ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΣ ΕΥΘΥΜΙΟΣ ΤΡΙΚΑΜΗΝΑΣ :

Πιστεύω τελικά ὅτι οἱ ἡγούμενοι μέ τήν στάσι των δέν κάνουν τίποτε ἄλλο, ἀπό τό νά παραδίδουν στούς αἱρετικούς τό ἐμπιστευθέν εἰς αὐτούς ποίμνιο. Ἄν πάλι, πατέρες, βρῆτε κάποια διδασκαλία τῆς ἁγ. Γραφῆς ἤ τῶν ἁγίων Πατέρων, ἡ ὁποία νά διδάσκη τήν παραμονή στούς αἱρετικούς ποιμένες ἤ τήν εὐλογία τῶν γερόντων γιά νά ἀπομακρυνθῆ κάποιος ἐκκλησιαστικά ἀπό αὐτούς, σᾶς παρακαλοῦμε νά μᾶς τήν ὑποδείξετε, διότι ἐμεῖς μέχρι τώρα συναντήσαμε στούς Ἁγίους τά ἐντελῶς ἀντίθετα.

----------------------

Ο χρήστης Δημήτριος Χατζηνικολάου σχολίασε την ανάρτηση "Ζωντανή ομιλία π. Θεόδωρου Ζήση με θέμα: "Χριστουγεννιάτικα θέματα και ερωτήματα'' (Μέρος Γ') --- Dimitris Hatzinikolaou, Associate Professor University of Ioannina, Dept. of Economics University Campus, 45110 Ioannina HELLAS"

5 ώρες πριν

Γενικῶς, ἡ ὁμιλία εἶναι πολύ διαφωτιστική. Στό θέμα τοῦ σχίσματος τοῦ 1924 (βλ. λεπτόν 1:31:30), ὅμως, ὁ π. Θεόδωρος σφάλλει θανασίμως, διότι φορτώνει τό σχίσμα στούς Ὀρθοδόξους τοῦ Πατρίου Ἑορτολογίου (Ὀ.π.ἑ.). Λέγει ὅτι ἔπρεπε ν' ἀκολουθήσουν τό νέον Ἑορτολόγιον (ν.ἑ.), ἄν καί ἡ εἰσαγωγή του ἦτο λάθος, διότι τό θέμα δέν εἶναι δῆθεν δογματικόν! Πῶς δέν εἶναι δογματικόν, π. Θεόδωρε; Πρῶτον, δέν ἔγινεν ἡ ἀλλαγή χάριν τῆς «Ἑνώσεως τῶν Ἐκκλησιῶν», τοὐτέστιν χάριν τῆς ὑποταγῆς τῆς Ὀρθοδοξίας εἰς τόν Παπισμόν, κάτι πού ἐγνώριζον σχεδόν ἅπαντες, διό καί ἐκραύγαζον: «Μᾶς ἐφράγκεψαν!!!»; Δέν βλέπεις δογματικήν παράβασιν εἰς τό ἀνίερον αὐτό ἔργον; Πῶς τολμᾶς νά διαστρέφῃς τόσον βαναύσως τήν πραγματικότητα; Δεύτερον, δέν γνωρίζεις ὅτι ἦτο βέβαιον ὅτι οἱ Ὀρθόδοξοι δέν θά ἠκολούθουν τό ν.ἑ., διότι αὐτό εἶχε καταδικασθῆ ἀπό τρεῖς Πανορθοδόξους Συνόδους (1583, 1587, 1593), καί ἑπομένως ΑΝΕΜΕΝΕΤΟ νά γίνῃ σχίσμα, τοὐτέστιν προσβολή τοῦ δόγματος τῆς Μιᾶς Ἐκκλησίας; Γιατί, π. Θεόδωρε, «ἔκανες γαργάρα» τά δύο αὐτά ΔΟΓΜΑΤΙΚΑ θέματα, μέ τά ὁποῖα συνδέεται ἡ εἰσαγωγή τοῦ ν.ἑ.; ΓΙΑΤΙ;;;

«Ο ΛΑΟΣ Ο ΚΑΘΗΜΕΝΟΣ ΕΝ ΣΚΟΤΕΙ ΕΙΔΕ ΦΩΣ ΜΕΓΑ» ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΗΝΑ

Ὀ διάβολος ἀπό τόν ἑαυτό του εἶναι κακός,καί ὄχι διά ἡμᾶς ἔγινε κακός, διότι, ἐάν θελήσουμε, ἐμεῖς κερδίζουμε πολλά καλά, ἔστω καί μή θέλοντος αὐτοῦ. Χρειάζεται ἐντούτοις νά ὑπομένουμε στούς πειρασμούς μέ ἀνδρεία.

Τούς πειρασμούς παραχωρεῖ ὁ Θεός γιά νά γίνουμε δοκιμότεροι, ἀποφεύγοντας τήν ἁμαρτία, διώκοντες τήν δικαιοσύνην ὥστε νά μή κρημνισθοῦμε ἀπό τόν λογισμό τῆς ἰσοθεΐας, πού ὁδηγεῖ στήν ἀθεΐα, στό σκοτάδι, στή σκιά τοῦ θανάτου. «Ὁ Θεός πού εἶπε νά λάμψει τό φῶς μέσα ἀπ’ τό σκοτάδι, Αὐτός ἔλαμψε μέσα στίς καρδιές μας καί μᾶς φώτισε νά γνωρίσουμε τή δόξα τοῦ Θεοῦ, στό πρόσωπο τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ. Ἔχουμε ὅμως τόν θησαυρό αὐτό, μέσα σέ πήλινα δοχεῖα δηλαδή στά σώματά μας».[1]

Ζωντανή ομιλία π. Θεόδωρου Ζήση με θέμα: "Χριστουγεννιάτικα θέματα και ερωτήματα'' (Μέρος Γ') --- Dimitris Hatzinikolaou, Associate Professor University of Ioannina, Dept. of Economics University Campus, 45110 Ioannina HELLAS

 

Άγιος Κύριλλος Αλεξανδρείας : Οἴμοι! οἴμοι! τῆς συνειδήσεως ἐλεγχούσης με, καὶ τῆς γραφῆς βοώσης, καὶ διδασκούσης με·

ὦ ψυχὴ, τῶν μιασμάτων, καὶ παρὰ σοὶ ἐβδελυγμένων ἔργων! 

Οἴμοι, ὅτι τὸν ναὸν τοῦ σώματος ἔφθειρα, καὶ τὸ ἅγιόν σου Πνεῦμα ἐλύπησα! ὦ Θεὲ, ἀληθινά σου τὰ ἔργα, καὶ δικαία ἡ κρίσις σου, καὶ εὐθεῖαι αἱ ὁδοί σου, καὶ ἀνεξιχνίαστα τὰ κρίματά σου. 
∆ιὰ πρόσκαιρον ἁμαρτίας ἀπόλαυσιν, ἀθάνατα βασανίζομαι· 
δι' ἡδονὴν σαρκὸς, τῷ πυρὶ παραδίδομαι. 
∆ικαία ἡ κρίσις τοῦ Θεοῦ· 
ἐκαλούμην, καὶ οὐχ ὑπήκουον· 
ἐδιδασκόμην, καὶ οὐ προσεῖχον· 
διεμαρτύραντό μοι, ἐγὼ δὲ κατεγέλων· 
ἀναγινώσκων καὶ ἐπιγινώσκων, οὐκ ἀπιστεύων, ἀλλ' ἐν ἀμελείᾳ, καὶ ῥᾳθυμίᾳ, καὶ ἀκηδίᾳ, καὶ ἐν περισπασμοῖς, καὶ ταραχαῖς, καὶ ζάλαις τρυφῶν καὶ σπαταλῶν, καὶ σκιρτῶν ἀγαλλόμενος, καὶ εὐφραινόμενος ἐδαπάνησά μου τὰ ἔτη, καὶ τοὺς μῆνας, καὶ τὰς ἡμέρας εἰς τὰ πρόσκαιρα, καὶ φθαρτὰ, καὶ γήϊνα κοπιῶν, καὶ μοχθῶν, καὶ ἀγωνιζόμενος· 
μὴ εἰς νοῦν λαμβάνων, ἢ λογιζόμενος, οἷον φόβον καὶ τρόμον, καὶ ἀγῶνα, καὶ ἀνάγκην ἔχει ἰδεῖν ἡ ψυχὴ, ὅτε τοῦ σώματος χωρίζεται.

Δρ.Γεράσ. Κουσουνής, γεωπόνος, Καστοριά

Αγαπητέ μου κ. Κώστα, από καιρό ήθελα νά σάς υποβάλλω τά σέβη μου καί τίς θερμές μου ευχαριστίες, γιά τήν δημοσίευση καί ξαναδημοσίευση τού άρθρου μου μέ τόν τίτλο '''ΜΙΑ ΜΑΡΤΥΡΙΑ γιά τήν ΑΓΙΟΤΗΤΑ ΕΝΟΣ ΟΡΘΟΔΞΟΥ ΤΑΠΕΙΝΟΥ Λευίτου ΑΝΘΡΩΠΟΥ τού ΘΕΟΥ''' ,μέ τήν μεσολάβηση τού Φιλτάτου καθ. Δημήτρη Χατζηνικολάου, ό οποίος απο τό 2020 μού είχε ήδη συστήσει νά διαβάζω τήν  θαυμάσια ''Ορθόδοξη Φωνή σας'''.

Μέ τόν λαμπρό, σοφό, γενναίο ομολογητή, αγνό καί τίμιο Ορθόδ. Χριστιανό, Δημήτρη γνωριστήκαμε όταν πριν λίγα χρόνια διάβασα ένα αντιαιρετικό άρθρο του στόν ''Άγιο Αγαθάγγελο τόν Εσφιγμενίτη ''.

  Παρακολουθώ τίς δημοσιεύσεις σας καί σέ φίλους καί συγγενείς συστήνω νά τίς διαβάζουν, φυσικά μέ τό σοφό επιλεκτικό πνεύμα τής ... μέλισσας.

Δέν είμαι, ούτε ανήκω σέ κάποια από τις πολλές... αλληλομισούμενες, δυστυχώς, Παλαιοημερολογήτικες παρατάξεις, γεγονός τό οποίο μού θυμίζει τόσο τίς...300 Προτεσταντο-αιρετικές παρατάξεις, πού ό καθένας σηκώνει τό δικό του, ερμηνευτικό τών Γραφών... μπαιράκι, όσον καί τόν κατακερματισμό καί τήν... σαλαμοποίηση τών πατριωτικών δυνάμεων σέ πολιτικά κομματίδια, μέ αποτέλεσμα, ό κατακερματισμός αυτός τόσον τών, ορθώς γενικώς  φρονούντων, Παλαιοημερολογητών, όσον καί τών αγνώς φρονούντων πατριωτών, νά έχει σάν αποτέλεσμα νά επικρατεί  στήν μέν Εκκλησία, χωρίς στιβαρό αντίπαλο, ό Νεοημερολογητισμός μέ όλες τίς εκτροπές του, στήν δέ φυσικά πατριδα μας νά επικρατούν καί νά κυβερνούν ανθέλληνες, μισέλληνες καί προδότες τής αιματοβαμμένης κι Αγιοτόκου πατρίδος μας, κι όλα αυτά διότι ή αλάνθαστη Ρωμαική συνταγή τού '''Διαίρει καί Βασίλευε'' βρήκε καί στίς μέρες μας τήν πλήρη εφαρμογή της καί στήν Ορθόδοξη Πίστη μας καί στούς πολιτικούς μας.

Επειδή λοπόν, όπως μάθαμε, στό μεγάλο σχολείο τού στρατού, δέν μπορεί νά κερδιθεί μιά μάχη δίνοντας μπερδεμένες καί αλλοπρόσαλες διαταγές στούς στρατιώτες από... διαφορετικούς αξιωματικούς, έτσι καί στήν Εκκλησια καί στήν πολιτική πρέπει ΕΝ ΣΥΝΟΔΩ  καί αυταπάρνηση νά βρεθεί ή ΚΟΙΝΉ ΟΔΟΣ καί ΠΟΡΕΙΑ πρός τήν σωτηρία καί τόν Ουρανό, καί στήν υπεράσπιση καί σωτηρία τής Πατρίδος, αντίστοιχα.

Εγώ πάντως κ.Κώστα σάς εύχομαι νά έχετε Εσείς καί ή οικογένειά σας τήν Ευλογία τού Κ. Η. Ι. ΧΡΙΣΤΟΥ ΔΙΆ ΤΏΝ ΠΡΕΣΒΕΙΏΝ όλων τών Αγίων μας καί τού Πατρός ΜΗΝΑ ΒΡΕΤΤΟΥ Τόύ Οποίου είχα τήν χαρά νά δεχθώ τήν επίσκεψη, εγώ ό ανάξιος.

Δρ.Γεράσ.Κουσουνής, γεωπόνος, Καστοριά   

Είμεθα πλάσματα Θεού με υιοθεσίαν.

Οι άνθρωποι, δεν είναι μοιραία όντα επί της γης. Δεν είναι ακατανόητον συνονθύλευμα σκοτεινών δυνάμεων. Δεν είναι αποίμαντος αγέλη περιέργων ζώων. Ούτε είδος μικράς αξίας. Είμεθα πλάσματα Θεού με υιοθεσίαν. Είμεθα λογικά ζώα με ηθικότητα. Ερχόμεθα ως χιόνες από τα υψηλά όρη της θείας επικρατείας. Καταβαίνομεν από την άϋλον Βασιλείαν του Θεού και σαρκούμεθα εις την γην. Είμεθα αντικείμενον της αγάπης Εκείνου, Όστις αγρυπνεί εφ’ ημών και θάλπει την ψυχήν μας, που είναι άϋλος. Είμεθα τα απλούστερα λογικά όντα, εφ’ όσον παραμένομεν εις την ηθικήν τάξιν μας. Αποτελούμεν μίαν θαυμασίαν πνευματικήν αρμονίαν. Με λογικότητα και ελευθερίαν μας κατεκόσμησεν. Μας προώρισεν εις ομοίωσίν Του. Άρρητος η τιμή. Απερίληπτος η δόξα. Αλλά βαρεία η ευθύνη.

μ.θ.δ.

Εκκλησία και Αριστερά, παραλειπόμενα (π.Θ. Ζήσης)

ΠΕΙΡΑΣΜΟΙ: του Φώτη Κόντογλου

«Ὅπως τὰ βλέφαρα ἀγγίζουνε τόνα τ᾿ ἄλλο, ἔτσι κι οἱ πειρασμοὶ εἶνε κοντὰ στοὺς ἀνθρώπους. Καὶ τὰ οἰκονόμησε ὁ Θεὸς μὲ σοφία, γιὰ τὴ δική σου ὠφέλεια, γιὰ νὰ χτυπᾶς μὲ ὑπομονὴ τὴν πόρτα Του, καὶ ἀπὸ τὸν φόβο τῶν λυπηρῶν νὰ Τὸν θυμᾶται ὁ λογισμός σου, καὶ νὰ Τὸν σιμώσεις μὲ τὴν προσευχή, καὶ ν᾿ ἁγιαστεῖ ἡ καρδιά σου μὲ τὸ νὰ Τὸν συλλογίζεσαι. Καὶ σὰν τὸν ἐπικαλεστεῖς θὰ σ᾿ ἀκούσει, καὶ θὰ μάθεις πῶς ὁ Θεὸς εἶνε Κεῖνος ποὺ θὰ σὲ γλυτώσει. Καὶ θὰ νοιώσεις Κεῖνον ποὺ σ᾿ ἔπλασε καὶ ποὺ νοιάζεται γιὰ σένα καὶ ποὺ σὲ φυλάγει καὶ πώπλασε διπλὸ τὸν κόσμο γιὰ σένα, τὸν ἕνα σὰν δάσκαλο καὶ πρόσκαιρο παιδευτή, τὸν ἄλλο σὰν πατρογονικὸ σπίτι σου καὶ αἰώνια κληρονομιά σου.

ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΠΕΝΤΕΛΗΣ-- ΤΗΣ ΛΑΜΠΡΙΝΗΣ ΙΩ ΜΑΣΤΡΟΓΙΑΝΝΗ ΘΕΟΛΟΓΟΣ ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΟ ΣΤΗΝ ΘΡΗΣΚΕΙΟΛΟΓΙΑ ΜΕ ΕΙΔΙΚΕΥΣΗ ΣΤΗΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΟ ΣΤΗΝΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΚΗ ΘΕΟΛΟΓΙΑ

Η Μονή Πεντέλης είναι μία ανδρική μονή, χτισμένη στους πρόποδες του ομώνυμου όρους,  στην περιοχής της Παλαιάς Πεντέλης. Είναι αφιερωμένη στην Κοίμηση της Θεοτόκου και εορτάζει στις 15 Αυγούστου. Ιδρύθηκε το 1578 από τον Άγιο Τιμόθεο Ευρίπου. Η μονή ανήκει στην Αρχιεπισκοπή Αθηνών και έχει 17 μοναχούς.

Άγ. Ιωάννης ο Χρυσόστομος :

Τι λες , Ιουδαίε; Εσύ που ήσουν πρώτος έγινες τρίτος; Οι Αιγύπτιοι και οι Ασσύριοι μπήκαν μπροστά , και ο πρωτότοκος Ισραήλ πήγε πίσω;

Ναι. Έτσι είναι. Οι Ασσύριοι θα γίνουν πρώτοι, επειδή αυτοί πρώτοι με τους μάγους τους προσκύνησαν τον Κύριο. Πίσω τους οι Αιγύπτιοι, που Τον δέχτηκαν, όταν κατέφυγε στα μέρη τους, για ν’ αποφύγει την επιβουλή του Ηρώδη. Τρίτος και τελευταίος ο Ισραηλιτικός λαός, που γνώρισε τον Κύριο από τους αποστόλους, μετά τη βάπτισή Του στον Ιορδάνη.

Τί άλλο μένει να πω;

ΣΗΜΕΡΑ ΤΑ ΦΩΤΑ ΚΙ Ο ΦΩΤΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΧΑΡΑ ΜΕΓΑΛΗ ΚΙ ΑΓΙΑΣΜΟΣ ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΗΝΑ

Τάδε λέγει Κύριος· εὐφράνθητι ἔρημος διψῶσα, ἀγαλλιάσθω ἔρημος καί ἀνθείτω ὡς κρίνον. Σήμερον τῶν ὑδάτων ἁγιάζεται ἡ φύσις· καί ῥήγνυται ὁ Ἰορδάνης… Δεσπότην ὁρῶν ρυπτόμενον. Ὡς ἄνθρωπος ἐν ποταμῷ ἦλθες Χριστέ Βασιλεῦ· καί δουλικόν βάπτισμα λαβεῖν, σπεύδεις ἀγαθέ, ὑπό τῶν τοῦ Προδρόμου χειρῶν, διά τάς ἁμαρτίας ἡμῶν Φιλάνθρωπε. Παρακαλοῦμέν σε, Τίμιε Πρόδρομε, μή διστάσεις· τήν χεῖρα σου τήν ἁψαμένην, τήν ἀκήρατον κορυφήν τοῦ Δεσπότου…δεῦρο στῆθι μεθ’ ἡμῶν. Κήρυξε στίς καρδιές μας τήν μετάνοιαν, ὥστε νά ἀνθίσει καί πάλι ἡ καρδιά μας καί φωτισθεῖ ὁ νοῦς μας.

Σέ ἀναστολή ἐργασίας

( Βασισμένο σε αληθινά γεγονότα)

Μόλις είχε τελειώσει η διαμαρτυρία έξω από το υπουργείο υγείας. Ο υπουργός είχε φύγει πριν λίγο, μέσα σε έντονες αποδοκιμασίες.

 Οι συγκεντρωμένοι μετά από λίγη ώρα διαλύθηκαν ήσυχα, ανάμεσα στους άντρες των ΜΑΤ που τους κοίταζαν αδιάφορα.

Ένας απ’ αυτούς, ο Ίωνας Φωκάς έσερνε τα βήματα του κουρασμένος και απογοητευμένος .

Μόλις πέρασε από ένα περίπτερο, έψαξε τις τσέπες του για ψιλά και βρίσκοντας ένα δίευρο αγόρασε μια πορτοκαλάδα.

Κάθισε στα σκαλιά μιας πολυκατοικίας στην Αριστοτέλους και την ήπιε χωρίς ανάσα.

Σήκωσε το πέτο του σακακιού του και προσπάθησε να κρύψει μάταια το κεφάλι του. Όχι δεν κρύωνε, ήθελε να κρυφτεί από την πραγματικότητα που βίωνε. Αν μπορούσε να μην βλέπει το τι συνέβαινε γύρω του.

– Θα’χω πάλι τη γκρίνια της, ψιθύρισε.

-Να μπορούσα να φύγω,να πετάξω,να ξεφύγω για να λίγο από αυτή την κατάσταση.

 Μια σκέψη για άλλη μια φορά του έρχεται στο μυαλό.

“Κάντο να τελειώνουμε από όλα αυτά. Να ξαναπάς επιμελητής στο νοσοκομείο σου.Να ξεφύγεις απ’ αυτή τη μιζέρια. Να μπορείς να ζήσεις την οικογένειά σου όπως πρώτα χωρίς να ντρέπεσαι”.

Όχι ρε δεν θα το κάνω, μονολόγησε τώρα δυνατά.

Ο υπομείνας εις τέλος, ούτως σωθήσεται. Θα το πάω μέχρι τέλους κι ότι γίνει.

Άλλαξε δύο λεωφορεία και έφτασε στο σπίτι του, αφού είχε ήδη νυχτώσει.

 Μόλις μπήκε,έτρεξαν να τον υποδεχτούν τα παιδιά του. Η Μικαέλα η μεγάλη και τα δίδυμα αγόρια,ο Αχιλλέας και ο Τηλέμαχος. Τα αγκάλιασε με περίσσια λαχτάρα.

Η γυναίκα του η Τζωρτζίνα, κάτι ετοίμαζε στην κουζίνα.

-Άργησες και τα παιδιά σε περίμεναν, του είπε, μόλις τον αντίκρυσε χωμένο στην αγκαλιά των παιδιών.

– Ναι, αργήσαμε σήμερα,της ψιθύρισε.

– Τι θα καταφέρετε όλοι εσείς οι πεισματάρηδες; Χάσατε τις δουλειές σας για ένα πείσμα. Και καλά εσείς,τα παιδιά σας τι φταίνε; Αν το ‘κανα κι εγώ έτσι τι θα γινόταν;

Δεν μίλησε μα αρκέστηκε να φιλήσει τα κεφάλια των παιδιών και να αλλάξει κουβέντα, ρωτώντας την, τι έφτιαξε.

– Ότι αντέχει πλέον το βαλάντιό μας, του είπε.

Ο χρήστης ΧΑΡΙΛΑΟΣ σχολίασε την ανάρτηση "ΜΕΓΑΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ - ΑΠΟΛΥΤΙΚΙΟ"

Αγαπητέ Silver, o Οικουμενισμός και οι Οικουμενιστές συνεχίζουν το πανηγύρι τους. Για την Μίαν Αγίαν Καθολικήν και Αποστολικήν Εκκλησία, σήμερα είναι Κυριακή πρό της Χριστού Γεννήσεως και το Ορθόδοξο Ημερολόγιο δείχνει 19 Δεκεμβρίου του 2022. Η Εκκλησία του Χριστού συνεχίζει την νηστεία των Χριστουγέννων η οποία τελειώνει την επομένη Παρασκευή, ενώ οι εχθροί Της όπως: οι Παπικοί, οι Νεοημερολογίτες, οι Προτεστάντες, οι Αγγλικανοί και λοιποί αντίχριστοι, ψευτοεορτάζουν σήμερα τον Μ.Βασίλειο και την κοσμική Πρωτοχρονιά. Παρ΄όλα αυτά, οι έτεροι εχθροί της Εκκλησίας, δεκατριμερίτες Ακακιοφλωρινικοί, δηλώνουν ότι, οι υποταγμένοι από το 1924 στον Παπισμό, Νεοημερολογίτες, είναι εντός της Εκκλησίας [φεύ] Όμοιος ομοίω αεί πελάζει

Χαρίλαος Ι.Στουραΐτης
Θεολόγος

Που βρίσκονται τα Δώρα των Μάγων;

Στον αγιασμένο τόπο του Αγίου Όρους, στο Περιβόλι της Παναγίας μας, βρίσκονται πραγματικοί θησαυροί: Τίμια Λείψανα, ιερές εικόνες, πολύτιμα κειμήλια, μοναδικοί κώδικες κ.ά.

Σε μια από τις πρώτες θέσεις βρίσκονται τα Δώρα των Μάγων, στην Ιερά Μονή Αγίου Παύλου.

Ο χρυσός, ο λίβανος, η σμύρνα. Ο χρυσός βρίσκεται στη μορφή 28 επιπέδων πλακιδίων με καλλιτεχνική μικροεπεξεργασία. Ο λίβανος και η σμύρνα βρίσκονται ως μίγμα σε 62 περίπου σφαιρικές χάντρες μικρού μεγέθους.

Αλλά πώς βρέθηκαν εκεί αυτά τα πολύτιμα δώρα;

Η παράδοση και η ιστορία μας λένε ότι η Παναγία μας, πριν την Κοίμησή της, τα παρέδωσε μαζί με την Τιμία Εσθήτα, την Αγία Ζώνη της και τα σπάργανα του Χριστού μας στην Εκκλησία των Ιεροσολύμων. Εκεί έμειναν ως το 400 μ.Χ.

Μετά ο αυτοκράτορας Αρκάδιος τα μετέφερε στην Κωνσταντινούπολη και έμειναν εκεί μέχρι την άλωσή της, το 1024 μ.Χ., από τους Φράγκους.

Στη συνέχεια φυλάχτηκαν στη Νίκαια της Βιθυνίας ως το 1453 μ.Χ., που την κατέλαβαν οι Τούρκοι.

Μετά την Άλωση, η ευλαβής Μάρω, σύζυγος του σουλτάνου Μουράτ Β’ και μητριά του Μωάμεθ Β’ του Πορθητή, που ήταν κόρη του Δεσπότη της Σερβίας Γεωργίου Βράγκοβιτς, του κτίτορα της Μονής του Αγίου Παύλου, τα μετέφερε αυτοπροσώπως στο Άγιο Όρος.

Κατά την αγιορείτικη παράδοση, η Μάρω, για να μην παραβιαστεί το άβατο του Αγίου Όρους, εμποδίστηκε από την ίδια τη Θεοτόκο να πλησιάσει στη Μονή. Αυτή ταπεινά υπάκουσε και παρέδωσε τα Τίμια Δώρα στους μοναχούς σ’ένα σημείο που μέχρι σήμερα λέγεται «Σταυρός της Βασιλίσσης». Στο αρχείο της Ι. Μονής φυλάσσεται και το σχετικό σουλτανικό έγγραφο παράδοσης των Δώρων.

Τα Δώρα των Μάγων ευωδιάζουν κατά διαστήματα και θαυματουργούν με τη χάρη του Θεού.

ΠΟΝΤΙΑΚΑ ΚΑΛΑΝΤΑ ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑΣ

 

ΑΠΟΜΑΓΝΗΤΟΦΩΝΗΜΕΝΗ ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ π. ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΗΝΑ ΠΟΥ ΕΚΦΩΝΗΘΗΚΕ ΤΗΝ ΕΟΡΤΗ ΤΗΣ ΣΥΝΑΞΕΩΣ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ

Πιστεύουμε καί ὁμολογοῦμε ἀγαπητοί μου ἀδελφοί ὅτι δέν ὑπάρχει κανένα πρόσωπο στόν οὑρανό καί στή γῆ πού νά γνωρίστηκε καί νά  ἐγνώρισε πού νά ἀγαπήθηκε καί νά  ἀγάπησε τόσο τόν  Τριαδικό Θεό ὅπως ἡ Παναγία μας.

Ἀξιώθηκε ἡ Παρθένος Μαρία νά εἶναι ἡ κλίμακα  πού κατέβηκε ὁ Ὑἱός τοῦ Θεοῦ -ὁ Μεσσίας- στή γῆ, ἀλλά καί ἡ γέφυρα ἡ μετάγουσα τούς πιστούς ἀπό τή γῆ πρός τόν οὑρανό.

Οἱ ἄκτιστες ἐνέργειες τοῦ Τριαδικοῦ Θεοῦ  πού δίδονται διά τοῦ Υἱοῦ της Ἱησοῦ είς τόν κόσμο χαρίζονται πάντοτε καί ἀποκλειστικά μέσῳ τῆς Θεοτόκου καί τοῦτο διότι οὔτε ἄγγελος οὔτε ἄνθρωπος δέν ἀκολούθησε τόν Χριστό ὅπως Ἐκείνη, ἐπειδή ἡ Παρθένος τόν ἐγέννησε ἀλλά καί τόν διακόνησε.

Ο χρήστης ΧΑΡΙΛΑΟΣ σχολίασε την ανάρτηση "ΜΕΓΑΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ - ΑΠΟΛΥΤΙΚΙΟ"

Αγαπητέ Silver, o Οικουμενισμός και οι Οικουμενιστές συνεχίζουν το πανηγύρι τους. Για την Μίαν Αγίαν Καθολικήν και Αποστολικήν Εκκλησία, σήμερα είναι Κυριακή πρό της Χριστού Γεννήσεως και το Ορθόδοξο Ημερολόγιο δείχνει 19 Δεκεμβρίου του 2022. Η Εκκλησία του Χριστού συνεχίζει την νηστεία των Χριστουγέννων η οποία τελειώνει την επομένη Παρασκευή, ενώ οι εχθροί Της όπως: οι Παπικοί, οι Νεοημερολογίτες, οι Προτεστάντες, οι Αγγλικανοί και λοιποί αντίχριστοι, ψευτοεορτάζουν σήμερα τον Μ.Βασίλειο και την κοσμική Πρωτοχρονιά. Παρ΄όλα αυτά, οι έτεροι εχθροί της Εκκλησίας, δεκατριμερίτες Ακακιοφλωρινικοί, δηλώνουν ότι, οι υποταγμένοι από το 1924 στον Παπισμό, Νεοημερολογίτες, είναι εντός της Εκκλησίας [φεύ] Όμοιος ομοίω αεί πελάζει

Χαρίλαος Ι.Στουραΐτης
Θεολόγος

Επί τών ερειπίων ανυπάρκτου συνειδήσεως --- του ιατρού Κυπριανού Χριστοδουλίδη

Ἡ λέξις «συνείδησις» ἔρχεται ἀπό τό ἀπαρέμφατο «συνειδέναι» τοῦ ρήματος «σύνοιδα». Τό «σύνοιδα» εἶναι παρακείμενος μέ σημασία ἐνεστῶτος, ... (Άπό Βικιπαδεία).

      

" 1 Άλήθειαν λέγω ἐν Χριστῷ, οὐ ψεύδομαι, συμμαρτυρούσης μοι τῆς συνειδήσεώς μου ἐν Πνεύματι ῾Αγίῳ " (Ρμ. θ').

Σημ. Οι Ψυχίατροι έχουν διαφορετική άποψη

 

Επιστολιμαία συζήτηση

 

[ Αγαπητή Κατερίνα

Θά σέ κουράσω λίγο ακόμη. Αυτά που σου γράφω είναι κατόπιν 60ετούς βίου εν πίστει ή απλοϊκότερα εν συνειδήσει : ότι συνείδηση σημαίνει πίστη.

 

Τα πολλά προβλήματα τής σημερινής κοινωνίας οφείλονται σέ αναπάντητα ερωτήματα. Διότι δέν φρόντισαν οι καθ' ύλην (θεσμικοί) φορείς νά τά συμπεριλάβουν στήν θεματολογία τους. 'Ένα πρώτο αναπάντητο ερώτημα ήταν : Γιατί μέ βάπτισαν χωρίς νά μέ ρωτήσουν; 'Ενα δεύτερο ήταν, ποιός μέ ρώτησε άν ήθελα νά γεννηθώ ; Ένα τρίτο, συναφές μέ τό δεύτερο, γιατί γεννήθηκα άνδρας καί όχι γυναίκα ;

 

Αντιλαμβάνεσαι, τά ερωτήματα αυτά έχουν μία θεωρητική αρχή ή βάση, τήν οποία η καθεστωτική άρχουσα τάξη αποφεύγει νά θίξει εδώ καί χρόνια. Καλύτερα, τήν θίγει βάσει επιστημονικών πορισμάτων καί δεδομένων. Ελπίζω, εννοείς τί θέλω νά πώ. 

 

Εφόσον, λοιπόν, τά ερωτήματα αυτά μένουν αναπάντητα, όπως πολλά άλλα, εκείνο που παραμένει άγνωστο καί ανερμήνευτο, είναι τό λεγόμενο υπό τών Ψυχιάτρων "ασυνείδητο". Δηλαδή, αυτό που δέν χρειάζεται πίστη. Η επιστήμη περπατά μέ αποδείξεις. Αποτέλεσμα, νά ζούμε στόν πάτο τού πηγαδιού, σκάβοντας νά πάμε ακόμη πάρακατω. ]

 

Προσθέτω, εδώ, καί αυτό ως πρός τό ασυνείδητο, που είναι τό ζητούμενο τής ύπαρξης : Εις τό καθ' ομοίωσιν επανάγαγε, τό αρχαίον κάλλος αναμορφώσασθαι : 

 

"Ὁ πάλαι μέν, ἐκ μὴ ὄντων πλάσας με, καὶ εἰκόνι σου θείᾳ τιμήσας, παραβάσει ἐντολῆς δὲ πάλιν με ἐπιστρέψας, εἰς γῆν ἐξ ἧς ἐλήφθην, εἰς τὸ καθ᾿ ὁμοίωσιν ἐπανάγαγε, τὸ ἀρχαῖον κάλλος ἀναμορφώσασθαι." (Ακολουθία Νεκρώσιμος)

ἐν Πνεύματι ῾Αγίῳ,

 

Επιστολιμαία συζήτηση

 

[ Αγαπητή Κατερίνα

Θά σέ κουράσω λίγο ακόμη. Αυτά που σου γράφω είναι κατόπιν 60ετούς βίου εν πίστει ή απλοϊκότερα εν συνειδήσει : ότι συνείδηση σημαίνει πίστη.

 

Τα πολλά προβλήματα τής σημερινής κοινωνίας οφείλονται σέ αναπάντητα ερωτήματα. Διότι δέν φρόντισαν οι καθ' ύλην (θεσμικοί) φορείς νά τά συμπεριλάβουν στήν θεματολογία τους. 'Ένα πρώτο αναπάντητο ερώτημα ήταν : Γιατί μέ βάπτισαν χωρίς νά μέ ρωτήσουν; 'Ενα δεύτερο ήταν, ποιός μέ ρώτησε άν ήθελα νά γεννηθώ ; Ένα τρίτο, συναφές μέ τό δεύτερο, γιατί γεννήθηκα άνδρας καί όχι γυναίκα ;

Αντιλαμβάνεσαι, τά ερωτήματα αυτά έχουν μία θεωρητική αρχή ή βάση, τήν οποία η καθεστωτική άρχουσα τάξη αποφεύγει νά τήν θίξει. Καλύτερα, τήν θίγει βάσει επιστημονικών πορισμάτων καί δεδομένων. Ελπίζω, εννοείς τί θέλω νά πώ. 

 

Εφόσον, λοιπόν, τά ερωτήματα αυτά μένουν αναπάντητα, όπως πολλά άλλα, εκείνο που παραμένει άγνωστο καί ανερμήνευτο, είναι τό λεγόμενο υπό τών Ψυχιάτρων "ασυνείδητο". Δηλαδή, αυτό που δέν χρειάζεται πίστη. Η επιστήμη περπατά μέ αποδείξεις. Αποτέλεσμα, νά ζούμε στόν πάτο τού πηγαδιού, σκάβοντας νά πάμε ακόμη πάρακατω. ]

 

Προσθέτω, εδώ, καί αυτό ως πρός τό ασυνείδητο, που είναι τό ζητούμενο τής ύπαρξης : Εις τό καθ' ομοίωσιν επανάγαγεv, τό αρχαίον κάλλος αναμορφώσασθαι : 

 

"Ὁ πάλαι μέν, ἐκ μὴ ὄντων πλάσας με, καὶ εἰκόνι σου θείᾳ τιμήσας, παραβάσει ἐντολῆς δὲ πάλιν με ἐπιστρέψας, εἰς γῆν ἐξ ἧς ἐλήφθην, εἰς τὸ καθ᾿ ὁμοίωσιν ἐπανάγαγε, τὸ ἀρχαῖον κάλλος ἀναμορφώσασθαι." (Ακολουθία Νεκρώσιμος)

ΜΕΓΑΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ - ΑΠΟΛΥΤΙΚΙΟ

 

ΠΟΝΤΙΑΚΑ ΚΑΛΑΝΤΑ ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑΣ

Λόγος εις την σεβασμίαν Περιτομήν του Κυρίου και Θεού και Σωτήρος ημών Ιησού Χριστού.

Κατά τέσσαρας τρόπους δύναται να γίνη η ευεργεσία, ευλογημένοι Χριστιανοί· πρώτον δια χρημάτων, δεύτερον δια του σώματος, τρίτον με τέχνην και τέταρτον με λόγον. Διότι, όταν τις ίδη άλλον άνθρωπον πτωχόν και ενδεή, ο οποίος είναι υστερημένος τροφής ή ενδύματος ή άλλων αναγκαίων πραγμάτων και του δώση χρήματα και τον βοηθήση εις την ανάγκην του, τότε εκείνος λέγεται, ότι προσέφερε την ευεργεσίαν και την βοήθειαν δια χρημάτων.

«…θεοπρεπῶς ἐδογμάτισας…» Μέγας Βασίλειος ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΗΝΑ

Ὁ Θεός ἔδωσε στούς Ἁγίους Του, τήν μακαριότητα μέ τόν λόγο τῆς Σοφίας Του καί τῆς γνώσεως. Αὐτό τό ἔκανε ἀφ’ ἑνός μέν γιά νά δοῦμε, μέ τήν πνευματική γνώση, τούς ἀπόκρυφους θησαυρούς τῆς Βασιλείας τῶν Οὐρανῶν πού μᾶς χάρισε διά τῆς θείας Ἐνανθρωπήσεως, ἀφ’ ἑτέρου δέ γιά νά γνωστοποιήσουμε στούς πλησίον μας, μέ τόν λόγο τῆς Σοφίας Του, τόν πλοῦτο τῆς ἀγαθότητός Του, ἤτοι τά ἀγαθά τῆς αἰωνίου ζωῆς τά ὁποῖα ἑτοίμασε νά ἀπολαύσουν Ἐκεῖνοι πού Τόν ἀγαποῦν ἀπό καταβολῆς κόσμου. Ὅλη ἡ Ἀλήθεια ἐνσαρκώθηκε, ἐνηνθρώπησε.

Τό κεφαλαιῶδες χαρμόσυνο μήνυμα πού κομίζει ὁ Θεάνθρωπος Χριστός εἶναι τό ἑξῆς: «Τό νά εἶσαι ἄνθρωπος δέν σημαίνει τίποτε ἄλλο, ἀπό τό νά εἶσαι ἡ ἐνσάρκωση τῆς ἀληθείας κατά Χάριν». Ὁ Μέγας Βασίλειος, σεβαστή γερόντισσα, πού ἑορτάζουμε καί τιμοῦμε, εἶναι ὁ ἀκραιφνής δογματικός θεολόγος. Ἡ διδασκαλία του εἶναι ἀποκάλυψις τοῦ Θεοῦ στούς ἀνθρώπους. Ἔτρεχαν ὅλοι στόν Μέγα Βασίλειο νά τόν ἀκούσουν, γιά νά διασφαλίσουν τήν ἀλήθεια. Ἐξῆλθεν ὁ λόγος του εἰς πᾶσαν τήν γῆν, ὡς Γνήσιος ἑπόμενος τῶν Ἁγίων Ἀποστόλων. Ὅπως οἱ Ἅγιοι Ἀπόστολοι, ἐδογμάτισαν θεοπρεπῶς καί ἦταν τό στόμα καί ἡ γλῶσσα τοῦ Χριστοῦ στά Ἔθνη· τοιουτοτρόπως καί ὁ Μέγας Βασίλειος θεοπρεπῶς ἐδογμάτισε καί ἀπεδείχθη ὅτι ἐκήρυττε καί αὐτός θεοπρεπῶς, δηλαδή ὅπως ὁ Χριστός καί οἱ Ἀπόστολοι, τό μυστήριον τῆς Ἁγίας Τριάδος.