Εύγε στον ευφυέστατο και ευσυνείδητο ιατρό!

Μια μητέρα μπήκε στο ιατρείο του οικογενειακού της γιατρού, κρατώντας στην αγκαλιά της ένα χαριτωμένο παιδάκι μόλις ενός χρόνου. Κάθισε στο κάθισμα κοντά στο γιατρό και του είπε: Γιατρέ, σε παρακαλώ, βοήθησέ με, το μωρό μου είναι μόλις ενός χρόνου και εγώ είμαι ξανά έγκυος και δεν θέλω να έχω δυο παιδιά, τόσο κοντά το ένα στο άλλο. Και τι θέλεις να κάνω; Ρώτησε ο γιατρός. Να μου αφαιρέσης το παιδί αυτό, απάντησε η γυναίκα. Ο γιατρός, αφού σκέφθηκε σοβαρά για λίγο, είπε: Νομίζω πως υπάρχει μια καλύτερη λύσι για το πρόβλημά σου. Αφού δεν θέλεις να έχης δυο παιδιά τόσο κοντά το ένα στο άλλο, η καλύτερη λύσι είνε να σκοτώσωμε το μωρό που έχεις στην αγκαλιά σου, παρά εκείνο που έχεις στην κοιλιά σου. Αυτό είναι ευκολώτερο—αφού έτσι κι αλλιώς θα σκοτώσωμε το ένα από τα δύο—κι αποφεύγεται και ο κίνδυνος για τη δική σου ζωή.
------------------------------------
Ο/Η Δημήτριος Χατζηνικολάου είπε...

Ἔχει περάσει, δυστυχῶς, στούς «ὀρθοδόξους» καί αὐτή ἡ προτεσταντική αἵρεσις, ὅτι «τό σῶμα εἶναι τῆς γυναίκας καί τό κάνει ὅ,τι θέλει», ὡς νά μήν ὑπῆρχεν ἔμβρυον!

Πάντως, ὁ ὄντως εὐφυής γιατρός αὐτῆς τῆς ἱστορίας θυμίζει τόν βασιλέα Σολομῶντα, ὁ ὁποῖος, ὅταν ἐδίκαζε τήν διαφοράν δύο γυναικῶν, ἑκάστη τῶν ὁποίων ἰσχυρίζετο ὅτι τό παιδίον ἦτο ἰδικόν της, ἐπρότεινε νά τό κόψουν στήν μέσην καί νά τό πάρουν ἀπό μισό!

Καθώς η γυναίκα τον άκουγε σοκαρισμένη, ο γιατρός έβγαλε ένα μαχαίρι και είπε στη μητέρα να ξαπλώση το παιδί κάτω και να γυρίση το κεφαλάκι του από την άλλη μεριά. Η γυναίκα κόντεψε να λιποθυμήση από την τρομάρα της και πετάχθηκε από το κάθισμα αρπάζοντας γερά το παιδί της και φωνάζοντας: Δολοφόνε! Ο γιατρός τότε της εξήγησε ήρεμα, ότι η πρότασή του να σκοτώσουν το ήδη γεννημένο παιδί της δεν ήταν χειρότερη από τη δική της να σκοτώσουν το αγέννητο. Το ένα δεν θα ήταν λιγώτερο έγκλημα από το άλλο. Η μόνη διαφορά ήταν η ηλικία του θύματος.

Εύγε στον ευφυέστατο και ευσυνείδητο ιατρό. Και αλλοίμονο σ’ όσους παρουσιάζουν το έγκλημα των εκτρώσεων ως αθώα πράξι. Και τρισαλλοίμονο σ’ αυτούς που ψήφισαν και σ’ αυτούς που διατηρούν το νόμο υπέρ των εκτρώσεων, και σε αυτούς που τους ψηφίζουν, όταν γίνονται εκλογές.