Τὸ Οἰκουμενιστικὸν Θέατρο τῆς Ρώμης* -- Τοῦ Καθηγητοῦ Πανεπιστημίου ᾿Ανδρέου Θεοδώρου (†)

ΣΤΙΣ 6 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 1987 παίχθηκε στὴ Ρώμη ἕνα πρώτου μεγέθους οἰκουμενιστικὸ θέατρο. Πρωταγωνιστές του ἦσαν οἱ προκαθήμενοι τῶν δύο μεγάλων ᾿Εκκλησιῶν, τῆς Παπικῆς καὶ τῆς ᾿Ορθοδόξου Καθολικῆς, ποὺ μετεῖχαν σ᾿ ἕνα παράδοξο ≪συλλείτουργο≫, σκηνή του δὲ ἡ ἐπιβλητικὴ Βασιλικὴ τοῦ ῾Αγίου Πέτρου καὶ θεατὲς εὐρὺ ἐκκλησίασμα λατίνων πιστῶν, μεταξὺ τῶν ὁποίων πολλοὶ ἐπίσημοι, καὶ λίγοι —ὡς πιστεύουμε—᾿Ορθόδοξοι μὲ ἐπὶ κεφαλῆς τοὺς ἀνωτέρους κληρικοὺς τῆς συνοδείας τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου. ῞Ωρα τῆς παραστάσεως ἦταν ἡ τέλεση τῆς λατινικῆς θείας λειτουργίας, μὲ φόντο τὸ διάλογο τῆς ἀγάπης καὶ τὴν προσδοκωμένη ἕνωση τῶν ᾿Εκκλησιῶν. ῾Ως ἦταν ἑπόμενο, δὲν ἔλειπαν ἀπὸ τὴν παράσταση οἱ ἐναγκαλισμοὶ καὶ οἱ συγκινήσεις, οἱ προσφωνήσεις καὶ οἱ ἀντιφωνήσεις καὶ ἄλλα παρόμοια, τὰ ὁποῖα ἀποσποῦσαν τὰ χειροκροτήματα τῶν παρισταμένων. Επειδὴ δὲ τὸ θέμα εἶναι πολὺ σοβαρὸ καὶ εἶναι πιθανὸν νὰ δημιουργήσει ἐσφαλμένες ἐντυπώσεις καὶ βλαπτικὲς παρεκδοχές, ἂς μοῦ ἐπιτραπεῖ νὰ ἐπισημάνω κατωτέρω ὡρισμένα στοιχεῖα, θέτοντάς τα κάτω ἀπὸ τὴν ὀρθόδοξη κριτική.

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ ΣΕΙΡΑ Α Νο 03 ΑΠΟ 23

ΠΑΣΑ ΠΝΟΗ... ΑΙΝΕΙΤΕ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟΝ --- Orthodox Hymns

Τη ΚΣΤ΄ (26Η) Σεπτεμβρίου, η Μετάστασις του Αγίου Αποστόλου και Ευαγγελιστού, φίλου, παρθένου, επιστηθίου και ηγαπημένου του Κυρίου, ΙΩΑΝΝΟΥ του ΘΕΟΛΟΓΟΥ.

Ιωάννης ο Θεολόγος ο ιερός Ευαγγελιστής και θείος Απόστολος του Κυρίου κατήγετο εκ Βηθσαϊδά της Γαλιλαίας, υιός ων του Ζεβεδαίου και της Σαλώμης, ήτις ήτο θυγάτηρ Ιωσήφ του Μνήστορος της Θεοτόκου. Διότι ο Ιωσήφ είχε τέσσαρας υιούς, Ιάκωβον, Ιωσήν, Ιούδαν και Σίμωνα (ή Συμεών) και θυγατέρας τρεις, την Εσθήρ, την Μάρθαν και την Σαλώμην, ήτις ήτο γυνή μεν του Ζεβεδαίου, μήτηρ δε του Ιωάννου τούτου. Όθεν εκ τούτου έπεται, ότι ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός ήτο θείος του Ιωάννου, ως νομιζόμενος αδελφός Σαλώμης, της θυγατρός Ιωσήφ, μητρός δε Ιωάννου· ο δε Ιωάννης ήτο ανεψιός του Κυρίου.

Ἀγρυπνία Ἁγ. Ἰωάννου Θεολόγου

Φέρουμε σέ γνώση τῶν εὐλαβῶν Χριστιανῶν ὅτι τήν Τετάρτη 25 Σεπτεμβρίου 2019 θά τελεσθεῖ ὁλονύκτια πανηγυρική ἀγρυπνία, κατά τό ἁγιορείτικο τυπικό, ἐπί τῇ ἑορτῇ τῆς μεταστάσεως τοῦ Ἁγίου ἐνδόξου καί πανευφήμου Ἀποστόλου καί Εὐαγγελιστοῦ Ἰωάννου τοῦ Θεολόγου (26^η Σεπτεμβρίου).

Ἀπό τίς 10:00 μ.μ. ἕως τίς 4:00 π.μ.
Ἡ πύλη θά ἀνοίξει στίς 9:45 μ.μ. καί θά παραμείνει ἀνοικτή καθ' ὅλην τήν διάρκεια τῶν ἀκολουθιῶν.
                                   IΕΡΑ ΜΟΝΗ ΠΑΝΤΟΚΡΑΤΟΡΟΣ ΜΕΛΙΣΣΟΧΩΡΙΟΥ

«Και πάντα απ’ τον Θεόν μας μιαν κλωστή μονάχα μας χωρίζει» --- του Στέλιου Παπαθεμελή*

Η Κριστίν Λαγκάρντ άφησε ξαφνικά να ξεφύγουν το έρκος οδόντων της, σημεία και τέρατα που συγκροτούν το μέγα έγκλημα, επί του παρόντος χωρίς τιμωρία, και τη σύγχρονη ελληνική τραγωδία, ακόμη χωρίς κάθαρση. Βρώμα και δυσωδία αναδίδουν οι αποκαλύψεις της πάντοτε σιδηράς κυρίας, τότε του ΔΝΤ, σήμερα της ΕΚΤ.

   Αλληλοσπαρασσόμενες φατρίες όπου πολλές «αποφάσεις» λαμβάνονται από πλειάδα εμπλεκομένων  που συνέπιπταν τελικώς επί το αυτό: την βαρύτατη ομηρεία της δύστυχης πατρίδας μας. Η διεθνής κατήγορος προσπαθεί να αθωώσει το ΔΝΤ στο όνομα του οποίου και καταθέτει και το περιβάλλει με τον ρόλο τού «καλού» της τραγωδίας έναντι των κάκιστων Ευρωπαίων. Για τους ανθρώπους του Ταμείου που συνέπραξε στο έγκλημα της εξόντωσης της χώρας μας, αποδέχεται τη θεωρία των «καλοπροαίρετων λαθών».

Ἀνακοίνωσις Ἀποφάσεων Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἱεραρχίας 5ης / 18ης Σεπτεμβρίου 2019

Τὴν Τετάρτην, 5ην /18ην τοῦ μηνὸς Σεπτεμβρίου τοῦ ἔτους 2019, εἰς τὴν Aἴθουσαν τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ «Ρόδον τὸ Ἀμάραντον» (Γαλαξειδίου 14, Πειραιεύς), συνῆλθεν εἰς πρώτην τακτικὴν Συνεδρίαν τῆς Νέας Συνοδικῆς Περιόδου ἡ Ἱερὰ Σύνοδος τῆς Ἱεραρχίας τῆς Ἐκκλησίας τῶν Γνησίων Ὀρθοδόξων Χριστιανῶν Ἑλλάδος, ὑπὸ τὴν Προεδρίαν τοῦ Μακαριωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν καὶ πάσης Ἑλλάδος κ. Καλλινίκου.

Μετὰ τὴν τέλεσιν τοῦ Ἁγιασμοῦ ὑπὸ τοῦ Μακαριωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν καὶ πάσης Ἑλλάδος κ. Καλλινίκου ἐπὶ τῷ Νέῳ Ἐκκλησιαστικῷ Ἔτει καὶ τῇ ἐνάρξει τῆς νέας Συνοδικῆς Περιόδου, ὡς καὶ Τρισαγίου ὑπὲρ ἀναπαύσεως τοῦ Μακαριστοῦ Μητροπολίτου πρ. Ἀττικῆς καὶ Διαυλείας κυροῦ Ἀκακίου, ἡ Ἱερὰ Σύνοδος τῆς Ἱεραρχίας συνεζήτησε καὶ ἀπεφάσισεν ἐπὶ τῶν κάτωθι θεμάτων:
-------------------
Ο/Η Marinos Ritsoudis είπε...
Για το θέμα της προετοιμασίας της μεγάλης πανορθοδόξου συνόδου των Γνησίων Ορθοδόξων Εκκλησιών, δεν μπορεί να γίνει σύγκληση υπό του βάρους της ευθύνης της υπαγωγής τους στους ετεροδόξους του Κράτους.

Πρέπον είναι να εγκαταλείψουν τα αιρετικά νομικά πρόσωπα και έπειτα να γίνει η σύγκληση. Έτσι θα έχουν τη βοήθεια του Θεού.
Διαφορετικά ό,τι και να ειπωθεί, μία άλλη Σύνοδος στο μέλλον θα εξετάσει όλα αυτά τα ζητήματα που έχουν κατασκανδαλίσει την Ελλάδα.
Εάν δεν αρθεί η ανωτέρω υπαγωγή, αυτές θα καταλογιστούν κινήσεις εντυπωσιασμού για το θεαθήναι και την εσωτερική κατανάλωση των ΓΟΧ ΘΝΠ.
Γνήσιος Ορθόδοξος δεν μπορεί να είναι ο Σεργιανιστής Εκκλησιαστικός που έθεσε εαυτόν του σε ισόκυρη και ισάξια παράγραφο στην ομολογία Πίστεως της Αγίας Θριαμβεύουσας Εκκλησίας.
Γνήσιος ορθόδοξος δεν μπορεί να είναι ο ετερόδοξος ως προς την Αγία Εκκλησία, ως προς τις εν ισχύει διατάξεις του άρθρου 3 τού Συντάγματος.
Γνήσιος Ορθόδοξος δεν μπορούν να είναι οι ψεύτες που εξαπόλυσαν ασύστολα ψεύδη στο ποίμνιο για να τους μαντρώσουν στο τμήμα των ετεροδόξων ήτοι των αιρετικών.

Οι καταπατητές της Αληθείας ουδεμία σχέση έχουν με την Αλήθεια, όπως το είπε ο Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς. Για ποία Πανορθόδοξη Μεγάλη Σύνοδο λοιπόν γίνεται η προετοιμασία;
-----------------

Ο/Η Δημήτριος Χατζηνικολάου είπε...

Τό 2013 τό ἱστολόγιον "ΑΤΤΙΚΑ ΝΕΑ" ἐδημοσίευσεν ἕν πολυσέλιδον κείμενον μέ τίτλον "Ἔρχεται μεγάλη θλῖψις εἰς τήν Ἐκκλησίαν." Μεταξύ ἄλλων, "προεφητεύετο" καί ὅτι θά προδώσουν τόσον οἱ ἐπίσκοποι τοῦ ν.ἑ. ὅσον καί αὐτοί τοῦ π.ἑ. Ἄν ἐνθυμοῦμαι καλῶς, ἡ διαχειρίστρια τῶν "ΑΤΤΙΚΩΝ ΝΕΩΝ" Κα Κ. Σουφλῆ ἐσημείωσεν τότε ὅτι συγγραφεῖς τοῦ κειμένου ἦσαν κάποιοι Ἁγιορεῖται, οἱ ὁποῖοι ἤθελον νά παραμείνουν ἀνώνυμοι. Τό κείμενον ἀπεδείχθη ὄντως "προφητικόν"! Διότι, πρῶτον, τό 2014 ἡ Σύνοδος τοῦ κ. Καλλινίκου ἔπεσεν εἰς αἵρεσιν μέ τήν ἑκουσίαν ὑπαγωγήν της εἰς τόν Ν. 4301/2014, πού, ὅπως ἔχει γραφῆ πολλάκις, εἶναι Σεργιανισμός, ἔμμεσος ἄρνησις πίστεως, ἀνατροπή τοῦ Εὐαγγελίου, καθώς καί ἀνατροπή αὐτῆς ταύτης τῆς ἐννοίας τῆς Ἐκκλησίας. Καί, προκειμένου νά φιμώσουν τόν λαόν, ἐφηῦρον τήν αἵρεσιν τοῦ "ἀλαθήτου τῆς Συνόδου," ἡ ὁποία ἀποτελεῖ ἐκδοχήν τῆς αἱρέσεως τοῦ "ἀλαθήτου τοῦ πάπα," ἐφόσον μέ τήν "ὁμολογίαν πίστεως" πού ὑπέβαλον εἰς τόν Καίσαρα ἀπαιτοῦν ἀπό τούς πιστούς νά πείθωνται προθύμως εἰς τήν Σύνοδόν των!!! Ἐξύβρισαν δέ ἀγρίως ὅσους προέβαλον ἀντιρρήσεις, ὡς "μωροφιλοδόξους," ὡς ἔχοντας δῆθεν προτεσταντικήν νοοτροπίαν, ἐπειδή θέλουν νά ἔχουν λόγον στά Ἐκκλησιαστικά ζητήματα κ.λπ. Δεύτερον, τό 2016, οἱ τοῦ ν.ἑ., μέ τήν ψευδο-σύνοδον τοῦ Κολυμβαρίου, ἐπεκύρωσαν καί συνοδικῶς τήν αἵρεσιν τοῦ Οἰκουμενισμοῦ. Ὄντως "προφητικόν," λοιπόν, τό κείμενον τοῦ 2013. Τούτων οὕτως ἐχόντων, καί ὅπως ὀρθότατα ἐπισημαίνει ὁ ἀδελφός Μαρῖνος εἰς τά ὡς ἄνω σχόλιά του, ἡ ἀναγγελία συγκλήσεως "Μεγάλης Συνόδου τῶν Γνησίων Ὀρθοδόξων" ὑπό τῆς Συνόδου "ΓΟΧ" τοῦ κ. Καλλινίκου δέν δύναται νά ἐκληφθῇ ὡς σοβαρά, καθότι οἱ ἴδιοι δέν εἶναι πλέον κἄν Ὀρθόδοξοι, ἀλλ' ἔχουν ὑποπέσει εἰς σχίσμα καί εἰς αἱρέσεις (Νομικός Οἰκουμενισμός τοῦ ν. 4301/2014, Σεργιανισμός κ.λπ.)!

Τὸν ἀπέλυσεν ὁ Πάπας τῆς Ἀνατολῆς!

Τὴν 29ην καὶ 30ὴν Αὐγούστου συνεδρίασεν ἡ περὶ τὸν Πατριάρχην Κων/λεως Σύνοδος, ἡ ὁποία μεταξὺ ἄλλων ἀπεφάσισε καὶ τὰ ἑξῆς:

«Κατὰ τὴν διάρκειαν τῶν ἐργασιῶν ἀπεφασίσθη ἡ χορήγησις Ἀπολυτηρίου ἐκ τοῦ κλίματος τοῦ Ἁγιωτάτου Ἀποστολικοῦ καὶ Πατριαρχικοῦ Οἰκουμενικοῦ Θρόνου πρὸς τὸν Σεβ. Ἀρχιεπίσκοπον Χαριουπόλεως κ. Ἰωάννην, προσωπικῶς καὶ μόνον εἰς αὐτόν, συνεπείᾳ τοῦ ὁποίου τοῦτο μὲν οὗτος ἀπαλλάσσεται ὁριστικῶς ἐκ τῆς ἐν ταῖς παροικίαις ρωσσικῆς παραδόσεως ἐν Δυτικῇ Εὐρώπῃ μερίμνης αὐτοῦ, τοῦτο δὲ ἡ εὐθύνη τῶν ἐν Γαλλίᾳ Κοινοτήτων τῆς πρώην Ἐξαρχίας ἀνατίθεται ἐν σώματι εἰς τὸν οἰκεῖον Ποιμενάρχην Σεβ. Μητροπολίτην κύριον Ἐμμανουήλ, ὥστε ἐν τῇ ποιμαντικῇ αὐτοῦ εὐαισθησίᾳ νὰ ἀναλάβη τὴν ἐφ’ ἑξῆς πορείαν αὐτῶν…

-------------------

Ο/Η Δημήτριος Χατζηνικολάου είπε...

Ὁ Βαρθολομαῖος ἀπέλυσε τόν Ἰάκωβον "Ἀμερικῆς" τό 1996, τούς ἐπίσης "Ἀμερικῆς" Σπυρίδωνα (τό 1999) καί Δημήτριον (τό 2019), τώρα τόν "Χαριουπόλεως" Ἰωάννην, ἐκχωρεῖ αὐτοκεφαλίες εἰσπηδώντας εἰς δικαιοδοσίες ἄλλων Πατριαρχείων, χωρίς κἄν νά συνεννοηθῇ προηγουμένως μέ τά οἰκεῖα Πατριαρχεῖα, ποδοπατεῖ τούς ἱερούς Κανόνας ὅπου βρεθεῖ καί ὅπου σταθεῖ, γιά τούς ὁποίους μάλιστα ἔχει προτείνει ν' ἀλλάξουν καί νά γίνουν ἀκριβῶς ἀντίθετοι ἀπ' ὅ,τι εἶναι τώρα (βλ. τήν Διδακτορικήν του διατριβήν, 1970, σελ. 73), γιά τούς μετά τό Σχίσμα τοῦ 1054 Ἁγίους λέγει ὅτι ἦσαν "θύματα τοῦ ἀρχαικάκου ὄφεως," ἐπειδή διετήρησαν τό Σχίσμα, καί πάει λέγοντας. Ἐσχάτως, οἱ περί αὐτόν ψευδο-επίσκοποι, καί δή ὁ "Περγάμου" Ἰώάννης Ζηζιούλας, προσπαθοῦν ν' ἀποδείξουν θεολογικῶς τό "πρωτεῖον" τοῦ Βαρθολομαίου, εἰσάγοντες πρός τοῦτο μίαν φρικτήν αἵρεσιν, χιλιαστικῆς φύσεως, ὅτι δῆθεν ὑπάρχει πρωτεῖον (τοῦ Θεοῦ Πατρός) καί στήν Ἁγίαν Τριάδα!!! Κατ' αὐτούς, λοιπόν, τέρμα εἰς τό Ὁμοούσιον τῆς Ἁγίας Τριάδος, ἐφόσον ἡ νέα αὐτή αἵρεσις βοηθεῖ ὄχι μόνον ν' ἀνακηρυχθῇ "πρῶτος" ὁ Βαρθολομαῖος εἰς τήν Ὀρθόδοξον Ἐκκλησίαν, ἀλλά καί νά προωθηθῇ ἡ Πανθρησκεία, μέσῳ τοῦ ψευδο-δόγματος τῶν "τριῶν Ἀβραμιαίων μονοθεϊστικῶν θρησκειῶν," ἤτοι τοῦ Χριστιανισμοῦ, τοῦ Μωαμεθανισμοῦ καί τοῦ Ἰουδαϊσμοῦ. Φαντάζομαι ὅτι ὁ ἀρχαίκακος ὄφις ἔχει στήσει πάρτυ μέ τίς τόσες ἐπιτυχίες τῶν τυφλῶν ὀργάνων του καί κυρίως μέ τήν συμπόρευσιν τῶν "ὀρθοδόξων" μέ αὐτούς, γιά νά μήν γίνῃ δῆθεν διοικητικόν σχίσμα, ἐνῷ ὑπάρχει ἤδη ἀπό τό 1924 καί διευρύνεται συνεχῶς τό ἑορτολογικόν σχίσμα καί βεβαίως τό σχίσμα πίστεως (Οἰκουμενισταί ἔναντι Ἀντι-οικουμενιστῶν)!!!

Το πνεύμα του κόσμου και το πνεύμα του Χριστού. --- Του Φώτη Κόντογλου.

Αυτό που γίνεται σήμερα ανάμεσα στον Πάπα και στον Πατριάρχη για να σμίξουνε ο Παπισμός με την Ορθοδοξία ή καλύτερα για να υποταχθή η Ορθοδοξία στον Πάπα, γίνεται με το πνεύμα του κόσμου κι΄ όχι με το πνεύμα του Χριστού. Και ποιος λοιπόν είναι ο κόσμος κατά το Ευαγγέλιο, και το πνεύμα του κόσμου;  Είναι ο κόσμος της αμαρτίας που τον λέγει η Γραφή και «παρόντα αιώνα». Κόσμος είναι το σαρκικό και υλικό φρόνημα που ό,τι κάνει το κάνει στόνομα του ανθρώπου και για τον σαρκικόν άνθρωπο, μη λογαριάζοντας καθόλου τον πνευματικό. Ο Ευθύμιος Ζυγαβηνός, που στάθηκε σοφός στην εξήγηση της Αγίας Γραφής, γράφει:

Τα «κεράτια» της Δύσεως δεν είναι τροφή θεοπλάστων ανθρώπων.

Φρονούμεν ότι το αίτιον εις το να μη βλέπωμεν διαφοράς μεταξύ Ορθοδοξίας και των έξω αυτής αιρετικών, είναι η απώλεια της αισθήσεως του καταυγάζοντος την Εκκλησίαν του Χριστού Θαβωρίου φωτός. Όσον απομακρυνόμεθα από την λάμψιν του, τόσον τα κριτήριά μας υποχωρούν. Και κατόπιν διαπορούμεν φυσικώτατα: Έχομεν διαφοράς; Ποίας;

Και όντως αι διαφοραί αίρονται, ημών κατερχομένων. Αλλ’ ο κόσμος, οι λαοί, διψούν δια Θεόν. Διψούν δι’ ελευθερίαν ψυχής υπέρ τα σχήματα και τα εγκόσμια ακάθαρτα ύδατα. Πεινούν δια τον ουράνιον άρτον της Ορθοδοξίας. Τα «κεράτια» της Δύσεως δεν είναι τροφή θεοπλάστων ανθρώπων. Είναι τροφή ζώων έστω λογικών. Αλλ’ ο Χριστιανισμός είναί τι πέραν της λογικής, είναι πίστις. Και η προσπέλασις εις την περιοχήν της πίστεως δεν γίνεται δια της λογικής, αλλά δια της καρδίας.

ΥΠΟΚΡΙΣΙΑ -- του Κων/νου Αθ. Οικονόμου δασκάλου –συγγραφέα

ΟΡΙΣΜΟΣ: Υποκρισία είναι η απόκρυψη των αληθινών αισθημάτων και σκέψεων, δηλαδή η προσποίηση. Υποκρισία είναι όταν λέω ένα πράγμα αλλά κατά βάθος πιστεύω κάτι άλλο, όταν φανερώνω ένα πρόσωπο αλλά κατά βάθος είμαι κάποιος άλλος. Οι τόσο κοινοί στο νεοελληνικό μας λεξιλόγιο όροι υποκριτής και υπόκριση προέρχονται από το αρχαίο ελληνικό θέατρο, όπου δηλώνουν τον ηθοποιό και την επί σκηνής τέχνη του, αντίστοιχα. Όταν χρησιμοποιώ την ηθοποιϊα στην καθημερινότητα και στις σχέσεις μου με τους συνανθρώπους, είμαι υποκριτής.

Η υποκρισία, με άλλα λόγια, είναι το αντίθετο της γνησιότητας και της ειλικρίνειας. Ένας άνθρωπος πέφτει στην κατάσταση της υποκρισίας όταν προσπαθεί να διατηρήσει μια εξωτερικά καλή εικόνα του εαυτού του προς τους άλλους, χωρίς ταυτόχρονα να φροντίζει ώστε και εσωτερικά να είναι αυτός ο καλός άνθρωπος που θέλει να φαίνεται ότι είναι.

Οι αρχαίοι Έλληνες ουδέποτε εκτιμούσαν την υποκρισία. Έτσι ο σοφιστής Γοργίας έλεγε:

Φύλακες γρηγορείτε!

Ύψιστον καθήκον απέναντι της ορθοδόξου πίστεώς μας, δεν μας αφήνει να ησυχάσωμεν, αλλά μας υποχρεώνει να ρίξωμεν και ημείς φωνήν διαμαρτυρίας, δι’ όσα κατά τας ημέρας αυτάς συμβαίνουν, εις βάρος της Μίας, Αγίας, Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας, της Ορθοδόξου Εκκλησίας. Δυστυχώς, το Οικουμενικόν Πατριαρχείον και η Εκκλησία της Ελλάδος, δια να δικαιολογήσουν τα αδικαιολόγητα, επικαλούνται τον χρόνον. Μας λέγουν τα πάντα ήλλαξαν. Είμεθα εις την Νέαν Εποχήν! «Γέγονε τα πάντα καινά», και κατ’ ουσίαν μας έκαναν Ουνίτας! Αλλά ποία άλλαξαν; Η δογματική διδασκαλία, η Ηθική, η λειτουργική πράξις, η θεόθεν μαρτυρηθείσα «εν πολλοίς τεκμηρίοις» πνευματική πείρα της Ορθοδοξίας; Αλλάσουν αυτά; Πως δυνάμεθα να παραθεωρήσωμεν ανενόχως Δόγματα, Όρους, Ι. Κανόνας; Εάν οι καιροί πρέπει να προσδιορίζουν το πνεύμα της Εκκλησίας, διατί οι τελευταίοι προς ημάς Πατέρες ενέμειναν εις την διδασκαλίαν των Πατέρων των πρώτων αιώνων;

Οικουμενισμός το βδέλυγμα της ερημώσεως (21ον)

ΘΕΟΤΟΚΕ ΠΑΡΘΕΝΕ -- Orthodox Hymns

Τη ΚΕ΄ (25η) Σεπτεμβρίου, μνήμη της Οσίας μητρός ημών ΕΥΦΡΟΣΥΝΗΣ, θυγατρός Παφνουτίου του Αιγυπτίου.

Ευφροσύνη η Οσία μήτηρ ημών εγεννήθη εν Αλεξανδρεία κατά τας ημέρας του βασιλέως Θεοδοσίου του Μικρού εν έτει υι΄ (410). Ο πατήρ της, ονόματι Παφνούτιος, ήτο εις εκ των πλουσιωτέρων και περιφανεστέρων ανδρών της Αλεξανδρείας, έζη δε μετά της γυναικός του εν πολλή αρετή και ευσεβεία. Ούτοι, πριν αποκτήσουν την Ευφροσύνην, ελυπούντο πολύ, διότι δεν είχον κληρονόμον, και καθ’ εκάστην εδέοντο του Θεού με νηστείας, αγρυπνίας, ελεημοσύνας και άλλα όμοια, να δώση εις αυτούς τέκνον.

Πρακτικά κύκλου διαλέξεων στο Ινστιτούτο Ανθρωπιστικών Σπουδών "Νίκος Σβορώνος" του Ευρωπαϊκoύ Οργανσμού Δημοσίου Δικαίου EPLO.

Σιγά σιγά ξεσκεπάζεται η αληθινή ετερόδοξη θρησκευτική νομική υπόσταση των ΓΟΧ ΘΝΠ, στον επίσημο δημόσιο νομικό και θρησκευτικο βίο της Πολιτείας. 

Η παρούσα, κατωτέρω εισήγηση, δημοσιεύθηκε στα πρακτικά του κύκλου διαλέξεων με θέμα τις θρησκευτικές κοινότητες στην Ελλάδα (Οι θρησκευτικές κοινότητες στην Ελλάδα: νομοθετικό πλαίσιο ελληνικό και ευρωπαϊκό) που συνδιοργάνωσαν το Ινστιτούτο Ανθρωπιστικών Σπουδών "Νίκος Σβορώνος" του Ευρωπαϊκoύ Οργανσμού Δημοσίου Δικαίου EPLO και ο Σύλλογος μεταπτυχιακών φοιτητών και υποψήφιων διδακτόρων του Τμήματος Κοινωνικής Θεολογίας και Θρησκειολογίας της Θεολογικής Σχολής του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών (Σ.ΜΕ.Κ..ΘΕ.),

https://www1.eplo.int/event/1070
---------------

Ο/Η Δημήτριος Χατζηνικολάου είπε...

Ὥστε, λοιπόν, οἱ "ΓΟΧ" συγκαταλέγονται πλέον μέ τούς Ἀσσυρίους, τούς Βουδιστάς, τούς Ἰνδουιστάς κ.ἄ. Ὅταν πρό διετίας ἐτολμήσαμε νά κρούσουμε τόν κώδωνα τοῦ κινδύνου, ἡ Σύνοδος τοῦ κ. Καλλινίκου μᾶς ἐχαρακτήρισε (διά συνοδικῆς ἀποφάσεως παρακαλῶ!) "κακοδόξους ἑτεροπροσδιοριστάς"! Ἡ συμπεριφορά των αὐτή ἦτο συνεπής μέ τό ὑβρεολόγιον πού εἶχον χρησιμοποιήσει εἰς τήν Ἐγκύκλιον τοῦ Ἰανουαρίου τοῦ 2015 ἐναντίον τῶν τότε ἀντιδρασάντων. Κρῖμα!

Οι Προκαθήμενοι των τοπικών "Ορθοδόξων" Εκκλησιών, τους αναγνωρίζουν ως Εκκλησίες του Χριστού!

Είναι να κλαίει και να οδύρεται κανείς για το κατάντημα της άλλοτε Χριστιανικής Δύσης. Η είδηση μας ήλθε από τη Σουηδία κάπως καθυστερημένα, αυτό όμως, δεν μειώνει καθόλου την τραγικότητα της καταστάσεως, που επικρατεί στη χώρα αυτή, αλλά και στις άλλες δυτικές χώρες. Αντιγράφουμε την είδηση: Μεταξύ Χριστουγέννων και Πρωτοχρονιάς η… επίσκοπος Χριστίνα Όδεμπεργ, η πρώτη επίσκοπος της Λουθηρανικής εκκλησίας της Σουηδίας, προέστη στη μητρόπολη της Ουψάλας μιας τελετής, που έκανε πάταγο, ο οποίος δεν έχει σταματήσει. Συνέζευξε δύο λεσβίες, την παπαδίνα Άννα Καρίνα Χάμμαρ, αδελφή του  «αρχιεπισκόπου» Κ. Γ. Χάμμαρ, και τη θεολόγο Νίνα Έδγαρδ Μέκμαν. Η νομική πράξις προηγήθη, αλλά το κλασσικό «ναι» και η ευλογία ακούσθηκαν κατά τη διάρκεια της ακολουθίας. Επίσης, τις παραμονές των Χριστουγέννων, σε άλλο ναό διεξήχθη μεγάλη τελετή ομοφυλοφίλων, με την αναπαράσταση του σπηλαίου της Βηθλεέμ, όπου η Θεοτόκος είχε αντικατασταθεί από έναν δεύτερο Ιωσήφ, και οι τρεις μάγοι από τρεις γυναίκες.

Αν είναι δυνατόν! Εκεί φθάσαμε, ανερυθρίαστα να βγαίνουν «ιερείς» και «ιέρειες» των αιρετικών εκκλησιών της δύσεως και να ομολογούν ότι επιδίδονται σε σοδομισμούς, λεσβιακούς έρωτες και άλλες αισχρότητες, να διακηρύσσουν  σαν να επρόκειτο για φυσιολογική κατάσταση την ομοφυλοφιλία τους και να την «ιερολογούν» τώρα και στις εκκλησίες τους!
-----------------

Ο/Η Δημήτριος Χατζηνικολάου είπε...

Ὡς γνωστόν, ἡ παγκοσμιοποίησις καί ἡ ἐπιβολή τοῦ Ἀντιχρίστου κινεῖται εἰς τρία ἐπίπεδα: (1) οἰκονομικόν (πρβλ. οἰκονομικάς ἑνώσεις τοῦ τύπου ΕΕ), (2) πολιτικόν (μία παγκόσμιος κυβέρνησις, ἡ ὁποία καί τώρα ὑπάρχει, ἀλλά εἶναι σκιώδης), καί (3) θρησκευτικόν, τοὐτέστιν ἀποστασία ἀπό τόν Θεόν (Οἰκουμενισμός). Χωρίς τήν πρόοδον τοῦ τελευταίου, χωρίς δηλαδή τήν πνευματικήν πτῶσιν τοῦ ἀνθρώπου, δέν εἶναι δυνατόν νά ἔλθῃ ὁ Ἀντίχριστος. Διό καί οἱ Σιωνισταί γράφουν εἰς τό ΙΖ' Κεφάλαιον τῶν "Πρωτοκόλλων τῶν Σοφῶν τῆς Σιών" (ΠΣΣ): "Ἐλάβομεν ἤδη μέριμναν νά καταστρέψωμεν τήν ἐπιρροήν τῆς χριστιανικῆς ἱερατικῆς τάξεως." Αὐτά καί πολλά ἄλλα παρόμοια ἔγραφον οἱ Σιωνισταί περί τά τέλη τοῦ 19ου αἰῶνος. Κατά τόν 20όν αἰῶνα, ὅμως, ἐπέτυχον ἀπείρως μεγαλυτέρους δι' αὐτούς στόχους. Πρῶτον, ἐπέτυχον τόν διορισμόν ἰδικῶν των "ἀνθρώπων" εἰς πατριαρχικούς καί ἀρχιεπισκοπικούς θώκους, οἱ ὁποῖοι, ὑπό τήν καθοδήγησιν τῶν ἰδίων πάντοτε, καταστρέφουν τήν Χριστιανικήν πίστιν, ὅπως ἐπιτάσσει τό Κεφ. Δ' τῶν ΠΣΣ: "εἶναι ἀναγκαῖον νά καταστρέψωμεν τήν πίστιν, νά ἀποσπάσωμεν ἀπό τόν νοῦν τῶν χριστιανῶν αὐτήν ταύτην τήν ἀρχήν τῆς Θεότητος καί τοῦ Ἁγίου Πνεύματος διά νά ὑποκαταστήσωμεν εἰς ταῦτα τούς ὑλικούς ὑπολογισμούς καί τάς ὑλικάς ἀνάγκας." Δεύτερον, ἐπέτυχον τήν προώθησιν τῆς διαφθορᾶς καί τῆς ἀνηθικότητος, οὕτως ὥστε ἡ σωματική πορνεία (ἔξαρσις τῆς σεξουαλικότητος, ὁμοφυλοφιλία κ.λπ.) νά συμβαδίζῃ μέ τήν πνευματικήν πορνείαν, τόν Οἰκουμενισμόν, δηλαδή. Αὐτός εἶναι ὁ λόγος πού οἱ Οἰκουμενισταί (Φραγκῖσκος, Βαρθολομαῖος, διάφοροι ραββῖνοι, προτεστάνται κ.ἄ.) εὑρίσκονται καθημερινῶς εἰς τό ἐπίκεντρον τῆς δημοσιότητος, ἀλλ' ὄχι μόνον δέν βγάζουν "κίχ" διά τήν προώθησιν τῆς ὁμοφυλοφιλίας καί τῶν ἄλλων διαστροφῶν πού προωθοῦν τ’ ἀφεντικά των, κυρίως μέσῳ τῶν ἄλλων ὀργάνων των, τῶν ψευδο-πολιτικῶν, ἀλλά συμβάλλουν καί οἱ ἴδιοι, ὅπως ἀναφέρει ἡ παροῦσα ἀνάρτησις, ἐφόσον οἱ ἴδιοι οἱ "πνευματικοί ταγοί" εἶναι πλέον φανεροί ὁμοφυλόφιλοι. Ἔτσι, ἔχουν πλέον ἐξασφαλίσει τήν ἐγκατάστασιν τοῦ Ἀντιχρίστου, εἰς τόν ὁποῖον ἡ Εὐρώπη θά προσφέρῃ τό στέμμα, ὅπως προβλέπει τό 15ον ΠΣΣ. Διό καί ἡ ἀκατάσχετος προπαγάνδα ὑπέρ τῆς ΕΕ καί τοῦ εὐρώ. Κι ἐμεῖς, ἀντί νά ἐκδιώξουμε κλωτσηδόν(!) ὅλους αὐτούς τούς Δαίμονας, ἐρίζουμε ἀκόμη διά τό ἄν ἡ ἀπομάκρυνσις ἀπό αὐτούς εἶναι δυνητική ἤ ὑποχρεωτική!

Ένα πολύ σημαντικό κείμενο του π. Νικολάου Δημαρά,

που έμεινε στην ιστορία ακατάριπτο και ζωντανό έτσι ώστε να καταδικάζεται η ίδρυση των θρησκευτικών νομικών προσώπων, από Εκκλησιαστικό μέλος των ιδίων τών θρησκευτικών νομικών προσώπων των ΓΟΧ του Κο Καλλινίκου,  και του αντίχριστου οδοστρωτήρα της νέας τάξης πραγμάτων, Κο Γιάννη Κτιστάκη. Αντίχριστοι οδοστρωτήρες και προδότες, της Ελλάδας και της Πατρίδας μας, είναι και οι ιστολόγοι που υποστηρίζουν δημόσια και απροκάλυπτα την αίρεση του Σεργιανισμού των ΓΟΧ ΘΝΠ. 

Μαρίνος Ριτσούδης 

Ἰνστιτοῦτο Ἀστικοῦ καί Εὐρωπαϊκοῦ Δικαίου

Διευθυντής: Νικόλαος Δημαρᾶς, Δρ. Νομικῆς

τοῦ Πανεπιστημίου Bielefeld Γερμανίας

Institut für Bürgerliches und EG-Recht

Institute for Civil and European Law

 Direktor Dr. Jur. der Universität Bielefeld Nikolaos Dimaras

Midias 9, Papandreouplatz

26332 Patras

tel.: 2610334086

mob.: 6946210872

website: users.otenet.gr/~dikaio

dikaio-dikaio.blogspot.com

Πάτρα, 07.11.2014

Τῶν Ἁγίων 33 Μαρτύρων καί τοῦ Ἁγίου Λαζάρου τοῦ Γαλησιώτη

ΠΡΟΣΟΧΗ-ΠΡΟΣΟΧΗ!!!

         Μακαριώτατε, εὐλογεῖτε,

         ζητῶντας ταπεινά τήν εὐχή Σας

         ἀπευθύνομαι ἐν συντομίᾳ σέ Σᾶς πρώτα, ἀφοῦ μίλησα μέ ἔγκριτους νομικούς καί ἐπειδή ἔχω ἀσχοληθεῖ σχετικά μέ τό θέμα τῆς ἀναγνωρίσεώς μας ἀπό τήν Πολιτεία ὡς Ὀρθοδόξων, μέ βάση τόν νέο νόμο γιά τήν ἀναγνώριση τῶν διαφόρων “θρησκευτικῶν κοινοτήτων”, καί σημειώνω ἐπιγραμματικά τά ἑξῆς, ἐπιφυλασσόμενος νά ἐπανέλθω συντόμως καί ἐκτενέστερα μέ ἐπιστημονική γνωμοδότηση:
---------------------

Ο/Η Δημήτριος Χατζηνικολάου είπε...

π. Νικόλαος Δημαρᾶς: "Ἐνῶ ἐμεῖς εἴμαστε ἡ συνταγματικά προστατευόμενη Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ πού τηρεῖ ἀπαρασάλευτα τίς παραδόσεις καί τούς Ἱερούς Κανόνες, κατά τό ἄρθρο 3 τοῦ Συντάγματός μας."

Αὐτό ἴσχυε μέχρι καί τό τέλος τοῦ 2014, ἀλλ' ἄλλαξε μέ τήν ΠΡΟΔΟΣΙΑΝ τῶν ΘΝΠ, ὁπότε ἐθελοντικῶς ἡ "Ἐκκλησία ΓΟΧ Ἑλλάδος" ὑπήχθη εἰς τό Ἄρθρον 13 τοῦ Συντάγματος, ἐφόσον ἐμμέσως ἐδέχθη ὅτι δέν εἶναι δογματικῶς ἡνωμένη μέ τά Ὀρθόδοξα Πατριαρχεῖα, ὡς θεσμούς βεβαίως. Δυστυχῶς, ἐδῶ καί κάποιες δεκαετίες, καί μέχρι νά παρέμβῃ ὁ Πηδαλιοῦχος τῆς Ἐκκλησίας, οἱ ἐν λόγῳ θεσμοί διοικοῦνται ὑπό αἱρετικῶν "πατριαρχῶν," ἀλλ' αὐτό δέν σημαίνει ὅτι κατηργήθησαν καί οἱ θεσμοί. Οἱ ἀποτειχισμένοι ἀπό τήν αἵρεσιν τοῦ Οἰκουμενισμοῦ Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί δέν ἔχουμε κοινωνίαν μέ τούς ἀντιχρίστους καταληψίας τῶν Πατριαρχείων, γεγονός πού ὄχι μόνον δέν σημαίνει ὅτι ἀποκοπτόμεθα ἀπό τούς αἰωνοβίους ἁγίους αὐτούς θεσμούς, ἀλλά καί ὅτι ἀποτελοῦμε τήν συνέχειάν των. Ὁ δεχόμενος ὅτι δέν εἶναι δογματικῶς ἡνωμένος μέ τά ἱστορικά Πατριαρχεῖα (συμφώνως πρός τό Ἄρθρον 16 τοῦ ν. 4301/14 γιά τήν ἵδρυσιν τῶν ΘΝΠ) δέχεται ἐμμέσως, πλήν σαφῶς, ὅτι εἶναι αἱρετικός. Ὁ π. Νικόλαος, ὅταν ἄφησε τήν Ὀρθόδοξον συνείδησίν του νά ὁμιλήσῃ, ἐξανέστη! Δυστυχῶς, κατόπιν ἐσυμβιβάσθη μέ τήν κανοφανῆ αἵρεσιν τῶν ΘΝΠ, ἐπειδή προφανῶς ἐκυριάρχησεν ἡ σκοπιμότης τῶν συνοδικῶν παραγόντων. Ἔτσι, κατεστράφη ἕνας Ὀρθόδοξος λιμήν πού ὑπῆρχε ἀκόμη στήν Ἑλλάδα. Κρῖμα.

Ο φλογερός αγωνιστής της Ορθοδόξου πίστεως Κοσμάς Φλαμιάτος

Το 1840 εξαπέλυσε δριμύτατον «κατηγορώ» εναντίον του αντιχρίστου Μασωνο-Οικουμενισμού, με λόγον του, που ανεγνώσθη από πολλούς ιερείς εις τους ιερούς ναούς της νήσου Κεφαλληνίας. Εις τον λόγον του αυτόν ο Φλαμιάτος εκεραυνοβολούσε το Μασωνο-Οικουμενιστικόν τέρας ως εξής :

«Τα πρώτα μέτρα των εχθρών της πίστεως απ΄ αρχής εστάθησαν να έμβωσιν εις αυτά τα άγια των αγίων, εις αυτό το θυσιαστήριον, να λάβωσι, δηλαδή, λαθραίως και αναισθήτως το πηδάλιον, και την διεύθυνσιν της καθ΄ ημάς Εκκλησίας, φρικωδέστατον και ανέκδοτον μέχρι τούδε φαινόμενον, εις όλα τα χρονικά της Ορθοδοξίας, και ως εκ τούτου να εξαλείψωσι κατά μικρόν και ανεπαισθήτως όλην την ορθόδοξον Ιεραρχίαν, όλον το Ιερατικόν και μοναδικόν τάγμα, να μορφώσωσι κατά το πνεύμα της διαφθοράς και της πλάνης όλην την ελληνικήν και σλαβικήν και λοιπήν απανταχού ορθόδοξον νεολαίαν, και κατά το πνεύμα αυτής της πλάνης, να μορφώσωσι νέον ψευδώνυμον κλήρον, να διαλύσωσι κάθε δεσμόν αγάπης και αρμονίας εις όλους τους Ορθοδόξους, να ανατρέψωσι κάθε τάξιν είτε εκκλησιαστικής, είτε πολιτικής, είτε ηθικής και συγγενικής πειθαρχίας, να ανοίξωσιν όλον τον χείμαρον της διαφθοράς, όλον το πνεύμα της αποστασίας και αναρχίας υπό το πρόσχημα της Ελευθερίας· όλα τα εμφύλια και οικιακά σχίσματα…».
--------------

Ο/Η Δημήτριος Χατζηνικολάου είπε...

Ὁ ὄντως φλογερός αὐτός ἀγωνιστής προεφήτευσε καί ὅτι ἡ "θεολογική" Σχολή τῆς Χάλκης ἔμελλε νά παραγάγῃ σωρείαν ἀποστατῶν τῆς Πίστεως, μέ πρωτεργάτην τῆς ἀποστασίας τό Οἰκουμενικόν Πατριαρχεῖον, ὥστε κάποιαν ἡμέραν νά καταργήσουν τήν Ὀρθοδοξίαν μέ "οἰκουμενικήν σύνοδον"!!! Διό καί τό μέγα ἐνδιαφέρον τῶν Νεοταξιτῶν (Κλίντον, Ράϊς, Ὀμπάμα, Τσίπρας, Βαρθολομαῖος κ.ἄ.) νά ἐπαναλειτουργήσῃ ἡ ἐν λόγῳ Σχολή. Παραθέτω αὐτούσιον τό προφητικόν κείμενον:
"Τούτου τοῦ νεωστί δι' ἐνεργείας τῆς ἐπιβουλῆς [σ.σ. ἐννοεῖ τήν ἐξ Ἀγγλίας Μασσωνίαν], καθιδρυθέντος Σεμιναρίου, εἰς τήν Χάλκην τῆς Κωνσταντινουπόλεως, σκοπός πρός τοῖς ἄλλοις πολλοῖς, ὑπάρχει, ἵνα νοθεύσῃ κατά τό πνεῦμα τῆς διαφθορᾶς καί τῆς πλάνης, καί κατά τόν προσηλυτισμόν τῆς Ἀγγλίας, ὅλους τούς ἐσομένους Πατριάρχας, καί ὅλην ἐν γένει τήν Ἱεραρχίαν τῆς Ἀνατολῆς, ὅπως μίαν ἡμέραν νομοθετηθῇ [διά] Οἰκουμενικῆς συνόδου ἡ κατάργησις τῆς ὀρθοδοξίας, καί ἡ ἀντεισαγωγή τῆς Λουθηρο-Καλβινικῆς αἱρέσεως" (Κοσμᾶ Φλαμιάτου, Ἀπομνημονεύματα, 1840, σελ. 99-100).

Η Πρώτη Μοναστική Σύναξη της Αμερικής -- Ἐξήρθη ἡ μεγάλη καὶ εὐεργετικὴ παρουσία τοῦ Γέροντος Ἐφραὶμ

22  Σεπτεμβρίου 2019
ΝΕΑ ΥΟΡΚΗ – Ὁλοκληρώθηκαν σήμερα οἱ ἐργασίες τῆς πρώτης Μοναστικῆς Συνάξεως τῶν Ἱερῶν Μονῶν τῆς Ἱ. Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀμερικῆς ποὺ συνῆλθε στὴν  Ἱ. Μονὴ Ἁγίου Νεκταρίου Roscoe, μεταξὺ 21 καί 22 Σεπτεμβρίου, κατόπιν προσκλήσεως τοῦ Σεβασμιωτάτου Ἀρχιεπισκόπου κ. Ἐλπιδοφόρου.
Συμμετεῖχαν οἱ ἡγούμενοι καὶ οἱ ἡγουμένες 18 Ἱερῶν Μονῶν, καθὼς καὶ οἱ Σεβασμιώτατοι Μητροπολίτες:  

ΘΕΟΤΟΚΑΡΙΟΝ --- Orthodox Hymns

Η πάντιμος των Ορθοδόξων Παράδοση, μας διδάσκει, ότι η Αειπάρθενος Κόρη ευρέθη η μόνη καθαρά και άμωμος, ώστε να σαρκωθή εξ Αυτής ο πάσης επέκεινα καθαρότητος Υιός και Λόγος του Θεού. Είναι Ναός του Υψίστου υγιασμένος πρώτα με την προσωπικήν Της αγιότητα και αρετήν και ύστερα με την επιφοίτησιν της αγιαστικής δυνάμεως του Αγίου Πνεύματος. Κάθε άλλη υπερτίμηση ή υποτίμηση της Ορθοδόξου αυτής θεωρήσεως αποτελεί ασέβεια και βλασφημία στο πρόσωπό Της και οδηγεί σε αίρεση και πλάνη.

https://xristianorthodoxipisti.blogspot.com/

Τη ΚΔ΄ (24η) Σεπτεμβρίου, μνήμην επιτελούμεν του εξαισίου θαύματος της υπερευλογημένης Δεσποίνης ημών ΘΕΟΤΟΚΟΥ και ΑΕΙΠΑΡΘΕΝΟΥ ΜΑΡΙΑΣ,

γεγονότος εν τω πανσέπτω αυτής Ναώ των Μυρτιδίων εν τη νήσω των Κυθήρων, ότε τον παράλυτον ήγειρεν.                                                                                                                     

Μυρτιδιώτισσα ονομάζεται εικών της Θεοτόκου ευρεθείσα εν Κυθήροις υπό τας εξής περιστάσεις: Εις ταύτην την νήσον, την κοινώς Τσιρίγον ονομαζομένην, υπήρχεν εις παλαιοτέραν εποχήν εις τόπος έρημος, Μυρτίδια καλούμενος, διότι ήτο πλήρης από μυρσίνας, τας κοινάς λεγομένας μυρτιάς, και μόνον προς βοσκήν των ζώων χρήσιμος.