Διατί ὁ «Καλλικράτης» δημιουργεῖ προϋποθέσεις Κοσσυφοπεδίου εἰς τήν εὐαίσθητον περιοχήν τῆς Θράκης

Κινδύνους διά τήν Θράκην ἐγκυμονεῖ ὁ «Καλλικράτης», ὁ ὁποῖος κατήργησε δήμους καί κοινότητας καί ἑνοποίησεν ἄλλους, μέ ἀποτέλεσμα τήν δημιουργίαν νέων Δήμων, εἰς τούς ὁποίους εἶναι ἔντονον τό μουσουλμανικόν στοιχεῖον, μέ ἀποτέλεσμα νά ἔχωμεν δημογραφικάς ἀλλοιώσεις. Αὐτήν τήν στιγμήν ἡ Θράκη κινδυνεύει νά γίνη νέον Κοσσυφοπέδιον, συμφώνως πρός τόν ἔγκυρον ἀναλυτήν καί συγγραφέα πολιτικῶν βιβλίων κ. Ἐμμανουήλ Κοττάκην, ὁ ὁποῖος διαβλέπων τούς κινδύνους ζητεῖ εἴτε τήν κατάργησιν τοῦ «Καλλικράτη» εἴτε τήν  τροποποίησίν του. Συγκεκριμένως ὁ δημοσιογράφος εἰς ἄρθρον του, εἰς τήν ἐφημερίδα «δημοκρατία» τῆς 12^ης Ὀκτωβρίου ὑπογραμμίζει τά ἀκόλουθα:

«Διάβασα στὸν Τύπο τὸ περιεχόμενο τοῦ νομοσχεδίου γιὰ τὶς ἀλλαγὲς στὸν Καλλικράτη, ἐνῶ παρατήρησα καὶ τὴν κεντροαριστερὴ ἀρθρογραφία ποὺ ἀνάγει τὴ –σωστὴ κατὰ βάση – μεταρρύθμιση Ραγκούση σὲ τοτὲμ, ποὺ δὲν δικαιοῦται νὰ ἀγγίξει κανείς. Μὲ μία διαφορὰ ὅμως: Ὑπάρχουν περιοχὲς τῆς ἐπικράτειας ὅπου γιὰ λόγους μείζονος ἐθνικοῦ συμφέροντος ἐπιβάλλεται ἡ ἀναθεώρηση τοῦ Καλλικράτη. Ἐπειγόντως. Καὶ ἀναφέρομαι βέβαια στὴ Θράκη, διότι ξέρω καὶ ἀγωνιῶ. Ἡ κυβέρνηση Σαμαρᾶ ὑποχρεοῦται -μὲ κεφαλαῖα γράμματα- νὰ ἐπανεξετάσει τὰ διοικητικά ὅρια, πού χάραξε ὁ Καλλικράτης στοὺς δήμους αὐτῆς τῆς εὐαίσθητης περιφέρειας. Ἡ κυβέρνηση Παπανδρέου (λυπᾶμαι ποὺ θὰ εἶμαι τόσο ἀπόλυτος στὴν ἔκφρασή μου, ἀλλὰ δὲν ὑπάρχει καλύτερη) ἔκανε κάτι ποὺ κινεῖται στὰ ὅρια τῆς ἐθνικῆς μειοδοσίας. Γιὰ λόγους ἐσωκομματικῆς σκοπιμότητας ἐπαναχάραξε τὰ ὅρια τῶν δήμων τόσο στὶς ὀρεινὲς πομακικὲς περιοχὲς ὅσο καὶ σὲ ἀμιγῶς χριστιανικὲς περιοχὲς τοῦ κάμπου, μὲ συνέπεια νὰ ἁλωνίζουν σὲ ἀμφότερες ἄνθρωποι τοῦ τουρκικοῦ προξενείου. Στὸ ἄγχος τους νὰ ἱκανοποιήσουν τὶς μικροκομματικές τους σκοπιμότητες (ἔλεγχος τῆς Περιφέρειας) οἱ τοπάρχες τοῦ ΠΑΣΟΚ ἔφτασαν στὸ ἔσχατο σημεῖο νὰ ἀνταλλάξουν τὴν “τουρκογενῆ ψῆφο” μὲ τὴν παραχώρηση εὐαίσθητων θυλάκων σὲ στρατηγικὰ ἐδάφη τῶν νομῶν. Στὴ Ροδόπη τὸ ἔκαναν στὸν προσφυγικὸ Δῆμο Ἰάσμου. Ἡ χριστιανικὴ πλειονότητα τῆς περιοχῆς κατέστη μειονότητα στὸν τόπο της μετὰ τὴν προσθήκη μειονοτικῶν κοινοτήτων τῆς περιοχῆς στὸ ὄνομα τῆς      πολυπολιτισμικότητας. Τὸ πείραμα ἀπέτυχε παταγωδῶς. Ὁ νέος μουσουλμάνος δήμαρχος Καδῆ συμπεριφέρεται μὲ ρατσισμὸ ἀπέναντι στοὺς χριστιανούς, ἐνῶ καί Τοῦρκος πρόξενος βρίσκεται κάθε τρεῖς καὶ λίγο ἐκεῖ γιὰ νὰ διαλύει καὶ τὴν τελευταία ἀμφιβολία γιὰ τὸ ποιὸς ἔχει τὸ κουμάντο. Τὸ ἴδιο ἔργο παίζεται καὶ στὸν νομὸ Ξάνθης. Τὸ ἴδιο καὶ στὸν ὀρεινὸ ὄγκο. Οἱ Πομάκοι ὑπάγονται πλέον στὴν τουρκογενῆ κοινότητα Ἀρριανῶν, τὴ σφηκοφωλιὰ τοῦ προξενείου. Ἡ κατάσταση θυμίζει ἔντονα Κοσσυφοπέδιο. Αὐτόνομες δομὲς παντοῦ. Στὴν Αὐτοδιοίκηση, στὴ θρησκεία, στὴν ἐκπαίδευση, τελευταῖα καὶ στὴν Ὑγεία. Μόνο δική τους ἀστυνομία δὲν ἔχουν. Ἡ ἑλληνικὴ Πολιτεία μόλις τελευταῖα ἄρχισε νὰ ἀντιδρᾶ μὲ τὴν τοποθέτηση ἔμπειρων διπλωματῶν στὴν περιοχὴ καὶ μὲ τὴν ἀποφασιστικὴ ἐφαρμογὴ τοῦ νόμου γιὰ τοὺς ἰμάμηδες, ἀλλὰ αὐτὸ δὲν ἀρκεῖ. Ἡ ἀθηναϊκὴ γραφειοκρατία πρέπει νὰ ἐγκαταλείψει τοὺς ἀργούς της ρυθμοὺς καὶ νὰ ἐπέμβει ἄμεσα. Ἕνα πρῶτο δεῖγμα θὰ εἶναι ἡ ἀναθεώρηση τῶν ὁρίων τοῦ Καλλικράτη. Δὲν εἶναι δυνατὸν νὰ διακυβεύεται τὸ ἐθνικὸ συμφέρον γιὰ μία χούφτα ψήφους».