ΠΕΡΙ ΝΟΕΡΑΣ ΠΡΟΣΕΥΧΗΣ ΚΑΙ ΚΑΘΑΡΟΤΗΤΟΣ ΤΗΣ ΚΑΡΔΙΑΣ. -- ΤΟΥ ΑΓ. ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΤΟΥ ΠΑΛΑΜΑ.

Επειδή το Θείον είναι αυτοαγαθότης και καθ’ εαυτό έλεος και άβυσσος χρηστότητος, αλλά και αυτής της αβύσσου χωρητικόν και επειδή είναι επάνω από κάθε όνομα και από κάθε νόημα πράγματος που είναι στην γην, ο άνθρωπος σώζεται μόνον με την ένωσή του σ’ αυτό. Ενώνεται δε ο άνθρωπος με το Θείον, κατά το δυνατόν, με την κοινωνία που πραγματοποιείται από τις όμοιες αρετές Θεού και ανθρώπου. Ενώνεται επίσης με την προσευχή και την δέηση προς τον Θεόν. Αλλά οι μεν αρετές, με τις οποίες κοινωνεί ο άνθρωπος με τον Θεόν, χάρις στην ομοιότητά τους με τις αρετές του Θεού, καθιστούν τον ενάρετον άνθρωπον κατάλληλον για να υποδεχθή το Θείον, αλλά οι αρετές δεν ενώνουν. Η δύναμη όμως της προσευχής ενεργεί με ιερό τρόπο και πραγματοποιεί την ανάταση του ανθρώπου και την ένωσή του με το Θείον, επειδή η προσευχή είναι σύνδεσμος των λογικών κτισμάτων με τον Θεόν, όταν βέβαια η προσευχή, βοηθουμένη από την θερμή κατάνυξη που καίει τα πάθη, υψωθή επάνω από τις ενέργειες των παθών και των διαφόρων λογισμών.

Ανώνυμος άφησε ένα σχόλιο για την ανάρτησή σας "π.Νικόλαος Μανώλης, Συμβουλές για όσους ακολουθούν...":

Μέγα λάθος του πατρός Μανώλη (για να δικαιολογήσει πιθανώς μία συγκεκριμένη στάση αποτείχισης με την οποία δεν θεωρώ ότι συμφωνούν οι Άγιοι) να μην αναγνωρίζει τους πραγματικούς αγωνιστές στις τάξεις των παλαιοημερολογιτών που αγωνίζονται για την Ορθοδοξία απέναντι στην αίρεση αλλά και μέγα λάθος δικό σου να χρησιμοποιείς εκφράσεις που διχάζουν αντί να ενώνουν τον αγώνα όλων των Ορθοδόξων που αντιστρατεύονται την αίρεση. Τότε με τα ημερολόγια έγιναν πολλά και συγκεκριμένα άτομα ευθύνονται...ευθύνη δική μας είναι η προσπάθειά μας για ένωση και κοινωνία των πραγματικών αποτειχισμένων Ορθοδόξων αδελφών που αγαπάνε ο ένας τον άλλο επι την βάση της κοινής πίστης και έχουν την διάθεση ανεξαρτήτως των ημερολογίων που βρίσκονται τώρα να πορευθούν κάποτε και όταν οι περιστάσεις ωριμάσουν σε ένα κοινό μέλλον....Το τσίγκλισμα και λάθος στο λόγο του πατρός Μανώλη όταν αναφέρθηκε σε ημερολόγιο σε έκανε να αντιδράσεις με αντίστοιχα λάθος τρόπο... Εστιάζουμε στην αίρεση που επικρατεί σήμερα (καθότι το σήμερα και το αύριο μπορούμε να αλλάξουμε και όχι το χθες) και στους φορείς και πρεσβευτές αυτής και όχι στα ημερολόγια χαρακτηρίζοντας υποτιμητικά (ως νεοημερολογίτες αιρετικοί ή παλαιοημερολογίτες σχισματικοί) ολόκληρες ομάδες αδελφών μας που μπορεί εξίσου να υποφέρουν από την αίρεση και στην ψυχή τους να βασιλεύει ο Χριστός.... Αφήστε τον Κύριο και Βασιλέα να κρίνει που θα δώσει την Χάρη Του με βάση την κατάσταση που δημιουργήθηκε στην Εκκλησία εδώ και πολλές δεκαετίες και προσπαθείστε εσείς και όλοι μας για το μέλλον χωρίς διχαστικό λόγο που τροφοδοτεί αυτό το "ημερολογιακό κακό"... Με πίστη στον Κύριο, καλή διάθεση και αγάπη προς τους αδελφούς μας και μακρυά από την αίρεση όλα λύνονται... 

π. ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΜΕΤΑΛΛΗΝΟΣ - ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ

Resurrection Matins Ode 9 Chanted by monks of IM Vatopaidi

O Συναξαριστής της ημέρας.

Τρίτη, 23 Μαΐου 2017

Μιχαήλ του ομολογητού, επισκόπου Συννάδων,

Ὁ Ἅγιος Μιχαὴλ καταγόταν ἐκ Συνάδων τῆς Φρυγίας ἀπὸ γονεῖς πλούσιους καὶ εὐσεβεῖς, ἔζησε δὲ κατὰ τοὺς χρόνους τοῦ αὐτοκράτορος Λέοντος τοῦ Ἀρμενίου (813 – 820 μ.Χ.). Ἀπὸ τὴν παιδική του ἡλικία εἶχε ἀφιερωθεῖ στὸν Θεὸ καὶ ἀφοῦ ἔτυχε εὐρείας καὶ ἐπιμελοῦς μορφώσεως, συγκαταλεγόταν μεταξὺ τῶν διαπρεπῶν ἀνδρῶν τῆς ἐποχῆς του. Ἐπί Πατριάρχου Παύλου Δ’ τοῦ Κυπρίου (780 – 784 μ.Χ.) μετέβη στὴν Κωνσταντινούπολη, ὅπου, λόγῳ τοῦ ἀδαμάντινου χαρακτῆρος καὶ τῆς μεγάλης μορφώσεώς του κατέλαβε περιφανὲς ἀξίωμα στὰ ἀνάκτορα. Συνδέθηκε μὲ στενότατη φιλία μὲ τὸν Ἅγιο Θεοφύλακτο († 8 Μαρτίου), ποὺ ἦταν ἄνδρας ἐπίσης ἐνάρετος καὶ μορφωμένος, μὲ τὸν ὁποῖο ἀργότερα μετέβησαν στὴ μονὴ ποὺ εἶχε ἱδρυθεῖ ἀπὸ τὸν Πατριάρχη Ταράσιο στὸν Εὔξεινο Πόντο, ὅπου ἐκάρησαν μοναχοὶ.

ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ ΚΑΙ ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ : ΑΠΑΝΤΩ ΣΤΗΝ ΥΠΕΡΟΨΙΑ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΖΙΜΠΑΜΠΟΥΕ

ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΕ Κ. ΣΕΡΑΦΕΙΜ......

«Ο μεγαλύτερος υπερόπτης και η φωνή της δικτατορίας.....»

 Σεβασμιώτατε,

      _________Τα παραπάνω λόγια είναι δικά Σας και αναφέρονται στο ταπεινό πρόσωπό μου. Σας έδωσα μια ειρηνική απάντηση, αλλά Σείς δεν «επήρατε χαμπάρι»! Επανέρχομαι, λοιπόν, σήμερα με ένα πιό αυστηρό τρόπο. Και εκ προοιμίου Σας παρακαλώ: αποφεύγετε να γράφετε κείμενα, διότι εκθέτετε τον εαυτό Σας.

President Trump & First Lady arrive at the Church of the Holy Sepulchre --- O Ντόναλντ Τραμπ στον Πανάγιο Τάφο στα Ιεροσόλυμα.

US President Donald Trump, accompanied by First Lady Melania Trump, arrived on Monday at the Church of the Holy Sepulchre.

The Church of the Holy Sepulchre is the location of two of the holiest sites in the Christian faith - the scene of the crucifixion and the empty tomb of Jesus Christ. The church is located in the Christian Quarter of the Old City of Jerusalem.

http://www.jpost.com/Breaking-News/President-Trump-and-First-Lady-arrive-at-the-Church-of-the-Holy-Sepulchre-493531

 O Ντόναλντ Τραμπ συνοδευόμενος από την Πρώτη Κυρία των ΗΠΑ, Μελάνια Τραμπ, επισκέφθηκε τον χριστιανικό ναό της Αναστάσεως ή του Παναγίου Τάφου στα Ιεροσόλυμα.

Η ΑΠΑΤΗ ΤΗΣ ΚΑΛΩΣΥΝΗΣ -- Τοῦ αείμνηστου Στεργίου Σάκκου, Ὁμοτ. Καθηγητοῦ Α.Π.Θ

Ἡ ἰσχυρότερη ἀξία μέσα στούς αἰῶνες, ἀπό ὅσες ἀξίες μπόρεσε νά διακρίνει τό ἀνθρώπινο πνεῦμα, θεωρεῖται ἡ καλωσύνη. Τήν σέβονται ὅλοι οἱ πολιτισμοί, πρωτόγονοι καί σύγχρονοι, τήν ὑμνοῦν οἱ καλλιτέχνες, τήν προβάλλουν οἱ ἀρχηγοί. Ὅσοι τήν πολέμησαν ἔμειναν ἀπαράδεκτοι μέσα στήν ἱστορία. Ἡ καλωσύνη παρέμεινε τό ἄκρο κάθε θρησκείας, ἡ κορυφή κάθε φιλοσοφίας, τό “τέλος” κάθε κοινωνίας. Κι ὅμως, γιά τήν Ἐκκλησία, γιά τήν ἱερή κοινωνία τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ, ἡ καλωσύνη κατέχει μία δεύτερη θέση. Τό Εὐαγγέλιο, πού πρῶτο γνώρισμα ἔχει τήν ἀγάπη, πρῶτο αἴτημα δέν ἔχει τήν καλωσύνη, ἀλλά τήν πίστη. Εἶναι χαρακτηριστικό ὅτι ὁ χρυσός κανόνας «ὅ σύ μισεῖς ἑτέρῳ μή ποιήσῃς», τό ζενίθ τῆς ἠθικῆς φιλοσοφίας, κρίνεται ἀνεπαρκής γιά τήν διδασκαλία τοῦ Χριστοῦ, ὁ ὁποῖος τόν συμπληρώνει μέ τήν θετική του διατύπωση· «Πάντα οὖν ὅσα ἄν θέλητε ἵνα ποιῶσιν ὑμῖν οἱ ἄνθρωποι, οὕτω καί ὑμεῖς ποιεῖτε αὐτοῖς» (Ματθ. 7, 12· πρβλ. Λουκ. 6, 31). Καί δέν ἀρκεῖται σ᾽ αὐτό, ἀλλά θέτοντας ὡς βάση τήν ἀδιάφθορη φύση καί τήν καλωσύνη καλεῖ τούς μαθητές του πρός τήν ὑψηλή κορυφή τῆς τελειότητος, τήν μίμηση τοῦ Θεοῦ, πού εἶναι θέμα πίστεως·

Ανελεύθεροι άνθρωποι, οφθαλμόδουλοι, ταπεινοί καιροσκόποι

Ως πρόβατα επί σφαγήν, ούτως ηκολούθουν εις την οδόν της προδοσίας της Ορθοδόξου πίστεως οι Έλληνες Επίσκοποι εις την Φλωρεντία. Ανελεύθεροι άνθρωποι, οφθαλμόδουλοι, ταπεινοί καιροσκόποι, ένα μόνο επιζητούντες, την εύνοια του Καίσαρος. Κατεπρόδωσαν τα άγια των αγίων της Ορθοδοξίας, ουδόλως απαιτήσαντες, όπως μελετήσουν επισταμένως και ελέγξουν προ της υπογραφής τον απαίσχυντο ενωτικό όρο.

***

Ο telemaxos doumanis άφησε ένα  σχόλιο για την ανάρτησή σας "Ανελεύθεροι άνθρωποι, οφθαλμόδουλοι, ταπεινοί καιρ...":

Έτσι ακριβώς αγαπητέ, τα ίδια συμβαίνουν και στις ημέρες μας , δι 'αυτό πάμε από το κακό στο χειρότερο !! Από την απελευθέρωση και δω συστηματικά, μέσω μασόνων διαφωτιστών της δύσεως κληρικών και λαϊκών, μεθοδεύτηκε η υποταγή της πατρίδος μας στον αντίχριστο ! και εάν οι προσωπικές μας αμαρτίες με την μετάνοια, μπορούν να τύχουν το έλεος του Θεού και την συγχώρηση, η αίρεση, και αποκοπή από το Σώμα του την ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ, δεν συγχωρείται ούτε με το μαρτύριο, διότι είναι βλασφημία κατά του ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ κατά αυτής ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΚΑΙ ΖΩΟΠΟΙΟΥ ΤΡΙΑΔΟΣ
«Ποίος όμως κλήρος ποία μερίς, τις γνησιότης προς την του Χριστού Εκκλησίαν τω συνηγόρω του ψεύδους; Εκκλησία "στύλος και εδραίωμα της αληθείας" κατά Παύλον εστιν... Και γαρ οι της Χριστού Εκκλησίας της αληθείας εισί· και οι μη της αληθείας όντες ουδέ της του Χριστού Εκκλησίας εισί, και τοσούτο μάλλον, όσον αν και σφων αυτών καταψεύδοιντο, ποιμένας και αρχιποιμένας ιερούς εαυτούς καλούντες και υπ’ αλλήλων καλούμενοι· μηδέ γαρ προσώποις τον Χριστιανισμόν, αλλ’ αληθεία και ακριβεία πίστεως χαρακτηρίζεσθαι μεμυήμεθα». (Αγίου Γρηγορίου Παλαμά)

«Ο άνθρωπος κάνει τα φώτα και όχι τα φώτα τον άνθρωπο» --- Του Στέλιου Παπαθεμελή*

Μπλέξαμε άσχημα με τους αυτόκλητους «πολιτικούς αναμορφωτές». Ο κοινός νους υπήρξε αείποτε δύσπιστος απέναντί τους. Διότι: «… το πρόσκομμα κ’ η δυσκολία / είναι που κάμνουνε μια ιστορία / μεγάλη  κάθε πράγμα οι αναμορφωταί  / αυτοί». Εφ’ ω και  η συμβουλή  του ποιητή: «ευτύχημα θα ήταν αν ποτέ / δεν τους χρειάζονταν κανείς» (Καβάφης, βέβαια). Εμείς σίγουρα δεν τους χρειαζόμαστε. Αυτοί μας χρειάζονται!Αλλά…

Οι ιθύνοντες της Παιδείας, διαπρύσιοι ως γνωστόν θιασώτες του Διαφωτισμού, θέλουν να μας αλλάξουν τα φώτα – και την ιστορία. Ο πιο μορφωμένος αγράμματος, ο σοφός Μακρυγιάννης, απεστόμωνε τους αμόρφωτους εγγράμματους, ομοϊδεάτες των τωρινών, με εκείνη την ακαταμάχητη κουβέντα: «Ο άνθρωπος κάνει τα φώτα και όχι τα φώτα τον άνθρωπο»!

 Το μονόχνωτο όμως Ινστιτούτο Εκπαιδευτικής Πολιτικής βάλθηκε να ξαναγράψει την Ιστορία με τρόπο που, όπως επισημαίνει στο εκτενές επιστημονικά τεκμηριωμένο σχόλιό της η Πανελλήνια Ένωση Φιλολόγων, «καταλήγει σε μια ιδεολογική κατασκευή και σε υποκειμενικές σχετικιστικές αλήθειες». «Πρόκειται», συνεχίζει η ΠΕΦ, «για μια χρηστική ιδεοληπτική ιστορία, σύμφωνα με την οποία τα επιστημονικά κριτήρια δεν θεωρούνται αναγκαία». Το τελικό συμπέρασμα των φιλολόγων είναι ότι: «το προτεινόμενο σχέδιο  μεταβάλλει  ριζικά το χαρακτήρα του μαθήματος της ιστορίας, εκτρέποντάς τον προς κατευθύνσεις που δεν πληρούν τους επιστημονικούς και παιδαγωγικούς του στόχους» (18/5/17).

π.Νικόλαος Μανώλης, Συμβουλές για όσους ακολουθούν ιερείς που διέκοψαν το μνημόσυνο [ΒΙΝΤΕΟ 2017]

***

Ο telemaxos doumanis άφησε ένα  σχόλιο για την ανάρτησή σας "π.Νικόλαος Μανώλης, Συμβουλές για όσους ακολουθούν...":

Αχ παπα- Μανώλη από την πολύ την Χάρι έχασες την -μπάλα -ο φόβος σου είναι οι παλαιοημερολογίτες , διότι ξέρεις πολύ καλά ότι η εκκλησία που ανήκεις και η εκκλησία που σε χειροτόνησε έχει τα αναθέματα της Εκκλησίας, και σαν αφορισμένη δεν έχει τίποτε από θεία Χάρι ! κρίμα, κρίμα, που ακόμα εμπαίζετε τον λαό , Ο ΘΕΟΣ ΟΜΩΣ ΔΕΝ ΕΜΠΑΙΖΕΤΑΙ, και θα έρθει η ώρα που θα δώσετε φοβερό λόγο ! Πετάτε στα σκουπίδια όλους τους κανόνες που αναθεματίζουν την παναίρεση του ακολουθείτε, και από την οποία προέρχεστε ! Ο αρειανισμός, μονοφυσιτισμός, εικονομαχία, νεστοριανισμός, παπισμός, δεν είναι συστατικά της αιρέσεως του οικουμενισμού , που έχουν καταδικάσει όλες οι οικουμενικές και τοπικές Άγιες Σύνοδοι ? Η αίρεση του νέου ημερολογίου και η νεοτερισμοί που εισήγαγε δεν είναι καταδικασμένες από πανορθοδόξους συνόδους ? από τον 16ο αιώνα έως και το 19ο αιώνα, δεν το ξέρεται? Το ξέρεται, αλλά δεν το ομολογείτε και παίρνετε στο λαιμό σας τόσες ψυχές ! Θα πάθετε και σεις ό,τι έπαθαν τόσοι , -ομολογητές -προ εσάς οι οποίοι ομολόγησαν την αλήθεια, αλλά στο τέλος προτίμησαν τον χρυσό, και τον φαρισαϊκό εγωισμό, από τον ΧΡΙΣΤΟ !

xristianorthodoxipisti.blogspot.gr: Ορθόδοξος τύπος , ο αναθεματισμός του Νέου Ημερολογίου , ένα άρθρο αποκάλυψη !
https://xristianorthodoxipisti.blogspot.gr/2017/05/blog-post_17.html?spref=bl

xristianorthodoxipisti.blogspot.gr: Επιστολή του αρχιμανδρίτου Φιλόθεου Ζερβάκου προς τον Βασιλέα δια το ημερολογιακό ζήτημα.Υἱοὶ ἀνθρώπων, ἕως πότε βαρυκάρδιοι...
https://xristianorthodoxipisti.blogspot.gr/2017/05/43.html?spref=bl

Ο δρόμος ήνοιξε! Πως βιώνεται η Ανάληψις -- του αείμνηστου Στεργίου Σάκκου, Ομ. Καθηγητού Α.Π.Θ.

Αν πεις στον άνθρωπο της εποχής μας ότι η ανάληψη του Χριστού έχει ένα πολύ προσωπικό μήνυμα γι΄ αυτόν, το λιγώτερο, θα σε κοιτάξει με δυσπιστία. Στέκεται τόσο απρόσιτη πάνω στο θεολογικό της βάθρο και πως μπορεί να ανταποκριθεί στις ανησυχίες των καιρών μας; Και όμως, η ανάληψη του Χριστού πέρα από το θεολογικό της νόημα, ή μάλλον μέσα απ΄ αυτό εκπέμπει ένα πολύ επίκαιρο κοινωνικό και ανθρώπινο μήνυμα. Μόνο, που για να το πιάσουμε, δεν θα ξεκινήσουμε από την κορυφή της προς την εποχή μας, διότι οι περισσότεροι δεν θα μπορέσουν ούτε την αφετηρία να βρουν ούτε στην πορεία να ενταχθούν, αλλά θα ξεκινήσουμε από την εποχή μας, που είναι εύκολο να την παρακολουθήσουμε όλοι, αφού είναι η ίδια η ζωή μας, ο εαυτός μας, για να φθάσουμε στην κορυφή της. Μ΄ αυτόν τον τρόπο δεν υπάρχει κίνδυνος να λαθέψουμε, φθάνει να είμαστε τίμιοι στην αναζήτησή μας και ειλικρινείς στην εξομολόγησή μας.

Σόδομα καί Γόμορρα -- Ἰωάννης Θεοδωρόπουλος Ἀπόστρατος Π.Ν, συγγραφέας

Κύριε Διευθυντά,

Ἔχει παραγίνει τό κακό μέ τό σεξουαλικό πρόβλημα, γιά νά συνεχίσουμε νά τηροῦμε τήν ἔνοχη σιγή. Ἀπό τό ἄλλο μέρος, ὅλο καί ἐκλείπει ἡ ἀγάπη, ἡ τροφός αὐτή τῆς ζωῆς, πού δίνει νόημα στήν ὕπαρξή μας. Ποιός κακός δαίμων ἐσκότισε τόσο πολύ τό ἐπιθυμητικό τῆς ψυχῆς τοῦ σύγχρονου ἀνθρώπου, ὥστε νά μή μπορεῖ νά διακρίνει ὅτι ἡ ἀγάπη εἶναι ἐκείνη πού δίνει πραγματική εὐχαρίστηση στά ζευγάρια καί ὄχι ἡ σαρκολατρεία; Ὁ Σωκράτης συμβούλευε τους μαθητές του «νά καλλιεργήσουν μέσα τους τήν γνήσια ὀμορφιά και μέ αὐτή νά ἀνταλλάξουν ὀμορφιά μέ ὀμορφιά πού μοιάζει μέ χρυσάφι». Παρόμοια μιλοῦσε καί ὁ Πλωτῖνος καί ἐτόνιζε ὅτι «αὐτός πού προσκολλᾶται στά ὄμορφα σώματα βυθίζεται σέ ἀδιέξοδο πυκνό σκοτάδι χωρίς καμμία πνευματική ἀπόλαυση». Ἐπί δύο ὁλόκληρες χιλιετίες, οἱ χριστιανικές κοινωνίες ἀσπάστηκαν τήν ἁγνότητα καί τίς ἄλλες ἀξίες τοῦ χριστιανισμοῦ. Τί πάθαμε ἐμεῖς σήμερα καί ὀπισθοδρομήσαμε; Ἡ σεξουαλική ἐλευθεριότητα, πού σάν σίφουνας ἐπεκτάθηκε παντοῦ μετά τόν Β´ Παγκόσμιο Πόλεμο, μᾶς μετέβαλε σιγά-σιγά σέ Σόδομα καί Γόμορρα. Εἴθε νά ἀνανίψουμε τό συντομώτερο γιατί ἡ δαμόκλειος σπάθη δέν θά ἀργήσει να ἐπιπέσει στίς κεφαλές μας…

Ὑπάρχει καί ἕνα ἀλληλένδετο σοβαρότατο πρόβλημα. Ὅπως διαβάζουμε καθημερινά στόν Τύπο, ὅλο καί αὐξάνονται οἱ Ἑλληνίδες, πού παντρεύονται μουσουλμάνους!

***

Ο Ανώνυμος άφησε ένα σχόλιο για την ανάρτησή σας "Σόδομα καί Γόμορρα -- Ἰωάννης Θεοδωρόπουλος Ἀπ...":

Νομίζω ανέκαθεν οι σεξουαλικές παρεκτροπές συνέβαιναν, ειδικά στην αρχαία Ελλάδα αποτελούσε ας το πούμε μάστιγα. Αν και τότε δεν θεωρείτο σαν μάστιγα, τις αποκαλούσαν έρωτες παιδευτικοί!  Ο Σωκράτης που αναφέρεται είχε τέτοια σχέση με τον Αλκιβιάδη που ήταν πολύ όμορφος, μια σχέση παιδείας...ερωτική! Περίεργες καταστάσεις που για μας που γαλουχηθήκαμε με χριστιανικά πρότυπα μοιάζουν και είναι διαστροφικές. Όσο οι σχέσεις με μουσουλμάνους ελληνίδων εκείνες τους επιλέγουν κανένας δε τις υποχρέωσε! Δε βρίσκουν έλληνες άντρες ίσως, ενδεχομένως οι μουσουλμάνοι σκόπιμα έρχονται σε τέτοιες σχέσεις για να εισχωρήσουν και να πάρουν δικαιώματα στη χώρα.. Όλα είναι πιθανά, ζούμε σε περίεργη εποχή, όλα ρευστά και όλα σχεδόν αποσυναρμολογημένα! Είναι να απορεί κανείς πώς λειτουργεί το σύστημα όχι μόνο στην Ελλάδα αλλά και παντού στο κόσμο! Μιλάνε για οικολογία και είναι οι ίδιοι που μολύνουν τη φύση, μιλάνε για ειρήνη και είναι οι ίδιοι που χρηματοδοτούν εξτρεμιστών οργανώσεις, μιλάνε για ισότητα και ελευθερία και είναι οι ίδιοι που αδικούν αρπάζοντας πλούτο από φτωχούς κλπ. Είναι η απόλυτη τρέλα, η απόλυτη παράνοια, ο Θεός να βάλει το χέρι του, έχουμε μπλέξει με παρανοϊκούς, τρελούς, σχιζοφρενείς, διεστραμμένους  μέχρι το μυελό των οστών τους!

***

Ο  Αλέξανδρος άφησε ένα σχόλιο για την ανάρτησή σας "Σόδομα καί Γόμορρα -- Ἰωάννης Θεοδωρόπουλος Ἀπ...":

Α Ιω. 4,8 ὁ μὴ ἀγαπῶν οὐκ ἔγνω τὸν Θεόν, ὅτι ὁ Θεὸς ἀγάπη ἐστίν.

Αυτό προφανώς ταυτίζει την αγάπη με την ίδια την ΟΥΣΙΑ του Θεού, και όχι με κάποιο συναίσθημα, καθώς ο Θεός δεν είναι κτίσμα, ώστε να έχει συναισθήματα. Η Αγία Τριάδα, είναι κοινωνία ομοούσιων προσώπων, και όχι μονάδα. Είναι επομένως αγάπη, επειδή κάθε πρόσωπο της Αγίας Τριάδος, αγαπά προαιωνίως και ανάρχως τα άλλα δύο πρόσωπα, ενώ αγαπάται προαιωνίως από αυτά.

Στην σημερινή εποχή δυστυχώς ισχύει μία νέα θρησκευτική εξίσωση: αγάπη = ♥ = καρδιά (από γεωμετρικής απόψεως είναι το σχήμα του ανάποδου τριγώνου-θα αναφερθώ σε σχόλιο κάποια μέρα εκτενώς γι αυτή την πτυχή)!!!!
Αυτό είναι το σύμβολο του σύγχρονου αντιθεού και της ψεύτικης αγάπης του αντιχρίστου.... Αυτό το σύμβολο που από γεωμετρικής απόψεως είναι ένα ανάποδο τρίγωνο και σύμβολο της ανίερης Τριάδας. Αυτό που στα παλαιότερα χρόνια ήταν το σύμβολο των ελεύθερων σαρκικών απολαύσεων-παθών, της αντισύλληψης(Σπόροι/Καρποί Σίλφιου), του ειδωλολατρικού θεού του πάθους Διονύσου(μέσω των φύλων του Κισσού)...

Αλέξανδρος

Ecumenism part of NWO - orthodox-awareness-film --- NWO =Nέα Παγκόσμια Τάξη

ΑΝΑΣΤΗΘΙ ΚΥΡΙΕ Ο ΘΕΟΣ ΜΟΥ - ΑΝΑΣΤΗΤΩ Ο ΘΕΟΣ --- Orthodox Hymns

O Συναξαριστής της ημέρας.

Δευτέρα, 22 Μαΐου 2017

Βασιλίσκου μάρτυρος, Ιωάννου του βασιλέως, Δημητρίου (Μήτρου) και Παύλου των εν Τριπόλει

Ὁ Ἅγιος Βασιλίσκος, ἀνιψιὸς τοῦ Ἁγίου Μεγαλομάρτυρος Θεοδώρου τοῦ Τήρωνος, καταγόταν ἀπὸ τὸ χωριὸ Χουμιαλὰ τῆς Ἀμασείας καὶ μαρτύρησε διὰ ξίφους ἐπὶ Μαξιμιανοῦ (285 – 305 μ.Χ.) καὶ ἄρχοντος Ἀγρίππα. Συνελήφθη ἀπὸ τὸν ἡγεμόνα τῆς Καππαδοκίας Ἀσκληπιάδη μὲ τοὺς στρατιῶτες του Εὐτρόπιο καὶ Κλεόνικο († 3 Μαρτίου), οἱ ὁποῖοι, ἐπειδὴ ἀρνήθηκαν νὰ θυσιάσουν στὰ εἴδωλα, τελειώθηκαν διὰ μαρτυρικοῦ θανάτου. Ὁ Ἅγιος Βασιλίσκος ρίχθηκε στὴ φυλακὴ ἀπὸ τοὺς εἰδωλολάτρες μὲ τὴν ἐλπίδα ὅτι, μὲ τὴν πάροδο τοῦ χρόνου καὶ ἀπὸ τὶς στερήσεις καὶ κακοπαθήσεις, θὰ ἀρνιόταν τὸν Χριστὸ, ὁπότε ὁ ἀντίκτυπος ἀπὸ τὴν πράξη του αὐτὴ θὰ ἦταν μέγας μεταξὺ τῶν Χριστιανῶν. Αὐτὸς ὅμως εἶχε λάβει τὴν ἀμετάτρεπτη ἀπόφαση νὰ πεθάνει ὡς Χριστιανὸς, ἔχοντας ὡς φωτεινὸ παράδειγμα τὸν Μεγαλομάρτυρα θεῖο του, ὁ ὁποῖος παρέμεινε σταθερὸς στὴν ὁμολογία του, ἀφοῦ ἀπέκρουσε ὅλες τὶς ὑποσχέσεις καὶ τὶς ἀπειλές.

π. Θεόδωρος Ζήσης: Η συνάντησις μακράν της οδού των αγίων Πατέρων

….Έπαυσαν οι άνθρωποι να διακρίνουν μεταξύ ορθού και εσφαλμένου, μεταξύ αληθείας και πλάνης. Το ναρκωτικό του Οικουμενισμού, της νέας αυτής θρησκείας του Αντιχρίστου, της Παναιρέσεως αυτής κατά τον Γέροντα Ιουστίνο Πόποβιτς, διδόμενο κατά μικρές δόσεις επί δεκαετίες και καλυμμένο με ορθοδοξοφανές περικάλυμμα σαν την Ουνία, με παρερμηνευόμενα χωρία της Αγίας Γραφής και των Πατέρων της Εκκλησίας , έχει ναρκώσει τις συνειδήσεις των περισσοτέρων και μάλιστα πολλών κληρικών και θεολόγων. Έχει δημιουργήσει μία φανταστική, ψεύτικη ατμόσφαιρα ειρήνης και ενότητος με τον δήθεν διάλογο της αγάπης, μέσα στην οποία αναπαύονται μακάρια τα πλήθη, που παίρνουν ανυποψίαστα και δωρεάν από τα μέσα ενημέρωσης το χαπάκι της οικουμενιστικής ηρωϊνης. Οι δόσεις διαρκώς γίνονται ισχυρότερες· από την απλή συνεργασία σε πρακτικά και κοινωνικά θέματα, από τις δηλώσεις των Ορθοδόξων αντιπροσώπων στα οικουμενιστικά συνέδρια ότι μόνον η Ορθόδοξη Εκκλησία είναι η αληθής Εκκλησία, φθάσαμε στην πλήρη κατεδάφιση των ιερών κανόνων, με απροκάλυπτες και εμφανείς πλέον συμπροσευχές εις τα όμματα αγγέλων και ανθρώπων, εις την διακωμώδηση του φρικτού μυστηρίου της Θείας Ευχαριστίας, μυστηρίου απολύτου εν αληθεία ενότητος, με τους λειτουργικούς ασπασμούς των αιρετικών και τις υπέρ αυτών δεήσεις των διακόνων και τους πολυχρονισμούς των ιεροψαλτών.

ΑΝΕΚΔΗΛΩΤΗ ΕΠΙΘΥΜΙΑ -- Τοῦ Πρωτοπρεσβυτέρου Διονυσίου Τάτση

Η φιλοδοξία εἶναι ἕνα πάθος, ποὺ ὁδηγεῖ πολλοὺς κληρικοὺς σὲ ἀνειλικρινεῖς ἐκδηλώσεις. Ἀπώτερος σκοπός τους ἡ προβολὴ καὶ περαιτέρω ἀνάδειξή τους. Κινοῦνται γιὰ νὰ πετύχουν κάτι, ποὺ οἱ ἴδιοι ἐπιμελῶς κρύβουν ἀλλὰ εἶναι τόσο ἐμφανές. Δὲν τὸ λένε, γιατὶ θὰ πέσουν στὰ μάτια τοῦ λαοῦ, ὁ ὁποῖος τοὺς παρακολουθεῖ καὶνκάποτε τοὺς ἐμπιστεύεται. Στὴν ἐποχή μας, ποὺ καὶ τὰ σπουδαῖα πράγματα ἔχουν σχετικὴ ἀξία, οἱ κληρικοὶ αὐτοὶ προσπαθοῦν μὲ δημόσιες ἐμφανίσεις, μὲ δηλώσεις καὶ ἔγγραφα στοὺς ἐκκλησιαστικοὺς καὶ πολιτικοὺς ἄρχοντες νὰ προβληθοῦν ὡς ἄγρυπνοι φρουροὶ τῆς Ὀρθοδοξίας, ἐνῶ ἡ μικρή τους ἱστορία ἄλλα διηγεῖται. Ὂχι σπάνια καὶ ἡ σύγχρονη δραστηριότητά τους ἔρχεται σὲ πλήρη ἀντίθεση μὲ ὅσα δηλώνουν καὶ ὑποστηρίζουν. Τί συμβαίνει, λοιπόν, μὲ αὐτοὺς τοὺς κληρικούς;

Διαβάζω τον Συναξαριστή και αναλογίζομαι: Εκείνοι οι μακάριοι εδείκνυον τα στίγματα και τας πληγάς υπέρ του Χριστού, εμείς σήμερα τι στίγματα εμφανίζουμε;

Ότε δε συνηθροίσθη η εν Νικαία Αγία Α΄ Οικουμενική Σύνοδος, εν έτει τκε΄ (325), ήτο και ούτος (ο μακάριος Παύλος Αρχιεπίσκοπος Νεοκαισαρείας), εις των εκεί συναθροισθέντων τριακοσίων δέκα και οκτώ Θεοφόρων Πατέρων, οίτινες όλοι έφερον εις το σώμα των τα στίγματα και τας πληγάς του Χριστού, ως λέγει ο θείος Παύλος, και αυτά εθεώρουν καλλωπισμόν των, δεικνύοντες αυτά προς αλλήλους. Και εδείκνυον άλλος μεν την αποκοπείσαν υπό των ειδωλολατρών χείρα του, άλλος τα ώτα του, άλλος την ρίνα του, έτερος τους οφθαλμούς του, και άλλος άλλο μέλος του σώματός του παρουσίαζε βεβλαμμένον και ηκρωτηριασμένον από τους προλαβόντας τυράννους υπέρ της Αγίας του Χριστού Πίστεως. Άλλοι πάλιν επρόβαλλον τα πρήσματα, τα εκ των πεπυρωμένων σιδήρων, τα οποία όλα μετά πάσης χαράς και προθυμίας υπέμειναν οι τρισμακάριοι βασανιζόμενοι δια τον Χριστόν· όθεν και τα εδείκνυον εις όλους, ως λαμπρά σημεία της εις τον Χριστόν αγάπης των. Τότε λοιπόν και ο μακάριος ούτος Παύλος εδείκνυε τα εκ των ροπάλων θλάσματα, τα οποία είχεν εις το σώμα του, ομοίως και τας αγίας χείρας του τας σιδηροκαύστους και ανενεργήτους ούσας.

ΟΜΙΛΙΑ ΠΑΤΡΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΑΓΓΕΛΑΚΑΚΗ. ΚΥΡΙΑΚΗ ΣΑΜΑΡΕΙΤΙΔΟΣ 14/05/17

http://apotixisis.blogspot.ca/

Ο ΙΟΥΛΙAΝΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΝΕΟΙ ΙΟΥΛΙΑΝΟΙ -- Τοῦ Ἀριστοτέλους Παύλου

«Ἡ πίστις ἡ ἡμετέρα πολεμουμένη μᾶλλον ἀνθεῖ καὶ ἐνοχλουμένη, πλεονάζει». Τοῦ Ἱεροῦ Χρυσοστόμου αὐτὴ ἡ ἀλήθεια. Ὅταν ἡ πίστις μας πολεμεῖται, ἀνθίζει περισσότερον καὶ ὅταν ἐνοχλεῖται, αὐξάνεται. Στὴν ἐποχὴ τοῦ ἱεροῦ πατρός, ἔζησεν ὁ Ἰουλιανὸς ὁ παραβάτης. Αὐτὸς ἐνίκησε στὴν ἀσέβεια ὅλους τοὺς προηγουμένους. Ποιοὶ ἦταν αὐτοὶ οἱ προηγούμενοι; Οἱ αἱμοδιψεῖς Ρωμαῖοι αὐτοκράτορες, οἱ σφαγεῖς–διῶκται τῶν Χριστιανῶν. Χειρότερος, ὁ Ἰουλιανὸς ὁ παραβάτης ὅλων αὐτῶν, γιατὶ ἦταν ἀσυναγώνιστος εἰς τὰ ἐγκλήματα (κατὰ τῶν Χριστιανικῶν πληθυσμῶν). Τὰ ὅσα ἀκολουθοῦν, αὐτὴν τὴν ἀλήθεια ἐπιβεβαιώνουν. Μόλις ἔγινε αὐτοκράτορος τοῦ Βυζαντινοῦ Ἑλληνισμοῦ, ὁ Ἰουλιανὸς ὕψωσε τὰ ἄνομα χέρια του ἐναντίον τοῦ Θεοῦ καὶ ἐγαύγιζε ὅπως τὰ σκυλιά. Ἀγνόησε τὸν εὐεργέτη του· «Ἐπειδὴ γὰρ ὁ πάντας ἀσεβείᾳ νικήσας Ἰουλιανὸς ἀνέβη ἐπὶ τὸν θρόνον τὸν βασιλικόν… τὰς χεῖρας ἀντῆρε Θεοῦ καὶ τὸν εὐεργέτην ἠγνόησε καὶ κάτωθεν ἀπὸ τῆς γῆς πρὸς τὸν οὐρανὸν βλέπων ὑλάκτει κατὰ τοὺς μαινομένους τῶν κοινῶν, οἵ καὶ τῶν μὴ τρεφόντων καὶ τῶν τρεφόντων ὁμοίως καταβοῶσι». Ἐγαύγιζεν ὅπως τὰ μανιασμένα σκυλιά, τὰ ὁποῖα καταγαυγίζουν ὁμοίως καὶ πρὸς ἐκείνους, οἱ ὁποῖοι δὲν τὰ τρέφουν καὶ πρὸς ἐκείνους οἱ ὁποῖοι τὰ τρέφουν (Ἱεροῦ Χρυσοστόμου, ἔργα 37, σελ 54 ἑξῆς «Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς»).

Ὁ Ἅγιος Νικόλαος δὲν εἶχε περγαμηνὲς σπουδῶν

Ὁ Ἅγιος Νικόλαος διακρίθηκε γιὰ τὴν σταθερή του πίστη, διακήρυξε καὶ ὑποστήριξε σταθερὰ τὶς ἀρχὲς τῆς Ὀρθοδοξίας στὴν πρώτη Οἰκουμενικὴ Σύνοδο. Διαπνεόταν ἀπ᾽ τὴ ζωὴ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος καὶ γι᾽ αὐτὸ ἀνεδείχθη κανόνας πίστεως, ἐνῶ παράλληλα ὑπῆρξε μιμητὴς τοῦ Χριστοῦ μας προσφέροντας ἀγάπη στοὺς συνανθρώπους μας,  Ὁ Ἅγιος δὲν εἶχε περγαμηνὲς σπουδῶν, δὲν ἦταν ἀπόφοιτος Πανεπιστημίων τῆς ἐποχῆς, δὲν εἶχε μεταπτυχιακά, δὲν εἶχε τὴν κοσμικὴ σοφία τῆς ἐποχῆς, εἶχε ὅμως μέσα του τὴν ζέση τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, ἡ ὁποία τοῦ ἔδωσε τὴν δύναμη νὰ ὑποστηρίξει τὴν πίστη! Ἔτσι ἀναδείχθηκε Κανόνας Πίστεως, τηρητὴς ἐπακριβῶς τῆς πίστεώς του.