Του μακαριστού πατέρα Ἀθανασίου Μυτιληναίου:

…. Βλέπει δε κανείς, τα τελευταία χρόνια, συστηματικά να υπάρχει αυτή η προσπάθεια να προσβληθεί η Εκκλησία! Εσείς θα πιστεύατε αγαπητοί μου, ότι τυχαία μπαίνουν επίσκοποι, οι οποίοι προδίδουν την πίστη και την Εκκλησία;

Εγώ θα σας έλεγα ότι δεν μπαίνουν τυχαία, παρά σκοπίμως. Παρά σκοπίμως.

Ευοδώνουν και Πατριάρχες ακόμα αυτές οι σκοτεινές δυνάμεις για να εξωθήσουν την Εκκλησία του Χριστού, να Την αλώσουν! Ναι ναι, ούτε καινούργια πράγματα λέω, ούτε πρωτοφανή. Λίγο πολύ θα έχετε διαβάσει και θα ξέρετε. Προωθούν σε μεγάλες θέσεις ιερατικές, ανθρώπους που ξέρουν ότι θα τους επιβάλουν οι σκοτεινές δυνάμεις τη θέλησή τους τελικά για να προσβάλουν την Εκκλησία.

Η μασονία έχει δουλέψει πάνω στο τομέα αυτόν φοβερά! Φοβερά έχει δουλέψει!

Προσέβαλαν την εκκλησία εκ των έσω.

Έβαλαν ανθρώπους κατά καιρούς να διοικούν την εκκλησία που δεν έχουν καμία σχέση με την Εκκλησία! Εδώ είναι το μέγα δυστύχημα και σαν συμπέρασμα θα σας έλεγα αυτό:

Αυτή την στιγμή ο λαός ας φροντίσει να ποιμαίνει τον εαυτό του γιατί εμείς δεν είμαστε σε θέση να σας ποιμάνουμε! Λυπούμαι που το λέγω.

Φροντίστε να σωθείτε!

Φροντίστε να σωθείτε!

Panteleimon the Great Martyr & Healer

This Saint, who had Nicomedia as his homeland, was the son of Eustorgius and Eubula. His father was an idolater, but his mother was a Christian from her ancestors. It was through her that he was instructed in piety, and still later, he was catechized in the Faith of Christ by Saint Hermolaus (see July 26) and baptized by him. Being proficient in the physician's vocation, he practiced it in a philanthropic manner, healing every illness more by the grace of Christ than by medicines. Thus, although his parents had named him Pantoleon ("in all things a lion"), because of the compassion he showed for the souls and bodies of all, he was worthily renamed Panteleimon, meaning "all-merciful." On one occasion, when he restored the sight of a certain blind man by calling on the Divine Name, he enlightened also the eyes of this man's soul to the knowledge of the truth.

Προφητική φωνή του Αλεξάνδρου Παπαδιαμάντη. (Αφιερωμένη σε όσους συγχέουν την Εκκλησία με την Ιεραρχία)

Ούτε εκ του υπουργείου ούτε εκ της Συνόδου αναμένομεν γενναίον τι  δια την Εκκλησίαν. Η τελευταία μάλιστα απεδείχθη ανίκανος όλως, αφ΄ ης ημέρας ιδρύθη εν Ελλάδι, να διαπράξη αγαθόν τι υπέρ της Εκκλησίας. Τουναντίον μάλιστα και έβλαψε ταύτην καιρίως παραγνωρίσασα όλως τον αληθή αυτής προορισμόν και θεωρήσασα εαυτήν μέχρι τούδε απλούν εργαστήριον δεσποτάδων και  παπάδων, ους στρατολογούσα συνήθως εκ της κοινωνικής υποστάθμης, άνευ ελέγχου παιδείας και ηθικής, εξαποστέλλει αυτούς ουχί ως ποιμένας, αλλ΄ ως λύκους βαρείς, μη φειδομένους του ποιμνίου του Κυρίου. Παρά τοιούτου σωματείου επαναλαμβάνομεν και πάλιν, ότι ουδέν απολύτως αγαθόν  έχομεν να προσδοκώμεν. Πάσας τας ελπίδας ημών αναθέτομεν εις την ιδιωτικήν πρωτοβουλίαν εκείνων, οίτινες ακμαίον έτι διασώζοντες αυτοί το θρησκευτικόν αίσθημα και κηδόμενοι της τιμής και αξιοπρεπείας της Εκκλησίας και της  θρησκευτικής διαπαιδαγωγήσεως του Έθνους ημών θέλουσι και δύνανται να συντελέσωσιν εις ανύψωσιν του εκκλησιαστικού γοήτρου και εις αναρρίπισιν του θρησκευτικού παρ΄ ημίν αισθήματος.

Ἀπό τήν ἁγιοπατερική παράδοση στήν «μεταπατερική ἀσυνέχεια» -- π. Γεωργίου Δ. Μεταλληνοῦ, ὁμοτίμου καθηγητοῦ Πανεπιστημίου Αθηνών.

Παράδοση στήν γλῶσσα τῆς Ὀρθοδοξίας σημαίνει τήν ἀδιάκοπη συνέχεια τοῦ ὀρθοδόξου τρόπου ὑπάρξεως, πού κλείνει μέσα του τήν ἀληθινή πίστη, ὡς φρόνημα καί στάση ζωῆς σέ ὅλες τίς πτυχές της.

1. Ἡ Θεολογία καί Ποιμαντική Πράξη τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας μέχρι τήν ἅλωση τῆς Κωνσταντινουπόλεως ἀπό τούς Ὀθωμανούς (1453) εἶχε ὡς κύριο στόχο της τήν διαφύλαξη τῆς Ὀρθοδοξίας, ὡς τῆς« ἅπαξ τοῖς ἁγίοις παραδοθείσης πίστεως» (Ἰούδ. 3), γιά τήν συνέχεια τῆς ὁμολογίας καί παραδόσεως τῶν Ἀποστόλων καί τῶν ἁγίων Πατέρων. Αὐτό ὅμως ἀπαιτοῦσε καί τήν λόγῳ καί ἔργῳ ἀπόκρουση τῶν αἱρέσεων γιά τήν προστασία τοῦ Ποιμνίου καί τήν διασφάλιση τῆς δυνατότητας σωτηρίας, δηλαδή θεώσεως.

Ἔτσι ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία ἀπό τόν 15ο ὥς τά τέλη τοῦ 19ου αἰῶνα παρέμεινε ἀμετακίνητη στή στάση της ἀπέναντι στόν δυτικό χριστιανισμό, τόν παπισμό καί τόν προτεσταντισμό (λουθηρανισμό, καλβινισμό, κ.λπ.) καί τόν ἀγγλικανισμό, πού χαρακτηρίζονται σαφῶς ὡς αἱρετικές ἐκπτώσεις ἀπό τή Μία Ἐκκλησία.

ΠΑΡΑΚΛΗΤΙΚΟΣ ΚΑΝΩΝ ΣΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑ ΓΟΡΓΟΫΠΗΚΟΟΥ

 

Τη ΚΖ΄ (27η) Ιουλίου, μνήμη του Αγίου ενδόξου Μεγαλομάρτυρος και ιαματικού ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΟΣ.

Παντελεήμων ο ένδοξος Μεγαλομάρτυς ήκμασε κατά τους χρόνους του βασιλέως Μαξιμιανού εν έτει τδ΄ (304), καταγόμενος από την πόλιν της Νικομηδείας, υιός πατρός μεν ειδωλολάτρου, Ευστοργίου ονομαζομένου, μητρός δε εκ προγόνων ούσης χριστιανής, καλουμένης Ευβούλης. Όσην δε θέλησιν είχεν αυτός να θεραπεύη τα είδωλα, τόσην αγάπην και προθυμίαν είχεν εκείνη προς την ορθόδοξον πίστιν, και έτρεφε το τέκνον των (το οποίον ονομάζετο Παντολέων) όχι μόνον με τροφήν σωματικήν, αλλά περισσότερον με πνευματικήν, διδάσκουσα αυτό την πίστιν του Χριστού. Πλην εις ολίγα έτη ετελεύτησεν η μακαρία Ευβούλη. Ο δε Παντολέων εμάνθανε γράμματα πρώτον τα κοινά, έπειτα και την Ελληνικήν παίδευσιν. Ύστερον δε πάλιν, αφού έμαθεν όσα ήσαν αρκετά, τον έδωσεν ο πατήρ του εις ιατρόν θαυμαστόν του καιρού εκείνου, καλούμενον Ευφρόσυνον, να τον εκπαιδεύση εις την ιατρικήν επιστήμην· ο δε νέος, από την πολλήν του ευφυϊαν, εις ολίγον καιρόν υπερέβη όλους τους συμμαθητάς του.

Toυ Μητρ. Ηλείας κ. Γερμανού : Τι συμβαίνει; τα τελευταία 30 χρόνια έχουν αγιοποιηθή τόσα πρόσωπα, όσα δεν αγιοποιήθηκαν αιώνες!

Δια τούτο διερωτάται κανείς· Τι συμβαίνει; Είναι μεγάλη η αγιότητα σήμερα  και τόσοι πολλοί στην εποχή μας ευηρέστησαν τω Θεώ, ώστε Εκείνος τους εθαυμάστωσε και αποδεδειγμένως δημοσίως τους ενεφάνισε ή εμείς έχομε χάσει τα αγιοπνευματικά κριτήρια αναγνωρίσεως ενός αγίου; Μήπως στην σημερινή απιστία και την αδιαφορία των ανθρώπων, ούτοι ζητούν «σημεία», ως ζητούσαν οι Ιουδαίοι και οι Έλληνες των χρόνων του Ιησού (Ίδε σχετικά περιστατικά: Ματθαίου ιβ΄ 38 – 45 , ιστ΄ 1 – 4, κζ΄ 42 – 44, Λουκά δ΄ 23 – 30, ια΄ 29, Ιωάννου στ΄ 30 – 41, Α΄ Κορινθίους 22 – 26), και η Εκκλησία, αντιθέτως απ΄ ό,τι έπραξεν ο Κύριος, προσπαθή να ικανοποιήση το αίτημα με την αγιοποίησι νέων προσώπων; 

Μήπως η Εκκλησία μας επηρεασμένη από την μόδα του συγχρονισμού ή της νέας εποχής, αναζητεί να προβάλη στους χριστιανούς μας νέα άγια πρότυπα, εγκαταλείποντας τα υπάρχοντα σπουδαία και μεγάλα τοιαύτα; Μήπως είναι τούτο κάτι «που πουλάει» κατά την σημερινήν ορολογίαν, και κάποια μέλη της δεν θέλουν να στερηθούν των ωφελημάτων του;                             

Πάντως ό,τι και αν συμβαίνη, έχω την αίσθησιν ότι ευρισκόμεθα εις λάθος δρόμο.

Προς κ. Σακελλαροπούλου…

Κυρία Σακελλαροπούλου,

διάβασα το λόγο σας με την ευκαιρία της «εορτής της αποκατάστασης της δημοκρατίας» και ως Έλλην, οφείλω να μην αφήσω αναπάντητη μία τόσο αντιφατική ομιλία. Άλλωστε, σε αυτό συνίσταται η δημοκρατία: στον αντίλογο!

Αναφερόμενη στους εμβολιασμούς, είπατε:

«Η ενάρετη άσκηση της ιδιότητας του πολίτη προϋποθέτει την απόσταση από τον ιδιοτελή εγωισμό και την αναγνώριση του καθολικού. Η ελευθερία μας δεν είναι απεριόριστη και δεν εμπεριέχει τη βλάβη των τρίτων. Η ισχύς της βρίσκεται εντός και όχι εκτός του νόμου. Στην υγειονομική κρίση, συνειδητοποιήσαμε πόσο επιδρούν οι πράξεις και οι αποφάσεις μας στους συνανθρώπους μας. Οι υποχρεώσεις μας στο κοινωνικό σύνολο είναι η άλλη όψη των δικαιωμάτων μας».

Κι επίσης:

-----------------------

 Ο/Η Δημήτριος Χατζηνικολάου είπε...

Ὡραιότατον «στόλισμα» τῆς «ΠτΔ»!

Ο/Η Δημήτριος Χατζηνικολάου είπε...

Ἀπό τίς εἰκόνες πού εἴδαμε, ἡ κ. Σακελλαροπούλου ἐσυνωδεύετο ἀπό κάποιον κύριον μέ γυαλιά. Ἀπ' ὅ,τι ἐνθυμοῦμαι, τό αὐτό συνέβη καί τήν 25ην Μαρτίου, γεγονός πού τότε ἐχολίασε δυσμενέστατα μία ἐν ἐνεργείᾳ Δικαστής, καθότι, ἀπ' ὅ,τι ἐγράφη τότε, ὁ κύριος αὐτός ἦτο ὁ «σύντροφός» της. Γνωρίζουμε ἄν ἔχουν τελέσει ἐπισήμως γάμον, ἔστω πολιτικόν; Ἄν ὄχι, τότε τί δουλειά ἔχει αὐτός ὁ κύριος εἰς ἐπισήμους τελετάς; Σέ πάρτυ νομίζουν ὅτι πηγαίνουν, ὡς ζευγαράκι νεαρῶν; Τό ἐρώτημα χρήζει ἀπαντήσεως ἐπειγόντως!

Ξετσιπωσιά αἰσχίστου εἴδους -- ἀρχ/του Δανιήλ Ἀεράκη

Τελικὰ ὑπάρχει προστασία τῆς δημοσίας αἰδοῦς; Ἔχουν καταργηθῆ οἱ διατάξεις, πού ρητῶς ἀπαγορεύουν τὴν προσβολὴ τοῦ ἀνθρωπίνου προσώπου, πού συλλαμβάνονται ὅσοι ξετσίπωτοι ξεγυμνώνονται δημόσια καὶ προκαλοῦν τὰ βλέμματα μικρῶν καὶ μεγάλων;

Βρισκόμαστε σὲ χριστιανικὴ χώρα ἢ σὲ μιὰ ἀπέραντη αἰσχρούπολι, ποὺ ἡ γύμνια ὀργιάζει παντοῦ; Τό καλοκαίρι ἰδίως δὲν εἶναι δυνατὸν νὰ κυκλοφορήση κανεὶς ἔξω καὶ νὰ μὴ «μαστιγωθοῦν» τὰ μάτια του ἀπό τὴ γυμνή περιβολή, ἰδίως τῶν γυναικῶν! Ὁ ἀπόστολος Παῦλος διδάσκει, νὰ στολίζουν τὸ σῶμα τους οἱ γυναῖκες «μετὰ αἰδοῦς καὶ σωφροσύνης» (Α' Τιμ. β' 9), νὰ τὸ σκεπάζουν «ἐν καταστολῇ κοσμίῳ».

Σήμερα εἰρωνεύονται καὶ χλευάζουν τὴ σεμνότητα. Γι’ αὐτὸ καὶ φτάσαμε στὸ σημεῖο τῆς ἀχαλίνωτης ἀκολασίας, τῶν συνεχῶν βιασμῶν, τῆς αὐξήσεως τῶν διαζυγίων καὶ τῆς κατακόρυφης διαφθορᾶς. Ὅλα τά φανταζόταν κανείς. Δύο πράγματα δὲν φανταζόταν:

Τὸ ἕνα: Τὴν ἐπίσημη ὀργάνωσι παρελάσεων ὁλόγυμνων!! Στὶς 9 Ἰουνίου πραγματοποιήθηκε στὴ Θεσσαλονίκη «ἡ 9η διεθνὴς γυμνὴ ποδηλατοδρομία»! Οἱ μετέχοντες ὁλόγυμνοι πάνω σε ποδήλατα ἔδωσαν το «παρών» σὲ κεντρικὰ σημεῖα τῆς πόλεως, ὅπως στὴν Τσιμισκή, στὴν πλατεία Ἀριστοτέλους, στὴ Βενιζέλου καὶ φυσικὰ στὸ Λευκὸ Πύργο!

Οἱ γυμνοὶ ποδηλάτες σταμάτησαν στὸ Λευκὸ Πύργο, ἄναψαν βεγγαλικὰ καὶ ἔστησαν χορὸ γύρω ἀπ’ τή φωτιά! Ἡ ἀστυνομία παρακολουθοῦσε διακριτικὰ τὴν ὅλη πορεία τῶν ὀλόγυμνων ποδηλατῶν! Κι ὅλ’ αὐτὰ στὴν Ἑλλάδα τῶν ἁγίων καὶ τῶν μαρτύρων!

• Καὶ τὸ δεύτερο ποὺ δὲν φανταζόμασταν: Τὴ γυμνότητα, ποὺ κατέκλυσε τὸν ἱερὸ χῶρο τῶν Ναῶν! Εἰδικά στίς τελετὲς τῶν μυστηρίων τοῦ γάμου καὶ τοῦ βαπτίσματος ἡ εἰκόνα εἶναι ἀσελγέστατη. Δὲν σέβονται την ἱερότητα. Οἱ γυναῖκες καὶ τὰ κορίτσια δὲν καλύπτουν σχεδόν τίποτε ἀπὸ τὸ σῶμα τους!

Στούς δρόμους δὲν μπορεῖ νὰ ἐπιβληθῆ ἡ σεμνότητα. Στὸ Ναὸ ὅμως; Ὁ Ναὸς εἶναι, προϋποτίθεται, ἐλεγχόμενος χῶρος. Οἱ λειτουργοὶ δὲν εἶναι δυνατὸν νὰ ἀνέχωνται τὴ βεβήλωσι τοῦ χώρου τῆς λατρείας. Δὲν μπορεῖ νὰ γίνονται συνένοχοι ἀναίδειας, προκλητικότητας, ἀσέλγειας καὶ ἀκολασίας. Ποιὸ μάτι δὲν ἁμαρτάνει σέ τέτοιου εἴδους τελετές;

Ὄχι! Δὲν λατρεύουμε τὴν Ἀφροδίτη. Τιμᾶμε τὴν Θεοτόκο, τὴ σεμνὴ Κόρη τῆς Ναζαρέτ.

• Ἡ Ἐκκλησία ἄς τηρήση ἄβατο τό χῶρο στὴν ἀναισχυντία. Καὶ ἡ Πολιτεία ἄς συμμαζέψη τὴ γυμνή προστυχιά ἀπό τους δημόσιους χώρους, ὅπως μαζεύει τὰ σκουπίδια καὶ τὶς κοπριές!

Η καταγέλαστη πολιτική ελίτ --- Χαράλαμπος Β. Κατσιβαρδάς Δικηγόρος Παρ’ Αρείω Πάγω

Είναι οι ανεμβολίαστοι-τρομοκράτες;

Θυμηδία προκαλεί εις τον μέσο νουνεχή και εχέφρονα άνθρωποι, ο φόβος της εγχώριας,  τελούσας ασφαλώς εις διατεταγμένη υπηρεσία υπό τα προσφυή υπερεθνικά διευθυντήρια,  ψευδεπίγραφης ελίτ, η οποία υπολαμβάνει εαυτόν ως άτρωτη και ιδιαίτατα ευφυή, εν σχέσει προς τον κοινή γνώμη, υποτιμώντας ιταμώς και καταφρονώντας ευθέως την οξυμμένη αντίληψή του.

Τούτο εμφαίνεται από την κατάδηλη και καταγέλαστη ανικανότητα της ευήθους ελίτ του νυν πολιτικού προσωπικού , να εκτελέσει στοιχειωδώς τις άνωθεν εντολές ποδηγέτησης της μάζας, ωθώντας ημάς, «τα σκύβαλα» , κατ’ αυτούς, ήτοι τους άσημους πολίτες, προς οριστική συνειδησιακή σφαγή, επιβάλλοντας δια της βίας μία πράξη, περί της υγείας μας, παρεμβαίνοντας εις την ελευθέρα διάθεση του σώματος και της ψυχής μας, δια την οποία αδυνατούν στοιχειωδώς και επιστημονικώς να μας πείσουν, περί της δομικής αναγκαιότητας, πέραν της πεπερασμένης προπαγάνδας.

Paraskeve the Righteous Martyr of Rome

Saint Paraskeve, who was from a certain village near Rome, was born to pious parents, Agatho and Politia. Since she was born on a Friday (in Greek, Paraskeve), she was given this name, which means "preparation" or "preparedness" (compare Matt. 27:62, Mark 15:42, Luke 23:54, and John 19:31, where 'Friday' is called "the day of the preparation"). From childhood she was instructed in the sacred letters and devoted herself to the study of the divine Scriptures, while leading a monastic life and guiding many to the Faith of Christ. During the reign of the Emperor Antoninus Pius, she was apprehended because she was a Christian and was urged to worship the idols, but she answered with the words of Jeremias: "Let the gods that have not made heaven and the earth perish from off the earth" (Jer. 10:11). Because of this she endured exceedingly painful torments, and was beheaded in the year 140. The faithful pray to her for the healing of eye ailments.

ΠΡΟΣΘΕΣΕ ΜΑΣ ΚΥΡΙΕ ΠΙΣΤΗ ΝΑ ΑΝΤΕΞΟΥΜΕ ΤΑ ΔΕΙΝΑ ΠΟΥ ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΝ (ΚΥΡΙΑΚΗ18-7-21) -- π. Γεώργιος Αγγελακάκης

 Κείμενα πατρός Γεωργίου Αγγελακάκη: Ομιλία: «ΠΡΟΣΘΕΣΕ ΜΑΣ ΚΥΡΙΕ ΠΙΣΤΗ ΝΑ ΑΝΤΕΞΟΥΜΕ ΤΑ ΔΕΙΝΑ ΠΟΥ ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΝ» ΚΥΡΙΑΚΗ18-7-2021 π. Γεώργιος Αγγελακάκης (patergeorgiosaggelakakis.blogspot.com)

Τοποθετήσεις νομικών, συνταγματολόγων και πολιτειακών παραγόντων που οδηγούν σε εκτροπή

 Με ενδιαφέρον παρατηρώ επιφανείς νομικούς και συνταγματολόγους (μέχρι και τον ανώτατο πολιτειακό παράγοντα της χώρας, την Πρόεδρο της Δημοκρατίας – δυστυχώς) να καταφεύγουν σε επίκληση συγκεκριμένων Συνταγματικών άρθρων και σε ερμηνείες του Συντάγματος, σε μια προσπάθεια να «δικαιολογήσουν» την άμεση υποχρεωτικότητα ή τους εκβιασμούς σχετικά με τον εμβολιασμό.

Δυστυχώς όλοι αυτοί οι αξιόλογοι επιστήμονες και νομικοί πέφτουν σε μια «θανάσιμη» (για την αξιοπιστία τους) παγίδα αυθαίρετων παραδοχών σε θέμα που δεν αποτελεί εξειδίκευσή τους, που αυτόματα τους οδηγεί σε αυθαίρετες νομικές και Συνταγματικές ερμηνείες.

Αυθαιρετούν λοιπόν. Αδυνατούν να καταλάβουν ότι η επίκληση του «επιχειρήματος» της προστασίας της δημόσιας υγείας και του δημοσίου συμφέροντος για την άμεση ή εκβιαζόμενη υποχρεωτικότητα είναι ΑΚΥΡΗ για 3 λόγους:

Το γε νυν έχον, Νυν εν παντί και πάντοτε και υπέρ πάντων ο αγών! -- Χαράλαμπος Β. Κατσιβαρδάς Δικηγόρος Παρ’ Αρείω Πάγω

Η Νέα τάξη πραγμάτων, επιτίθεται με τα έμμισθα εγχώρια, εν Ελλάδι, φερέφωνα πολλαχώς με σκοπό την εξυπηρέτηση αλλότριων αντι-εθνικών και αντιλαϊκών συμφερόντων.

Είναι λοιπόν πρόδηλο, ότι η κατάσταση την οποία βιώνουμε και καθίσταται λίαν ανθυγιεινή διότι, το μείζον πρόβλημα, πέραν της πτωχοποιήσεως και εν γένει της εφαρμοσμένης πολιτικής εκχώρησης εθνικής κυριαρχίας, υπό των δοτών πολιτικών ανδρών, δημιουργεί μία αλγεινή και ασφυκτική κατάσταση.

Σήμερον, όμως οι συνθήκες έχουν υπερβεί τα εσκαμμένα, καθότι, η εγκαθιδρυθησομενη παγκοσμιοποίηση της παγκόσμιας ελίτ, επιδιώκει ξύλοις και ροπάλοις, να επέμβει εις την ψυχή μας, εις το σώμα μας και να μας καταναγκάσει προς έναν βιασμό συνείδησης και σκέψεως.

Απολυτίκιον Αγίας Οσιομάρτυρος Παρασκευής

 

Τη ΚΣΤ΄ (26η) Ιουλίου, μνήμη της Αγίας ενδόξου και πανευφήμου Οσιομάρτυρος του Χριστού ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ.

Παρασκευή η πανεύφημος Οσιομάρτυς του Χριστού εγεννήθη εν ταις ημέραις του βασιλέως Αδριανού· πατήρ αυτής ήτο ευσεβής τις Ορθόδοξος Χριστιανός, πλούσιος κατά πολλά, Αγάθων λεγόμενος, έχων γυναίκα και αυτήν Χριστιανήν, Πολιτείαν καλουμένην· διέμενον δε εις τι προάστιον της μεγαλοπόλεως Ρώμης. Πλην παρ’ όλας τας καλωσύνας και ελεημοσύνας, τας οποίας είχον, δεν είχον τέκνον, ούτε άρσεν, ούτε θήλυ, και δια τούτο ήσαν πάντοτε λυπημένοι, όπως κάλλιστα γνωρίζουν όσοι έχουν τοιαύτην λύπην. Παρεκάλουν όθεν και οι δύο τον Θεόν να τους δώση τέκνον, ουχί μόνον δια την κληρονομίαν του πολλού πλούτου, τον οποίον είχον, αλλά μάλλον δια την διαδοχήν του γένους αυτών. Ο δε Πανάγαθος Θεός, όστις ποιεί το θέλημα των φοβουμένων αυτών και της δεήσεως αυτών εισακούει, ως λέγει και ο Προφήτης Δαβίδ, επήκουσε της δεήσεως αυτών. Όθεν μετ’ ολίγας ημέρας συλλαβούσα η Πολιτεία εγέννησε την Αγίαν ταύτην εν τη έκτη ημέρα της εβδομάδος· δια τούτο και όταν εβάπτισαν αυτήν, εκάλεσαν το όναμά της Παρασκευήν.

Χρέος ὅλων ἡ ἀξιοποίησις τῆς μηνύσεως τοῦ Δικηγόρου κ. Ν. Ἀντωνιάδου -- Τοῦ Δημητρίου Χατζηνικολάου, Ἀναπληρωτοῦ Καθηγητοῦ Οἰκονομικῶν τοῦ Παν/μίου Ἰωαννίνων

Ἡ προσέγγισις τοῦ Δικηγόρου Ἀθηνῶν κ. Ν. Ἀντωνιάδου (ἐφεξῆς Ν.Α.) στό θέμα τῆς «πανδημίας», δηλαδή ἡ πλήρης καί ἄκρως τεκμηριωμένη ἀποδόμησις τοῦ ψευδοῦς ἀφηγήματος τῶν κυβερνητικῶν παπαγάλων, ἔχει ἀποδειχθῆ ἡ μόνη ὀρθή. Γράφει ὁ κ. Ν.Α. ὅτι δέν εἶναι ἁπλῶς κατά τῆς ὑποχρεωτικότητος τοῦ «ἐμβολίου», ἀλλά ἐναντίον αὐτοῦ τούτου τοῦ «ἐμβολίου»! Προφανῶς, ἡ τοποθέτησις αὐτή μπορεῖ νά ὑποστηριχθῇ μόνον μέ τήν ἀποδόμησιν τῆς ἀπάτης, κάτι πού ἔχει ἤδη πράξει πληθωρικῶς ὁ κ. Ν.Α. καί εἶναι ὁ μόνος πού τό ἔχει κάνει, ἀλλά, δυστυχῶς, τό ἔργον του περιέργως ἀποσιωπᾶται, ἀκόμη καί ἀπό τούς πατριώτας. Ὅλοι οἱ ἄλλοι ἐπικαλοῦνται τό Σύνταγμα, τήν Σύμβασιν τοῦ Ὀβιέδο κ.λπ. γιά νά καταλήξουν ἐναντίον τῆς ὑποχρεωτικότητος τοῦ «ἐμβολίου», ἀφήνοντας ἔτσι τόν κόσμον πού θά ἐξαπατηθῇ ἀπό τούς ὡς ἄνω παπαγάλους καί θά «ἐμβολιασθῇ» νά ὑποστῇ τούς κινδύνους.

 

Ἀκόμη καί ὁ ἐντιμώτατος καί ἐκλεκτός Ἕλλην καί Ἐπιστήμων τῆς Νομικῆς κ. Κωνσταντῖνος Βαθιώτης, εἰς πρόσφατον συνέντευξίν του στόν ἐκλεκτόν Δημοσιογράφον κ. Στέφανον Δαμιανίδην, εἶπε τό ἑξῆς φοβερόν: «Ἄς ἔβαζαν πρόστιμον σέ ὅσους δέν δέχονται νά ἐμβολιασθοῦν, ὄχι ὅμως νά τούς στερήσουν τόν μισθόν!» (ἀπό μνήμης τό γράφω).  Ὁ κ. Δαμιανίδης παρενέβη καί τόν διώρθωσεν, ὅτι «καί αὐτό βεβαίως δέν θά ἦτο ἀποδεκτόν», ἀλλά, δυστυχῶς, ὁ κ. Βαθιώτης δέν ἄδραξε τήν εὐκαιρίαν νά πῇ ὅτι «βεβαίως καί αὐτό δέν θά ἦτο ἀποδεκτόν, καθότι πρόκειται διά μίαν πελωρίων διαστάσεων ἀπάτην πού στοχεύει στήν ἐξολόθρευσιν μέρους τοῦ πληθυσμοῦ καί ἄρα ὅσοι ἀρνούμεθα νά συμπλεύσουμε μέ αὐτήν τήν ἀπάτην δέν πρέπει νά τιμωρούμεθα μέ πρόστιμα κ.λπ.». Γενικῶς, ἡ συνέντευξίς του ἦτο πολύ καλή, ἀλλά δέν εἶπε ἀπολύτως τίποτε γιά τήν ΑΠΑΤΗΝ καί γιά τά ΕΓΚΛΗΜΑΤΑ τῆς «Ἐγκληματικῆς Ὀργανώσεως Μητσοτάκη» στά δημόσια Νοσοκομεῖα, παρά τό γεγονός ὅτι θά μποροῦσε νά τό πράξῃ μέ μίαν ἁπλῆν ἀναφοράν στήν μήνυσιν τοῦ κ. Ν.Α. Ἔτσι, ὅμως,, ἄθελά του, καλλιεργεῖ τό κλῖμα ὅτι ὄντως ὑφίσταται ζήτημα ἐμβολιασμοῦ τῶν ἀνεμβολιάστων, ἀλλά δέν ἀντιμετωπίζεται ὀρθῶς, καθότι δέν μπορεῖ αὐτός νά εἶναι ὑποχρεωτικός. Γιά μένα, αὐτό ἀποτελεῖ ἕνα συμβιβασμόν μέ τό σύστημα, κάτι πού διέφυγε τῆς προσοχῆς τοῦ ἐκλεκτοῦ καί ἀκεραίου αὐτοῦ ἀνθρώπου καί Ἐπιστήμονος.

Πέλαγος ἀνεξάντλητον τῶν θείων καὶ ἀπορρήτων χαρισμάτων καὶ δωρεῶν!

 

Ἀκατανόητον θαῦμα, ἀνερμήνευτον ἄκουσμα, μυστηρίου θείου ἀποκεκρυμμένου φανέρωσις, ἀκαταμάχητος προστασία, ἀντίληψις κραταιά, ζωοδόχε πηγή, πέλαγος ἀνεξάντλητον τῶν θείων καὶ ἀπορρήτων χαρισμάτων καὶ δωρεῶν, ὕψος τῶν ἐπουρανίων καὶ ἀσωμάτων Δυνάμεων καὶ τῶν Σεραφεὶμ ὑψηλοτέρα, βάθος τῶν ἀποκρύφων νοημάτων τὸ ἀνεξερεύνητον, ἡ κοινὴ φιλοτιμία τῆς φύσεως, ἁπάντων τῶν καλῶν χορηγία, ἡ μετὰ τὴν Τριάδα πάντων τῶν ποιημάτων Δέσποινα, ἡ μετὰ τὸν Παράκλητον ἄλλος Παράκλητος, καὶ μετὰ τὸν μεσίτην Χριστὸν μεσίτρια τοῦ κόσμου παντός, τὸ ὄχημα ἡλίου τοῦ νοητοῦ, τὸ δοχεῖον τοῦ φωτὸς τοῦ ἀληθινοῦ τοῦ φωτίζοντος πάντα ἄνθρωπον ἐρχόμενον εἰς τὸν κόσμον, ἡ φέρουσα ἐν ἀγκάλαις Τὸν τῷ ῥήματι τὰ πάντα φέροντα·

Ἀγίου Ἐφραίμ τοῦ Σύρου

Του Αγίου Νείλου του ασκητού:

Αν στην προσευχή σου χύνεις πηγές δακρύων, μην υπερηφανεύεσαι ότι τάχα είσαι ανώτερος από τούς πολλούς. Δεν είναι δικό σου κατόρθωμα αυτό, αλλά βοήθεια για την προσευχή σου από τον Κύριο, για να μπορέσεις να εξομολογηθείς με προθυμία τις αμαρτίες σου σ΄ Αυτόν και να τον εξευμενίσεις με τα δάκρυά σου. Μη λοιπόν μετατρέψεις σε πάθος το βοήθημά σου κατά των παθών, για να μην παροργίσεις περισσότερο τον Κύριο πού σου έδωσε αυτή τη χάρη.

Νίκος Αντωνιάδης : ΠΑΡΑΚΑΛΩ , ΟΣΟΙ ΕΝΔΙΑΦΕΡΕΣΤΕ Π Ρ Α Γ Μ Α Τ Ι Κ Α , ΔΙΑΒΑΣΤΕ !!

ΑΥΤΟ είναι το εισαγωγικό μέρος της ΜΗΝΥΣΗΣ κατά της ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΗΣ ΟΡΓΑΝΩΣΗΣ.

Όπως ΟΛΑ τα κείμενά μου, έτσι και αυτό της ΜΗΝΥΣΗΣ για τη μεγαλύτερη απάτη στην ιστορία του ελληνικού έθνους, ΘΑ ΔΗΜΟΣΙΕΥΤΕΙ ΑΥΤΟΥΣΙΟ.

Σε δεύτερη φάση θα δημοσιεύσω το ΔΙΑ ΤΑΥΤΑ της ΜΗΝΥΣΗΣ, χωρίς τις φωτογραφίες της φρίκης που το συνοδεύουν. Αυτές, μαζί με το σύνολο του βασικού μέρους της ΜΗΝΥΣΗΣ των 4.311 σελίδων ΚΑΙ τα ενσωματωμένα στη ΜΗΝΥΣΗ στοιχεία, θα δημοσιευτούν στο πεδίο του site του συνδρομητικού καναλιού, και τα στοιχεία, έγγραφα και οπτικοακουστικό υλικό – κόλαφο για την ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΗ ΟΡΓΑΝΩΣΗ, σε σειρά δημοσιεύσεων.

Το site του διαδικτυακού καναλιού αναβαθμίζεται διαρκώς, το μεγάλο άλμα όμως θα γίνει αμέσως μετά την ολοκλήρωση και των κινήσεων που γίνονται αυτές τις ώρες.

Σημειώνω ότι η ΜΗΝΥΣΗ των 4.311 σελίδων (το πρώτο μέρος της δηλαδή, με τα πρωτόκολλα του θανάτου και της απάτης, πριν τη συμπλήρωσή της με το πρωτόκολλο του μαζικού εμβολιασμού -οι 2.544 σελίδες αφορούν στο πρωτόκολλο του θανάτου) θα συμπληρωθεί, αφενός, με ιστορίες φρίκης και τρόμου που έχω στα χέρια μου και τις άφησα για τη συνέχεια και τις ανακρίσεις, αφετέρου, με όλες τις νεότερες, που, πιστέψτε με, από την ώρα της κατάθεσης της ΜΗΝΥΣΗΣ, έρχονται κατά ριπάς, και είναι η μία φριχτότερη από την άλλη (με το κολαστήριο του ΑΤΤΙΚΟΝ, του Σωτήρη Τσιόδρα, να βρίσκεται στην κορυφή…).

----------------------------

Ο/Η Δημήτριος Χατζηνικολάου είπε...

Συγχαρητήρια, κ. Ἀντωνιάδη! Ἡ πρᾶξις σας αὐτή εἶναι ἡ μόνη ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΗ ΑΠΟΔΟΜΗΣΙΣ ΤΟΥ ΨΕΥΔΟΥΣ ΑΦΗΓΗΜΑΤΟΣ ΤΗΣ «ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ» ΠΕΡΙ ΔΗΘΕΝ «ΦΟΝΙΚΗΣ ΠΑΝΔΗΜΙΑΣ», οὕτως ὥστε νά ἐξολοθρεύσῃ τούς Ἕλληνας μέ τά «ἐμβόλια». Ὅλοι οἱ ἄλλοι πού ἐπίσης ἀγωνίζονται διά τήν ἀποτροπήν αὐτοῦ τοῦ πελωρίων διαστάσεων Ἐγκλήματος ὁμιλοῦν μόνον κατά τῆς ὑποχρεωτικότητος τοῦ «ἐμβολίου», ἀλλ' ἀφήνουν τόν κόσμον ἐκτεθειμένον στήν ΤΕΡΑΣΤΙΑΝ ΑΠΑΤΗΝ, ὁπότε πολλοί ἐξαπατῶνται καί «ἐμβολιάζονται». Τό ὑλικόν πού ἔχετε καταθέσει ἐσεῖς ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΕΙ ΤΟΝ ΔΟΛΟΝ ΤΩΝ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΩΝ καί διά τοῦτο ὁ κόσμος πρέπει νά ἐνημερωθῇ, διά νά μήν «ἐμβολιασθῇ». Ἡ Θεία Δικαιοσύνη ὑπάρχει καί θ' ἀπονεμηθῇ σέ ὅλους μας ἐνώπιον τοῦ φοβεροῦ Κριτηρίου. Ἐάν ὑπάρχῃ ἀκόμη καί ἀνθρωπίνη δικαιοσύνη, τώρα θά φανῇ. Εἴθε ὁ Παντοκράτωρ Κύριος καί ἡ Παναγία Μητέρα Του νά προστατεύουν καί νά καθοδηγοῦν ἐσᾶς καί τήν οἰκογένειάν σας. Ἀμήν. Γένοιτο.

Του κ. Στέλιου Παπαθεμελή:

Ο ισλαμικός λαθροεποικισμός και δι’ αυτού η αντικατάσταση των Ελλήνων από αλλοεθνείς, αλλόγλωσσους και αλλοθρήσκους είναι σε καλπάζουσα έξαρση. Ορδές λαθροεποίκων εξακολουθούν να κατακλύζουν τα νησιά μας και το μόνο που κάνει το επίσημο κράτος είναι να αναζητεί σαστισμένο να βρει τρόπους και μέσα, να τους στεγάσει, να τους ταΐσει, να τους παράσχει ιατρική περίθαλψη και διαρκές επίδομα, αγαθά τα οποία όμως δεν τα διασφαλίζει για τους Έλληνες.

Κόρινθος: "Το παιδί μου έκανε το εμβόλιο της Pfizer και πέθανε" - Σοκάρει ο πατέρας 35χρονου - video