Ζητεῖται Ἕλλην Ὀρθόδοξος μέ φρόνημα Εθνοπατριδολατρικόν δια να σώση την Ελλάδα

Της Αιμιλίας Λαδοπούλου

(Ἐπίτιμος Πρόεδρος τῆς Ἑνώσεως Κομοτηναίων καί Ἀντιπρόεδρος τῆς Ἐθνικῆς Ἑνώσεως Βορείων Ἑλλήνων)

«Ἡ Θράκη ἀφήνεται στὸ ἔλεος τοῦ Θεοῦ... Μακάρι νὰ ἦταν ἔτσι. Θὰ ὑπῆρχε κάποιο ἔλεος. Δυστυχῶς, ἡ Θράκη σήμερα ἀφήνεται στὰ χέρια τῆς... Ἄγκυρας! Δὲν ἀφουγκράζεστε τὶς κραυγὲς ἀγωνίας, ποὺ ἔρχονται ἀπὸ Ἕλληνες Χριστιανούς, Πομάκους καὶ Ρομὰ τῆς Θράκης; Δὲν μαθαίνετε τὶς ἐνέργειες τοῦ Τούρκου Προξένου στὴν Κομοτηνὴ Μουσταφὰ Σάρνιτς; Τὴν τρομερὴ καταπίεση τῶν Πομάκων, τὸν ἐκτουρκισμὸ μὲ ὁμαδικὴ περιτομὴ 71 παιδιῶν Ρομά στὸ Δροσερὸ Ξάνθης καὶ 50 σὲ περιοχὴ τῆς Κομοτηνῆς; Οἱ Ρομὰ δὲν ἔχουν καμιὰ σχέση μὲ τοὺς Τούρκους. Παραβιάζονται μειονοτικὰ δικαιώματα. Ὅλα τά ἔξοδα καὶ τὰ τρικούβερτα γλέντια εἶναι τοῦ Προξενείου. Πόθεν; Πόσο ὁ Διοικητὴς τῆς Ἐθνικῆς Τραπέζης ἐλέγχει τὴν Ziraat Bank; Ἡ Τουρκία στὴν Θράκη παίζει ἐλεύθερα τὸν ρόλο καὶ προστάτη στὴν μειονότητα. Σὲ 2,5 μῆνες ἐπισκέφθηκαν τὴν Θράκη– Καβάλα–Θεσσαλονίκη μὲ 7ήμερη ἀνεπίσημη παραμονὴ ἐκπρόσωποι τῆς Τουρκικῆς Κυβέρνησης σὲ σημαδιακὲς ἡμέρες: Ἡ κ. Ἐρντογάν μὲ τὸν ὑπουργὸ Ἐπικρατείας (ἐπέβαλε τὸ νεοϊσλαμικὸ σχῆμα στὶς γυναῖκες, τὴν μανδήλα), ὁ Πρόεδρος τῆς ἀντιπολίτευσης τοῦ Κεμαλικοῦ κόμματος, ὁ Ἀναπληρωτὴς Πρωθυπουργός, ὁ Δήμαρχος Κωνσταντινούπολης καὶ ὁ ὑπουργὸς Θρησκευμάτων γιὰ τὰ ἐγκαίνια τεμένους στὸ χωριὸ Ἁμαξάδες. Ὅλοι δηλώνουν στοὺς μουσουλμάνους “τὸ Τουρκικὸ κράτος εἶναι κοντὰ σας”. Τὸ Ἑλληνικὸ κράτος τί κάνει γιὰ νὰ προστατεύσει τοὺς Πομάκους καὶ Ρομά, νὰ μὴ ὑποκύψουν στὸν ἐκτουρκισμό;

***

Ο  +I.Γ.Ζ.  άφησε ένα  σχόλιο για την ανάρτησή σας "Ζητεῖται Ἕλλην Ὀρθόδοξος μέ φρόνημα Εθνοπατριδολ...":

Και να βρεθεί ποιός θα τον ψηφίσει;
Μήπως οι ελληνόφωνοι;

Πολύ σύντομα δεν θα χρειάζεται ούτε και να το σκεφτόμαστε... μιας και μοιράζουν λάθρο σε όλη την Ελλάδα ώστε αύριο που θα νομιμοποιηθούν, να αλλάξουν το εκλογικό αποτέλεσμα ολοκληρωτικά, με δικό τους κόμμα εννοείται.

Οικουμενισμός= τό μυστήριο της ανομίας (1) μέρος

ΠΑΡΑΚΛΗΤΙΚΟΣ ΚΑΝΩΝ ΣΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑ ΓΟΡΓΟΫΠΗΚΟΟΥ ~ Ι.Μ.ΔΟΧΕΙΑΡΙΟΥ -- Orthodox Hymns

O Συναξαριστής της ημέρας.

Παρασκευή, 18 Νοεμβρίου 2016

Πλάτωνος, Ρωμανού, Αναστασίου νεομαρτύρων Παραμυθίας.

Ὁ Ἅγιος Πλάτωνας καταγόταν ἀπὸ τὴν Ἄγκυρα τῆς Γαλατίας τῆς Μ. Ἀσίας, καὶ ἦταν ἀδελφὸς τοῦ μάρτυρα Ἀντιόχου. Σὲ νεαρὴ ἡλικία τὸν συνέλαβαν οἱ εἰδωλολάτρες, διότι διακήρυττε τὴν πίστη του στὸν Ἰησοῦ Χριστὸ καὶ τὸν ὁδήγησαν μπροστὰ στὸν ἡγεμόνα Ἀγριππίνο. Ὁ Ἀγριππίνος βλέποντας τὴν ὡραιότητα τοῦ νέου καὶ γνωρίζοντας ὅτι κατεῖχε περιουσία, προσπάθησε νὰ τὸν ἑλκύσει μὲ κολακεῖες. Ὅμως ὁ Ἅγιος Πλάτων ἀρνήθηκε καὶ συνέχισε νὰ διακηρύττει τὴν πίστη του στὸν ἕναν καὶ μοναδικὸ Θεό. Ἀφοῦ ὁ ἡγεμόνας εἶδε ὅτι δὲν κατάφερε νὰ τὸν ἀλλαξοπιστήσει δελεάζοντάς τον, τὸν ἀπείλησε μὲ μαρτύρια. Παρ’ ὅλα ταῦτα ὁ Ἅγιος Πλάτων παρέμεινε σταθερὸς στὴν πίστη του. Ἔτσι ὁ Ἀγριππίνας διέταξε νὰ τὸν μαστιγώσουν ἀνελέητα καὶ ὕστερα νὰ τὸν βασανίσουν μὲ πυρωμένες ράβδους. Ὁ Ἅγιος διατήρησε ὅλη του τὴν πίστη καὶ δὲν ἔπαψε νὰ ὁμολογεῖ τὸν Ἰησοῦ Χριστό, γι’ αὐτὸ διατάχθηκε ὁ ἀποκεφαλισμός του. Ἔτσι λοιπὸν ὁ Ἅγιος μεγαλομάρτυρας Πλάτωνας παρέδωσε τὸ πνεῦμα του στὸν Κύριο καὶ τιμήθηκε μὲ τὸ ἀμάραντο στέφανο τοῦ μαρτυρίου.

Καλώς έγραψε ο Πλάτων "η επανάληψη είναι μήτηρ μαθήσεως"

Οποία πτώσις!

Η Ρωσική Εκκλησία της Διασποράς με προδοσία εισήγαγε το Ρωσικό Ορθόδοξο Ποίμνιό της στην Παναίρεση του Οικουμενισμού, παρά τα Αναθέματά της, εναντίον του Οικουμενισμού, των Οικουμενιστών, και των κοινωνούντων με τους οικουμενιστάς, τα οποία αναθέματα, Κλήρος και Λαός αναφωνούν κάθε χρόνο, την Κυριακή της Ορθοδοξίας εντός των ναών των, και τα οποία αναθέματα με αυτή την ένωση, πίπτουν και επί της κεφαλής των!!!

Ορθόδοξα αυτά που έγραψε, αλλά κοιμήθηκε σε κοινωνία με τον οικουμενικό "Πατριάρχη" !....

Και οι μεν Άγιοι Πατέρες, οι καλοί και αληθινοί Ποιμένες, εξεδίωξαν μακράν της Εκκλησίας τους αιρετικούς, τους λοιμώδεις λύκους, ο δε οικουμενικός Πατριάρχης καλεί τον αιρετικόν Πάπαν, τον εχθρόν της Εκκλησίας, τον παραβάτην και καταφρονητήν των αποστολικών και Πατρικών Παραδόσεων.

Οίμοι! Οίμοι, ψυχή μου! Στέναξον, κλαύσον, θρήνησον, ως άλλος Ιερεμίας, ουχί δια την επίγειον Ιερουσαλήμ, την πόλιν των αιμάτων, Συ θρήνησον δια την Νύμφην του Χριστού, την ακηλίδωτον και άμωμον, την Μίαν, Αγίαν, Ορθόδοξον Καθολικήν και Αποστολικήν Εκκλησίαν, την πνευματικήν Μητέρα των Ορθοδόξων Χριστιανών.

Eάν ο διάβολος μετασχηματίζεται εις Άγγελον φωτός, πόσω μάλλον ημείς πρέπει να μετασχηματίζωμεν τον εαυτόν μας…

Έμεινε λοιπόν ο μακάριος Αυξίβιος εις τον τόπον εκείνον ικανόν χρόνον, χωρίς να φανερώση εις κανένα ότι ήτο Χριστιανός, αλλ’ υπεκρίνετο ότι ηκολούθει την θρησκείαν των Ελλήνων συλλογιζόμενος καθ’ εαυτόν, ότι εάν ο διάβολος μετασχηματίζεται εις Άγγελον φωτός, δια να σύρη εις τον εαυτόν του εκείνους, οι οποίοι πείθονται εις αυτόν και δια μέσου των καλών και ευαρέστων λόγων να τους φέρη από το φως εις το σκότος, καθώς κάνουν και οι υπηρέται και ακόλουθοι αυτού, πόσω μάλλον ημείς πρέπει να μετασχηματίζωμεν τον εαυτόν μας ως τους ομοιοπαθείς ανθρώπους, δια να τους αφαρπάσωμεν από την εξουσίαν του σκότους και του διαβόλου και να τους μεταφέρωμεν εις το θαυμαστόν φως της επιγνώσεως του Ιησού Χριστού του Υιού του Θεού!

Μητρ. Πειραιώς Σεραφείμ: Οἱ θέσεις ὅμως αὐτές ἀνατρέπουν πλήρως τήν θεολογία τῶν Οἰκουμενικῶν Συνόδων…

Τό οὐσιῶδες ζήτημα εἶναι οἱ πεποιθήσεις ἀδελφῶν Ἀρχιερέων τῶν Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν ὅτι ἡ ἀληθής πίστις δέν ἀποτελεῖ ἀπόλυτο προϋπόθεση γιά τήν μετοχή στήν ἄκτιστη χάρι τοῦ ἐν Τριάδι Θεοῦ, ὅτι ἡ ἑτεροδοξία κέκτηται ἀληθές βάπτισμα, μυστηριακή δομή, ἀποστολική διαδοχή καί ἱερωσύνη καί ἑπομένως καί ἡ αἵρεση εἶναι καί αὐτή «ὁδός πρός σωτηρίαν». Οἱ θέσεις ὅμως αὐτές ἀνατρέπουν πλήρως τήν θεολογία τῶν Οἰκουμενικῶν Συνόδων καί τῶν Ἁγίων καί Θεοφόρων Πατέρων 2000 χρόνων καί ἀποτελοῦν καθαρή ὑποβολή τοῦ διαμονικοῦ περιπαίγματος πρός ἀνατροπή τῆς σωτηρίας τοῦ κόσμου.

(σ.σ. : Από την ανακοινωσή του με ημερομηνία 17/11/2016)

“Άμα δεν έχεις γέρο να αγοράσεις …”

 Παράξενο μου φάνηκε όταν πρωτοάκουσα από το στόμα του παπα-Σίμωνα το «Άμα δεν έχεις γέρο να αγοράσεις».

– Γιατί το λέτε αυτό, παπα-Σίμωνα; Τόσο χρήσιμος είναι ο γέρος; Δεν βλέπετε που τόσα χρόνια σας στέλνουν στο γηροκομείο; Τον ρώτησα.

– Α! Δεν ξεύρεις; Ήταν μια φορά ένας άρχοντας και κάλεσε τους συμβούλους του, νέους και γέρους, και τους είπε:   …

Μητρ. Πειραιώς κ. Σεραφείμ -- Α Ν Α Κ Ο Ι Ν Ω Θ Ε Ν-- μέ θέμα τήν Ἁγία καί Μεγάλη Σύνοδο

Ἐν Πειραιεῖ τῇ 17^ῃ Νοεμβρίου 2016

 Α Ν Α Κ Ο Ι Ν Ω Θ Ε Ν

 Ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Πειραιῶς κ. Σεραφείμ εἰς τήν προσεχῆ σύγκλησι τῆς Ἱεραρχίας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος μέ θέμα τήν Ἁγία καί Μεγάλη Σύνοδο θά καταθέσει τό κάτωθι ὑπόμνημα.

 Ἐκ τῆς Ἱ. Μητροπόλεως

Υ Π Ο Μ Ν Η Μ Α ΕΠΙ ΤΗΣ ΕΚΤΑΚΤΟΥ ΣΥΓΚΛΗΣΕΩΣ

ΤΗΣ ΙΣΙ 23-24/11/2016

Μακαριώτατε Ἅγιε Πρόεδρε,

Σεβασμιώτατοι,

Νύχτα κόλασης στη Χίο: Οι μετανάστες επιτέθηκαν με βεγγαλικά στους κατοίκους!

Πρωτοφανή επεισόδια σημειώθηκαν τη νύχτα στη Χίο με τους πρόσφυγες και μετανάστες να βάζουν φωτιά στον καταυλισμό της Σούδας, να σπάνε κατάστημα με βεγγαλικά τα οποία άρπαξαν και άρχισαν να εκτοξεύουν εναντίον των σπιτιών και των κατοίκων, ενώ κατέστρεψαν αυτοκίνητα και μαγαζιά γύρω από το κέντρο φιλοξενίας.

Η Σύνοδος Κων/πόλεως του έτους 1724 διακήρυξε:

Αιρετικοί είναι εκείνοι οπού αποσκιρτήσουσιν από την ευσέβειαν και αφήσουσι μεν τα πάτρια και ορθά της πίστεως ημών δόγματα και τας κοινάς παραδόσεις της Εκκλησίας, περιπέσωσι δε και εξολισθήσωσιν εις νεωτερισμούς και αλλοκότους υπολήψεις και έθη ετερόδοξα και παραχαράξωσι και νοθεύσωσι την της ευσεβείας αλήθειαν, οι τοιούτοι ούτε πλέον είναι, ούτε ονομάζονται τη αληθεία Χριστιανοί, αλλ’ ως ετερόδοξοι και νεωτεριστάς εκκόπτοντας και χωρίζοντας της εκκλησιαστικής και χριστιανικής ολομελείας και της ιεράς μάνδρας εκβάλλονται ως πρόβατα ψωριώντα και μέλη σεσηπότα» (Mansi, 37, 209)!

π. Θεόδωρος Ζήσης - Ομιλία περί Οικουμενισμού.

***

Ο Αλέξανδρος  άφησε ένα  σχόλιο για την ανάρτησή σας "π. Θεόδωρος Ζήσης - Ομιλία περί Οικουμενισμού.":

Χαίρετε εν Κυρίω! Επειδή κυκλοφορεί η είδηση για την ακατάπαυστη προσπάθεια που γίνεται για κοινό εορτασμό του Πάσχα μεταξύ παπικών και Ορθοδόξων στα πλαίσια του Οικουμενισμού να αναφέρω ότι η κοινή εορτή είναι πλέον κάτι περισσότερο από εφικτό να επιτευχθεί μέσω της "Εορτής του Θείου Ελέους" που εορτάζεται από τους παπικούς μία εβδομάδα μετά το Πάσχα ακριβώς όπως το όρισε ο Ιωάννης Παύλος ο 2ος. Οι παπικοί έχουν αναγάγει την συγκεκριμένη εορτή ως ισάξια(αν όχι ανώτερη) με το Πάσχα θεωρώντας ότι εκείνη την ημέρα ανοίγει ο ουρανός και ευλογία και χάρη από την "άσπιλη καρδιά" της Παναγίας και την ιερή καρδιά του Κυρίου σκορπίζεται ώστε να συγχωρεθούν οι αμαρτίες όλων ενώ γίνονται και τρομερά "θαύματα" στον ήλιο (και όχι μόνο..) σε πολλές περιοχές ανά την υφήλιο την συγκεκριμένη ημέρα. Αν δείτε το ημερολόγιο θα δείτε ότι η συγκεκριμένη εορτή συμπίπτει με το δικό μας Πάσχα (όσες φορές τα δύο Πάσχα δεν συμπίπτουν - όπως το 2017) αφού είναι μόλις μία εβδομάδα μετά το Πάσχα των παπικών. Αν μάλιστα αναλογιστούμε ότι οι παπικοί αναμένουν "Βασιλέα του Ελέους" να έρθει πριν την Δευτέρα Παρουσία του Κυρίου τότε αναλογιστείτε το πόσο σημαντική για αυτούς είναι η συγκεκριμένη εορτή... Για το 2018 για παράδειγμα το Πάσχα των παπικών είναι 1/4 ενώ των Ορθοδόξων 8/4 δηλαδή την ημέρα εορτής του "Θείου Ελέους" των παπικών....Παρόμοια ισχύουν για 2019,2020 κλπ....Επομένως το υπόβαθρο υπάρχει και είναι πολύ εύκολο για τους παπικούς (με την αγαστή πάντα βοήθεια του παγκάκιστου Βαρθολομαίου) να ενοποιήσουν το δικό τους Πάσχα με το δικό μας και με την εορτή του Θείου Ελέους παράλληλα!!!
Αλέξανδρος

ΚΥΡΙΕ ΕΚΕΚΡΑΞΑ... ΚΑΤΕΥΘΥΝΘΗΤΩ -- Orthodox Hymns

O Συναξαριστής της ημέρας.

Πέμπτη, 17 Νοεμβρίου 2016

Γρηγορίου Νεοκαισαρείας, Γενναδίου Κων/λεως.

Γεννήθηκε περίπου τὸ 210 μὲ 215 μ.Χ. Οἱ γονεῖς του ἦταν εἰδωλολάτρες καὶ εἶχαν μεγάλη κοινωνικὴ θέση στὴ Νεοκαισάρεια τοῦ Πόντου. Μετὰ τὴν στοιχειώδη ἐκπαίδευσή του, ὁ Γρηγόριος μαζὶ μὲ τὸν ἀδελφό του Ἀθηνόδωρο πῆγαν στὴ Βηρυτὸ γιὰ νὰ σπουδάσουν νομικά. Ὁ Θεὸς ὅμως εἶχε ἄλλα σχέδια γιὰ τὸ Γρηγόριο. Ὅταν περνοῦσε ἀπὸ τὴν Καισαρεία, ἄκουσε τὸ δεινὸ ἑρμηνευτή τῶν Γραφῶν, Ὠριγένη. Ὁ Γρηγόριος τόσο πολὺ ἐνθουσιάστηκε μαζί του, ὥστε ἄφησε τὰ νομικὰ καὶ διετέλεσε ἐπὶ χρόνια μαθητής του. Κατόπιν πῆγε στὴν Ἀλεξάνδρεια, καὶ ἀπὸ ἐκεῖ ἐπέστρεψε στὴ Νεοκαισάρεια μὲ πλήρη θεολογικὴ μόρφωση καὶ ἅγιο ζῆλο. Τότε ὁ Μητροπολίτης Ἀμασείας Φαίδημος διέκρινε τὰ χαρίσματά του καὶ τὸν ἔκανε ἐπίσκοπο Νεοκαισαρείας. Ἡ ἐπισκοπὴ αὐτὴ εἶχε μόνο 17 χριστιανούς! Ὁ Γρηγόριος, ὅμως, δὲν τὸ θεώρησε ὑποτιμητικό. Βασιζόταν πολὺ στὴν δύναμη τῆς θείας χάριτος καὶ πάντα εἶχε στὸ μυαλό του τὰ ἐνθαρρυντικὰ λόγια τοῦ θείου Παύλου: «Νὰ ἐνδυναμώνεσαι μὲ τὴν χάρη ποὺ μᾶς δίνεται ἀπὸ τὴν σχέση καὶ τὴν ἕνωσή μας μὲ τὸν Ἰησοῦ Χριστό». Πράγματι, μὲ τὴν χάρη τοῦ Θεοῦ, ὁ Γρηγόριος ἔκανε καταπληκτικὸ ἀγώνα καὶ ἐκχριστιάνισε σχεδὸν ὅλη τὴν πόλη. Καὶ ἐνῶ εἶχε παραλάβει 17 χριστιανούς, ὅταν πέθανε εἰρηνικὰ στὰ τέλη τοῦ 270 μ.Χ. εἶχαν ἀπομείνει στὴν ἐπισκοπική του περιφέρεια μόνο 17 εἰδωλολάτρες! Ὑπῆρξε δὲ τόσο ἐγκρατὴς στὴ γλώσσα του, ὥστε δὲν βγῆκε ἀπ’ αὐτὴν κανένας κακός, περιττὸς ἢ ἀργὸς λόγος. Γι’ αὐτὸ καὶ ὁ Θεὸς τὸν κόσμησε καὶ μὲ τὸ χάρισμα τῆς θαυματουργίας.

Σε τέτοιες κρίσιμες ώρες τον Αγώνα τον παίρνει στα χέρια του ο Ορθόδοξος Λαός.

Πρέπει αρχικά να ομολογούμε τα απαραχάρακτα δόγματα της Τρισυποστάτου και Αδιαιρέτου Αγίας Τριάδος. Να διακηρύττουμε την Ορθόδοξη Πίστι μας χωρίς συμβιβασμούς, υποκρισίες και υποχωρήσεις σε ψευτοδιαλόγους αγάπης που προσπαθούν να ενταφιάσουν, όπως εκείνοι νομίζουν, την Αλήθεια της Ορθοδοξίας. Γνωρίζουμε πλέον ότι ο  Οικουμενισμός είναι τρομακτική Παναίρεσις του καιρού μας η πιο σατανική και επικίνδυνη. Γι’ αυτό πρέπει όλοι μας να γρηγορήσωμε. Καθήκον όλων μας είναι να αρνηθούμε την ειδωλολατρία που εισάγει ο Οικουμενισμός. Να περιφρουρήσωμε την Ορθοδοξία. Σε τέτοιες κρίσιμες ώρες τον Αγώνα τον παίρνει στα χέρια του ο Ορθόδοξος Λαός. Αυτός είναι ο φύλακας της Ορθοδοξίας, καθώς και η εγκύκλιος του 1848 των αγίων Πατριαρχών της Ανατολής υπογραμμίζει : Ο φύλαξ της Ορθοδοξίας είναι το σώμα της Εκκλησίας, ο ευσεβής λαός του Κυρίου.  

Την απάντηση τη δίδει μόνο η χριστιανική πίστη.

Αν υπάρχει κάτι στη ζωή μας που δεν τιθασσεύεται, αυτό είναι η αέναη κίνηση του χρόνου. Το σήμερα γίνεται χθες εν ριπή οφθαλμού, και το αύριο σήμερα και χθες. Κι εμείς παρασυρόμεθα προς το τέρμα της πορείας μας, εκόντες άκοντες, παρακολουθούντες τα γεγονότα που περνούν από μπροστά μας, χωρίς αναστρέψιμη ελπίδα. Αυτή είναι η μοίρα των θνητών. Κι αλλοίμονο σ' εκείνους που δεν έχουν ακόμη βρη την απάντηση στο πρόβλημα του θανάτου. Την απάντηση τη δίδει μόνο η χριστιανική πίστη.

Ο λίαν συγκινητικός βίος της Οσίας Ευφροσύνης!

Τη ΚΕ΄ (25^η)  Σεπτεμβρίου μνήμη της Οσίας μητρός ημών ΕΥΦΡΟΣΥΝΗΣ, θυγατρός Παφνουτίου του Αιγυπτίου.                                                                                       

Ευφροσύνη η Οσία μήτηρ ημών εγεννήθη εν Αλεξανδρεία κατά τας ημέρας του βασιλέως Θεοδοσίου του Μικρού εν έτει υι΄ (410). Ο πατήρ της, ονόματι Παφνούτιος, ήτο εις εκ των πλουσιωτέρων και περιφανεστέρων ανδρών της Αλεξανδρείας, έζη δε μετά της γυναικός του εν πολλή αρετή και ευσεβεία. Ούτοι, πριν αποκτήσουν την Ευφροσύνην, ελυπούντο πολύ, διότι δεν είχον κληρονόμον, και καθ’ εκάστην εδέοντο του Θεού με νηστείας, αγρυπνίας, ελεημοσύνας και άλλα όμοια, να δώση εις αυτούς τέκνον. Και η μεν γυνή προσηύχετο εις τον οίκον αυτών μιμουμένη την πάλαι Άνναν, και έλεγε ταύτα δακρύουσα·

Απὸ την «Κλίμακα» του Αγίου Ιωάννου του Σιναΐτου (Λόγος περὶ καταλαλιάς) :

«Όπως η οίηση  (έπαρση, υπερηφάνεια) και χωρὶς να υπάρχη άλλο πάθος, μπορεί να καταστρέψη τον άνθρωπον, έτσι και η κατάκριση εὰν και μόνη υπάρχει μέσα μας, μπορεί να μας καταστρέψη ολοσχερώς, αφού άλλωστε και ο Φαρισαίος εκείνος της παραβολής ἐξ αιτίας αυτής κατεδικάσθη».

ΠΑΣΑ ΠΝΟΗ... ΑΙΝΕΙΤΕ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟΝ... --- Orthodox Hymns

ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗΣ ΜΟΙΧΕΙΑΣ ΤΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ, ΠΡΟΔΟΣΙΑ ΠΡΟΣΧΩΜΕΝ!

Πάλι, τανάπαλιν – παλινδρομεί τε τούμπαλιν – και τούμπες κάνει ανάποδες, ο εκκλησιολογικώς ανάποδος και πλήρως τουμπαρισμένος, ο πάνυ πανουκλιασμένος και πολυπλανεμένος παπατοπάλης.

Ε όχι, δεν μπορώ να σεβαστώ αυτόν που δεν σέβεται πρώτα τον εαυτό του, που δεν σέβεται Συνόδους Αποστολικές και Ιερούς Κανόνες, που δεν σέβεται Μέγα Φώτιο και τί λέγω; που δεν σέβεται το Ιδιο το Άγιο Πνεύμα!

“Μετέχει δε Πνεύματος, ο μη τιμών Πνεύμα;” (Γρηγορίου Θεολόγου, Ομιλία ΓΛ’, Προς Αρειανούς και εις εαυτόν, Έργα 2, Πατ. Εκδόσεις “Γρηγόριος ο Παλαμάς” Σελ. 120).

Σχετικό λοιπόν αυτό, το ν’ αποδώσω σεβασμό σε άσχετο μεθέξεως Αγιοπνευματικής και ατιμάζοντα διά πωρωμένης κεφαλής τους πανεντίμους Πνευματοκίνητους Πατέρες.

Τί κι αν είναι “ιερωμένος”; Κι αυτό σχετικό είναι! Και το “ανεξάλειπτον της ιερωσύνης” σχετικό κι αυτό, θεολογούμενο τυγχάνει. Ας κάνει τον κόπο να απαντήσει όποιος διαφωνεί, αλλά παρακαλώ: με Αγιοπατερικές παραπομπές κι όχι ορθολογισμούς και φιλοσοφίες. Και όχι ανώνυμα σχόλια. Τα απεχθάνομαι. Δικαίωμά μου στα άρθρα μου, επιλογή μου. “Ηδυνθύει Αυτώ η διαλογή μου.”

***

Ο  +Ιερομόναχος Γρηγόριος Ζιώγος  άφησε ένα σχόλιο για την ανάρτησή σας "ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗΣ ΜΟΙΧΕΙΑΣ ΤΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ, ΠΡΟΔΟΣΙΑ ΠΡΟΣΧΩ...":

Το άρθρο σας το προωθώ στους ΓΟΧ οι οποίοι, τόσους μήνες μετά το Κολυμπάρι δεν έχουν αρθρώσει λέξη για αυτή την Ληστρική Σύνοδο.

Οι λόγοι προφανείς,
Πως ν' αποκηρύξουν τους συνεργάτες τους, αφού το μισό εκκλησίασμα των Ν/των εκκλησιάζεται κοινωνάει παντρεύεται και βαπτίζεται στους ΓΟΧ
και κατά δεύτερον για να αποκηρύξεις κάποιον, απαραίτητη προϋπόθεση τυγχάνει η ορθόδοξη πίστη και ανδρεία = Επίσκοπος
Αυτό λέγει και ο Παύλος: "δεν είναι κακό να θέλει να γίνει κανείς επίσκοπος"
Το λέγει όμως επειδή τω καιρώ εκείνω ο επίσκοπος είχε ημερομηνία λήξης δίκην Μαρτυρίου.
Τι σχέση έχουν αυτοί που έγιναν κληρικοί προκειμένου να πολεμήσουν τον Διάβολο και τις αιρέσεις, με αυτούς που είναι συνοδοιπόροι μαζί τους;;
( χειρότεροι και ασεβέστεροι παρά τον Πατροκοσμά)

Το ίδιο ισχύει και για τους λαικούς διότι η ορθοδοξία και η ομολογία είναι για όλους.
Οσοι σιωπούν είναι αρνητές του Χριστού και ομολογητές των ανθρώπινων συντεχνιών, σχισμάτων και σεκτών.
Εν ημέρα κρίσεως θα πληρωθούμε όλοι ανάλογα για ποιον Κύριο δουλέψαμε και ομολογήσαμε.