούς από παντού ως καθάρματα, και ούτε τους ανέχονται να συλλειτουργούν, ούτε να τους μνημονεύουν τελείως ως Χριστιανούς.
Του Οσίου Παπουλάκου:
Εγώ είμαι γέροντας κι αργά ή γρήγορα θα φύγω για
να δώσω λόγο στον πλάστη μου και κριτή μου για τα κρίματά μου, ώστε τίποτα δε
θα κερδίσουνε φιμώνοντας το δικό μου το στόμα. Αυτοί όμως, όπως και νάρθουν τα
πράγματα, θα πάνε κατά διαβόλου και το πιο φριχτό είναι ότι σέρνουνε στις
αμαρτωλές καρότσες τους ολάκαιρο το έθνος, εσάς τον τίμιο και δουλευτή λαό. Σας
ξεγελούνε με ταξίματα που δεν τάχετε χρεία, γιατί είν΄ ανήμποροι να σας
μιλήσουνε τη γλώσσα της αλήθειας. Δεν έχουνε τη δύναμη να σας φρονηματίσουνε, γιατί
η ζωή η δικιά τους είναι βουτηγμένη στην κοπριά. Είν΄ ανήμποροι να γειάνουν τις
πληγές σας, γιατί οι πληγές ενού λαού δε γιατρεύουνται αν όλοι οι πολίτες, που
είναι το αρρωστημένο κορμί, δε θελήσουν και δε βοηθήσουν για την γιατρειά. Όλοι
σας είστε βουτημένοι στην αμαρτία, όλοι σας έχετε κλέψει, όλοι σας έχετε
ψευτίσει, όλοι σας έχετε πιθυμήσει τη γυναίκα του γείτονα ή του ξένου, όλοι σας
έχετε μοιχέψει με το νου και με την πράξη, όλοι σας έχετε αδικήσει κι όλοι σας
έχετε κλείσει σατανικά τα μάτια στις πληγές του αδελφού σας και τ΄ αυτιά σας
στο βόγγο των αρρώστων και του κυνηγημένου.
O Συναξαριστής της ημέρας.
Παρασκευή, 19
Ιανουαρίου 2018
Μάρκου του
Ευγενικού, Μακαρίου του Αιγυπτίου.
Ὁ Ἅγιος Μάρκος
γεννήθηκε στὴν Κωνσταντινούπολη μεταξὺ τῶν ἐτῶν 1392 καὶ 1393 «ἔκ τινος
πατρωνυμίας Εὐγενικὸς καλούμενος». Ὁ πατέρας του Γεώργιος ἦταν διάκονος καὶ
σακελλίων τῆς Μεγάλης Ἐκκλησίας, μετέπειτα δὲ ἔγινε πρωτέκδικος, πρωτονοτάριος
καὶ μέγας χαρτοφύλαξ, ἡ δὲ μητέρα του ὀνομαζόταν Μαρία καὶ ἦταν θυγατέρα τοῦ
ἰατροῦ Λουκᾶ.
Σπούδασε σὲ
μεγάλους διδασκάλους, στὸν Γεώργιο Πλήθωνα, τὸν Μητροπολίτη Σηλυβρίας
Χορτασμένο, τὸν Μανουὴλ Χρυσόκκο, τὸν Ἰωσὴφ Βρυέννιο καὶ ἄλλους καὶ εἶχε ἔξοχη
παιδεία.
Στὴ συνέχεια
προσῆλθε στὸ μοναχικὸ βίο, κατὰ τὸ ἔτος 1418, σὲ κάποια μονὴ στὰ Πριγκηπόννησα
καὶ τάχθηκε ὑπὸ τὴν πνευματικὴ ἐπιστασία τοῦ ἐνάρετου μοναχοῦ Συμεών, ὁ ὁποῖος
τὸν ἔκειρε μοναχὸ καὶ τὸν μετονόμασε ἀπὸ Μανουήλ, Μᾶρκο.
Σαν Σήμερα 18 Ιανουαρίου Του 1861 Κοιμήθηκε Ο Μοναχός Χριστόφορος Παπουλάκος.
–Δεν φτάνει να πονούμε και να κλαίμε, Χριστοφόρε(=Παπουλάκος), φώναξεν ο
Κοσμάς. Η καινούργια επιδρομή είναι χειρότερη από του Ιμπραήμ. Κείνος σκότωνε
κορμιά κι αφάνιζε το βιός μας, αλλά αυτοί σκοτώνουν τις ψυχές μας. Ό,τι ιερό
φυλάξαμε τετρακόσια χρόνια σκλαβιάς ποδοπατιέται, ό,τι μας κράτησε όρθιους, σαν
ασάλευτο αντιστήλι, γκρεμίζεται. Σε τέτοιο γιουρούσι του σατανά, κάθε υποταγή
είναι άρνηση του Χριστού, άρνηση της Πίστης και παράδοση στο διάβολο.
Προδίνουμε τον αγώνα του εικοσιένα, το αίμα που χύθηκε στο Μεσολόγγι, στ΄ Αρκάδι,
στην Τριπολιτσά, στα Δερβενάκια στα Ψαρά… Ιούδες γινόμαστε Χριστοφόρε και το
κακό δε σταματά ως εδώ…
--Κύριε ημών Ιησού Χριστέ, έχει κι άλλο; Ψιθύρισε με πνιγμένο λυγμό ο Χριστοφόρος.
--Κύριε ημών Ιησού Χριστέ, έχει κι άλλο; Ψιθύρισε με πνιγμένο λυγμό ο Χριστοφόρος.
–Έχει πολλά και φριχτά, αποκρίθη ξαναμμένος ο Κοσμάς. Είναι ότι οι γραμματισμένοι του
Έθνους, σκλαβωμένοι στους μασόνους της Φραγκιάς, έχουν ολότελα στραβωθεί, κι
αντίς να βλέπουν σ΄ όλα τούτα το μελλοντικό αφανισμό του έθνους, τα λογαριάζουν
σωστικά. Οι άντρες που μας κυβερνούν χάσανε το φως τους και δεν ξέρουν να
ξεχωρίσουν ποια η διαφορά ανάμεσα σκοτάδι και φως. Ψευτίσαμε τα ζύγια που
άλλοτε ζύγιαζαν το καλό και το κακό, την αλήθεια και το ψέμα. Ο διάβολος με
χίλιες μορφές μας παραστέκει. Δε λέω πως αν την κορόνα του έθνους φορούσε
Ορθόδοξος κυβερνήτης, κι αν η εκκλησία συνέχιζε τον αιωνόβιο δρόμο της, πως
θάλειπεν η αμαρτία. Αλλά λέω πως θάχαμε το μέσο να την ξεχωρίζουμε και να μην
την μπερδεύουμε με το καλό. Τώρα όχι μόνο την μπερδεύουμε, αλλά το καλό πνίγηκε
μέσα στη θάλασσα της αμαρτίας.
Ο
Χριστόφορος τον κοίταξε στα μάτια.
–Έχεις δίκιο, του είπε. Δεν ωφελούν σε τίποτα οι κλάψες. Χρειάζεται καινούργιος ξεσηκωμός, καινούργια Άγια Λαύρα.
–Έχεις δίκιο, του είπε. Δεν ωφελούν σε τίποτα οι κλάψες. Χρειάζεται καινούργιος ξεσηκωμός, καινούργια Άγια Λαύρα.
–Και καινούργια Ψαρά, πρόσθεσεν ο Κοσμάς. Τούτος ο οχτρός είναι
χειρότερος απ΄ τον Τούρκο. Εκείνος ποτέ δε μας τόκρυψε πως μας λογάριαζε
σκλάβους, ενώ τούτος μας ξεγελά πως είμαστε τάχα λεύτεροι, ενώ έχει σκλαβώσει
και τις ψυχές μας ακόμη. Δε φτάνει λοιπόν ο λόγος κι ο ξεσηκωμός, αλλά
χρειάζεται και κάτι άλλο….
–Τι; Ρώτησεν ο
Χριστοφόρος.
–Μάρτυρες,
αδελφέ Χριστοφόρε, μάρτυρες. Αίμα, για να ποτιστεί και να φουντώσει η λευτεριά
του Χριστού, η πραγματική λευτεριά. Ο σατανάς έχει τρανό βασίλειο στη γη. Έχει
του χεριού του βασιλιάδες, αρμάδες, καλαμαράδες, γητειές και γητειές, που μόνο
στο αίμα μας μπορούν να πνιγούν. Αν δεν χύσουν καινούργιοι μάρτυρες το αίμα
τους κανένας ωκεανός δεν είναι τόσο βαθύς και τόσο πλατύς, για να πνίξει τόσην
αμαρτία. Όσοι από μας ξεκινήσουμε, πρέπει να το ξέρουμε πως ο δρόμος μας,
γυρισμό δεν έχει. Οδηγός μας, ας σταθεί ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός.
Τότε η Εκκλησία και οι πνευματικοί της ευλογούσαν τ’ άρματα των αντρειωμένων… Τώρα… "φυγή εν όψει κινδύνου"
Στο εξαιρετικό βιβλίο «Γράμματα και Άρματα στον Άθωνα»
του Αγιορείτη Επισκόπου Ροδοστόλου Χρυσόστομου γίνεται αναφορά στον
Μακεδονομάχο, λεβέντη καπετάνιο Γ. Γιαγλή. Θεοσεβής και ευλαβέστατος ο
ατρόμητος καπετάνιος, εξέφρασε την ύστατη επιθυμία του να καρεί μοναχός στο
Άγιο Όρος, πράγμα που έγινε. Περιγράφει ο συγγραφέας την τελευταία εξομολόγηση
του γέροντα καπετάνιου, μοναχού Γαβριήλ πλέον, στον συνονόματο πνευματικό του
παπά-Γαβριήλ.
«Περίδακρυς και συντετριμμένος από μετάνοια τον
παρακαλούσε: [Ο διάλογος δεν είναι… λογοτεχνικός. Είναι αληθινός και
αυθεντικότατος. Τον απεκάλυψε-χρόνια αργότερα- ο Πνευματικός. Μου μεταφέρθηκε
από μέλος της συνοδείας του (π.Μελέτιος)].
π. Θ. Ζήσης, Δεν καταδίκασαν την ψευδοσύνοδο οι προκαθήμενοι στη Μόσχα
Ἐυχαριστῶ ἐκ βάθους καρδίας τὸν σεβαστὸ μας δάσκαλο π.
Θεόδωρο Ζήση γιὰ τὸ παρεμβατικὸ, ἀπολογητικὸ καὶ διευκρινιστικὸ ἄρθρο ποὺ
δημοσιεύω σήμερα. Διαφορετικὲς πληροφορίες και ἀντικρουόμενες εὶδήσεις περὶ τῶν
ἀποφάσεων τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ρωσίας σχετικὰ μὲ τὴν ψευδοσύνοδο τῆς Κρήτης
φθάνουν σὲ μᾶς συνεχῶς. Ὁ “Ὀρθόδοξος Τῦπος” μὲ ἀνακριβὲς δημοσίευμα θόλωσε τὰ
νερὰ παρασύροντας πολλοὺς σὲ λάθος συμπεράσματα. Εἶναι ὁλοφάνερο πὼς ὑπᾶρχει ἀνάγκη
ἀκριβέστερης πληροφόρησης. Ἐλπίζω μὲ τὸ παρὸν ἄρθρο, νὰ πέσει φῶς στὸ πολὺ λεπτὸ
θέμα τῆς ρωσικῆς Ἐκκλησίας καὶ νὰ ἀποκτήσουμε ὀρθή γνώση τοῦ πράγματος ὥστε καὶ
κάθε κατεργάρης να καθίσει στὸν πάγκο του...
--
Από τον πρωτοπρ. π.Νικόλαο Μανώλη
Χίλιες φορές ΟΧΙ στο Μακεδονία ή παράγωγα -- Του Στέλιου Παπαθεμελή*
Στη
δημοσκόπηση της MARC («Πρώτο Θέμα» 14/1/18) το
68% απαντά «ΟΧΙ» στο όνομα Μακεδονία ή παράγωγο και μόνο το 23,6% λέει «ναι».
Στο «όχι» Μακεδονία-Θράκη έχουν το υψηλότερο ποσοστό (73,3%), ενώ το
Λεκανοπέδιο το χαμηλότερο (62,5%). Δείκτης ευαισθησιών …
Η πλύση εγκεφάλου με την
οποία καθημερινά το σύστημα βομβαρδίζει τον ελληνικό λαό δεν έπιασε, δεν ρίζωσε. Πυκνώνουν, πολλαπλασιάζονται και δυναμώνουν συνεχώς οι φωνές που
αξιώνουν «Όχι στο Μακεδονία, Όχι στη σύνθετη».
Θα προχωρήσει ξυπόλητη
στα αγκάθια η Κυβέρνηση; Συνειδητοποιεί ότι ο Ζάεφ θα πάει τους δικούς του σε
δημοψήφισμα, σέρνοντας εκόντα-άκοντα και τον κ. Τσίπρα, όπου βεβαίως θα
συντριβεί το «ναι» του;
Ο Αλέξανδρος άφησε ένα σχόλιο για την ανάρτησή σας "Ὁ Ἅγιος Μάξιμος ὁ Ὁμολογητὴς γράφει στὴν «Γ´ Ἑκατο...":
Κωνσταντίνε χαίρε εν Κυρίω! Με πρώτη ευκαιρία αν θέλεις βάλε πάλι να δουν όλοι
την Α' Επιστολή Ιωάννου και να διαβάσουν για την αγάπη! Όλη η επιστολή είναι
μία αποκάλυψη αλλά ειδικά το 4ο και 5ο σκέλος είναι το αποκορύφωμα.
Κατόπιν ας κάνουν οι αναγνώστες τον συσχετισμό με την σημερινή "αγάπη" των Οικουμενιστών, Διεθνιστών και Πανθρησκειαστών και ας δούνε όλοι τον πόλεμο του Αντιχρίστου που επί της ουσίας είναι "Ο Πόλεμος της Αγάπης". Ας δούνε την Αληθινή Αγάπη του Σταυρού και την ψεύτικη αγάπη του συμβόλου ♥......Την αγάπη δια στόματος Ιωάννη και την αγάπη του Φραγκίσκου και του Ιωάννη Παύλου του 2ου.......Την αγάπη του Αληθινού Χριστού και της Παναγίας και την "αγάπη" του παπικού Χρίστου, της παπικής Ψευδοπαρθένου και του Βαλεντίνου.....
ΥΓ Η αντίχριστη "αγάπη" και το σύμβολό της όπως αποτυπώθηκε τις ημέρες των Χριστουγέννων μέσω τηλεόρασης σε όλους τους Έλληνες για "διαφημιστικούς λόγους" εταιρείας κινητής τηλεφωνίας.....
https://www.youtube.com/watch?v=NpgUXFfPi1U
Κατόπιν ας κάνουν οι αναγνώστες τον συσχετισμό με την σημερινή "αγάπη" των Οικουμενιστών, Διεθνιστών και Πανθρησκειαστών και ας δούνε όλοι τον πόλεμο του Αντιχρίστου που επί της ουσίας είναι "Ο Πόλεμος της Αγάπης". Ας δούνε την Αληθινή Αγάπη του Σταυρού και την ψεύτικη αγάπη του συμβόλου ♥......Την αγάπη δια στόματος Ιωάννη και την αγάπη του Φραγκίσκου και του Ιωάννη Παύλου του 2ου.......Την αγάπη του Αληθινού Χριστού και της Παναγίας και την "αγάπη" του παπικού Χρίστου, της παπικής Ψευδοπαρθένου και του Βαλεντίνου.....
ΥΓ Η αντίχριστη "αγάπη" και το σύμβολό της όπως αποτυπώθηκε τις ημέρες των Χριστουγέννων μέσω τηλεόρασης σε όλους τους Έλληνες για "διαφημιστικούς λόγους" εταιρείας κινητής τηλεφωνίας.....
***
https://www.youtube.com/watch?v=NpgUXFfPi1U
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)

