+π. Ιωάννης Σ. Ρωμανίδης
Συμφώνως προς τους Πατέρας
της Εκκλησίας, η ομιλία και η προσευχή του Χριστού αναφερόμεναι εις το Ιω. 13,
31-17, 26, περιλαμβάνουσαι την υπόσχεσιν ότι, όταν έλθη το Πνεύμα της Αληθείας
"Ούτος... θα οδηγήση υμάς εις πάσαν την Αλήθειαν" εξεπληρώθησαν κατά την Πεντηκοστήν, η οποία
έγινεν η διαρκής εμπειρία εκείνων, οι οποίοι έκτοτε ηνώθησαν με την κοινωνίαν
των δοξασμένων.
Αυτό δεν σημαίνει ότι οι Προφήται δεν είχαν
οδηγηθή εις την Αλήθειαν, ή ότι οι Απόστολοι δεν είχαν οδηγηθή εις την
Αλήθειαν, μερικοί δια του φωτισμού, άλλοι δια του δοξασμού επίσης. Αλλά ότι οι
Απόστολοι επρόκειτο να οδηγηθούν εις πάσαν την Αλήθειαν κατά την αποκάλυψιν της
Πεντηκοστής. Κατ' ουδένα τρόπον αυτό δεν σημαίνει ότι η Εκκλησία θα ωδηγήτο
σταδιακώς ή εις πληρεστέραν κατανόησιν πάσης της αληθείας, ή εις την
αποκατάστασιν ή δημιουργίαν της ενότητος μεταξύ των διηρημένων εκκλησιών. Η
ομιλία του Χριστού και η προσευχή δια ενότητα είναι δια την ενότητα των
Αποστόλων και των πιστών εις την εμπειρίαν του δοξασμού, δηλαδή όρασιν (θέαν)
της ακτίστου δόξης της Αγίας Τριάδος εν τη ανθρωπίνη φύσει του Χριστού,
χαρισμένη εν τη πληρότητί της δια της μεθέξεως εν τη εμπειρία της Πεντηκοστής.
Συνεχίζεται.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου