Εμπόριο παιδικών οργάνων (μια άλλη, φρικώδη, διάσταση του "προσφυγικού") --- Γράφει ο Πέτρος Αργυρίου

Με τον συγκεκριμένο τίτλο εννοούμε ακριβώς αυτό: Εμπόριο παιδικών οργάνων.

Κυρίως νεφρά, αλλά που και που μάτια κι ότι άλλο χρειαστεί.

Σάλος ξέσπασε λοιπόν όταν ο μέχρι και πρόσφατα υπουργός εξωτερικών Νίκος Κοτζιάς αποκάλυψε ότι έστειλε στον εισαγγελέα 92 Έλληνες διπλωμάτες, αρκετοί από αυτούς από την πρεσβεία της Κωνσταντινούπολης επειδή έδιναν βίζα σε ασυνόδευτα προσφυγόπουλα και ανήλικους μετανάστες.

«Ξέρετε τι σημαίνει βίζα σ’ ασυνόδευτα;
Εμπόριο οργάνων» είπε ο Κος Κοτζιάς. 

Κι ακριβώς έτσι είναι: Τα παιδιά αυτά στέλνονται «συστημένα» σε αποδέκτες και αποσυναρμολογούνται. 

Γνωρίζαμε ότι υπήρχαν μονάδες απόσπασης οργάνων στο Λίβανο.

Από την αποκάλυψη του κου Κοτζιά φαίνεται πως υπάρχουν και στην Ευρώπη, πιθανότατα και στην Ελλάδα που έχει πλούσιες ανθρωποσοδειές.

Ποιος ο λόγος να περιμένεις στη λίστα για να βρεις έναν συμβατό δότη; 

Η ελεύθερη αγορά οργάνων μπορεί να καλύψει τις ανάγκες σου για ένα διόλου ευκαταφρόνητο ποσό.

Position of the Serbian Orthodox Church on the Church Crisis in Ukraine -- Η θέση της Σερβικής Ορθοδόξου Εκκλησίας για το Ουκρανικό πρόβλημα

The Assembly does not recognize the mentioned individuals nor their followers as Orthodox bishops or clergy and, consequently, does not accept liturgical and canonical union with them or their supporters.

(Δεν αναγνωρίζει τους σχισματικούς της Ουκρανίας, ούτε δέχεται λειτουργική και Κανονική ένωση με αυτούς και τους υποστηρικτές τους).


Όλο το Αγγλικό κείμενο:

http://www.spc.rs/eng/position_serbian_orthodox_church_church_crisis_ukraine_after_newest_decisions_patriarchate_constanti

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ Η ΕΣΧΑΤΗ ΑΙΡΕΣΗ

ΠΑΡΑΚΛΗΤΙΚΟΣ ΚΑΝΟΝΑΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ

O Συναξαριστής της ημέρας.

Πέμπτη, 22 Νοεμβρίου 2018

Τη ΚΒ΄ (22^α) Νοεμβρίου, μνήμη του Αγίου Αποστόλου ΦΙΛΗΜΟΝΟΣ και των συν αυτώ ΑΡΧΙΠΠΟΥ, ΟΝΗΣΙΜΟΥ και ΑΠΦΙΑΣ.                                                                                

Φιλήμων ο Άγιος Απόστολος και οι συν αυτώ Άγιοι Μάρτυρες ήσαν κατά τους χρόνους του βασιλέως Νέρωνος, μαθηταί χρηματίσαντες του Αποστόλου Παύλου εν έτει νδ΄ (54), όστις αναφέρει περί αυτών εις την προς Φιλήμονα Επιστολήν λέγων· «Παύλος, δέσμιος Ιησού Χριστού, και Τιμόθεος ο αδελφός, Φιλήμονι τω αγαπητώ και συνεργώ ημών και Απφία τη αγαπητή και Αρχίππω τω συστρατιώτη ημών και τη κατ’ οίκον σου Εκκλησία». Πολλούς δε και άλλους επαίνους πλέκει εις τον μακάριον Φιλήμονα, τον οποίον εχειροτόνησε και Επίσκοπον  των Γαζαίων. Χειροτονηθείς λοιπόν τούτων Επίσκοπος, απεμάκρυνεν εξ αυτών το σκότος της αγνωσίας και όλους εφώτισε με της θεογνωσίας το φως.

Εκδήλωση μνήμης για την απελευθέρωση της Κορυτσάς

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ
ΔΡΥΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ, ΠΩΓΩΝΙΑΝΗΣ ΚΑΙ ΚΟΝΙΤΣΗΣ

ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΜΝΗΜΗΣ

για την 

ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ 

της

ΚΟΡΥΤΣΑΣ

που έγινε στις 21-22 Νοεμβρίου 1940

Με θεατρικό, προβολές, τραγούδια, απαγγελίες και σύντομη ομιλία.

Συμμετέχει η χορωδία της Ι. Μητροπόλεως με την συνοδεία Μουσικών Οργάνων καθώς και το χορευτικό της "Κιβωτού του Κόσμου".

ΚΥΡΙΑΚΗ 25 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 6:00 μ.μ.

στην Αίθουσα Εκδηλώσεων του Γυμνασίου και Γενικού Λυκείου ΚΟΝΙΤΣΗΣ

Θεωρία καὶ πρᾶξις -- Τοῦ πρωτοπρεσβυτέρου π. Διονυσίου Τάτση

Στις διάφορες συναντήσεις πού πραγµατοποιοῦν οἱ χριστιανοί συχνά γίνεται λόγος γιά ἐνάρετους ἀνθρώπους, πού εἶναι ἀνάµεσά µας καί προσφέρουν σηµαντικό πνευµατικό ἔργο. Περιγράφονται γεγονότα καί καταστάσεις µέ ἐνθουσιασµό καί ὑπερβολή καί δηµιουργοῦνται ἐντυπώσεις ἀδικαιολόγητες, γιατί ἡ πραγµατικότητα εἶναι διαφορετική. Αὐτό συµβαίνει, γιατί ἀγνοοῦν οἱ ἄνθρωποι ὅτι ἄλλο εἶναι ἡ γνώση τῶν ἀρετῶν καί ἄλλο ἡ ἀπόκτησή τους. Οἱ θεολόγοι καί οἱ ἱεροκήρυκες µιλοῦν µέ ἄνεση καί ἐνθουσιασµό γιά τίς ἀρετές, ἀλλά γιά τόν κόπο καί τόν ἱδρώτα πού ἀπαιτεῖ ἡ ἀπόκτησή τους δέν κάνουν λόγο! Ὁ ἅγιος Γρηγόριος ὁ Θεολόγος λέει ὅτι «ἀρετή πού δέν ἀσκεῖται ἔµπρακτα, γρήγορα, κάτω ἀπό τήν ἐπήρεια τῶν διαφόρων περιστάσεων, ἐξαφανίζεται». Ἐνάρετος λοιπόν δέν εἶναι ὁ θεωρητικός τῆς ἀρετῆς, ἀλλά ὁ ἐργάτης τῆς ἀρετῆς.

«ΓΙΟΥΣΟΥΦΑΚΙΑ» ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΑΘΕ ΣΟΥΛΤΑΝΟ

Νέα πρόκληση του Μπουτάρη, που θα φιλοξενήσει σε αίθουσα του δημαρχείου εκδήλωση για τον Τούρκο σφαγέα Γ. Εβρενός

Από τον Γιάννη Κουριαννίδη*

Μία από τις ενδοξότερες μορφές των Οθωμανών ήταν και ο Γαζή Εβρενός. Το όνομά του αποτελεί παραφθορά του ελληνικού «Ουρανός» και ήταν γόνος εξισλαμισθέντος κλάδου της ελληνικής αυτής οικογένειας της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, που έδωσε μέχρι και αυτοκράτορες.

Η απώτερη ελληνική καταγωγή του, βεβαίως, δεν του δημιούργησε αναστολές στο να κατακτήσει ως στρατηγός των οθωμανικών στρατευμάτων τόσο τη Θράκη όσο και τη Μακεδονία και την Κόρινθο, προβαίνοντας παράλληλα σε φρικαλεότητες και πάσης φύσεως ωμότητες εναντίον των Ελλήνων. Αυτή η συμπεριφορά του έναντι των κατοίκων των κατακτημένων από τα στρατεύματά του περιοχών ήταν που οδήγησε τον αυτοκράτορα Μανουήλ Β’ να τον χαρακτηρίσει αιμοβόρο και με απαράμιλλη έχθρα προς το χριστιανικό στοιχείο.

Ο Τσίπρας γίνεται ένας σύγχρονος Σαούλ!

Μάλιστα Μακαριώτατε, σε σύγχρονο Σαούλ εξελίσσεται ο κ. Τσίπρας, μόνο που στην εκκλησιαστική ιστορία υπάρχει και ο Σαούλ ο Βασιλιάς, ο οποίος κυνήγησε τον εκλεκτό του Θεού Δαυίδ. Προσέχετε σε ποιόν Σαούλ θα εξελιχθεί.

Μια Βιβλική παρομοίωση για την εξέλιξη των σχέσεών του με τον πρωθυπουργό κ. Αλέξη Τσίπρα χρησιμοποίησε ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος, σε διάλογο που είχε με Mητροπολίτη Δημητριάδος. Όταν, λοιπόν, ο Mητροπολίτης Δημητριάδος είπε στον Αρχιεπίσκοπο «δεν θα μπορούμε να κυκλοφορήσουμε στον δρόμο», με αφορμή τη συμφωνία με τον κ. Αλέξη Τσίπρα, ο Ιερώνυμος απάντησε: «Εμπιστεύομαι τον Τσίπρα απολύτως, γιατί εμπιστεύομαι την ποιμαντική μου. Ο Τσίπρας μέσα από τη σχέση μαζί μου γίνεται ένας σύγχρονος Σαούλ».

Όπως ήταν λογικό, η αναφορά αυτή προκάλεσε αίσθηση στους ιεράρχες, καθώς ο Σαούλ ήταν ένας διώκτης των χριστιανών, που στη συνέχεια εξελίχθηκε στον Απόστολο Παύλο, έπειτα από μία «συνάντηση» που είχε με τον Χριστό στην έρημο πριν από τα τείχη της Δαμασκού.

"O.T"

Ζητά να καταργηθούν οι εορτασμοί του «ΟΧΙ»!

Αξίωση-σοκ Μπερίσα, με ύβρεις για Κατσίφα και υπονοούμενα για ελληνικό «δάκτυλο»
Σε νέες προκλητικές δηλώσεις προχώρησε ο πρώην πρόεδρος και πρωθυπουργός της Αλβανίας Σαλί Μπερίσα, βάζοντας στο στόχαστρό του τον Ελληνισμό της Βορείου Ηπείρου και αμαυρώνοντας τη μνήμη του Κωνσταντίνου Κατσίφα, που δολοφονήθηκε ανήμερα της 28ης Οκτωβρίου από μέλη των αλβανικών ειδικών δυνάμεων στο χωριό Βουλιαράτες. 

Ο Σαλί Μπερίσα ζήτησε την κατάργηση του εορτασμού του «ΟΧΙ» στις μειονοτικές περιοχές και χαρακτήρισε φανατικό εξτρεμιστή τον αδικοχαμένο 35χρονο που έπεσε νεκρός στα βουνά της Βορείου Ηπείρου. Συμπλήρωσε μάλιστα, όπως μετέδωσε το himara.gr, ότι ο Κωνσταντίνος Κατσίφας ήταν μέλος ακραίων εθνικιστικών ομάδων.

Πολύ ὡραῖο τό παράδειγμα στίς διδαχές τοῦ ὁσίου Βαρλαάμ, στόν βίο τοῦ ὁσίου Ἰωάσαφ.

Κάποιος ἄνθρωπος εἶχε τρεῖς φίλους. Ἀπό αὐτούς τούς μέν δύο τούς ἀγαποῦσε ἰδιαίτερα, τόν δέ τρίτο τόν περιφρονοῦσε. Μιά ἡμέρα λοιπόν, ἐπειδή χρωστοῦσε ἀρκετά χρήματα, τόν συνέλαβαν οἱ στρατιῶτες καί τόν πῆγαν στόν βασιλέα. Ἐκεῖ στενοχωρημένος, ὅπως ἦταν, ζήτησε μιά μικρή προθεσμία, μήπως μπορέση καί βρῆ τά χρήματα καί ἐξοφλήση τό χρέος του. Πηγαίνει λοιπόν στόν πρῶτο φίλο του καί τοῦ λέγει: «Γνωρίζεις, φίλτατέ μου, τό πόσο σέ ἀγαποῦσα καί πώς γιά χάρη σου πολλές φορές κινδύνευσα. Τώρα χρειάζομαι τήν βοήθειά σου». Αὐτός τοῦ ἀπάντησε: «Ἐγώ δέν εἶμαι φίλος σου, οὔτε σέ γνωρίζω. Ὅμως πάρε δύο παλιά ροῦχα καί ἄλλο τίποτε μή ἐλπίζης». Πηγαίνει καί στόν δεύτερο φίλο του, γιά νά τοῦ ζητήση βοήθεια. Αὐτός τοῦ ἀπάντησε:

Λόγος Γ΄ εις τα Εισόδια της Υπεραγίας Δεσποίνης ημών Θεοτόκου και Αειπαρθένου ΜΑΡΙΑΣ. (του Αγίου Ταρασίου)

Φαιδρά και παράδοξος η παρούσα πανήγυρις και των φιλεόρτων τον πόθον προς υμνωδίαν εγείρουσα η της αειπαρθένου και Θεοτόκου εν τω Ναώ πρόοδος. Σήμερον γαρ ο ουρανός και η γη κοινήν εορτήν εκτελούντες, αμφότεροι τον Δημιουργόν δοξολογούσι, τον εκ βροτείας φύσεως την θεόπαιδα Κόρην εκλεξάμενον εις εαυτού κατασκήνωσιν. Σήμερον του προ πάντων αιώνων περιορισθέντος μυστηρίου και επ’ εσχάτων φανερούσθαι μέλλοντος, ευτρεπίζεται οικητήριον. Σήμερον η εξ επαγγελίας ταχθείσα εξ Ιωακείμ και Άννης προσφέρεται υπ’ αυτών τίμιον δώρον τω μετέπειτα εξ αυτής τεχθήναι ευδοκήσαντι. Σήμερον το της χαράς προοίμιον εν τω Ναώ εισάγεται τριετίζουσα και παρθένοι ταύτης μετά λαμπάδων προπορεύονται. Σήμερον η λύσις της στειρωτικής κατάρας δώρον εις τα Άγια των Αγίων προσάφεται.

Λόγος Β΄ Πανηγυρικός εις την Είσοδον της Παρθένου.

Ας λάμψη πλέον, ω Ιερείς του Θεού, εις υμάς η φαιδρά των προγόνων πανήγυρις· ας ανατείλη η λάμψις της αγαλλιάσεως των δικαίων τούτων επί τους χαρακτήρας του προσώπου σας σήμερον· ας αναχωρήση μακράν η του σκότους κατήφεια, η αμαυρούσα το της διανοίας υμών τιμαλφέστατον φως· δεν ευρίσκεται πλέον καμμία της νομοθεσίας σας πρόφασις, δια το άκαρπον της νηδύος, δια την στείρωσιν των προβεβηκότων· έρχονται, έρχονται σήμερον οι μεγάλοι ούτοι και περιβόητοι γεννήτορες, όχι ως πάλαι κατηφείς και πεφοβισμένοι, όχι προσφέροντες λειτουργίας ή προσφοράς, αλλ’ ως θυσίαν φέρουσι θυγατέρα, φαιδροί τε και ένδοξοι, με πλήθη λαμπαδηφορουσών παρθένων, με στίφη δοξολογούντων Αρχαγγέλων·

π. Θεόδωρος Ζήσης - Ομιλία περί Οικουμενισμού.

Ύμνοι στα Εισόδια της Κυρίας Θεοτόκου -- Orthodox Hymns

telemaxos doumanis

O Συναξαριστής της ημέρας.

Tετάρτη, 21 Νοεμβρίου 2018

Τη ΚΑ΄ (21^η) Νοεμβρίου, η εν τω Ναώ Είσοδος της Υπεραγίας Δεσποίνης ημών Θεοτόκου και αειπαρθένου Μαρίας.                                                                                         

Η Είσοδος της Κυρίας Θεοτόκου εις τον νομικόν ναόν επροξένησεν εις τους Ορθοδόξους Χριστιανούς εορτήν θαυμαστήν και παγκόσμιον, επειδή εγένετο αύτη με παράδοξον τρόπον και ήτο προοίμιον του μεγίστου και φρικτού Μυστηρίου της ενανθρωπήσεως του Θεού Λόγου, το οποίον δια της Θεοτόκου έμελλε να γίνη εις τον κόσμον. Έλαβε δε την αφορμήν η εορτή των Εισοδίων από την εξής υπόθεσιν: Η παναοίδιμος Άννα, επειδή όλην σχεδόν την ζωήν της διήλθε στείρα, χωρίς να γεννήση παιδίον, παρεκάλει τον Δεσπότην της φύσεως μετά του συζύγου της Ιωακείμ να χαρίση εις αυτούς τέκνον, και αν επιτύχωσι του ποθουμένου, ευθύς να αφιερώσωσιν αυτό εις τον Θεόν.

Εις τα Εισόδια της Υπερευλογημένης ενδόξου Δεσποίνης ημών Θεοτόκου και Αειπαρθένου ΜΑΡΙΑΣ.

Πάλιν εορτή, και πάλιν πανήγυρις. Εορτή όχι ως την προχθεσινήν, αλλά εορτή μεγάλη και θαυμαστή και της σωτηρίας των ανθρώπων πρόξενος· διότι και αι εορταί και πανηγύρεις των άλλων Αγίων ωφέλιμοι είναι και άγιαι, αλλά η εορτή της Υπερευλογημένης ενδόξου Δεσποίνης ημών Θεοτόκου και Αειπαρθένου Μαρίας, της οποίας την εν τω Ναώ Είσοδον εορτάζομεν σήμερον, είναι τιμιωτέρα και θαυμασιωτέρα. Καθόσον οι άλλοι μεν Άγιοι είναι και ονομάζονται δούλοι Χριστού, η δε Υπεραγία Θεοτόκος είναι Μήτηρ του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, και Δέσποινα και Βασίλισσα του κόσμου όλου· επειδή δε αυτή από την πολλήν της καθαρότητα και παρθενίαν κατηξιώθη και έγινε Μήτηρ του Βασιλέως Χριστού, δια τούτο Βασίλισσα και Παρθένος και με ό,τι άλλο καλόν όνομα υπάρχει πρέπει να ονομάζεται.

Αυτός είναι και ο λόγος που λύσσαξαν εναντίον του Trump.

Global Compact for safe, orderly and regular migration ! (Κώστας Ρωμανός)

Posted on 20/11/2018 by karavaki

Ξέρετε τι είναι το «Global Compact for safe, orderly and regular migration»; Είναι το Παγκόσμιο Σύμφωνο για την ασφαλή, τακτική και κανονική μετανάστευση. Ο ΟΗΕ κατάργησε τα σύνορα του δυτικού κόσμου, ώστε να μεταναστεύσει ανεμπόδιστα σ’ αυτόν η εξαθλιωμένη Αφρική, η Ασία και η Ν. Αμερική. Αυτή είναι η «ευλογία» του ΟΗΕ στην Agenda 2030. Αυτά είναι τα «ανθρώπινα δικαιώματα». Αυτός είναι και ο λόγος που η προηγμένη Δύση «αδυνατούσε» να λύσει τα προβλήματα του τρίτου κόσμου. Αυτός είναι και ο λόγος που λύσσαξαν εναντίον του Trump. Όσο για την «λαϊκή κυριαρχία» στις δυτικές δημοκρατίες…

Ακούστε την συνέντευξη που έδωσε ο Κώστας Ρωμανός, καθηγητής στο Πανεπιστήμιο Αιγαίου στην εκπομπή του Costas Wills Ελλάδα ώρα μηδέν (18-11-2018). Πρόκειται για το σχέδιο Coudenhove-Kalergi; Ο Μάο, ο Στάλιν και ο Χίτλερ ωχριούν. Διάρκεια: 65΄.

ΑΓΙΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΚΑΙ ΠΑΠΙΣΜΟΣ -- του αειμνήστου Στεργίου Σάκκου, Ομ. Καθηγητού Α.Π.Θ.

Επίμονη και ακάματη η προσπάθεια των Οικουμενιστών για την επιβολή του παπικού πρωτείου προσλαμβάνει στις μέρες μας διαστάσεις ανησυχητικά εντυπωσιακές. Φορείς και προσωπικότητες, συχνά αξιόλογες κατά τα άλλα, προσπαθούν με κάθε τρόπο να επιβάλουν τον πάπα ως πνευματικό πλανητάρχη. Διοργανώνουν συνέδρια και διαλόγους, συγγράφουν βιβλία και άρθρα με κύριο και μοναδικό στόχο να μας πείσουν ότι οφείλουμε όλοι να αποδεχθούμε την κυριαρχία του ποντίφηκα, διότι μόνον έτσι θα ξεπερασθούν τα αδιέξοδα και θα λυθούν τα πάσης φύσεως προβλήματα που κατακλύζουν την κοινωνία μας. Ισχυρίζονται μάλιστα ότι κατά την πρώτη χιλιετία ήταν από όλους παραδεκτό το πρωτείο του πάπα.                                                                  
Ο παραπάνω ισχυρισμός είναι ανιστόρητος και αβάσιμος. Αποδεικνύεται δε ότι είναι επίσης ψευδής και κακοήθης. Πολυάριθμες και σαφείς μαρτυρίες βεβαιώνουν ότι από τους πρώτους αιώνες δεν προσδίδεται στον επίσκοπο Ρώμης κάποια ιδιαίτερη εξουσία μέσα στην Εκκλησία.

ΤΑ ΕΙΣΟΔΙΑ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ, Η ΘΕΣΠΙΣΙΣ ΤΗΣ ΕΟΡΤΗΣ ΚΑΙ Ο ΠΡΩΤΟΣ ΑΥΤΗΣ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ

Του Ἀρχιμ. Νεκταρίου Ζιόμπολα

Εἰς τὰς Θεομητορικὰς ἑορτὰς περιλαμβάνεται καὶ ἡ τῶν Εἰσοδίων τῆς Παρθένου εἰς τὸν ὑπάρχοντα τότε Ναὸν τοῦ Σολομῶντος. Χρονολογικὰ εἶναι ἡ τελευταία θεσπισθεῖσα ἑορτὴ τῆς Πανάγνου. Ὁ πυρήνας αὐτῆς προέρχεται ἐκ τῶν λεγομένων Ἀποκρύφων Εὐαγγελίων, καὶ συγκεκριμένως ἐκ τοῦ Πρωτευαγγελίου τοῦ Ἰακώβου τοῦ ἀδελφοθέου. Σ᾽ αὐτὸ γίνεται λόγος διὰ τὸ εὐσεβὲς ζεῦγος Ἰωακεὶμ καὶ Ἄννα, ὅπου παρέμεινε ἄτεκνο παρὰ τὰς δεήσεις εἰς τὸν Θεὸ διὰ ἀπόκτησιν τέκνου. Τέλος σὲ προχωρημένην ἡλικίαν ἀμφοτέρων δι᾽ ἀγγέλου ἀνήγγειλε ὁ Θεὸς τὴν ἐκπλήρωσιν τοῦ διακαοῦς πόθου των. Πάραυτα καὶ μετὰ χαρᾶς ἡ Ἄννα ὑπεσχέθη νὰ τὸ ἀφιερώση εἰς τὸν Θεόν. Ἀφοῦ συνέβη ἡ γέννησις, πλήρης χαρᾶς ἡ Ἄννα ἀνέθρεψε τὴν κόρην Μαρίαν μὲ ὑπέρμετρον ἐνδιαφέρον. Ἐδῶ πρὶν προχωρήσουμε εὐκαιρία νὰ τονισθῆ τοῦτο. Γεννᾶται ἕνα ἐρώτημα.

Ἡ Νέα Ὁµολογία Πίστεως τῆς Ρουµανικῆς Σκήτης Τιµίου Προδρόµου Ἁγ. Ὄρους

Ἀπόσπασμα ἀπὸ τὴν Νέαν Ὁμολογίαν Πίστεως ποὺ ἐξέδωσεν ἡ σύναξις κληρικῶν καὶ μοναχῶν εἰς τὴν Ἱ.Μονὴν Ἁγίας Τριάδος ἄνω Γατζέας Πηλίου:

«...Ἀποστασιοποιούµαστε ἀπὸ τὴν ἐπαίσχυντη ἐνέργεια τοῦ Οἰκουµενικοῦ Πατριαρχείου νὰ προσκαλέσει στὸ Φανάρι τὸν ψευδεπίσκοπο τῆς Ρώµης, Βενέδικτο ΙΣΤ΄, τὸ 2006, ἀλλὰ καὶ τὸν ψευδεπίσκοπο Φραγκίσκο Α΄, τὸ 2014. Ἀποστασιοποιούµαστε, ἐπίσης, καὶ ἀπὸ τὴν µνηµόνευση τοῦ «πάπα» Βενεδίκτου ΙΣΤ΄ στὴν αἴτηση «Ὑπὲρ τοῦ ἀρχιεπισκόπουJ» τῶν εἰρηνικῶν. Ἀποστασιοποιούµαστε, παραλλήλως, ἀπο τὶς ψευδολογίες, τὶς ὁποῖες ἔδωσε ὁ «πάπας» Βενέδικτος ΙΣΤ΄ στὴν Ἐκκλησία τοῦ ἁγίου ἐνδόξου µεγαλοµάρτυρος Γεωργίου στό Φανάρι καὶ ἀπὸ τὴν ἐκφώνηση τῆς Κυριακῆς Προσευχῆς ἀπ’ τὸν ἴδιο. Ἀποστασιοποιούµαστε, ταυτοχρόνως, καὶ ἀπὸ τὴν ἐνέργεια τοῦ Παναγιωτάτου Οἰκουµενικοῦ Πατριάρχου κ. Βαρθολοµαίου Α΄ νὰ προσκαλέσει στὰ Ἱεροσόλυµα τὸν ψευδεπίσκοπο τῆς Ρώµης, Φραγκίσκο Α΄, γιὰ νὰ ἑορτάσουν µαζὶ τὴν ψευδῆ ἄρση τῶν ἀναθεµάτων, πού ἀπαγγέλθηκαν τὸ 1054, καθὼς καὶ ἀπὸ ὅλες τὶς ἐνέργειες ὑπὲρ τῆς ψευδοενώσεως µὲ τὴν αἱρετικὴ παπωσύνη.

Τά περιθώρια ἔχουν στενέψει -- Τοῦ κ. Τάσου Μιχαλᾶ

Τώρα ποὺ στὸ κοινωνικὸ τοπίο γιὰ πρώτη φορά ἀπὸ τὴν περίοδο τῆς Κατοχῆς ἐµφανίζονται Ἕλληνες νὰ περιµένουν στὴν οὐρὰ γιὰ ἕνα πιάτο φαγητὸ ἢ µερικὰ τρόφιµα, ἦλθε «ἡ στιγµὴ τῆς εὐθύνης καὶ τῆς ἀλήθειας». Δηλαδή, ἡ ἀνάγκη καθαρισµοῦ τοῦ κοινωνικοπολιτικοῦ συστήµατος ἀπὸ τὴν κόπρο(κοπριά), ὅλα τοῦτα τὰ ἀπόβλητα, τὰ ὁποῖα γιὰ δεκαετίες εἶχαν ἐπικαθίσει ἐπάνω του καὶ ὄχι µόνο δὲν ἐπέτρεπαν στὴ Χώρα νὰ ἀναπτυχθεῖ καὶ νὰ ἀποκτήσει προηγµένη εἰκόνα, ἀλλὰ ἐπέβαλαν καὶ τὴν διαιώνιση κλίµατος χωµατερῆς στὴ σχέση τοῦ κράτους µὲ τὸν πολίτη. Καὶ δὲν ἦταν µόνο τὸ κοινωνικοπολιτικὸ σύστηµα ποὺ µύριζε πτωµαΐνη καὶ δηµιούργησε τὴν οἰκονοµικὴ ἀκινησία καὶ τὴν βαθιὰ κρίση. Ἦταν καὶ οἱ µεγάλες ἐλλείψεις µας ὡς κοινωνίας σὲ ὁράµατα καὶ πρότυπα βίου. Ἡ συνέπεια, ἡ εὐθύνη, ἡ ὀλιγάρκεια, ἡ νοµιµότητα, ἡ φιλοπατρία, ἡ προηγµένη κοινωνικὴ συµπεριφορὰ ποὺ παραχωρεῖ, ἂν ὄχι προβάδισµα, τουλάχιστο ἴσα δικαιώµατα καὶ στὸν πλησίον, στοὺς ἄλλους, ἦταν ἔννοιες ποὺ δὲν ἀνταποκρίνονταν στὶς νεοελληνικὲς ἀνάγκες µας.