Ένας άνθρωπος που θέλει να ξεφύγει από τον οικουμενισμό, που είναι παναίρεση και ψάχνει να βρει πού είναι η Αληθινή Εκκλησία του Χριστού σήμερα και που αγωνιά να σώσει την ψυχή του, πού να πάει;
Πού είναι σήμερα η Εκκλησία του Χριστού η οποία έχει Άγιο Πνεύμα, έγκυρα μυστήρια και οδηγεί στην σωτηρία των ανθρωπων;
Αναστασία Νικολακάκη
--------------------------------
Δημήτριος Χατζηνικολάου είπε...
Ἀπάντησις: «Οἱ τῆς τοῦ Χριστοῦ Ἐκκλησίας, τῆς ἀληθείας εἰσί καὶ οἱ μὴ τῆς ἀληθείας ὄντες, οὐδὲ τῆς τοῦ Χριστοῦ Ἐκκλησίας εἰσὶ» (Ἅγιος Γρηγόριος Παλαμᾶς). Ἐπίσης, «Ὀρθοδοξία εἶναι αὐτό πού πάντοτε, ἁπανταχοῦ καί ὑπό πάντων ἐπιστεύθη» (Ἅγιος Βικέντιος τοῦ Λειρίνου). Ἐναπόκειται εἰς τόν καθένα μας νά ἔχῃ ὡς γνώμονα τά ἀλάνθαστα αὐτά κριτήρια, νά παρακαλῇ μέ δάκρυα μετανοίας τόν Θεόν νά τόν φωτίζῃ πρός ποίαν κατεύθυνσιν νά τραβήξῃ καί νά ἐρευνᾶ ἐξονυχιστικῶς μέ εἰλικρίνειαν (καί ὄχι μέ τό συναίσθημα) τά «πιστεύω» καί τήν ἐν τοῖς πράγμασι στάσιν (ὄχι μόνον τά λόγια) τοῦ «χώρου» ὅπου σκέπτεται νά ἐναποθέσῃ τήν ψυχήν του ΠΡΙΝ νά τό κάνῃ. Ἄς ἔχῃ δέ ὑπ' ὄψιν του ὅτι ὁ Διάβολος συνεχῶς θά τοῦ δείχνῃ λάθος «χώρους», οἱ ὁποῖοι θά πρέπῃ ν' ἀπορρίπτωνται μέ βάσιν τά ὡς ἄνω δύο κριτήρια.
-----------------------
Δημήτριος Χατζηνικολάου είπε...
Ὁ «Β τ δ» («Βασιλεύς τῆς διαστροφῆς») ἄνοιξε καί πάλι τήν στρόφιγγα τοῦ Ψεύδους, τῆς Διαστροφῆς καί τῆς Κακίας!
Πρῶτον, νομίζω ὅτι πράγματι ὁ Ἅγιος πρ. Φλωρίνης Χρυσόστομος ἔγραψεν κάπου κάτι σάν αὐτό: «Ἡμεῖς ἀπεσχίσθημεν ἀπό τήν κρατοῦσαν Ἐκκλησίαν, ὑπεραμυνόμενοι τῶν ἱερῶν παραδόσεων». Αὐτό ἦταν!!! Ἔτρεξαν ὅλα τά ὄργανα τοῦ Διαβόλου ν' «ἀξιοποιήσουν» τό λεχθέν, κατά τήν γνωστήν μέθοδον τοῦ ἀφεντικοῦ των, τοὐτέστιν τήν Διαστροφήν τῆς Ἀληθείας! Ἄν ὁ Ἅγιος ζοῦσε σήμερον, πιθανώτατα θά ἐχρησιμοποίη τήν λέξιν «ἀπετειχίσθημεν» ἀντί τοῦ «ἀπεσχίσθημεν», ἄν καί τό δεύτερον δέν εἶναι λάθος γιά τούς Χριστιανούς, καθότι καί ὁ Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Θεολόγος ἔχει γράψει «ἔστι σχισθῆναι καλῶς καί ὁμονοῆσαι κακῶς».
Δεύτερον, ὁ ὡς ἄνω Διαστροφεύς, προκειμένου νά ἱκανοποιήσῃ τό ἀκόρεστον πάθος τῆς Διαστροφῆς (διό καί «Β τ δ») δέν διστάζει νά διαπράξῃ καί τό λογικόν λάθος τὴς «λήψεως τοῦ ζητουμένου» (begging the question). Ἐπειδή δέν δύναται ὁ δυστυχής ν' ἀποδείξῃ ὅτι οἱ «Π/Ηται» εἶναι ὑπεύθυνοι γιά τό σχίσμα τοῦ 1924, τό λαμβάνει ὡς δεδομένον!!!!!!!!!! Γιά τούς σοβαρούς ἀνθρώπους, αὐτό εἶναι καθαρός παραλογισμός! Ἐμένα δέν μ' ἐκπλήσσει, βεβαίως, καθότι εἶναι γνωστόν ὅτι «ἡ αἵρεσις εἶναι ἀσθένεια τοῦ νοός». Πράγματι, πῶς νά σέ βοηθήσῃ τό μυαλό σου, ὅταν συνεχῶς τό βιάζῃς βαναύσως νά κακοποιῇ τήν Ἀλήθειαν καί νά προπαγανδίζῃ τό Ψεῦδος καί τήν Διαστροφήν;
---------------------------
Ανώνυμος είπε...
Από τη Μαύρη Βίβλο της Νεοημερολογιτικής Εκκλησίας κατά των Παλαιοημερολογιτών τι να πρωτοαναφέρουμε[2]; Ξυλοδαρμοί, συλλήψεις, φυλακίσεις, χτυπήματα με γκλομπ, κατάβρεξη με πυροσβεστικές αντλίες, εισβολές στα σπίτια σε Αθήνα, Θεσσαλονίκη, Σαλαμίνα, Μάνδρα, Χαλκιδική, Μεσορόπη και αλλού. Μέχρι και φόνους είχαμε (με γνωστότερο της Αικατερίνης Ρούττη).
Οι Παλαιοημερολογίτες Κληρικοί θεωρήθηκαν ως μη έχοντες την Χάρη της Ιερωσύνης και παραπέμφθηκαν σε ποινικά δικαστήρια με πιο συνηθισμένη κατηγορία την αντιποίηση ασκήσεως υπηρεσίας λειτουργού της Ανατολικής του Χριστού Εκκλησίας. Δεκάδες κληρικοί φυλακίσθηκαν και εξορίσθηκαν, ενώ τα υπόγεια των Μητροπόλεων γέμισαν με ράσα και καλυμμαύχια.
Ειδικά το παρακάτω φρικτό περιστατικό φανερώνει ξεκάθαρα και στην πράξη το πόσο πιστεύαν σε αυτή την θέση:
Το 1935 στη Δεσφίνα Φωκίδος ο τότε δεσπότης Ιωακείμ Αλεξόπουλος εισήλθε μετά κουστωδίας στην εκκλησία των Παλαιοημερολογιτών εν ώρα της Θείας Λειτουργίας, λειτουργούντος του Ιερομονάχου Θεωνά, άρπαξε από τα χέρια του το Άγιο Ποτήριο, από το οποίο έριξε το Σώμα και το Αίμα του Κυρίου μας καταγής και Τα καταπάτησε. Ύστερα άρπαξε από τα γένια τον εν λόγω Ιερομόναχο, του τα ξερίζωσε και άρχισε να τον κλωτσάει μανιωδώς.
Ο π. Θεωνάς λίγο αργότερα απεβίωσε [3].
[2] Τα ντοκουμέντα για όλα τα αναφερόμενα γεγονότα βρίσκονται στη διάθεση όποιου αναγνώστη επιθυμεί.
[3] "Η Ορθοδοξία νικά", Σπυρίδωνος Αγιορείτου, Λευκωσία 1976, σελ. 12 και "Το νέον παπικόν ημερολόγιον", π. Φιλοθέου Ζερβάκου, σελ. 9-10
πηγη κρυφο σχολειο
----------------------------
ΕΡΩΤΗΣΗ ΠΡΟΣ Πγίτες
Γνωρίζει κανείς ο συγκεκριμένος ιερέας που εγινε ο πρωταγωνιστής αυτής της αποκάλυψης ποιον επίσκοπο γοχ μνημόνευσε;;
Τον Φλωρίνης;
Τον Ματθαίο;
π Γρηγοριος
-------------------------
Κυπριανός Χριστοδουλίδης είπε...
Στήν Κύπρο, ένα λαϊκό γνωμικό λέει : «Η ουρά τού σκύλου δέν ισιώνει»
@ 5 Αυγούστου 2020 - 3:15 μ.μ.
Ἀγαπητέ μου Κυπριανέ, ἐνῷ εἶσαι λαλίστατος, καί σέ μένα καί τί δέν ἔχεις σύρει μέχρι τώρα, ἀπό «ἀλαζόνα» μέχρι «οὐρά τοῦ σκύλου πού δέ σιώνει» (!!!), φθάνοντας μέχρι τοῦ σημείου νά μοῦ κάμνῃς ὑποδείξεις καί πῶς νά γράφω, μέ τό νἀ «διορθώνῃς» τά δικά μου σωστά σχόλια, ἐν τούτοις βλέπω ὅτι δέν ἐλέγχεις τόν «Β τ δ» οὔτε τόν κ. Στουραΐτην γιά τά σχισματοαιρετικά των σχόλια καί γιά τίς βαρύτατες ὕβρεις των κατά τοῦ Μεγάλου Ἁγίου καί Ὁμολογητοῦ τῆς Ὀρθοδοξίας Χρυσοστόμου Καβουρίδου. Μήπως συμφωνεῖς μαζί τους; Διότι προφανῶς τούς θεωρεῖς «ἀδελφούς ἐν Χριστῷ», ἐφόσον μέ σχόλιά σου τίς προάλλες μοῦ συνέστησες ν' ἀναγνωρίσω τόν Ματθαῖον Καρπαθάκην ὡς ἅγιον (!!!) καί μέ ἤλεγξες σφόδρα γιά τόν «ἀφιλάδελφον» τρόπον μέ τόν ὁποῖον τούς ἀντιμετωπίζω, μέ χλεύασες γιά τήν ἐκ μέρους μου χρῆσιν τῶν χαρακτηρισμῶν «σχισματοαιρετικός» κ.λπ. Γιατί, λοιπόν, αὐτή ἡ ἀσυμμετρική (μεροληπτική) συμπεριφορά σου; Ἡ ὁποία μέ δικαιώνει, βεβαίως, διότι ἔχω γράψει ἐπανειλημμένως ὅτι τά ΘΝΠ, μέ τά ὁποῖα (ἐξ ὅσων γνωρίζω) κοινωνεῖς, εἶναι αἵρεσις χειροτέρα καί ἀπό αὐτόν τοῦτον τόν Οἰκουμενισμόν! Ἔτσι, λοιπόν, ἀφενός θεωρεῖς «ἀδελφούς ἐν Χριστῷ» τούς σχισματοαιρετικούς, καί ἀφετέρου «ἐλέγχεις» τούς Ὀρθοδόξους πού τούς βάζουν στήν θέσιν των. Κρῖμα, διότι μέχρι πρότινος σέ θεωροῦσα σοβαρόν σχολιαστήν.
91 σχόλια:
Στην έρημο.Εκεί που δεν μνημονεύονται οι Οικουμενιστές Ψευδεπίσκοποι.Μυστήρια υπάρχουν μόνο σε Ορθοδόξους κληρικούς.Εδώ στην Ελλάδα υπάρχουν λίγοι Αποτειχισμένοι κληρικοί.Ενα2,απο αυτούς είναι ο π. Ευθύμιος Τρικαμηνάς και ο π.Θεοδωρος Ζήσης.
Ἐρώτησις:«Ποῦ εἶναι σήμερα ἡ Ἐκκλησία;»
Ἀπάντησις: «Οἱ τῆς τοῦ Χριστοῦ Ἐκκλησίας, τῆς ἀληθείας εἰσί καὶ οἱ μὴ τῆς ἀληθείας ὄντες, οὐδὲ τῆς τοῦ Χριστοῦ Ἐκκλησίας εἰσὶ» (Ἅγιος Γρηγόριος Παλαμᾶς). Ἐπίσης, «Ὀρθοδοξία εἶναι αὐτό πού πάντοτε, ἁπανταχοῦ καί ὑπό πάντων ἐπιστεύθη» (Ἅγιος Βικέντιος τοῦ Λειρίνου). Ἐναπόκειται εἰς τόν καθένα μας νά ἔχῃ ὡς γνώμονα τά ἀλάνθαστα αὐτά κριτήρια, νά παρακαλῇ μέ δάκρυα μετανοίας τόν Θεόν νά τόν φωτίζῃ πρός ποίαν κατεύθυνσιν νά τραβήξῃ καί νά ἐρευνᾶ ἐξονυχιστικῶς μέ εἰλικρίνειαν (καί ὄχι μέ τό συναίσθημα) τά «πιστεύω» καί τήν ἐν τοῖς πράγμασι στάσιν (ὄχι μόνον τά λόγια) τοῦ «χώρου» ὅπου σκέπτεται νά ἐναποθέσῃ τήν ψυχήν του ΠΡΙΝ νά τό κάνῃ. Ἄς ἔχῃ δέ ὑπ' ὄψιν του ὅτι ὁ Διάβολος συνεχῶς θά τοῦ δείχνῃ λάθος «χώρους», οἱ ὁποῖοι θά πρέπῃ ν' ἀπορρίπτωνται μέ βάσιν τά ὡς ἄνω δύο κριτήρια.
Εσύ Αναστασία είσαι ο Ζωντανός Ναός του Θεού.
kyriakos varveris είπε...
Εσύ Αναστασία είσαι ο Ζωντανός Ναός του Θεού.
Αδελφέ μας Κυριάκο, αν δεν κάνω λάθος το ζητούμενον είναι η λύση στο πρόβλημα που είναι η Εκκλησία σήμερα.
Έχεις απάντηση;
Εν Χριστώ,
Κωνσταντίνος
Δυστυχώς δεν γνωρίζω!
Εν Χριστώ,
Κωνσταντίνος Αργυρακόπουλος
(Διαχειριστής της "ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΦΩΝΗΣ", ετών 76)
Περιμένω απο χθες και σε μια ευθεία απλή αλλα επι ολης της ουσίας ερώτηση δεν απάντησε κανείς ώστε να υποστηρίξει την πιστι του.... μόνο άλλα αντ άλλων
Αυτο μιλἀει απο μονο του
π. Γρηγοριος
Ο/Η Silver είπε... Δυστυχώς δεν γνωρίζω!
Εν Χριστώ,
Κωνσταντίνος Αργυρακόπουλος, 4 Αυγούστου 2020 - 2:11 μ.μ.
Κυπριανός Χ
«6 Ὅτι δέ ἐστε υἱοί, ἐξαπέστειλεν ὁ Θεὸς τὸ Πνεῦμα τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ εἰς τὰς καρδίας ἡμῶν, κρᾶζον· ἀββᾶ ὁ πατήρ. 7 ὥστε οὐκέτι εἶ δοῦλος, ἀλλ' υἱός· εἰ δὲ υἱός, καὶ κληρονόμος Θεοῦ διὰ Χριστοῦ.» (Γλ. δ΄)
Εκεί είναι η Εκκλησία. Πλαστογράφοι θά υπάρχουν πάντα.
Πριν εγραψα που να μην πάτε
''Έκκλησια του Χριστού Δεν είναι η γοχατζηδικη σύνοδος ΘΝΠ Καλλίνικου διότι δια της εγκυκλίου 3024 υπέγραψαν την υποταγή της εκκλησίας στην θεομαχο εξουσία που απαρτίζεται από διαπιστευμενους μασόνους πολιτικούς.
Πχ κεραμεως η οποία δηλώνει υπερήφανη για τις συνεδριάσεις της builderberg και (της ανώτερης) τριμερής επιτροπής που έλαβε μέρος.
Έκκλησια του Χριστού δεν είναι τα φλωρινικα σχισματικα και παρασυναγωγικα παραμαγαζα.
Έκκλησια του Χριστού δεν είναι ο πάσα ένας επίσκοπος είτε γοχ είτε από ρωσική σύνοδο που υπάκουσε στις αντιχριστες εντολές της μασονας κεραμεως''
Τωρα θα γραψω που να πάτε
Σε αποτειχισμένους ιερείς οι οποιοι δεν δέχονται αγιο πνευμα και έγκυρα μυστήρια απο την κρατούσα και οικουμενιστάς γενικώς ΝΗ - ΠΗ
Προυπόθεση να βαπτίζουν τους Νγιτες με τα ποδόλουτρα και τους Σλάβους με τα ραντίσματα
Επειδή ομως ουτε αρκετοί αποτειχισμένοι υπάρχουν με αυτη την πιστι αλλά ουτε και οι λαικοι εχουν ανάλογη πιστι ουτε και ενδιαφέρονται να πολεμησουν για τον Χριστό και να μπουν στην διαδικασία της ΘΥΣΙΑΣ ήτοι του ξεβολέματος γι αρχή και της ταλαιπωρίας στην συνέχεια κλπ
Κατοπιν τουτου σας λεω να απευθυνθείτε στους ματθαιικους
Ρωτηστε μονο για τις διαφορες τους και οπου αναπαυεστε
Για εμενα οι διαφορες τους δεν ειναι σωτηριολογικές ωστε να κολαστεις, αλλά δικαιολογίες για την φιλαρχία τους [λες και στους φλωρινικους δεν υπαρχουν διαφορετικες θεολογικες αποψεις και πιστευουν ολοι τα ιδια ]
Περαιτερω πιστευουν μακραν περισσότερο απο τους φλωρινικους και αυτο θα το διαπιστωσετε με μια επισκεψη στις ενοριες τους...άλλος αερας...
Σε καθε περιπτωση δεν υπαρχει αλλη λυση για να βαφτίσετε τα παιδια σας να παντρευτείτε και γενικα να εχετε ολο το πακετο μιας ενοριακης λειτουργικής ζωης
υσ
Οι εξαιρεσεις που πιστευουν και επιθυμουν να αγωνιστουν για τον Χριστον ειναι σε καποιους αποτειχισμένους
Η παραπάνω προτροπή ειναι για τις μαζες που δεν επιθυμουν αγωνα ταλαιπωριες και βασανα
Οποιος εχει αλλη λυση για τις μαζες στην Ελλαδα ας το προτείνει
Αυτο αλλωστε ρωτησαμε κι εμεις....αλλα η σιωπή ηταν εκκωφαντική
π. Γρηγοριος
Κυπριανός Χριστοδουλίδης είπε...
«6 Ὅτι δέ ἐστε υἱοί, ἐξαπέστειλεν ὁ Θεὸς τὸ Πνεῦμα τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ εἰς τὰς καρδίας ἡμῶν, κρᾶζον· ἀββᾶ ὁ πατήρ. 7 ὥστε οὐκέτι εἶ δοῦλος, ἀλλ' υἱός· εἰ δὲ υἱός, καὶ κληρονόμος Θεοῦ διὰ Χριστοῦ.» (Γλ. δ΄)
Εκεί είναι η Εκκλησία.
Αδελφέ Κυπριανέ, "άνθρωπος το φαινόμενον, Θεός το κρυπτόμενον. Αυτή την Εκκλησία που περιγράφεις την γνωρίζω - αν καταλαβαίνω καλά - είναι η Πνευματική Εκκησία. Όμως - επαναλαμβάνω, αν καταλαβαίνω σωστά - πρέπει να υπάρχει και η Εκκλησία σαν Οργανισμός. Που θα με πάνε τα τέκνα μου να με κηδέψουν τώρα που θα φύγω από τον μάταιο αυτό κόσμο;
Σε ευχαριστώ εκ των προτέρων για την απάντησή σου!
Εν Χριστώ,
Κωνσταντίνος
αγαπητέ Silver, ένας ωραίος ορισμός γιά το που και ποιά είναι η Εκκλησία σήμερα είναι και αυτό που εγράφη σε πιο πάνω σχόλιο το κάτωθι .«Οἱ τῆς τοῦ Χριστοῦ Ἐκκλησίας, τῆς ἀληθείας εἰσί καὶ οἱ μὴ τῆς ἀληθείας ὄντες, οὐδὲ τῆς τοῦ Χριστοῦ Ἐκκλησίας εἰσὶ» (Ἅγιος Γρηγόριος Παλαμᾶς). Ἐπίσης, «Ὀρθοδοξία εἶναι αὐτό πού πάντοτε, ἁπανταχοῦ καί ὑπό πάντων ἐπιστεύθη» (Ἅγιος Βικέντιος τοῦ Λειρίνου). Μέχρι το 1920 -1924 παντού σέ όλη τήν οικουμένη η ορθόδοξος εκκλησία σάν σώμα είχε το αυτό πιστεύω και λειτουργική ενότητα , το 1920 και φανερά το 1924 αυτή η ενότητα διασπάσθηκε και για λειτουργικούς αλλά για για λόγους πίστεως ,έκτοτε έγιναν πολλά και άλλαξαν πολλά στό πιστεύω των νεορθοδόξων σε πολλά δογματικά θέματα , αν λοιπόν ακολουθήσεις τούς δύο ως άνω ορισμούς , ξεκινώντας από τότε που όλη η Εκκλησία ήταν ενωμένη , θα αρχίζει να ξεκαθαρίζει το << τοπίο >> όποιος άλλαξε ή πρόσθεσε - αφαίρεσε - ἰῶτα ἓν ἢ μία κεραία - αυτόν ή αυτούς τους αποκλείεις και πάς παρακάτω μέχρι να φτάσεις στο σήμερα και σε αυτούς ή αυτόν που έχει τις πιό πάνω προϋποθέσεις πίστεως και Αποστολικής Διαδοχής , πάντοτε βέβαια με ειλικρινή προσευχή στον ελεήμονα Θεόν ΑΛΛΟΣ ΤΡΟΠΟΣ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ πρέπει να περαστούν όλοι από αυτό το << κόσκινο >> τής διαχρονικής πίστεως τής ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ και της ακώλυτου Αποστολικής Διαδοχής .
Θεία Λειτουργιά από τον π.Ευθυμιο Τρικαμηνά στην Αθήνα(σε ένα δάσος) κάθε Κυριακή. Το ίδιο και στην Θεσσαλονίκη από τον π.Θεόδωρο Ζήση.Οι άλλοι Αποτειχισμένοι του Νέου Ημερολογίου μπορούν να μοιραστούν σε διάφορες περιοχές της επαρχίας(π. Φώτιος Τζούρας, π.Νικ.Μαν. κ.λπ.).Οι τοθμυ Παλαιού Ημερολογίου να πάνε στον Άγιο Ράσκας να τους χειτοτονήσει.Μετά ας έλθουν εις την Ελλάδα για να έχουν και οι Αποτειχισμένοι του Παλαιού Μυστήρια(π.χ. Κυριάκος Βαρβέρης,Δημήτριος Χατζηνικολάου,Κυπριανός Χριστοδουλίδης,Μαρίνος Ριτσούδης,Σταύρος Τάκας,Θανάσης Βάϊος,Γεωργίτσης κ.λπ.).
Ο Σακάς έβγαλε τα ράσα και αυτό πρέπει να κάνουν και οι Γ.Ο.Χ.
Και μετά το 1924 υπήρχε λειτουργική ενότητα στις Ορθόδοξες Τοπικές Εκκλησίες!Η λειτουργική ενότητα είχε διασπαστεί από τους ανθρώπους που έκαναν το σχίσμα για ένα ευκολοϊάτρευτο θέμα.Πάντα υπήρχαν αιρετικοί και σχισματικοί που έφευγαν από το Σώμα του Χριστού.
Σε καμία παράταξη των Γ.Ο.Χ. δεν υπάρχουν έγκυρα Μυστήρια.Μυστήρια υπάρχουν μόνο στους Αποτειχισμένους κληρικούς που δεν θεωρούν δόγμα το Παλαιό Ημερολόγιο(αυτοί που το θεωρούν δόγμα,είναι αιρετικοί).
Σέ ευχαριστώ γιά τήν απάντηση, αδελφέ καί φίλε Κωνσταντίνε, που πάντα μέ συμπληρώνεις. (Παρεμπιπτόντως, κάτι μήνες σέ περνάω). Ναί, η Εκκλησία είναι αυτή που γράφεις, αρκεί νά μή καταποθεί από τήν διοικητική μέριμνα, που τήν συνοδεύει καί ύπουλα τήν κατατρώει.
Θείος καί ανθρώπινος ο Οργανισμός τής Εκκλησίας, όχι όμως τό ανθρώπινο νά υποσκελίζει τό θείον, εν ονόματι τής ιουδαϊκής διπλωματίας : «49 εἷς δέ τις ἐξ αὐτῶν Καϊάφας, ἀρχιερεὺς ὢν τοῦ ἐνιαυτοῦ ἐκείνου, εἶπεν αὐτοῖς· Ὑμεῖς οὐκ οἴδατε οὐδέν, 50 οὐδὲ διαλογίζεσθε ὅτι συμφέρει ὑμῖν ἵνα εἷς ἄνθρωπος ἀποθάνῃ ὑπὲρ τοῦ λαοῦ καὶ μὴ ὅλον τὸ ἔθνος ἀπόληται.» (Ιν. ια΄)
Εννοείς πώς σέ μιά διοικητικά ελεγχόμενη εκκλησία, μού είναι αδύνατο νά σταθώ. Έκανα υπακοή καί οικονομία μέχρις ενός σημείου καί όταν πλέον αντιλήφθηκα ότι οι κόκκινες γραμμές (τείχη) είχαν ρημάξει, τότε ήγειρα τό αδιαπέραστο τείχος, που έχει τήν επιγραφή «18 ... καὶ πύλαι ᾅδου οὐ κατισχύσουσιν αὐτῆς» (Μτ. ις΄).
Τό λένε κι άλλοι μέ τόν τρόπο τους, αλλά ο τρόπος τους είναι ο έκθεσμος ρόλος μιάς διοικητικά (διπλωματικά) ελεγχόμενης εκκλησίας. Όχι εν δικαίω καί αληθεία, αλλά εν αδικία τών κατεχόντων τήν αλήθειαν : «18 Ἀποκαλύπτεται γὰρ ὀργὴ Θεοῦ ἀπ' οὐρανοῦ ἐπὶ πᾶσαν ἀσέβειαν καὶ ἀδικίαν ἀνθρώπων τῶν τὴν ἀλήθειαν ἐν ἀδικίᾳ κατεχόντων» (Ρμ.α΄).
Δι΄εμε΄, αποτειχίζομαι σημαίνει νά βρίσκομαι εντός τής Εκκλησίας τής Αγίας Γραφής, τής Ιερής Παράδοσης καί τών αγίων πατέρων. Τά συναντάμε καί στήν μετανεωτερική (*) εκκλησία αυτά, η χρησιμότητα δέ της εκκλησίας αυτής είναι, μόνο καί μόνο, νά μάς θυμίζει τήν Παραβολή τού Ασώτου.
Άλλο τίποτα δέν έχω νά σού γράψω αγαπητέ, αδελφέ εν Χριστώ καί φίλε, Κωνσταντίνε. Ευχαριστώ γιά τήν φιλοξενία.
(*) Η πλέον έκδηλη έκφραση μετανεωτερικής εξέλιξης τής Εκκλησίας, είναι η εκκλησία καί τών δύο ημερολογίων.
Ο/Η Β τ λ είπε...
Και μετά το 1924 υπήρχε λειτουργική ενότητα στις Ορθόδοξες Τοπικές Εκκλησίες!Η λειτουργική ενότητα είχε διασπαστεί από τους ανθρώπους που έκαναν το σχίσμα για ένα ευκολοϊάτρευτο θέμα.Πάντα υπήρχαν αιρετικοί και σχισματικοί που έφευγαν από το Σώμα του Χριστού.
Είναι δυνατο να είσαι Ορθόδοξος και να γράφεις τέτοια λόγια για τον ευλογημένο Ορθόδοξο λαό του 1924;
Για ποιο "ευκολοϊάτρευτο θέμα" γράφεις;
Το μας "φράγκεψαν" που βροντοφωνούσε ο φύλακας των Παραδόσεων της Διαχρονικής Εκκλησίας, εσύ το ονομάζεις "ευκολοϊάτρευτο" θέμα;
Έχασε κατ' εσέ την ζωή της η Αγία Αικατερίνη η Νεομάρτυς, έκ Μάνδρας Αττικής το 1927, για ένα "ευκολοϊάτρευτο θέμα" !
Είμαι και εγώ σε αποτείχιση από το νέο, αλλά ειλικρινά λυπάμαι γι' αυτά που γράφεις.
Εν Χριστώ,
Κωνσταντίνος
Επίσης δολοφονήθηκε άλλη μια γυναίκα κι ο ιερέας Θεωνάς. Μάλιστα τον ιερέα τον χτύπησε θανάσιμα ο Νγιτης επίσκοπος.
Πολλοί πήγαν φυλακή συν τους τραμπουκισμους που υπέστησαν οι υπόλοιποι.
Δια ταύτα
Τότε ο αγώνας είχε κόστος γιατί ήταν αληθινός.
Σήμερα δεν έχει κανένα κόστος γιατί δεν υπάρχει αγώνας για να σωθούν οι ψυχές αλλά για να σωθούν οικονομικά οι απατεώνες επίσκοποι.
Ο κόσμος αδιάφορος και άπιστος κλπ κλπ
Οπότε γιατί να σε κυνηγήσει ο διάβολος;;
Π Γρηγόριος
Απ'ότι βλέπω σε σχόλιο ενός οπαδού του Παλαιού Ημερολογίου(Στουραΐτης),ο ίδιος ο Καβουρίδης λέει ότι το σχίσμα το έκαναν οι Παλαιοημερολογίτες.Οι σχισματικοί δεν είναι Ορθόδοξοι λέει ο Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς. Πως εσύ τους ονομάζεις Ορθοδόξους,αφού εφυγαν από την Εκκλησία του Χριστού;Αν οι του Π. Η. δεν είναι σχισματοαιρετικοί, τότε όλοι εμείς που ακολουθούμε το Ν. Η. είμαστε καινοτόμοι αιρετικοί.Μια είναι η Εκκλησία, δεν είναι δύο(ή πολλές,όπως λένε οι Οίκουμενιστές Ψευδεπίσκοποι).
Στην Μάνδρα έγινε ένα λάθος από ένα το όργανο της τάξης και σκοτώθηκε η γυναίκα αυτή.Και οι Ορθόδοξοι έχουν σκοτώσει έναν Εικονομάχο,αυτό δεν σημαίνει ότι οι Εικονομάχοι δεν ήταν αιρετικοί.
Όλα μπορούν λυθούν όταν υπάρχει αδελφική αγάπη και γνώση της Αγίας Γραφής και των Αγίων Πατέρων.Οι άνθρωποι αυτοί έχουν φοβερό μίσος και γι'αυτό κομματιάστηκαν σε 33 παρατάξεις.Δεν είναι Παράδοση το Παλαιό Ημερολόγιο και γι' αυτό ο π.Θεόδωρος Ζήσης(Πατρολόγος)ακολουθεί το σωστό Νέο Ημερολόγιο.
Δεν ήταν δολοφονία, ήταν ατύχημα. Για τον π.Θεωνά και την δεύτερη γυναίκα, δεν έχω ακούσει.Αν υπάρχουν πηγές,μπορεί να απαντηθεί και αυτό.
Οι κληρικοί μας κινήθηκαν με βάση τους Ιερούς Κανόνες(οι οποίοι είναι σαφής για το τι επιτρέπουν σε τέτοιες καταστάσεις).Ας μην ξεχνάμε και την επίθεση του Αρχιεπισκόπου από φανατικούς Παλαιοημερολογίτες(που πήγαν να κόψουν τα γένια του με ένα προβατοψάλιδο).
@ 5 Αυγούστου 2020 - 6:04 π.μ.: «Απ'ότι βλέπω σε σχόλιο ενός οπαδού του Παλαιού Ημερολογίου(Στουραΐτης),ο ίδιος ο Καβουρίδης λέει ότι το σχίσμα το έκαναν οι Παλαιοημερολογίτες.Οι σχισματικοί δεν είναι Ορθόδοξοι λέει ο Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς. Πως εσύ τους ονομάζεις Ορθοδόξους,αφού εφυγαν από την Εκκλησία του Χριστού;»
Ὁ «Β τ δ» («Βασιλεύς τῆς διαστροφῆς») ἄνοιξε καί πάλι τήν στρόφιγγα τοῦ Ψεύδους, τῆς Διαστροφῆς καί τῆς Κακίας!
Πρῶτον, νομίζω ὅτι πράγματι ὁ Ἅγιος πρ. Φλωρίνης Χρυσόστομος ἔγραψεν κάπου κάτι σάν αὐτό: «Ἡμεῖς ἀπεσχίσθημεν ἀπό τήν κρατοῦσαν Ἐκκλησίαν, ὑπεραμυνόμενοι τῶν ἱερῶν παραδόσεων». Αὐτό ἦταν!!! Ἔτρεξαν ὅλα τά ὄργανα τοῦ Διαβόλου ν' «ἀξιοποιήσουν» τό λεχθέν, κατά τήν γνωστήν μέθοδον τοῦ ἀφεντικοῦ των, τοὐτέστιν τήν Διαστροφήν τῆς Ἀληθείας! Ἄν ὁ Ἅγιος ζοῦσε σήμερον, πιθανώτατα θά ἐχρησιμοποίη τήν λέξιν «ἀπετειχίσθημεν» ἀντί τοῦ «ἀπεσχίσθημεν», ἄν καί τό δεύτερον δέν εἶναι λάθος γιά τούς Χριστιανούς, καθότι καί ὁ Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Θεολόγος ἔχει γράψει «ἔστι σχισθῆναι καλῶς καί ὁμονοῆσαι κακῶς».
Δεύτερον, ὁ ὡς ἄνω Διαστροφεύς, προκειμένου νά ἱκανοποιήσῃ τό ἀκόρεστον πάθος τῆς Διαστροφῆς (διό καί «Β τ δ») δέν διστάζει νά διαπράξῃ καί τό λογικόν λάθος τὴς «λήψεως τοῦ ζητουμένου» (begging the question). Ἐπειδή δέν δύναται ὁ δυστυχής ν' ἀποδείξῃ ὅτι οἱ «Π/Ηται» εἶναι ὑπεύθυνοι γιά τό σχίσμα τοῦ 1924, τό λαμβάνει ὡς δεδομένον!!!!!!!!!! Γιά τούς σοβαρούς ἀνθρώπους, αὐτό εἶναι καθαρός παραλογισμός! Ἐμένα δέν μ' ἐκπλήσσει, βεβαίως, καθότι εἶναι γνωστόν ὅτι «ἡ αἵρεσις εἶναι ἀσθένεια τοῦ νοός». Πράγματι, πῶς νά σέ βοηθήσῃ τό μυαλό σου, ὅταν συνεχῶς τό βιάζῃς βαναύσως νά κακοποιῇ τήν Ἀλήθειαν καί νά προπαγανδίζῃ τό Ψεῦδος καί τήν Διαστροφήν;
προς β.τ.λ.
Από τη Μαύρη Βίβλο της Νεοημερολογιτικής Εκκλησίας κατά των Παλαιοημερολογιτών τι να πρωτοαναφέρουμε[2]; Ξυλοδαρμοί, συλλήψεις, φυλακίσεις, χτυπήματα με γκλομπ, κατάβρεξη με πυροσβεστικές αντλίες, εισβολές στα σπίτια σε Αθήνα, Θεσσαλονίκη, Σαλαμίνα, Μάνδρα, Χαλκιδική, Μεσορόπη και αλλού. Μέχρι και φόνους είχαμε (με γνωστότερο της Αικατερίνης Ρούττη).
Οι Παλαιοημερολογίτες Κληρικοί θεωρήθηκαν ως μη έχοντες την Χάρη της Ιερωσύνης και παραπέμφθηκαν σε ποινικά δικαστήρια με πιο συνηθισμένη κατηγορία την αντιποίηση ασκήσεως υπηρεσίας λειτουργού της Ανατολικής του Χριστού Εκκλησίας. Δεκάδες κληρικοί φυλακίσθηκαν και εξορίσθηκαν, ενώ τα υπόγεια των Μητροπόλεων γέμισαν με ράσα και καλυμμαύχια.
Ειδικά το παρακάτω φρικτό περιστατικό φανερώνει ξεκάθαρα και στην πράξη το πόσο πιστεύαν σε αυτή την θέση:
Το 1935 στη Δεσφίνα Φωκίδος ο τότε δεσπότης Ιωακείμ Αλεξόπουλος εισήλθε μετά κουστωδίας στην εκκλησία των Παλαιοημερολογιτών εν ώρα της Θείας Λειτουργίας, λειτουργούντος του Ιερομονάχου Θεωνά, άρπαξε από τα χέρια του το Άγιο Ποτήριο, από το οποίο έριξε το Σώμα και το Αίμα του Κυρίου μας καταγής και Τα καταπάτησε. Ύστερα άρπαξε από τα γένια τον εν λόγω Ιερομόναχο, του τα ξερίζωσε και άρχισε να τον κλωτσάει μανιωδώς.
Ο π. Θεωνάς λίγο αργότερα απεβίωσε [3].
[2] Τα ντοκουμέντα για όλα τα αναφερόμενα γεγονότα βρίσκονται στη διάθεση όποιου αναγνώστη επιθυμεί.
[3] "Η Ορθοδοξία νικά", Σπυρίδωνος Αγιορείτου, Λευκωσία 1976, σελ. 12 και "Το νέον παπικόν ημερολόγιον", π. Φιλοθέου Ζερβάκου, σελ. 9-10
πηγη κρυφο σχολειο
ΕΡΩΤΗΣΗ ΠΡΟΣ Νγιτες
Για τις δυο εμφανίσεις [1925 και 1937 στην Κρητη] του Τιμίου Σταυρού στον Ουρανό όπου η νυχτα εγινε μέρα στην αγρυπνία τι έχετε να πείτε;;
https://www.youtube.com/watch?v=um0pBLE1M6o
π. Γρηγοριος
ΕΡΩΤΗΣΗ ΠΡΟΣ Πγίτες
Γνωρίζει κανείς ο συγκεκριμένος ιερέας που εγινε ο πρωταγωνιστής αυτής της αποκάλυψης ποιον επίσκοπο γοχ μνημόνευσε;;
Τον Φλωρίνης;
Τον Ματθαίο;
π Γρηγοριος
«14 ὁ γὰρ πᾶς νόμος ἐν ἑνὶ λόγῳ πληροῦται, ἐν τῷ, ἀγαπήσεις τὸν πλησίον σου ὡς σεαυτόν. 15 εἰ δὲ ἀλλήλους δάκνετε καὶ κατεσθίετε, βλέπετε μὴ ὑπ' ἀλλήλων ἀναλωθῆτε.» (Γλ. ε΄)
Στήν Κύπρο, ένα λαϊκό γνωμικό λέει : «Η ουρά τού σκύλου δέν ισιώνει»
Παρά ταύτα η ερώτηση ισχύει
Όποιος γνωρίζει ας απαντήσει
Ο αρνητής Καββουρίδης έλεγε ο,τι ήθελε.Άλλα το πρω΄ί΄,άλλα το μεσημέρι και άλλα το βράδυ.
Και δεν σημαίνει ότι αυτά που έλεγε ήταν σωστά και Ορθόδοξα.
Ομολόγησε την Αλήθεια το 1935 , επέστρεψε στην Εκκλησία και χειροτόνησαν Ορθοδόξως.
Στην συνέχεια ,προσπάθησαν να ξεπλύνουν τον νεοημερολογιτισμό, καταλήγοντας στην άρνηση της Ορθοδοξίας.
Σχισματικοί και αιρετικοί ήταν και είναι οι καταδικασμένοι και αναθεματισμένοι υπό των Πανορθοδόξων Συνόδων του 16ου αιώνος νεοημερολογίτες.
Σ΄αυτούς δεν υπάρχει σώζουσα Θεία Χάρις και δεν έχουν μυστήρια.[όρα και τον Α΄ Κανόνα Μ.Βασιλείου]
Στουρα΄ί΄της Χαρίλαος.
Άρα,κ.Στουραΐτη,ο κ.Κώστας είναι σχισματικός και αιρετικός γιατί είναι με το καινούριο ημερολόγιο. Δηλαδή μόνο οι Μαυθαιϊκοί έχουν Μυστήρια;
@ 5 Αυγούστου 2020 - 3:15 μ.μ.
Ἀγαπητέ μου Κυπριανέ, ἐνῷ εἶσαι λαλίστατος, καί σέ μένα καί τί δέν ἔχεις σύρει μέχρι τώρα, ἀπό «ἀλαζόνα» μέχρι «οὐρά τοῦ σκύλου πού δέ σιώνει» (!!!), φθάνοντας μέχρι τοῦ σημείου νά μοῦ κάμνῃς ὑποδείξεις καί πῶς νά γράφω, μέ τό νἀ «διορθώνῃς» τά δικά μου σωστά σχόλια, ἐν τούτοις βλέπω ὅτι δέν ἐλέγχεις τόν «Β τ δ» οὔτε τόν κ. Στουραΐτην γιά τά σχισματοαιρετικά των σχόλια καί γιά τίς βαρύτατες ὕβρεις των κατά τοῦ Μεγάλου Ἁγίου καί Ὁμολογητοῦ τῆς Ὀρθοδοξίας Χρυσοστόμου Καβουρίδου. Μήπως συμφωνεῖς μαζί τους; Διότι προφανῶς τούς θεωρεῖς «ἀδελφούς ἐν Χριστῷ», ἐφόσον μέ σχόλιά σου τίς προάλλες μοῦ συνέστησες ν' ἀναγνωρίσω τόν Ματθαῖον Καρπαθάκην ὡς ἅγιον (!!!) καί μέ ἤλεγξες σφόδρα γιά τόν «ἀφιλάδελφον» τρόπον μέ τόν ὁποῖον τούς ἀντιμετωπίζω, μέ χλεύασες γιά τήν ἐκ μέρους μου χρῆσιν τῶν χαρακτηρισμῶν «σχισματοαιρετικός» κ.λπ. Γιατί, λοιπόν, αὐτή ἡ ἀσυμμετρική (μεροληπτική) συμπεριφορά σου; Ἡ ὁποία μέ δικαιώνει, βεβαίως, διότι ἔχω γράψει ἐπανειλημμένως ὅτι τά ΘΝΠ, μέ τά ὁποῖα (ἐξ ὅσων γνωρίζω) κοινωνεῖς, εἶναι αἵρεσις χειροτέρα καί ἀπό αὐτόν τοῦτον τόν Οἰκουμενισμόν! Ἔτσι, λοιπόν, ἀφενός θεωρεῖς «ἀδελφούς ἐν Χριστῷ» τούς σχισματοαιρετικούς, καί ἀφετέρου «ἐλέγχεις» τούς Ὀρθοδόξους πού τούς βάζουν στήν θέσιν των. Κρῖμα, διότι μέχρι πρότινος σέ θεωροῦσα σοβαρόν σχολιαστήν.
Ο/Η Δημήτριος Χατζηνικολάου είπε (...) 5 Αυγούστου 2020 - 3:15 μ.μ.
Αγαπητέ, αδελφέ καί φίλε, Δημήτριε
Η προκατάληψη (γενικώς) δέν είναι καλό πράγμα. Γι΄ αυτό, μή κάνεις τό λάθος, αυτά που γράφω γιά άλλον ή άλλους, νά νομίζεις ότι τά απευθύνω σέ σένα. Η μόνη σύσταση που σού έκανα ήταν νά γράφεις ήπια. Δέν εννοούσα "αγαπητικά", όπως εσύ μού απέδωσες.
Τέλος, "η ουρά τού σκύλου που δέν ισιώνει", δέν ήταν γιά σένα καί μέ θλίβει απερίγραπτα, νά βλέπω οξύτατες αντιλογίες μεταξύ αδελφών, σέ σημείο νά νομίζει κανείς ότι δύο άγιοι τής Εκκλησίας (επιμένω σ΄ αυτό) κουβαλούν επάνω τους τήν έχθρότητα όσων τούς τιμούν. Ερωτώ : οι άγιοι τσακώνονται μεταξύ τους ;
Άν νομίζεις, εσύ καί άλλοι, ότι μπορούν νά λυθούν οι μεταξύ τους (καλές δι΄ εμέ) καί οι μεταξύ μας (κακές δι΄ εμέ) διαφωνίες μέ τόν τρόπο που παρακολουθώ, μέ βρίσκεις εντελώς αντίθετο.
Καί τελευταίο, τό ζήτημα τών ΘΝΠ καί ΠΝΠ, έτσι όπως βιώνουμε τήν σημερινή εκκλησιαστική πραγματικότητα, τήν επίσημη καί τήν ανεπίσημη, κατά τήν άποψή μου κρίνεται ήσσονος σημασίας. Τό θεωρώ εντελώς περιττό.
Χαριτολογώντας, θά έλεγα, τρώμε τό βόδι καί μάς ενοχλεί η ουρά. Αφήσαμε στήν άκρη τό ουδετερόθρησκο κράτος καί καταπιαστήκαμε μέ τίς θεολογικές επιπτώσεις στά Θρησκευτικά. Όμως, τά Πολιτικά καί τά Θρησκευτικά "πρόσωπα" έχουν κοινό παρονομαστή τά Νομικά. Αμφότερα είναι Νομικής φύσεως. Πρόσωπα δέν είναι.
Αυτά είχα νά σού πώ καί περισσότερα δέν θά γράψω.
6 Αυγούστου 2020 - 4:19 μ.μ.
Ἀγαπητέ μου ἀδελφέ καί φίλε Κυπριανέ, ἀπ' ὅλ' αὐτά πού ἔγραψες στό τελευταῖον σου σχόλιον δέχομαι μόνον ὅτι οἱ βολές σου, τίς ὁποῖες ἀνέφερα στό προηγούμενον σχόλιόν μου, δέν εἶχαν στόχον τήν ταπεινότητά μου. Σοῦ ζητῶ συγγνώμην γιά τήν παρεξήγησιν.
Κάθησα και άκουσα(και έχασα τον χρόνο μου)όλο το βίντεο(μια ώρα).Άλλη μια απάτη των Γ.Ο. Χ. Ψευδεπισκόπων(των Θ.Ν.Π. κ.λπ.).Ενα δεύτερο ψευτοθαύμα(εμπνευσμένο από έναν παλιό Ψευδεπίκόπο των Γ.Ο.Χ.).Το πρώτο το εμπνεύστηκε ο Παλαιοημερολογίτης Γ.Εύστατιάδης(διευθυντής της εφημερίδας ΣΚΡΙΠ).Με αυτά τα ψευτοθαύματα δεν μπορούν να μας ξεγελάσουν οι Παλαιοημερολογίτες και να μας κάνουν χρονολάτρας.Μιλάει(ο κ.Κλήμης)για το ημερολόγιο και το ονομάζει εντολή του Θεού.Μας λέει ότι ακολουθεί την διδασκαλία των Αγίων Πατέρων,αλλά οι Πατέρες καμία σημασία(και καμιά αξία)δεν έδωσαν στα ημερολόγια.Ας μας πει ο Οικουμενιστής Κυπριανίτης έναν Ιερό Κανόνα που να μιλάει για ημερολόγια.Δεν υπάρχει ούτε ένας!
Να γράψω τα θαύματα που έγιναν (και γίνονται)με το Νέο Ημερολόγιο;Άδικα θα χάσω άλλη μια ώρα από τον χρόνο μου.
Ας αφήσει τα παραμύθια των Γ.Ο.Χ. ο Μ.Γ.Ζ.(δεν αναγνωρίζω Μυστήρια σε καμία παράταξη των Γ.Ο.Χ.)και ας απαντήσει στα κείμενα του μεγαλύτερου Θεολόγου μας(του Αγίου Ιερομονάχου Ευθυμίου Τρικαμηνά).Δεν τολμάει ούτε ένας να κάνει δημόσιο διάλογο μαζί του.Σαν τυφώνας σάρωσε τους πάντες με τον Αγιοπνευματικό λόγο του.
Δεν ξέρω που τα διάβασε αυτά ο π.Φιλόθεος Ζερβάκος(ο οποίος τα έκανε θάλασσα στο θέμα του Παλαιοημερολογιτικού σχίσματος) και ο Αγιορείτης Σπυρίδων,αλλά ξέρω ότι οι Γ.Ο. Χ. δεν έχουν αγιοκατατάξει τον π.Θεωνά.Άρα, ούτε οι ίδιοι οι Παλαιοημερολογίτες πιστεύουν αυτό το περιστατικό(αν το πίστευαν θα τον έκαναν Αγιο, όπως έκαναν την Αικατερίνη Ρ.).Πως να το πιστέψω εγώ;
Αγαπητοί ,το νέο ημερολόγιο δεν είναι δυνάμει σχίσμα,αλλά ενεργεία.Έχει δε καταδικασθεί και αναθεματισθεί υπό των Πανορθοδόξων Συνόδων του 16ου αιώνος.Η συγκεκριμένη καινοτομία βάλλει κατά των Α΄ και Β΄Οικουμενικών Συνόδων και καταργεί το Εκκλησιολογικό δόγμα.Αυτά καταγράφονται στην οικουμενιστική Πατριαρχική Εγκύκλιο του 1920,που εφαρμόζοντάς την επέβαλαν τον νεοημερολογιτισμό. Θεία χάρις,σωτηρία και άγιοι δεν υπάρχουν στο νέο ημερολόγιο,όπως δεν υπάρχουν σε καταδικασμένα σχίσματα και σε καταδικασμένες αιρέσεις.Αυτά εκηρύχθησαν στεντορείως υπό των Τριών επιστρεψάντων Αρχιερέων το 1935 και γι΄αυτό έγιναν δεκτοί υπό του Σώματος της Εκκλησίας.Στην συνέχεια,αλλαξοπίστησαν,πρόδωσαν και αρνήθηκαν τα όσα είχαν Ομολογήσει το 1935,΄΄δικαιώνοντας΄΄ τον νεοημερολογιτισμό.
Το πρόβλημα ,λοιπόν,σήμερα, είναι, ότι οι δεκατριμερίτες παλαιοημερολογίτες ,οι οποίοι εφαρμόζουν την αιρετική θεωρία του αρνητού πρ.Φλωρίνης,δεν κατανοούν ότι βρίσκονται εκτός Εκκλησίας. Και βρίσκονται εκτός Αυτής διότι δεν έχουν Ορθόδοξη Ομολογία ούτε και Αποστολική Διαδοχή, προσφέροντας έτσι τις μεγαλύτερες και καλύτερες υπηρεσίες στους καινοτόμους.
Τα πραγματικά μέλη της Γνησίας Ορθοδόξου Εκκλησίας,δεν είναι τα εκατομμύρια των παλαιοημερολογιτών που θεωρούν τους νεοημερολογίτες εν δυνάμει σχισματικούς και επορεύθησαν πρός την Δύσιν για να χειροτονηθούν υπό οικουμενιστών,αλλά όσοι φέρουν την Αποστολική Διαδοχή από τις ευλογημένες χειροτονίες του Αγίου Βρεσθένης του 1948 και τηρούν τα Ορθόδοξα δόγματα και τους Ιερούς Κανόνες.
Θα πρέπει δε να γνωρίζει ο κ.Χατζηνικολάου,ότι την Εκκλησία την αποτελούν κλήρος και λαός.
Ότι οι πιστοί δεν είναι διαχειρίσιμα όντα,ούτε διακοσμητικά στοιχεία,αλλά έχουν ουσιαστικό ρόλο εντός Εκκλησίας.
Αυτός ο λαός διαφυλάσσει την Ιεράν Παρακαταθήκην και επικυρώνει και ακυρώνει αποφάσεις Συνόδων.
Τα γραφόμενά του ότι οι λα΄ι΄κοί δεν πρέπει να ασχολούνται με το ποιός έχει θεία χάρι και ποιός όχι,είναι άκρως οικουμενιστικά.
Οι αιρετικοί και αμετανόητοι πέντε επίσκοποι ,με το σχίσμα τους το 1995,ο παράνομος,αντικανονικός και αιρετικός αρχιεπίσκοπος Νικόλαος, με το σχίσμα του το 2005,η οικουμενιστική παράταξη που προέκυψε μετά την υποταγή των έξι Ορθοδόξων Αρχιερέων τον Ιανουάριο του 2019, σε εκτός Εκκλησίας σχισματικούς και αιρετικούς,δεν έχουν καμμία απολύτως σχέση μετά της Εκκλησίας.
Ο Λαρίσης και Τυρνάβου κ.Αμφιλόχιος,είναι ο μοναδικός Ορθόδοξος Επίσκοπος,τούτη την στιγμή.
Όσοι πιστοί, προσέλθετε.
Πάλι τά ίδια, ο ένας λέει ότι μοναδικός Ορθόδοξος είναι ο π. Ευθύμιος Τρικαμηνάς, ο άλλος ισχυρίζεται ότι ο μόνος Ορθόδοξος είναι ο Λαρίσης καί Τυρνάβου Αμφιλόχιος. Μακάρι νά διαψευστώ, αλλά μετά άλλοτε άλλον χρόνο θά αποκαθηλωθούν αμφότεροι. Ήδη, ο τών δύο ημερολογίων π. Ευθύμιος Τ. εγκατελείφθη υπό τινων. Ίδωμεν καί ο έτερος.
Όσον δέ πρός αυτό «Ας μας πει ο Οικουμενιστής Κυπριανίτης έναν Ιερό Κανόνα που να μιλάει για ημερολόγια. Δεν υπάρχει ούτε ένας!» (Βτλ), τόν πληροφορώ ότι ουδέποτε είχε τεθεί θέμα ημερολογίου. Γι΄ αυτό καμία Σύνοδος δέν ασχολήθηκε μέ αυτό τό ζήτημα, παρά μόνο μετά τόν 16 αιώνα, οπότε εισέβαλε η παπική καινοτομία. Καί απεφάνθη η Σύνοδος, κατά τά γνωστά, μέ αναθεματισμό.
«Η ουρά τού σκύλου δέν ισιώνει»
«Αγαπητοί, το νέο ημερολόγιο δεν είναι δυνάμει σχίσμα, αλλά ενεργεία» (Χ. Στουραΐτης)
Μέ αυτό διαφωνώ. Τό σχίσμα είναι πάντα «ενεργεία».(εν έργω, εν τή πράξει). Προηγείται τό «δυνάμει» (εν δυνάμει, δηλαδή κατά θεωρίαν) καί αυτό είναι η θεολογική εκτροπη-αίρεση. Διότι παρεισφρύει μία "ιδίας γνώμης" θεολογική προσέγγιση ή ερμηνεία, που αντίκειται τών Γραφών καί τής Παράδοσης. Είναι δηλαδή μία κατ΄ άνθρωπον λογική εξήγηση, υστερούσα πλήρως τής Χάριτος φωτισμού τού Αγίου Πνεύματος, ήγουν τής μιάς Θεόττος.
Άν κάποιος μέ κατηγορήσει γιά αυθαίρετη απόδοση τού «δυνάμει», ως "θεωρία", τού απαντώ μέ τό «Κύριε τών δυνάμεων μεθ΄ ημών γενού». Απευθυνόμαστε θεωρητικά στόν Κύριο τών δυνάμεων, ώστε πρακτικά (ενεργεία ή εν έργω) νά γίνει βοηθός μας, νά γίνει, νά ενωθεί μαζί μας, ώστε νά πράττουμε τό θέλημά Του.
προς β.τ.λ.
ομοιως δεν δεχομαι ιεροσυνη στις οικουμενιστικες εκκλησιες ΝΗ και ΠΗ Σλαβικες
Ομοιως δεν δεχομαι εγκυρο βαπτισμα
Ειστε ολοι αβάπτιστοι λογω ραντισματος ποδολουτρου
κι ετσι κι αλλιως λογω οικουμενισμου - ολοκληρωτικης διαστοφης της πιστεως
Αρκετά ασχοληθηκαμε εχουμε κι αλλες δουλειες και δυστυχως καθολου χρόνο για χασιμο
Π Γρηγοριος
υσ
αν σε βγαλει ο δρομος απο κορινθο παρε τηλεφωνο να πιουμε καφέ,
και αν εισαι απο 50 ετων και κατω φερε μαζι τις βαπτιστικες σου φωτο [ κι αν εισαι ετι νεοτερος να το εχεις δεδομενο 100000% οτι εισαι με ποδολουτρο ]
Οἱ Ματθαιϊσταί, προκειμένου νά δικαιολογήσουν τό σχίσμα των (1937) ξημεροβραδιάζονται ἐπαναλαμβάνοντας τήν ἰδίαν πλάνην: ὅτι τό Ν/Ηκόν σχίσμα τοῦ 1924 εἶναι ἐνεργείᾳ. Κατά τήν Ἱεράν Παράδοσιν καί Ὀρθόδοξον Ἐκλησιολογίαν, ὅμως, ἕν σχίσμα ἤ αἵρεσις πού ἔχει ἐξαπλωθῆ εἰς ὁλόκληρον τήν Οἰκουμένην καθίσταται ἐνεργείᾳ ἀπό τήν στιγμήν πού θά καταδικασθῇ ἀπό Πανορθόδοξον Σύνοδον ΖΩΝΤΩΝ ἐπισκόπων, ἡ ὁποία θά ἀναθεματίσῃ καί θά καθαιρέσῃ τούς πρωταιτίους. Αὐτό δέν ἔχει γίνει γιά τό θέμα Ν/Ητισμός - Οἰκουμενισμός. Συνεπῶς, οἱ Ματθαιϊσταί αἱρετίζουν πού προβάλλουν τήν πλάνην των, καί μάλιστα μέ φανατισμόν, δικαιώνοντες ἐν μέρει «Τά Δύο Ἄκρα» τοῦ π. Ἐπιφανίου.
Το θαύμα με τον τίμιο Σταυρό το είδαν δεκάδες χιλιάδες άνθρωποι και για αυτό και μόνο επέστρεψαν στο παλιό.
Είναι δυνατόν η εφημερίδα Σκριπ να έγραψε τέτοιο χονδροειδή ψεύδος και να μην πήγε φυλακή ο εκδότης;;
Άσε τον ντόρο από τις άλλες εφημερίδες.
"Ου με πείσεις καν με πείσεις"
Ο/Η Δημήτριος Χατζηνικολάου είπε... (άν καί τό σχόλιο διεγράφη υπό τού ιδίου)
«ὅμως, ἕν σχίσμα ἤ αἵρεσις πού ἔχει ἐξαπλωθῆ εἰς ὁλόκληρον τήν Οἰκουμένην καθίσταται ἐνεργείᾳ ἀπό τήν στιγμήν πού θά καταδικασθῇ ἀπό Πανορθόδοξον Σύνοδον ΖΩΝΤΩΝ ἐπισκόπων»
7 Αυγούστου 2020 - 5:27 π.μ (δέν γνωρίζω άν εμφανισθεί βελτιωμένο εκ νέου)
Ερώτηση
Η Σύνοδος τού 16ου αιώνος τί ήταν ; Καί μήν ισχυριστεί κάποιος ότι η Σύνοδος εκείνη (ιστ΄ αιώνας) καταδίκασε τό Γρηγοριανό, επειδή συνέπιπτε τό "Πάσχα μετά Ιουδαίων". Πράγμα τό οποίο εμείς διορθώσαμε, μέ τό λεγόμενο "διορθωμένο Ιουλιανό". Θά ήταν όμως προτιμότερο νά λέγαμε "διορθωμένο Γρηγοριανό". Γιά νά εορτάζουμε δυό φορές τήν Μεταμόρφωση τού Σωτήρος, δυό φορές τόν Προφήτη Ηλία, δυό φορές τήν Κοίμηση τής Θεοτόκου, δυό φορές Χριστούγεννα, κατά παράβαση τών Αποστολικών Διαταγών : «Μή δίς τού ενιαυτού μνείαν τού ιδίου παθήματος ποιήσθω».
Τί κάθομαι καί ασχολούμαι μέ αυτά ;
@ 7 Αυγούστου 2020 - 7:05 π.μ. «Ερώτηση: Η Σύνοδος τού 16ου αιώνος τί ήταν ;»
Ἀπάντησις: (1) Δέν ἔχω διαγράψει αὐτό τό σχόλιον μου (βλ. παραπάνω).
(2) Ὡμίλησα γιά σχίσμα ἤ αἵρεσιν πού ἔχει ἐξαπλωθῆ εἰς τήν ἁπανταχοῦ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ Ἐκκλησίαν. Αὐτό συνέβη τό 1924. Μέχρι τότε, ἡ ἡμερολογιακή καινοτομία ΔΕΝ εἶχε εἰσέλθει εἰς τήν Ὀρθόδοξον Ἐκκλησίαν. Οἱ Σύνοδοι τοῦ 16ου αἰῶνος κατεδίκασαν τήν καινοτομίαν γιά προληπτικούς λόγους. Μετά τήν εἰσαγωγήν τοῦ ν.ἡμ. τό 1924 εἰς τήν Ὀρθόδοξον Ἐκκλησίαν ἐδημιουργήθη (1) σχίσμα, μέ ὅ,τι αὐτό συνεπάγεται (διωγμοί κ.λπ.), (2) σύγχυσις γιά τό ἄν τό ν.ἡμ. εἶναι ὄντως αὐτό πού κατεκρίθη ἀπό τίς Συνόδους τοῦ 16ου αἰῶνος ἤ μήπως αὐτές κατεδίκασαν μόνον τό Γρηγοριανόν Ἡμερολόγιον, τό ὁποῖον συνεπάγεται καί ἀλλαγήν τοῦ Πασχαλίου, (3) σύγχυσις γιά τό ἄν τό θέμα εἶναι δογματικόν ἤ ἁπλῶς διοικητικόν, (4) σύγχυσις γιά τό ἄν ἔγινε χάριν τῆς ἀκριβείας τῆς μετρήσεως τοῦ χρόνου ἤ χάριν τοῦ Οἰκουμενισμοῦ κ.λπ. Τήν λύσιν εἰς τό τεράστιον αὐτό πρόβλημα δύναται νά δώσῃ μόνον μία ἀληθῶς Ὀρθόδοξος Σύνοδος, οὐδείς ἄλλος. Ὅσοι ἀντιλαμβάνονται τί ἀκριβῶς συνέβη ὀφείλουν ν' ἀποτειχίζωνται ἀπό τούς καινοτόμους.
Πάλι διαστρέφει τα λόγια των σχολιογράφων ο κ.Χριστοδουλίδης(φαίνεται το έχουν στο αίμα τους οι γνήσιοι ορθόδοξοι)!Που έγραψα ότι ο π.Ε. Τ. είναι ο μόνος Ορθόδοξος;Ορθόδοξοι είναι όλοι αυτοί οι άνθρωποι που τηρούν τις εντολές του Κυρίου και δεν συμμετέχουν στις αιρέσεις του Σατανά(π.χ. Ορθόδοξοι είναι οι π.Θεόδωρος Ζήσης,π.Σ.Ζήσης,π.Νικ.Μαν.,π.Φ.Τζουρας,π.Φ.Βεζύνιας,π.Μ.Καραβάς,π.Ιγνάτιος.Κ.,Ιωάννης Ρίζος,Παναγιώτης Σημάτης,Χριστίνα Νάκου,Οδυσσέας Τσολογιάννης,Κωνσταντίνος Αργυρακόπουλος και χιλιάδες άλλοι άνθρωποι που έχουν άγνοια της πλάνης τους(π.χ. ένας κληρικός που τηρεί τις εντολές του Χριστού αλλά συμμετέχει στην αίρεση του Οικουμενισμού από άγνοια,έχει Μυστήρια και είναι Οροδόξος γιατί δεν γνωρίζει την πλάνη του).
Μυστήρια δεν υπάρχουν στους σχισματικούς(άλλο πράγμα είναι το σχίσμα και άλλο είναι η αίρεση)και σ'αυτούς που ακολούθησαν μετά από χρόνια αυτό το σχίσμα(οι σχισματικοί κληρικοί αυτομάτως χωρίζονται από το Σώμα του Χριστού και γίνονται λαϊκοί). Δεν υπάρχουν δυνάμει σχισματικοί.Σχισματικός είναι αυτός που διακόπτει την εκκλησιαστική κοινωνία από την Ορθόδοξη Τοπική του Σύνοδο(ή από τον Ορθόδοξο Επίσκοπό του)για ευκολοϊάτρευτο θέμα(όπως έκαναν το 1924 οι Παλαιοημερολογίτες).Το "δυνάμει σχισματικοί" είναι μια πλάνη του Χρυσόστομου Καβουρίδη(ο πνευματικός{πριν το 1935}του αντιχρίστου Αθηναγόρα)και του Κυπριανού Κουτσούμπα.Αφού υπάρχει διακοπή κοινωνίας,άρα υπάρχει και σχίσμα.Δεν θα γίνει,αλλά έγινε.Τι έγινε;Έφυγε ο Ορθόδοξος από την Εκκλησία του Χριστού για θέματα τα οποία εύκολα θεραπεύονται(όχι για θέματα δικαιοσύνης και ευσεβείας,γιατί τότε ονομάζεται Ορθόδοξη Αποτείχιση)και πήγε σε έναν χώρο που ανήκει στον Σατανά(τα σχίσματα και οι αιρέσεις ανήκουν στον διάβολο).Και ένα παιδάκι του δημοτικού μπορεί να τα καταλάβει αυτά,μόνο οι γνήσιοι ορθόδοξοι δεν μπορούν(ή δεν θέλουν)να τα καταλάβουν!Ένας που εξηγεί λάθος την Αγία Γραφή από άγνοια,δεν φεύγει αυτομάτως από την Εκκλησία του Χριστού(λόγω της πλάνης του, την οποία πλάνη είχε λόγω άγνοιας της Πατερικής Γραμματείας)Αγιοπατερικά από έναν Ορθόδοξο),αλλά παραμένει στο Σώμα του Χριστού και θεωρείται Ορθόδοξος λόγω άγνοιας.Όταν θα ελεγχθεί από έναν Ορθόδοξο για την πλάνη του και επιμένει,τότε αυτομάτως έχει το ανάθεμα του Απ.Παύλου(και του Χριστού)και είναι εκτός Εκκλησίας.Το ανάθεμα του Αποστόλου των Εθνών είναι ανώτερο από τις Συνόδους(την εποχή του Αποστόλου δεν είχαν ξεφυτρώσει οι αιρέσεις,άρα δεν φεύγει από την Εκκλησία κάποιος που διδάσκει αιρέσεις,μόνο όταν μια Σύνοδος τον αναθεματίσει ή αφορίσει,αλλά και από την στιγμή που δημόσια διδάξει την πλάνη του{και αφού έχει γίνει έλεγχος της πλάνης του από έναν Ορθόδοξο και δεν μετανοήσει}).
Ο Κυπριανός έχει μπερδέψει τους σχισματικούς(οι οποίοι δεν έχουν προσβάλει τα δόγματα της Ορθοδοξίας)με τους αιρετικούς(οι οποίοι προσβάλουν τα δόγματα).Οι σχισματικοί στην συνέχεια,αφού έχουν χάσει την Χάρη Του Αγίου Πνεύματος,επόμενο είναι να πέσουν σε πολλές πλάνες(όπως οι Παλαιοημερολογίτες με τα Θ. Ν. Π. και τις άλλες επτά αιρέσεις τους{στις οποίες συμμετέχει και ο
κ.Κυπριανός Χριστοδουλίδης εν γνώση του}).
Ούτε η ουρά του λύκου δεν μπορεί να ισιώσει,εκτός και αν γίνει κάποιο θαύμα(όπως έγινε στον Απόστολο των Εθνών).
Πολλά μπορώ να γράψω πάνω σε αυτά που μας λες,αλλά σε τυφλούς και φανατικούς ανθρώπους μόνο ένα θαύμα χρειάζεται.
Εκτός και αν είσαι ο Μοναχός Γρηγόριος Ζ. (και ξέχασες να γράψεις το όνομά σου)που επιβάλλεται να απαντήσω.
Τόσο άσχετος έχεις καταντήσει με τα χρόνια κ.Χριστοδουκιδη!Μα τόσο άσχετος;
"Μή δίς του ενιαυτού μνείαν ΤΟΥ ΙΔΊΟΥ ΠΑΗΜΑΤΟΣ ποιήσθω" λένε οι Απόστολοι και εννοούν το ΆΓΙΟ ΠΑΣΧΑ(δεν είναι "πάθημα" η Γέννησις του Κυρίου).
Και δέκα φορές να εορτάσω τον Προφήτη Ηλία,ΧΑΡΑ μου θα είναι.
Αλλά εσείς οι ιατροί(που οι περισσότεροι δεν γνωρίζουν ορθογραφία)δεν τα πάτε καλά με τα αρχαία(γι'αυτό υπάρχει και η διαστροφή στα γραπτά των Αποστόλων).
Κρίμα!
*ΠΑΘΉΜΑΤΟΣ
1) Πρός Δημήτριο Χατζηνικολάου
Όταν, κατόπιν ημέηλ ειδοποίησης, άνοιξα τήν "Ορθόδοξη Φωνή", δέν ελιδα τό μήνημα παρα μόνο "Αυτό τό μήνυμα διεγράφη από τόν Συντάκτη". Μπορεί νά ήταν γιά άλλον καί όχι γιά σένα. Όρκο δέν παίρνω.
2) Πρός Βτλ : «Που έγραψα ότι ο π.Ε. Τ. είναι ο μόνος Ορθόδοξος;»
Τότε διάβασε τά δικά σου : «... Ας αφήσει τα παραμύθια των Γ.Ο.Χ. ο Μ.Γ.Ζ,(δεν αναγνωρίζω Μυστήρια σε καμία παράταξη των Γ.Ο.Χ.)και ας απαντήσει στα κείμενα του μεγαλύτερου Θεολόγου μας (του Αγίου Ιερομονάχου Ευθυμίου Τρικαμηνά. Δεν τολμάει ούτε ένας να κάνει δημόσιο διάλογο μαζί του.Σαν τυφώνας σάρωσε τους πάντες με τον Αγιοπνευματικό λόγο του.». Εκτός άν τό έγραψε άλλος γιά σένα. Εσύ τόν θέλεις "μεγαλύτερο", εγώ έγραψα "μοναδικός". Τόν προβίβασα !
Τελευταίο γιά σένα Βτλ : «Ούτε η ουρά του λύκου δεν μπορεί να ισιώσει,εκτός και αν γίνει κάποιο θαύμα».
Σύμφωνοι, μόνο ότι τό θαύμα που μπορεί νά γίνει, είναι νά σταματήσει ο λύκος νά τρώει, όσους τού λένε ότι «η ουρά του ποτέ δέν ισιώνει».
Κάτι λάθη ξέφυγαν στό « 1) Πρός Δημήτριον ... »
Ποια παραμύθια φίλε μου;
Οι χιλιάδες μάρτυρες στο θαύμα του 1925;
Αν η εφημερίδα Σκριπ έγραψε ψέματα θα πήγαινε φυλακή ο εκδότης
Όπως πήγαν αργότερα ουκ ολίγοι πγιτες μοναχοί μοναχές ιερείς.
Άσε που Θα είχε γίνει σεισμός από τις άλλες εφημερίδες.
Σε ποιο πηδάλιο γράφει ότι μπορείς να εορτάζεις δέκα φορές τους ίδιους αγίους;
Η προσκομιδή τι ρόλο έχει;
Το άγιο πνεύμα που τελεί την λειτουργία θα επαναλάβει την χθεσινή λειτουργία που έγινε πχ στον ευαγγελισμό της Θεοτόκου;
κ.ο.κ.
Κι αυτό δέκα φορές από την χαρά σας;
Π Γρηγόριος
Και κάτι ακόμα
Θέλουμε την γνώμη του π Ευθυμίου Τ. αναφορικά με το αν έχουν ιεροσύνη οι ΓΟΧ.
"υπάρχει ιεροσύνη στους γοχ
εστω σε μια σύνοδο ναι η όχι;"
Περιμένω ανυπερθετως
Π Γρηγόριος
Ο/Η Β τ λ είπε... Και δέκα φορές να εορτάσω τον Προφήτη Ηλία,ΧΑΡΑ μου θα είναι.
7 Αυγούστου 2020 - 9:05 π.μ
Τότε νά εορτάσεις καί δέκα φορές, από τήν πολλή χαρά, τήν Αποτομή της Τιμίας Κεφαλής του Αγίου Ιωάννου του Προδρόμου. Ετοιμάσου από τώρα.
ΟΧΙ! Καμία παράταξη των Γ.Ο.Χ δεν έχει έγκυρα Μυστήρια!! Αυτό πιστεύει ο π.Ε.Τ.,διότι αυτό λένε οι Ιεροί Κανόνες και οι Άγιοι Πατέρες της Εκκλησίας!!!
Γι'αυτό και δεν αφήνει κανέναν Ορθόδοξο Αποτειχισμένο να έχει εκκλησιαστική κοινωνία με τους Γ.Ο.Χ.(τους θεωρεί σχισματοαιρετικούς).
Αυτά είναι γνωστά από τα κείμενά που έχει γράψει και τους διαλόγους του με τους Γ.Ο.Χ.
Αν δεν υπήρχε ο κοροδοϊός,κ.Χριστοδουλίδη,θα γύριζα από κράτος σε κράτος για να εορτάσω τον Άγιο 20 φορές(αλήθεια,μόνο μια φορά το χρόνο εορτάζει ο Άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος;)!Παλαιά(πριν την Α' Οικ.Σύνοδο)οι Ορθόδοξοι εόρταζαν σε διαφορετική ημέρα τους Αγίους χωρίς κανένα πρόβλημα και χωρίς κανένα σχίσμα.Για το Άγιον Πάσχα θα συμφωνήσω,αλλά αυτό δεν έχει αλλάξει και το εορτάζω μόνο μια φορά τον χρόνο(όπως μας λένε οι Άγιοι Απόστολοι).Την διαστροφή όμως που έκανες,την έκανες γαργάρα.Λίγη ταπείνωση δεν βλάπτει!
Ημερολόγια...
Η εκκλησία έβαλε σε τάξη αυτό το θέμα για 12+ αιώνες
Άλλη μια ερώτηση
Σημαντική για εμάς
Τελικά το θαύμα της εμφάνισης του Σταυρού το 1925 ήταν αληθινό η μυθεύματα των γοχ;
Εάν είναι παραμύθι πως αποδεικνύεται;
Π Γρηγόριος
Ο/Η Β τ λ είπε..
«Παλαιά, πριν την Α' Οικ.Σύνοδο, οι Ορθόδοξοι εόρταζαν σε διαφορετική ημέρα τους Αγίους χωρίς κανένα πρόβλημα και χωρίς κανένα σχίσμα. Αλήθεια, μόνο μια φορά το χρόνο εορτάζει ο Άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος ;» 7 Αυγούστου 2020 - 4:08 μ.μ
Ναί, γι΄αυτό, επειδή έκανε καθένας τού κεφαλιού του, συνεκλήθη η Α΄ Οικουμενική καί ο κάθε Βτλ, που γιόρταζε 20 φορές τόν χρόνο τήν Αποτομή τής Τιμίας Κεφαλής τού Αγίου Ιωάννη τού Προδρόμου, (δέν) κάθησε ήσυχος. Καί τίς άλλες εορτές τού Προδρόμου, ΠΟΥ ΔΕΝ ΑΦΟΡΟΥΣΑΝ στήν Αποτομή, τίς έκανε άλλες τόσες.
Μπράβο του.
ΥΓ. Φάρμακα γιά γαργάρα χορηγούν τά Φαρμακεία άνευ συνταγής ιατρού.
Αυτοί οι χιλιάδες(!)μήπως είδαν κανένα λαμπερό αστέρι και από την νύστα τους το πέρασαν για λαμπερό σταυρό;Είναι δυνατόν να κάνει ο Θεός ένα τόσο μεγάλο θαύμα και να το δουν μόνο τόσα λίγα άτομα;Εδώ δεν πήγε φυλακή ο Μάνεσης,θα πήγαινε ο (ΒΑΣΙΛΙΚΟΣ) Γρηγόριος ΕΥΣΤΡΑΤΙΑΔΗΣ;Και που ξέρουμε τι έγραψαν οι άλλες δύο εφημερίδες της εποχής;Και γιατί ο κόσμος που ακολουθούσε το Παλαιό Ημερολόγιο γύρισε με το καινούριο;Αφού ο Θεός τους έδειξε αυτό το θαύμα!Αν δεν ήταν μια απάτη των Παλαιοημερολογιτών,Μοναχέ Γρηγόριε,τότε γιατί είναι τόσοι λίγοι σήμερα οι Παλαιοημερολογίτες στην Ελλάδα; Αυτό δεν σημαίνει ότι ούτε οι παλαιοί Παλαιοημερολογίτες δεν πίστεψαν σε τούτο το ψευτοθαύμα;
Γιατί υπάρχουν θαύματα και με τα δύο ημερολόγια(των πρώην Ορθοδόξων Τοπικών Εκκλησιών{διότι σήμερα δεν υπάρχουν Ορθόδοξες Τοπικές Εκκλησίες});
Υπάρχει η Αγία Γραφή εξηγημένη ΆΡΙΣΤΑ από τον Μεγαλύτερο Πατέρα της Εκκλησίας, υπάρχουν οι Ιεροί Κανόνες,υπάρχουν και οι Άγιοι Πατέρες.Κανείς δεν μιλάει για άγια και πάτρια ημερολόγια.Ας αφήσουμε τα θαύματα(τα οποία δεν πείθουν κανέναν)και ας προσπαθήσουμε να στηρίξουμε τα επιχειρήματά μας σε αυτά τα τρία(στην Αγία Γραφή,στους Ιερούς Κανόνες και στους Αγίους Πατέρες).Μέχρι στιγμής κανένας δεν έχει παρουσιάσει έστω μια αναφορά των Πατέρων και των Κανόνων που να ομιλούν για άγια ημερολόγια(φυσικά,ούτε ο Χριστός
μας διδάσκει κάτι τέτοιο και γι'αυτό είναι αίρεση και καινοτομία ο Παλαιοημερολογιτισμός).
Πολλά μπορώ να γράψω,αλλά πιστεύω κάποτε να περάσω από την περιοχή σου(να έχεις δεμένο τον σκύλ)για να καταλάβεις τις πλάνες του Παλαιοημετολογιτισμού.
Βρέ ευλογημένε Βτλ, Λερναία Ύδρα ήταν ο Πρόδρομος ; Πόσα κεφάλια είχε ;
Και το θαυμα στο Θαβώρ με την Νεφέλη γίνεται μόνο με το παλιό αλλά ο κόσμος πηγαίνει με το νέο.
Έγραψα χιλγια δεκάδες χιλιάδες μαρτυρες.
Πόσοι ήταν άγρυπνοι εκείνη την ώρα όρθρου βαθέως για να δουν το θαύμα;;;
Οι πγιτες λιγόστεψαν γιατί ο φλωρινισμος αυτό διδάσκει.
Σωτηρία στο νέο κλπ κλπ
Όπως στρώνεις κοιμάσαι.
Στο δια ταύτα θα μείνει τρεις και ο κούκος....λόγω αποστασίας λόγω δειλίας κλπ
Ήδη προσκύνησαν όλοι τον διάβολοιο.
Η πίστη τι σχέση έχει με την αποστασία των ανθρώπων;
Είναι τάξη αυτό που κάνουν τα Μοναστήρια του Αγίου Όρους την ημέρα του Ευαγγελισμού όταν πέσει αυτή η εορτή Μεγάλη Παρασκευή(οι Μοναχοί του Αγίου Όρους τρώνε ψάρι και λάδι την Μεγάλη Παρασκευή);
Ήταν ένα ψευτοθαύμα για να αποκτήσουν οπαδούς οι άνθρωποι που λάτρεψαν την Επισκοπική μπαστούνα.Η μεγαλύτερη απόδειξη(του ότι είναι ψευτοθαύμα)είναι ο κατακερματισμός των Παλαιοημερολογιτών μετά από λίγα χρόνια.Αν υπήρχε ευλογία από τον Θεό γι'αυτό που έκαναν,τώρα θα ήταν ενωμένοι σαν μια γροθιά και δεν θα ήταν χωρισμένοι σε 33 παρατάξεις(και άρα αυτό θα ήταν ένα αληθινό θαύμα για να ενισχύσει την πίστη τους στο Παλαιό Ημερολόγιο και να τους κρατήσει ενωμένους).
Το μεγάλο πρόβλημα είναι οι διαστροφές των Ιερών Κανόνων και των Αγίων Πατέρων που έκαναν οι ηγέτες των Παλαιοημερολογιτών.Σε λίγους μήνες θα παρουσιάσει ο π.Ευθύμιος τις διαστροφές που έκανε ο Χρυσόστομος Καβουρίδης.
Θαύματα γράφει και μια Μοναχή της Λέσβου(νομίζω η Κλειδαρά), αλλά ποιός μπορεί να τα ανερέσει(και ποιος ο λόγος να το κάνει ένας που δεν τα πιστεύει;);
Π.χ.,λεω εγώ ότι είδα τον π. Ευθύμιο στους Σταγιάτες με χρυσά άμφια και ένα μέτρο πάνω από το έδαφος.Μπορεί αυτό να το ανερέσει ο Μοναχός Γρηγόριος;
Ενώ η κρατούσα έκκλησια που υιοθέτησε όλες τις σατανοθρησκειες και ακύρωσε την σταυρική θυσία του Χριστού το βάπτισμα και την κοινωνία ως μοναδική σωτηρία κλπ κλπ κλπ κλπ
Έχει την χάρη του Αγίου πνεύματος με έγκυρα μυστήρια έτσι;;
Υσ
Σε κάποια σχόλια ξεχνάω να βάλω όνομα αλλά αντιλαμβάνεται ο καθένας ότι είναι δικά μου
Ο Γρηγόριος
Προς βτλ
Ερωτών και πάλι
Την ανάληψη του Χριστού πόσοι την είδαν;;
Την μεταμόρφωση;;;
Την ανάσταση του Λαζάρου;;κλπ
Πόσοι είδαν τα μεγαλύτερα σημεία του Κυρίου;;
Και τι έγινε μετά;
Ένας Ιούδας
Ένας Πέτρος
Οι άλλοι Λούις....
Τα πλήθη που θεραπεύθηκαν και είδαν χιλιάδες θαύματα....στον άρον σταυρωθητω
Μόνο 8 άτομα κάτω από τον Σταυρό.
Αυτός ήταν και θα ειναι ο κόσμος
Υσ
Το έχω ζήσει το έργο της αχαριστιας.
Δεν φαντάζεστε πόσο...
Ευχαριστώ για την τιμή που μου έκαναν να γίνω έστω και με το ζόρι εις τύπον Χριστού.
ΥΣ2
Το μοναχός που γράφεις συνεχώς μοιάζει με χειραγώγηση στο εαυτό σου....μπας και το πιστέψεις στο τέλος και κοιμηθείς ήσυχα.
Από εμένα καληνύχτα
Άντε πάλι το ξέχασα
Αλλά ευκαιρία να στο γράψω ολογράφως
Ιερομόναχος Γρηγόριος
Οι κληρικοί που ακολούθησαν το σχίσμα του 1924,έχασαν την Ιεροσύνη τους αυτομάτως και έγιναν λαϊκοί(αυτά διδάσκει ο Μέγας Βασίλειος).Οι Επίσκοποι που έκαναν σχίσμα(το 1935), αυτομάτως έγιναν και αυτοί λαϊκοί(η τότε Ορθόδοξη Σύνοδος της Εκκλησίας μας,καταδίκασε αυτούς τους Επισκόπους και τους έστειλε στην εξορία).Άρα οι Παλαιοημερολογίτες σταμάτησαν να έχουν Μυστήρια από τότε που έκανα σχίσμα.Η Ορθόδοξη Τοπική Εκκλησία μας συνέχισε να έχει την Χάρη του Αγίου Πνεύματος στα Μυστήρια.Όταν ξεκίνησαν οι προδοσίες,οι κληρικοί που δίδασκαν άλλο Ευαγγέλιο(Οικουμενιστικό)έχασαν την Ιεροσύνη τους αυτομάτως.Οι κληρικοί που είχαν άγνοια και κοινωνούσαν με τους Οικουμενιστές Ψευδεπισκόπους,είχαν έγκυρα Μυστήρια.Έτσι συνέχισε να έχει Μυστήρια η κρατική Εκκλησία(άλλοι κληρικοί έγιναν λαϊκοί λόγω της αιρέσεως που δίδασκαν φανερά και συνειδητά, άλλοι δέ κράτησαν την Ιεροσύνη τους γιατί δεν δίδαξαν καμία αίρεση(π.χ. ο π.Αυγουστίνος Καντιώτης,ο π.Σάββας Αχιλ.,ο π.Αθανάσιος Μυτ.,ο Επίσκοπος Σοφρώνιος της Αργεντινής,ο π.Ευθύμιος Τρικαμηνάς,ο π.Θεόδωρος Ζήσης κ.λπ.).Η συμμετοχή αυτών των κληρικών στην αίρεση του Οικουμενισμού, ήταν από άγνοια και αφέλεια.Στην σημερινή εποχή υπάρχουν κληρικοί της κρατούσας Ψευδοεκκλησίας που έχουν κανονική Ιεροσύνη(και ας συμμετέχουν-διά της εκκλησιαστικής κοινωνίας και της μνημονεύσεως των αιρετικών Ψευδεπισκόπων—στην παναίρεση).Είναι αυτοί που δεν διδάσκουν καμία αίρεση και προσπαθούν να τηρούν τις εντολές του Κυρίου,αλλά από άγνοια συμμετέχουν στην παναίρεση(π.χ. ο π.Ανανίας Κουστένης,ένας αγράμματος κληρικός της περιοχής μου κ.λπ.)
Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι εγώ έχω το δικαίωμα να έχω κοινωνία με αυτούς τους κληρικούς.Αυτοί όμως που έχουν άγνοια και κοινωνούν μαζί τους,πιστεύω ότι είναι κανονικά βαπτισμένοι και αν είναι άξιοι Κοινωνούν Σώμα και Αίμα Χριστού.
Αυτή είναι η δική μου άποψη.
Δεν αναγνωρίζω Ιεροσύνη στους Γ.Ο.Χ. και γι'αυτό σε ονομάζω Μοναχό.Αν αναγνωρίσω Ιεροσύνη στον άνθρωπο που σε "χειροτόνησε",τότε θα πρέπει να μην αναγνωρίζω την Ιεροσύνη του π.Ευθυμίου Τρικαμηνά,του π.Θεοδώρου Ζήση κ.λπ.
Μια είναι η Εκκλησία του Χριστού, δεν είναι δύο.Εγώ αν ήμουν στην θέση σου θα έβγαζα τα ράσα(όπως έκανε ο Σακάς).Μου αρέσει η αλήθεια και θα την κρύψω μόνο για καλό σκοπό.Αν σε ονομάσω "Ιερομόναχο",μόνο ζημιά θα κάνω στην ψυχή σου.Τα γράφει ο Άγιος Νικόδημος στο Πηδάλιο("πως δύνανται" να καταλάβουν το λάθος τους αν τους αναγνωρίζουν Ιεροσύνη αυτοί που θέλουν να τους βοηθήσουν;).
Καλό ξημέρωμα.
Εκτός από τον Ιούδα και τον Ιωάννη τον Ευαγγελιστή(ο οποίος θα φανερωθεί στα χρόνια του Αντιχρίστου-και θα θανατωθεί για τον Κύριό του-,μαζί με τον Προφήτη Ηλία),όλοι οι Απόστολοι Μαρτύρησαν για τον Κύριό τους.
Άρα αυτά που γράφεις δεν ισχύουν.
Και δεν έχουν καμία σχέση οι Απόστολοι(Ιωάννης,Ιάκωβος και Πέτρος)που είδαν την Μεταμόρφωση του Κυρίου με τους λαοπλάνους Παλαιοημερολογίτες του 1925.Είναι δυνατόν να μην πιστέψω τους Αποστόλους;Είναι δυνατόν να πιστέψω τον λαοπλάνο Ευστρατιάδη; Δεν τρελάθηκα!
Στο Άγιο Όρος υπάρχουν Μοναχοί που εορτάζουν το Πάσχα κάθε ημέρα.Πως γίνεται αυτό;Μας το λέει ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος.
Το παράδειγμα είχε άλλο χαρακτήρα
Ότι και στους καλύτερους υπήρξε θέμα...πολλώ μάλλον στους έσχατους
Όπως σε όλη την διαδρομή της εκκλησίας.
Τι να πρώτο γράψω
Για τον Χρυσόστομο που τον είχαν για την κόλαση οι ...άγιοι;;
Για τον Γρηγόριο
θεολόγο που δεν δέχονταν την αρχιεροσυνη του οι άλλοι ..αγιοι;;
Για το μια εκκλησία συμφωνώ
Αυτό λέω κι εγώ
Μια είναι η εκκλησία
Η είναι εδώ η είναι απέναντι.
Οι φλωριναιοι λένε και στα δύο κλπ για αυτό έκοψα.
Συνεπώς επειδή δεν αλλαζεις γνώμη αλλά ούτε κι εγώ για αυτό περιμένω να μου αποδείξεις ότι το θαύμα το 25 ήταν ψέματα. Άσε το άλλο το 37.
Εάν δεν το αποδείξεις τότε έχω δίκιο εγώ.
Και γνωρίζετε πολύ καλά τι σημαίνει αυτό
Οτι οι ανιεροι είστε εσείς με όλα τα επακόλουθα...
Υσ
Ποιος είναι ο Σακκάς;
ΥΣ2
Τα ράσα δεν τα πετάς αν ανακάλυψες ότι δεν ήσουν στην εκκλησία γιατί πετάς τον Χριστό.
αλλά ψάχνεις να βρεις την εκκλησία κλπ
Και κλείνω με αυτό
Δεν δέχεστε έγκυρα μυστήρια από αιρετικούς. Σωστά ούτε κι εγώ.
Τότε πως υπάρχει ιεροσύνη από τον Αθηναγόρα και μετά;;
Κι αν υπάρχει λόγω άγνοιας του παπακουστενη...τότε γιατί δεν υπάρχει λόγω άγνοιας του Παπάγοχ;;
Αν δέχεσαι το πρωτο θα δεχτείς και το δεύτερο
Για να μην πλατειαζουμε πάλι
Το θαύμα το 25 θα δώσει την απάντηση
Αν ήταν αληθινό είστε ανιεροι
Αν ήταν ψέμα είμαστε ανιεροι
Τέλος
Παραλειπόμενα
Την φλωρινικη εκκλησιολογία ...είμαι το εξώγαμο και περιμένω την αναγνώριση από την μαμά αιρετική έκκλησια ποτέ δεν την είχα
Την ματθαιικη λοβοτομή επίσης
Να μην τα ξαναγραφω
Για την αποστολική διαδοχή από ΡΟΕΔ δηλώνω ιερέας όχι για τους άπιστους φλωριναιους
Σου θυμίζω την δήλωση αρχιεπ. Χριστόδουλου την εποχή που προσπάθησε να μαζέψει τους γοχ
", Όποιος έχει χειροτονηθεί από τους Ρώσους τον δέχομαι "
Είμαι μάρτυρας γιατί το είδα στην τηλεόραση.
Π Γρηγόριος
Δεν μας ενδιαφέρει τι είπε ο Οικουμενιστής Χριστόδουλος(που δέχθηκε τον Πάπα γράφοντας τον Απ.Παύλο και το Ευαγγέλιο στα παπούτσια του).Αν το έλεγε ο π.Τρικαμηνάς,τότε θα μας πριβλημάτιζε.Οι Ρώσοι δεν έχουν καμία δουλειά στην Ελλάδα.Έκαναν λάστιχο τους Ιερούς Κανόνες και θα δεχθώ εγώ τις χειροτονίες τους;Δεν τρελάθηκα(όπως λέει και ο Πανταζής).Δεν θέλω να γράψω πάλι τα ίδια(στα σχόλιά μου έχω απαντήσει αυτά που ρωτάς).Έγραψα ότι στο σχίσμα αυτομάτως οι κληρικοί χάνουν την Ιεροσύνη(συμφωνα με την διδασκαλία του Μεγάλου Βασιλείου).Άρα,από το 1924 έχασαν την Ιεροσύνη τους οι κληρικοί που ασπάστηκαν την καινοτομία του Παλαιοημερολογιτισμού και έγιναν λαϊκοί(το ίδιο ισχύει και για τους Επισκόπους που έκαναν σχίσμα και καθαιρέθηκαν το 1935.Αφού έχασαν την Ιεροσύνη τους οι Επίσκοποί σας(λόγω του σχίσματος που έκαναν,αλλά και της Ιεροκανονικής καθαιρέσεώς τους),δεν υπάρχει Αποστολική διαδοχή στους Γ.Ο.Χ. από τότε.Στην Εκκλησία του Ν.Η. πάντα υπήρχαν Ορθόδοξοι Επίσκοποι(οι χειροτονίες των καραμπινάτων Οικουμενιστών είναι άκυρες{π.χ. του Αθηναγόρα,Ζηζιούλα, Βαρθολομαίου,Δορωθεου,Χρυσοστόμου,Ιγνατίου κ.λπ.}).Όταν κάνεις σχίσμα,αυτομάτως χάνεις την Ιεροσύνη σου γιατί είσαι εκτός του Σώματος του Χριστού.Εξω από την Εκκλησία δεν υπάρχουν Μυστήρια λένε οι Μεγάλοι Πατέρες.Στην κρατούσα "εκκλησία" υπάρχουν κληρικοί που έχουν Μυστήρια γιατί υπάρχει Αποστολική ΔΙΑΔΟΧΉ και άγνοια.Υπάρχουν όμως και πολλοί Οικουμενιστές που αυτομάτως έχουν χάσει την Ιεροσύνη τους(και άλλοι δεν την έχουν καν,διότι έλαβαν χειροτονία από Οικουμενιστές Ψευδεπισκόπους
Καθαρότερα δεν μπορώ να τα γράψω(αυτή είναι η θέση μου).Δεν χάνουν την Χάρη της Ιεροσύνης οι κληρικοί μιας Τοπικής Εκκλησίας γιατί ο Πατριάρχης είναι αιρετικός.Την Ιεροσύνη την χάνει αυτομάτως ο αιρετικός Πατριάρχης (π.χ. το πνευματικοπαίδι του Χ.Καβουρίδη,ο αντίχριστος Αθηναγόρας).
Στο σχίσμα δεν υπάρχει ΣΩΤΗΡΊΑ, πως θα υπάρξουν Μυστήρια;
Ο Βασίλειος Σακκάς ήταν ένας Παλαιοημερολογίτης.Έβγαλε τα ράσα όταν κατάλαβε ότι αυτοί που τον χειροτόνησαν ήταν λαϊκοί(και πολύ καλά έκανε).
Δεν υπάρχει θαύμα του 1925(δεν θέλω να γράφω τα ίδια).Αν αρχίσω να πιστεύω στα θαύματα του κάθε τσαρλατάνου,θα πρέπει να ακολουθήσω όλες τις ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ του κόσμου(δηλαδή να γίνω Οικουμενιστής).Και εγώ είδα τον Σταύρο του Κυρίου στον ουρανό για 15 λεπτά(14 Σεπτ.του 1995,με το Νέο Ημερολόγιο)και άκουσα τον Άγιο Ραφαήλ να λέει "το Νέο να ακολουθείς",και μάλιστα 12 η ώρα το μεσημέρι.Το έγραψε και η Κλειδαρά στα βιβλία της και στην τοπική εφημερίδα της Μυτιλήνης.Αν δεν μπορέσεις να ανερέσεις αυτό που έγραψε η Μοναχή,πρέπει να το παραδεχτείς.Αν δεν αποδείξεις ότι λέω ψέματα,πρέπει να το παραδεχθείς(αυτό το θαύμα).
Και ο Πάπας λένε κάνει θαύματα. Αν δεν αποδείξεις ότι λένε ψέματα, πρέπει να τα παραδεχτείς. Και ο Αντίχριστος θα κάνει θαύματα,πρέπει να τον πιστέψουμε!Το μεγάλο λάθος σου είναι που θεωρείς εντολή του Θεού το Παλαιό Ημερολόγιο(σαν τον κ. Κλήμη)και ότι δεν ΥΠΑΡΧΕΙ ΣΩΤΗΡΊΑ αν δεν το ακολουθήσεις.Έχεις ελπίδα να σωθείς μόνο αν εκκλησιαστείς σε Αποτειχισμένο κληρικό(έτσι θα αποδείξεις ότι δεν θεωρείς θέμα πίστεως το Παλαιό Ημερολόγιο)που λειτουργεί με το Νέο Ημερολόγιο(π.χ. Πατέρα Τρικαμηνά, π.Θ.Ζ.,π.Φώτιο Τζούρα,π.Ιγνάτιο Καλαϊτζοπουλο κ.λπ.)
Οι Πατέρες αντιμετώπιζαν τις αιρέσεις με την Θεολογία τους(αυτό κάνει και ο π.Ευθύμιος).Αν εσύ μας κάνεις ένα θαύμα σαν το θαύμα του Αγίου Σπυρίδωνα(αφού δεν μπορείς να
βρεις πατήματα στους Πατέρες,στους Κανόνες και στην Γραφή),τότε μόνο θα αναγνωρίσουμε Ιεροσύνη σ'αυτόν που σε χειροτόνησε.
Να πας να κάνεις διάλογο με τον π.Τρικανηνά,θα μάθεις πολλά πράγματα από αυτόν τον άνθρωπο.
Πρέπει να σεβαστείς τους Ιερούς Κανόνες και να σταματήσεις να επιδιώκεις την αναγνώριση Ιεροσύνης.Η Ιεροσύνη είναι για λίγους(διάβασε τους λόγους του Αγίου Χρυσοστόμου και θα καταλάβεις).Δεν βλέπεις τα χάλια του π.Παπαδόπουλου από την περιοχή της Πτολεμαΐδας(που θέλει να γίνει Επίσκοπος για να σώσει την Εκκλησία);
Δεν επιδιώκω καμία καμία αναγνωριση ιεροσύνης.
Ο πρόδρομος δεν έκανε ποτέ θαύμα ενώ ο Ιούδας σίγουρα έκανε
Ποιος χειροτόνησε τον Σακκά;;
Στον χώρο του ΠΗ υπάρχουν όλοι οι απατεώνες και οι συμμορίες επειδή δεν υπάρχει έλεγχος.
Τους γοχ τους έχω αποκηρύξει
Αν βρεθεί Ρωσος επίσκοπος από ΡΟΕΔ έχει καλώς αλλιως μενω στο αρχιεπίσκοπου ημων
Τέλος το θαύμα που συζητάμε δεν είναι επί προσωπικού αλλά σε όλους εν προκειμένω σε χιλιάδες που ήταν στην αγρυπνία του Σταυρού συν τους υπόλοιπους που το είδαν
Υσ
Κι εγώ είδα τον Σταυρό και το εσφιγμενου και εκεί πήγα...τα υπόλοιπα απλά ιστορία
ΥΣ2
Επειδή ζητάς σημείο....
Θα ανεβάσω το απόγευμα μια φωτό από το Άγιον όρος
Δες την καλά καλά ...
Δεν επανέρχομαι
τα ειπαμε ολα
υσ
η φωτο ανεβηκε ...και ουτε θα σχολιασω επ αυτου..οποιος εχει μάτια ειδε....
Σημαντικο
Δεν υπαρχουν στην Μια εκκλησια εγκυρα μυστηρια και χειροτονιες και άκυρα μυστηρια και ακυρες χειροτονιες οπως στην κρατουσα που εγραψες για καποιους οικουμενιστες
Ενα ειναι το Ποτηριο η εχει Χριστο η διάβολο παντως μισο και μισο δεν ειναι
κι εφοσον φανερα υπηρξαν οι οικουμενιστες αυτο χρεωνεται σε ολη την ιεραρχια που τα αποδεχτηκε
ΤΕΛΟΣ ΦΙΛΕ ΜΟΥ βτλ
Τον Βασίλειο Σακκά τον χειροτόνησαν οι Ρώσοι της Διασποράς στην Γενεύη της Ελβετίας.Τον επηρέασε ο Ματθαιϊκός ψευδεπίσκοπος Επιφάνιος(Γ.Ο.Χ. Κύπρου)και έβγαλε τα ράσα(νομίζω το 1977).Μετά από δέκα περίπου χρόνια(ήταν κάτοικος Ελβετίας)γύρισε στην Αθήνα και πήγαινε συχνά στην Κύπρο για να βοηθάει τον Επιφάνιο.Πέθανε το 1994(σε ηλικία 80 ετών)και ετάφη χωρίς να είναι παρών(αυτός το ζήτησε)τα συγκενικά του πρόσωπα(είχε τρία παιδιά).
Δηλαδή θεώρησε λαϊκούς τους κληρικούς των Ρώσων της Διασποράς(και γι'αυτό έβγαλε τα ράσα).Ηταν κληρικός των Ρώσων της Διασποράς για 11 χρόνια(στην Γενεύη).
Σημαντική η πληροφορία
Ευχαριστώ
Μόνο που έπρεπε να κάνει το ίδιο και ο όντως ψευδεπισκοπος Επιφάνιος Κύπρου γιατί χειροθετηθηκαν μαζί με τον Κάλλιστο εν γνώσει από την ρωσική διασπορά το 1971
Ακυρώνοντας έτσι την διαδοχή τους από Ματθαίο που την έχουν ευαγγέλιο.
*Πέθανε το 2014(όχι το 1994 όπως έγραψα).
Τα ράσα τα έβγαλε το 1976(όχι το 1977 όπως έγραψα).
Οι αλλήλους δάκνοντες καί κατεσθίοντες, ημέτεροι νέοι καί παλαιοί επιβεβαιώνουν δύο τινά :
1) «22 καὶ εἰ μὴ ἐκολοβώθησαν αἱ ἡμέραι ἐκεῖναι, οὐκ ἂν ἐσώθη πᾶσα σάρξ·» (Μτ. κδ΄΄)
2) «( 8 λέγω ὑμῖν ὅτι ποιήσει τὴν ἐκδίκησιν αὐτῶν ἐν τάχει.) πλὴν ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐλθὼν ἆρα εὑρήσει τὴν πίστιν ἐπὶ τῆς γῆς ; (Λκ.ιη΄)
Δέν είμαι σέ θέση νά γνωρίζω σέ ποιά κατάσταση πίστεως θά βρεί τούς άλλους, όταν ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου έλθη ἐπὶ τῆς γῆς. Εδώ πάντως θά βρεί τούς μέν, νά κατεσθίουν τούς δέ, πρός χάριν τής πίστεως. Θά δεί σέ τί κατάντημα βρισκόμαστε (βασιλικώτεροι τού Βασιλέως άπαντες) καί θά σηκωθεί νά φύγει. «άφες αυτοίς τρώγειν αλλήλους», θά πεί, καί ούτε ένας δέν θά μείνει.
«15 εἰ δὲ ἀλλήλους δάκνετε καὶ κατεσθίετε, βλέπετε μὴ ὑπ' ἀλλήλων ἀναλωθῆτε.» (Γλ. ε΄)
Ο/Η Β τ λ είπε... Ο Βασίλειος Σακκάς πέθανε το 2014 (όχι το 1994 όπως έγραψα). Τα ράσα τα έβγαλε το 1976(όχι το 1977 όπως έγραψα). 8 Αυγούστου 2020 - 7:27 μ.μ.
Ώωω !!! Τί χαρά, τί ευτυχία, "Επ΄ αυτώ χαίρει πάσα η κτίσις" καί βγάλτε όλοι τά ράσα.
Εσείς οι λαϊκοί μπορείτε να τους βγάλετε τα ράσα με την αποτείχιση που θα κάνετε.Π.χ. ο Μοναχός Γρηγόριος(και πολλοί άλλοι)τους θεωρεί αιρετικούς με διαβολικά μυστήρια(τους Γ.Ο.Χ. που ακολουθείς).Αλλά εσύ κάθεσαι σε έναν χώρο ειρηνικό(ενώ υπάρχει η αίρεση του Οικουμενισμού που πολεμάει την Ορθοδοξία)γιατί έτσι σε βολεύει(και γιατί θέλεις να ψέλνεις).
Άναξ, ένας από τούς μηχανισμούς αυτοπροστασίας τού εγω, κατά τήν Ψυχιατρική, είναι καί η εκλογίκευση. Οι μηχανισμοί αυτοπροστασία, είναι εσωτερικές διεργασίς, προκειμένου ο πάσχων (διότι περί ασθενών πρόκειται) νά αποενοχοποιεί εαυτόν. Δηλαδή, νά μήν έχει τίς λεγόμενες "τύψεις συνειδήσεως". Τό ΄ψάλσιμο΄ λοιπόν τού Βτλ, καί όχι μόνο, έχει αυτή τήν ερμηνεία καί τό ... φαγοπότι "δάκνοντες καί κατεσθίοντες" καλά κρατεί.
Αναξάκο επειδη επιμενεις στο μοναχος...
εγω μπορω να αποδειξω οτι εχω ιεροσυνη
εσυ μπορεις να αποδειξεις οτι εχεις τριττη καταδυση;;
* η ροεδ δεν χρεωθηκε ποτε κι απο κανεναν χωρις εγκυρα μυστηρια γι αυτο και οταν ενωθηκαν με το πατριαρχειο Μοσχας το 2007 δεν εγινε καμια πραξη επανω τους ...χρισμα χειροθεσια κλπ
δεκτοι με την μετανοια και εγκυρα τα μυστηρια τους και αγιοι της οικουμενης οι αγιοι τους
Το 1935 η ροεδ χειροτονησε επισκοπο τον Τιμοθεο στα ιεροσολυμα
Η εκκλησια που αναγνωριζεις ειναι μια με ολες τις αλλες τοπικες και την ροεδ...
αρα 1+1 =2
ο εφραιμ ο κατουνακιωτης και προσφατως αγιος...χειροτονηθηκε απο τους ματθαιικους και οταν αλαξοπιστησε...δεν τον χειροτονησε ΚΑΝΕΝΑΣ
περιμενω τωρα να μου αποδειξεις οτι εισαι βαπτισμενος
μεχρι νεωτερας χρεωνεσαι αβαπτιστος
υσ
κι εγω για το καλο σου σε λεω αβαπτιστο για να ξυπνησεις
Τώρα ο Βτλ έγινε ¨Αναξ ! Βρέ πώς αλλάζουν οι καιροί, καί ο Ανώνυμος (μάλλον μοναχός Γρηγόριος Ζιώγας) στίς 9 Αυγούστου 2020 - 1:39 μ.μ. τού γράφει : «εσυ μπορεις να αποδειξεις οτι εχεις τριττή καταδυση;». Δέν γνωρίζω, σημειώνω, άν είχε τριττή κατάδυση ο Άρειος, ο Νεστόριος, ο Πάπας τού φιλιόκβε (Νικόλαος άν θυμάμαι) ή τέλος ο δικός μας Ιωάννης ΙΑ΄ Βέκκος. Καί πιό κάτω, συνεχίζω, ολοκληρώνει : «περιμενω τωρα να μου αποδειξεις οτι εισαι βαπτισμενος. μεχρι νεωτερας χρεωνεσαι αβαπτιστος, κι εγω για το καλο σου σε λεω αβαπτιστο για να ξυπνησεις».
Τού απαντώ, επειδή υπάρχουν πολλοί αβάπτιστοι Ορθόδοξοι, εδώ σέ εμάς, συμπεριλαμβανομένου τού γράφοντος. Λεπτομέρειες τής Βαπτίσεώς μου δέν γνωρίζω, θεώρησα πάντως τόν ευατό μου αβάπτιστο. Δέν γνωρίζω πώς τό αντιμετώπισαν άλλοι. Η ταπεινότητά μου μελέτησε, διάβασε, καί έμαθε πως έχουμε καί δεύτερο Βάπτισμα. Τό Βάπτισμα τών δακρύων τής Μετανοίας (Άγιος Συμεών, Νέος Θεολόγος). Απαραίτητη η συνοδός Ομολογία, όχι όμως τύπου «δάκνοντες καί κατεσθίοντες αλλήλους», ούτε «αυτό που σού δίνει η δεξιά, τό αφαιρεί η αριστερά», μέθοδος ουνιτική, λίαν προσφιλής τών Νεο-ορθοδόξων.
κυπριανε μην φυτρωνεις εκει που δεν σε σπερνουν
το κανεις συνεχως και σε θεματα που δεν εχεις αρμοδιοτητα
υσ
απο κεκτημένη ταχυτητα ξεχναω να γραψω ονομα σε καποια σχολια αλλα κανουν ΜΠΑΜ οτι εγω ειμαι ο συντακτης...εφοσον ειναι επι προσωπικου οι απαντησεις
π Γρηγοριος
το βαπτισμα των δακρυων δεν αναπληρωνει το βαπτισμα της εκκλησιας
οι αιρετικοι που αναφερεις ειχαν τριττη καταδυση για αυτο θεσπιστηκε η οικονομια [ τραβηγμενη απο τα μαλλια ...αλλα δεν γινοταν αλλιως ] οτι αν υπαρχει ο τυπος...τοτε δεκτον το βαπτισμα
Τους αλλους αιρετικους [μακραν μικροτερους] τους βαπτισαν
θα σε βοηθησω στην απορια σου
πρωτον αν περιμενεις απο τους ουνιτες φλωρινικους που εισαι να σου μιλησουν για βαπτισμα ...εχασες...
Η Πρακτικη γοχ
οποιος γνωριζει... τον βαπτιζουν οι αλλοι πανε με τους πολλους
στην κορινθο ερχονται ολοι για βαπτισμα ....γοχ ειναι ολοι αυτοι
ξερεις ποσοι σλαβοι ιερεις που ειχαν ραντισμα βαπτιστηκαν στην κορινθο και την επομενη χειροτονηθηκαν;;
στο δια ταυτα
δεν σε ξερω ουτε τι ηλικια εχεις
εαν εισαι απο 60 και πανω μαλλον εχεις σωστο βαπτισμα λογω εποχης
αν εχεις φωτο στείλτες και θα σου απαντησω
κι αν υποθεσουμε οτι δεν.... να ρωτησεις τον αρχιεπισκοπο
η ακομα καλυτερα την συνοδο ΕΠΙΣΗΜΑ και θα δεις τι θα σου απαντησουν ΕΠΙΣΗΜΑ
φιλικα κυπριανε
π Γρηγοριος
Ο/Η Ανώνυμος είπε... το βαπτισμα των δακρυων δεν αναπληρωνει το βαπτισμα της εκκλησιας 9 Αυγούστου 2020 - 2:44 μ.μ.
Σύμφωνοι, δέν τό αναπληρώνει - δέν έγραψα κάτι τέτοιο . Τό συμπληρώνει καί αυτό εννοεί ο άγιος Συμεών. Βαπτισμένοι είμαστε όλοι, καλώς ή κακώς, αλλά ελάχιστοι βαπτίζονται αργότερα, όταν ωριμάζουν, μέ δάκρυα. Άφθονα στήν αρχή, ύστερα όμως αυτά τά δάκρυα, γίνονται σάν τίς πρωϊνές δροσοσταλίδες στά σπαρτά τών αγρών, καθώς λίαν παραστατικά περιγράφει ο άγιος. Όποιος τό ζήσει, θά τό καταλάβει.
Χαρακτηριστική πληροφορία φίλου. Ζήτησε από τόν Ψάλτη μιά Κυριακή νά απαγγείλει τό Πιστεύω καί η φωνή του κοβόταν. Ο φίλος μου κάθε Κυριακή "ισοκρατούσε" τόν Ψάλτη.
Όσοι παιδιόθεν πηγαίνουν στήν Εκκλησία ... σπείρονται.
οκ κυπριανε
συγνωμη γιατι ημουν αποτομος αλλα ο βτλ με εκνευρισε [μαλλον το κανει επιτηδες ] και του εγραψα στο υφος που μου γραφει και εκει μπηκες εσυ εμβολιμα....
μονο τουτο,
περσι ηρθαν καλογριες και ιερεας απο το πατριαρχειο Γεωργιας
Βαπτιστηκαν στην κορινθο
αλλα η ειδηση ειναι αλλου
μολις βαπτιστηκε ο ιερεας την επομενη τον χειροτονησε Ο ΚΥΠΡΙΑΝΟΣ ΣΤΗΝ ΦΥΛΗ
ελπιζω να καταλαβες πως παιζεται το παιχνιδι...
φιλικα π Γρηγοριος
ΔΕΝ γραφω αλλα σχολια ουτε σ αυτο το φορουμ ουτε σε αλλο εκ νεου
εγραψα ενα σχολιο για να βοηθησω να βρεθει μια ακρη να ακουμπησουν τις ψυχες τους οσοι αγωνιζονται...και μετα αναγκαστηκα να γραψω αλλα 100
οτι εχω να πω το γραφω στην σελιδα μου και οτι ειχα να πω το ειπα σε καμποσα σαιτ εδω και πεντε χρονια
ΤΕΛΟΣ απο εμενα το μεσημεριαναδικο εκκλησιαστικο
καλη συνεχεια σε ολους και σωτηρια και υγεια σε ολους
υσ
ειδικα σε καποια αχαριστα τομαρια...ξερουν αυτοι
ο συντακτης των ανω σχολιων
π. Γρηγοριος
Εμένα με βάπτισε ο πατέρας μου.Όλες οι βαπτίσεις που έκανε ήταν σύμφωνες με την Παράδοση της Εκκλησίας.Πολλές φορές όταν τον έβλεπα να βαπτίζει,νόμιζα ότι θα πνίξει τα μωρά και τρόμαζα.Υπάρχουν και φωτογραφίες πως βαπτίζει.Άρα έχω βάπτισμα.
Αν δεν αποδείξεις ότι δεν έκαναν σχίσμα οι Παλαιοημερολογίτες του 1924 και του 1935,δεν πρόκειται να σε ονομάσω Ιερομόναχο.Αν το κάνω αυτό,κοροϊδεύω τον εαυτό μου(που τον θεωρώ Ορθόδοξο και όχι σχισματοαιρετικό).
Για το Εφραίμ δεν γνωρίζω αυτά που γράφεις και θα ήθελα τις πηγές που τον παρουσιάζουν ότι έχει χειροτονία από ψευδεπίσκοπο των Ματθαιϊκών.Αν μου δώσεις τις πηγές για να τις κάνω έλεγχο, τότε θα κάνω μια έρευνα για δω αν αληθεύει αυτή η πληροφορία.Αλλά αν έχει χειροτονία από τους Ματθαιϊκούς,θα τον θεωρώ και αυτόν Μοναχό(Άγιο Μοναχό όμως, χωρίς να με ενδιαφέρει η αγιοκατάταξη από τον αντίχριστο Βαρθολομαίο).
Το να στέλνεις τους Ορθοδόξους στους τσαρλατάνους Ματθαιϊκούς(έτσι τους αποκαλεί ο κ.Χατζηνικολαου{και πολύ καλά κάνει}),το θεωρείς βοήθεια για τις ψυχές τους;Αυτοί οι άνθρωποι έχουν σχιζοφρένεια(βλέπε επεισόδια στην Κύπρο)!
Κάνεις αποτείχιση και αν δεν βρεις αποτειχισμένο Ορθόδοξο κληρικό,κάθεσε στο σπίτι σου.Αν θέλεις βάπτιση και γάμο,υπάρχουν 5-10 κληρικοί στην Ελλάδα που κάνουν και αυτά τα Μυστήρια.
Καλύτερα να κάνει κάποιος αεροβάπτισμα στα παιδιά του,παρά να τα βαπτίσει στους οπαδούς του Καρπαθάκη!
Διευκρινίσεις γιατί κάτι δεν προσεξα
Στο σχόλιο 3.04
Το βάπτισμα των δακρύων δεν συμπληρωνει τίποτα γιατί δεν είναι μυστήριο.
Είναι προσωπική υπόθεση και μπορεί να γίνει πολλές φορές. Ενώ το βάπτισμα όχι.
Στον βτλ
Το φόρουμ για αυτή την ερώτηση ξεκίνησε
Οι λαϊκοί που δεν μπορούν να ακολουθήσουν την αποτειχιση τι μπορούν να κάνουν ώστε να μην πεθάνουν στον οικουμενισμό;
Υσ
Δεν βάζω την γνώμη μου για τους ματθαιικούς (η χειρότερη)πάνω από το συμφέρον των ψυχών
Αυτό να κάνετε κι εσείς
Ο γράφων απέδειξε ότι είναι ποιμένας γιατί δεν αιχμαλωτίζει ανθρώπους...η σε εμένα αλλιως θα πας στην κόλαση κλπ
Σχετικά Για κάποιους...
Δεν δήλωσε κανένας ότι θέλει να πολεμήσει για τον Χριστό πολλώ μάλλον να βασανιστεί και να πεθάνει.
Κατόπιν τούτου τους έστειλα στους ματθαιικούς
Το πρόβλημα είναι στο ότι είναι υπερήφανοι κι αντί να ταπεινωθούν και να κοιτάξουν να σωθούν από το έλεος του Θεού ...τώρα καμωνονται τους σούπερ ομολογητές και ότι βρήκαν την εκκλησία.
Και εβαλαν τους πάντες στην κόλαση....
Ποιοί;;; Οι τσαρλατάνοι του Στεφάνου.
Για αυτό δεν βγαίνουν σε δημόσιο διάλογο.
Ταύτα ως δείγμα για τον σημερινό αχταρμα.
Υπερηφάνεια εστιν ο λόγος
Τέλος
Π Γρηγόριος
Δημοσίευση σχολίου