Εάν οι ορθόδοξοι χριστιανοί ηκολούθουν επισκόπους φρονούντας τα των ετεροδόξων, που τότε Ορθοδοξία;

Εάν όμως αυτήν την γνώμην ( του Αγίου Ιγνατίου) ηκολούθουν πάντες οι χριστιανοί κατά γράμμα, να ακολουθούν δηλαδή τους επισκόπους εις πάντα, αλλοίμονον τότε, ούτε Ορθοδοξία, ούτε Εκκλησία, ούτε Ορθόδοξος χριστιανός θα υπήρχε σήμερον. Εάν οι ορθόδοξοι χριστιανοί ηκολούθουν τους πατριάρχας και επισκόπους, Απολιναρίους, Μακεδονίους, Ευτυχέας, Διοσκόρους, Σαββελιο-Σεβήρους, Ευσεβίους, Αθηναγόρους, Βαρθολομαίους και μυρίους άλλους, και εδέχοντο και ησπάζοντο τα φρονήματά των, που τότε Ορθοδοξία; Που χριστιανός ευσεβής και ορθόδοξος; Και τι λέγω ανθρώπους πατριάρχας και μητροπολίτας, και δεν λέγω Συνόδους; Διότι 348 τον αριθμόν συνήλθον εν έτει 754 εν Κωνσταντινουπόλει, Πατριάρχαι, Μητροπολίται, Επίσκοποι κ.λ.π. Ο αριθμός 348 είναι πολύ σεβαστός. Εν τούτοις τον τότε πατριάρχην Κωνσταντίνον και τον βασιλέα Κοπρώνυμον και τους 348 Μητροπολίτας, πολλοί μοναχοί, κληρικοί και λαϊκοί δεν τους ήκουσαν, απεσχίσθησαν απ’ αυτών, τους ήλεγχον και τους απεκάλουν κακοδόξους και εικονομάχους. Άρα γε οι τοιούτοι είναι σχισματικοί, αιρετικοί, κακόδοξοι, κολασμένοι, αναθεματισμένοι, και μαζί με αυτούς και ημείς που προσκυνούμεν και σεβόμεθα, σχετικώς και κατά την παράδοσιν, τας αγίας εικόνας;

1 σχόλιο:

Δημήτριος Χατζηνικολάου είπε...

Δέν γνωρίζω εἰς ποῖον χωρίον τοῦ Ἁγίου Ἰγνατίου (τοῦ Θεοφόρου;) ἀναφέρεται ὁ συγγραφεύς αὐτοῦ τοῦ κειμένου. Ἐάν ὅμως, ὑπάρχῃ ὄντως τοιοῦτο χωρίον, τότε ἀσφαλῶς ἀναφέρεται εἰς Ὀρθοδόξους Ἐπισκόπους, εἰς τούς ὁποίους οἱ πιστοί ὀφείλουν πράγματι ὑπακοήν. Εἰς αὐτούς πού κατέχουν μέν τούς θρόνους ἀλλά εἶναι αἱρετικοί, ὅπως συμβαίνει σήμερα εἰς ὁλόκληρον τήν οἰκουμένην, δέν ὀφείλομεν καμμίαν ὑπακοήν, διότι:

(1) οἱ ἱ. Κανόνες τούς θεωροῦν «ψευδεπισκόπους» (ΙΕ' Κανών τῆς ΑΒʹ Συνόδου)ˑ

(2) ἡ Ζʹ Οἰκ. Σύνοδος ἀπεφάνθη ὅτι αὐτοί εἶναι «ἱερεῖς μέν λεγόμενοι μή ὄντες δέ» (Πρᾶξις Ζ', Πρακτικά τῶν Ἁγίων καί Οἰκ. Συνόδων, Ἔκδ. Καλύβης Τιμίου Προδρόμου Ἱερᾶς Σκήτης Ἁγίας Ἄννης, Ἅγιον Ὄρος, τ. Γʹ, σ. 873)ˑ

(3) ὁ Ἅγ. Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς λέγει: «οἱ τῆς τοῦ Χριστοῦ Ἐκκλησίας, τῆς ἀληθείας εἰσί καὶ οἱ μὴ τῆς ἀληθείας ὄντες, οὐδὲ τῆς τοῦ Χριστοῦ Ἐκκλησίας εἰσὶ» («Ἀναίρεσις Γράμματος Ἰγνατίου Ἀντιοχείας», Ε.Π.Ε. 3)ˑ

(4) τό αὐτό ἀναπαράγει καί ὁ Δοσίθεος Ἱεροσολύμων, ὅτι δηλαδή οἱ ἐν λόγῳ ψευδεπίσκοποι δέν εἶναι οὔτε Πατριάρχαι, οὔτε Ἐπίσκοποι οὔτε κἄν μέλη τῆς Ἐκκλησίας (Δωδεκάβιβλος, βιβλ. Ζ', Κεφ. Η', τ. 4, σ. 116)ˑ

(5) ὁ Καθηγητής τῆς Δογματικῆς Χρῆστος Ἀνδροῦτσος λέγει γιά τούς ἐν λόγῳ ψευδεπισκόπους ὅτι, ὡς αἱρετικοί πού εἶναι, δέν ἔχουν κἄν ἀποστολικήν διαδοχήν (Δογματική, σ. 281-282).